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關(guān)鍵詞:教學(xué)模式 話語權(quán)力 交際能力
20世紀(jì)80年代以來,隨著中國國際地位的提高和對外經(jīng)貿(mào)與交流的發(fā)展,漢語國際教育專業(yè)迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。漢語國際教育專業(yè)逐步成為一個具有鮮明時代特色的專業(yè)并于1985年正式招生。據(jù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù),到2009年為止,已經(jīng)有226所高校開辦了漢語國際教育專業(yè)。這226所高校涵蓋了理、工、綜合、醫(yī)學(xué)等各類不同專業(yè)高等院校分類,漢語國際教育專業(yè)也一度成為媒體上大力宣傳的具有廣闊就業(yè)前景的熱門專業(yè)。網(wǎng)絡(luò)及各種漢語教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也加強(qiáng)了漢語教師人才的培育和宣傳工作。短短幾十年時間,漢語國際教育專業(yè)畢業(yè)生的人數(shù)也由無到有,數(shù)量一路攀升。本文將以河北工業(yè)大學(xué)國際漢語教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)狀況進(jìn)行分析,并探討如何加強(qiáng)就業(yè)針對性的教育模式。
一.當(dāng)前漢語國際教育專業(yè)本科生的就業(yè)狀況調(diào)查
本著實事求是的態(tài)度,我們對河北工業(yè)大學(xué)2007到2009級三屆共151名學(xué)生的就業(yè)狀況做了一個調(diào)查,調(diào)查的依據(jù)是學(xué)生就業(yè)后的實際工作崗位,主要考察就業(yè)崗位與培養(yǎng)目標(biāo)的一致性程度。通過調(diào)查,畢業(yè)生的去向可以分為五種:第一種是考取研究生,第二種是教學(xué)工作,包括在各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)包括外語培訓(xùn)結(jié)構(gòu)和中小學(xué)學(xué)生課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)授課,還有一種是進(jìn)入各地的中小學(xué)校從事語文教學(xué)工作,第三種是進(jìn)入公司企業(yè)從事語言文字類的工作,第四種情況是進(jìn)入新聞媒體進(jìn)行語言文字的編輯工作,第五種情況是考取公務(wù)員,從事辦公室文秘工作。第六種情況是進(jìn)入企業(yè)從事其他工作。
漢語國際教育專業(yè)人才的第一培養(yǎng)目標(biāo)是對外漢語教學(xué)人才,第二目標(biāo)是的漢語言文字應(yīng)用和對外交流人才。
從第一培養(yǎng)目標(biāo)來看,就業(yè)崗位符合目標(biāo)的僅為0.7%,從第二目標(biāo)考慮,就業(yè)崗位基本符合目標(biāo)的為39.7%。目前漢語國際教育專業(yè)本科生四年大學(xué)生活結(jié)束后直接從事對口工作的所占比例極少,主要是因為留學(xué)生教育主要由高等院校掌控,而進(jìn)入高等院校當(dāng)老師對學(xué)歷要求極高,目前教學(xué)崗位編制人員必須具有博士學(xué)位,這樣,漢語國際教育專業(yè)本科生是不可能直接到高校從事漢語國際教育教學(xué)的,所以很多人不得不選擇其他就業(yè)渠道,這是一個不容忽視的現(xiàn)實。在目前的就業(yè)形勢下,如何立足于本專業(yè)人才的培養(yǎng),同時加強(qiáng)漢語國際教育專業(yè)學(xué)生專項技能的訓(xùn)練,提高學(xué)生的就業(yè)能力成為我們不得不面對的問題。為達(dá)到這一目標(biāo),當(dāng)前漢語國際教育專業(yè)本科生的日常教育可以采取潛分流式教育模式。
二.潛分流式教育模式
潛分流式教育模式指的是在保證專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和教育教學(xué)計劃的情況下,根據(jù)學(xué)生的意愿和自由選擇,由教育主體操作和控制的針對不同分流對象的有層次、有計劃、有差別地培養(yǎng)學(xué)生的活動和模式。每個學(xué)生都可以根據(jù)自己的就業(yè)選擇或就業(yè)意向及個人興趣愛好選擇相匹配的日常學(xué)習(xí)和訓(xùn)練模式。這種選擇的前提是保證本專業(yè)培養(yǎng)體系要求。
我們可以把漢語國際教育專業(yè)本科生分為三種教育模式培養(yǎng),包括漢語言文字能力提高模式培養(yǎng)、教學(xué)能力提高模式培養(yǎng)和交際能力提高模式培養(yǎng)。
漢語言文字處理能力是結(jié)合漢語言知識對與生活密切相關(guān)的語言現(xiàn)象進(jìn)行分析整理辨別的能力,也是漢語國際教育專業(yè)學(xué)生需要具備的基本能力之一。提高學(xué)生的漢語言文字處理能力可以為以后從事各種文字語言處理工作打基礎(chǔ)。
教學(xué)能力不僅僅指學(xué)生教課講課的能力,還包括一切和教學(xué)有關(guān)的綜合能力。包括不斷學(xué)習(xí),對教學(xué)反思的能力,靈活運(yùn)用教學(xué)手段的能力、把握教學(xué)對象心理的能力。教學(xué)能力是漢語國際教育專業(yè)學(xué)生需要著重提高的能力,是學(xué)生知識水平和實踐能力的全面體現(xiàn)。對于日后從事教學(xué)的學(xué)生來說,教學(xué)能力的增長是工作的有力保障。
交際能力是人類與他人交往并進(jìn)行交流的能力,是存活于世的不可逃避的問題?;趯W(xué)生視角分析,從幼兒園時期一直到大學(xué)畢業(yè),近20年的時光都是在學(xué)校度過,學(xué)校的生存環(huán)境相對簡單,人際交往也較單純,學(xué)生的交際能力普遍較低,因此加強(qiáng)大學(xué)期間的交際能力學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是漢語國際教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)之一,漢語國際教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)更加強(qiáng)調(diào)跨文化交際的能力,從職業(yè)角度考慮,也應(yīng)該加強(qiáng)對內(nèi)交際能力與人交流能力的培養(yǎng)。
三.潛分流模式下的教學(xué)體系與能力培養(yǎng)
潛分流教育模式下的學(xué)生,從二年級開始就可以結(jié)合以后的發(fā)展方向選擇不同的教學(xué)模式。我們主要從選修課課程設(shè)置和課余訓(xùn)練兩方面考慮學(xué)生三種能力培養(yǎng)模式。
(一)漢語言文字處理能力模式
從課程的設(shè)置來看,漢語國際教育專業(yè)也設(shè)置了語言類的基礎(chǔ)課程,這些課程主要是對漢語本體知識的學(xué)習(xí),包括漢語的語音、詞匯、語法的基本知識和理論,是學(xué)生漢語言文字處理能力的基礎(chǔ)。事實上,由于漢語國際教育專業(yè)的課程主要涉及到中國語言文化、外國語言文化、第二語言習(xí)得理論,這類課程只是占據(jù)了三分之一的學(xué)習(xí)時間,且因為屬于漢語理論基礎(chǔ)課,主要集中在一年級和二年級學(xué)習(xí),因此除了日常的學(xué)習(xí)之外,如何加強(qiáng)漢語言文字的專項能力需要精心安排。
1.課程規(guī)劃
由于不同學(xué)生的人生規(guī)劃不同,從二年級開始就可以設(shè)置漢語言文字小組,專門針對學(xué)生的漢語言文字處理能力設(shè)置的小組。對本小組的學(xué)生來說,可以從兩個角度加強(qiáng)語言文字能力的培養(yǎng),從課程設(shè)置上來說,除了專業(yè)必備的漢語言基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)之外,還應(yīng)該加強(qiáng)專項課程的學(xué)習(xí)。主要是增加選修課程,使學(xué)生真正做到了自由選擇、有所想有所選。主要包括以下課程:
第一、應(yīng)用寫作課
應(yīng)用寫作課注重應(yīng)用,是立足于工作需求的寫作,應(yīng)用寫作課的開設(shè)可以打破長期以來學(xué)生寫作的學(xué)生腔和自我角度。從應(yīng)用角度談寫作,不僅有利于學(xué)生習(xí)慣于對用詞造句的斟酌,對學(xué)生全面思維和換位思維的提高也具有重要意義。學(xué)好應(yīng)用寫作,學(xué)生可以加強(qiáng)對漢語本體理論知識的理解和運(yùn)用,同時提高運(yùn)用所學(xué)知識的能力。
編輯能力意味著深厚的文字功底,包括書面文字編輯能力和計算機(jī)文字編輯能力。編輯能力更加注重對語言文字規(guī)范的遵守,編輯能力的課程訓(xùn)練通過對他人語言的修改和審核更能給審核人以警醒,有利于反省自己的錯誤和習(xí)慣,養(yǎng)成優(yōu)良的語言文字使用習(xí)慣和職業(yè)素養(yǎng)。計算機(jī)語言文字編輯能力主要包括對一些常用軟件的文字處理和編輯能力,能熟練使用辦公室工作軟件即可。
2.能力實訓(xùn)
從知識到能力的轉(zhuǎn)化需要一個過程,課上所學(xué)知識真正轉(zhuǎn)化為個人的能力必須通過實踐環(huán)節(jié)的訓(xùn)練和熏陶。這個過程主要通過課下時間來進(jìn)行。課下訓(xùn)練主要有兩種方式:
一種是建立各種和語言文字能力有關(guān)的興趣小組或社團(tuán)組織,如應(yīng)用寫作社團(tuán)、我是編輯社團(tuán)等等,通過這樣的組織,定期或不定期舉辦與語言能力處理有關(guān)的活動或競賽,并進(jìn)行一定的物質(zhì)和精神獎勵,提高學(xué)生的積極性和參與熱情。另外一種方式是建立與語言文字應(yīng)用直接相關(guān)的實習(xí)基地,給學(xué)生以實際操作的空間,在真實工作場景下運(yùn)用所學(xué)知識會更加務(wù)實。如和一些大中報刊編輯部建立聯(lián)系,可以讓學(xué)生在暑假或寒假期間去實習(xí),真正融入到實踐環(huán)節(jié),從現(xiàn)實角度加強(qiáng)對語言文字工作的重視程度。
(二)教學(xué)能力提高模式
教學(xué)能力主要包括語言表達(dá)能力與教學(xué)綜合能力,前者是學(xué)生教學(xué)能力的最直觀的體現(xiàn)。加強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力是第一要素。就漢語國際教育專業(yè)來說,這種能力尤其重要,
1.語言能力培養(yǎng)
語言能力的首要表現(xiàn)形式是語言的表達(dá)能力和技巧。語言表達(dá)能力的培養(yǎng),首先表現(xiàn)在基礎(chǔ)能力的培養(yǎng),即指對字、詞、句簡單運(yùn)用的能力,在交際時吐字清晰、語言連貫等。基礎(chǔ)能力的核心環(huán)節(jié)可以在課堂上實施。在語音課堂教學(xué)時糾正學(xué)生的發(fā)音,加強(qiáng)語音理論知識的指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生如何在課余時間練習(xí)發(fā)音。課堂上完成此類環(huán)節(jié)后,基礎(chǔ)能力的訓(xùn)練和提高就主要通過學(xué)生的自我訓(xùn)練和教師的檢查督導(dǎo)來實現(xiàn)。
學(xué)生的自我訓(xùn)練包括鍛煉自己說話的清晰度和在公共場合流利表達(dá)的信心,要求對照漢語普通話測試教程聯(lián)系單字發(fā)音、雙字發(fā)音、兒化音和變調(diào),每天播放和模仿播音員的朗讀范文,結(jié)合現(xiàn)代漢語和語言學(xué)概論所學(xué)專業(yè)語音知識,自己訓(xùn)練聽力和語言表達(dá)能力。這種訓(xùn)練可以采取個體方式進(jìn)行,也可以采用多人團(tuán)體的方式進(jìn)行。采取個體方式進(jìn)行方式和時間比較靈活,采用群體方式進(jìn)行則需要考慮時間安排和場地問題。教師的督導(dǎo)包括定期的檢查和交流,及時發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行針對性的指導(dǎo)。提倡學(xué)生相互之間的監(jiān)督和糾錯,發(fā)揮學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情。
2.綜合能力培養(yǎng)
教學(xué)的綜合能力培養(yǎng),主要是通過課上的有意識引導(dǎo)和教學(xué)觀摩課與教學(xué)實習(xí)實現(xiàn)的。主要通過三方面的有機(jī)結(jié)合來實施。為了加強(qiáng)學(xué)生的教學(xué)能力,理論應(yīng)用能力,部分理論課堂進(jìn)行了積極教學(xué)方法的改革,形成實踐型理論課程。如“古代散文經(jīng)典選讀”課程摒棄了以往由教師講授的模式,先由教師講授、示范,再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實踐。對進(jìn)行教學(xué)實踐的每位學(xué)生,從講授的內(nèi)容與方法、多媒體課件的制作到教案、講義的撰寫都給予細(xì)心指導(dǎo)。學(xué)生在自己教學(xué)實踐中不僅多方面提高了教學(xué)能力,同時在配合其它學(xué)生教學(xué)實踐的過程中,在師生角色的對換中,對如何聽講加深了理解,非常有利于學(xué)習(xí)效率的提高。同時,學(xué)生也真正體味到了做教師的甘苦。
教學(xué)觀摩課指的是學(xué)生選聽不同老師的課程,就每個老師的教學(xué)從教學(xué)方法、教學(xué)特點、教學(xué)的優(yōu)點與不足等角度專注于教學(xué)的安排和流程,不僅僅從內(nèi)容上去學(xué)習(xí),而是通過對他人上課過程的反復(fù)觀摩和思考,從實踐上對教學(xué)的“教”有感性認(rèn)識,通過觀察他人的教課過程時時去學(xué)習(xí),從而有所警醒,有所借鑒。
教學(xué)實習(xí)是指學(xué)生在特定的學(xué)期和時間段去校外實習(xí)基地開始教學(xué)的真實操練,真正站在講臺上體會課堂語言表達(dá)、課程教案設(shè)計和教學(xué)策略的應(yīng)用,這一階段學(xué)生走出課堂,走出校門,開闊了視野,教學(xué)實戰(zhàn)使學(xué)生畢業(yè)后能很快適應(yīng)社會,發(fā)揮自己的特長。也是學(xué)生提高自己的知識水平和實踐能力不可缺少的環(huán)節(jié)。教學(xué)實習(xí)需要有一定時間的鍛煉和上講臺經(jīng)驗才能提高學(xué)生的教學(xué)能力。實習(xí)期間既有利于向老教師學(xué)習(xí),也能及時反饋問題及時解決,使學(xué)生的教學(xué)能力得到明顯提高。
這樣,通過教學(xué)實踐型理論課程對教學(xué)能力的初步涉及到教學(xué)觀摩課的教學(xué)分析與觀察,最后到校外實習(xí)基地進(jìn)行實踐教學(xué)工作。這樣的逐層深入和逐步加深,使學(xué)生的語言教學(xué)能力和實踐能力得到全面提高。
(三)交際能力提高模式
“交際能力”的概念最初是由美國社會語言學(xué)家海姆斯在《論交際能力》一文中提出來的,根據(jù)海姆斯的分類,我們把交際能力的培養(yǎng)分為語言交際能力和社會交際能力兩種。語言交際能力指的是語言知識的掌握和運(yùn)用語言的知識能力,它是社會交際能力培養(yǎng)的基礎(chǔ),這種能力的提高主要是在課堂上實現(xiàn)的。
1.語言交際能力培養(yǎng)
具備漢語言語音、詞匯和語法的理論知識能力是一件相對簡單的事情,可是如何運(yùn)用語言進(jìn)行交際則需要進(jìn)行專門知識和策略的學(xué)習(xí)。就課程設(shè)置角度來說,語用學(xué)是必不可少的課程。對人物語言的分析和把握能夠使學(xué)生在遇到具體問題時能利用所學(xué)知識從語境、人物角色、所在場景等角度去分析,避免盲目和無所適從。同時在進(jìn)行語用學(xué)的學(xué)習(xí)時,教師應(yīng)多加強(qiáng)語言運(yùn)用的實例分析,盡量從日常生活或真實職場交往中選擇個案,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和參悟語言運(yùn)用的奧妙。
人際關(guān)系與溝通課程也是重要的選修課之一,通過課堂知識的講解,使學(xué)生了解人際交往的溝通技巧和策略,以及溝通的藝術(shù),為社會交際的開展提供知識保障。當(dāng)然,這門課程的安排也適合采用教師講解和交往模擬相結(jié)合的方式進(jìn)行,使學(xué)生對人際交往有初步的認(rèn)識和感受。
2.社會交際能力培養(yǎng)
社會交際能力的提高則必須依賴于真實的社會交際,讓學(xué)生參與到真正的社會交往中去,在社會實踐中有辨別力,有分析能力,能夠隨著不同交際環(huán)境和交際地位的變化來自我判斷交際的策略和交際的方式。主要從兩個方面去嘗試。一種是學(xué)生從學(xué)校環(huán)境中做起,主動參與與教師教學(xué)和研究密切相關(guān)的事務(wù),鍛煉與學(xué)校員工的交往。主要包括學(xué)生大型活動的場地安排和活動的組織。籌備學(xué)生社團(tuán)的資金贊助等等,學(xué)校內(nèi)的活動在一定程度上為以后走上社會做了一個鋪墊,能夠知道簡單的交往方式和技巧。
學(xué)校是一個人際交往簡單的場所,只有真正融入到社會上去才能鍛煉社會交往能力。
就學(xué)生個人來說,應(yīng)充分利用假期時間,積極參與暑期實踐,包括勤工儉學(xué)活動、支教活動。很多行業(yè)是最直接地面向不同人群的工作種類,例如餐廳服務(wù)員、推銷員、茶館、這些行業(yè)會接觸到形形的人群,工作中首先是面向直接服務(wù)對象的交際能力,其次是如何與同事相處的交際能力,還有,如何與上級溝通的能力。面對服務(wù)對象可以使人學(xué)會應(yīng)付各種層次的人,如何控制自己的情緒及合理解決問題,與同事的交際可以提高如何面對長于自己或與同齡人的相處能力,面對上級的交際可以提高學(xué)生的自信心和話語交際策略,針對不同性格人群采取不同方式。社會實踐和打工經(jīng)歷可以使學(xué)生提早進(jìn)入社會,了解社會交往的復(fù)雜性與個體性,從心理上有一個逐步適應(yīng)的階段。
學(xué)校應(yīng)加大實習(xí)基地的建設(shè),并有專業(yè)的實習(xí)教師帶隊,掌握學(xué)生實際中遇到的問題,提供或引導(dǎo)積極的解決策略。爭取學(xué)生在二、三年級即可有機(jī)會參與到社會實踐中去,在加強(qiáng)專業(yè)課學(xué)習(xí)的情況下盡早實現(xiàn)與社會的接觸和交往,不僅從專業(yè)能力,也從交際能力方面提高學(xué)生的應(yīng)變能力。
四.結(jié)語
立足于漢語國際教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合本專業(yè)學(xué)生的實際就業(yè)方向,本文提出來潛分流式教育模式。從漢語言文字處理能力、教學(xué)能力、交際能力三個方面以及課程設(shè)置安排和課外訓(xùn)練的角度論述了如何提高漢語國際教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)能力及方法。本文所論述漢語國際教育專業(yè)學(xué)生的潛分流培養(yǎng)模式,指的是在完成基本學(xué)業(yè)內(nèi)要求的情況所采取的教育教學(xué)模式,考慮到任何人才的培養(yǎng)都應(yīng)該服從專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的安排,因此,旨在提高就業(yè)能力的培養(yǎng)必須堅持幾個原則,即服從專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、以利用專業(yè)課學(xué)習(xí)之外的時間為主、以加大實踐學(xué)習(xí)力度為基本原則。漢語國際教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)分流模式培養(yǎng)體系是堅持以上原則與靈活引導(dǎo)的統(tǒng)一。
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在泰國,一些有志于從事漢語教學(xué)工作的學(xué)習(xí)者由于種種原因無法赴華留學(xué)深造。鑒于此,泰國高校設(shè)立了對外漢語碩士專業(yè),以滿足社會需求、培養(yǎng)本土漢語師資為目標(biāo)。目前設(shè)立此專業(yè)的學(xué)校僅五所,包括華僑崇圣大學(xué)、易三倉大學(xué)、泰國清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)、皇太后大學(xué)和泰國宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)。
上述五所學(xué)校均為泰國名校。易三倉大學(xué)創(chuàng)建于1969年,它是泰國最著名的私立商業(yè)大學(xué),是泰國商業(yè)精英人才的搖籃,其對外漢語專業(yè)設(shè)立于2006年?;侍蟠髮W(xué)創(chuàng)建于1998年,它是泰國著名的學(xué)術(shù)型大學(xué),具有較雄厚的語言、社會及文化學(xué)術(shù)研究力量。近年來致力于漢語學(xué)習(xí)組織機(jī)構(gòu)的建設(shè)和發(fā)展,在泰國皇太后的大力扶持下,學(xué)校地位不斷提升,其對外漢語專業(yè)設(shè)立于2007年。泰國清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)創(chuàng)建于1973年,它是泰國專門培養(yǎng)教師隊伍的大學(xué),以教育、教育科學(xué)和文理基礎(chǔ)學(xué)科為主要特色,其對外漢語專業(yè)設(shè)立于2009年。華僑崇圣大學(xué)創(chuàng)建于1942年,對外漢語專業(yè)設(shè)立于2011年,它設(shè)有專門的漢語教學(xué)推廣中心,面向?qū)h語感興趣的學(xué)習(xí)者開放,致力于為社會培養(yǎng)高質(zhì)量的漢語人才。泰國宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)創(chuàng)建于1975年,它是泰國以教師教育、教育科學(xué)和文理基礎(chǔ)學(xué)科為主要特色的著名學(xué)府,其對外漢語專業(yè)設(shè)立于2012年。
泰國對外漢語碩士專業(yè)的發(fā)展具有如下特點:
一是起步晚。設(shè)立對外漢語專業(yè)的時間普遍較晚。最早設(shè)立該專業(yè)的學(xué)校是易三倉大學(xué),設(shè)立于2006年。最晚的是泰國宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué),設(shè)立于2012年。鑒于漢語在泰國的快速傳播,以及對漢語教育類人才需求的增加,對外漢語碩士專業(yè)起步雖晚,但這是一個具有發(fā)展前景的新型專業(yè)。
二是應(yīng)泰國“漢語熱”的發(fā)展而生。2004年11月,全球第一所孔子學(xué)院在韓國首爾揭牌。2005年7月,第一屆世界漢語大會在北京召開。以此為契機(jī),中國積極推進(jìn)漢語國際推廣工作,并于2006年《關(guān)于加強(qiáng)漢語國際推廣工作的若干意見》,從國家戰(zhàn)略的高度對漢語國際推廣工作進(jìn)行了總體規(guī)劃,由此標(biāo)志著漢語開始走向世界(許琳,2007)。與此同時,中國與泰國的交流日益頻繁,泰國的“漢語熱”和“中國文化熱”持續(xù)升溫,隨著漢語學(xué)習(xí)者人數(shù)的迅速增加,對漢語專業(yè)人才的需求增加,漢語師資缺乏的矛盾也日益突出,亟需培養(yǎng)本土漢語教師以滿足社會需求。因此,泰國五所大學(xué)的對外漢語碩士專業(yè)應(yīng)需而生。
三是名校引領(lǐng)學(xué)科建設(shè)。設(shè)此專業(yè)的五所高校均為泰國名校。在這五所大學(xué)中,師范類院校有2所———清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)和宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué);理工類院校有1所———易三倉大學(xué);綜合類文科大學(xué)有2所———皇太后大學(xué)和華僑崇圣大學(xué)。雖然五所高校的對外漢語專業(yè)開設(shè)時間晚,但其優(yōu)勢也是明顯的,比如辦學(xué)起點高,學(xué)校硬件設(shè)施完善,資金雄厚,學(xué)術(shù)力量較強(qiáng),學(xué)術(shù)資源豐富,有利于學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。這五所高校教學(xué)理念新,不受傳統(tǒng)觀念束縛,與時俱進(jìn),管理規(guī)范,能夠發(fā)揮名校效應(yīng),引領(lǐng)新型學(xué)科的建設(shè)。四是部分大學(xué)與中國大學(xué)合作辦學(xué)。在國際教育合作方面,易三倉大學(xué)與北京語言大學(xué),宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)與天津師范大學(xué)分別開展了合作培養(yǎng)漢語教育類人才的項目。通過這種中泰合作辦學(xué)的形式,引進(jìn)了北京語言大學(xué)、天津師范大學(xué)等中國合作院校先進(jìn)的教育理念、合理的教學(xué)方式、高效的管理機(jī)制和優(yōu)秀的教師,聯(lián)手推進(jìn)漢語教育類人才的培養(yǎng)工作。這樣的合作辦學(xué)有利于引進(jìn)中國優(yōu)質(zhì)的漢語國際教育相關(guān)資源,加強(qiáng)泰國本土短缺人才的培養(yǎng),是一種提高教育整體水平的有效嘗試。
二、泰國對外漢語碩士培養(yǎng)模式對比分析
(一)培養(yǎng)目標(biāo)
從培養(yǎng)目標(biāo)來看,五所高校的目標(biāo)基本上一致,即致力于培養(yǎng)漢語教育類專門人才,某些側(cè)重點有所不同。對以下內(nèi)容均做出了明確規(guī)定:培養(yǎng)德才兼?zhèn)淝疑瞄L漢語教學(xué)的教師,以滿足社會漢語人才的需求;發(fā)掘碩士的潛力,使其在掌握漢語基礎(chǔ)知識的同時,了解中國文化。
(二)入學(xué)條件
雖然同屬一個專業(yè),有同樣的培養(yǎng)目標(biāo),但五所高校的招收條件不一,有的學(xué)校門檻高些,有的學(xué)校門檻較低。五所學(xué)校招生時HSK等級要求不一致,皇太后大學(xué)要求學(xué)生必須達(dá)到HSK五級以上標(biāo)準(zhǔn),易三倉大學(xué)則要求學(xué)生至少通過HSK五級考試。華僑崇圣大學(xué)、清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)和宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)只要求學(xué)生通過HSK三、四級考試就可申請攻讀研究生,入學(xué)條件要求較低。入學(xué)條件不嚴(yán)格,招收的學(xué)生水平差別過大,生源質(zhì)量不高,培養(yǎng)的難度就會加大。此外,五所高校由于招生時不限本科專業(yè)背景,有些入學(xué)者漢語基礎(chǔ)知識十分薄弱。在兩年的研究生培養(yǎng)過程當(dāng)中,由于以前專業(yè)所限,學(xué)習(xí)者既要加強(qiáng)語言功底,又要學(xué)習(xí)專業(yè)課程,時間十分有限,效果可想而知。因此,此類畢業(yè)生在未來從事漢語教學(xué)工作時,可能會面臨專業(yè)理論和基礎(chǔ)知識薄弱等問題。招生定位和實際生源存在矛盾。目前泰國教育部門規(guī)定,若想擔(dān)任高校漢語教師,必須持有對外漢語專業(yè)碩士學(xué)位。中國政府提供的豐厚獎學(xué)金,吸引著越來越多泰國本土漢語教師赴華留學(xué)。一些在泰國從事漢語教學(xué)的中國人希望進(jìn)入高校任教,但又達(dá)不到教育部門的要求,因此選擇了攻讀對外漢語碩士專業(yè)。從目前的招生情況來看,五所大學(xué)的大部分生源均為這一類中國人。而該專業(yè)設(shè)立的初衷是培養(yǎng)泰國本土漢語教師,這就說明招生定位與實際生源有矛盾。
(三)課程設(shè)置
1.本土化強(qiáng)調(diào)不夠。從五所高校課程設(shè)置來看,針對泰國本土化漢語教師培養(yǎng)的特征尚不明顯。比如漢泰對比和偏誤分析、中泰文化對比、針對泰國學(xué)習(xí)者的漢語教學(xué)法等課程較少,僅有皇太后大學(xué)和宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)重視此類課程。而恰恰是這一類課程有助于培養(yǎng)中泰兩國語言文化差異比較的意識,能夠幫助未來的漢語教師更好地了解泰國人學(xué)習(xí)漢語時的重點和難點,加強(qiáng)教學(xué)的針對性,促進(jìn)漢語教學(xué)在泰國的本土化發(fā)展。
2.課程整體結(jié)構(gòu)欠合理。泰國五所高校的對外漢語專業(yè)碩士課程設(shè)置分為三個模塊,即必修課、選修課和論文。必修課設(shè)有6—7門,選修課設(shè)有7—10門。選修課的學(xué)分要求偏低。雖然提供給學(xué)生的課程較多,但基本上學(xué)生只要選擇2—4門課程就可修滿學(xué)分,課程的整體結(jié)構(gòu)欠合理。在學(xué)分設(shè)置方面,各校學(xué)分不一。易三倉大學(xué)設(shè)有45學(xué)分,皇太后大學(xué)設(shè)有38學(xué)分,清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)設(shè)有34學(xué)分,華僑崇圣大學(xué)設(shè)有3分,宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)則設(shè)有46學(xué)分。從必修課占總學(xué)分的比例來看,易三倉大學(xué)為42.86%,皇太后大學(xué)50%,清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)47.06%,華僑崇圣大學(xué)46.15%,宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)34.78%。從必修課的科目來看,各校都設(shè)有漢語語法研究,其他科目不盡相同,皇太后大學(xué)開設(shè)中國哲學(xué)專題,清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)開設(shè)現(xiàn)代漢語研究,華僑崇圣大學(xué)開設(shè)漢語課程發(fā)展,宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)開設(shè)高級漢語及現(xiàn)代中國文學(xué)。從選修課占總學(xué)分的比例來看,易三倉大學(xué)為28.57%,皇太后大學(xué)16.67%,清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)17.65%,華僑崇圣大學(xué)23.08%,宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)39.13%。從選修課的科目來看,各校都設(shè)有對外漢語教學(xué),其他科目不盡相同,易三倉大學(xué)設(shè)有漢語史專題,皇太后大學(xué)設(shè)有計算機(jī)輔助教學(xué),清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)設(shè)有統(tǒng)計學(xué)與漢語研究,華僑崇圣大學(xué)設(shè)有多媒體輔助教學(xué),宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)設(shè)有課堂教學(xué)觀摩及“二盯一”教學(xué)實訓(xùn)。從畢業(yè)論文占總學(xué)分的比例來看,易三倉大學(xué)為28.57%,皇太后大學(xué)33.33%,清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)35.29%,華僑崇圣大學(xué)30.77%,宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)26.09%。五所大學(xué)均開設(shè)的課程包括:漢語語音教學(xué)法、漢語作為第二語言習(xí)得研究與漢字教學(xué)法,但在五所高校這三門課程的側(cè)重點不同,有的大學(xué)將其設(shè)為必修課,有的大學(xué)設(shè)為選修課。漢語教育類課程,如文化類、教育類、方法類等課程缺失,培養(yǎng)重點不突出。
3.重知識、輕技能。五所高校的課程總體上大都偏重理論知識,忽視技能訓(xùn)練。五所大學(xué)所開設(shè)的知識類課程包括漢語語法研究、漢語第二語言習(xí)得研究、漢語語音教學(xué)法以及對外漢語教學(xué)。關(guān)于技能訓(xùn)練方面的課程卻少之又少,只有宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)開設(shè)了課堂教學(xué)觀摩及“二盯一”教學(xué)實訓(xùn)。一名合格的漢語教師應(yīng)該掌握完備的知識體系和嫻熟的教學(xué)技能。從培養(yǎng)目標(biāo)來看,對外漢語專業(yè)旨在培養(yǎng)合格的知道“教什么”“怎么教”的漢語教師,知識類和技能類課程應(yīng)該并重。
4.忽視教學(xué)實習(xí)。在五所大學(xué)中,易三倉大學(xué)、皇太后大學(xué)、清萊皇家?guī)煼洞髮W(xué)與宣素那他皇家?guī)煼洞髮W(xué)均要求申請者有教學(xué)經(jīng)驗,華僑崇圣大學(xué)對此無特別要求,該校的課程設(shè)置中設(shè)有實習(xí)的環(huán)節(jié),而其他學(xué)校均忽略了實習(xí)的環(huán)節(jié)。在對外漢語專業(yè)教學(xué)中,實習(xí)與實踐應(yīng)該是一個有計劃、有步驟的逐漸熟悉課堂教學(xué)的過程,是一個將所學(xué)理論與知識逐漸應(yīng)用于課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)換過程。不經(jīng)過這樣一個循序漸進(jìn)的適應(yīng)過程,畢業(yè)生就不能較快地進(jìn)入角色,從容應(yīng)對課堂教學(xué)和管理中的種種挑戰(zhàn)。對外漢語專業(yè)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo),技能培養(yǎng)正是該專業(yè)的特色。因此,教學(xué)實習(xí)與實踐的環(huán)節(jié)尤其重要。
三、思考與啟示
在泰國“漢語熱”的大環(huán)境下,泰國高校有責(zé)任培養(yǎng)出更多漢語教師。目前,泰國開設(shè)對外漢語碩士專業(yè)的高校已從最初的一所發(fā)展為現(xiàn)在的五所,各校的招生規(guī)模也在逐年擴(kuò)大,畢業(yè)人數(shù)也將逐年增加。這些畢業(yè)生有望成為未來泰國漢語教學(xué)的新生力量,充實本土漢語教師隊伍。由于對外漢語專業(yè)設(shè)立較晚,經(jīng)驗不足,教學(xué)資源有限,難免存在課程整體結(jié)構(gòu)欠合理、本土化強(qiáng)調(diào)不夠的問題,導(dǎo)致針對泰國本土化漢語教師培養(yǎng)的特征尚不明顯,學(xué)科建設(shè)任重道遠(yuǎn)。而與此專業(yè)相對應(yīng)的中國“漢語國際教育碩士專業(yè)”,建立于2007年,培養(yǎng)院校已達(dá)82所。其目標(biāo)是培養(yǎng)在國內(nèi)外從事漢語國際推廣工作的高層次、應(yīng)用型、復(fù)合型專門人才,這種人才需要具備良好的專業(yè)素質(zhì)、熟練的漢語教學(xué)技能和較好的中華文化及跨文化交際能力。漢語國際教育碩士專業(yè)定位準(zhǔn),培養(yǎng)目標(biāo)明確,培養(yǎng)方案完備,課程方案科學(xué)合理,并突出強(qiáng)調(diào)了教學(xué)方法的掌握和實踐能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)出來的畢業(yè)生充實了國際漢語教師隊伍,成為海內(nèi)外漢語傳播的一支重要力量。其人才培養(yǎng)的成功經(jīng)驗值得泰國借鑒。筆者認(rèn)為,相關(guān)部門和高校應(yīng)達(dá)成共識,通過以下途徑積極推動泰國對外漢語專業(yè)的建設(shè)。
(一)制定統(tǒng)一的指導(dǎo)性培養(yǎng)方案
目前,各高?;旧细餍衅涫牵狈φ毮懿块T的統(tǒng)一指導(dǎo)和規(guī)劃。五所大學(xué)的培養(yǎng)方案、招生水平、課程設(shè)置及入學(xué)條件有較大差異,培養(yǎng)出來的畢業(yè)生也層次不一,沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)。泰國教育部高等教育委員會應(yīng)站在政府的高度,發(fā)揮職能部門的作用,成立專門的對外漢語專業(yè)教育指導(dǎo)委員會,組織相關(guān)專家,經(jīng)過科學(xué)的論證,制定一個統(tǒng)一的培養(yǎng)方案,統(tǒng)籌規(guī)劃,明確該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、招生條件、培養(yǎng)方式和課程設(shè)置,下發(fā)泰國各高校。各校參照此指導(dǎo)性培養(yǎng)方案,從本校的實際情況出發(fā),結(jié)合可用的教學(xué)資源,制定出可行的具體的培養(yǎng)方案,并接受高教委的定期監(jiān)督和檢查。自上而下的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)和自下而上的努力相結(jié)合,共同推動泰國漢語教育專業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。
(二)修訂學(xué)分,課程設(shè)置科學(xué)化
針對當(dāng)前泰國對外漢語專業(yè)課程設(shè)置中必修課與選修課比例失調(diào)、培養(yǎng)重點不突出、本土特征不明顯的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為應(yīng)對現(xiàn)有課程進(jìn)行調(diào)整,修訂學(xué)分,使其科學(xué)化、合理化。該專業(yè)的三個關(guān)鍵詞是“漢語”“教育”“本土”,因此應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和課程的本土化特征。筆者認(rèn)為,攻讀對外漢語專業(yè)期間,應(yīng)至少修滿40學(xué)分,其中必修課20學(xué)分,選修課12學(xué)分,實踐課8學(xué)分。專業(yè)必修課中應(yīng)納入語言學(xué)概論、對外漢語教學(xué)概論、第二語言習(xí)得理論、漢語作為第二語言教學(xué)、課堂教學(xué)與教學(xué)設(shè)計、語言要素教學(xué)(語音、語法、詞匯、漢字)、漢泰語對比和偏誤分析、中泰跨文化交際等核心課程,為學(xué)生的專業(yè)理論知識打下堅實的基礎(chǔ)。選修課中應(yīng)包括方法類、教育類、文化類的課程,方法類應(yīng)包括漢語測試與教學(xué)評估、漢語教材分析與編寫,教育類應(yīng)包括針對泰國學(xué)生漢語教學(xué)法與案例分析、教育心理學(xué)、泰國教育概況,文化類應(yīng)包括當(dāng)代中國國情、中華文化才藝。實踐課應(yīng)包括課堂觀摩、教學(xué)技能訓(xùn)練和實習(xí)。上述三類課程構(gòu)成有機(jī)整體,課堂教學(xué)理論與實踐結(jié)合,通過系列課程的學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)學(xué)生的漢語教學(xué)能力,能針對泰國漢語學(xué)習(xí)者的特點開展教學(xué)。
(三)加強(qiáng)校際合作交流、教學(xué)資源共享
加強(qiáng)校際交流,是提高辦學(xué)質(zhì)量的重要途徑之一,也是提升教科研水平的有效手段。鑒于泰國五所高校辦學(xué)經(jīng)驗不豐富,學(xué)科建設(shè)可用資源有限,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校際交流合作,共享教學(xué)資源,讓教師“走出去”,與外校教師互通有無,分享教學(xué)信息與教學(xué)經(jīng)驗,同時把名師“請進(jìn)來”,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想、教育理念,提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量。
四、結(jié)語
一、基于互聯(lián)網(wǎng)的第二語言教學(xué)發(fā)展回顧
互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)核心是計算機(jī),因而基于互聯(lián)網(wǎng)的對外漢語教學(xué)實質(zhì)上就是計算機(jī)輔助教學(xué),計算機(jī)輔助語言教學(xué)經(jīng)歷了三個階段:結(jié)構(gòu)主義式CALL、交際主義式CALL、整合式CALL。從語言學(xué)角度來看,以上三個階段對應(yīng)的語言觀分別是:語言是一種結(jié)構(gòu)形式,語言是一種認(rèn)知體系,語言是一種社會認(rèn)知體系?,F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)對外漢語教學(xué)是第三階段不斷發(fā)展和完善下的語言教學(xué),是一種比較先進(jìn)的方式,在促進(jìn)漢語的國際推廣方面有很重要的意義。
二、基于互聯(lián)網(wǎng)的對外漢語教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題
目前,網(wǎng)絡(luò)對外漢語教學(xué)主要以網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)教育游戲的形式呈現(xiàn),我們分別加以分析介紹。
1.對外漢語教學(xué)網(wǎng)站的狀況
我們通過百度等搜索引擎和相關(guān)文章的介紹找到了關(guān)于對外漢語教學(xué)的網(wǎng)站100多個,從中抽取了20個進(jìn)行調(diào)查分析,調(diào)查參考張偉遠(yuǎn)提出的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的評價模型,以及王靜荷對英語學(xué)習(xí)網(wǎng)站分析中提出的諸多維度,確定調(diào)查維度有以下幾點:課程呈現(xiàn)方式、教師在線支持情況、學(xué)習(xí)評估與指導(dǎo)、是否收費(fèi)、群聊支持、站點國別等。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)前對外漢語教學(xué)網(wǎng)站主要分為四類:教材課程類、論壇類、高校非學(xué)歷類、出版物類。針對我們上面提出的幾個維度將結(jié)果分析如下:
(1)課程呈現(xiàn)方式。所調(diào)查的這些網(wǎng)站都是以多媒體的形式向用戶呈現(xiàn)課程的,大都提供配音或視頻,但都是比較簡單的多媒體形式。
(2)在線支持。調(diào)查中的網(wǎng)站都可以提供在線支持,但提供實時在線支持的只有三個。
(3)學(xué)習(xí)評估與指導(dǎo)。對于自主性很強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),評估學(xué)習(xí)效果有一定難度,如何保證學(xué)習(xí)效果是值得我們考慮的問題,應(yīng)該引入真人在線考評。
(4)收費(fèi)情況。在很多人印象里,互聯(lián)網(wǎng)的資源都是免費(fèi)的,這些網(wǎng)站的有些資源也是,不過也有收費(fèi)的部分,如實時指導(dǎo)等。
(5)界面友好性。調(diào)查顯示,有一大半的網(wǎng)站界面是比較清晰的,可以提供不錯的用戶體驗。
(6)站點國別。國內(nèi)和國外的網(wǎng)站各占半壁江山,但是在未來的發(fā)展中應(yīng)該把國內(nèi)當(dāng)作主要陣地,因為國內(nèi)的教學(xué)資源是國外無法比擬的。
由于技術(shù)等方面條件的限制,網(wǎng)站教學(xué)依然是現(xiàn)在的主流方式,但仍然有需要完善的地方,主要有以下幾點:第一,網(wǎng)站內(nèi)容更新較慢。第二,缺少學(xué)習(xí)診斷和學(xué)習(xí)評價服務(wù)。第三,交互協(xié)作延時過長。第四,缺少交際能力的訓(xùn)練。另外,除了以上四點,還有一個問題,網(wǎng)站教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)都未能很好地解決,那就是“樂學(xué)”和“樂教”的問題,如何解決這個問題,有些人已經(jīng)做了嘗試,那就是開發(fā)教學(xué)游戲。
2.網(wǎng)絡(luò)對外漢語教學(xué)的新形式――網(wǎng)絡(luò)教育游戲
將網(wǎng)絡(luò)電腦游戲運(yùn)用到語言教學(xué)中是可行的,它有傳統(tǒng)教學(xué)和網(wǎng)站教學(xué)無法比擬的優(yōu)點,那就是游戲的趣味性和激勵機(jī)制,特別是大型多人在線網(wǎng)路角色扮演游戲更給網(wǎng)絡(luò)對外漢語教學(xué)提供了無限可能,如“新乘風(fēng)漢語”是基于網(wǎng)絡(luò)的多人游戲平臺,目的是為以英語為母語的學(xué)習(xí)者提供以中國文化為載體、以互動為手段的漢語學(xué)習(xí)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)教育游戲最大的特點是趣味性和靈活性,“新乘風(fēng)漢語”就有這樣的特點,它依據(jù)現(xiàn)實創(chuàng)造了一個虛擬的空間,對學(xué)習(xí)者有較大的吸引力,能提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。
考研復(fù)試季即將來到,記者昨天獲悉,清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)三大名校已率先公布復(fù)試分?jǐn)?shù)線。其中,經(jīng)濟(jì)、金融等熱門學(xué)科的分?jǐn)?shù)線仍居高不下,文史哲等基礎(chǔ)學(xué)科的復(fù)試線相對穩(wěn)定。
今年,全國各地考研學(xué)生有172萬人,這是考研熱6年來首次降溫。雖然總?cè)藬?shù)略有下降,但從三所學(xué)校各專業(yè)復(fù)試分?jǐn)?shù)線來看,好專業(yè)的競爭依然激烈。
在清華大學(xué)和人民大學(xué)的學(xué)術(shù)型學(xué)位中,經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)試分?jǐn)?shù)線都是,均為360分,前者比去年低10分,后者與去年持平。北師大經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)試分?jǐn)?shù)線也高達(dá)340分。
金融專業(yè)分?jǐn)?shù)也不低。清華大學(xué)金融專業(yè)復(fù)試分?jǐn)?shù)線為375分,在專碩中排第二。而在人民大學(xué),包括金融、應(yīng)用統(tǒng)計等在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)位分?jǐn)?shù)線均為340分,也排在第二位。
與這些就業(yè)前景較好的專業(yè)相比,文史哲等基礎(chǔ)學(xué)科分?jǐn)?shù)線略低,基本在300分到350分之間徘徊,這一區(qū)間與去年大致吻合。2013年,清華大學(xué)哲學(xué)專業(yè)分?jǐn)?shù)在學(xué)碩中排第一,達(dá)到370分,今年則回落至345分,該校文學(xué)專業(yè)復(fù)試分?jǐn)?shù)線為340分,歷史學(xué)為315分。
人民大學(xué)諸多基礎(chǔ)學(xué)科的復(fù)試分?jǐn)?shù)線也不算高,其中哲學(xué)為330分,文學(xué)為350分,歷史學(xué)為335分。此外,北師大復(fù)試分?jǐn)?shù)線中,哲學(xué)為340分,文學(xué)為345分,歷史學(xué)為320分。
關(guān)鍵詞:漢語史 史評學(xué) 學(xué)科建設(shè) 評論主體 評論客體
中圖分類號:H1-09 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-6097(2012)12-0084-02
作者簡介:張曉濤(1971―),黑龍江海倫人,博士研究生學(xué)歷,哈爾濱師范大學(xué)國際文化交流學(xué)院副教授。研究方向:漢語語言學(xué)以及漢語國際教育等。
關(guān)于史評學(xué),邵敬敏(2001)有過這樣的論述:“史評學(xué)就是對研究本身的研究,也就是‘X學(xué)的學(xué)’?!蓖瑫r,他又進(jìn)一步指出:衡量一門學(xué)科是否成熟,或者說是否走向成熟,其重要的標(biāo)志之一就是看它的“史評學(xué)”是否已經(jīng)真正形成。換言之,看它對自身的研究是否有足夠清醒而科學(xué)的認(rèn)識[1]。可喜的是,對于漢語史這門學(xué)科而言,漢語史史評學(xué)的建設(shè)已經(jīng)引起學(xué)界的重視。李無未(2006)在討論漢語史研究理論范疇系統(tǒng)時,明確指出:價值論范疇包括漢語史研究價值觀念、價值評價兩方面。漢語史研究價值評價是指以主體對漢語史研究需要與認(rèn)識為前提,對漢語史研究的學(xué)術(shù)合理性進(jìn)行估價、評判[2]。這里的價值論范疇無疑是漢語史史評學(xué)研究的一個重要內(nèi)容。
一、漢語史史評學(xué)的存在價值問題
可以說,漢語史史評學(xué)作為一門新興學(xué)科正在崛起,但對于它的存在價值問題,尚有一些專家、學(xué)者持否定意見。這些否定意見可歸納為兩個問題:一是到底要不要建立漢語史史評學(xué),即有沒有建立的必要;二是漢語史史評學(xué)學(xué)科建設(shè)的可行性,即能不能建立起來。
目前漢語史史評過程中所存在的大量問題不能不引起我們的重視,概括來說,就是史評缺乏一定的合理性、客觀性、公正性和規(guī)范性。要做到公正、公平,就要求我們加快建立漢語史史評學(xué)的學(xué)科建設(shè),建立一套史評學(xué)的評價體系,將評價標(biāo)準(zhǔn)量化、細(xì)化,只有做到了這一點,才能減少評價中的人情分和隨意分。持否定意見的學(xué)者認(rèn)為:既然漢語史學(xué)需要史評學(xué),即“X學(xué)的學(xué)”,那么漢語史學(xué)史評學(xué)是不是也需要史評學(xué)呢?這樣會不會出現(xiàn)“X學(xué)的學(xué)的學(xué)”?并認(rèn)為如此推理下去,就會出現(xiàn)“X學(xué)的學(xué)的學(xué)的學(xué)……”這樣永無止境的論證怪圈。其實,這種擔(dān)心是多余的。漢語史史評學(xué)作為一門學(xué)科,它的建立有其特定的研究內(nèi)容作為基礎(chǔ),除了包含對漢語史史評學(xué)評論客體的研究,還有對漢語史史評學(xué)評論主體的研究,同時還要對二者的矛盾狀況及其發(fā)展加以揭示。因此漢語史史評學(xué)本身就包含了“評”和“自評”[3]。
總之,漢語史史評學(xué)不僅可以豐富漢語史的研究并促其發(fā)展,還能規(guī)范和指導(dǎo)漢語史史評活動,尤其是通過這種有效的史評活動,反過來更好地引導(dǎo)、監(jiān)督和促進(jìn)漢語史研究和漢語史研究評論。
二、漢語史史評學(xué)的學(xué)科建設(shè)問題
將漢語史史評學(xué)作為一門獨立的學(xué)科,就需要借鑒相關(guān)學(xué)科關(guān)于評價理論的研究方法,建立起漢語史史評學(xué)學(xué)科的科學(xué)體系,這樣才能實現(xiàn)史評的科學(xué)性、真實性和可行性。要建立漢語史史評學(xué)的學(xué)科體系,首先要建立學(xué)科的范疇體系和概念體系,并使之形成一個有機(jī)整體。同時,還要采取科學(xué)的方法,并運(yùn)用這些概念、范疇及其所固有的內(nèi)在聯(lián)系來論證史評活動中最普遍、最一般的科學(xué)原理,從而揭示出整個漢語史史評活動及其形成和發(fā)展的基本規(guī)律。我們認(rèn)為,對于新興的漢語史史評學(xué)大談建立學(xué)科體系還為時尚早,當(dāng)前應(yīng)把重心放在一些更為基本的問題上。
(一)加強(qiáng)漢語史史評學(xué)的制度建設(shè)。制定漢語史史評標(biāo)準(zhǔn)和操作規(guī)則,完善史評機(jī)制,以加強(qiáng)史評規(guī)范及對史評過程的監(jiān)督。同時,還要評估史評本身的合理性,從而建立史評價值評判的公正程序。
(二)建立漢語史史評學(xué)的分支學(xué)科,不同分支學(xué)科采用不同的史評標(biāo)準(zhǔn)。漢語史史評學(xué)的研究對象決定了漢語史史評學(xué)涉及整個漢語史研究的領(lǐng)域,內(nèi)涵十分豐富;同時,由于對漢語史不同要素研究的理論和方法不盡相同,因此可以從不同視角,針對不同范疇建立多部門、多層次的分支學(xué)科,不同學(xué)科采取不同的史評標(biāo)準(zhǔn)。
(三)提高漢語史史評學(xué)評價主體的基本素質(zhì)
和基本能力。用漢語史史評學(xué)的制度規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)來制約和監(jiān)督史評,固然能對史評學(xué)主體的客觀性和公正性起到積極的推進(jìn)作用,但我們必須注意到:這些標(biāo)準(zhǔn)是由人來制定的,且操作過程也是由人來控制的,因此在史評過程中,情感的傾向甚至腐敗就在所難免,這就要求評價者要做到“無私、無畏、無忌”。
三、漢語史史評學(xué)的具體研究內(nèi)容
漢語史史評學(xué)的研究內(nèi)容可分為根本內(nèi)容與具體內(nèi)容兩個方面。根本內(nèi)容主要是闡明漢語史研究主體與客體矛盾及其發(fā)展?fàn)顩r的,它是關(guān)系到學(xué)科生存和發(fā)展的認(rèn)識問題。具體內(nèi)容關(guān)系到學(xué)科研究與建設(shè)的實踐問題,具有可操作性。具體來說,應(yīng)該重點放在以下幾個方面:
(一)漢語史史評學(xué)評論客體的理論框架。漢語史研究離不開理論。沒有理論的支撐,漢語史的研究就會顯得缺少系統(tǒng)性且難有大的突破。因此,史評學(xué)應(yīng)該對漢語史的理論進(jìn)行關(guān)注。這種對理論的關(guān)注應(yīng)該體現(xiàn)在兩個方面:一方面,對某項漢語史研究所涉及或運(yùn)用的理論進(jìn)行評價;另一方面,專門就漢語史的研究理論進(jìn)行研究。
(二)漢語史史評學(xué)評論客體的研究方法。在漢語史研究中,方法起著至關(guān)重要的作用,科學(xué)而有效的方法會使?jié)h語史研究事半功倍,同時也有利于漢語史研究的深入和科學(xué)結(jié)論的得出。目前,史評學(xué)對于漢語史研究方法比較多,主要有“歷史文獻(xiàn)考證法”“歷史比較法”,“歷史文獻(xiàn)考證法”與“歷史比較法”結(jié)合的方法等[4]。因此漢語史史評學(xué)就很有必要對漢語史研究方法的適用性和創(chuàng)見性(即方法的運(yùn)用是否得當(dāng),該方法是否是進(jìn)行研究的最佳方法)進(jìn)行評價。
(三)漢語史史評學(xué)評論客體的材料運(yùn)用問題。董志翹(2002)說過:“任何一種語言現(xiàn)象都具有社會性,絕不是孤立的、僅見于一處,因此要避免孤證。論文的每一步論證,都需要經(jīng)過嚴(yán)格挑選的、典型的若干例證來支撐”[5]??梢姴牧现匾τ跐h語史研究來說尤其如此。
四、結(jié)語
前面所述還談不上是對漢語史史評學(xué)的研究,只是一些比較零散的想法。但我們認(rèn)為,作為一門新興學(xué)科,盡管漢語史史評學(xué)的學(xué)科建設(shè)正處于起步階段,盡管它的研究對象、研究內(nèi)容、研究任務(wù)和研究方法還有待于我們作更深刻、更全面的研究與論證,但我們有理由相信,隨著其他學(xué)科評論學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,漢語史史評學(xué)也必將有一個十分廣闊的前景。
參考文獻(xiàn):
[1]邵敬敏,稅昌錫.說新崛起的漢語語法學(xué)史評學(xué)[J] .浙江教育學(xué)院學(xué)報,2001,(4).
[2]李無未,邸宏香.漢語史研究基本理論范疇問題[J] .吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報,2006,(2).
[3]劉堯.教育評論學(xué)[M] . 北京:中國文聯(lián)出版社,2000.
關(guān)鍵詞:游戲文化 超游戲文化 小學(xué)生漢語學(xué)習(xí) 活動理論
一、引言
游戲作為一種富有趣味性的活動,被廣泛應(yīng)用于語言教學(xué)中,尤其是兒童語言教學(xué)。維果茨基及其學(xué)派所提出的社會文化理論,包括游戲理論、活動理論和兒童語言發(fā)展理論等為游戲和游戲教學(xué)奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。維果茨基采用社會文化歷史的觀點解釋人類認(rèn)知的發(fā)展,認(rèn)為人類高級心理機(jī)能是人類社會文化歷史發(fā)展的結(jié)果(王光榮,2004)。在游戲研究方面,維果茨基堅持游戲的社會性本質(zhì),認(rèn)為游戲創(chuàng)造了兒童的“最近發(fā)展區(qū)”,強(qiáng)調(diào)游戲是幼兒同化的最佳方式(呂曉、龍薇,2006)。而活動理論經(jīng)過長期的發(fā)展、完善,也為游戲和語言游戲教學(xué)提供了重要的理論基礎(chǔ)。第一代活動理論重點強(qiáng)調(diào)中介概念,活動系統(tǒng)由主體、對象和中介工具組成;第二代活動理論除了主體、客體、中介工具等核心要素之外,還包括共同體、規(guī)則、分工等調(diào)節(jié)要素;第三代活動理論又加入了網(wǎng)絡(luò)的元素,主張建立活動系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。(于璐,2011)
根據(jù)上述理論,游戲中的學(xué)習(xí)不僅包括玩游戲過程中的學(xué)習(xí),還包括玩游戲之后的另一維度中的學(xué)習(xí),這兩方面共同構(gòu)成了游戲文化。Dongwan Ryu(2013)調(diào)查研究了英語作為外語的學(xué)習(xí)者在游戲中學(xué)習(xí)英語的全過程,指出游戲和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系不僅在于學(xué)習(xí)者參與到游戲中,而且還在于游戲后的互動交流;并將“游戲文化”分為“玩游戲的過程”和“超游戲文化”兩個相互影響、緊密聯(lián)系的部分,指出游戲參與者并不是單獨地通過玩游戲或超游戲文化來學(xué)習(xí)語言的,而是通過綜合的游戲文化來學(xué)習(xí)語言的。所以,玩游戲過程和超游戲文化中的語言學(xué)習(xí)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的,共同構(gòu)成了游戲文化,進(jìn)而使學(xué)習(xí)者在這種情境中提升語言水平。
由此可見,超游戲文化在語言學(xué)習(xí)中起到了重要作用。但到目前為止,國內(nèi)的相關(guān)研究仍然僅僅停留在玩游戲的過程和課堂游戲?qū)用妫r有人關(guān)注到超游戲文化和課后游戲。目前在海外漢語教學(xué)中,尤其是在小學(xué)生漢語教學(xué)中,游戲已經(jīng)成為必不可少的教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)。那么,在漢語作為第二語言的課堂上,小學(xué)生是如何通過游戲進(jìn)行漢語學(xué)習(xí)的呢?超游戲文化在小學(xué)生漢語學(xué)習(xí)中有什么表現(xiàn)和作用呢?
據(jù)此,本文以澳大利亞大南方文法學(xué)校(Great Southern Grammar School)為例,調(diào)查了小學(xué)生的漢語游戲?qū)W習(xí)情況,并結(jié)合活動理論和游戲文化的已有研究作了分析,尤其強(qiáng)調(diào)了超游戲文化的作用和發(fā)展前景,以期能夠豐富小學(xué)生游戲教學(xué)研究和漢語作為第二語言的教學(xué)研究。
大南方文法學(xué)校位于澳大利亞西澳洲最南部的奧爾巴尼(Albany)地區(qū),是一所“K-12”(從幼兒園至12年級)一貫制全日制私立學(xué)校,分為學(xué)前部、小學(xué)部、初中部和高中部,共800余名學(xué)生。該校于2015年初在小學(xué)部(1-6年級)全部開設(shè)漢語課程。小學(xué)部共180余名學(xué)生,從一至六年級共10個班。所有學(xué)生第一語言都是英語,漢語課是作為他們的第二語言課或外語課。針對該校的實際情況和小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點,漢語課運(yùn)用了大量的游戲活動來帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)漢語并感受漢語文化,得到了學(xué)生們的一致歡迎,取得了良好的效果。這所學(xué)校的游戲教學(xué)和學(xué)習(xí)情況對于調(diào)查小學(xué)生漢語游戲教學(xué)具有代表性。
二、課堂游戲過程中的漢語學(xué)習(xí)
(一)漢語課堂游戲
課堂游戲是一種有組織的活動,包括一個特定的任務(wù)或目標(biāo)、一套規(guī)則、游戲者之間的競爭,以及游戲者之間溝通所用的語言(韓鑫興,2009)。從廣義上說,語言課堂游戲指二語課堂教學(xué)中一切有組織的語言活動;從狹義上說,語言課堂游戲指在二語課堂教學(xué)中為調(diào)動學(xué)生積極性,鞏固運(yùn)用所學(xué)語言知識,以趣味性、靈活性和多樣性的內(nèi)容穿插在教學(xué)過程中的語言活動;目的是為了活躍課堂氣氛,提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和運(yùn)用語言進(jìn)行交際的能力,從而達(dá)到二語教學(xué)效果。(曾健,2006)
在澳大利亞大南方文法學(xué)校的小學(xué)生漢語課堂教學(xué)中,游戲活動出現(xiàn)在每一節(jié)漢語課中。例如,利用“拋繡球”“N-1”“傳遞信息筆”“猜詞與搶答”等游戲來強(qiáng)化練習(xí)所學(xué)詞語;利用“蘿卜蹲”游戲來操練家人稱謂;利用“模仿動物”游戲來學(xué)習(xí)動物詞語;利用兒歌《兩只老虎》及其動作和手勢來學(xué)習(xí)漢語數(shù)量詞短語和其他句子;利用“筷子夾乒乓球”“畫臉譜”“疊龍舟”等文化游戲活動來學(xué)習(xí)文化知識等。游戲應(yīng)用于漢語教學(xué)的各個主題、內(nèi)容和環(huán)節(jié),起到了積極的效果,促進(jìn)了學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)態(tài)度和動機(jī)。
我們以“漢語課上,你最喜歡什么”為題,通過口頭提問和訪談法(主要針對1~2年級小學(xué)生)以及問卷調(diào)查法,針對該校小學(xué)部1~6年級全體181名學(xué)生進(jìn)行了漢語課堂游戲活動的態(tài)度調(diào)查,其中1~2年級(6~8歲)44人,3~4年級(8~10歲)48人,5~6年級(10~12歲)89人,均為有效反饋。答案選項為:A.“所有事情”,B.“課堂游戲活動類”,C.“與語言本身相關(guān)”,D.“與教師相關(guān)”。調(diào)查結(jié)果如表1。
表1顯示,學(xué)生最喜歡的漢語課內(nèi)容中“課堂游戲活動類”的數(shù)量占到了決定性的地位,分別是78%、87%和92%。此外,學(xué)生在課堂游戲方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“內(nèi)在動機(jī)”,且隨著年級的增加,自主性不斷增強(qiáng),對游戲的“內(nèi)容性”“文化性”有更高的要求和期待。由此可知,課堂游戲活動對小學(xué)生漢語學(xué)習(xí)動機(jī)起著至關(guān)重要的作用,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)、增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率。
(二)活動理論與課堂游戲過程中的漢語學(xué)習(xí)
根據(jù)活動理論,結(jié)合Dongwan Ryu(2013)對游戲過程中的語言學(xué)習(xí)的分析,小學(xué)生在漢語課堂游戲活動中的學(xué)習(xí),屬于“玩游戲過程”中的語言學(xué)習(xí)。小學(xué)生(主體)在漢語課堂中,通過一系列課堂游戲活動(協(xié)調(diào)工具)來學(xué)習(xí)漢語(客體),即參與到了有結(jié)構(gòu)的、以特定學(xué)習(xí)目標(biāo)為導(dǎo)向的漢語學(xué)習(xí)活動中。
課堂游戲活動激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)了一種簡單的情境,學(xué)生可以參與到游戲的角色對話中,從而學(xué)習(xí)到漢語語言及文化知識。但是,玩游戲過程中的漢語學(xué)習(xí)具有較高的限制性。學(xué)生只是參與到“游戲者―游戲”的活動中進(jìn)行漢語學(xué)習(xí),而不是“游戲者―游戲者”的活動中。對于低年級學(xué)生來說,通過玩游戲來學(xué)習(xí)簡單的詞語和句子是非常有效的;但是對于高年級學(xué)生來說,玩游戲的過程也缺少真實的互動,游戲的內(nèi)容、時間、規(guī)則、目的等已無法滿足他們的需求。所以,這就激發(fā)了他們參與到課后的“超游戲文化”的漢語學(xué)習(xí)活動中,進(jìn)行更多真實的練習(xí)、分享、合作和實踐。
三、超游戲文化中的漢語學(xué)習(xí)
(一)超游戲文化
超游戲文化是一種受到課堂游戲的激發(fā),學(xué)生自發(fā)形成的游戲延伸的環(huán)境和活動。游戲在課堂之外得到了延續(xù)和升華,并獲得了新生命,從老師安排的“游戲中”的活動升級為“超游戲文化”。在超游戲文化中,每個學(xué)生都可以與其他同學(xué)、朋友或家人一起練習(xí)、交流、討論、思考和實踐等。
課堂游戲雖然能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,但也存在很大的局限性,不能滿足學(xué)生對游戲內(nèi)容和性質(zhì)的更高要求,所以學(xué)生在游戲之外或課后就會自發(fā)形成超游戲文化。這種超游戲文化是課堂游戲活動的延續(xù)和升華,是對課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的練習(xí)、思考和實踐,是漢語課堂必要的、有益的補(bǔ)充和提升,對學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)也起到了更加積極有效的幫助。
鑒于此,我們也對該校小學(xué)部3~6年級(8~12歲)全體137名學(xué)生進(jìn)行了一項關(guān)于小學(xué)生漢語學(xué)習(xí)超游戲文化的調(diào)查。調(diào)查的問題是:在課后或回家后,你有沒有將你在漢語課上的游戲內(nèi)容和經(jīng)歷告訴其他同學(xué)、朋友或家人,跟他們一起對此進(jìn)行討論、練習(xí),或者教他們漢語游戲內(nèi)容,或者去查詢更多資料?如果有,有什么表現(xiàn)?
調(diào)查的方法包括:1.問卷調(diào)查法:采用開放式問題的問卷。2.觀察法:觀察他們課后的漢語學(xué)習(xí)活動,如分角色練習(xí)、小組討論、練習(xí)歌曲等;并通過和學(xué)生及學(xué)生家長的聊天,了解他們課后的漢語學(xué)習(xí)環(huán)境。
調(diào)查結(jié)果顯示,在137名學(xué)生中,有109名學(xué)生作出了肯定回答并給出了具體表現(xiàn),占到80%。其表現(xiàn)為:
第一,表達(dá)漢語游戲經(jīng)歷并講述漢語內(nèi)容。如:向家人講述漢語游戲、活動、歌曲、故事等漢語課內(nèi)容;跟家人講“孫悟空的故事”等。
第二,跟他人一起進(jìn)行小組式的討論和練習(xí)。如:下課后和同學(xué)一起看十二生肖、臉譜等相關(guān)圖片并進(jìn)行討論;和同學(xué)一起練習(xí)中文歌曲;和同學(xué)一起分角色練習(xí)漢語對話,如“買東西”主題對話等。
第三,以漢語游戲規(guī)則為依據(jù),教他人學(xué)習(xí)漢語內(nèi)容。如:教家人唱漢語歌曲;教家人或朋友說漢語詞語和句子;教他們學(xué)中國功夫等。
第四,主動思考、探索和應(yīng)用。如:查找十二生肖的來源并查找自己與家人的屬相;思考并搜索“孫悟空的故事”;主動地用漢語跟中國人交流等。
結(jié)果表明,受到課堂游戲的激發(fā),絕大部分小學(xué)生在課后能自發(fā)地與其他同學(xué)、朋友或家人一起,分享課堂游戲經(jīng)歷,進(jìn)行討論、練習(xí),還會指導(dǎo)他人學(xué)習(xí)漢語,進(jìn)而形成了漢語學(xué)習(xí)超游戲文化,在這種環(huán)境中操練和提升漢語。這種超游戲文化,突破了課堂游戲活動的限制,學(xué)生們在其中可以自由分享、討論,可以更加積極地互動、練習(xí)、思考和應(yīng)用。超游戲文化中的漢語學(xué)習(xí)活動,形式靈活、自由,滿足了學(xué)生對游戲內(nèi)容和性質(zhì)的更高要求以及學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點,因此對學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)更有幫助。
(二)活動理論與超游戲文化中的漢語學(xué)習(xí)
根據(jù)活動理論,結(jié)合Dongwan Ryu(2013)對超游戲文化中語言學(xué)習(xí)的分析,小學(xué)生在課后已經(jīng)參與到了超游戲文化中的漢語學(xué)習(xí)活動中。小學(xué)生(主體)受到課堂游戲的激發(fā),在課后也自發(fā)地與他人一起,對漢語課堂內(nèi)容進(jìn)行討論、練習(xí)或思考(協(xié)調(diào)工具),進(jìn)而參與到課后的漢語學(xué)習(xí)活動中(客體),來操練漢語并提高漢語學(xué)習(xí)水平(結(jié)果)。
此外,活動理論還包括規(guī)則、社區(qū)和勞動分工。這里的“規(guī)則”,是課堂游戲規(guī)則和漢語規(guī)則的類推。這里的“社區(qū)”,是小學(xué)生課后自發(fā)形成的小組合作空間,是社會文化視角下的個人與他人一起生活和學(xué)習(xí)的“個人學(xué)習(xí)環(huán)境”(于璐,2011;楊莉娟,2000)。在這種類似于“社區(qū)”的小組合作空間和學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生與其他同學(xué)、朋友或家人一起,分享課堂經(jīng)歷,進(jìn)行討論、練習(xí),學(xué)生也會指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)漢語或做漢語游戲,進(jìn)而參與到“超游戲文化”中的漢語學(xué)習(xí)活動。這里的“勞動分工”,表現(xiàn)于“行動者”(學(xué)生)和“指導(dǎo)者”(教師)的雙重身份。一方面,學(xué)生處于“行動者”的身份,與他人一起分享游戲經(jīng)歷、討論和練習(xí)。另一方面,學(xué)生還作為“指導(dǎo)者”的身份指導(dǎo)他人學(xué)習(xí)漢語。這是相互轉(zhuǎn)換、相互促進(jìn)的過程。
四、結(jié)語
綜上所述,課堂游戲是超游戲文化的先導(dǎo)和基礎(chǔ),超游戲文化是課堂游戲活動的延續(xù)和升華,是對課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的練習(xí)、思考和實踐,是漢語課堂必要的、有益的補(bǔ)充和提升。學(xué)生參與到超游戲文化中的漢語學(xué)習(xí)活動中去分享、練習(xí)、互動、討論思考、應(yīng)用,進(jìn)而使他們更加積極熱情地參與到下一次課堂游戲活動中去,他們對漢語課堂游戲活動的要求和期待也會繼續(xù)提高。所以,在漢語學(xué)習(xí)中,玩游戲的過程和超游戲文化是相互促進(jìn)、緊密聯(lián)系的,這兩個方面不斷融合,構(gòu)成了漢語學(xué)習(xí)的游戲文化,進(jìn)而使得學(xué)生們在這種游戲化的漢語情境中學(xué)習(xí)漢語并提升漢語水平。
此外,根據(jù)社會文化理論和活動理論,我們認(rèn)為超游戲文化中的漢語學(xué)習(xí)更加真實、主動,更符合維果茨基提出的“社會文化”和“活動”內(nèi)涵,也更有利于漢語學(xué)習(xí)。所以在小學(xué)生漢語作為第二語言的教學(xué)中,一方面要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點,安排漢語課堂游戲活動;另一方面,是要積極創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的超游戲文化環(huán)境,引導(dǎo)、幫助學(xué)生參與到漢語學(xué)習(xí)超游戲文化中;課堂游戲活動的設(shè)計要結(jié)合超游戲文化環(huán)境,激發(fā)學(xué)生在課后繼續(xù)參與到漢語學(xué)習(xí)中,讓他們更加真實積極地進(jìn)行互動、討論和練習(xí)。最后要結(jié)合漢語教學(xué)規(guī)律,提升游戲的交際性、情境性和文化性,形成適合各階段學(xué)生漢語學(xué)習(xí)的游戲文化。
我們知道,海外漢語學(xué)習(xí)最大的困難在于學(xué)生是在母語環(huán)境中學(xué)習(xí)漢語的,缺乏能夠讓學(xué)生練習(xí)、鞏固課堂所學(xué)漢語知識的真實環(huán)境,而且小學(xué)的漢語課堂教學(xué)時數(shù)較短,很難為學(xué)生提供更多的練習(xí)機(jī)會。我們認(rèn)為,小學(xué)生漢語學(xué)習(xí)的“超游戲文化”恰好能夠在一定程度上彌補(bǔ)這樣的不足,值得在海外漢語教學(xué)中加以引導(dǎo)和推廣,因而具有良好的發(fā)展前景。
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為了進(jìn)一步了解博覽會的目的,本刊記者采訪了組委會的副主任、北京教育委員會委員馬勝杰博士。馬勝杰委員告訴記者:本次博覽會是第一次由政府組織的高規(guī)格、高品質(zhì)、綜合性的國際教育博覽會,是落實北京市教育大會關(guān)于“實施首都教育發(fā)展戰(zhàn)略,到2010年在全國率先基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化”指示精神的具體行動。舉辦北京國際教育博覽會的目的是為了提供一個中外交流的平臺,樹立首都教育的品牌形象。為了了解博覽會的籌備情況,本刊記者又采訪了博覽會的總監(jiān)鄒俊新,鄒總告訴記者:由于政府的大力支持,各位工作人員的努力,已有牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)、斯坦福大學(xué)、莫斯科大學(xué)等名校做好了參展的準(zhǔn)備,每天都有學(xué)校和團(tuán)隊向組委會報名,下面是部分來參展的國家機(jī)構(gòu)和學(xué)校。
牛津大學(xué)鐘情中國學(xué)生
牛津大學(xué)校長盧卡斯爵士曾在北大發(fā)表演講中說道:“牛津錄取學(xué)生的必備條件是:第一聰明,第二英文出類拔萃。而中國擁有世界上最聰明的學(xué)生,因此牛津?qū)χ袊鴮W(xué)生非常感興趣?!?近年來,牛津大學(xué)錄取的中國學(xué)生人數(shù)迅速增長。從2001年起,每年11月牛津都會派遣面試人員到北京對本科課程申請者進(jìn)行面試。去年 2 月,牛津大學(xué)第一次對研究生課程申請者進(jìn)行了面試,其課程包括比較文學(xué)和語言學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、地理和環(huán)境學(xué)、歷史和藝術(shù)歷史及統(tǒng)計學(xué)。 為了招到最好的中國學(xué)生,牛津大學(xué)已確定參加將于今年8月24日至26日舉辦的北京國際教育博覽會,率團(tuán)參加的負(fù)責(zé)人是學(xué)校招生辦公室主管 Ms. Jane Minto。
Ms. Jane Mint對率團(tuán)參加教育博覽會表示興奮。她認(rèn)為:牛津大學(xué)對中國學(xué)生的重視程度確實是史無前例的。今年更是如此,先是牛津大學(xué)校長盧卡斯率團(tuán)參加北京大學(xué)的“牛津大學(xué)日”,希望以院校交流的方式開展更深層次更廣領(lǐng)域的中外合作;緊接著又要參加教育博覽會,希望以更近距離的方式接觸中國學(xué)生,吸引更多優(yōu)秀的中國學(xué)生選擇牛津。 牛津大學(xué)招生主任芭芭拉認(rèn)為:近年來,申請攻讀牛津大學(xué)本科和研究生課程的中國學(xué)生越來越多,牛津大學(xué)對中國學(xué)生的重視程度也日益加強(qiáng)。英國駐北京領(lǐng)事館教育官員 Mr. Andrew Disbur在接受記者采訪時表示,英國政府對于加強(qiáng)兩國間的教育交流與合作是一貫重視的,不但英國院校一直歡迎和重視來自中國的優(yōu)秀留學(xué)生,而且政府希望在中國入世和 教育全球化趨勢更加明顯的背景下, 兩國間的交流與和可以上升到更廣的領(lǐng)域、更高的層次。
牛津的大學(xué)教育注重訓(xùn)練學(xué)生搜尋和消化信息、進(jìn)行獨立思考,建立自己的觀點并為之辯護(hù)。導(dǎo)師制教學(xué)促使學(xué)生對所學(xué)科目進(jìn)行創(chuàng)造性思維,這是牛津教學(xué)體系中最值得稱道的地方。導(dǎo)師是學(xué)生所選科目的學(xué)者,他負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)業(yè)和品行,協(xié)助學(xué)生安排學(xué)習(xí)計劃指他如何進(jìn)行深入學(xué)牛津的辦學(xué)思想是探測、挖掘和開發(fā)學(xué)生的潛在能力,提倡獨立思考和個人創(chuàng)造精神的發(fā)揮。牛津人把思想的創(chuàng)見看得更為重要。托馬斯.摩爾的《烏托邦》,亞當(dāng)斯密的《國富論》,艾略特的《荒原》和湯因比的《歷史研究》等學(xué)術(shù)史上的經(jīng)典著作都是在這里完成的。
中澳兩國教育交流與合作關(guān)系日益緊密
新南威爾士大學(xué)、悉尼科技大學(xué)、北墨爾本高等技術(shù)學(xué)院等澳大利亞高校已確定參展8月份的北京國際教育博覽會。組委會還透露,澳方將在此基礎(chǔ)上組團(tuán)參加博覽會并帶來系列合作項目。澳大利亞政府于1985年開始招收中國大陸留學(xué)生。有關(guān)資料顯示,迄今為止,中國赴澳大利亞留學(xué)生總?cè)藬?shù)已達(dá)6萬人,目前在澳的中國留學(xué)生有36,000名,約占在澳留學(xué)生總數(shù)的19%;約有1,000名澳大利亞學(xué)生在中國留學(xué),同時,越來越多的澳大利亞學(xué)生希望到中國學(xué)習(xí)漢語、文化藝術(shù)和中藥等課程。《在中澳兩國政府對教育交流與合作的重視背景下,此次澳大利亞教育代表團(tuán)參展博覽會,不僅要帶來國內(nèi)的知名院校參展,更表示希望在更多的項目合作領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展。
新南威爾士大學(xué)
新南威爾士大學(xué)的前身是1843年成立的悉尼機(jī)械研究院,1878年改名為悉尼機(jī)械學(xué)院。1949年正式成立新南威爾士大學(xué)。大學(xué)位于悉尼市的東南郊,距市中心的火車站只有20分鐘的車程。目前大學(xué)在校人數(shù)約為3萬3千人,外國留學(xué)生占總?cè)藬?shù)的15%左右。新南威爾士大學(xué)是一所以理工科為主兼有文科學(xué)科的綜合性大學(xué),它以一流的教學(xué)和研究水平,被亞洲周刊評為亞太地區(qū)前十位的大學(xué)。澳大利亞國防研究院也設(shè)在大學(xué)內(nèi)。大學(xué)為外國留學(xué)生設(shè)立了專門的留學(xué)生辦公室。中國留學(xué)生還成立了中國學(xué)生聯(lián)合會。
悉尼科技大學(xué)
悉尼科技大學(xué)建校于1990年,是澳大利亞最受尊敬的高等學(xué)府之一。就讀的學(xué)生超過27,000人,有來自全球70多個國家的3000余名海外學(xué)生在這里學(xué)習(xí)。學(xué)校設(shè)有商學(xué)院、信息技術(shù)學(xué)院、設(shè)計學(xué)院、建筑設(shè)計學(xué)院、教育學(xué)院、人文社會科學(xué)學(xué)院、法學(xué)院、自然科學(xué)學(xué)院、健康科學(xué)學(xué)院等,提供包括本科、碩士、博士等不同學(xué)歷層次的教育。悉尼科技大學(xué)是唯一一所位于悉尼市中心的大學(xué)。主校園在悉尼的中心,毗鄰火車站和唐人街,走路即可到達(dá)悉尼歌劇院和海港。大部分不同學(xué)課程均在此教授。Kuring-gai和St Leonards校園離主校園坐車大概20分鐘。
北墨爾本高等技術(shù)學(xué)院
北墨爾本高等技術(shù)學(xué)院(簡稱NMIT)座落在澳大利亞第二大城市墨爾本,下屬5個分校,是澳大利亞在技能培訓(xùn)和繼續(xù)教育領(lǐng)域項目最多、規(guī)模最大的學(xué)院之一。學(xué)院以開放的培訓(xùn)市場、高質(zhì)量的教學(xué)、豐富的專業(yè)和靈活的學(xué)制聞名澳大利亞。
俄羅斯將組團(tuán)參加北京國際教育博覽會
北京國際教育博覽會期間,俄羅斯將組團(tuán)參加,并帶來莫斯科大學(xué)等15所俄國知名院校。
據(jù)俄羅斯駐北京領(lǐng)事館教育領(lǐng)事介紹,今年恰逢中俄建交55周年,2004年被確定為“中俄青年友誼年”,在此背景下,通過參展國際教育博覽會的形式將進(jìn)一步促進(jìn)中國與俄羅斯的教育交流與合作。同時表示希望更多的俄羅斯學(xué)生到中國學(xué)習(xí),也希望更多的中國學(xué)生到俄羅斯學(xué)習(xí)深造。
據(jù)了解,中國留學(xué)生在俄羅斯留學(xué)生群體中占有不小的比重,目前在俄的中國留學(xué)生約有三萬名。自2000年后,中國留俄的自費(fèi)學(xué)生數(shù)量增長較快,相比其他歐美國家,留學(xué)俄羅斯費(fèi)用低廉,同時其教育在高科技、藝術(shù)等方面在全球范圍也屬領(lǐng)先地位。
教育部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)表示中俄兩國在教育領(lǐng)域擁有許多共同之處,又是近鄰,長期以來有比較好的合作基礎(chǔ),因此中俄在教育領(lǐng)域開展合作的潛力巨大,前景廣闊。
俄高等教育現(xiàn)狀
俄羅斯高等教育水平和質(zhì)量堪稱世界一流,有像莫斯科大學(xué)、圣彼得堡大學(xué)等這樣的世界高等學(xué)府。目前俄羅斯共有1018所高等院校,其中教育部所屬院校609所,其他為非國立高校,即屬于地方性院校和行業(yè)部屬院校。
從專業(yè)上看,俄羅斯基礎(chǔ)理論學(xué)科的專業(yè)有許多領(lǐng)域與美國和西歐并駕齊驅(qū);在科技方面,如航空航天、軍事等尖端技術(shù)領(lǐng)域?qū)偈澜缫涣?;在藝術(shù)、體育等方面也有自己的傳統(tǒng)和風(fēng)格。總的來說,俄羅斯的高等教育體系龐大,院校眾多,結(jié)構(gòu)合理,設(shè)備優(yōu)良,可為外國留學(xué)生提供廣泛的選擇空間以及學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。
留學(xué)申請要求
凡持有中國高中、職業(yè)高中、中專、成人教育、自學(xué)考試畢業(yè)證書,身體健康,年齡16至35歲者,均可免試赴俄羅斯國立大學(xué)攻讀學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。
據(jù)統(tǒng)計,去年我國共有4000多名學(xué)生到俄羅斯留學(xué),目前在俄羅斯境內(nèi)一共有1.2萬名中國學(xué)生在各個大學(xué)學(xué)習(xí),占俄羅斯外國留學(xué)生的20%。大部分留學(xué)生到俄羅斯是讀本科,讀研究生者不多。
俄羅斯大學(xué)一學(xué)年分為兩個學(xué)期,從9月至1月25日是第一學(xué)期,有兩個星期的假期;第二學(xué)期是從2月初到6月,暑假是7、8兩個月。俄羅斯的大學(xué)只能接受9月份的新生入學(xué)。一般來說,申請本科和研究生都是從4月份開始與學(xué)校聯(lián)系,因為期間有很多手續(xù)要辦。
費(fèi)用相對低廉
【關(guān)鍵詞】麗江地域 納西語言 幼兒園 教學(xué)策略
【中圖分類號】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)24-0170-02
神秘的麗江納西東巴文化以開放、大方、兼容并蓄為重要特征,是世界民族文化的一枝璀璨的奇葩。納西語言是東巴文化的重要組成部分,屬漢藏語系藏緬語族彝語支,分布于云南的麗江、中甸、永勝、寧蒗、蘭坪、維西和四川的鹽源、鹽邊、木里等地,使用人口約29萬。納西語言中,對世界的感觸非常細(xì)密敏銳。在納西人眼里,天上的星星、河流中的水、樹上的鳥巢、石頭里的金子、土壤中的樹木,有不同的寓意和表達(dá),他們對生命、時空和空間的表述與漢族有很大的不同,非常細(xì)膩靈動。
麗江市由古城區(qū)、玉龍縣、寧蒗縣、華坪縣、永勝縣組成,因為納西民族主要集中在古城區(qū)、玉龍縣,在此地域內(nèi)的幼兒園里開展納西語言教學(xué)比較切合實際,同時也更有其必要性和緊迫性。本文所指的麗江地域特指:古城區(qū)、玉龍縣。
一 麗江地域幼兒園開展納西語言教育的必要性
1.納西語言的使用現(xiàn)狀帶來的緊迫性
原來的麗江是儒雅的,納西人認(rèn)為財富如過眼云煙,因此崇尚教育。但麗江旅游的高度開發(fā),使麗江逐漸喪失了原有的文化傳承和人文傳承。外來游客潛移默化地影響了納西族人民的思想觀念。人們開始追求外來的新事物,追求與以往不同的生活方式,追求時尚,當(dāng)然語言也不例外。在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,小孩子們越來越不愛學(xué)習(xí)讀書,也不學(xué)習(xí)自己的語言,人們覺得自己的民族語言不好聽、不上檔次,開始學(xué)講其他地區(qū)的方言,如昆明、大理、四川話等,或英語。有的家庭,三代同堂,各說各的話,祖輩們說的是原汁原味的納西語言,父輩們說的是“漢化”的納西語言,納西語言中帶有很多漢語的詞語;孫輩們講的都是漢語,不會說納西語言,想講什么就講什么,這樣的情況在麗江不算奇怪。另外,在主流文化尤其是漢文化的教育背景下,有些家長存在錯誤的認(rèn)識,認(rèn)為學(xué)習(xí)納西語言不利于孩子學(xué)習(xí)漢語,會妨礙孩子進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和深造,沒有意識到本民族文化的獨特價值,不愿意讓孩子學(xué)習(xí)納西語言。
2007年一項調(diào)查顯示,麗江古城白馬龍?zhí)缎W(xué)總共有960個學(xué)生,其中納西族學(xué)生570個,占60%,但其中只有110個學(xué)生會說納西話,不到20%。而認(rèn)識東巴文字的人更是寥寥無幾。在20世紀(jì)40年代,約有1%的納西族東巴(東巴文化的主要傳承者)掌握這種文字。那時山區(qū)每個村子都有東巴,總數(shù)約有1000人,到1999年僅剩下25人。麗江東巴文化研究院成立20多年來,先后請來了11位大東巴,現(xiàn)已全部去世。
納西語言的傳承和發(fā)展前景令人擔(dān)憂,必然也影響到納西民族文化的傳承和發(fā)展。
2.在多元文化思潮興起的背景下,延續(xù)納西民族文化具有獨特的價值
自20世紀(jì)60年代以來,跨文化教育逐漸形成潮流。1980年聯(lián)合國“世界文化政策大會”之后,聯(lián)合國教科文組織開展了“世界文化十年”活動,開始倡導(dǎo)跨文化教育。1992年,聯(lián)合國教科文組織國際教育大會了《教育對文化發(fā)展的貢獻(xiàn)》的文件,這一國際文件第六、七款指出:“跨文化性或多元文化主義意指關(guān)于不同文化的知識和理解,以及在一國內(nèi)部各種文化成分之間和世界各國不同文化之間建立積極的交流與相互充實的關(guān)系。鑒于當(dāng)今世界所獨有的大量因素,各個現(xiàn)代國家都必須不同程度地面臨多元文化現(xiàn)象?!笨缥幕逃蚨嘣幕逃澳艽龠M(jìn)對文化多樣性的尊重、相互理解和豐富”。這份文件明確、系統(tǒng)地提出了跨文化教育的理念,并組織了一系列的跨文化教育實踐。20世紀(jì)60年代,美國發(fā)生聲勢浩大的黑人民權(quán)運(yùn)動,教育成為這場運(yùn)動所關(guān)注的重要內(nèi)容,多元文化教育正式成為教育的主流。美國為此專門成立了“美國國際與跨文化教育理事會”。英國、加拿大、澳大利亞等國也普遍開展了多元文化教育。
盡管對于多元文化教育這一概念在不同視點下形成了不同定義,不過這些定義都有一個核心,即“多元文化教育通常是指多民族國家對各民族的學(xué)生,特別是少數(shù)民族的學(xué)生進(jìn)行的有關(guān)于少數(shù)民族文化的教育,以使學(xué)生能享有平等的教育機(jī)會,能理解自己的民族文化并享有應(yīng)有的文化尊重”。
多元文化思潮的興起,使人們意識到每種文化都有其獨特的價值,在當(dāng)前文化多元發(fā)展勢不可擋的趨勢下,本著促進(jìn)文化多樣性的尊重、相互理解和豐富的精神,在多元文化視野下研究麗江地域幼兒園納西語言教學(xué)策略,具有獨特的價值。
3.學(xué)校(幼兒園)傳承模式成為納西文化傳承的主要模式
東巴文化原有的傳承模式以家庭血緣傳承、家族村寨傳承、師徒傳承為主,但在現(xiàn)有的教育體制下,這種原有的傳承模式已失去基礎(chǔ)。在這樣一個時代背景下,東巴文化的傳承模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)校傳承模式為主。
幼兒園是幼兒啟蒙教育的場所,是學(xué)習(xí)語言的重要場所,也是民族文化延續(xù)的重要基地,可以在幼兒園展開納西語言教育。
第一,幼兒期是學(xué)習(xí)語言的關(guān)鍵期。心理學(xué)家的研究成果和長期教育實踐早已證明,嬰幼兒時期是人一生中學(xué)習(xí)和掌握語言最為迅速的時期,也是最為關(guān)鍵時期。在這一期間,嬰幼兒的聽、說等語言器官發(fā)育逐步完善,發(fā)出各種語音的生理條件已經(jīng)具備,正是語音習(xí)得的高峰期、定型期;容易結(jié)合生活中的動作、表情等非語言手段表現(xiàn)和理解某種語言意義,學(xué)習(xí)聽說某種語言或方言。研究表明:3歲幼兒能掌握1000個左右詞匯,到了6歲能掌握近4000個詞匯,3歲的孩子只能用簡單的陳述句表達(dá)自己的意思,在一定的教育和環(huán)境的影響下,6歲時能用多種句式,靈活自如地運(yùn)用口語表達(dá)自己的見聞、思想。
第二,良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境是最好的教師。孩子學(xué)習(xí)語言離不開語言環(huán)境,麗江地域幼兒園開展納西語教學(xué)具有得天獨厚的環(huán)境條件。
二 麗江地域幼兒園開展納西語教學(xué)策略初探
1.培養(yǎng)幼兒園納西語言教育骨干教師,使幼兒園形成注重民族文化傳承的氛圍
選派熱愛納西文化傳承事業(yè)、有較高的文化素質(zhì)、責(zé)任心強(qiáng)、有較強(qiáng)的工作能力、較好的納西語言基礎(chǔ)的納西族幼兒教師,對他們進(jìn)行系統(tǒng)的納西文化培訓(xùn),使其熟練掌握納西語言和教學(xué)方法,并以他們?yōu)楣歉?,開展納西語言教育。
2.在幼兒園一日活動中開展納西語言教學(xué),根據(jù)幼兒年齡特點選擇適宜的教育內(nèi)容
幼兒園一日生活即課程,納西語言教學(xué)可以通過一日生活中的學(xué)習(xí)與開展專門的納西語言教育活動相結(jié)合等途徑;生活活動中,教師可以適當(dāng)?shù)厥褂眉{西語言來對幼兒進(jìn)行指導(dǎo)和交流,讓幼兒在不知不覺中學(xué)會簡單的納西日常用語;同時,開展專門的納西語言教育活動,并根據(jù)幼兒的年齡特點來安排教育內(nèi)容。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,注意啟蒙性。
第一,小班:學(xué)習(xí)簡單的納西詞語,能用納西語簡單地表述自己的想法。一般在日常生活中學(xué)習(xí),這樣更直接、直觀。如在吃飯時讓幼兒用納西語言來說“吃飯”這個詞語。在幼兒學(xué)會了簡單詞語后,教師可以教幼兒學(xué)習(xí)簡單語句,在此基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)一些短小的、幼兒感興趣的納西兒歌、故事。
第二,中班:經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),有一定的語言基礎(chǔ),可以開設(shè)專門的納西語教育活動,內(nèi)容可以豐富多彩,如稍難的納西兒歌、故事的學(xué)習(xí)等。
第三,大班:在繼續(xù)鞏固、提高小班、中班學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)簡單的納西拼音。
3.以游戲作為納西語言教育的基本方法
《幼兒園工作規(guī)程》指出:“幼兒教育工作的基本原則之一,是以游戲為最基本的活動?!庇變旱挠螒蛑刑N(yùn)藏著豐富的教育價值,能讓幼兒生動活潑、積極主動地學(xué)習(xí)與發(fā)展,應(yīng)以游戲作為納西語言教育的基本方法。如可以在游戲中讓幼兒學(xué)習(xí)納西數(shù)字等,開展納西音樂游戲、角色游戲等。
4.以兒童為主體,教學(xué)注重活動性和直接經(jīng)驗性
幼兒主要通過各種感官來認(rèn)識周圍世界事物,在獲得豐富的感性經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,理解事物。納西語言教育不能離開幼兒的直接經(jīng)驗,最好在活動中學(xué)習(xí),最好是幼兒有一定經(jīng)驗的、易于理解的、貼近幼兒生活的、經(jīng)常用得到的語言。
5.充分使用納西民族資源,積極開展家園共育
在麗江地域開展納西語言教育有良好的課程資源——納西家庭和古城社區(qū),教師要與家長做好溝通,讓家長配合進(jìn)行納西文化的傳承。還要注意做到以下幾點:(1)讓家長了解幼兒一日所學(xué)的納西語言,請家長幫助幼兒練習(xí)所學(xué)內(nèi)容;(2)請家長給幼兒講一些納西故事,簡單介紹納西歷史文化;(3)在日常生活中,家長與幼兒盡量使用納西語言交流;(4)家長給幼兒創(chuàng)造說納西語言的機(jī)會和條件;(5)請家長到幼兒園做老師,與幼兒一起開展納西語言教育活動。
參考文獻(xiàn)
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