思政實(shí)踐教學(xué)方案精選(九篇)

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第1篇：思政實(shí)踐教學(xué)方案范文

關(guān)鍵詞：思想政治教育，高職院校，體育課程，教學(xué)，規(guī)范化實(shí)施

思想政治教育融入高職院校體育課程教學(xué)，有助于強(qiáng)化學(xué)生體育精神、頑強(qiáng)意志、道德品質(zhì)、健全人格、愛國(guó)精神素養(yǎng)等的培養(yǎng)效果，進(jìn)而完善體育教學(xué)的課程體系，更好發(fā)揮體育教學(xué)的育人價(jià)值，對(duì)于高職體育課程發(fā)展與人才全面發(fā)展都具有重要意義。

1總體思路

思想政治教育融入高職院校體育課程的規(guī)范化實(shí)施，需要遵循科學(xué)的思路。首先，要明確融入目標(biāo)，以科學(xué)明確的目標(biāo)為導(dǎo)向，確定著力點(diǎn)。第二，要深度多元地挖掘體育教學(xué)中的課程思政元素，建立規(guī)范化的專項(xiàng)素材數(shù)據(jù)庫(kù)，強(qiáng)化體育課程思政教學(xué)規(guī)范化實(shí)施的資源支持和保障力度。第三，要把握思政教育融入高職體育課程的規(guī)范化實(shí)踐環(huán)節(jié)，加強(qiáng)學(xué)情分析，采取學(xué)生感興趣的方式，激發(fā)學(xué)生好奇心和探索欲望，將課程思政元素通過(guò)規(guī)范、有趣、有效的教學(xué)實(shí)踐滲透給學(xué)生[1]。

2實(shí)踐方案

2.1禮儀道德融入高職院校體育武術(shù)教學(xué)的規(guī)范化實(shí)施方案

2.1.1教學(xué)目標(biāo)通過(guò)武術(shù)禮儀、道德的引入，明確學(xué)藝先學(xué)禮、習(xí)武先習(xí)德，突出禮儀德行的重要性，體現(xiàn)武術(shù)的思想內(nèi)涵。在對(duì)武術(shù)禮儀、道德的實(shí)踐演練中，加深學(xué)生認(rèn)識(shí)，使之內(nèi)化到學(xué)生思想中，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、道德觀，規(guī)范學(xué)生的行為，培養(yǎng)有禮青年。2.1.2教學(xué)方案（1）興趣導(dǎo)入。在武術(shù)課程教學(xué)開始前，播放相關(guān)武術(shù)表演及比賽的視頻，重點(diǎn)展示武術(shù)運(yùn)動(dòng)的精彩片段，以及賽前、賽中、賽后的各種禮儀動(dòng)作，如我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)表演及比賽中常見的抱拳禮、鞠躬禮、持械禮。以精彩片段吸引學(xué)生注意，同時(shí)拋出問(wèn)題——武術(shù)運(yùn)動(dòng)員在比賽前為什么要先行禮而不是直接開始，你知道他們行禮動(dòng)作有什么含義嗎？籍此引導(dǎo)學(xué)生展開討論，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，引入相關(guān)的武術(shù)禮儀知識(shí)，導(dǎo)入課堂教學(xué)。（2）課程教學(xué)。根據(jù)學(xué)生討論的結(jié)果，先整體對(duì)幾種武術(shù)禮儀背后的傳統(tǒng)文化、美德內(nèi)涵進(jìn)行講解。如抱拳禮以左掌四指蓋住右拳，簡(jiǎn)單一個(gè)動(dòng)作有著豐富的內(nèi)涵：左掌表示德、智、體、美“四育”齊備，屈拇指表示不自大，右拳表示勇武頑強(qiáng)，左掌掩右拳，表示“勇不滋事”“武不犯禁”；左掌右拳攏屈，兩臂環(huán)抱成圓，表示五湖四海，天下武林是一家，以武會(huì)友；左掌為文，右拳為武，表示文武兼?zhèn)洹＿呏v解邊演示，讓學(xué)生感受武術(shù)禮儀背后的文化魅力。要求學(xué)生跟隨教師的示范，進(jìn)行演禮，加深認(rèn)識(shí)。之后開始武術(shù)動(dòng)作、技巧的教學(xué)。（3）實(shí)踐滲透。通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，使武術(shù)禮儀道德由外而內(nèi)滲透。教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)始終對(duì)禮儀道德進(jìn)行要求，體育課開始前要進(jìn)行演禮，武術(shù)展示時(shí)，要注意禮儀動(dòng)作，學(xué)生自由練習(xí)時(shí)，也要強(qiáng)調(diào)禮儀，在教師以身垂范，持續(xù)要求，以及學(xué)生的長(zhǎng)期堅(jiān)持下，讓學(xué)生養(yǎng)成注重武術(shù)禮儀的良好習(xí)慣。（4）考核評(píng)價(jià)。在體育考核評(píng)價(jià)中，要加強(qiáng)對(duì)武術(shù)禮儀、道德等要素的考察，避免僅關(guān)注武術(shù)動(dòng)作、技巧，建立全面的考核評(píng)價(jià)體系，將日常學(xué)生在武術(shù)禮儀、道德行為方面的表現(xiàn)納入考核范圍中，與考試中學(xué)生在禮儀動(dòng)作、規(guī)則意識(shí)、武術(shù)道德上的表現(xiàn)，共同進(jìn)行量化打分，作為學(xué)生思政評(píng)價(jià)的依據(jù)。（5）反思優(yōu)化。根據(jù)考核評(píng)價(jià)結(jié)果，客觀分析教學(xué)方案設(shè)計(jì)的科學(xué)性，通過(guò)自我反思、教師研討，明確教學(xué)方案中存在的優(yōu)點(diǎn)和不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)問(wèn)題找出解決方案，對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行優(yōu)化，以促進(jìn)未來(lái)教學(xué)效果的改善[2]。

2.2高職體育第二課堂中融入思想政治教育的規(guī)范化實(shí)施方案

2.2.1總體目標(biāo)通過(guò)打造高職體育第二課堂，組織開展豐富的校園體育活動(dòng)，以多種形式引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的興趣，并在活動(dòng)中融入思想政治教育的元素，在無(wú)形中滲透給學(xué)生，營(yíng)造良好的體育第二課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生體能素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)興趣、良好習(xí)慣、積極思想精神品質(zhì)、健全人格的發(fā)展。2.2.2第二課堂設(shè)計(jì)（1）測(cè)試評(píng)估，精準(zhǔn)設(shè)計(jì)。在每學(xué)期開學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合體能素質(zhì)測(cè)試評(píng)估，了解每一位學(xué)生的體能素質(zhì)基礎(chǔ)情況，為學(xué)生建立體測(cè)檔案，找出學(xué)生體能素質(zhì)薄弱點(diǎn)，了解學(xué)生整體的體能水平，及需要重點(diǎn)提升的方向，精準(zhǔn)設(shè)計(jì)第二課堂活動(dòng)。（2）多彩活動(dòng)，多元滲透。第二課堂中的思政教育滲透，應(yīng)通過(guò)多彩的課外體育活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。校園健康跑活動(dòng)?？衫脤W(xué)生使用的校園手機(jī)小程序，設(shè)置校園健康跑打卡活動(dòng)，學(xué)生利用小程序或APP功能每天打卡，記錄運(yùn)動(dòng)時(shí)長(zhǎng)和跑步步數(shù)，獲得相應(yīng)的積分，連續(xù)打卡到達(dá)一定天數(shù)后，可獲得相應(yīng)虛擬榮譽(yù)徽章，并在小程序、APP上動(dòng)態(tài)健康跑運(yùn)動(dòng)打卡排行榜，還可在討論版塊交流運(yùn)動(dòng)心得。打卡活動(dòng)界面每日以小貼士形式推送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員拼搏故事、勵(lì)志名言、訓(xùn)練照片、所獲榮譽(yù)，及體現(xiàn)體育精神的經(jīng)典句子，潛移默化地將積極的思想意識(shí)滲透給學(xué)生[3]。（3）與學(xué)分掛鉤，強(qiáng)化重視。為激發(fā)學(xué)生興趣，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)體育第二課堂的重視，發(fā)揮好第二課堂的思政教育作用，可以將第二課堂的學(xué)生表現(xiàn)與學(xué)分掛鉤，如健康跑打卡積分、勛章可以積累兌換學(xué)分，體育節(jié)參與能夠獲得相應(yīng)學(xué)分加分，在校期間累計(jì)的第二課堂學(xué)分是否達(dá)標(biāo)與能否畢業(yè)直接關(guān)聯(lián)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺性，也讓思政教育更好發(fā)揮價(jià)值。

3結(jié)語(yǔ)

第2篇：思政實(shí)踐教學(xué)方案范文

（一）思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式的主體內(nèi)涵

思政課實(shí)踐教學(xué)模式是關(guān)于思政課實(shí)踐教學(xué)具體實(shí)施的運(yùn)行方式。思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式是在吸取研究性教育教學(xué)核心理念基礎(chǔ)上建立起來(lái)的一種既有理論指導(dǎo)，又有具體操作步驟的結(jié)構(gòu)性整體，是一種既體現(xiàn)思政課教學(xué)規(guī)律又體現(xiàn)研究性教育教學(xué)規(guī)律的實(shí)踐教學(xué)范式。思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式內(nèi)在結(jié)構(gòu)由“菜單引領(lǐng)•學(xué)生主體教師主導(dǎo)”三位一體構(gòu)成。其主體內(nèi)涵是：“菜單引領(lǐng)”，即以問(wèn)題為源頭，圍繞問(wèn)題引導(dǎo)大學(xué)生開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。“學(xué)生主體”，即以學(xué)生在實(shí)踐中自主建構(gòu)知識(shí)體系、提升道德素質(zhì)為本體開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。“教師為主導(dǎo)”，即以教師為后臺(tái)推手和規(guī)范的制度管理保障實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的運(yùn)行。三者內(nèi)在邏輯聯(lián)系嚴(yán)密、運(yùn)行分工明晰、功能互補(bǔ)性強(qiáng)，共同作用于思政課實(shí)踐教學(xué)的全過(guò)程。

（二）思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式的學(xué)理依據(jù)

任何教學(xué)模式都必然意蘊(yùn)著一定的教學(xué)理念和精神，思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式也不例外。思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式蘊(yùn)育研究性教育教學(xué)理論的核心要義。從思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式的內(nèi)涵看，該模式被植入了研究性教育教學(xué)理論，兩者具有相同的理論價(jià)值契合點(diǎn)。

第一，思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式意蘊(yùn)著研究性教育教學(xué)理論主張的教學(xué)過(guò)程應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生源于問(wèn)題、圍繞問(wèn)題、探究問(wèn)題過(guò)程的思想。西方啟發(fā)教育理論的創(chuàng)始人古希臘教育學(xué)家蘇格拉底的“問(wèn)答法”，又稱“產(chǎn)婆術(shù)”，是研究性教育教學(xué)理論的奠基之作。他認(rèn)為教學(xué)不應(yīng)該把現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生，而是在與學(xué)生詰問(wèn)、交流和爭(zhēng)辯中向?qū)W生提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去懷疑自己的原有觀念，一步步激發(fā)學(xué)生去尋找解決問(wèn)題答案的過(guò)程。18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家盧梭提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”。他認(rèn)為教學(xué)“不是教他這樣那樣的學(xué)問(wèn)，而要他自己去發(fā)現(xiàn)學(xué)問(wèn)”①。盧梭在這里提到的“發(fā)現(xiàn)”，包含了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的全過(guò)程。無(wú)論是蘇格拉底的“問(wèn)答法”，還是盧梭的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，都提倡教學(xué)應(yīng)該是師生共同探討問(wèn)題的過(guò)程。“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式賦予學(xué)生實(shí)踐的過(guò)程就是探究實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程，它主張實(shí)踐活動(dòng)源于問(wèn)題，以問(wèn)題（即菜單）引導(dǎo)學(xué)生深入火熱的社會(huì)生活，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中自主探究問(wèn)題、解決問(wèn)題、驗(yàn)證理論，提升自己的思想道德素質(zhì)和政治觀念。

第二，思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式意蘊(yùn)著研究性教育教學(xué)理論倡導(dǎo)的自由選擇的精神。盧梭倡導(dǎo)并建立的“自然教育法”，主張教育要順應(yīng)人的自然本性，反對(duì)過(guò)多的干預(yù)。這一觀點(diǎn)的依據(jù)是“在所有一切財(cái)富中，最為可貴的不是權(quán)威而是自由”②。因此，教育必須遵循自然法則，即尊重人的自由權(quán)利，能夠依據(jù)努力而實(shí)現(xiàn)自己的意志。“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式秉持盧梭“自然教育法”的精髓，主張尊重學(xué)生的個(gè)性和選擇，喚醒學(xué)生與生俱來(lái)的欲望和好奇心，讓學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、專長(zhǎng)、愛好像在菜單上點(diǎn)菜一樣自由選擇實(shí)踐活動(dòng)的主題、自主決定實(shí)踐活動(dòng)的方式、自主策劃實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程、自主選擇實(shí)踐結(jié)果的表達(dá)方式，并自主評(píng)價(jià)實(shí)踐效果，給予學(xué)生極大的自由選擇的空間和自主決定的權(quán)利，賦予學(xué)生極大的學(xué)習(xí)實(shí)踐的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

第三，思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式意蘊(yùn)著研究性教育教學(xué)理論倡導(dǎo)的教學(xué)過(guò)程是學(xué)生自主建構(gòu)意義的過(guò)程。20世紀(jì)60年代美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)和過(guò)程不是被動(dòng)地形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是一個(gè)主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。他指出：“教某人學(xué)習(xí)這些學(xué)科，主要的并不是要他記住那些成果……而是要使一個(gè)學(xué)生有條理地思考，使他考慮問(wèn)題時(shí)像一位歷史學(xué)家所做的那樣，參與獲得知識(shí)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程，絕不是一個(gè)結(jié)論”③。在布魯納看來(lái)，認(rèn)識(shí)過(guò)程既是探究過(guò)程又是自主意義建構(gòu)過(guò)程，他還突出強(qiáng)調(diào)了意義建構(gòu)過(guò)程的主體性。在“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式中，學(xué)生將探究問(wèn)題和自主意義建構(gòu)合二為一，在探究活動(dòng)中自主完成理論認(rèn)知的意義建構(gòu)。

第四，思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式意蘊(yùn)著研究性教育教學(xué)理論倡導(dǎo)的教育應(yīng)該在敞開的空間進(jìn)行的思想。研究性教育教學(xué)理論的鼻祖蘇格拉底在“問(wèn)答法”教學(xué)中不預(yù)設(shè)任何前提，對(duì)話結(jié)果也常常是沒有確切的定論，對(duì)話的過(guò)程是讓學(xué)生敞開心扉自由思考、自由表達(dá)，在自己的懷疑、思考、否認(rèn)中不斷向結(jié)論推進(jìn)。菜單式實(shí)踐教學(xué)模式在這一點(diǎn)上與研究性教育教學(xué)理論不謀而合，它鼓勵(lì)學(xué)生到社會(huì)廣闊的天地體驗(yàn)感悟黨的創(chuàng)新理論的價(jià)值和魅力。實(shí)踐前不設(shè)任何前提假設(shè)、實(shí)踐中不設(shè)框架完全隨學(xué)生活動(dòng)情況推進(jìn)、實(shí)踐后總結(jié)評(píng)價(jià)不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)論。

二、思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式內(nèi)在工作機(jī)制的建構(gòu)

思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式包含三個(gè)系統(tǒng)——菜單庫(kù)設(shè)計(jì)、學(xué)生自主實(shí)踐、教師輔助指導(dǎo),其模式的主體框架設(shè)計(jì)如下：

（一）建立菜單庫(kù)——突出“問(wèn)題探究”的工作體系

菜單，即項(xiàng)目、主題、問(wèn)題、任務(wù)的統(tǒng)稱。菜單庫(kù)，即是實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容體系，涵蓋了基本原理、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、思想道德與法律基礎(chǔ)、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、形勢(shì)與政策高校五門思政課課程的重要理論問(wèn)題，它是與理論教學(xué)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)、相融通、反映思政課五門課程教學(xué)規(guī)律及邏輯關(guān)系的，可供學(xué)生備選的實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目庫(kù)。菜單庫(kù)的建立指教師將思政課五門課程的基本理論觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以操作的實(shí)踐活動(dòng)要點(diǎn)的過(guò)程,它實(shí)現(xiàn)由理論教學(xué)體系向?qū)嵺`教學(xué)體系的有效對(duì)接，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。在菜單設(shè)計(jì)工作體系中，教師要將“問(wèn)題探究”置于核心地位，要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，對(duì)問(wèn)題要有設(shè)計(jì)，要使問(wèn)題成為實(shí)踐活動(dòng)的載體，這是在“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式中實(shí)施研究性教育教學(xué)理念的關(guān)鍵。為此，需要將菜單設(shè)計(jì)成類似科研課題那樣的項(xiàng)目申請(qǐng)書，賦予“菜單”和科研課題項(xiàng)目申請(qǐng)書同等的功能，為學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)保駕護(hù)航。菜單設(shè)計(jì)應(yīng)包含以下六個(gè)要素：

一是實(shí)踐活動(dòng)要探究問(wèn)題的理論依據(jù)，它是與思政課教材相對(duì)應(yīng)的理論要點(diǎn)。具體操作是先將教材內(nèi)容梳理整合，形成理論專題或模塊，然后對(duì)應(yīng)每個(gè)模塊或?qū)ｎ}設(shè)計(jì)出若干個(gè)菜單，由此形成的菜單緊扣教材內(nèi)容，不偏離教材內(nèi)容，點(diǎn)面結(jié)合又不疏漏，體現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，符合教育部對(duì)高校思政課的基本要求。以“思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課的實(shí)踐教學(xué)菜單庫(kù)設(shè)計(jì)為例，我們先將教材的理論知識(shí)點(diǎn)按思想和中國(guó)特色社會(huì)主義兩部分內(nèi)容進(jìn)行分解，分為思想活靈魂和中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)六大模塊，依據(jù)每個(gè)模塊的基礎(chǔ)理論相應(yīng)設(shè)計(jì)出若干個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目。

二是實(shí)踐活動(dòng)要探究問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。菜單設(shè)計(jì)應(yīng)該緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。只有讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)灼熱問(wèn)題中探究和感悟，才能促進(jìn)他們思考和提升，任何離開社會(huì)現(xiàn)實(shí)的菜單實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目，是不會(huì)激起學(xué)生興趣的。如黨的十、十八屆三中全會(huì)召開，確定了中國(guó)未來(lái)四年發(fā)展的基本走勢(shì)，我們針對(duì)大力發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略、生態(tài)文明制度建設(shè)、美麗中國(guó)建設(shè)的形勢(shì)，以“菜單式”實(shí)踐教學(xué)的方式設(shè)計(jì)并申報(bào)了廣西大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐專項(xiàng)課題——“美麗南寧行——南寧市生態(tài)文明建設(shè)狀況調(diào)查”，讓大學(xué)生在調(diào)查南寧市持續(xù)5年“一江四湖”治理中，感受南寧的自然之美、人文之美、生態(tài)之美，從而體會(huì)黨的生態(tài)文明建設(shè)理論的價(jià)值和魅力，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生為建設(shè)“美麗中國(guó)”努力學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐的熱情。又如針對(duì)霧霾天氣持續(xù)擴(kuò)大，人們談霾色變的現(xiàn)實(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了調(diào)查南寧市近一個(gè)月來(lái)的空氣質(zhì)量指數(shù)PM2.5及其走勢(shì)，剖析指數(shù)變化的成因，提出防霾治霾的對(duì)策。同學(xué)們?cè)?ldquo;霧霾”這個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的引導(dǎo)下完整經(jīng)歷了“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題”的全過(guò)程，達(dá)到了實(shí)踐教學(xué)的目的。

三是實(shí)踐活動(dòng)探究的現(xiàn)實(shí)情景環(huán)境。黨的創(chuàng)新理論必然來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，因此思政課的實(shí)踐教學(xué)必須回歸現(xiàn)實(shí)世界。在具體操作上，要從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找尋與理論知識(shí)點(diǎn)形成和發(fā)展的真實(shí)環(huán)境，不能再現(xiàn)的真實(shí)環(huán)境的可以創(chuàng)設(shè)虛擬環(huán)境。在菜單設(shè)計(jì)中要堅(jiān)守的原則是，教師只給問(wèn)題情境不給問(wèn)題，問(wèn)題應(yīng)該由學(xué)生在實(shí)踐中自我找尋。

四是實(shí)踐探究活動(dòng)大致思路和實(shí)施步驟。在菜單中粗略地描述實(shí)踐活動(dòng)的線路圖，告知學(xué)生科學(xué)規(guī)范的調(diào)研活動(dòng)應(yīng)具備的要素，給學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)提供一個(gè)大致過(guò)程參考。

五是實(shí)踐探究活動(dòng)的預(yù)期成果，即調(diào)研報(bào)告和PPT。確定活動(dòng)預(yù)期成果是為了讓學(xué)生明白在實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)該注意收集哪些材料。六是完成實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)和保證。列出完成此實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)必備的條件，如文獻(xiàn)資料、需要的人力、物力、時(shí)間、場(chǎng)地等。上述六點(diǎn)中，前三點(diǎn)的設(shè)計(jì)反映了實(shí)踐教學(xué)在思政課教學(xué)內(nèi)容層面思想性、政治性的特點(diǎn)，后三點(diǎn)設(shè)計(jì)反映了實(shí)踐教學(xué)在技術(shù)層面操作的特點(diǎn)。菜單的設(shè)計(jì)及菜單庫(kù)的建立是實(shí)施菜單式實(shí)踐教學(xué)模式的主要環(huán)節(jié)，是提高實(shí)踐教學(xué)效果的主要舉措。必須堅(jiān)持以問(wèn)題探究為核心完善菜單庫(kù)建立的工作體系。

（二）學(xué)生自主實(shí)踐——突出“自主探究”的工作體系

在菜單實(shí)踐教學(xué)模式中，自主實(shí)踐是基于菜單引導(dǎo)基礎(chǔ)上的大學(xué)生自主構(gòu)建的過(guò)程，是大學(xué)生將自己在理論課堂習(xí)得的思想觀念、價(jià)值追求自主地付諸實(shí)踐，在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中“對(duì)未知的求知，對(duì)已知的求證，對(duì)虛知的求實(shí)”，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的歷練重新建構(gòu)自己的思想道德的認(rèn)知體系。這個(gè)過(guò)程與理論教學(xué)不同的是，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是教師從外部“灌輸”，而是學(xué)生將從教師那里獲得間接經(jīng)驗(yàn)（書本知識(shí)）與自身實(shí)踐中獲得的直接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)整合而生成新的知識(shí)體系，達(dá)到“知行合一”，用唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)這是由粗淺的理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為感性認(rèn)識(shí)再到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。完成這樣一個(gè)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程，需要發(fā)揮學(xué)生的主體價(jià)值和主觀能動(dòng)性，因此這一環(huán)節(jié)工作設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于通過(guò)一系列的制度建設(shè)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主探究、努力求證。學(xué)生作為實(shí)踐的主體，其主體作用貫穿在實(shí)踐前準(zhǔn)備工作、實(shí)踐過(guò)程的體驗(yàn)工作、實(shí)踐后的總結(jié)、反思工作上，具體工作內(nèi)容如下：實(shí)踐前的準(zhǔn)備工作，學(xué)生要完成諸如選題、組隊(duì)、策劃、分工合作、制定方案等一系列前期準(zhǔn)備工作。一是選題。學(xué)生像在菜單上點(diǎn)菜一樣，根據(jù)自己的興趣、愛好以及關(guān)注點(diǎn)從菜單庫(kù)中選取一個(gè)主題，或者自選菜單庫(kù)以外的主題來(lái)開展實(shí)踐活動(dòng)。菜單式實(shí)踐教學(xué)模式的特色就體現(xiàn)在吸取了菜單選擇的精華的這個(gè)意義上。二是組隊(duì)。學(xué)生根據(jù)同學(xué)的友情和親疏度確定實(shí)踐的合作伙伴，由此組建志趣相投的實(shí)踐活動(dòng)小團(tuán)隊(duì)，有利于團(tuán)隊(duì)合作共同完成實(shí)踐教學(xué)任務(wù)。三是策劃。根據(jù)選題找出實(shí)踐活動(dòng)的切入點(diǎn)，分解選題的幾個(gè)分要點(diǎn)，大致確定實(shí)踐的幾個(gè)步驟。四是分工合作。團(tuán)隊(duì)小組成員根據(jù)選題、個(gè)人的特長(zhǎng)安排每個(gè)成員在實(shí)踐中所要承擔(dān)的工作，要求各成員各司其職，團(tuán)結(jié)一致搞好實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。五是制定方案。團(tuán)隊(duì)成員查找各種文獻(xiàn)資料、咨詢?nèi)握n教師，確定實(shí)踐的時(shí)間地點(diǎn)，在充分認(rèn)識(shí)實(shí)踐教學(xué)目的和充分理解選題意義的基礎(chǔ)上，制定和撰寫實(shí)踐活動(dòng)方案。

俗話說(shuō)不打無(wú)準(zhǔn)備的仗，上述實(shí)踐前準(zhǔn)備工作做得越扎實(shí)，實(shí)踐教學(xué)的成功率越高。實(shí)踐中的體驗(yàn)工作，即學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查、專題研究、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等形式進(jìn)行自我體驗(yàn)、感悟和自主建構(gòu)意義。在這一實(shí)踐關(guān)鍵階段中,學(xué)生的思維活動(dòng)包含兩個(gè)方向的過(guò)程：一是自我體驗(yàn)和感悟活動(dòng)，這是理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程。學(xué)生將課堂所學(xué)理論付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)理論的真理性、體驗(yàn)所學(xué)理論的魅力、感悟所學(xué)理論的真諦，使理論教學(xué)效果得以延伸、拓展和深化。二是自主建構(gòu)意義活動(dòng)，這是思想的歷練和升華過(guò)程。學(xué)生將實(shí)踐中所見、所聞、所思、所想收集起來(lái)，通過(guò)知、情、意的心理機(jī)制的作用，在思維中與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中合理的成分進(jìn)行消化、加工和整合，重新建構(gòu)出新的思想道德認(rèn)知體系。

實(shí)踐后的總結(jié)和反饋工作，即總結(jié)、評(píng)估和反思，反饋、交流和展示。一是總結(jié)、評(píng)估和反思。學(xué)生將實(shí)踐活動(dòng)中收集的文字、圖片、數(shù)據(jù)、采訪錄音、錄像文獻(xiàn)等資料加以整理、歸納、總結(jié)出結(jié)論，撰寫調(diào)研報(bào)告和自制PPT作品。學(xué)生的調(diào)研報(bào)告和自制的實(shí)踐作品凝結(jié)著學(xué)生對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)、反思、評(píng)估，反映了學(xué)生的收獲和成長(zhǎng)。二是反饋、交流和展示。實(shí)施“小組——班級(jí)——年級(jí)”三級(jí)展示交流制度。首先在班級(jí)里展示各小組的實(shí)踐作品，評(píng)選出最優(yōu)作品參與年級(jí)作品評(píng)選活動(dòng)。其次將各班評(píng)出的最優(yōu)實(shí)踐作品匯集評(píng)比出年級(jí)優(yōu)秀實(shí)踐作品。這種由學(xué)生自主交流展示作品的制度實(shí)際上就是學(xué)生互相學(xué)習(xí)、自我教育的制度，它彌補(bǔ)了實(shí)踐活動(dòng)中由于每個(gè)小組只能選擇一個(gè)主題開展實(shí)踐，其他主題無(wú)從學(xué)習(xí)和體會(huì)的缺陷，使學(xué)生在同一時(shí)間內(nèi)間接學(xué)習(xí)了其他小組實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。由學(xué)生自制實(shí)踐作品薈萃而成的精品庫(kù)成了學(xué)生自我教育的極好教材。在學(xué)生自主實(shí)踐這一環(huán)節(jié)中，要堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀理念，把學(xué)生置于主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)性、需求和能力，使學(xué)生真正成為實(shí)踐教學(xué)的主動(dòng)參與者，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

（三）教師主導(dǎo)實(shí)踐——突出“支撐探究”的工作體系

教師主導(dǎo)實(shí)踐的工作體系主要通過(guò)建立指導(dǎo)教師規(guī)范化操作系統(tǒng)和支撐菜單式實(shí)踐教學(xué)模式的管理系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，教師的指導(dǎo)是實(shí)踐教學(xué)的技術(shù)支持，學(xué)校的管理制度是實(shí)踐教學(xué)的保障支撐。

1.建立思政課教師指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)的規(guī)范化操作系統(tǒng)。傳統(tǒng)教學(xué)中，教育者以勢(shì)相示，受教育者被動(dòng)相迎，教育者是中心、權(quán)威。菜單式實(shí)踐教學(xué)模式重塑教師的角色，重置教師的地位。教師由前臺(tái)一線的操控者隱退為后臺(tái)推手，并通過(guò)建構(gòu)一系列保障制度來(lái)推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)的規(guī)范化。具體工作內(nèi)容：

第一，要求思政課教師把教學(xué)內(nèi)容巧妙地隱含在每一個(gè)問(wèn)題中，以菜單引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生在實(shí)踐中探究問(wèn)題、求證問(wèn)題、解決問(wèn)題。在設(shè)計(jì)菜單中通過(guò)軟硬兩方面手段激發(fā)學(xué)生的欲望和主動(dòng)性。軟性激勵(lì)手段，一是根據(jù)學(xué)生的興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)，貼近學(xué)生實(shí)際來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，讓學(xué)生對(duì)所要選擇的問(wèn)題情境有好奇心，能提出問(wèn)題和自主反思，具備探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的勇氣。二是允許學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)來(lái)自制實(shí)踐作品。硬性約束手段：要求學(xué)生通過(guò)獨(dú)立的或協(xié)作的實(shí)踐活動(dòng)完成實(shí)踐教學(xué)任務(wù)，并將實(shí)踐成果制作的實(shí)踐作品作為考核學(xué)生實(shí)踐成績(jī)的依據(jù)。

第二，思政課教師在學(xué)生社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中扮演著“顧問(wèn)”、“輔導(dǎo)員”、“觀察員”的角色。在實(shí)踐前學(xué)生確定主題制定實(shí)踐方案階段，思政課教師的主要職責(zé)是提供建議、答疑解惑，審核計(jì)劃，把控方向。在實(shí)踐過(guò)程中，教師扮演著實(shí)踐計(jì)劃執(zhí)行的“咨詢員”、行動(dòng)操作的“輔導(dǎo)員”、矛盾沖突的“協(xié)調(diào)者”、探索創(chuàng)新的“鼓勵(lì)者”、安全實(shí)踐“監(jiān)督者”的角色。

第三，思政課教師掌握著實(shí)踐活動(dòng)效果的評(píng)價(jià)方向。教師既關(guān)注學(xué)生實(shí)踐結(jié)果的考評(píng)，即實(shí)踐作品，也注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐過(guò)程的考評(píng)，尤其是學(xué)生實(shí)踐過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征如克服困難、勇于探究問(wèn)題的意志力和勇氣的考評(píng)。

2.建立“菜單式”實(shí)踐教學(xué)模式實(shí)施的保障機(jī)制。“菜單式”實(shí)踐教學(xué)的管理模式是“思政課菜單式實(shí)踐教學(xué)+專業(yè)課實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，二者同步實(shí)施，統(tǒng)一管理”，該實(shí)踐教學(xué)管理模式的工作內(nèi)容有：

第一，建立規(guī)范化的實(shí)踐教學(xué)管理制度。思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)管理模式把社會(huì)實(shí)踐教學(xué)納入思政課教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中，制定完整的實(shí)踐教學(xué)管理制度體系，包括規(guī)定具體的實(shí)踐教學(xué)課時(shí)（嚴(yán)格執(zhí)行教育部規(guī)定的思政課實(shí)踐教學(xué)16個(gè)課時(shí)的規(guī)定），教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)方案和實(shí)施細(xì)則。思政課“菜單式”實(shí)踐教學(xué)統(tǒng)一安排在每年學(xué)生專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)期進(jìn)行，思政課實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)課實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，在專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的同時(shí)開展思政課的實(shí)踐教學(xué)，這就明確規(guī)定了思政課實(shí)踐教學(xué)的時(shí)間空間，確保了思政課實(shí)踐教學(xué)的全員參與，以及規(guī)范化的有序進(jìn)行。

第二，建立學(xué)校各級(jí)管理部門協(xié)調(diào)化的實(shí)踐教學(xué)管理體制。建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，教務(wù)處、學(xué)工處、各系部、團(tuán)委等職能部門共同參與管理的，社科部聯(lián)合系部組織實(shí)施的，任課教師具體指導(dǎo)，學(xué)生在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中自我體驗(yàn)、自我教育的實(shí)踐教學(xué)的運(yùn)行機(jī)制。

第三，建立穩(wěn)定的內(nèi)涵豐富的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地。思政課實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)課實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)相結(jié)合，學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地就是思政課實(shí)踐教學(xué)的基地，為思政課實(shí)踐教學(xué)提供了穩(wěn)定的實(shí)踐基地，既避免了重復(fù)建設(shè)，又實(shí)現(xiàn)了思政課實(shí)踐教學(xué)載體的陣地化。

第3篇：思政實(shí)踐教學(xué)方案范文

關(guān)鍵詞：高職院校;思政教育;創(chuàng)新思維能力;

高職教育與國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密聯(lián)系，學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)水平對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)文化提升與道德建設(shè)起著重大作用。思想政治理論課既是高職院校構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要前沿陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要渠道。由于受應(yīng)試教育的影響，教師重理論知識(shí)傳授、輕實(shí)際能力培養(yǎng)，從而扼殺了學(xué)生的探索精神，限制了創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。對(duì)于職業(yè)院校的學(xué)生，則突出表現(xiàn)為缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維能力。

一、更新觀念，思政課教師要成為富有創(chuàng)新精神的領(lǐng)路人

創(chuàng)新需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，而創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)依靠教育，除了專業(yè)課教師在教育過(guò)程中要注重學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，思政教育也要在學(xué)生的創(chuàng)新思維能力提升上下大力氣。因此，思維是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，首先要求教育具有自覺的創(chuàng)新意識(shí)，要有敢為人先的膽識(shí)和勇氣，要敢于標(biāo)新立異，敢于打破舊的傳統(tǒng)習(xí)慣、觀念和做法;要解放思想，對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方式持有批判性，能夠隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行創(chuàng)新性教學(xué)。只有在思維主導(dǎo)上有創(chuàng)新的意識(shí)，才能使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望、釋放創(chuàng)新的激情、發(fā)展創(chuàng)新思維能力。

二、加強(qiáng)思想政治教育，使學(xué)生逐步強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)和形成創(chuàng)新品格學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)不是與生俱來(lái)的，它的形成和發(fā)展是與教師的正確引導(dǎo)和積極鼓勵(lì)分不開的

（一）激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望

心理學(xué)理論告訴我們：行為動(dòng)機(jī)是行為的動(dòng)力。因此，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的首要任務(wù)。思政教師要向?qū)W生講清培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的意義，利用古今中外創(chuàng)新人才的典型事例來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣和創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望，主動(dòng)思考，追求創(chuàng)新。

（二）在實(shí)踐中強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新認(rèn)識(shí)的形成和創(chuàng)新思維的發(fā)展，總是與創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系的。因此，在高職教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)盡量為學(xué)生提供創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì)，例如：組織參加科技報(bào)告會(huì)、科技發(fā)明討論會(huì)、科技創(chuàng)新節(jié)、小發(fā)明（小創(chuàng)造）競(jìng)賽等活動(dòng)，使學(xué)生在參與創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，發(fā)展創(chuàng)新思維，從而樹立自覺的創(chuàng)新意識(shí)。

（三）培養(yǎng)積極的創(chuàng)新品格

創(chuàng)新雖然并不神秘，只要認(rèn)真去做，任何人都能有所創(chuàng)新，但是，也決非輕而易舉。對(duì)創(chuàng)新者而言，除受教育程度、知識(shí)結(jié)構(gòu)、社會(huì)閱歷、經(jīng)驗(yàn)積累和創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力等應(yīng)具備的基本因素外，還必須具有非凡的勇氣、毅力、決心、信心和意志，才能排除萬(wàn)難，有所創(chuàng)新。所以，在教學(xué)中要有意培養(yǎng)學(xué)生具有進(jìn)取、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌、自信等積極的個(gè)性心理素質(zhì)，而摒棄保守、動(dòng)搖、自負(fù)、自卑等消極的個(gè)性心理素質(zhì)。

三、強(qiáng)化思政工作在實(shí)踐的作用，提升學(xué)生思維方式和創(chuàng)新能力

在教學(xué)中，通過(guò)思政教育要通過(guò)有目的、有計(jì)劃、經(jīng)常性地科學(xué)訓(xùn)練和培養(yǎng)，能使學(xué)生逐漸養(yǎng)成科學(xué)的思維方式和具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。

通過(guò)思政教育，營(yíng)造和諧氛圍，讓學(xué)生充分展示聰明才智營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，關(guān)鍵是教師要有教育機(jī)智，即具有良好的心理素質(zhì)、敏銳的觀察力、敏捷的思維能力及較強(qiáng)的課堂應(yīng)變能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師要做一名平等參與者并態(tài)度和藹地對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，讓學(xué)生在獲得認(rèn)知滿足的同時(shí)獲得情感的滿足;相信每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造才能，鼓勵(lì)他們展開思維的翅膀在信任的氣氛中自由地發(fā)表見解;組織學(xué)生自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)，并以真誠(chéng)的言語(yǔ)、寬容的態(tài)度、滿意的微笑和適度的幽默調(diào)控評(píng)價(jià)過(guò)程，使學(xué)生在贊許和鼓勵(lì)中不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。

通過(guò)思政教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)和發(fā)散思維能力通過(guò)訓(xùn)練，使學(xué)生了解、熟悉并初步具備創(chuàng)新思維品質(zhì)和養(yǎng)成發(fā)散思維能力。

首先，注重創(chuàng)新思維品質(zhì)的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維具有靈活性、敏捷性、深刻性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性和流暢性等特點(diǎn)。在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題，不受固有意識(shí)約束，善于運(yùn)用多種思維方式，由此及彼，舉一反三，及時(shí)修正錯(cuò)誤，能在多種方案中，尋求最理想的解決方案;培養(yǎng)學(xué)生能在別人熟視無(wú)睹的現(xiàn)象中，敏感地發(fā)現(xiàn)并快捷地提出問(wèn)題，經(jīng)冷靜思考和分析，迅速意識(shí)到問(wèn)題的性質(zhì)、意義及解決這一問(wèn)題的要害;培養(yǎng)學(xué)生深入思考，不被表象、假象所迷惑，能透徹地洞察事物，透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生辯證地思考，不僅善于實(shí)事求是地判斷是非，也要善于比較，大膽質(zhì)疑，并提出獨(dú)到的見解;培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，不盲從，不迷信權(quán)威，有高度的自主性和獨(dú)立性，有鮮明的個(gè)性和創(chuàng)見;培養(yǎng)學(xué)生迅速地進(jìn)行思維，能在較短時(shí)間內(nèi)閃現(xiàn)或表達(dá)較多的概念，提出更多解決問(wèn)題的方案。

其次，重視發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)。發(fā)散性思維是指在解決問(wèn)題的過(guò)程中，從僅有的信息中盡可能擴(kuò)散，不受現(xiàn)有的方式、方法、規(guī)則等約束，并從輻射式的思考中，求得多種不同的解決辦法，尋求各種可能的正確答案。發(fā)散性思維是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)和核心，發(fā)散性思維過(guò)程需要張揚(yáng)知識(shí)，發(fā)揮想象，追求思維的大跨度和廣闊性。通過(guò)聯(lián)想、求異、逆向、側(cè)向等思維方法的訓(xùn)練，培養(yǎng)發(fā)散性思維，使學(xué)生拓寬思維領(lǐng)域，調(diào)動(dòng)豐富的聯(lián)想和想象開放性地提出多種解決問(wèn)題的方法、設(shè)想、途徑和方案;使學(xué)生善于調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，靈活轉(zhuǎn)換視角，跳出常規(guī)思路，敢于質(zhì)疑，尋求新的與眾不同的認(rèn)識(shí)、理解、意識(shí)和觀念，開辟新領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)對(duì)已有認(rèn)識(shí)和結(jié)論的超越。

四、勤學(xué)善思，廣博的學(xué)識(shí)是創(chuàng)新的源泉

一個(gè)有創(chuàng)新意識(shí)的人，他的知識(shí)越豐富、知識(shí)面越寬，則創(chuàng)新思維就越活躍、創(chuàng)新能力就越強(qiáng)。因此，注重學(xué)生多方面知識(shí)的積累是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的一個(gè)重要方面。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，使學(xué)生養(yǎng)成對(duì)新知識(shí)、新觀念、新領(lǐng)域主動(dòng)探索的習(xí)慣，產(chǎn)生求知的濃厚興趣。

另外，思政教育在要求學(xué)生對(duì)所學(xué)文化知識(shí)吸收、記憶、理解和運(yùn)用的同時(shí)，更要強(qiáng)化學(xué)生的哲學(xué)思維培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、正確的思維方式、高尚的道德品質(zhì)和健康的心理素質(zhì)。思政教師應(yīng)通過(guò)不同途徑和方法，以豐富多彩和形象具體的教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、了解世界、探索未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐春艷.全球化視域下高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究[J].今日中國(guó)論壇，2013.

第4篇：思政實(shí)踐教學(xué)方案范文

1.重視程度不夠，沒有擺到應(yīng)有的地位?！兑庖姟访鞔_要求各高校要重視思政課的地位和作用，要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。但多數(shù)高職院校在實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中，只注重思想政治教育課理論性教學(xué)，而忽視了實(shí)踐性教學(xué)，沒有將實(shí)踐性教學(xué)擺到應(yīng)有的地位，從而導(dǎo)致實(shí)踐性教學(xué)在思政課教學(xué)中的作用和功能沒有充分發(fā)揮出來(lái)。不少高職院校的思想政治教育理論課教學(xué)仍然停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，就是教師在課堂上對(duì)著教材以教師為中心“填鴨式”地說(shuō)教、灌輸，而對(duì)學(xué)生接收程度及反應(yīng)情況全然不顧。這必然造成思想政治教育理論課的實(shí)效性不強(qiáng)。因此，高職院校要增強(qiáng)思政課的實(shí)效性，就要充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐性教學(xué)的價(jià)值和重要作用，高度重視實(shí)踐性教學(xué)，將抽象的理論和活生生的現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，用事實(shí)說(shuō)話，用事實(shí)驗(yàn)證理論。

2.實(shí)踐性教學(xué)與理論性教學(xué)各自為政，割裂傾向明顯。當(dāng)前很多高職院校都沒有形成大思政教育格局，實(shí)踐性教學(xué)和理論性教學(xué)存在著各自為政，嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。思政部教師多以思政課的課堂理論教學(xué)為主，課堂以外的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)雖有參與，但次數(shù)較少。大多實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)多由非思政課專任教師的學(xué)工人員來(lái)負(fù)責(zé)組織，如“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“凝聚中國(guó)力量，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”、“緬懷革命先烈弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)”等主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這樣，無(wú)形中就造成了思政課教學(xué)理論和實(shí)踐相分離的問(wèn)題。有著深厚理論功底和扎實(shí)學(xué)科專業(yè)知識(shí)的思政課專業(yè)教師往往只注重理論性課堂教學(xué)，而忽略實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，從而錯(cuò)過(guò)了利用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)、鞏固、強(qiáng)化理論性教學(xué)的大好時(shí)機(jī)，制約了理論教學(xué)的實(shí)效。由于學(xué)工人員的專業(yè)知識(shí)和思想政治教育理論水平?jīng)]有專業(yè)教師高，盡管轟轟烈烈地開展了各種各樣的思想政治教育方面的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但由于缺乏專業(yè)理論教師明確目標(biāo)的引導(dǎo)和科學(xué)理論的指導(dǎo)，造成開展的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)往往處于分散和割裂的狀態(tài)，活動(dòng)彼此之間缺乏有效的銜接和統(tǒng)一，從而使得實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)處于一種孤立的處境，這必然影響思政課的教學(xué)實(shí)效，也不利于學(xué)生德育素質(zhì)的提高。

3.實(shí)踐性教學(xué)支撐條件保障不足，教學(xué)實(shí)施隨意性普遍。受思政課在整個(gè)高職院教育教學(xué)體系中沒有得到足夠重視的不利影響，開展思政課實(shí)踐性教學(xué)的各種支撐條件，如教學(xué)課時(shí)、實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)所、實(shí)踐性教學(xué)經(jīng)費(fèi)、教師隊(duì)伍等都無(wú)法得到充分保障，從而導(dǎo)致了實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的隨意性比較大，教學(xué)效果難以得到有效保證。這種隨意性首先表現(xiàn)在排課上面，多數(shù)高職院校的課程安排上沒有固定的實(shí)踐性教學(xué)課時(shí)，有的想排就排，不想排就不排，對(duì)實(shí)踐性教學(xué)課時(shí)的規(guī)定缺乏一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和硬性的要求。高職院校開展思政課實(shí)踐性教學(xué)的師資隊(duì)伍既有思政部的專業(yè)教師，也有輔導(dǎo)員、班主任以及團(tuán)委、就業(yè)指導(dǎo)中心、學(xué)生處的老師，整個(gè)教學(xué)隊(duì)伍成分復(fù)雜，來(lái)源多樣，存在很多不穩(wěn)定因素。在教學(xué)方式上，思政課教師開展實(shí)踐性教學(xué)的隨意性較大，大多根據(jù)自身的喜好、興趣和專業(yè)特長(zhǎng)，有的根本沒有任何教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)、實(shí)施方案和考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐性教學(xué)經(jīng)費(fèi)的保障上面，雖然實(shí)踐性教學(xué)同理論性教學(xué)具有同等的地位和作用，在大學(xué)生思想修養(yǎng)和德育素質(zhì)的提升上負(fù)有同樣重要的使命，但受傳統(tǒng)教育思想的影響，學(xué)院相關(guān)部門大多看重理論教學(xué)，輕視實(shí)踐教學(xué)。在經(jīng)費(fèi)安排上能省就省，從而使實(shí)踐性教學(xué)因經(jīng)費(fèi)不足而流于形式，沒有充分發(fā)揮實(shí)踐性教學(xué)真正的功效。

4.實(shí)踐性教學(xué)考評(píng)監(jiān)督制度缺失，師生參與積極性不高。由于受“重理論、輕實(shí)踐，重教材、輕現(xiàn)實(shí)，重教師、輕學(xué)生”等傳統(tǒng)觀念的影響，高職院校的實(shí)踐性教學(xué)課程地位沒有得到應(yīng)有的重視，實(shí)踐性教學(xué)的考評(píng)監(jiān)督制度嚴(yán)重缺失。目前，大多數(shù)高職院校都沒有制定專門的實(shí)踐性教學(xué)考評(píng)監(jiān)督制度，開展的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)如何考核，如何評(píng)定等級(jí)則缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，甚至有的高職院校至今沒有把實(shí)踐性教學(xué)納入學(xué)生的學(xué)科成績(jī)?cè)u(píng)定范圍之內(nèi)?？荚u(píng)制度的缺失直接影響了實(shí)踐性教學(xué)主導(dǎo)方教師和主體方學(xué)生的參與積極性。再加上思政課實(shí)踐性教學(xué)的許多活動(dòng)是在課外校外進(jìn)行，更有許多實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)安排在假期，在沒有建立完善的實(shí)踐性教學(xué)監(jiān)督制度的狀況下，實(shí)踐性教學(xué)就很容易流于形式，如果再存在考核不當(dāng)、評(píng)價(jià)隨意，很可能就使得思政課實(shí)踐性教學(xué)被教學(xué)雙方應(yīng)付了事，從而失去開展實(shí)踐性教學(xué)的真正意義。

二、提升高職院校思政課實(shí)踐性教學(xué)組織和運(yùn)行質(zhì)量的對(duì)策分析

近年來(lái)，高職院校在思想政治理論實(shí)踐性教學(xué)方面進(jìn)行了積極的探索，取得了一定的成果，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，但至今沒有形成一套適應(yīng)當(dāng)今形勢(shì)特點(diǎn)的高職院校思政課實(shí)踐性教學(xué)組織和運(yùn)行模式。因此，務(wù)必要在加強(qiáng)對(duì)《意見》精神深刻領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，正確理解思政課實(shí)踐性教學(xué)的內(nèi)涵，深刻剖析實(shí)踐性教學(xué)在組織和運(yùn)行上出現(xiàn)的主要問(wèn)題，著手構(gòu)建一套適合高職院校思政課實(shí)踐性教學(xué)組織和運(yùn)行的基本模式。

1.糾正認(rèn)識(shí)誤區(qū)，拓展思政課實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容。在確立實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容之前，高職院校一定要糾正對(duì)實(shí)踐性教學(xué)的目的和意義方面存在的認(rèn)識(shí)上的偏差，嚴(yán)格按照教育部“05方案”的要求重視并加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)，將實(shí)踐性教學(xué)在高職學(xué)生道德教育教學(xué)體系中擺到其應(yīng)有的位置。在堅(jiān)持學(xué)生自主性與教師指導(dǎo)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生自主性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的具體內(nèi)容，開展調(diào)查研究。同時(shí)，教師要加強(qiáng)相關(guān)指導(dǎo)，幫助學(xué)生確立有價(jià)值、有創(chuàng)意的實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的實(shí)踐性教學(xué)往往是在理論性課堂教學(xué)完成后，開一個(gè)專題研討會(huì)、組織同學(xué)們?nèi)ゼt色旅游景點(diǎn)接受一下愛國(guó)主義教育。內(nèi)容單一和刻板，難以滿足學(xué)生的實(shí)際需要。因此，高職院校在開展思政課實(shí)踐性教學(xué)方面，要不斷圍繞其實(shí)踐性教學(xué)目的拓展其內(nèi)容。在內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì)上，可立足于思政課理論性教學(xué)活動(dòng)，結(jié)合大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)、安全教育等活動(dòng)，結(jié)合高職院校自身特點(diǎn)、學(xué)生個(gè)性和能力差異等主體因素，制定適合學(xué)生實(shí)際情況，且針對(duì)性強(qiáng)、重點(diǎn)突出的實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃。結(jié)合周邊相關(guān)教育資源，合作共建一批社會(huì)實(shí)踐教育基地，并把基地資源拉進(jìn)課堂，成為實(shí)踐性教學(xué)的重要內(nèi)容。

2.改變傳統(tǒng)觀念，豐富思政課實(shí)踐性教學(xué)形式。內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)于內(nèi)容。實(shí)踐性教學(xué)形式是實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容的組織形式。目前高職院校思政課實(shí)踐性教學(xué)組織形式仍然比較單一，主要以社會(huì)調(diào)查參觀為主。這種局面的長(zhǎng)期存在不利于思政課實(shí)踐性教學(xué)的有效組織和運(yùn)行。因此，高職院校要一改過(guò)去“以教學(xué)為主體，以教材為中心，以課堂為平臺(tái)”的實(shí)踐性教學(xué)組織和運(yùn)行的傳統(tǒng)觀念，千方百計(jì)形成“以學(xué)生為主體，以實(shí)踐為中心，以社會(huì)為平臺(tái)”的開放式立體化實(shí)踐教學(xué)方式，進(jìn)而形成現(xiàn)代思政課實(shí)踐性教學(xué)的組織和運(yùn)行模式。課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)可以開展課堂討論、學(xué)生模擬教學(xué)、經(jīng)典影視賞析、團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)教育等活動(dòng)；社會(huì)實(shí)踐教學(xué)可以進(jìn)行參觀調(diào)查、閱讀研究實(shí)踐、校園文化活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”青年志愿者服務(wù)等活動(dòng)；虛擬實(shí)踐教學(xué)可以借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)包含網(wǎng)上調(diào)查、網(wǎng)上論壇管理、開設(shè)主題博客、創(chuàng)建課程聊天室、網(wǎng)上紅色基地網(wǎng)站考察等教學(xué)形式。點(diǎn)面結(jié)合，既有依據(jù)教學(xué)內(nèi)容開設(shè)的主題教育實(shí)踐活動(dòng)，又有社會(huì)研修基地的拓展探究。課內(nèi)課外，校內(nèi)校外，現(xiàn)實(shí)生活與虛擬空間相結(jié)合，形成立體化的實(shí)踐教學(xué)體系，教學(xué)形式也就豐富多彩、種類繁多。

3.完善組織管理，加大思政課實(shí)踐性教學(xué)保障力度。當(dāng)前，許多高職院校在進(jìn)行思政課實(shí)踐性教學(xué)時(shí)面臨教學(xué)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重缺乏、教學(xué)資源相對(duì)短缺、教學(xué)組織實(shí)施困難的窘境。要擺脫這種局面，就要不斷完善組織管理，在組織機(jī)構(gòu)、經(jīng)費(fèi)投入、師資隊(duì)伍建設(shè)、課時(shí)保證、實(shí)踐基地建設(shè)等方面加大支持和保障力度。當(dāng)前高職院校在思政課實(shí)踐性教學(xué)方面出現(xiàn)的很多問(wèn)題就是缺乏有效的機(jī)制，甚至有不少高職院校還沒有成立由校黨委書記或副書記任組長(zhǎng)的“思政課建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”。有的高校雖然早已成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，但形同虛設(shè)，很少開展實(shí)質(zhì)性的工作，實(shí)踐性教學(xué)保障經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題更是無(wú)人問(wèn)津，涉及到多部門合作開展實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)的工作更是相互推諉、扯皮，導(dǎo)致實(shí)踐性教學(xué)難以順利開展。因此，劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于思政課實(shí)踐性教學(xué)的組織和運(yùn)行勢(shì)在必行。除此之外，還需要建立一支相對(duì)穩(wěn)定的校內(nèi)外專兼職結(jié)合的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，為實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)的有效開展提供師資保障。

第5篇：思政實(shí)踐教學(xué)方案范文

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型；本科院校；思政理論；教學(xué)改革；探究解析

1前言

自從我國(guó)建立實(shí)施社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)后，有關(guān)人才技能、素質(zhì)多元化培養(yǎng)要求日漸嚴(yán)格，至此學(xué)術(shù)型、應(yīng)用型本科院校相繼創(chuàng)設(shè)，因?yàn)楫?dāng)中關(guān)于人才培養(yǎng)方向不是十分一致，因此后期實(shí)際招收學(xué)生也存在本質(zhì)性差異。單純拿思想政治理論課程教學(xué)結(jié)果為例，學(xué)術(shù)型院校教學(xué)質(zhì)量明顯略勝一籌，這和應(yīng)用型高等院校學(xué)生過(guò)分關(guān)注實(shí)踐操作現(xiàn)象有著直接性關(guān)聯(lián)。由此看來(lái)，針對(duì)應(yīng)用型本科院校思政理論課程教學(xué)模式，加以改革調(diào)試，絕對(duì)是迎合社會(huì)主義教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展訴求的標(biāo)準(zhǔn)途徑。

2應(yīng)用型本科院校開展思想政治理論課程教學(xué)改革活動(dòng)的必要性論述

首先，主動(dòng)迎合應(yīng)用型本科院校發(fā)展特征的行為模式。長(zhǎng)期以來(lái)，應(yīng)用型本科院校將實(shí)用性作為課程教學(xué)核心動(dòng)機(jī)，在面對(duì)思政理論課程時(shí)，如若教師單純地進(jìn)行理論灌輸，根本無(wú)法令學(xué)生清晰掌握該類課程重點(diǎn)。以我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制選擇結(jié)果為例，主講教師有必要及時(shí)聯(lián)系當(dāng)下時(shí)代背景，進(jìn)行學(xué)生身心特征客觀鑒定，闡明黨為何要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念，根源在于既有社會(huì)生產(chǎn)力的匱乏結(jié)果。學(xué)生主動(dòng)結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀察解析過(guò)后，便可更加細(xì)致地解析政治理論課程內(nèi)部蘊(yùn)藏的一切應(yīng)用價(jià)值。其次，為貫徹落實(shí)黨的一切先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)思想，做足準(zhǔn)備工作。社會(huì)主義發(fā)展步伐全面加快，學(xué)生作為繼承發(fā)展主體，接受思政教育過(guò)后，能夠更加完整地觀察認(rèn)證基礎(chǔ)國(guó)情，將其內(nèi)心愛國(guó)主義、社會(huì)責(zé)任感等情懷全面激活，為今后社會(huì)繁榮貢獻(xiàn)合理數(shù)量的支撐引導(dǎo)力量。最后，為學(xué)生身心健全化發(fā)展結(jié)果提供保障。社會(huì)現(xiàn)象映射出的便是一類普遍思想素質(zhì)問(wèn)題，相對(duì)地，思政教育的核心功用，便在于針對(duì)應(yīng)用型高校學(xué)生思想加以精確化指導(dǎo)維護(hù)，確保其在學(xué)習(xí)、生活、崗位實(shí)習(xí)中自覺抵制一切不良風(fēng)氣。至于過(guò)往單調(diào)的鴨架式灌輸教學(xué)方式，根本無(wú)法順利貫徹此類指標(biāo)，而將思政理論教學(xué)透過(guò)特殊載體改革運(yùn)行，不單單能夠?qū)⒔虒W(xué)中過(guò)于抽象的知識(shí)要素轉(zhuǎn)換為生動(dòng)具體的表現(xiàn)，降低實(shí)際教學(xué)難度，同時(shí)更為學(xué)生人文素質(zhì)提升奠定基礎(chǔ)。

3我國(guó)應(yīng)用型本科院校實(shí)施全新思想政治課程改革方案的相關(guān)問(wèn)題解析

應(yīng)用型本科院校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主流渠道，對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著不可替代的協(xié)助功效，可以認(rèn)定是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要途徑。教學(xué)改革過(guò)程中的關(guān)鍵性問(wèn)題主要如下所示：

3.1教學(xué)原則方面

首先，引導(dǎo)性原則。歸根結(jié)底，思想政治理論課程作為一類引導(dǎo)性思想內(nèi)容，時(shí)刻彰顯社會(huì)主義共識(shí)，目的是令應(yīng)用型本科院校學(xué)生思想品質(zhì)全面改善，進(jìn)一步落實(shí)黨的一切領(lǐng)導(dǎo)方針。其次，人文性原則。應(yīng)用型本科院校思政理論和人文教育工作，長(zhǎng)期維持相輔相承關(guān)系，尤其是在現(xiàn)階段我國(guó)高校教育機(jī)制改革背景下，人本服務(wù)性教育理念得以大力認(rèn)證推廣，不管是純理論或是實(shí)踐性教學(xué)引導(dǎo)模式，都必須全面遵循高校學(xué)生個(gè)體主觀能動(dòng)性。而思政人文教育主要是在思政理論之上發(fā)展而來(lái)，而實(shí)際地位要高于思政理論教育，對(duì)于時(shí)代多元化發(fā)展前景，產(chǎn)生較大影響效用。由此看來(lái)，人文性在思政理論課程中的主導(dǎo)地位也是不容小覷的。最后，包容性原則。任何一項(xiàng)科學(xué)或是富有教育價(jià)值的思想，都需要借助可持續(xù)發(fā)展路徑予以推廣覆蓋，在此期間，涉及思政理論課程原有的包容性特征得以有機(jī)呈現(xiàn)。特別是對(duì)于應(yīng)用型本科院校來(lái)講，思政理論課程包容性主要表現(xiàn)在其余課程的適用、統(tǒng)一性層面上，如面對(duì)管理應(yīng)用型專業(yè)課程時(shí)，思政理論會(huì)順勢(shì)轉(zhuǎn)換為人文教育工具，包括企業(yè)文化體制建設(shè)、職員使命感培養(yǎng)等。具體來(lái)講，這里強(qiáng)調(diào)的包容性，是現(xiàn)階段我國(guó)應(yīng)用型本科院校思政理論教育事業(yè)系統(tǒng)化延展的必要支持條件，相信日后也會(huì)更加迎合應(yīng)用型本科院校人文教育特色。

3.2教育管理改革舉措方面

第一，教研活動(dòng)同步運(yùn)行，確保盡快建立起專業(yè)化教學(xué)指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。教育不單單限定在理論、實(shí)踐指導(dǎo)細(xì)節(jié)之上，同時(shí)更要求教師結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特征和時(shí)展訴求，進(jìn)行各類先進(jìn)思想吸收，最終進(jìn)行既有教學(xué)方案改革完善。特別是對(duì)于廣大應(yīng)用型本科院校來(lái)講，想要快速完成思政教育理論課程科學(xué)化改革任務(wù)，就必須盡心竭力地在較短時(shí)間范圍內(nèi)組織一類專業(yè)技能和職業(yè)道德素質(zhì)同步完善的教師團(tuán)隊(duì)，再就是自覺處理好內(nèi)部思想政治學(xué)術(shù)研究等事務(wù)。實(shí)質(zhì)上就是長(zhǎng)期推行教研同步運(yùn)行理念，保證教學(xué)隊(duì)伍中各類成員完成特定指導(dǎo)計(jì)劃基礎(chǔ)上，借助學(xué)術(shù)研究渠道，大幅度提升自身專業(yè)教學(xué)管理水準(zhǔn)，最終成功組織一類專業(yè)化指導(dǎo)教師隊(duì)伍，真正為應(yīng)用型本科院校思政理論教育質(zhì)量提升提供堅(jiān)實(shí)保障。

第二，加快思政理論和實(shí)踐交流項(xiàng)目融合效率，穩(wěn)固課堂教學(xué)實(shí)用性價(jià)值。應(yīng)用型本科院校教育的核心特征便在于實(shí)用性，因此內(nèi)部思政理論課程必須結(jié)合實(shí)踐項(xiàng)目予以綜合布置。如在社會(huì)責(zé)任感教學(xué)期間，教師不單單要令學(xué)生記憶社會(huì)責(zé)任感內(nèi)涵，同時(shí)要督促他們積極參與相關(guān)社會(huì)公益活動(dòng)，在其中自然貫徹體現(xiàn)這部分概念。學(xué)生經(jīng)過(guò)一系列義務(wù)勞動(dòng)過(guò)后，包括向敬老院、孤兒院獻(xiàn)愛心，去街道打掃服務(wù)等活動(dòng)，從中獲取真實(shí)的情感體驗(yàn)并獲得社會(huì)全面尊重，至此該類群體會(huì)對(duì)自身有著更深層次地認(rèn)知評(píng)定結(jié)果，最后便可形成足夠健康且積極向上的思想。

第三，自覺營(yíng)造和諧的文化交流氛圍，時(shí)刻彰顯應(yīng)用型本科院校人文綜合教育特征。校園文化可以說(shuō)是高校師生形象、精神風(fēng)貌的直接體現(xiàn)，盡管說(shuō)應(yīng)用型本科院校時(shí)刻將注意力投射在學(xué)生實(shí)用性教育事務(wù)之上，但是脫離校園文化適當(dāng)熏陶感染，整體教學(xué)管理進(jìn)度也會(huì)產(chǎn)生不良滯后危機(jī)。這和我國(guó)思政道德人文性追求現(xiàn)象關(guān)聯(lián)極深，在面對(duì)校園文化環(huán)境建設(shè)途徑方面，主要包括校園廣播、文化宣傳欄、服務(wù)核心主題班會(huì)等，都可以令學(xué)生在助人為樂實(shí)踐中獲得思想滲透感染，自覺抵制外部一切不良風(fēng)氣，在今后諸多社會(huì)挑戰(zhàn)中樹立起科學(xué)的自我發(fā)展思想和生活態(tài)度。另一方面，集中一切科技、經(jīng)濟(jì)手段完善既有實(shí)踐考核機(jī)制。公布實(shí)施實(shí)踐考核評(píng)估機(jī)制，是新時(shí)代背景下應(yīng)用型本科院校思政理論教育改革的必經(jīng)之路。須知，過(guò)往單調(diào)的筆試方式，已經(jīng)難以迎合社會(huì)新型綜合人才培養(yǎng)管理訴求。在此類背景影響作用下，為了進(jìn)一步激活高校學(xué)生思政理論課程學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極意識(shí)，順勢(shì)全面彰顯應(yīng)用型本科院校實(shí)踐類發(fā)展特色，作為現(xiàn)代專業(yè)化高校思政理論課程指導(dǎo)教師，有必要更加靈活地將實(shí)踐交流項(xiàng)目和課堂模擬情境有機(jī)融合，共同作為最終個(gè)體素質(zhì)考核的核心鑒定單元，鼓勵(lì)學(xué)生在相關(guān)課堂情境和外部實(shí)踐活動(dòng)中，主動(dòng)表現(xiàn)出服務(wù)社會(huì)的價(jià)值理念。

4結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)于應(yīng)用型本科院校學(xué)生群體來(lái)講，涉及思想政治理論課程，本身存在一定的難度，一旦說(shuō)教師無(wú)法加入新奇元素，激活學(xué)生主觀能動(dòng)性，便很容易在課堂之上衍生出諸多不良抵制現(xiàn)象。由此看來(lái)，新時(shí)期應(yīng)用型本科院校思政理論教學(xué)，不單單要適當(dāng)?shù)貙⒆⒁饬型渡湓诔橄罄碚搩?nèi)涵拆解層面之上，同時(shí)要配合多元化實(shí)踐交流情境與社會(huì)公益活動(dòng)，對(duì)學(xué)生身心進(jìn)行全面的滲透影響。長(zhǎng)此以往，使得他們盡快樹立起為社會(huì)、他人服務(wù)奉獻(xiàn)的心態(tài)，不斷努力學(xué)習(xí)，最終成為國(guó)家社會(huì)可持續(xù)發(fā)展所需的素質(zhì)、技能型特色兼具的人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳建興.新建應(yīng)用型本科院校思想政治理論課考核模式改革研究——以常熟理工學(xué)院思想政治理論課考核模式改革實(shí)踐為例[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)(上旬),2014,14(10):123-136.

[3]胡大偉.新建“應(yīng)用型”本科院校思想政治理論課轉(zhuǎn)型發(fā)展論[J].浙江水利水電學(xué)院學(xué)報(bào),2014,17(3):87-94.

第6篇：思政實(shí)踐教學(xué)方案范文

關(guān)鍵詞 專業(yè)課程 素質(zhì)目標(biāo) 思想政治教育

在專業(yè)課程教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、思想政治與人文素質(zhì)培育同時(shí)進(jìn)行，應(yīng)該是高等教育中人才培養(yǎng)實(shí)施的基本要求。我院的2017年《學(xué)院工作報(bào)告》也提出“構(gòu)建由思政n、人文課、專業(yè)課、社會(huì)實(shí)踐課程構(gòu)成的思想政治理論教育課程體系框架，全面推進(jìn)大思政工作體系內(nèi)涵建設(shè)和品牌鑄造，充實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等教育內(nèi)容。”

本文試從《建設(shè)工程經(jīng)濟(jì)》教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，分析專業(yè)課程中如何開展知識(shí)、能力、素質(zhì)教育，從而在專業(yè)課程教學(xué)實(shí)現(xiàn)大思政教育工作目標(biāo)。

1《建設(shè)工程經(jīng)濟(jì)》課程教學(xué)基本內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)

1.1《建設(shè)工程經(jīng)濟(jì)》課程教學(xué)基本內(nèi)容

《建設(shè)工程經(jīng)濟(jì)》課程時(shí)高職土建類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，其教學(xué)內(nèi)容包括基本建設(shè)程序與工程項(xiàng)目壽命周期、技術(shù)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的基本要素、現(xiàn)金流量與資金的時(shí)間價(jià)值、工程項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)、工程項(xiàng)目方案比選、工程項(xiàng)目的不確定分析與風(fēng)險(xiǎn)分析、建設(shè)項(xiàng)目可行性研究、建設(shè)項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)、建設(shè)項(xiàng)目國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)、工程項(xiàng)目后評(píng)價(jià)，以及價(jià)值工程、工程經(jīng)濟(jì)在工程中的應(yīng)用等。

1.2《建設(shè)工程經(jīng)濟(jì)》課程教學(xué)目標(biāo)

專業(yè)課程教學(xué)目標(biāo)通常有知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)與素質(zhì)目標(biāo)三個(gè)方面。通過(guò)本課程的教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)：

（1）知識(shí)目標(biāo)。掌握建設(shè)工程經(jīng)濟(jì)的基本理論、經(jīng)濟(jì)分析基本方法及其經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)在項(xiàng)目可行性研究中的應(yīng)用，對(duì)項(xiàng)目技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析有一個(gè)系統(tǒng)的了解，為后續(xù)課程工程造價(jià)控制、建設(shè)項(xiàng)目評(píng)估和房地產(chǎn)投資分析等經(jīng)濟(jì)分析類課程和其他專業(yè)課的理論學(xué)習(xí)及教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

（2）能力目標(biāo)。使學(xué)生初步具備分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合素質(zhì)與能力，為學(xué)生將來(lái)畢業(yè)后從事與工程經(jīng)濟(jì)相關(guān)的工作（如編制可行性研究報(bào)告、財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)報(bào)告、投資咨詢）奠定職業(yè)和能力基礎(chǔ)。

（3）素質(zhì)目標(biāo)。提供課程教學(xué)過(guò)程，同時(shí)讓同學(xué)們樹立經(jīng)濟(jì)成本觀念、資金時(shí)間價(jià)值觀念、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、全面意識(shí)等，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力。

2高職思政教育的基本內(nèi)容與教學(xué)任務(wù)

高職院校思想政治教育對(duì)于完成“立德樹人”與培養(yǎng)正確“三觀”根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)有著重大作用，其基本內(nèi)容主要包括思想政治理論教育和日常思想政治教育兩個(gè)重要方面。

（1）思政理論教育。目前高職思政理論課程主要以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《形勢(shì)與政策》三門課程，共同構(gòu)成了高職思想政治理論課程內(nèi)容體系。其教學(xué)任務(wù)是對(duì)高職大學(xué)生進(jìn)行思想品質(zhì)塑造和價(jià)值行為引導(dǎo)的思想觀念系統(tǒng)，培養(yǎng)具有理論素養(yǎng)和社會(huì)主義道德品質(zhì)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

（2）日常思政教育。日常思政教育是高職思政工作的有機(jī)組成部分，是對(duì)高職學(xué)生開展思政教育和日常管理的重要途徑，是高職大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和道德觀念轉(zhuǎn)化為思想道德行為的重要環(huán)節(jié)，是思政理論課的拓展與延伸。一般以校園活動(dòng)為載體，以班級(jí)或?qū)W生社團(tuán)為單位，通過(guò)日常管理、社團(tuán)活動(dòng)和各種素質(zhì)教育實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生在專業(yè)課程教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)以及第二課堂、第三課堂等其他實(shí)踐鍛煉中達(dá)到社會(huì)、學(xué)校和用人單位提出的素質(zhì)和價(jià)值期望。

3《建設(shè)工程經(jīng)濟(jì)》課程教學(xué)中的思政教育的實(shí)踐

《建設(shè)工程經(jīng)濟(jì)》課程是一門政策性和思想性較強(qiáng)的課程，它飽含經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與方法、經(jīng)濟(jì)思想、經(jīng)濟(jì)建設(shè)政策，同時(shí)在教學(xué)內(nèi)容中充滿著豐富的思想道德價(jià)值觀念與人生哲學(xué)，比如：

（1）可行性研究的內(nèi)容――三思而后行，市場(chǎng)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)的可行性；

（2）技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系――對(duì)立與統(tǒng)一無(wú)處不在；

（3）調(diào)查預(yù)測(cè)與決策――沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，有了調(diào)查就有了發(fā)言權(quán)？

現(xiàn)金流量的方向的確定――先有付出、再有回報(bào)，先有CO、再有CI；

（4）現(xiàn)金流量表中的“年份”含義――不唯書，“年份”實(shí)為“年末”；

（5）資金的時(shí)間價(jià)值――時(shí)間就是金錢！當(dāng)金錢遇到時(shí)間呢？

（6）名義利率與實(shí)際利率――買的沒有賣的精，調(diào)整計(jì)息周期變化大；

（7）不確定性分析的原因――風(fēng)險(xiǎn)來(lái)自變化；

（8）不確定性分析的步驟――以不變應(yīng)萬(wàn)變，以確定性分析為基礎(chǔ)；

（9）問(wèn)題樹分析――原因表明方向，后果決定態(tài)度；

（10）期望值法與決策樹分析――餡餅的后面有陷阱，期望值后有風(fēng)險(xiǎn)；

（11）項(xiàng)目后評(píng)估的作用――失敗怎樣成了成功之母。

《建設(shè)工程經(jīng)濟(jì)》課程在教學(xué)過(guò)程中將這些思想道德價(jià)值觀念與工程經(jīng)濟(jì)理論與方法同時(shí)展開、除實(shí)現(xiàn)課程的知識(shí)、能力目標(biāo)之外，對(duì)學(xué)生的思想政治素質(zhì)與道德品質(zhì)素養(yǎng)培育無(wú)疑也非常有利。

4專業(yè)課程教學(xué)中開展思想政治教育實(shí)踐的反思

（1）專業(yè)課教師需要具備思政教育的意識(shí)與能力。根據(jù)專業(yè)教學(xué)要求與教師職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，專業(yè)課教師大都把全部精力投入到自己傳授專業(yè)知識(shí)的“本職工作”上，以便能夠出色完成教學(xué)任務(wù)。大部分專業(yè)課教師認(rèn)為自己的職責(zé)就是傳授專業(yè)知識(shí)，思想政治教育是“兩課”教師和輔導(dǎo)員的責(zé)任。同時(shí)思政教育本身就教師需要具有過(guò)硬的思政理論與思政教育實(shí)踐。不少專業(yè)課教師專業(yè)理論功底深厚，但他們的思政水平以及解決思政問(wèn)題的能力不一定就高，又如何將專業(yè)課教學(xué)與思想政治教育融會(huì)貫通起來(lái)？所以要實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程教學(xué)與思想政治教育融合需要提高專業(yè)課教師的思政教育意識(shí)與能力。

（2）加強(qiáng)專業(yè)課教師師德建設(shè)與修養(yǎng)培育。學(xué)校應(yīng)該著重加強(qiáng)教師德育建設(shè)，教師沒有良好的思想政治品質(zhì)又怎么培養(yǎng)出有良好思想政治品質(zhì)的學(xué)生？專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容與思政教育的教學(xué)內(nèi)容的融合是一個(gè)方面，專業(yè)課教師在教學(xué)過(guò)程中的言行舉動(dòng)，與教師在課堂上宣講的思想政治知識(shí)一樣，對(duì)于學(xué)生而言都是一種教育，教師的思想觀念、價(jià)值取向、思維方式，甚至形象氣質(zhì)、教學(xué)態(tài)度都將直接影響學(xué)生的思政素養(yǎng)與道德品質(zhì)。

（3）第二課堂與社團(tuán)活動(dòng)要與專業(yè)課程對(duì)接，專業(yè)課教師積極參與學(xué)生課外教學(xué)活動(dòng)。高職學(xué)生思想活躍，參加課外活動(dòng)比較積極，要實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程教學(xué)與思想政治教育融合，還需要充分利用第二課堂與社團(tuán)活動(dòng)，將專業(yè)課程學(xué)習(xí)延伸到各種各樣的日常思政教育實(shí)踐中去。同時(shí)專業(yè)課教師要改變上課才進(jìn)教室，下課就遠(yuǎn)離學(xué)生的狀況。如《建設(shè)工程經(jīng)濟(jì)》專業(yè)課程就可以與學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方案的設(shè)計(jì)中的項(xiàng)目策劃、可行性分析與《建設(shè)工程經(jīng)濟(jì)》課程中的方案創(chuàng)新方法、可行性研究報(bào)告的編制、項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)、調(diào)查與預(yù)測(cè)等理論與方法相結(jié)合，專業(yè)教師從專業(yè)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，從而縮小與學(xué)生的距離，用專業(yè)知識(shí)讓學(xué)生全面、理性地開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。

思想政治教育工作是大學(xué)教育系統(tǒng)工程的有機(jī)組成部分與重點(diǎn)，她不只是思想政治理論課教師的工作，專業(yè)課教師有必要積極加入到思想政治教育工作中來(lái)，盡可能地將思想政治教育融入專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)行為與教學(xué)實(shí)踐，切實(shí)履行教書育人的神圣職責(zé)，全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

第7篇：思政實(shí)踐教學(xué)方案范文

關(guān)鍵詞高校;思政課;社會(huì)實(shí)踐教學(xué);問(wèn)題與對(duì)策

在高校思政課中，實(shí)踐教學(xué)對(duì)幫助大學(xué)生了解社會(huì)、增長(zhǎng)才干、培養(yǎng)品德以及深化對(duì)理論的科學(xué)認(rèn)識(shí)，都發(fā)揮著不可替代的重要作用。05方案指出:“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)?！苯逃?1方案又強(qiáng)調(diào)，高校思政課實(shí)踐教學(xué)要“覆蓋全體學(xué)生”。因此，近幾年來(lái)思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)在全國(guó)高校開展熱烈，取得了較為理想的效果，但與此同時(shí)也存在許多問(wèn)題。本文嘗試梳理和總結(jié)這些問(wèn)題，并提出一些針對(duì)性的解決對(duì)策，以期為思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的不斷完善提供啟發(fā)。

1思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的主要問(wèn)題

1．1概念模糊

名不正則言不順，言不順則事不成。對(duì)于什么是思政課的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)以及如何具體操作，由于和教育部至今尚未出臺(tái)統(tǒng)一、明晰和剛性的規(guī)定，因此這使得高校在社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施上，往往存在著很大的隨意性和無(wú)序性:參觀愛國(guó)主義教學(xué)基地、進(jìn)入社區(qū)進(jìn)行志愿服務(wù)、走訪調(diào)查優(yōu)秀校友、科技三下鄉(xiāng)、拍攝簡(jiǎn)短歷史劇、組織校內(nèi)辯論比賽、到學(xué)校部門掛職鍛煉等，都被認(rèn)為是思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的范疇和內(nèi)容，可謂參差不齊，五花八門。這種眉毛胡子一把抓的情況，表面上看似乎形式多樣、一片繁榮，實(shí)際上嚴(yán)重削弱了思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的規(guī)范性。

1．2與課程內(nèi)容脫節(jié)

顧名思義，高校思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，就是圍繞高校思想政治課程所設(shè)計(jì)、實(shí)施的一系列實(shí)踐教學(xué)的活動(dòng)?！八夹蕖薄熬V要”“概論”和“原理”思政四門骨干課的課程內(nèi)容，既是實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)思想，也是理論對(duì)象;既是實(shí)踐教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿處。但目前許多高校的思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)往往與課程內(nèi)容相脫節(jié)，實(shí)踐是實(shí)踐，課程是課程，各行其道，互不相干。這種脫節(jié)大大弱化了思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)本有、當(dāng)有且獨(dú)有的“思政性”，模糊了思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)與大學(xué)生一般性社會(huì)實(shí)踐的區(qū)別和界限。

1．3缺少連續(xù)性

①空間上。思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)在不同院系和班級(jí)開展的積極程度差別較大，存在空間分布上的不連續(xù)現(xiàn)象。②時(shí)間上。有的學(xué)期有，有的學(xué)期無(wú)，未能前后相續(xù)、連貫一體，影響了實(shí)踐教學(xué)的整體效果。另外，思政實(shí)踐教學(xué)主要集中在學(xué)生作業(yè)時(shí)間，而沒有很好融入學(xué)生的日常生活時(shí)間———這是思政實(shí)踐教學(xué)大有所為且當(dāng)有所為的地方。學(xué)生遲早會(huì)抽身作業(yè)，但永遠(yuǎn)不能抽身生活。學(xué)生在生活中篤行思政課所傳達(dá)的精神，才是教學(xué)的最終目的和根本歸旨。③邏輯上。四門骨干課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一性較差，在育德、育人和育才的目標(biāo)和方法上缺少嚴(yán)密的邏輯連續(xù)性。四門骨干課的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)往往是互不往來(lái)、單打獨(dú)斗，未能形成良好的協(xié)同效應(yīng)。

1．4學(xué)生收獲少

一般而言，學(xué)生對(duì)于思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的收獲往往停留在感性認(rèn)識(shí)，而沒有上升到理性認(rèn)知，更難以感性認(rèn)知去印證教材理論，并將之內(nèi)化于心、外化于行。典型如參觀愛國(guó)主義教育教學(xué)基地，學(xué)生往往是為了參觀而參觀，把社會(huì)實(shí)踐教學(xué)當(dāng)成了“景點(diǎn)半日游”。此外，學(xué)生參與往往帶有很強(qiáng)的功利心態(tài)，缺少那種為實(shí)踐而實(shí)踐的純粹精神。若實(shí)踐教學(xué)在成績(jī)中權(quán)重較大，就認(rèn)真對(duì)待;反之，則馬虎應(yīng)對(duì)。即便是那些認(rèn)真對(duì)待的學(xué)生，在思想上也存在著一種錯(cuò)誤的認(rèn)知。他們認(rèn)為思政課實(shí)踐教學(xué)“假大空”，是“形式主義”，對(duì)自己將來(lái)就業(yè)和發(fā)展無(wú)實(shí)際性幫助，所以可入腦但不必入心，可投入但不用當(dāng)真，只要考試能取得高分即可。至于考后，相關(guān)理論是否還能諳熟于心和落實(shí)生活，對(duì)他們而言似乎都是無(wú)關(guān)緊要且不必思考的事情。這種狀況嚴(yán)重影響了實(shí)踐教學(xué)的整體質(zhì)量和內(nèi)在功效?？傊?，在思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生“所視”“所聽”———入乎耳目者很多，但“所思”“所獲”———篤乎心行者卻相對(duì)較少，二者往往不成正比。

1．5教師積極性不高

現(xiàn)在高校論文導(dǎo)向的發(fā)展模式十分明顯。這種情況導(dǎo)致絕大部分的人力、物力與財(cái)力，都集中向科研論文或者以論文為目標(biāo)的領(lǐng)域傾斜。傾斜的最終結(jié)果就是“總以論文論英雄”———教師的主要目標(biāo)就是科研，科研的主要目的是，而論文的發(fā)表直接關(guān)乎教師的晉升和利益。在這種模式主導(dǎo)下，少有論文產(chǎn)出但又需要花費(fèi)大量時(shí)間的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，自然就得不到思政教師的應(yīng)有重視。加之，對(duì)于社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是否納入業(yè)績(jī)考核，許多高校往往缺少相應(yīng)的政策規(guī)定，思政教師干好干壞一個(gè)樣，干多干少也一樣，積極性嚴(yán)重受挫。思政教師沒有了積極性，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)就失去了求好、求新、求精益求精的核心驅(qū)動(dòng)力。于是許多高校的思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)都是做做樣子，走走過(guò)場(chǎng)，只圖完成任務(wù)就好。

1．6軟硬件配套不到位

①經(jīng)費(fèi)不到位。多數(shù)高校尚未設(shè)立實(shí)踐教學(xué)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。思政教師如果要組織社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，費(fèi)用多半從一般性教學(xué)經(jīng)費(fèi)中支出，但數(shù)目非常有限，教師開展實(shí)踐教學(xué)往往望資興嘆。②師資不到位。高校新進(jìn)人才一般偏向可發(fā)表SCI論文的學(xué)科，而對(duì)于思政學(xué)科的人才引進(jìn)則進(jìn)行名額壓縮。多數(shù)高校思政教師和學(xué)生的比例實(shí)際都不達(dá)標(biāo)。師資不夠，導(dǎo)致教師開展實(shí)踐教學(xué)心有余而力不足。③管理不到位。教學(xué)部門、學(xué)工部門和思政部門之間，分工不明、權(quán)責(zé)不清，導(dǎo)致思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)在許多高校往往是思政部門在唱獨(dú)角戲，學(xué)校各種優(yōu)勢(shì)資源難以得到統(tǒng)籌利用。④基地不到位。迄今為止，針對(duì)學(xué)生思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)工作多是地方高校(非教育部)在運(yùn)作，且零零散散，不成氣候。巧婦難為無(wú)米之炊，基地的不足制約思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展格局。

2思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的解決對(duì)策

2．1厘定科學(xué)概念

筆者以為要改善思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，首先就要厘定明確的概念。所謂思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，就是對(duì)在日常課堂和虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之外，圍繞“思修”“綱要”“概論”和“原理”四門思政骨干課的課程內(nèi)容而設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施的一系列以教師為主導(dǎo)和以學(xué)生為主體，并在一定的社會(huì)場(chǎng)所發(fā)生的目標(biāo)明確、行為具體、內(nèi)容充實(shí)的教學(xué)活動(dòng)的總稱。這種教學(xué)活動(dòng)蘊(yùn)涵四種特性:①思政性。思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)一定是思想政治課的社會(huì)實(shí)踐，具有不可移除的思政性。這是思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)能夠達(dá)成的根本保障，也是用以區(qū)別一般大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要標(biāo)志。②實(shí)踐性。這用以和單純的理論學(xué)習(xí)作區(qū)別，注重以知導(dǎo)行、以行顯知，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力和行為素養(yǎng)的提升。③社會(huì)性。這用以和課堂實(shí)踐教學(xué)和虛擬實(shí)踐教學(xué)作區(qū)別，要求學(xué)生走出教室步入社會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)。④教學(xué)性。這是突出同一般性學(xué)生活動(dòng)的區(qū)別，要學(xué)生明白思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是沒有固定教室的課堂，它有自身的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，與基地參觀、社會(huì)體驗(yàn)以及普通調(diào)查等有著根本的不同。在思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中，此四種特性有機(jī)統(tǒng)一、缺一不可。

2．2創(chuàng)新教學(xué)范式

2.2.1理念創(chuàng)新第一，思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)應(yīng)充分照顧學(xué)生興趣和偏好，形式和內(nèi)容要回歸學(xué)生生活本位。這種理念，有利于打通課堂與課外、學(xué)習(xí)和生活的聯(lián)動(dòng)渠道，從而實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)在時(shí)空利用上的連續(xù)性和廣延性。第二，思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，不但是科學(xué)理論的實(shí)踐，更是德行品性的實(shí)踐。德行品性的實(shí)踐，不但是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于道德知識(shí)如何獲得與運(yùn)用的能力，更是培養(yǎng)他們對(duì)成為一個(gè)有道德的人的那種內(nèi)在的沖動(dòng)。沒有人不需要德行，也沒有人不希望被別人認(rèn)為是有道德的人。德行品性的實(shí)踐，成為有道德的人，有利于消解學(xué)生對(duì)于思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)“假大空”的錯(cuò)誤認(rèn)知。2.2.2形式創(chuàng)新第一，設(shè)計(jì)上“分”“總”結(jié)合。即思政課四個(gè)主課教研室對(duì)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)有獨(dú)立思考(“分”)，也有總體規(guī)劃(“總”)，以防止閉門造車、各自為政，從而保障四門課的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)在方法和內(nèi)容上的邏輯連續(xù)性。第二，選題上，可單獨(dú)開設(shè)一門實(shí)踐教學(xué)的課程，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)選擇和合理規(guī)劃。2.2.3評(píng)價(jià)創(chuàng)新第一，手段創(chuàng)新。充分利用微信、QQ或面談等渠道，進(jìn)行立體化、跟蹤性、多時(shí)段和全過(guò)程的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，改變傳統(tǒng)那種以“一紙作業(yè)”定成績(jī)的靜止、單一的評(píng)價(jià)模式。第二，對(duì)象創(chuàng)新。思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)體系應(yīng)包含學(xué)生、教師和學(xué)校三個(gè)對(duì)象，且學(xué)生的評(píng)價(jià)結(jié)果與成績(jī)相關(guān)，教師的評(píng)價(jià)結(jié)果與業(yè)績(jī)相關(guān)，學(xué)校的評(píng)價(jià)結(jié)果與教學(xué)評(píng)估相關(guān)，以此最大程度調(diào)動(dòng)各方面的積極性。第三，教育主管部門應(yīng)建立全國(guó)性思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)平臺(tái)，為每個(gè)高校的實(shí)踐教學(xué)提供上傳、下載、分享和評(píng)價(jià)等服務(wù)，以利于互相學(xué)習(xí)，共同提高。

2．3完善軟硬件設(shè)施

2.3.1師資方面高校對(duì)于思政部門的人才引進(jìn)計(jì)劃應(yīng)重點(diǎn)照顧;設(shè)立思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)兼職教師制，給予較為合理的待遇，鼓勵(lì)有責(zé)任心和組織能力的校內(nèi)外教師積極參聘;硬性規(guī)定高校黨政工作人員和輔導(dǎo)員每個(gè)學(xué)年必須完成一定課時(shí)的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)量。2.3.2經(jīng)費(fèi)方面教育部和高校都應(yīng)設(shè)立思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。高校的實(shí)踐教學(xué)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)以參加的學(xué)生人數(shù)為基準(zhǔn)進(jìn)行計(jì)算，且按照一定的比率逐年遞增，?？顚Ｓ?，定期發(fā)放。2.3.3管理方面教育部應(yīng)出臺(tái)相關(guān)條例，對(duì)高校思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的具體權(quán)責(zé)做出硬性規(guī)定，使地方高校有法可依、有法必依。高校應(yīng)組建思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)專門領(lǐng)導(dǎo)小組，由學(xué)校黨委書記擔(dān)任組長(zhǎng)，并與一線思政教師對(duì)接，以便于集中利用學(xué)校各種資源配合開展實(shí)踐教學(xué)。2.3.4基地方面第一，就地轉(zhuǎn)化。全國(guó)四批353個(gè)愛國(guó)主義教學(xué)基地與思政課的教學(xué)內(nèi)容與很大相關(guān)性，可就地轉(zhuǎn)化為思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的基地。這是較為理想和經(jīng)濟(jì)的策略。第二，創(chuàng)新開發(fā)。創(chuàng)新開發(fā)需因地制宜和因校制宜。所謂因地制宜，就是注重地方性和就近性，即基地開發(fā)應(yīng)同高校區(qū)域文化和歷史地理相結(jié)合，以突出地方特色以及有效保障實(shí)踐教學(xué)的可操作性;所謂因校制宜，就是盡量與各個(gè)高校的學(xué)科特色結(jié)合起來(lái)，以便充分利用專業(yè)性來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。

2．4提升教師素養(yǎng)

“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，要提升思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)效果，必先要提升教師自身素養(yǎng)。①提升馬列主義素養(yǎng)。思政教師必須潛心研讀馬列主義的原著，對(duì)馬列主義的科學(xué)觀點(diǎn)有一系統(tǒng)、深刻與全面的掌握，并將之轉(zhuǎn)為一種充分的理論自信和信仰體系。在社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中，教師只有自己相信了，才有底氣引導(dǎo)學(xué)生;只有自己踐行了，才能對(duì)學(xué)生形成最為雄辯的現(xiàn)實(shí)說(shuō)服力。②提升道德品質(zhì)素養(yǎng)。對(duì)高校教師而言最根本的問(wèn)題，可能不是“怎么樣”把社會(huì)實(shí)踐教學(xué)搞好(這僅屬于“技”的范疇)，而是“為什么”要把它搞好(這屬于“道”的范疇)。對(duì)于后一個(gè)問(wèn)題的解決，一方面當(dāng)然要尋求制度和政策的支持，但另一方面更為重要的是提升教師自身的道德素養(yǎng)。思政教師如果具有崇高的道德追求，熱愛教書育人并以之安身立命，關(guān)愛學(xué)生并把他們當(dāng)成自己的孩子一樣，那么他們自然會(huì)想方設(shè)法提升實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。③提升中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化非常博大精深，即便是在實(shí)踐教學(xué)方面也不乏豐富又深刻的啟示。如孔子對(duì)于二三子的循循善誘、朱子與弟子的應(yīng)機(jī)答問(wèn)以及王陽(yáng)明的“知行合一”思想，都是值得教師在思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中汲取和借鑒的智慧。這些智慧不但能夠提升教師自身的文化修養(yǎng)，從而直接感化和影響學(xué)生，而且還能夠豐富實(shí)踐教學(xué)的素材和內(nèi)容，使教師的教學(xué)能以更令學(xué)生喜聞樂見的去格式化的方式呈現(xiàn)。

2．5轉(zhuǎn)變發(fā)展模式

要改善思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀，就必須轉(zhuǎn)變高校以科研論文為導(dǎo)向的現(xiàn)有發(fā)展模式。應(yīng)該承認(rèn)，科研論文的確富含價(jià)值，學(xué)校排名也關(guān)系重大。但是，這些量化的東西并不是高校與教師存在的所有意義，甚至不是主要意義?！犊茖W(xué)》雜志在評(píng)論上海交大“全球大學(xué)排行榜”時(shí)，就諷刺性地引述了普林斯頓愛因斯坦辦公室里銘牌上所寫的:“Noteverythingthatcountscanbecounted，andnotevery-thingthatcanbecountedcounts．(不是一切有價(jià)值的都能量化，也不是一切能量化的都有價(jià)值)?！保?］學(xué)生對(duì)成為一個(gè)有道德的人的良好沖動(dòng)、對(duì)國(guó)家強(qiáng)盛民族復(fù)興的熱切關(guān)注、對(duì)于社會(huì)事業(yè)和公共服務(wù)的奉獻(xiàn)情懷、對(duì)馬列主義與中國(guó)道路的堅(jiān)定信念以及對(duì)宇宙人生與人類文明的開闊視野等，這些主要由思政課承載但又難以用數(shù)據(jù)簡(jiǎn)單呈現(xiàn)的內(nèi)容，實(shí)際上同樣具有重大甚至更加重大的意義，也更能體現(xiàn)高等教育的價(jià)值與本質(zhì)。短時(shí)間看，這些內(nèi)容可能沒有明顯功效，也不如科研論文那樣很快帶來(lái)現(xiàn)實(shí)利益。但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，它們對(duì)一個(gè)國(guó)家和社會(huì)影響深遠(yuǎn)。一方面，這些內(nèi)容塑造是整體意義上的“人”(成人)，而非某一種人(成才)。一個(gè)培養(yǎng)人而不僅僅培養(yǎng)某一種人的教育，才是一個(gè)良好且健全的教育;一個(gè)普遍由人而非僅僅由某一種人構(gòu)成的社會(huì)，才會(huì)是一個(gè)和諧文明的社會(huì)?，F(xiàn)在諸多社會(huì)問(wèn)題的根源，其實(shí)就在于“才”的過(guò)剩而“人”的不足。另一方面，這些內(nèi)容對(duì)科研的開展本身就大有惠益。因?yàn)?，人的科研能力不但受到知識(shí)和智力的影響，也受到品性、意志與修養(yǎng)等人格要素的左右，而且在許多時(shí)候后面這些要素發(fā)揮著更關(guān)鍵的作用。愛因斯坦在評(píng)價(jià)居里夫人時(shí)就指出:“第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就還要大。即使是后者，他們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)超通常人認(rèn)為的那樣。”［2］深刻認(rèn)識(shí)和明了這些，或許就能更快轉(zhuǎn)變“總以論文論英雄”的功利發(fā)展模式，在高校中給以培養(yǎng)“人”為主要目的思政課及其社會(huì)實(shí)踐教學(xué)以應(yīng)有的尊重與支持?？偠灾?，要有效解決高校思政課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)存在的各種問(wèn)題，是一個(gè)系統(tǒng)工程，不會(huì)一蹴而就。需要耐心，也要充滿信心。

參考文獻(xiàn)

［1］王義遒．建設(shè)世界一流大學(xué)究竟靠什么［J］．高等教育研究，2011，(1):2.

第8篇：思政實(shí)踐教學(xué)方案范文

[關(guān)鍵詞]高職 滲透教育 實(shí)踐模式

[作者簡(jiǎn)介]鐘慶文（1968- ），男，江西萍鄉(xiāng)人，泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院人事處處長(zhǎng)，副教授，碩士，研究方向?yàn)楦呗毥逃碚?、高職教學(xué)論與教育心理學(xué)。（江蘇 泰州 225300）

[課題項(xiàng)目]本文系中國(guó)職教學(xué)會(huì)2011年度科研規(guī)劃課題“在專業(yè)教學(xué)中滲透德育的理論研究與實(shí)踐探索”（項(xiàng)目編號(hào)：256024）、江蘇省2011年高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究課題“高職滲透教育的理論與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：2011SJD880027）和江蘇省泰州市“311人才工程”資助項(xiàng)目“高職滲透教育的理論與實(shí)踐”的研究成果之一。

[中圖分類號(hào)]G711 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2013）12-0044-03

立德樹人是學(xué)校教育的根本任務(wù)，教書育人是教師的天職。基于高職學(xué)生普遍存在文化基礎(chǔ)弱、自信心不足、自控力不強(qiáng)等問(wèn)題，高職院校應(yīng)當(dāng)探索適合高職學(xué)生特色培養(yǎng)之路。開展?jié)B透教育是新時(shí)期高職大學(xué)生思想政治工作創(chuàng)新之舉，也是高職院校素質(zhì)教育實(shí)踐的探索與開拓。

一、高職滲透教育的內(nèi)涵

高職滲透教育源自“學(xué)科中的德育”。本文將滲透教育從思想政治領(lǐng)域的方法論延伸應(yīng)用于各專業(yè)教學(xué)，并延伸到全面素質(zhì)培養(yǎng)，指教師履行教書育人天職，以高尚師德為先導(dǎo)，以顯性課程為載體，以間接隱蔽、靈活多樣的教育形式，將思想道德等各方面素質(zhì)寓于各專業(yè)課程教學(xué)與其他教育教學(xué)實(shí)踐，幫助學(xué)生成人成才的教育活動(dòng)。

高職滲透教育內(nèi)涵特征有三：一是高職滲透教育具有職業(yè)教育特色。要圍繞高職培養(yǎng)目標(biāo)，以職業(yè)道德為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神、職業(yè)心理，實(shí)現(xiàn)“企（行）業(yè)文化進(jìn)課堂、職業(yè)精神入頭腦”；二是強(qiáng)調(diào)專業(yè)教學(xué)是素質(zhì)教育的基本途徑，強(qiáng)化專業(yè)教學(xué)的教育性、思想性，并在高職行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)改革中體現(xiàn)滲透教育；三是要將全面素質(zhì)培養(yǎng)滲透到高職專業(yè)教學(xué)、思想政治教育和校園文化等學(xué)校教育各個(gè)方面，構(gòu)建全員、全方位、全過(guò)程的滲透教育體系。

二、高職滲透教育實(shí)踐體系整體設(shè)計(jì)

高職滲透教育實(shí)踐必須充分發(fā)揮教師師德影響力，集校內(nèi)外資源于一體，在思政教育、專業(yè)教學(xué)、校園文化等高職教育教學(xué)實(shí)踐中，以顯性、隱性課程為載體，以學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)為重點(diǎn)，全面促進(jìn)學(xué)生成人成才（如圖所示）。

（一）高職滲透教育改革整體思路

1.高職滲透教育實(shí)踐的目標(biāo)指向。（1）提高德育工作實(shí)效，立德樹人。高職滲透教育應(yīng)當(dāng)踐行人人可以成才觀，激勵(lì)學(xué)生自信自強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)立德為先與專業(yè)、人文、身心素質(zhì)的齊頭并進(jìn)，使學(xué)生又紅又專、成人成才。（2）加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教書育人。高職滲透教育的開展以強(qiáng)化師德為前提，必須強(qiáng)化教師“教書”與“育人”的雙重責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)調(diào)教師必須以高尚的師德師表，影響與感染學(xué)生，做學(xué)生喜愛的好教師。（3）推進(jìn)專業(yè)教學(xué)改革，提高質(zhì)量。高職滲透教育基于教學(xué)思想性與教育性相結(jié)合的規(guī)律，根據(jù)高職教育與技能學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，結(jié)合專業(yè)教育教學(xué)改革開展?jié)B透教育。同時(shí)，滲透教育實(shí)踐的成效應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)前高職教學(xué)改革成效評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，成為高職院校人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的重要內(nèi)容與方法。高職滲透教育必須依托產(chǎn)教結(jié)合、校企合作教學(xué)改革，否則就失去了有效的動(dòng)力方向和途徑。

2.高職滲透教育實(shí)踐的三重境界構(gòu)想。第一層次是自發(fā)層次。這一層次教學(xué)改革的特點(diǎn)是偶然性和隨機(jī)性，教師具備一定的滲透教育意識(shí)，能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)機(jī)智，隨機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施德育滲透或職業(yè)人文素養(yǎng)的教育，注意通過(guò)教師的師表風(fēng)范使學(xué)生感受教師治學(xué)與做人的教育啟迪。第二層次是自覺層次。這一層次教學(xué)改革的特點(diǎn)是，教師根據(jù)課程特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地挖掘滲透教育因素，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)、課外輔導(dǎo)活動(dòng)有計(jì)劃、有目的地實(shí)施滲透教育。其滲透教育設(shè)計(jì)的內(nèi)容與過(guò)程設(shè)計(jì)或基于書本內(nèi)容架構(gòu)，或基于職業(yè)崗位素質(zhì)要求，或基于學(xué)生現(xiàn)行素質(zhì)差異，形成了完整體系并科學(xué)地融入課程教學(xué)中，達(dá)到專業(yè)知識(shí)技能與綜合素質(zhì)“德藝雙馨”的效果。第三層次是文化層次。此層次超越了專業(yè)教學(xué)過(guò)程，使育人活動(dòng)貫穿于學(xué)校整體教育實(shí)踐。教師在專業(yè)課程教學(xué)平臺(tái)之外，有目的地在高職思想政治工作領(lǐng)域、校園文化建設(shè)層面，甚至在生活上關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生建立深厚感情，對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)、思想道德等全方位、全過(guò)程的教育影響。這一層次教學(xué)改革的特點(diǎn)是，廣大高職教師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐與熏陶，形成教書育人文化理念，以之對(duì)人才培養(yǎng)與滲透教育進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，教師主客觀活動(dòng)都以培養(yǎng)目標(biāo)為準(zhǔn)繩，自覺履行教書育人職責(zé)；滲透教育成為高職校園文化的核心內(nèi)容，滲透教育形成了鮮明導(dǎo)向性、有效針對(duì)性、高度自覺性的特點(diǎn)。只有當(dāng)滲透教育進(jìn)入了自覺和文化的層次，教書育人才真正落到了實(shí)處，人才培養(yǎng)才能真正落到實(shí)處。

（二）高職滲透教育實(shí)踐的基本模式

1.高職滲透教育的頂層設(shè)計(jì)。從人才培養(yǎng)方案頂層設(shè)計(jì)入手，將滲透教育整體設(shè)計(jì)融入高職專業(yè)人才培養(yǎng)方案，使?jié)B透教育基于深厚的教學(xué)基礎(chǔ)，并有計(jì)劃性、目的性、組織性。（1）突出人才培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格的滲透教育價(jià)值取向。首先，在人才培養(yǎng)目標(biāo)中體現(xiàn)“立德樹人”的價(jià)值理念，各專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)明確滲透教育目標(biāo)。其次，在人才培養(yǎng)規(guī)格中，圍繞“職業(yè)崗位能力、職業(yè)素養(yǎng)、生涯發(fā)展能力”設(shè)定成人成才的目標(biāo)指向。（2）依托課程體系體現(xiàn)滲透教育內(nèi)容架構(gòu)。將滲透教育方案作為人才培養(yǎng)方案附件，對(duì)滲透教育作出系統(tǒng)設(shè)計(jì)。一是對(duì)課程體系中能力與素質(zhì)做出邏輯分析，按照年級(jí)、內(nèi)容進(jìn)行滲透教育目標(biāo)與任務(wù)分解；二是將職業(yè)素養(yǎng)、生涯發(fā)展能力等滲透目標(biāo)與內(nèi)容落實(shí)到行業(yè)通用能力相關(guān)課程中，體現(xiàn)隱蔽性、滲透性；三是圍繞實(shí)踐教學(xué)課程體系，將職業(yè)人文、行企業(yè)文化等滲透于教學(xué)過(guò)程中。

2.高職滲透教育載體搭建。突出專業(yè)課程教學(xué)，搭建“專業(yè)教學(xué)、思政教育、校園文化”三大滲透教育平臺(tái)，將滲透教育載體拓展到隱性與顯性課程，使學(xué)校各類資源成為滲透載體或途徑。（1）思政教育平臺(tái)――對(duì)高職思想政治教育工作而言，思政課程始終承擔(dān)著主陣地、主渠道的作用。在高職思政課程教學(xué)過(guò)程中，貫徹實(shí)施滲透教育的關(guān)鍵是提高思政教學(xué)的德育實(shí)效性。思政教育平臺(tái)上的滲透教育實(shí)踐重點(diǎn)是推進(jìn)“打造學(xué)生喜愛的思政課”課改方案、落實(shí)“思政實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施”與“在學(xué)生義務(wù)勞動(dòng)（社會(huì)實(shí)踐）中滲透德育”等計(jì)劃。（2）專業(yè)教學(xué)平臺(tái)――以專業(yè)課程教學(xué)為載體，融思想道德素質(zhì)與專業(yè)能力培養(yǎng)于一體，增強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)效果。專業(yè)教學(xué)平臺(tái)上的滲透教育實(shí)踐重點(diǎn)是實(shí)施“在專業(yè)教學(xué)中滲透德育”系列活動(dòng)計(jì)劃與方案。其中，基于專業(yè)課程教學(xué)過(guò)程的滲透教育設(shè)計(jì)步驟主要是按照“三明確、三堅(jiān)持”進(jìn)行滲透教育特色課程設(shè)計(jì)。即明確滲透目標(biāo)、明確滲透內(nèi)容、明確滲透教育設(shè)計(jì)思路；堅(jiān)持聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、堅(jiān)持專業(yè)課特點(diǎn)、堅(jiān)持與工學(xué)結(jié)合教學(xué)改革同步實(shí)施。專業(yè)課程教師要在課程標(biāo)準(zhǔn)制定、備課上課、輔導(dǎo)等各環(huán)節(jié)明確滲透教育要求。課標(biāo)解讀：滲透教育目標(biāo)的設(shè)計(jì)。在確定課程技術(shù)性目標(biāo)同時(shí)，細(xì)化滲透目標(biāo)，形成概要描述。內(nèi)容挖掘：滲透教育內(nèi)容的建立。教師根據(jù)課程特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)性地挖掘滲透教育因素。過(guò)程設(shè)計(jì)：滲透教育過(guò)程的優(yōu)化。依托行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計(jì)，合理選擇滲透形式與情境。效果評(píng)估：滲透教育學(xué)情的測(cè)評(píng)。建立相應(yīng)課程考核標(biāo)準(zhǔn)。（3）校園文化平臺(tái)――著力加強(qiáng)特色校園文化建設(shè)的實(shí)踐創(chuàng)新。校園文化建設(shè)平臺(tái)的滲透教育實(shí)踐重點(diǎn)是實(shí)施“地方、企業(yè)文化進(jìn)校園”方案、“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)方案、“快樂大學(xué)生涯”與第二課堂活動(dòng)計(jì)劃、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方案等。

3.高職滲透教育機(jī)制創(chuàng)新。以形成滲透教育范式為目標(biāo)，形成“全員全方位全過(guò)程”機(jī)制。其中的關(guān)鍵是圍繞工作推進(jìn)制度建設(shè)。“全員”指通過(guò)加強(qiáng)師德建設(shè)與強(qiáng)化激勵(lì)手段，使全體教職工肩負(fù)起教書育人的責(zé)任，做學(xué)生成人成才的導(dǎo)師。“全方位”指制定操作標(biāo)準(zhǔn)，建立層次多樣、內(nèi)容豐富的立體化滲透教育體系，在形式多樣的專業(yè)教學(xué)活動(dòng)中，以顯性課程為平臺(tái)，集校內(nèi)外資源共同育人。“全過(guò)程”指制定評(píng)估指標(biāo)，確保滲透教育貫穿于每一個(gè)單元教學(xué)、每一堂課、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，體現(xiàn)在專業(yè)課程建設(shè)與改革全過(guò)程。

三、高職滲透教育實(shí)踐的基本要求與原則

（一）高職滲透教育實(shí)踐的基本要求

1.以大愛育人理念踐行滲透教育。大愛育人就是要根據(jù)高職學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)大力實(shí)踐職業(yè)素質(zhì)教育。高職教育在現(xiàn)實(shí)的大環(huán)境下，很難自主選擇教育對(duì)象，但高職院校有責(zé)任為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適合他們的教育。大愛育人就是要求高職教職員工愛生如子，把學(xué)生成人成才作為基本價(jià)值需求，將高度責(zé)任感滲透于教學(xué)管理服務(wù)全過(guò)程；大愛育人就是要根據(jù)高職學(xué)生特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，把立德樹人作為學(xué)校的根本任務(wù)和首要職責(zé)，探索適合高職學(xué)生的發(fā)展之路。

2.正確處理教學(xué)與德育相互關(guān)系。高職院校必須處理好在專業(yè)教學(xué)中開展?jié)B透教育與德育主渠道間的相互關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)為主與德育為首的統(tǒng)一。教學(xué)為主是德育為首的基礎(chǔ)，德育為首是教學(xué)為主的前提，提高師生思想道德水平能夠鞏固教學(xué)中心地位，提高教學(xué)效益。

3.基于工學(xué)結(jié)合改革開展?jié)B透教育。專業(yè)課程建設(shè)與改革是實(shí)施滲透教育的基礎(chǔ)。沒有基于以學(xué)生為本的人才觀、能力觀實(shí)踐的滲透教育必然沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，沒有基于工學(xué)結(jié)合課程改革的滲透教育必然沒有生命力。因此， 滲透教育必須建立在工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式改革基礎(chǔ)上，在高職課程改革中體現(xiàn)，要在教學(xué)內(nèi)容、方法中挖掘滲透教育因素，找準(zhǔn)滲透點(diǎn)，科學(xué)設(shè)計(jì)滲透教育情境，使專業(yè)教學(xué)與滲透教育水融。

4.建立科學(xué)管理體制與“三全”機(jī)制。體制建設(shè)重點(diǎn)是滲透教育的組織保障。高職院校要成立以黨政主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)小組，指導(dǎo)教務(wù)處、各院系等分支機(jī)構(gòu)共同實(shí)施滲透教育；核心是制度保障。通過(guò)制定《滲透教育工作評(píng)價(jià)指標(biāo)》，嚴(yán)格過(guò)程檢查與監(jiān)控，完善滲透教育反饋機(jī)制。同時(shí)，必須構(gòu)建“全員、全過(guò)程、全方位”機(jī)制?！叭珕T”是強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，喚起全體教師教書育人的責(zé)任意識(shí)；“全方位”是形成層次多樣、內(nèi)容豐富的立體滲透教育體系，涵蓋學(xué)生素質(zhì)成長(zhǎng)各方面；“全過(guò)程”是貫穿專業(yè)教學(xué)改革與建設(shè)全程，在專業(yè)教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)生能力培養(yǎng)的過(guò)程開展?jié)B透教育，使?jié)B透教育富有計(jì)劃性、目的性、組織性。

（二）高職滲透教育實(shí)踐的基本原則

1.系統(tǒng)科學(xué)性原則。滲透教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須以全局性思維進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。開展?jié)B透教育要構(gòu)建特色鮮明的素質(zhì)教育課程體系，要在專業(yè)理論和實(shí)踐教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)展開，要營(yíng)造良好的校園環(huán)境與文化氛圍，要構(gòu)建“全員、全方位、全過(guò)程”機(jī)制等。滲透教育的科學(xué)性指教師要有科學(xué)的態(tài)度，研究并掌握教育教學(xué)過(guò)程中滲透教育規(guī)律，使?jié)B透教育卓有成效，形成能共同接受的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)評(píng)價(jià)方法。

2.主體發(fā)展性原則。主體發(fā)展性原則是指教育者與受教育者教學(xué)相長(zhǎng)，共同發(fā)展。教師的主體性體現(xiàn)在強(qiáng)化教書育人意識(shí)，主動(dòng)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，研究學(xué)生綜合素質(zhì)形成規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)水平與綜合素質(zhì)同步提高。滲透教育要有成效，激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性是關(guān)鍵。尤其是在專業(yè)教學(xué)中開展?jié)B透教育，突破口在于教師擺脫照本宣科的教學(xué)模式，讓課堂活躍起來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。

3.內(nèi)容關(guān)聯(lián)性原則。內(nèi)容關(guān)聯(lián)性指滲透教育內(nèi)容要與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)階段性特點(diǎn)相聯(lián)系，表現(xiàn)為不同的層次和水平，環(huán)環(huán)相扣、循序漸進(jìn)。理想的滲透教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)自成邏輯體系，如同有“明線”“暗線”的文學(xué)作品一樣，實(shí)現(xiàn)滲透教育內(nèi)容階段性與整體性的統(tǒng)一。滲透內(nèi)容還與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系，代表一定意識(shí)形態(tài)的要求，體現(xiàn)教學(xué)的價(jià)值觀、政治觀導(dǎo)向，使?jié)B透教育內(nèi)容既體現(xiàn)社會(huì)性，又不脫離教學(xué)體系。

4.方法多樣性原則。滲透教育是一項(xiàng)復(fù)雜的教育實(shí)踐，內(nèi)容形式豐富多彩，加之教學(xué)歷來(lái)都有“教學(xué)有法，但無(wú)定法”之說(shuō)，因此，基于專業(yè)教學(xué)、德育方法及其他教育實(shí)踐方式方法的滲透教育方法更體現(xiàn)多樣有效的特點(diǎn)。滲透教育的成效與其方法的多樣性密切相關(guān)，教師要深入了解學(xué)生，只有走近學(xué)生，貼近學(xué)生，才能做到教學(xué)活動(dòng)中滲透教育有的放矢，還要寓理于學(xué)、寓教于樂，提高滲透教育的情感性。

5.活動(dòng)實(shí)效性原則。有效性原則堅(jiān)持教育教學(xué)實(shí)踐效果與德育等素質(zhì)教育效果的統(tǒng)一。反對(duì)教條主義、形式主義，嚴(yán)格要求避免負(fù)面影響，降低教育教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量。有效的滲透教育活動(dòng)必須建立在科學(xué)的教學(xué)效益觀上，即“成功教學(xué)上的有效滲透”，關(guān)鍵在于把握好教學(xué)內(nèi)容切入點(diǎn)，選擇好滲透時(shí)機(jī)和方法，為滲透教育系統(tǒng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)實(shí)保障。

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第9篇：思政實(shí)踐教學(xué)方案范文

關(guān)于案例教學(xué)的內(nèi)涵與定義，綜合而言，是指教師在教學(xué)中有目的地運(yùn)用案例來(lái)講解理論。通過(guò)剖析典型案例，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)主動(dòng)思考分析問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性，培養(yǎng)其認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，從而提高教學(xué)質(zhì)量和效果。案例教學(xué)法對(duì)于思政課這種理論性、抽象性與晦澀性比較強(qiáng)的學(xué)科其意義與作用不言而喻。歸納起來(lái)，有以下幾方面。

（一）強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實(shí)踐性，真正做到理論與實(shí)際相結(jié)合

思政課是高職院校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理論系統(tǒng)教育和思想政治教育的主渠道，它擔(dān)負(fù)著向大學(xué)生講授理論、觀點(diǎn)、立場(chǎng)及在中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這一特性決定課程內(nèi)容更注重于政治性、理論性、嚴(yán)肅性和抽象性，尤其是概論課，其基本原理和理論帶有相當(dāng)?shù)哪：院陀邢藓侠硇?，教材?nèi)容的枯燥晦澀，文字的條理化、系統(tǒng)化及可讀性不強(qiáng)勢(shì)會(huì)必影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。如何更好地將教材跟社會(huì)實(shí)踐結(jié)合，是講好這門課程，讓學(xué)生感興趣并提升教學(xué)質(zhì)量和效果的重要因素。其實(shí)，理論從來(lái)就強(qiáng)調(diào)理論來(lái)源于實(shí)際，理論與實(shí)際相結(jié)合正是理論的品質(zhì)與生命所在。思政課的知識(shí)和理論都來(lái)源于活生生的社會(huì)實(shí)踐。教師授課其魅力就在于將理論跟今天的社會(huì)發(fā)展實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)去思考分析并解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。思政課的案例教學(xué)作為實(shí)踐教學(xué)的一種方法，是溝通教材理論與社會(huì)實(shí)踐的中介與橋梁。在教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容的需要和學(xué)生的認(rèn)知水平狀況，采用來(lái)自于真實(shí)社會(huì)情境中的典型案例作為教學(xué)載體，師生、學(xué)生之間相互討論、各抒己見，形成對(duì)案例問(wèn)題的見解或解決方案，提高教學(xué)的趣味性、愉悅性和實(shí)效性。

（二）確立以“以生為本”理念，發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性

長(zhǎng)期以來(lái)，思政課堂往往成了教師的“獨(dú)角戲”和“一言堂”，過(guò)度強(qiáng)調(diào)理論的傳授，最終演變成“填鴨式”的灌輸，其結(jié)果是老師講臺(tái)上高高在上、“激情四射”，講臺(tái)下學(xué)生睡倒一片。高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具有必要知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力，面向生產(chǎn)、管理和服務(wù)的一線技能型人才。思政課傳統(tǒng)的“以教師為中心”、“單向度”灌輸模式，拉開了教師與學(xué)生的距離，強(qiáng)迫式的“要我學(xué)”讓學(xué)生對(duì)思政課拒絕甚至反感?，F(xiàn)代思政課教學(xué)應(yīng)逐步確立“以生為本”的教學(xué)理念，而思政課的案例教學(xué)其出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)就是充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，體現(xiàn)“以生為本”的教育理念。在教學(xué)中，通過(guò)選擇那些貼近社會(huì)、貼近生活、貼近學(xué)生的思政案例，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)思考，啟迪思維、開拓視野，形成自我見解。從案例的選擇到分析討論甚至教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，整個(gè)過(guò)程都體現(xiàn)學(xué)生的自主性、參與性與積極性。打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的枯燥沉悶氛圍，讓課堂真正“活”起來(lái)，使學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，激發(fā)學(xué)生“我要學(xué)”的自我意識(shí)。

（三）運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

傳統(tǒng)的“填鴨式”理論灌輸實(shí)際上是注入式教育方法，注重過(guò)程，忽略效果。教師在課堂上“傾其所有”，學(xué)生卻“聽不懂”、“學(xué)不進(jìn)”，甚至“坐不住”。思政課的教學(xué)效果很大程度上取決于教師的教學(xué)方法與手段，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，循循善誘，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是思政課教學(xué)改革的方向所在。案例教學(xué)注重啟發(fā)式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)師生平等，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，突破教師權(quán)威，尊重學(xué)生創(chuàng)新思維。關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)，孔子早有論述?？鬃诱f(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！敝v的是教師要善于引導(dǎo)、積極鼓勵(lì)和督促學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，而不是牽制、強(qiáng)迫學(xué)生，簡(jiǎn)單地直接灌輸理論。思政課案例教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，使教師以“講”為主，變?yōu)橐浴奥牎睘橹?，學(xué)生則由“接受者”變?yōu)椤皡⑴c者”。多采取賞識(shí)教育，努力培養(yǎng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)學(xué)生提出的分析、解決問(wèn)題的方案，教師要進(jìn)行中肯的引導(dǎo)與評(píng)價(jià)，對(duì)于個(gè)別學(xué)生錯(cuò)誤或膚淺的回答，教師絕不能動(dòng)輒批評(píng)甚至挖苦諷刺。案例教學(xué)給每個(gè)學(xué)生提供了展示自己才華的平臺(tái)。

二、高職院校思政課案例教學(xué)應(yīng)該注意的問(wèn)題

案例教學(xué)作為高職院校思政課教學(xué)改革的有效途徑，在實(shí)施過(guò)程中存在著諸多問(wèn)題。本人根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注并著力解決這幾個(gè)問(wèn)題。

（一）切實(shí)轉(zhuǎn)變教師對(duì)案例教學(xué)的認(rèn)識(shí)態(tài)度，提高教學(xué)水平

隨著高校擴(kuò)招，專任教師的增長(zhǎng)與學(xué)生數(shù)量的增長(zhǎng)并不協(xié)調(diào)。思政課教師數(shù)量不足、素質(zhì)參差不齊，必然影響到思政課的教學(xué)效果和質(zhì)量。案例教學(xué)是思政課教學(xué)中一種好的教學(xué)方法，有較強(qiáng)的操作性、實(shí)踐性和針對(duì)性，它要求教師要切實(shí)提高授課能力，熟練駕馭案例教學(xué)方法，創(chuàng)新案例教學(xué)的內(nèi)容與實(shí)踐途徑，讓案例教學(xué)充滿新意、充滿激情。遺憾的是，在實(shí)踐中，大多數(shù)高職院校的思政課教師要么對(duì)案例教學(xué)作用與效果認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為案例教學(xué)可有可無(wú)，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的路徑有較強(qiáng)的慣性依賴；要么就是實(shí)施案例教學(xué)的能力不足，教學(xué)水平有限，把案例教學(xué)方法局限于舉例講解，教學(xué)效果不盡如人意。針對(duì)以上問(wèn)題，可采取這樣一些應(yīng)對(duì)措施：其一是加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)，廣納賢才，高起點(diǎn)引進(jìn)思政課教育人才，提高高職院校思政課教師的總體素質(zhì)。其二是對(duì)現(xiàn)有的師資力量加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高教師的教學(xué)水平，轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)思政課教學(xué)改革與創(chuàng)新的意識(shí)與能力。其三是有計(jì)劃地組織思政課教師參加社會(huì)實(shí)踐，鼓勵(lì)他們深入工廠、企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū)，深入生活、深入一線，更新知識(shí)，了解并掌握更多的鮮活生動(dòng)教學(xué)案例，提高教師的案例教學(xué)水平。

（二）處理好理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系、教師與學(xué)生的課堂主客體關(guān)系

首先，要處理好理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系，案例教學(xué)有著諸多優(yōu)點(diǎn)，但從根本上來(lái)說(shuō)，案例教學(xué)是為了更好地貫徹理論教學(xué)，案例教學(xué)必須服務(wù)于理論教學(xué)，案例教學(xué)畢竟只是現(xiàn)代思政課教學(xué)改革的一種手段與方法，其目的是為了更好地講解理論。在實(shí)施案例教學(xué)中，教師必須妥善地處理好理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系，厚此薄彼或厚彼薄此都會(huì)出問(wèn)題。理論教學(xué)與案例教學(xué)兩者之間應(yīng)該相互依存、互為補(bǔ)充、相得益彰。理論教學(xué)是案例教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，離開了理論的指導(dǎo)，案例教學(xué)必將迷失方向。案例教學(xué)是理論教學(xué)的延伸與拓展，是理論的具體化與形象化，離開了案例的佐證，空洞的理論說(shuō)教蒼白無(wú)力。其次，要處理好教師與學(xué)生的課堂主客體關(guān)系，實(shí)施案例教學(xué)必須確立“以生為本”的理念，這并不是為了弱化教師的角色與地位，而是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主體性，走向極端。今天，我們?cè)谶M(jìn)行思政課教學(xué)改革與創(chuàng)新的過(guò)程中，不能走向另一個(gè)極端，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性同樣是錯(cuò)誤的?，F(xiàn)代思政課堂中，教師與學(xué)生的主客體關(guān)系并非具有絕對(duì)性，在教學(xué)過(guò)程中，師生主客體關(guān)系可以變動(dòng)，教師與學(xué)生是雙主體關(guān)系。

（三）必須處理好教學(xué)案例本身的問(wèn)題

教學(xué)案例是案例教學(xué)的載體，案例教學(xué)的效果與案例選擇有著必然聯(lián)系。教師要根據(jù)思政課教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)大綱以及當(dāng)代高職大學(xué)生的身心特點(diǎn)，選取準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)案例。一般來(lái)說(shuō)，選取教學(xué)案例要注意這幾點(diǎn)：其一，案例要有真實(shí)性、完整性。所謂真實(shí)性指的是案例必須是確實(shí)發(fā)生過(guò)的事情，只有符合客觀實(shí)際的案例才有說(shuō)服力，也才能激發(fā)學(xué)生關(guān)注、思考、討論的熱情。所謂完整性指的是案例要有頭有尾，不能隨意切割，斷章取義。其二，案例要有代表性、典型性。教師選擇的案例應(yīng)該具有現(xiàn)實(shí)性，在某一類社會(huì)現(xiàn)象中具有代表性與典型性，越是具有代表性和典型性的案例越是能夠揭示規(guī)律、闡述理論。其三，案例要有正面性，以正面案例為主，要注意教學(xué)目的與教學(xué)效果，避免帶來(lái)消極影響。大學(xué)生正處于思想走向定型而又尚未定型的階段，教師要注意正面引導(dǎo)，課堂中切忌過(guò)分渲染社會(huì)不好的、丑陋或者負(fù)面的現(xiàn)象，這樣的教育只會(huì)適得其反。其四，案例要與理論吻合，能夠揭示教材理論，不能就事論事、泛泛而談，更不能嘩眾取寵。理論是案例的精神支柱，教師選擇的教學(xué)案例必須為理論服務(wù)，這樣的案例才是有價(jià)值的，具有針對(duì)性的。最后，教師在選擇案例時(shí)要精心準(zhǔn)備，切忌信手拈來(lái)，教師必須對(duì)案例的背景、所涉及的理論知識(shí)進(jìn)行深入了解，同時(shí)，還要前瞻性地設(shè)想到案例可能給學(xué)生帶來(lái)什么思考、會(huì)提出什么疑問(wèn)以及如何去引導(dǎo)。