當(dāng)代文學(xué)互動式分組教學(xué)影響分析

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了當(dāng)代文學(xué)互動式分組教學(xué)影響分析范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

［摘要］在中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，存在著學(xué)生普遍對文本缺乏深度閱讀的現(xiàn)象，相當(dāng)一部分學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典的隔膜和疏離相當(dāng)嚴重，互動式分組教學(xué)通過學(xué)生身份的改變，加強了學(xué)生由被動到主動去閱讀文本，通過試行發(fā)現(xiàn)，在中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中互動式分組教學(xué)加強了學(xué)生對文本的閱讀。

［關(guān)鍵詞］中國當(dāng)代文學(xué);互動式分組教學(xué);文本閱讀

中國當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典是闡述當(dāng)代歷史文化的重要組成部分，了解當(dāng)代文化就必然對中國當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典進行深度閱讀。在當(dāng)前大學(xué)生的文學(xué)閱讀中，純文學(xué)閱讀越來越走向邊緣化，相當(dāng)一部分學(xué)生對純文學(xué)經(jīng)典的疏離相當(dāng)嚴重，出現(xiàn)了文本閱讀能力弱化的現(xiàn)象。對于這種現(xiàn)象，六盤水師范學(xué)院中國語言文學(xué)系中國當(dāng)代文學(xué)組通過試行互動式分組教學(xué)，通過學(xué)生自主研讀文本去認識和體會文學(xué)的魅力，培養(yǎng)他們對文學(xué)的熱愛，賦予文學(xué)經(jīng)典閱讀新的活力和生命力。

第一，中國當(dāng)代文學(xué)中互動式分組教學(xué)。所謂中國當(dāng)代文學(xué)互動式分組教學(xué)，是在中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生和老師互換角色，中國當(dāng)代文學(xué)組將漢語言文學(xué)專業(yè)!。#%級學(xué)生分成四個小組，留四個課時給學(xué)生，每個小組通過收集資料#做課件#小組成員的交流#溝通#協(xié)商#探討，將做好的課件由小組中的一個成員進行講述。學(xué)生在變被動接受為主動接受的過程中對經(jīng)典作一個全面的認識，發(fā)覺文學(xué)經(jīng)典自身的深度#廣度，重新發(fā)現(xiàn)經(jīng)典新的闡釋空間。由于教學(xué)主體的變換，學(xué)生要傳授知識，就必須對文本進行閱讀，只有通過閱讀才能理解文本所傳達的內(nèi)涵。在經(jīng)過兩個學(xué)期的試行后，得出互動式分組教學(xué)對中國當(dāng)代文學(xué)文本閱讀產(chǎn)生了積極的推動作用?；邮椒纸M教學(xué)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，更易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性。在教學(xué)過程中，通過討論#研究#實驗等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為教師引導(dǎo)下的主動地#富有個性的過程。過去學(xué)生習(xí)慣于聽老師一人講，被動地接受老師所傳授的知識，現(xiàn)在要直接參與到教學(xué)過程中來，主體構(gòu)建教學(xué)強調(diào)的以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生主體地位，尤其是突出小組成員之間互動學(xué)習(xí)資源的互補作用。$一部文學(xué)作品的歷史生命如果沒有接受者的積極參與是不可思議的。因為只有通過讀者的傳遞過程，作品才進入一種連續(xù)性變化的經(jīng)驗視野。#而中國當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典由于我們之前闡述的原因而呈現(xiàn)出弱化的現(xiàn)象，學(xué)生對于經(jīng)典的認識基本上來源于老師在課堂上的傳授，而由于課時的有限，對文本中所表達的精神內(nèi)涵和歷史內(nèi)涵不能夠深切體會，通過小組成員的相互學(xué)習(xí)#探討和總結(jié)，無論是主動接受還是被動接受，都必須要去學(xué)習(xí)，必須要對文本進行深度的閱讀，才能達到給別人一杯水，自己首先得有一桶水的前提。蘇&霍姆林斯基說:$在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者#研究者#探索者。#這告訴了我們一個最為基本的道理，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他既是知識的接受者，也是知識的探索者。因此，我們在課堂教學(xué)過程中要充分重視培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，把教學(xué)過程視為教與學(xué)合二為一，通過互動式分組教學(xué)，讓學(xué)生自己做主，盡可能地發(fā)揮學(xué)生的主動性#探索性#創(chuàng)造性，讓學(xué)生由樂學(xué)到會學(xué)#善學(xué)，從而在更高的層次上提高教與學(xué)的質(zhì)量。

第二，互動式分組教學(xué)有利于提高文本深度閱讀的深度。中國當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典由于歷史原因，大多篇幅較長，特別是小說基本以長篇為主，所以不可能在課堂上做整體講述，而學(xué)生由于閱讀文本的弱化，一般不深入閱讀文本，如十七年文學(xué)和$%十年文學(xué)。而通過互動式分組教學(xué)，學(xué)生必須要對文學(xué)作品作全面閱讀，深入了解作品和作品相關(guān)的其他內(nèi)容，如作者的生平與作品的時代背景。深入學(xué)習(xí)和閱讀文本才能理解文本所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵，如陳忠實的!白鹿原!，如果不深入閱讀文本，就無法直觀感受巧取風(fēng)水地，惡施美人計，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目，日寇入侵，三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國恨，交錯纏結(jié)，冤冤相報代代不已等等在古老的土地上新生的陣痛中戰(zhàn)栗。也無法深切感受白嘉軒和鹿子霖的內(nèi)心世界，白嘉軒凝聚著傳統(tǒng)文化，堅持仁義道德。鹿子霖卻是一個卑鄙小人，虛偽淫蕩，卑鄙無恥，陰險狡詐卻滿口仁義道德的偽君子。通過互動式教學(xué)，學(xué)生變被動為主動，為了上好一堂課，學(xué)生就必須要深入細致的學(xué)習(xí)才能理解，這已經(jīng)不是單純接受而是在主動去收集。通過同學(xué)們齊心協(xié)力的收集材料，為了達到統(tǒng)一的效果，小組成員都會去閱讀文本，如高曉聲的!陳奐生系列’沒有深入文本的閱讀，就無法理解陳奐生這個小人物的形象，如果是老師在教授，那么SSY上呈現(xiàn)這樣的一段文字時，$他餓了，摸摸袋里還剩一塊僵餅，拿出來啃了一口，看見了熱水瓶，便去倒一杯開水和著餅吃。回頭看剛才坐的皮凳，竟沒有癟，便故意立直身子，撲通坐下去’’試了三次，也沒有壞，才相信果然是好家伙。便安心坐著啃餅，覺得很舒服，頭腦清爽，熱度退盡了，分明是剛才出了一身大汗的功勞。他是個看得穿的人，這時就有了興頭，想道:$這等于出晦氣錢%%%譬如買藥吃掉!#學(xué)生是無法理解陳奐聲的$故意#，這個時候就需要教師舉例分析，分析之后的效果還得看學(xué)生的接受程度，然而，如果是互動式分組教學(xué)學(xué)生就必須要去了解文本，對于這樣的一種行為就容易理解，在這樣的學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)生的積極性得到了提高，也激發(fā)了閱讀文本的興趣。

第三，互動式分組教學(xué)有利于提高文本閱讀的廣度。在中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，常常會出現(xiàn)一些和當(dāng)下學(xué)生接觸不多的詞語，面對這樣的情況，為了闡述清楚，學(xué)生通過對某一個知識點的學(xué)習(xí)，進而延伸出對相關(guān)知識的理解的把握，在這基礎(chǔ)上，通過與所讀文本相關(guān)的作家其它文本的比較，探究某些難解的概念。為了加深對文學(xué)作品的深刻理解。深入了解作品和作品相關(guān)的其他內(nèi)容，如作者的生平與作品的時代背景。通過互動式分組教學(xué)，由于大家的加入，不同的思想發(fā)生碰撞，學(xué)生從不同角度進行的闡釋對經(jīng)典的建構(gòu)具有重要的作用，以馬原的!岡底斯的誘惑’為例，為了闡釋清楚馬原!岡底斯的誘惑’中$元敘事%手法這個概念，那么就需要涉及他的其他作品，如果僅僅是從教師的角度去說明，那么基本上學(xué)生聽了之后都是云里霧里，就算學(xué)生通讀了這篇小說，還是處于懵懂狀態(tài)，這個時候，就需要從他的其他作品中，找到與之相關(guān)的能夠說明的篇目來加以證明，如文本中的亦真亦假的$馬原#，那么涉及的其他作品就有!虛構(gòu)!)!西海的無帆船’等等，在他的小說中頻頻出現(xiàn)$馬原%的形象并以此來拆除真實與虛構(gòu)之間的界限，使得小說呈現(xiàn)出即非虛構(gòu)亦非寫實的狀態(tài)。如!虛構(gòu)’中告訴讀者:$我就是那個叫馬原的漢人，我寫小說。我喜歡天馬行空，我的故事多多少少都有那么一點聳人聽聞。我用漢語講故事;漢字據(jù)說是所有語言中最難接近語言本身的文字，我為我用漢字寫作而得意。全世界的好作家都做不到這一點，只有我是個例外。#為了證明$馬原%這個人物真的是穿插在其他的文本當(dāng)中，就必須要對其他的文本進行深入閱讀之后才能理解，而有些文本的閱讀還涉及了跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，如余秋雨的!廢墟!，學(xué)生如果想上好這門課，那么就需要對中外歷史有一定的了解，因為這篇文本涉及的知識量豐富，單從$大團圓%這個角度出發(fā)，文章列舉了屈原#杜甫#曹雪芹#孔尚任#魯迅#白先勇%最終都出現(xiàn)一個大團圓的局面，為了能說明這個問題，就得從歷史知識的角度去尋找，屈原沒有選擇向世俗惡勢力妥協(xié)，憤而投入汨羅江，屈原的結(jié)局是悲劇。杜甫經(jīng)歷唐盛世向中唐的轉(zhuǎn)變，目睹了安史之亂后社會的動蕩，百姓的疾苦，有詩歌記錄下真實的社會圖景，讓后人看到了一幕幕悲劇的場面。曹雪芹不想大團圓，描寫寶#黛愛情悲劇，昭示了封建家族的衰落?？咨腥尾幌氪髨F圓，借侯方域#李香君的離合之情，抒發(fā)了他對南明王朝的興亡之感。魯迅不想大團圓，描寫祥林嫂餓死街頭的悲劇，表現(xiàn)了命運的凄慘。如果僅僅是一個學(xué)生來做這個工作，顯然工作量相對較大，如果是從分組的角度，由于團隊的協(xié)作，分工細化，對資料的收集就顯得較為輕松。通過小組成員從多角度#多層面解讀文本，既能拓寬小組成員的視野#增強對文本的理解，又能培養(yǎng)小組成員的創(chuàng)新思維)培養(yǎng)文學(xué)的感受力#審美能力#評析能力)進而產(chǎn)生情感共鳴并促使人格凈化。在取得授課的成功之后，小組成員通過分享#探討和總結(jié)，在看到其他同學(xué)的進步之后，自己自然也想試試，通過積極參與#互相感應(yīng)#共同促進，激發(fā)了學(xué)習(xí)潛和學(xué)習(xí)的積極性和自主性。在掌握了一定的文本知識后，自信心也得到提高，更愿意和其他同學(xué)分享，在這樣的前提下，文本深度閱讀有利于促進互動分組教學(xué)的開展。實踐發(fā)現(xiàn)，中國當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)通過學(xué)生的互動式分組教學(xué)提高了文本閱讀的深度和廣度。相信，隨著在中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中對文本閱讀的重視，文本閱讀能力會得到很大的提高和改善。而文本閱讀能力的提高，又必然加強學(xué)生互動式分組的積極性和團隊協(xié)作能力。

-參考文獻.

［1］莫雷)文本閱讀百年回顧［:］)華南大學(xué)學(xué)報

［2］李偉)現(xiàn)容代文掌的文本閱讀與人文修養(yǎng)［:］)文學(xué)教育

［3］李新東)文本閱讀能力與中國現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)［:］)文學(xué)教育

［4］賀仲明)文本閱讀能力與中國現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)［:］)江海學(xué)刊

［5］李曉禺，董國俊)!牛鬼蛇神!:一部向$先鋒%致敬的小說

［6］)石河子大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)

［7］侯景娟)文學(xué)經(jīng)典閱讀與當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)研究

［8］)九江學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)

［9］李美玲)運用接受美學(xué)提高語文閱讀教學(xué)效率［:］)語文教學(xué)與研究

作者：陳群 楊笛 單位：六盤水師范學(xué)院中文系