班主任的德育教育方法

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摘要：由于中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生認(rèn)知有限，學(xué)生道德教育相對較難。因此，道德教育在一定程度上需要更合理的方法和技巧，更需要按照能力和“量身定做”的方式進(jìn)行教學(xué)。中等職業(yè)學(xué)校班主任是學(xué)校德育工作的主要執(zhí)行者，本文為中職班主任的德育工作提供一己之見。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校德育工作教育方法

一、班主任日常德育工作的主要內(nèi)容

中等職業(yè)學(xué)生心理發(fā)展尚不成熟，缺乏獨(dú)立性和依賴性，接受能力弱，與普通高中生相比，存在一定差距，群體內(nèi)部存在等級差異。根據(jù)學(xué)生的思想現(xiàn)實(shí)、接受能力、接受意愿和中等職業(yè)學(xué)生的實(shí)際要求，研究團(tuán)隊(duì)根據(jù)“中等職業(yè)學(xué)校醫(yī)學(xué)課程”的德育目標(biāo)要求。班主任德育工作內(nèi)容主要分為七個方面，即珍惜生命、感恩教育、誠實(shí)教育、健康教育、愛心教育、人際關(guān)系、事業(yè)等，并依法將相關(guān)內(nèi)容分解為每個學(xué)期，使中職教師的道德教育成為一個有機(jī)整體，三年制的道德教育構(gòu)成一個完整的體系。

二、德育工作的功能與作用

（一）樹立理想，增強(qiáng)信念。理想和信念是目標(biāo)，追求，自我實(shí)踐，世界觀，價值觀和人生觀。人生的本質(zhì)是什么？人生的意義是什么？以何種方式度過一生？道德教育工作可能無法回答這些問題，但在教育過程中應(yīng)該教會學(xué)生如何找到答案，以冷靜、寬容、冷靜和樂觀的態(tài)度面對生活中遇到的問題。中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生是活躍和敏感的群體，從自己的角度觀察周圍世界的戲劇性變化，逐漸形成自己的世界觀、價值觀和人生觀。中等職業(yè)學(xué)校班主任要認(rèn)真對待學(xué)生的理想信念教育，充分發(fā)揮德育功能，認(rèn)真思考德育對策。（二）培養(yǎng)合格公民，順利融入社會。人是社會生物，必須學(xué)會在整個社會中找到自己的位置。中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生接受職業(yè)教育后，參加工作，進(jìn)入社會。因此，在學(xué)校教育階段通過德育接受必要的公民教育，成為一個獨(dú)立、完整、完善的人，以避免在融入社會的過程中發(fā)生沖突，不會出現(xiàn)迷失。通過班主任實(shí)施的道德教育，加強(qiáng)對國家歷史、政治結(jié)構(gòu)和政治生活過程的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生對社會主義制度的認(rèn)識和信念;中等職業(yè)學(xué)校班主任積極組織學(xué)生參加學(xué)校和社會活動，以獲得必要的公民教育;培養(yǎng)學(xué)生的知識和方法、技能和態(tài)度、價值觀和方向，使學(xué)生準(zhǔn)備好融入社會的各個方面，成為合格的公民。（三）傳承民族文化，了解自己，塑造人格。傳統(tǒng)文化是民族的寶石，是中華文明的基礎(chǔ)，是中國人在世界上定居的基礎(chǔ)，也是解決民族和個人困難的途徑。在德育實(shí)踐中，傳統(tǒng)文化具有愛國情懷和仁慈思想，對個人、家庭、社會和國家都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、中職學(xué)校德育工作中的常見問題

（一）德育觀念陳舊。目前，一些班主任德育工作模式和方法不夠新穎。道德教育主題實(shí)踐是不充分的，或者某些活動的象征意義大于實(shí)際意義，教育方式及評價方式相對單一。職業(yè)學(xué)校德育評價方式的特殊性決定了教育方式應(yīng)具有多樣性的特點(diǎn)，離不開學(xué)生深入社會、企業(yè)等實(shí)踐環(huán)節(jié)。但目前，能實(shí)現(xiàn)這種全方位德育的中職學(xué)校并不多見。有些學(xué)校由于課程設(shè)置不合理，或者由于經(jīng)費(fèi)不足等，致使目前德育還局限于課堂講授，缺乏創(chuàng)新和實(shí)用性，與中職生德育培養(yǎng)目標(biāo)相去較遠(yuǎn)。今天，職業(yè)學(xué)校對學(xué)生的評價方式多局限于單一的教師評價，形式多流于試卷，難以全面真實(shí)地反映學(xué)生的德育素質(zhì)。（二）德育方法不當(dāng)。班主任德育的發(fā)展不是簡單的講道，不是推理性的解釋，也不是“語言指責(zé)”的表現(xiàn)。道德教育工作需要心靈的親密、情感的共鳴、思想的認(rèn)同和行為習(xí)慣的實(shí)現(xiàn)，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。一些班主任不了解接受職業(yè)教育學(xué)生的心理特征。有些班主任沒有正確的指導(dǎo)，方法很簡單。這樣就偏離了教育和教育人的目的，偏離了道德教育的初衷和目標(biāo)。（三）道德教育發(fā)展缺乏特異性。中職班主任的德育教育應(yīng)結(jié)合中等職業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)。中等職業(yè)學(xué)生處于身心發(fā)展急劇變化階段，一些人情緒很容易失控，表達(dá)容易煩躁。在中職階段發(fā)生的任何事情，都會對學(xué)生的心理產(chǎn)生影響。中職班主任參加了學(xué)生生活的重要過渡時期。一些學(xué)校的道德教育不符合專業(yè)和行業(yè)要求，不符合社會崗位的要求。相當(dāng)數(shù)量的中等職業(yè)學(xué)校沒有深入企業(yè)，使得學(xué)生不僅缺乏專業(yè)能力，而且進(jìn)入企業(yè)時不能適應(yīng)工作要求，道德教育中存在一些不相容的問題。一些畢業(yè)生缺乏工作角色的意識，在許多公司的畢業(yè)生跟蹤調(diào)查中，他們的就業(yè)情況并不理想。

四、中等職業(yè)學(xué)校班主任德育的優(yōu)化方法

（一）改變陳舊觀念。對道德教育方法一代又一代人進(jìn)行了研究，但“灌輸-教學(xué)”方法占據(jù)了重要地位，現(xiàn)實(shí)生活中道德教育的主體地位通常表達(dá)為廣泛的教育方法，如說服、說服、紀(jì)律和訓(xùn)誡。這種單一的道德教育只是“進(jìn)入耳中”的教育，難以“進(jìn)入大腦”和“進(jìn)入心臟”。新時期道德教育方法模型研究小組，從中等職業(yè)學(xué)生的認(rèn)知學(xué)科和可接受性方面，對道德教育內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真探索和分析，系統(tǒng)地設(shè)計(jì)出適當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ怪蔀榈赖陆逃椒?。（二）?shí)行多樣化的班主任德育教育工作方法。當(dāng)今社會，互聯(lián)網(wǎng)作為一種新興的信息傳播媒介，很快被學(xué)生認(rèn)可和接受。在面對面交流模式中，大多數(shù)學(xué)生對教師保持心理距離。通過互聯(lián)網(wǎng)，教師和學(xué)生可以使用在線交流工具實(shí)現(xiàn)情感交流和溝通。例如，QQ、微信、電子郵件和針對教育開發(fā)的各種教育平臺。在這種互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間中，師生之間的溝通得到最大程度的加強(qiáng)，心與心之間的距離越來越近。建議中職班主任從理解、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)三個方面系統(tǒng)地設(shè)計(jì)合適的教育方法。理解是對多種方式的綜合管理，以幫助學(xué)生形成適當(dāng)?shù)牡赖抡J(rèn)知和道德價值。常用的方法是溝通，包括師生之間的溝通，以及學(xué)生和學(xué)生之間的溝通。還有語言交流和文本交流，如講座、討論、辯論、演講、報(bào)紙和散文。例如，感恩節(jié)教育可以舉辦一個特殊的課程“我的爸爸（或媽媽）”;舉行演講比賽：“人生路上的引路人”；征文比賽：母校，我成長的搖籃；幫助自己寫一封信或電子郵件、短信等。經(jīng)驗(yàn)意味著班主任圍繞學(xué)生建立良好的道德體驗(yàn)領(lǐng)域，讓學(xué)生以微妙的方式培養(yǎng)系統(tǒng)的道德和道德意志。為學(xué)生營造積極的道德教育氛圍，使學(xué)生在課堂上獲得系統(tǒng)的道德體驗(yàn)。并在微妙的環(huán)境中接受道德教育內(nèi)容，得到身心發(fā)展。例如，每周一舉辦升旗活動，讓學(xué)生感受到祖國的偉大，在莊嚴(yán)的氣氛中愛祖國;組織學(xué)生按時參加日常晨練和課間練習(xí)，參加各種課程和各種文體活動，使學(xué)生養(yǎng)成遵守法律法規(guī)的習(xí)慣。角色方法是讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，通過在真實(shí)場景或模擬場景中替換角色幫助他們思考和發(fā)展道德。例如，在人際教育中，我們將整個班級劃分為不同的群體。讓學(xué)生在表演和觀看期間受到感動，然后思考如何與他人打交道。實(shí)現(xiàn)是讓學(xué)生在實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)道德的社會價值。讓學(xué)生的道德理解得到鞏固，增強(qiáng)道德意志，形成良好的道德行為。班主任應(yīng)系統(tǒng)、有目的地組織學(xué)生參加各種內(nèi)外活動，如社會經(jīng)驗(yàn)（包括參加班級管理、實(shí)習(xí)、假期工作等）和感恩活動（如教師節(jié)的使用）為災(zāi)區(qū)、重大疾病患者捐款；感謝父母，幫助家人做家務(wù);感謝他人的幫助，為同學(xué)做事等，參與衛(wèi)生和各種勞動活動等，讓學(xué)生在活動中練習(xí)道德教育內(nèi)容，并通過個人經(jīng)驗(yàn)感受身份理論。增強(qiáng)道德情感，有意識地培養(yǎng)和鞏固道德行為。（三）針對性地開展德育工作形成系統(tǒng)化教學(xué)。在中等職業(yè)學(xué)校，班級會議仍然是班主任對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重要載體。在傳統(tǒng)課堂上，班主任經(jīng)常批評和教導(dǎo)所有學(xué)生，以回應(yīng)學(xué)生最近的問題，教育效果差。研究小組認(rèn)為，學(xué)生是否主動參與是影響道德教育有效性的最重要因素。中等職業(yè)學(xué)校是形成世界觀的關(guān)鍵時期，班主任的德育工作要形成一個可控性、系統(tǒng)性、特異性和靈活性的有機(jī)整體。例如，在職業(yè)道德教育中我們設(shè)計(jì)了四個主題，第一個主題是“我和我的職業(yè)”，讓剛進(jìn)入學(xué)校的新生從自己的情況出發(fā)，了解他們研究的專業(yè)，澄清未來的工作，并建立堅(jiān)持和學(xué)習(xí)專業(yè)知識的信心。第二個主題，“我的老年人”，采用進(jìn)出的方式讓學(xué)生了解本專業(yè)學(xué)生的就業(yè)情況和專業(yè)工作、專業(yè)前景和專業(yè)精神，鼓勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，勇于探索，努力掌握專業(yè)知識。第三個專題，“職業(yè)生涯設(shè)計(jì)”。在專業(yè)知識和學(xué)前教育的基礎(chǔ)上，允許學(xué)生規(guī)劃和設(shè)計(jì)自己的職業(yè)，使學(xué)生學(xué)習(xí)更有目的，從而學(xué)習(xí)專業(yè)知識和相關(guān)知識，自覺提高自己的專業(yè)能力和敬業(yè)精神。第四個主題是“法律法規(guī)和專業(yè)規(guī)章”教育，本課題安排在學(xué)生實(shí)習(xí)前的一個學(xué)期，可以以模擬招聘會的形式進(jìn)行，使學(xué)生加深對相關(guān)法律和明確了解公司對員工的要求，懂得遵守工作紀(jì)律，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，為畢業(yè)實(shí)習(xí)提供良好的道德教育基礎(chǔ)，使學(xué)生的職業(yè)道德和情感逐步增強(qiáng)，不斷鞏固。國家大力發(fā)展職業(yè)教育。中等職業(yè)學(xué)校的德育工作具有傳統(tǒng)文化教育和公民教育等多重功能，班主任在其中起著關(guān)鍵作用。在德育工作中，班主任需要以誠信接觸人，以身作則，不斷充實(shí)自己，更新觀念。社會主義核心價值觀將貫穿整個道德教育過程，以培養(yǎng)合格的公民和優(yōu)秀的勞動者。

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［3］班華.現(xiàn)代德育論［M］.合肥：安徽人民出版社，2005.

作者：吳守營 周君英 單位：滕州市中等職業(yè)教育中心學(xué)校