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民辦高職思想政治教育實效性民辦高職院校學(xué)生是我國高校的大學(xué)生中一個特殊群體,其思想、心理與行為和普通高等學(xué)校學(xué)生既有共同之處,又有其特殊性。以往理論界對普通高校學(xué)生思想政治教育的研究較多,而對高職院校學(xué)生的思想政治研究偏少,對民辦高職院校學(xué)生的思想政治教育的研究就更少,因而結(jié)合民辦高職院校實際和學(xué)生的自身特點,進行思想政治教育實效性研究,對于促進民辦高職院校學(xué)生全面發(fā)展,構(gòu)建和諧校園、實施人才強國戰(zhàn)略都具有重要的現(xiàn)實意義。
一、民辦高職院校學(xué)生的思想道德特征
高職教育是我國高等教育的重要組成部分,為進一步了解當(dāng)前高職高專學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、心理、生活方面的綜合發(fā)展?fàn)顩r,總結(jié)高職院校對學(xué)生進行思政工作的經(jīng)驗,掌握高職學(xué)生成長與進步的規(guī)律,我們課題組查閱大量相關(guān)文獻資料進行分析。其中參考了閆獻偉的《高職高專學(xué)生思想政治現(xiàn)狀調(diào)查》的重要數(shù)據(jù)與結(jié)果,以及毛偉雄的《當(dāng)前民辦高職學(xué)生思想道德現(xiàn)狀調(diào)查分析》,內(nèi)容涵蓋泉州中營職業(yè)學(xué)院學(xué)生的思想、道德、人生觀、心理4個方面,共計發(fā)卷1000份,收回684份。另外,為得到更加詳實可靠的第一手資料,了解民辦高職院校的自身特點,我和課題組成員在對《遼寧省高職高專類院校大學(xué)生思想政治狀況問卷調(diào)查(2011.11)》調(diào)查問卷到我校的1000份進行了詳實的統(tǒng)計,其中回收有效問卷1000份,回率100%。問卷內(nèi)容涉及政治觀;擇業(yè)觀、職業(yè)觀;道德觀;心理健康與學(xué)習(xí)觀;戀愛婚姻家庭與消費觀5個方面共計50個問題。調(diào)查結(jié)果與以上結(jié)果更能比較真實地反映了當(dāng)前民辦高職類院校學(xué)生的思想狀況及存在的問題,為我們今后如何針對學(xué)生思想政治教育、培育健康的個性,提供了依據(jù)和參考。綜合數(shù)據(jù)分析可得:
第一,民辦高職院校學(xué)生的思想特征。民辦高職院校的學(xué)生總體思想活躍,積極進取,有比較強的自我表現(xiàn)欲望,敢于發(fā)表自己的觀點。但其思想開放,有些偏激,思想的狀態(tài)不穩(wěn)定,政治意識較薄弱。尤其是在今天知識經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)普及以及教育民主化程度的提高,使得當(dāng)代大學(xué)生相比他們的前輩,信息獲取更快捷,相關(guān)知識了解更寬泛,見解更廣闊。這樣的成長背景使得民辦高職院校大學(xué)生思想上比較獨立,行動上不會隨意跟從,不盲目認(rèn)同某種價值,遇到問題一般會結(jié)合自身實際,通過自己獨立思考,找出解決問題的方法。然而因為他們社會經(jīng)驗不足,網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,與公辦高校大學(xué)生相比,更易受錯誤的思想觀念影響,看問題做事比較偏激[1]。有些學(xué)生對國家大事和政治興趣不濃,加之政治理論基礎(chǔ)比較弱,缺乏一定政治鑒別力和敏感性,對一些深層次問題認(rèn)識不夠,對現(xiàn)實生活中一些現(xiàn)象存在某種模糊認(rèn)識,比如“末日說”“涉日保釣”等問題看法偏激。而且,價值觀多元化,更強調(diào)實用主義,責(zé)任意識弱化,雖然仍在教師和家長的約束和督促下,但對學(xué)校和社會一切規(guī)章制度卻明知故犯。
第二,民辦高職院校學(xué)生的心理特征。民辦高職學(xué)生入學(xué)普遍存在自卑感。由于沒考上理想大學(xué),而是就讀最后批次錄取的民辦院校,學(xué)生會產(chǎn)生一種自卑感,總覺得自己比不上其它院校的學(xué)生,感覺自己能力不如別人,逐漸形成思想上的壓力。強烈的自卑導(dǎo)致他們較為敏感而脆弱,這種錯誤認(rèn)識如果得不到矯正,就會導(dǎo)致思想的禁錮和心理障礙,從而產(chǎn)生很大的自卑心理。另外,還有些學(xué)生進入民辦院校后發(fā)現(xiàn)學(xué)校與最初高中畢業(yè)時來校招生宣傳的情況有很大的出入,加之民辦學(xué)校本身社會地位比較低,使一些學(xué)生覺得自身地位很低,原本成長很順利的他們遠離父母、親人的環(huán)境下產(chǎn)生很強的挫折感,自卑感加重,而導(dǎo)致部分學(xué)生生活態(tài)度消極,自暴自棄。逆反心理比較重,主要表現(xiàn)在盲目排斥正面的思想政治宣傳教育。認(rèn)為這些內(nèi)容“無用”或“與己無關(guān)”,認(rèn)為是在浪費時間,排斥先進典型和個人,表現(xiàn)出冷漠態(tài)度,不屑一顧,而且自我約束能力弱,我行我素,對于重修、掛科等事情全熱無動于衷。
第三,民辦高職院校學(xué)生的行為特征。民辦高職學(xué)生興趣廣泛、動手能力強、但學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、對專業(yè)不了解,缺乏學(xué)習(xí)動力,缺乏主動性和積極性,職業(yè)觀念強,其行為表現(xiàn)出很強的務(wù)實性,行為盲目隨意。但也意識到與公辦學(xué)校學(xué)生相比,他們在社會和就業(yè)中處于劣勢。因此,他們適應(yīng)社會的職業(yè)觀相當(dāng)?shù)拿鞔_,給自己將來定位的職業(yè)范圍比較寬。另外,在校期間,部分學(xué)生不能正確處理好休閑和學(xué)習(xí)關(guān)系,大部分精力投放到上網(wǎng)、娛樂,上課無精打采,作業(yè)不認(rèn)真完成,虛度光陰。還有學(xué)生缺乏遠大理想抱負(fù)毅力,懶散、追求享樂現(xiàn)象日漸明顯,大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象日益增加,男女不正常交往現(xiàn)象嚴(yán)重。在學(xué)習(xí)行為中,個別學(xué)生遲到、早退情況嚴(yán)重,他們甚至不在乎學(xué)校紀(jì)律處分,直接影響班風(fēng)、學(xué)風(fēng),愿意參加實踐類活動,對理論學(xué)科不感興趣。另外,由于多數(shù)為獨生子女,家長溺愛,普遍沒有經(jīng)過挫折教育,貪圖安逸、怕吃苦。他們進入大學(xué)后,不少人自我意識膨脹,以自我為中心,集體觀念團隊精神淡薄。
第四,民辦高職院校學(xué)生的就業(yè)特征。我們培養(yǎng)人才是要為社會服務(wù)的,但很多學(xué)生沒有意識到這一點,不知道如何去適應(yīng)市場,一切都怨天尤人。據(jù)權(quán)威人才資源機構(gòu)調(diào)查統(tǒng)計,對企業(yè)而言,在招聘時更注重學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和工作態(tài)度。許多企業(yè)強調(diào)的是一種對職業(yè)的操守,一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是否能夠盡快的適應(yīng)企業(yè)文化與校園文化的轉(zhuǎn)變,并認(rèn)同企業(yè)文化。而我們的大學(xué)畢業(yè)生會大量出現(xiàn)不認(rèn)同企業(yè)文化的現(xiàn)象,經(jīng)常以自我意識為中心,不顧忌他人感受,只憑自己的喜好做事,把企業(yè)理解為學(xué)校、把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)作老師、依舊我行我素,遇到社會問題不知道如何去處理。所以,很多未被錄用的大學(xué)畢業(yè)生不是輸在專業(yè)技術(shù)上,而是思想與態(tài)度上,關(guān)鍵是他們沒有被錄用之后還不知道自己錯在哪里,而總是以為都是社會和企業(yè)的挑剔,而為自己找諸多借口,最終的結(jié)果就是待業(yè)。這就暴露了我們學(xué)校思想政治教育的弱點與不足,雖然也有思想政治與就業(yè)方面的教育,但畢竟教材是死的,任何事物都在變化之中,所以教師都很難撲捉到社會大方向的變化,更何況是學(xué)生,所以,我們的就業(yè)教育對于社會與學(xué)生個人來說,都略顯幼稚化,沒能達到成熟模式。
二、民辦高職院校思想政治教育的實效性舉措
實效性,在現(xiàn)代漢語詞典中解釋為“實際的效果”。他指實踐活動的預(yù)期目的與結(jié)果之間的張力關(guān)系,即實踐活動結(jié)果對于目的是否實現(xiàn)以及二者之間的具體實現(xiàn)程度。實效性是思想政治教育的直接目的和最終目的,也是思想政治教育主體的工作出發(fā)點和最終落腳點。思想政治教育的實效性,主要指方法的可操作性,在實踐中的可行性,產(chǎn)生良好效果的可靠性。
(一)“大思政”育人模式
確立“大思政”實踐理念,合力育人、全方位“立體化”教學(xué)考核模式,即“課上—課下—網(wǎng)絡(luò)”立體化,不要只停留在課堂教學(xué)進行思政教育,而是要充分的發(fā)揮、利用教育資源,全方位立體化育人。
搞好“課前一刻鐘”(課上)。這是針對每位教學(xué)老師的特點量身定做推出課前一刻鐘的活動課內(nèi)容,為學(xué)生提供一個展示鍛煉自我的平臺,例如,說天下,新聞大視野,我秀我行,時事開講等,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動學(xué)生的積極性而開展的實踐教學(xué)活動。這樣的方式使實踐教學(xué)與學(xué)生的需求和關(guān)注點結(jié)合起來,加強學(xué)生在實踐教學(xué)中的主體作用,從而使其在整個過程中增強體驗。具體的做法是在大一新生入學(xué)時上好第一次思想政治教育課,將“課前一刻鐘”的實施要領(lǐng)給學(xué)生講清楚,并且由課代表將全班同學(xué)按照本學(xué)期課時數(shù)分組,每次課一組,進行“每課一秀”活動,內(nèi)容貫穿思想政治、法律案例、歷史文學(xué)等多個環(huán)節(jié),每節(jié)課下課前留下一次課的內(nèi)容,可以按照教學(xué)內(nèi)容安排,由學(xué)生自己回去找資料,下載視頻、新聞動態(tài)、社會熱點、自編小品、制作PPT等多種方式,在下次課課上展示給教師和全體同學(xué),然后逐一演講選題的理由以及教育意義,由學(xué)生當(dāng)老師,進行模擬人生講解,之后由其他學(xué)生點評、教師點評,每課一秀后教師再根據(jù)今天每課一秀的內(nèi)容講解今天的課程,形成統(tǒng)一內(nèi)容模式的教學(xué),力求在教師的帶動下學(xué)生積極參與課堂活動,達到育人的目的。
指導(dǎo)社團活動(課下)鼓勵更多的學(xué)生加入社團,充分利用大學(xué)生社團活動,創(chuàng)造機會,讓學(xué)生參與活動,發(fā)揮潛能,提高綜合素質(zhì)。學(xué)校將大學(xué)生校內(nèi)理論社團活動納入思想政治理論課實踐教學(xué)體系,思想政治理論課教師擔(dān)任指導(dǎo)教師。選派思想政治理論課教師作為指導(dǎo)教師參加校團委組織的社會實踐活動、青年志愿者活動和暑期“三下鄉(xiāng)”活動。組織學(xué)生利用國慶節(jié)長假期間深入家鄉(xiāng)、廠礦企業(yè)、歷史名勝古跡等參觀,去敬老院服務(wù)、組織無償獻血、捐獻骨髓等活動,組織點評大學(xué)生辯論賽。在寒暑假組織大學(xué)生到農(nóng)村向農(nóng)民提供文化、科技、衛(wèi)生服務(wù),為農(nóng)民提供信息、技術(shù)咨詢,向農(nóng)民宣傳黨的路線、方針、政策的實踐活動。各院系組織學(xué)生志愿者服務(wù),利用自己的休息閑暇時間、自己的技能、自己的資源、自己的善心,無償為社會上的孤寡老人、殘疾人、孤兒等提供幫助或向社會奉獻愛心的實踐活動。
思政博客和學(xué)生QQ群(網(wǎng)絡(luò))將學(xué)校教育和自我教育、網(wǎng)上教育和網(wǎng)下教育、理論教育和社會實踐結(jié)合起來,提供一個師生分享思想和知識的平臺。由于思政博客和QQ群“自由、開放、共享”的精神符合大學(xué)生的心理預(yù)期及心理特征,成為大學(xué)生新的網(wǎng)絡(luò)家園。使育人從傳統(tǒng)的“面對面”到現(xiàn)在的“鍵對鍵”,拓寬了大學(xué)生思想政治教育的渠道,成為新形勢下開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的創(chuàng)新亮點。作為高校思想政治教育的新載體,大學(xué)生了解信息、發(fā)表言論、交流思想的重要場所,思政博客和QQ群正在大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮著日益重要的作用。及時、準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的思想動態(tài),從而使教育更具有針對性,進而提高教育的效果。學(xué)生QQ群可以讓學(xué)生與老師在課下成為朋友,答疑解惑的方式更符合當(dāng)代社會的發(fā)展和大學(xué)生心態(tài)。
(二)“德育答辯”考核模式
德育答辯是最有效的實效性舉措。他是應(yīng)屆畢業(yè)生將自己在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中接受政治、思想、品德、法紀(jì)、心理、就業(yè)、人文等方面教育的效果,按照規(guī)定的格式,以總結(jié)報告的文體進行全面系統(tǒng)的總結(jié),形成個人德育狀況的論文,并以班級為單位,通過答辯會的形式,向班級的同學(xué)、答辯委員會成員宣讀,同時接受提問,回答問題,由同學(xué)和答辯委員會就其德育方面的表現(xiàn)做出評價的學(xué)校教育的重要內(nèi)容。它是對應(yīng)屆畢業(yè)生的思想狀況、行為規(guī)范、禮儀舉止、溝通表達等素質(zhì)的一個綜合性、總結(jié)性的考核評價環(huán)節(jié),是對學(xué)生在校期間思想狀況的全面考核。
他的總體考核思路與方法貫穿學(xué)生整個大學(xué)生涯。從入學(xué)軍訓(xùn)開始,就進行畢業(yè)德育答辯的引導(dǎo)與滲透,將整個德育答辯考核的過程向?qū)W生說明。在大一第一學(xué)期期末前將上交德育答辯的開題報告,列出未來三年“學(xué)會求知,學(xué)會共處,學(xué)會做人,學(xué)會做事”四個大方面的規(guī)劃,由思政教師進行審核與反饋評分,并最終上交各個院系保管與監(jiān)督,與學(xué)生處、各個院系輔導(dǎo)員聯(lián)合進行,定期跟蹤考核與糾正。而學(xué)生也將根據(jù)自己開題報告的規(guī)劃進行大學(xué)三年的奮斗與努力,并隨時收集各種素材,包括獎學(xué)金、證書、獎狀等,并在大三德育答辯到來之時,在大三的“德育答辯會”之前根據(jù)自己的素材撰寫德育論文和PPT。最終在德育答辯會上向老師與同學(xué)們展示自己大學(xué)三年的思想、道德、情感等等變化、進步與領(lǐng)悟,取得德育答辯的通過。如果未能通過者,將進行德育答辯的補考,通過這一系列的三年規(guī)劃與考核,徹底將一個大學(xué)新生改造成為適應(yīng)社會大發(fā)展的高素質(zhì)型的技術(shù)型真人才。
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