文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與營銷課程教學探析

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摘要：產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)課蘊含著豐富的文化教育資源，是高校立德樹人的重要方面。分析了產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)課程進行文化教育改革的重要性和可行性，探討了成功教學案例中的思政體系建設(shè)和利用現(xiàn)代信息技術(shù)培養(yǎng)創(chuàng)新型、復合型人才之路。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計；文化教育資源；文創(chuàng)產(chǎn)品

由于現(xiàn)代設(shè)計教育和商業(yè)化設(shè)計的起源都來自于西方國家，產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)課的教學課堂本身就是不同國家不同地區(qū)的文化價值觀交匯的前沿陣地。因此，學生在專業(yè)學習的過程中，必定會被動受到西方文化和價值觀潛移默化的影響［1］。設(shè)計本身是價值觀的文化載體［2］。大學生在這種價值沖突中能時刻保持馬克思主義價值觀的堅定立場，及時恰當?shù)剡\用產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)知識和專業(yè)技能，充分運用先進的互聯(lián)網(wǎng)手段，使之更高效地承載并傳播中華傳統(tǒng)文化，對于傳統(tǒng)文化的回歸和文化自信的建立，具有十分重要的意義。課程思政建設(shè)的重要性體現(xiàn)在以下兩個方面：課程思政建設(shè)解決r思想政治教育與專業(yè)教育“兩張皮”的問題；課程思政是構(gòu)建“高水平人才培養(yǎng)體系”的切入點［3］。在產(chǎn)品設(shè)計課程教學中深度融合文化教育和思政元素，讓教學模式更加完善，進而培養(yǎng)具有社會主義核心價值觀的創(chuàng)新型設(shè)計人才。

—、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與營銷的教學改革與探索

文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與營銷課程立足于“文化”二字，圍繞產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的特征，從產(chǎn)品調(diào)研與文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的概念入手，穿插優(yōu)秀設(shè)計案例，并從產(chǎn)品創(chuàng)新方法、設(shè)計評估等方面作了全面的講述。課程包括理論教學和實踐教學，理論教學按模塊進行設(shè)計，分為“紅色文化”模塊和“非遺文化”模塊。

1．紅色文化模塊

文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與營銷課程建設(shè)目標，以新時代中國特色社會主義思想為指導，通過實踐培養(yǎng)學生設(shè)計創(chuàng)新能力，對紅色文化、非遺文化進行積極的傳播與推廣。堅持知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合，以專業(yè)知識為載體。該課程思政改革的核心是要把專彳k知識的傳授過程與本門課程的文化背景、思政點有效聯(lián)系起來，將學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才?；A(chǔ)理論及設(shè)計探討主要包括：紅色文化概述、紅色文化教育基地、紅色文創(chuàng)產(chǎn)品等模塊內(nèi)容。紅色文化蘊含著豐富的革命基因和厚重的歷史文化內(nèi)涵，充分發(fā)掘紅色文化獨特的價值功能，有利于社會主義核心價值體系入腦入心，對打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌具有重要的推進作用。

2．非遺文化模塊

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以說是歷史文化的“活化石”。通過該模塊的學習，學生能充分了解和感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對優(yōu)良傳統(tǒng)文化——非遺文化進行深刻的文化剖析和設(shè)計拆解，認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國際舞臺上的認可度和地位，從而樹立強烈的文化自信和民族自信。探討創(chuàng)新設(shè)計理念，將產(chǎn)品設(shè)計和3D技術(shù)、AR、VR、AI等數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，開拓文創(chuàng)設(shè)計新思路。在實踐教學方面，從行業(yè)與專業(yè)發(fā)展的角度結(jié)合企業(yè)、行業(yè)展覽、博物館、愛國主義教育基地等實踐教學，讓學生對行業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)有所認知，對特定元素的文化有更深入地體會和理解，進一步加強工匠精神、愛崗敬業(yè)等價值觀的塑造與引領(lǐng)。

二、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與營銷的文化教育特色內(nèi)容

課程采用模塊化教學方式，通過豐富的案例UI？？解、課外參觀體驗、課內(nèi)分組討論等混合式教學方法，使用現(xiàn)代技術(shù)手段，讓學生能夠自然而然地在思想和感情上產(chǎn)生共鳴，將思政元素以“春風化雨潤無聲”的方式內(nèi)化T受教者的思想行為習慣之中，進而起到潛移默化的育人效果。

1．紅色文化模塊思政映射與融入點

1）從政治教育價值角度紅色文化是開展青少年德育教育的有效載體，傳播其理念、彰顯其精神有利于紅色革命精神深入人心。紅色文化內(nèi)容十分豐富，包括紅色舊址、紅色建筑、紅色文獻、紅色器物、紅色革命歌丨丨丨丨等，紅色資源彰顯革命歷史的新平臺、新課堂，是鮮活的W史教M，其感fi力是學校和書本不可比擬的。2）從歷史印證價值角度紅色文化見證了中國共產(chǎn)黨為人民利益而奮斗的歷史。通過開發(fā)紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，將革命歷史和革命精神等紅色文化傳輸給受眾。3）從文明傳承價值角度深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能，是培育新的民族精神的需求。在中國革命的征程中形成了長征精神、井岡山精神、延安精神等革命精神，是紅色文化的精髓，實現(xiàn)中華民族的偉大復興需要弘揚紅色精神。了解過去，目的是啟迪和指導未來，為培養(yǎng)“工匠精神”的高素質(zhì)應(yīng)用型人才奠定基礎(chǔ)。4）文化品牌開發(fā)價值角度紅色文化資源其形式多樣化，是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分?？梢詮募t色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的角度，針對不同地域，打造和開發(fā)具有地域特色的文化品牌，形成品牌效應(yīng)。在設(shè)計實踐中，可以融入紅色文化元素，提取文化符號進行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計，進而提升文創(chuàng)產(chǎn)品的價值。文創(chuàng)設(shè)計作品“雨花香薰盒”（圖1），采用南京雨花臺紅色愛國主義教育基地中建筑的形象作為設(shè)計元素，象征紅色精神的傳承，該產(chǎn)品既實用又寓意深刻。

2．非遺文化模塊思政映射與融入點

1）歷史文化的角度非遺文化資源在歷史積淀中形成了不同的地域特色，并融合形成特有的民俗文化，具有豐富的歷史性及傳承性。以南京為例，南京素有“六朝古都”之美譽，在長期的生產(chǎn)生活實踐中，人們創(chuàng)造了多元的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文創(chuàng)設(shè)計作品“十二生肖”書簽（圖2），則提取“南京剪紙”這一非遺文化元素進行衍生產(chǎn)品設(shè)計，旨在為現(xiàn)階段非遺文化的設(shè)計提供參考。另外，還可以通過多媒體交互方式展示非遺文化，進而傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2）人文資源角度依托南京豐富的文化資源，凸顯地域文化特色，拓展了產(chǎn)品設(shè)計的內(nèi)涵和外延。通過傳承與創(chuàng)新，面向消費需求，強調(diào)作品的個性與時代感，從而設(shè)計出具有濃郁非遺特色、鮮明時代特征和富有情感性的文創(chuàng)產(chǎn)品。

三、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與營銷的授課方法

1．模塊化案例教學

將課程內(nèi)容專題化、模塊化，通過專題講授的方式，進而突出課程的主題，根據(jù)章節(jié)內(nèi)容以及培養(yǎng)目標，增強教學的實效性。選取優(yōu)秀的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的案例，提升紅色文化與專業(yè)理論教育之間的契合度，解決課程本身過于理論化、枯燥、不易理解的難題。課堂互動式：教學通過選題定位，運用頭腦風暴法、5W1H法等進行課堂分組討論，啟發(fā)學生思維，培養(yǎng)學生自主分析能力。

2．多媒體教學

充分運用先進的互聯(lián)網(wǎng)手段，多媒體承載并傳播中華傳統(tǒng)文化，建立起傳統(tǒng)文化的回歸和文化的自信。通過視頻教學使教學手段更加豐富，提升學生對課程學習的專注度，激發(fā)學習興趣，進而對紅色文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等內(nèi)容進行全線上教學輔助模式。在教學輔導中，借助騰訊課堂、云班課、學習通、騰訊會議、微信等

3．體驗式教學

參觀、考察紅色愛國主義教育基地，走進博物館、非遺館與非遺文化傳承人進行互動式體驗，使學生對紅色文化、非遺文化等文化產(chǎn)生濃以賽促學，通過將文創(chuàng)設(shè)計大賽引入課程的形式，積極探索以大賽為載體的文化育人、實踐育人課程模式，使學生能將設(shè)計構(gòu)思進行轉(zhuǎn)換，

四、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與營銷的教學成效與成果推廣

通過理論內(nèi)容與案例教學、實踐教學的有機融合，落實立德樹人根本任務(wù)，實現(xiàn)價值引領(lǐng)、能力培養(yǎng)、知識傳授“三位一體”的人才培養(yǎng)目標。思政課程建設(shè)更大的意義在于評價、推廣與應(yīng)用。在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與營銷課程思政教學改革的過程中，課程思政的建設(shè)給本門課帶來了更廣闊的視域，審視設(shè)計、審視文化，傳達正能量。

1．教學成效

使學生深入全面的了解紅色文化、非遺文化的內(nèi)涵，將其融入專業(yè)課程教育中，不儀能增強學生的自豪感，還大大提升文化自信和民通過相關(guān)環(huán)節(jié)的設(shè)置，幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀。促使學生能夠積極參與課堂教學，增強課堂教學的針對性和有效性，提高學運用互聯(lián)網(wǎng)M言息技術(shù)手段，通過文創(chuàng)課程郁的興趣。通過實戰(zhàn)環(huán)節(jié)驗證所學理論，創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。生的人文素養(yǎng)。方位的了解。媒介進行線上教學，多元化輔助課堂教學。族自信。作業(yè)線上展示，進一步宣傳與推廣紅色文化、非遺文化。通過將文創(chuàng)設(shè)計大賽引入課程的形式，積極探索以大賽為載體的課程模式。創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展使學生能將設(shè)計構(gòu)思進行轉(zhuǎn)換，通過實戰(zhàn)環(huán)節(jié)驗證所學理論，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時也A顯文化育人功能。

2．成果評價與推廣

進一步完善和豐富網(wǎng)絡(luò)教學資源，特別是具有思政教育話題感的視頻資料等。結(jié)合校園文化建設(shè)的需求將課堂教學進行延伸。學生積極參與文化社團、研習所的建設(shè)與運作，借助學生社團的擴散力讓課程思政改革的成果獲得最大轉(zhuǎn)化，提升思政教學的影響力。采用“以賽促學”的方式，將設(shè)計競賽引入課堂教學中，指導學生的設(shè)計作品多次獲得學科競賽獎項。獲獎作品“懸香”香插，以南京大報恩塔為設(shè)計原型，提取塔的外形元素，做減法設(shè)計。獲獎作品“撐起了的世界”的設(shè)計靈感來自于《坤輿萬國圖》，它是國內(nèi)現(xiàn)存最早的、也是唯一的一幅據(jù)刻本摹繪的世界地圖。當傘撐開時便能欣賞地圖全貌，讓人仿佛看到了全世界的風景（圖3、圖4）。圖3文化創(chuàng)意衍生品“懸香”香插借助公眾號等自媒體平臺，將課程的各類成果及時整理并進行展示，將設(shè)計成果轉(zhuǎn)化。通過教與研的互動，將教學心得與學生作品成果轉(zhuǎn)化為國家專利和論文，進一步加強師生的專業(yè)認同感與獲得感，將傳統(tǒng)文化等相關(guān)內(nèi)容以及課程思政教學成果推廣并擴散到更多受眾群體。文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與營銷課程思政教學體系的最終目標是圍繞立德樹人的核心本質(zhì)建立起一套完善的專業(yè)思政教學體系，進而形成學科思政體系。以專業(yè)知識為載體，運用現(xiàn)代信息技術(shù)，加強學生思想政治教育。在教學過程中，時刻注意將課程思政內(nèi)容滲透到各個章節(jié)里，激發(fā)學生學習興趣。通過設(shè)計實踐，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，培養(yǎng)團隊協(xié)作能力，培養(yǎng)認真嚴謹?shù)墓そ尘瘢M而培養(yǎng)高素質(zhì)的復合型、創(chuàng)新型人才。

參考文獻

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［2］楊光．高校思想政治教育以文化人研究［D］．長春：東北師范大學，2013：131

［3］曹國永．加快構(gòu)建高質(zhì)量思想政治工作體系［J］．中國高等教育，2018（11）：9－10

作者:葉聰 匡才遠單位:金陵科技學院