科學(xué)技術(shù)法的定義精選(九篇)

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第1篇：科學(xué)技術(shù)法的定義范文

高新技術(shù)在國外一般稱之為高技術(shù)(HighTechnology)，而在我國則有狹義和廣義之分。狹義的高新技術(shù)是具有國際可比性的高技術(shù)的概念，廣義的高新技術(shù)，則包括“高技術(shù)”和“新技術(shù)”。

高技術(shù)本身是一個(gè)動態(tài)的、發(fā)展的概念，國內(nèi)外目前關(guān)于高技術(shù)、高技術(shù)產(chǎn)品和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的界定沒有統(tǒng)一的定義，處于眾說紛紜的狀態(tài)。關(guān)于高技術(shù)，有以下一些代表性觀點(diǎn)：

美國學(xué)者的定義。美國學(xué)者D.Crane指出：應(yīng)用研究如果同科學(xué)有聯(lián)系，那么它有時(shí)被稱為高技術(shù)；如果沒有聯(lián)系，它就被稱為低技術(shù)。美國的J.Utterback認(rèn)為：高技術(shù)在不同時(shí)期有不同所指，冷藏技術(shù)、電器、汽車和航空技術(shù)，都曾是不同時(shí)期的高技術(shù)，高技術(shù)不局限于電子學(xué)、計(jì)算機(jī)、生物工程、材料、激光、海洋工程等六個(gè)領(lǐng)域。美國《韋氏第三版新國際辭典增補(bǔ)9000詞》定義高技術(shù)是：使用或包含尖端方法或儀器用途的技術(shù)。

日本學(xué)者的定義：建立在當(dāng)代尖端技術(shù)和下一代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上的技術(shù)即為高技術(shù)。日本學(xué)者津曲辰一郎認(rèn)為高技術(shù)是經(jīng)濟(jì)過程中的主導(dǎo)技術(shù)，他將高技術(shù)定義為下述技術(shù)的總稱：①為提高現(xiàn)有商品功能的必要的中心技術(shù)；②具有能賦予產(chǎn)品以新功能的主導(dǎo)技術(shù)；③構(gòu)成下一代產(chǎn)品基礎(chǔ)的技術(shù)。

國內(nèi)學(xué)者的觀點(diǎn)。高技術(shù)是指能帶來高效益、具有高增殖作用，并且能向經(jīng)濟(jì)和社會廣泛滲透的技術(shù)，它是第二次世界大戰(zhàn)以后涌現(xiàn)的新技術(shù)群的核心。王伯魯提出枚舉定義法，即當(dāng)代高技術(shù)領(lǐng)域是指：微電子與計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)、自動化與機(jī)器人、生物技術(shù)（包括制藥技術(shù)）、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)（包括核技術(shù)）、航空和航天技術(shù)（空間技術(shù)）、海洋開發(fā)技術(shù)。

從以上各種定義可以看出，高技術(shù)應(yīng)是一個(gè)相對的動態(tài)的概念，不同時(shí)代的高技術(shù)內(nèi)涵是不同的?，F(xiàn)代高技術(shù)應(yīng)反映如下3個(gè)方面的要求：

從技術(shù)的結(jié)構(gòu)看，高技術(shù)是尖端技術(shù)，其主要原理建立于人類最新科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，是建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上的技術(shù)，這一點(diǎn)有別于傳統(tǒng)技術(shù)，傳統(tǒng)技術(shù)是經(jīng)驗(yàn)的積累；從時(shí)間上看，高技術(shù)是新技術(shù)，是以最新成就為基礎(chǔ)的技術(shù)；從與科學(xué)的關(guān)系來看，高技術(shù)是基于科學(xué)的發(fā)現(xiàn)而產(chǎn)生的技術(shù)，即高技術(shù)是Science-based技術(shù)。

因此，高技術(shù)是一種建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的最新尖端技術(shù)。必須強(qiáng)調(diào)，新技術(shù)不一定是高技術(shù)，新技術(shù)僅僅代表了技術(shù)發(fā)展過程中出現(xiàn)的相對新穎的技術(shù)形態(tài)，而不是技術(shù)內(nèi)涵的革命。

綜上所述，我們認(rèn)為所謂高技術(shù)，是指運(yùn)用當(dāng)代最新科學(xué)知識和尖端技術(shù)而形成的技術(shù)群，它們構(gòu)成新一代產(chǎn)品的基礎(chǔ)技術(shù)和主導(dǎo)技術(shù)，對一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)社會有重大影響，具高增殖作用和廣泛的滲透功能。

2高新技術(shù)產(chǎn)品的界定

美國科學(xué)基金會的定義：高技術(shù)產(chǎn)品是指每1000名職工中有25名是科學(xué)家和工程師，并把3.5%以上的凈銷售額用于研究開發(fā)而生產(chǎn)的新產(chǎn)品。

美國商務(wù)部依據(jù)某類產(chǎn)品銷售額中R&D支出的比重和科學(xué)家、工程師、技術(shù)工人占全部職工的比重為標(biāo)準(zhǔn)確定的高技術(shù)產(chǎn)品為：①導(dǎo)彈以及航空器；②無線電及電視接收設(shè)備；③通訊設(shè)備；④電子元器件；⑤飛機(jī)及零部件；⑥辦公設(shè)備及計(jì)算、會計(jì)儀器；⑦軍械用品；⑧醫(yī)藥制品；⑨工業(yè)用無機(jī)化工制品；⑩專用設(shè)備及科學(xué)儀器；(11)發(fā)動機(jī)及渦輪機(jī)；(12)塑料材料及其合成制品，合成纖維及其他人造纖維（不包括玻璃制品）。美國海關(guān)合作理事會在以往對高技術(shù)產(chǎn)品定義和分類進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，又增加了定性分析，對高技術(shù)產(chǎn)品進(jìn)一步篩選，把滿足以下兩個(gè)條件的產(chǎn)品定義為高技術(shù)產(chǎn)品：①產(chǎn)品的主導(dǎo)技術(shù)必須屬于所確定的高技術(shù)領(lǐng)域；②產(chǎn)品的主導(dǎo)技術(shù)必須包括高技術(shù)領(lǐng)域中處于技術(shù)前沿的工藝或技術(shù)突破。據(jù)此所確定的技術(shù)10大領(lǐng)域?yàn)椋孩偕锛夹g(shù)；②生命科學(xué)技術(shù)；③光電技術(shù)；④計(jì)算機(jī)及通信技術(shù)；⑤電子技術(shù)；⑥計(jì)算機(jī)集成制造技術(shù)；⑦材料設(shè)備技術(shù)；⑧航天技術(shù)；⑨武器技術(shù)；⑩核技術(shù)。

廣東省“高技術(shù)企業(yè)統(tǒng)計(jì)方法研究”課題組認(rèn)為：符合下述條件的①、②、③、④中的任一項(xiàng)及⑤、⑥兩項(xiàng)者，即為高技術(shù)產(chǎn)品：①（在國際或國內(nèi)）首次應(yīng)用新科學(xué)原理生產(chǎn)的產(chǎn)品；②（在國內(nèi)或省內(nèi)）首先應(yīng)用我國獨(dú)創(chuàng)的新工藝或國際上最新工藝，并使產(chǎn)品質(zhì)量或功能或勞動生產(chǎn)率、成本有顯著改進(jìn)的產(chǎn)品；③采用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新生物品種，并使質(zhì)量或勞動生產(chǎn)率或成本或功能有顯著改進(jìn)的產(chǎn)品；④符合國家或有關(guān)部門公布的高技術(shù)產(chǎn)品目錄；⑤符合國際標(biāo)準(zhǔn)或技術(shù)先進(jìn)國家標(biāo)準(zhǔn)，若無國際標(biāo)準(zhǔn)，則應(yīng)根據(jù)具體情況符合國家、專業(yè)、地方或企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)；⑥達(dá)到本年代技術(shù)先進(jìn)水平。

我們認(rèn)為，所謂高技術(shù)產(chǎn)品，是以高技術(shù)為主導(dǎo)技術(shù)而生產(chǎn)的具有新的用途和性能，或質(zhì)量、勞動生產(chǎn)率、成本有顯著改進(jìn)的產(chǎn)品。

3高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的界定

美國方面的研究。美國勞工統(tǒng)計(jì)局的定義：研究試制費(fèi)和科技人員與職工總數(shù)的比例，比整個(gè)制造業(yè)高出1倍以上的產(chǎn)業(yè)，即為高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。美國國立科學(xué)財(cái)團(tuán)的定義為：研究和開發(fā)費(fèi)用在銷售額中所占的比重為3.5%以上，職工中每千人中有25人以上的科學(xué)家和高級工程師的產(chǎn)業(yè)，即為高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。美國商務(wù)部的定義為：研究開發(fā)費(fèi)用在總附加值中所占的比重為10%以上，而科學(xué)家和工程師在總職工中所占的比重為10%以上的產(chǎn)業(yè)，即為高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。美國學(xué)者納爾遜(R.Nelson)在《高技術(shù)政策的五國比較》一書中指出：所謂高技術(shù)產(chǎn)業(yè)是指那些以大量投入研究與發(fā)展資金，以及迅速的技術(shù)進(jìn)步為主要標(biāo)志的產(chǎn)業(yè)。美國學(xué)者戴曼斯敘(D.Dimancescu)在《高技術(shù)》雜志上指出：對高技術(shù)企業(yè)的定義，主要依據(jù)兩大特點(diǎn)：一是專業(yè)技術(shù)人員的比重高；二是銷售收入中用于研究與發(fā)展的投資比例高。這兩大特點(diǎn)又反映了一個(gè)共同的東西，即知識密集，這是高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的一個(gè)必要成份，也是技術(shù)持續(xù)創(chuàng)新的必需。美國學(xué)者杜迪(F.D.Doody)和芒塞(H.B.Muntser)認(rèn)為，高技術(shù)部類可以被定義為是一類體現(xiàn)出高增長率、高額的研究與開發(fā)費(fèi)用、高附加價(jià)值、強(qiáng)烈的出口導(dǎo)向和勞務(wù)密集（這里專指高技能的勞務(wù)）的生產(chǎn)技術(shù)公司。

在英國，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)被認(rèn)為是一組包含新信息技術(shù)、生物技術(shù)和許多位于科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步前沿的其它技術(shù)的產(chǎn)業(yè)群體。

法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，只有當(dāng)一種產(chǎn)品使用生產(chǎn)線生產(chǎn)，具有高素質(zhì)勞動力隊(duì)伍，擁有一定的市場且已形成新分支產(chǎn)業(yè)時(shí)，才能稱其為高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。

在加拿大，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)被定義為是一種技術(shù)水平相對高的生產(chǎn)部門，這種相對高的技術(shù)水平通過勞動力的技術(shù)素質(zhì)或用于研究與開發(fā)的經(jīng)費(fèi)來反映。

在澳大利亞，科學(xué)與技術(shù)部將高技術(shù)產(chǎn)業(yè)定義為投入大量研究與開發(fā)經(jīng)費(fèi)，與科學(xué)技術(shù)人員聯(lián)系緊密，產(chǎn)生新產(chǎn)品并且有科學(xué)或技術(shù)背景企業(yè)的產(chǎn)業(yè)。

在日本，日本長期信用銀行的定義為：能節(jié)約資源和能源，技術(shù)密度高，技術(shù)革新速度快，且由于增長能力強(qiáng)，能在將來擁有一定水平的市場規(guī)模，能對相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生較大波及效果的產(chǎn)業(yè)。

經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)把R&D密集度（R&D經(jīng)費(fèi)占工業(yè)總產(chǎn)值的比重）作為界定高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，將相對于其他制造業(yè)而言具有較高R&D密集度的產(chǎn)業(yè)定義為高技術(shù)產(chǎn)業(yè)。

《歐盟科學(xué)技術(shù)指標(biāo)報(bào)告》把有很高的經(jīng)濟(jì)增長率和國際競爭能力，有較大的就業(yè)潛力，同時(shí)R&D投入高于所有部門平均水平的航空航天制造業(yè)、化工產(chǎn)品制造業(yè)、醫(yī)藥品制造業(yè)、汽車及零部件制造業(yè)、科學(xué)儀器制造業(yè)等產(chǎn)業(yè)作為技術(shù)密集型或先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

在中國，目前采取的主要是概括法，也叫例舉法，即按技術(shù)類型定義高技術(shù)產(chǎn)業(yè)?！吨袊萍籍a(chǎn)業(yè)》公布的目錄包括：①微電子科學(xué)和電子信息技術(shù)（產(chǎn)業(yè)）；②空間科學(xué)和航空航天技術(shù)；③光電子科學(xué)和光機(jī)電一體化技術(shù)；④生命科學(xué)和生物工程技術(shù)；⑤材料科學(xué)和新材料技術(shù)；⑥能源科學(xué)和新能源、高效節(jié)能技術(shù)；⑦生態(tài)科學(xué)和環(huán)境保護(hù)技術(shù)；⑧地球科學(xué)和海洋工程技術(shù)；⑨基本物質(zhì)科學(xué)和輻射技術(shù)；⑩醫(yī)藥科學(xué)和生物科學(xué)工程；(11)其它的新工藝、新技術(shù)。

從以上各種定義可以看出，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)具有以下4項(xiàng)特點(diǎn)：

它是技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)所用的設(shè)備、材料涉及到現(xiàn)代技術(shù)領(lǐng)域的許多尖端成果；它是資本高度密集型產(chǎn)業(yè)，其科研費(fèi)用和設(shè)備投資大，產(chǎn)品的附加值高；它是知識密集型產(chǎn)業(yè)，需要大量的科技開發(fā)人員和富有創(chuàng)新精神的經(jīng)營管理人員；它的產(chǎn)品具有國際性和前景良好的市場需求。

綜上所述，我們認(rèn)為高技術(shù)產(chǎn)業(yè)是指由高技術(shù)成果轉(zhuǎn)化形成的具有知識密集、R&D投入高、附加價(jià)值高、增長速度快、技術(shù)進(jìn)步快等特征的先導(dǎo)型產(chǎn)業(yè)。

【參考文獻(xiàn)】

1蔡莉，王新.高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的劃分及發(fā)展分析[J].科學(xué)學(xué)與科學(xué)技術(shù)管理，1997(12)

第2篇：科學(xué)技術(shù)法的定義范文

【關(guān)鍵詞】科技政策；負(fù)面效應(yīng)的表現(xiàn)形式；防范與控制

中圖分類號：F20文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1006-0278（2015）09-250-01

一、科技的定義

關(guān)于“科技政策”的定義，正像科技、政策、政治的定義一樣，亦是眾說紛紜。較有代表性的定義有：科技政策就是國家為了對科技活動的投入、運(yùn)作、產(chǎn)出、轉(zhuǎn)化各環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)控而建立的有計(jì)劃、有組織地推進(jìn)知識生產(chǎn)的科技方針和實(shí)現(xiàn)科技方針的體系。所謂科技政策專指一個(gè)國家或地區(qū)，在一定的歷史時(shí)期和戰(zhàn)略目標(biāo)下，為發(fā)展科學(xué)技術(shù)和協(xié)調(diào)科技發(fā)展中的各種關(guān)系而制定的指導(dǎo)原則和規(guī)則。就字面來理解，科技政策的直接目的是為了促進(jìn)或限制科學(xué)技術(shù)的傳播、生產(chǎn)和應(yīng)用。但在大多數(shù)場合下，傳播、生產(chǎn)和應(yīng)用本身不是目的，而是實(shí)現(xiàn)某個(gè)目的的手段。因此可以把“科技政策”簡單地定義為具有目的性的關(guān)于科學(xué)技術(shù)傳播、生產(chǎn)和應(yīng)用的政治措施。

二、科技政策負(fù)面效應(yīng)的表現(xiàn)形式

科技政策具有不同于其他公共政策的特點(diǎn)：在科技政策決策時(shí)科技權(quán)威和行政權(quán)威分離，政策實(shí)施時(shí)短期效果和長期效果背離，專業(yè)評價(jià)和社會評價(jià)脫節(jié)。這些特性決定了科技政策制定和實(shí)施的不完備和局限性，致使其制定和實(shí)施不當(dāng)，產(chǎn)生以下負(fù)效應(yīng)：1.引起和加劇科學(xué)技術(shù)不平衡發(fā)展，科技政策在一定程度上損害了科學(xué)研究的自主性和學(xué)術(shù)自由。在科技政策引發(fā)的利益支配和控制下，科學(xué)家不得不拋棄科學(xué)研究固有的好奇心，放棄自由探索，專注于政策操縱下的定向科研任務(wù)。2.使科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求失衡，科技政策實(shí)質(zhì)是將呈自然狀態(tài)的社會資源在各個(gè)科技領(lǐng)域重新進(jìn)行主觀配置的過程?？萍颊咧贫ú划?dāng)將引起社會資源的不合理配置，導(dǎo)致社會資源的浪費(fèi)，科技投入得不到應(yīng)有的回報(bào)。對科技發(fā)展的規(guī)劃過于片面和超前都不能滿足社會發(fā)展的需要。3.促成具有潛在危害性的科技成果，科技政策的制定具有主觀性。每個(gè)國家的科技政策都關(guān)注科技進(jìn)步的積極作用，疏于考慮科技發(fā)展帶來的潛在危害，對科技成果的負(fù)效應(yīng)缺乏足夠的預(yù)見性。只有在科技發(fā)展到一定階段，某些科研成果對人類社會暴露出種種危害，才會引起科技政策制定者和科學(xué)家的反思，然而為時(shí)已晚。

三、科技政策的負(fù)面效應(yīng)的防范與控制

首先應(yīng)該辯證地對待科技政策的兩面性。既不能忽略科技政策的負(fù)效應(yīng)，也不能因負(fù)效應(yīng)而徹底否定它的積極作用，關(guān)鍵是對負(fù)效應(yīng)進(jìn)行防范和控制。為此需要建立事前、事中和事后三層防范和控制體系。事前控制就是在制定科技政策時(shí)運(yùn)用一定的方法和手段獲取政策負(fù)效應(yīng)的信息，抑制政策制定主體的功利性目的，從而預(yù)防和減少可能出現(xiàn)的負(fù)效應(yīng)，防患于未然。首先，預(yù)先評估是事前控制的重要手段。對科技政策的負(fù)效應(yīng)進(jìn)行預(yù)先評估可以認(rèn)識科學(xué)技術(shù)發(fā)展的后果，降低政策制定信息的不對稱性，提高科技政策的質(zhì)量，減少失誤，將負(fù)效應(yīng)控制在極小的范圍內(nèi)。其次，實(shí)施科技政策制定主體的多元化和政策制定過程民主化、程序化與科學(xué)化，提高科技政策制定的系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性?？萍颊卟粌H屬于科技領(lǐng)域，也屬于政治范疇?？萍季⑴c技術(shù)官僚制定科技政策模式由于沒有社會公眾參與，缺乏民主，不能反映公眾的一致偏好和共同價(jià)值。最后，將科技政策的負(fù)面影響納入政策人員績效考評指標(biāo)體系?？冃гu價(jià)對被評價(jià)人員的行為具有激勵(lì)導(dǎo)向作用。事中控制科技發(fā)展是一個(gè)動態(tài)的過程具有不確定性，在科技政策制定時(shí)難以預(yù)見和準(zhǔn)確估計(jì)所有的負(fù)效應(yīng)。因此要建立科技政策動態(tài)信息監(jiān)控機(jī)制，組建監(jiān)控專家組，檢查政策執(zhí)行效果和政策目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，由專家組定期提交監(jiān)控報(bào)告，為政策調(diào)整提供決策信息。當(dāng)科技政策不能滿足科技自身和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行調(diào)整修正，采取措施消除負(fù)面影響。事后控制主要是對科技政策實(shí)施后產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)進(jìn)行全面評價(jià)，力所能及進(jìn)行補(bǔ)救，為制定新的科技政策提供經(jīng)驗(yàn)借鑒?？萍汲晒?fù)效應(yīng)的控制手段主要有法律控制、行政控制、輿論控制和教育控制。這些控制手段各有所長，只有綜合運(yùn)用它們方能達(dá)到有效控制的目的。

四、總結(jié)

綜上所述，我們不難看出隨著科技事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展及科技運(yùn)行的復(fù)雜性，若沒有有效的科技政策失靈預(yù)警機(jī)制，則完全有可能出現(xiàn)負(fù)面效應(yīng)，造成巨大的人力、物力、財(cái)力的浪費(fèi)，因此通過對政策失靈表現(xiàn)形式與原因的分析，提醒我們在大科學(xué)時(shí)代建立政策預(yù)警機(jī)制的必要性?？傊?，新的時(shí)代需要新的科技政策與之相適應(yīng)，科技政策的研究必將迎來一個(gè)全新的歷史發(fā)展時(shí)期，這需要廣大科技政策研究工作者的共同努力。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：科學(xué)技術(shù)法的定義范文

關(guān)鍵詞： 科學(xué)素養(yǎng) 定位 意義 養(yǎng)成途徑

一、中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的意義

1.社會發(fā)展需求。

科學(xué)技術(shù)引領(lǐng)時(shí)代的進(jìn)步。以通訊科學(xué)技術(shù)為例，人類社會由“3G時(shí)代”向“4G時(shí)代”的轉(zhuǎn)變便是很好的證明。從國家建設(shè)和管理角度而言，唯有國內(nèi)的社會大眾具備基本的科學(xué)素養(yǎng)，一些相關(guān)的政策和建設(shè)措施才能獲得基層擁護(hù)。從個(gè)人生活角度而言，對于通訊、出行、居住、飲食娛樂等各個(gè)方面，都應(yīng)當(dāng)具備一定的科學(xué)常識，這種科學(xué)常識能夠幫助個(gè)人在生活過程中辨識商品、病癥等事物。在社會生產(chǎn)方面，具有一定科學(xué)素養(yǎng)的人能夠更好地適應(yīng)崗位環(huán)境并運(yùn)用工具，甚至是基于工作條件進(jìn)行一些創(chuàng)新。

2.教育評價(jià)需求。

《中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對科學(xué)教育的描述是：“學(xué)生必須逐步領(lǐng)會科學(xué)的本質(zhì)，崇尚科學(xué)，破除迷信；必須初步養(yǎng)成關(guān)注科學(xué)、技術(shù)與社會問題的習(xí)慣，形成科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值取向，樹立社會責(zé)任感；必須更多地學(xué)習(xí)終身必備的科學(xué)知識，以順應(yīng)時(shí)代的要求；必須體驗(yàn)科學(xué)探究的過程，學(xué)會一定的科學(xué)思維方法，以解決自身學(xué)習(xí)、生活、工作和社會決策中遇到的問題，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為社會的可持續(xù)發(fā)展提供支撐?！笨梢?，中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)系到中學(xué)階段整體教育活動的最終評價(jià)。

二、中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的定義與組成

1.普遍定義。

引用國際普遍概括的意義來講，科學(xué)素養(yǎng)主要包含：（1）對科學(xué)知識的基本了解；（2）對研究方法和過程的基本了解；（3）對科學(xué)技術(shù)功能作用的基本了解。換言之，即對科學(xué)技術(shù)本身和周邊環(huán)境等建立起相對直觀的認(rèn)知。但以我國教育現(xiàn)狀來看，這個(gè)最基本的要求只有少數(shù)地區(qū)的教育能夠達(dá)成，主要是受到教育意識和教育條件的限制。

2.微觀釋義。

根據(jù)科學(xué)素養(yǎng)的普遍定義，結(jié)合我國教育和學(xué)生的具體情況，對中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行微觀釋義：所謂的中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，便是通過引導(dǎo)學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)兩種渠道，使中學(xué)生擁有教育標(biāo)準(zhǔn)下“量”的科學(xué)技術(shù)和知識積累，包含科學(xué)理論、實(shí)踐和研究途徑、社會價(jià)值與功能等，并且盡量使中學(xué)生擁有高于標(biāo)準(zhǔn)要求的科學(xué)素養(yǎng)，特別是創(chuàng)新思維和能力（如研制物品等），同時(shí)包含學(xué)生科學(xué)技術(shù)方面的求知欲和求知能力。

3.延伸組成。

在21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)邁上新臺階的同時(shí)，還應(yīng)以更快的速度發(fā)展，原因在于全球范圍內(nèi)專門科學(xué)人員的努力及社會基層科學(xué)水平的提升。環(huán)境發(fā)展對創(chuàng)新型人才的需求將會加大，因此未來中學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)以基礎(chǔ)能力為主，著重培養(yǎng)其科學(xué)技術(shù)方面的求知欲和創(chuàng)新能力。

三、中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成途徑

1.傳統(tǒng)教育為主要過程。

傳統(tǒng)教學(xué)模式在我國擁有相當(dāng)?shù)牡匚?，它?yīng)當(dāng)作為中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)養(yǎng)成的主要途徑。原因在于：（1）傳統(tǒng)教育占據(jù)學(xué)校教育的大部分時(shí)間，是學(xué)生接受引導(dǎo)和熏陶的主流過程；（2）傳統(tǒng)教育能夠?qū)崿F(xiàn)知識和技能的授，便于學(xué)生素質(zhì)的普遍提高，是科學(xué)知識普及的最佳過程；（3）傳統(tǒng)教育歷史悠久，具有既定的形式和規(guī)則，有助于約束學(xué)生，增強(qiáng)培養(yǎng)效果。同時(shí)，在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)手段的轉(zhuǎn)換，例如：在生物課堂教學(xué)中，要多收集或者自己制作相應(yīng)的多媒體課件，結(jié)合音、形、字對學(xué)生進(jìn)行立體講解；預(yù)留自由學(xué)習(xí)交流時(shí)間，由教師和少數(shù)科學(xué)素養(yǎng)較高的學(xué)生帶領(lǐng)其他學(xué)生進(jìn)行討論，相互學(xué)習(xí)、相互影響，營造良性的科學(xué)學(xué)習(xí)氛圍。

2.創(chuàng)建綜合培養(yǎng)環(huán)境，熏陶與引導(dǎo)并存。

在全日制中學(xué)中，學(xué)校是學(xué)生的主要活動環(huán)境，其中有許多熏陶學(xué)生情感的工具。例如：組織學(xué)生參與一些課外活動、科學(xué)興趣小組、創(chuàng)新制作比賽等，同時(shí)不定期地進(jìn)行科技博覽宣傳，利用校園宣傳欄、實(shí)物展覽、圖片展覽、組織觀看科教片等各種形式，增加學(xué)生了解和深入研究科學(xué)技術(shù)的機(jī)會。在此過程中，相應(yīng)科目的教師應(yīng)主動參與到指導(dǎo)工作中，如物理教師指導(dǎo)學(xué)生制作電子模型等。實(shí)現(xiàn)熏陶與引導(dǎo)并存，既能提高學(xué)生的興趣，又能鍛煉學(xué)生實(shí)際運(yùn)用理論知識的能力。

四、結(jié)語

科學(xué)素養(yǎng)可以說是當(dāng)代學(xué)生和社會大眾必不可少的生存能力之一，無論是現(xiàn)代生產(chǎn)還是生活，無一不與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。對于國家建設(shè)和社會發(fā)展而言，確保每個(gè)公民具備相當(dāng)?shù)目茖W(xué)素養(yǎng)，能夠更好地利用社會大眾的力量，為建設(shè)和發(fā)展任務(wù)提供有利反饋。作為教學(xué)活動的一種，中學(xué)科學(xué)教育應(yīng)當(dāng)遵守教學(xué)的一般規(guī)律，并且根據(jù)自身特點(diǎn)運(yùn)用一定的特色途徑，這才是培養(yǎng)合格人才的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐靜.中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)構(gòu)成與評價(jià)研究[D].首都師范大學(xué)，2013.

第4篇：科學(xué)技術(shù)法的定義范文

關(guān)鍵詞：社會科學(xué)技術(shù);意識形態(tài);關(guān)系辨析

科學(xué)技術(shù)伴隨著哲學(xué)世界觀得到了相應(yīng)的發(fā)展，并與人類的現(xiàn)代性理念和基于這一理念在現(xiàn)代生活中表現(xiàn)出的現(xiàn)代運(yùn)動相融合，在發(fā)展中遇到了前所未有的挑戰(zhàn)和危機(jī)。當(dāng)然，在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)程中，不可否認(rèn)其為現(xiàn)代社會建設(shè)作出了相當(dāng)大的貢獻(xiàn)，但是，其對人類社會產(chǎn)生的負(fù)面影響也同樣顯而易見。最為典型的負(fù)面影響就是隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及性應(yīng)用，高生產(chǎn)和高消費(fèi)導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)、自然資源枯竭等現(xiàn)象出現(xiàn)，特別是科技戰(zhàn)爭對大自然造成了毀滅性的打擊。所以，基于這一點(diǎn)，人類已經(jīng)開始正視科學(xué)技術(shù)對人類社會發(fā)展產(chǎn)生的影響，有關(guān)社會意識形態(tài)與社會科學(xué)技術(shù)之間的分析也成為熱點(diǎn)學(xué)術(shù)問題，受到社會各界的廣泛重視。

一、社會科學(xué)技術(shù)與意識形態(tài)

準(zhǔn)確的說，科學(xué)技術(shù)的內(nèi)涵相當(dāng)豐富，是無法給出明確的定義的?？茖W(xué)技術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷的發(fā)生變化，不論是舊技術(shù)的淘汰還是新技術(shù)的創(chuàng)新，都會帶動科學(xué)技術(shù)的定義發(fā)生相應(yīng)的變化。但是總本質(zhì)上講，科學(xué)技術(shù)的內(nèi)涵分析基本可以將科學(xué)和技術(shù)分開來看，在科學(xué)技術(shù)中，所謂科學(xué)主要指一種理論層面的知識形態(tài)，是一種發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知的活動，而技術(shù)則代表著人類認(rèn)識自然和改造自然的能力，具有較強(qiáng)的社會實(shí)踐性，是人類在發(fā)明創(chuàng)造領(lǐng)域的重要研究成果，與社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展息息相關(guān)。同時(shí)，人類認(rèn)識自然和改造自然這兩種活動本身具有極強(qiáng)的聯(lián)系性，科學(xué)作為人類在逐漸認(rèn)識自然、認(rèn)識社會中行形成的活動體系，是在人類改造自然實(shí)踐操作中得以進(jìn)一步發(fā)展的;而人類所有改造自然的技術(shù)活動，也同樣離不開科學(xué)的正確引導(dǎo)，二者之間存在著相互依存的關(guān)系，共同推動了社會的進(jìn)步。而對于意識形態(tài)來說，意識形態(tài)相較于科學(xué)技術(shù)是對社會進(jìn)行更為深層次的反映，是一種極其強(qiáng)大并能夠?qū)ι鐣磥戆l(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的精神力量，在人類的意識領(lǐng)域?qū)θ藗兊男袨楫a(chǎn)生潛移默化的影響。因此，在研究科學(xué)技術(shù)的過程中，也十分有必要對意識形態(tài)進(jìn)行分析，探究科學(xué)技術(shù)與社會意識形態(tài)之間的關(guān)系，為當(dāng)前科學(xué)技術(shù)的研究以及意識形態(tài)領(lǐng)域的深化探索提供相應(yīng)的指導(dǎo)，進(jìn)而逐步明確世界的未來發(fā)展方向。

二、社會科學(xué)技術(shù)與意識形態(tài)之間的關(guān)系

隨著科學(xué)技術(shù)革命的出現(xiàn)和深化發(fā)展，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)逐漸滲透到社會生產(chǎn)生活的方方面面，對各類社會問題產(chǎn)生著相應(yīng)的影響，并在此過程中適當(dāng)?shù)膱?zhí)行一部分社會意識形態(tài)領(lǐng)域的功能。同時(shí)，社會意識形態(tài)的表現(xiàn)形式也為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展構(gòu)造了一定的社會精神環(huán)境，對科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展以及其對社會功能問題的影響產(chǎn)生相應(yīng)的制約，因此，研究社會科學(xué)技術(shù)與意識形態(tài)之間的關(guān)系具有一定的特殊意義。

1.兩者之間存在一定的對立關(guān)系

對于兩者之間的對立關(guān)系來說，科學(xué)技術(shù)作為一種對自然界客觀發(fā)展規(guī)律的反映和這種規(guī)律在社會現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，本身具有一定的客觀性、實(shí)踐性和真理性，而意識形態(tài)則表現(xiàn)出人對于社會關(guān)系的真實(shí)反映，其中摻雜著一定的主觀意識影響，因此具有相應(yīng)的主觀性。同時(shí)，在研究中還應(yīng)該認(rèn)識到，科學(xué)技術(shù)本身并不具備相應(yīng)的階級性，不論是資產(chǎn)階級還是無產(chǎn)階級所發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的科學(xué)技術(shù)，兩個(gè)階級都可以共同使用，但是意識形態(tài)則不同，意識形態(tài)是一種對社會利益分配的反映，超越階級的意識形態(tài)是不可能存在的，因此，意識形態(tài)必然帶有一定的階級性。

經(jīng)典作家科學(xué)與意識形態(tài)關(guān)系的論述并沒有真正將科學(xué)技術(shù)研究放置到意識形態(tài)研究領(lǐng)域中，而是將其看做是社會生產(chǎn)力的重要組成部分。一方面，在對社會意識形態(tài)的內(nèi)容和種類進(jìn)行分類論述的過程中，沒有任何一點(diǎn)涉及到了科學(xué)和技術(shù)，盡管從本質(zhì)上講科學(xué)也屬于一種社會意識，但是在馬克思和恩格斯的理論中意識形態(tài)一般包含相關(guān)法律、宗教、哲學(xué)、政治等內(nèi)容，屬于上層建筑。另一方面，理論將科學(xué)技術(shù)定義為是一種生產(chǎn)力，并且明確指出技術(shù)是直接生產(chǎn)力，而當(dāng)科學(xué)應(yīng)用于生產(chǎn)，以一種知識的形態(tài)呈現(xiàn)時(shí)，就是潛在的生產(chǎn)力，并隨著實(shí)踐應(yīng)用能夠順利的轉(zhuǎn)化為技術(shù)形態(tài)，成為直接生產(chǎn)力。因此，在經(jīng)典作家理論中，科學(xué)技術(shù)與意識形態(tài)之間不存在相應(yīng)的從屬關(guān)系，也就是說，在本質(zhì)上二者是生產(chǎn)力與上層建筑的差別，表現(xiàn)出一種相互對立的關(guān)系。

2.兩者之間相互滲透、統(tǒng)一的關(guān)系

在當(dāng)前世界哲學(xué)研究領(lǐng)域，還不存在任何一種超越階級、不具有相關(guān)政治傾向的意識形態(tài)，但是也有一些研究認(rèn)為意識形態(tài)與社會科學(xué)技術(shù)之間存在著相應(yīng)的滲透、統(tǒng)一關(guān)系。首先，除了性質(zhì)特殊的宗教思想外，任何哲學(xué)和相關(guān)社會科學(xué)的研究門類都具有鮮明的雙重性質(zhì)，他們既可以稱之為傳統(tǒng)意義上的科學(xué)，分別為各自領(lǐng)域的社會生產(chǎn)提供理論知識指導(dǎo)和科學(xué)的研究方法，同時(shí)又是特定歷史時(shí)期一定社會群體精神思想所共同構(gòu)成的社會意識形態(tài)的重要組成部分。其次，在較為普遍的社會意識形態(tài)中，意識形態(tài)的研究與社會科學(xué)技術(shù)的發(fā)展之間一直存在這一定的聯(lián)系，任何一個(gè)社會的先進(jìn)革命階級和社會群體，一般都會依靠科學(xué)技術(shù)來豐富自身主流意識形態(tài)，并運(yùn)用這種意識形態(tài)反作用于科學(xué)發(fā)展，對科學(xué)技術(shù)的研究和應(yīng)用提供一定的指導(dǎo)。所以可以說，社會科學(xué)技術(shù)的研究和發(fā)展都會受到社會意識形態(tài)的影響，而科學(xué)技術(shù)也能夠作用于意識形態(tài)的發(fā)展并為意識形態(tài)提供一定的支持，二者之間存在相互滲透、相互統(tǒng)一的關(guān)系。

3.兩者之間能夠相互促動

社會科學(xué)技術(shù)與社會形態(tài)之間不僅存在這對立統(tǒng)一的關(guān)系，二者在實(shí)際應(yīng)用過程中還能夠相互作用，進(jìn)而推動雙方共同發(fā)展。恩格斯曾經(jīng)在研究中指出，唯物主義理論隨著自然科學(xué)的跨時(shí)展不斷發(fā)生著形式方面的改變，科學(xué)家在開展行管研究工作的過程中也會不可避免的受到哲學(xué)思想的支配和影響。世界現(xiàn)代哲學(xué)體系的形成正是哲學(xué)與社會科學(xué)技術(shù)相互作用的結(jié)果。歷史唯物主義也在關(guān)于社會結(jié)構(gòu)的研究中提出了“生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)政治上層建筑意識形態(tài)”公式，明確表示出作為生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù)與社會意識形態(tài)之間存在著必然相互作用關(guān)系，并且這種相互作用關(guān)系可以更加突顯出科學(xué)技術(shù)本質(zhì)屬性中的雙重性，能夠根據(jù)設(shè)計(jì)需要從意識形態(tài)方面轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，從而推動社會的進(jìn)步。

三、結(jié)語

總而言之，社會科學(xué)技術(shù)與意識形態(tài)之間存在著一種對立統(tǒng)一，相互影響、相互作用的關(guān)系，因此在研究社會科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和意識形態(tài)的沖突時(shí)應(yīng)該重視這種關(guān)系，通過分析二者的之間關(guān)系，對我國科學(xué)技術(shù)的改革和社會主流意識形態(tài)的引導(dǎo)提供一定的借鑒，進(jìn)而促進(jìn)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能夠得到更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 牛俐智.論技術(shù)理性對群體意識形態(tài)之形成的影響[D].華中師范大學(xué)，2013.

[3] 任祥偉.對哈貝馬斯的科學(xué)技術(shù)即意識形態(tài)的評析[J].青年與社會，2013（31）：301-302.

第5篇：科學(xué)技術(shù)法的定義范文

在《全書》頭版面世兩年之后，為適應(yīng)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)的爆炸式進(jìn)展，編撰委員會迅即籌劃編寫第二版。歷盡四年有余的甘苦，終于在去年年終前夕，向讀者奉獻(xiàn)出嶄新的版本。我國計(jì)算機(jī)學(xué)科的大型辭書，大多基于“譯入”，出于自主編纂者為數(shù)不多，自主編纂而又及時(shí)更新者，更是鳳毛麟角。因此，《全書》新版無疑是我國專業(yè)百科全書和計(jì)算機(jī)科技界的一樁盛事。

近十年來，計(jì)算機(jī)科技的新突破集中體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域。新版《全書》為此專門增設(shè)了“計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”分支，收錄條目245條，其中除將原來分散別處、歸于該分支的70余條收攏在此之外，增添了“數(shù)據(jù)通信”、“移動通信網(wǎng)”、“網(wǎng)絡(luò)互連”、“網(wǎng)絡(luò)安全”、“網(wǎng)絡(luò)工程”等170余條，新條目占該分支條目總數(shù)的七成。

在原有的各分支中，除了淘汰行將退出歷史舞臺的條目、改寫已有重大演變的條目之外，也都增設(shè)了各自的新條目。例如，在“計(jì)算機(jī)科學(xué)理論”分支增添了“計(jì)算機(jī)數(shù)學(xué)”、“圖論算法”等條。在“計(jì)算機(jī)組成與體系結(jié)構(gòu)”分支增添了“網(wǎng)格計(jì)算”、“可穿戴計(jì)算”等條。在“計(jì)算機(jī)軟件”分支新增了“統(tǒng)一建模語言”、“多模態(tài)人機(jī)交互”等條。在“計(jì)算機(jī)硬件”分支增添了“附網(wǎng)存儲”、“數(shù)字?jǐn)z像頭”等條。在“計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)”分支增添了“生物特征識別”、“電子商務(wù)”、“電子政務(wù)”等條。在“人工智能”分支增添了“遺傳算法”、“人工生命”等條。總之，針對出現(xiàn)的不同情況，新版或新設(shè)分支，或增刪條目，或改編知識，使內(nèi)容得到全面更新。

“百科全書（encyclopedia） ”一詞，源自古希臘語enkyklo+paideia，字面義“普遍教育( general education )”,引申義“完整的知識概括(comprehensive summary of all branches of knowledge )”。其中反映了百科全書的最基本特征――包羅所有學(xué)科（綜合百科全書，general encyclopedia）或某一學(xué)科所有分支（專業(yè)百科全書，special encyclopedia）的知識綱要。《全書》自然歸入“專業(yè)百科全書”范疇。自再編伊始，編撰委員會便將構(gòu)建條目框架放在首位，并在編寫過程中反復(fù)切磋修正，最終形成現(xiàn)在的四級分類，以此充分體現(xiàn)《全書》新版的系統(tǒng)完整性。值得說明的是：由于計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)與數(shù)學(xué)、電子學(xué)、通信科學(xué)技術(shù)、生物學(xué)等多學(xué)科交織，新興技術(shù)層出不窮，應(yīng)用領(lǐng)域又無處不在，致使許多大型專業(yè)辭書不愿提供按內(nèi)容分類的框架，即便提出又彼此差異很大。相比之下，《全書》（第二版）搭建出最新內(nèi)容框架并在我國計(jì)算機(jī)界達(dá)成共識，更顯得難能可貴，并可將其看成是我國學(xué)者對編纂“類書”傳統(tǒng)的沿襲。

百科全書的體例，各國通行做法是采用詞典形式，一般以字母順序編排( usually arranged alphabetically )?！度珪沸掳娴臈l目仍按漢語拼音的字母順序排列，便于按拼音直接檢索。當(dāng)然，利用正文之前的“條目分類索引”，或者正文之后所附的“漢語”（音序）、“英語”（字母順序）及“內(nèi)容”三種索引，通過二級檢索查找所需條目，也很有用。五種檢索，異常便利。

教育方式的日益演進(jìn)，教育投入的漸次加大，使百科全書的讀者群和購置群都在不斷擴(kuò)展。百科全書既是廣大讀者查閱研究的工具書，又是專家學(xué)者尋找非自身領(lǐng)域（或?qū)W科）信息 ( seeks information outside his own field )的“知識庫”?！度珪沸掳嬖诙x表述上，一般先按辭書格式給出通俗的“描述式定義( descriptive definition )”；必要時(shí)再以“行話”或符號給出“專業(yè)式定義”，或者將闡發(fā)展開。而在內(nèi)容選取上，絕大多數(shù)條目以高中文化背景即能領(lǐng)悟；但也不規(guī)避建立在微分方程、數(shù)理統(tǒng)計(jì)、數(shù)理邏輯、高等代數(shù)、圖論、數(shù)論等專業(yè)數(shù)學(xué)和其他基礎(chǔ)學(xué)科背景知識之上的條目。也就是說，新版特別重視要兼顧普及與提高兩個(gè)方面。

《全書》新版保持了內(nèi)容準(zhǔn)確、客觀、文圖并茂( accurate, objective, attractively presented )的特點(diǎn)，用語和表述更規(guī)范流暢，體現(xiàn)了現(xiàn)代百科全書的風(fēng)范。

第6篇：科學(xué)技術(shù)法的定義范文

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目管理；自然辯證法；系統(tǒng)方法

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會科技的進(jìn)步，工程項(xiàng)目的規(guī)模也越來越大，項(xiàng)目管理越來越系統(tǒng)化、專業(yè)化，我們需要一個(gè)正確的理論作為依據(jù)對項(xiàng)目進(jìn)行全方位地管理。自然辯證法中的系統(tǒng)方法在項(xiàng)目管理中得到了廣泛的應(yīng)用。

一、自然辯證法的實(shí)踐指導(dǎo)意義

（一）自然辯證法簡介

自然辯證法是哲學(xué)體系中的一個(gè)重要分支學(xué)科，是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認(rèn)識自然、改造自然的一般方法的科學(xué)理論體系。自然辯證法屬于哲學(xué)門類，它研究的是自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及認(rèn)識自然和改造自然的一般方法，而不是自然界發(fā)展的某一具體規(guī)律、科學(xué)技術(shù)某一學(xué)科發(fā)展的特殊規(guī)律以及科學(xué)技術(shù)中具體學(xué)科的特殊研究方法。

自然觀是人們對自然界的總體看法和根本觀點(diǎn)[1]。它吸取了歷史上自然觀的精華，摒棄了舊自然觀的糟粕，研究和認(rèn)識自然界存在和演化的科學(xué)圖景及自然界存在和演化的特征和規(guī)律，并研究和認(rèn)識人與自然的辯證關(guān)系。

科學(xué)技術(shù)觀是關(guān)于科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展的以及科學(xué)技術(shù)與社會的關(guān)系的總看法、總觀點(diǎn)[1]。馬克思、恩格斯把科學(xué)和技術(shù)作為一種社會想象來考察，科學(xué)技術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在發(fā)生了深刻的變化，其成果已廣泛滲透到社會生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域。

科學(xué)技術(shù)方法論是人們對自己從事科學(xué)技術(shù)研究所運(yùn)用的認(rèn)識和實(shí)踐方法的哲學(xué)概括[1]?？茖W(xué)技術(shù)方法論是關(guān)科學(xué)技術(shù)研究中常用的一般方法的理論，是科學(xué)研究和工程技術(shù)研究一般方法的性質(zhì)、特點(diǎn)、內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展變化的理論體系[2]?？茖W(xué)技術(shù)方法論對社會認(rèn)識實(shí)踐具有重要的自導(dǎo)意義，唯物辯證主義的認(rèn)識論和方法論系統(tǒng)闡述了我們在實(shí)踐中所用的方法、技術(shù)和邏輯過程。

（二）自然辯證法的實(shí)踐指導(dǎo)意義

恩格斯指出：“一個(gè)名族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻不能沒有理論思維。”在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，哲學(xué)對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展作用越來越大、越來越明顯。我們要促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，并通過他的發(fā)展來推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)度，需要一個(gè)正確的哲學(xué)理論來指導(dǎo)我們進(jìn)行研究，自然辯證法為我們提供這一整套理論，要求我們要用系統(tǒng)的觀點(diǎn)來研究問題、解決問題。

二、工程項(xiàng)目管理中的自然辯證法

（一）工程項(xiàng)目管理

“項(xiàng)目”一詞越來越多地廣泛應(yīng)用于社會經(jīng)濟(jì)和文化生活的各個(gè)方面。其定義很多，國際標(biāo)準(zhǔn)《質(zhì)量管理——項(xiàng)目管理質(zhì)量指南（ISO10006）》定義項(xiàng)目為：“由一組有起止時(shí)間的、相互協(xié)調(diào)的受控活動所組成的特定過程，該過程要達(dá)到符合規(guī)定要求的目標(biāo)，包括時(shí)間、成本和資源的約束條件?！?/p>

“項(xiàng)目管理”就是以項(xiàng)目為對象的系統(tǒng)管理方法，通過一個(gè)臨時(shí)的、專門的柔性組織，對項(xiàng)目進(jìn)行高效率的計(jì)劃、組織、指導(dǎo)和控制，以對項(xiàng)目進(jìn)行全過程的動態(tài)管理，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的目標(biāo)[3]。

工程項(xiàng)目是最為常見也是最為典型的項(xiàng)目類型，是項(xiàng)目管理的重點(diǎn)。工程項(xiàng)目的對象通常是有著預(yù)定要求的工程技術(shù)系統(tǒng)。項(xiàng)目本身就是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)，它由許多子項(xiàng)、分項(xiàng)和工程活動構(gòu)成，項(xiàng)目管理必須包括整個(gè)系統(tǒng)的管理。完整的項(xiàng)目管理工作過程包括預(yù)測、決策、計(jì)劃、控制、反饋等。項(xiàng)目管理應(yīng)該包括全部的管理任務(wù)，有工期、費(fèi)用、質(zhì)量（技術(shù)）、合同、資源、組織和信息等的管理。

（二）運(yùn)用系統(tǒng)方法進(jìn)行工程項(xiàng)目管理

自然辯證法中的系統(tǒng)方法就是從系統(tǒng)整體的觀點(diǎn)出發(fā)，全面地把握和控制對象，綜合探索系統(tǒng)中要素與要素、要素與系統(tǒng)、系統(tǒng)與環(huán)境、系統(tǒng)與系統(tǒng)的相互作用和變化規(guī)律，以達(dá)到最佳的解決問題的科學(xué)方法。運(yùn)用系統(tǒng)方法進(jìn)行工程項(xiàng)目管理是一種科學(xué)的管理理念。

系統(tǒng)方法的一般步驟:闡明問題目標(biāo)選擇系統(tǒng)方案系統(tǒng)分析系統(tǒng)選擇決策實(shí)施計(jì)劃。系統(tǒng)方法在工程項(xiàng)目管理中存在著廣泛的應(yīng)用空間。并將給工程項(xiàng)目管理帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益和良好的社會效益[4]。

1.系統(tǒng)方法在工程項(xiàng)目管理中的內(nèi)在要求性

工程項(xiàng)目具有一次性、系統(tǒng)性、產(chǎn)品固定性、成果的不可挽回性、體積龐大、操作空間有限、技術(shù)復(fù)雜、規(guī)模宏大等技術(shù)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，從而對立項(xiàng)的正確性和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提出了很高的要求。每個(gè)工程項(xiàng)目都是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，包括許多的子項(xiàng)目，也包括管理項(xiàng)目的人——管理者。工程項(xiàng)目管理者的素質(zhì)，包括政治素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、經(jīng)營素質(zhì)與方法等，是實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目管理目標(biāo)的主導(dǎo)因素。:

（1）現(xiàn)代項(xiàng)目管理具有特征：“1）項(xiàng)目管理理論、方法、手段的科學(xué)化。這是現(xiàn)代項(xiàng)目管理最顯著的特征?，F(xiàn)代項(xiàng)目管理吸收并使用了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果，具體表現(xiàn)在現(xiàn)代管理理論的應(yīng)用如系統(tǒng)論、信息論、控制論、行為科學(xué)等在項(xiàng)目管理中的應(yīng)用；現(xiàn)代管理方法的應(yīng)用；管理手段的現(xiàn)代化，最顯著的是計(jì)算機(jī)的使用。2）項(xiàng)目管理的社會化和專業(yè)化。由于現(xiàn)代社會對項(xiàng)目的要求越來越高，項(xiàng)目的數(shù)量越來越多，規(guī)模越來越大，越來越復(fù)雜，需要職業(yè)化的項(xiàng)目管理者，這樣才能有高水平的項(xiàng)目管理。3）項(xiàng)目管理的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化。項(xiàng)目管理是一項(xiàng)技術(shù)性非常復(fù)雜的工作，要符合社會化大生產(chǎn)多，使得項(xiàng)目管理日趨國際化?！盵5]

（2）工程項(xiàng)目管理過程的內(nèi)容：包括項(xiàng)目成本管理、項(xiàng)目范圍管理、項(xiàng)目質(zhì)量管理、項(xiàng)目時(shí)間管理、項(xiàng)目人力資源管理、項(xiàng)目溝通管理、項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)管理、項(xiàng)目采購管理等。

項(xiàng)目管理是一種綜合性的工作，在某一工作區(qū)域內(nèi)采取行動或不采取行動，都會對另一個(gè)工作區(qū)域產(chǎn)生影響。這種內(nèi)在的相互作用可能是很明確的、可以把握的，也可能是不確定的、難以把握的。由于存在這種內(nèi)在的相互作用，所以需要管理者對各種項(xiàng)目目標(biāo)進(jìn)行權(quán)衡。在各種管理中，要有整體和全局觀念。任何一個(gè)子系統(tǒng)、子項(xiàng)目都不能脫離整體，一旦脫離整體，其組織就不能發(fā)揮應(yīng)有的功能。

2.進(jìn)行工程項(xiàng)目管理的系統(tǒng)方法

系統(tǒng)不僅是整體的，也是開放的。系統(tǒng)的內(nèi)外部環(huán)境也會影響到管理者對項(xiàng)目的管理。如何處理系統(tǒng)的開放性問題，管理學(xué)中的SWOT方法為我們提供了工具，其哲學(xué)依據(jù)就是開放性原理。SWOT是在進(jìn)行項(xiàng)目選擇時(shí)最常見的對項(xiàng)目優(yōu)劣進(jìn)行分析的方法。如下圖所示：

左右框代表內(nèi)因，上下框代表外因；Ⅰ、Ⅱ代表積極因素，Ⅲ、Ⅳ代表消極因素。框內(nèi)內(nèi)容表示：（1）上邊的Ⅰ為內(nèi)部積極因素，即自身優(yōu)勢（Strength）；（2）左邊Ⅱ?yàn)橥鈦矸e極因素，即外部機(jī)會（Opportunity）；（3）下邊Ⅲ為外來消極因素，即外部威脅（Threat）；（4）右邊Ⅳ為內(nèi)部消極因素，即自身劣勢（Weakness）。

在承接一個(gè)項(xiàng)目之前，以項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)為中心進(jìn)行SWOT分析有助于提高決策的理性，減少決策的失誤。其方法是：（1）列出團(tuán)隊(duì)自身的優(yōu)勢以及如何充分地發(fā)揮這些優(yōu)勢，并填入Ⅰ。（2）列出該項(xiàng)目提供了什么外來機(jī)會以及如何充分利用這些機(jī)會，并填入Ⅱ。（3）列出可能影響項(xiàng)目成功的威脅以及如何處理這些威脅，并填入Ⅲ。（4）列出團(tuán)隊(duì)自身弱勢以及怎樣將影響降至最小，并填入Ⅳ。

SWOT方法就是如何利用內(nèi)部的變化去適應(yīng)外部環(huán)境。項(xiàng)目目標(biāo)要能實(shí)現(xiàn)，就必須發(fā)揮優(yōu)勢克服劣勢，抓住機(jī)遇避免威脅。

任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，事物質(zhì)和量的統(tǒng)一體現(xiàn)在“度”的范疇里?！啊取且皇挛锉３肿约嘿|(zhì)的數(shù)量界限，是事物的質(zhì)所能容納的量的話動范圍。辯證法認(rèn)為，事物矛盾雙方的比例、事物發(fā)展的過程.都是有‘度’的，事物在‘度’的范圍內(nèi)的變化是量變，它能保持事物的穩(wěn)定狀態(tài)，維系事物特定的質(zhì)。此時(shí)，事物總體上處于協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、有序的和諧狀態(tài)?！盵6]協(xié)調(diào)是項(xiàng)目管理的一項(xiàng)重要工作，要取得一個(gè)成功的項(xiàng)目，協(xié)調(diào)具有重要的作用。

協(xié)調(diào)可以使矛盾的各個(gè)方面居于統(tǒng)一體中，解決它們的界面問題，解決它們之間的不一致和矛盾，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)均衡，使項(xiàng)目實(shí)施和運(yùn)行過程順利。在項(xiàng)目實(shí)施過程中，項(xiàng)目經(jīng)理是協(xié)調(diào)的中心和溝通的橋梁。在整個(gè)項(xiàng)目的目標(biāo)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目定義、設(shè)計(jì)和計(jì)劃、實(shí)施控制中有著各式各樣的協(xié)調(diào)工作。

三、結(jié)語

工程項(xiàng)目由于諸如市場條件越來越苛刻，項(xiàng)目變得越來越大，行業(yè)變化速度加快等原因，越來越需要更專業(yè)、更高級、更系統(tǒng)地進(jìn)行管理，自然辯證法對項(xiàng)目提供了重要的管理理論基礎(chǔ)。運(yùn)用自然辯證法的觀點(diǎn)和方法，來指導(dǎo)我們工程項(xiàng)目管理及其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和工作具有重要的實(shí)踐意義。它告訴我們一個(gè)正確的思維方式和處理問題的方法。自然辯證法貫穿在我們學(xué)習(xí)工作的各個(gè)方面。

參考文獻(xiàn)：

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第7篇：科學(xué)技術(shù)法的定義范文

1科技期刊的定義和特征

對于科技期刊，《科學(xué)技術(shù)期刊管理辦法》中是這樣表述的：“具有固定刊名、刊期、年卷或年月順序編號、印刷成冊、以報(bào)道科學(xué)技術(shù)為主要內(nèi)容的連續(xù)出版物。”360百科是這樣介紹的：“科技期刊是一種發(fā)表自然科學(xué)及技術(shù)的雜志，其主要特征有：連續(xù)性、時(shí)效性、創(chuàng)新性、滲透性等。”報(bào)告中提出，要“加強(qiáng)國家創(chuàng)新體系建設(shè)，強(qiáng)化戰(zhàn)略科技力量……，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化”?？萍计诳菆?bào)道科學(xué)技術(shù)的重要載體，是、交流、轉(zhuǎn)化科技成果的主要平臺，一定要堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信，促進(jìn)科技發(fā)展。

2學(xué)術(shù)誠信的重要性

何為學(xué)術(shù)誠信，筆者從網(wǎng)上進(jìn)行搜索，發(fā)現(xiàn)《研究生學(xué)術(shù)誠信建設(shè)的必要性》一文中是這樣闡釋的：“關(guān)于學(xué)術(shù)誠信的定義，根據(jù)美國學(xué)術(shù)誠信研究中心的表述，學(xué)術(shù)誠信是指誠實(shí)、信任、公平、尊敬與責(zé)任。立足于我國的道德傳統(tǒng)，學(xué)術(shù)誠信則是要求在學(xué)術(shù)領(lǐng)域里進(jìn)行學(xué)術(shù)探討研究、學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)成果以及從事其他學(xué)術(shù)行為時(shí)，必須具有誠和信的道德和行為準(zhǔn)則。誠，即誠實(shí)不欺，要求實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律、客觀現(xiàn)實(shí)，不偽造，不弄虛作假。信，即講信用，不虛偽。信在學(xué)術(shù)中則體現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)和負(fù)責(zé)。”誠信是一個(gè)人在社會中生存與發(fā)展的基本準(zhǔn)則，一個(gè)人如果沒有誠信，就很難發(fā)展。做人要有誠信，搞學(xué)術(shù)更要講誠信。近年來不少專家、學(xué)者都對學(xué)術(shù)誠信的重要性進(jìn)行過闡述，筆者歸納后認(rèn)為，學(xué)術(shù)誠信的重要性主要體現(xiàn)在3個(gè)方面：第一，學(xué)術(shù)誠信是科技發(fā)展的基石；第二，學(xué)術(shù)誠信是學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵；第三，學(xué)術(shù)誠信對提升我國科技創(chuàng)新水平、培養(yǎng)科技人才成長起著至關(guān)重要的作用。因此，加強(qiáng)我國學(xué)術(shù)誠信建設(shè)刻不容緩。

第8篇：科學(xué)技術(shù)法的定義范文

【關(guān)鍵詞】智能建筑，綠色建筑，新技術(shù)

1 概述

建筑從最初只是用于遮陽避雨和防風(fēng)御寒的場所，發(fā)展到具有藝術(shù)性和多功能性的建筑，再到近代的摩天大樓和今天的智能建筑，這都是時(shí)代賦予建筑的烙印，也是不同時(shí)代科技水平的反映，并且代表了人類文明進(jìn)步的足跡和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的成就。

隨著智能建筑的發(fā)展，其功能也在不斷的發(fā)展和完善，其技術(shù)也在不斷成熟和更新。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，智能建筑也將采用高新技術(shù)，不斷發(fā)展。這種發(fā)展的特性讓智能建筑在不同的階段具有不同的內(nèi)涵和外延，各國、各行業(yè)和研究組織都從各自的角度有對智能建筑的不同定義。我國《智能建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》GB/T50314-2000把智能建筑定義為：“以建筑為平臺，兼?zhèn)浣ㄖO(shè)備、辦公自動化及通信網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，集結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)、服務(wù)、管理及他們之間的最優(yōu)組合，向人們提供一個(gè)安全、高效、舒適、便利的建筑環(huán)境”?？梢钥闯鲋悄芙ㄖ且粋€(gè)復(fù)雜的巨系統(tǒng)，它與現(xiàn)代自然科學(xué)密切相關(guān)的同時(shí)，還涉及到社會、人文、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境等各個(gè)方面，即智能建筑是一個(gè)交叉學(xué)科的工程領(lǐng)域，同時(shí)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們對世界看法的發(fā)展而不斷得到發(fā)展與充實(shí)。

綠色建筑的定義也是多種多樣的，而且都只是從概念上進(jìn)行的定義，一般來說，綠色建筑是指在建筑設(shè)計(jì)、建造、使用中充分考慮環(huán)境保護(hù)的要求，把建筑物與其他技術(shù)緊密地結(jié)合起來，在有效滿足各種使用功能的同時(shí)，能夠有益于使用者的身心健康，并創(chuàng)造符合環(huán)境保護(hù)要求的工作和生活空間結(jié)構(gòu)。

綠色建筑是當(dāng)今人類面臨生存環(huán)境日益惡化，追求人類可持續(xù)發(fā)展和營造良好人居環(huán)境的必然選擇。所以，智能建筑的發(fā)展不能只局限于用智能系統(tǒng)控制建筑，而是應(yīng)該更加關(guān)注與自然結(jié)合的建筑自控，使其成為綠色建筑體系中的一部分。用智能化來推進(jìn)綠色建筑的發(fā)展，節(jié)約能源、促進(jìn)新能源、新技術(shù)的應(yīng)用，從而降低資源消耗和浪費(fèi)、提高工作效率、減少對環(huán)境的污染，這是智能建筑發(fā)展的方向和目的，同時(shí)也是綠色建筑發(fā)展的必經(jīng)之路。

隨著智能建筑的發(fā)展，智能建筑正向著綠色建筑的方向發(fā)展，只不過在國內(nèi)有時(shí)把智能建筑定義成弱電系統(tǒng)與建筑的結(jié)合。其實(shí)智能建筑就是一個(gè)實(shí)現(xiàn)綠色建筑總目標(biāo)的手段或工具，是功能性的。而要完成綠色建筑的總目標(biāo)，必須要依靠以智能建筑相關(guān)的功能，特別是相關(guān)的計(jì)算機(jī)技術(shù)、自動控制、建筑設(shè)備等樓宇控制的相關(guān)技術(shù)。沒有相關(guān)的支撐技術(shù)，綠色建筑的許多功能就實(shí)現(xiàn)不了。從這個(gè)意義來看，智能建筑就是建立在信息技術(shù)基礎(chǔ)上面，同時(shí)具有與人和自然高度和諧、平衡共生的綠色建筑，是更注重經(jīng)濟(jì)效益、安全、環(huán)保和人文關(guān)懷的、并且具有時(shí)代特征的高技術(shù)的綠色建筑。

2 智能建筑與綠色建筑的關(guān)系

2.1 智能建筑是以綠色為目的、方向和總綱。從可持續(xù)發(fā)展的理論來看，對于智能建筑而言，綠色是智能建筑發(fā)展的目的、方向和總綱。這就要求在智能建筑的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、開發(fā)、使用和管理中，必須堅(jiān)持綠色建筑的概念，必須更有效地使用能源、水和其他資源，并且盡量減少對環(huán)境的破壞，盡可能地為使用者提供健康、安全的生活和工作環(huán)境，以最大程度的保護(hù)居住者的健康，提高工作人員的生產(chǎn)力。

2.2 智能是綠色建筑的手段、措施和技術(shù)。智能是為了幫助綠色建筑指標(biāo)的落實(shí)，以達(dá)到節(jié)約、環(huán)保、生態(tài)的要求。例如可以開發(fā)和利用可再生能源、減少常規(guī)能源的消耗；可以實(shí)現(xiàn)對氣、水、聲、光環(huán)境的有效調(diào)控；可以對各類污染物進(jìn)行智能化檢測與報(bào)警；可以對火災(zāi)、安全進(jìn)行技術(shù)防范；同時(shí)，可以提供各種現(xiàn)代化的信息服務(wù)，以達(dá)到舒適、安全、高效、便捷的要求。

3 結(jié)論

從上面兩點(diǎn)可以看出，智能建筑給綠色建筑提供技術(shù)支撐，綠色建筑是智能建筑要達(dá)到的目標(biāo)，綠色建筑與智能建筑是對現(xiàn)代建筑兩個(gè)不同方面的追求。

綜上所述，應(yīng)該將智能與綠色和二為一，以智能化推進(jìn)綠色建筑的建設(shè)，以綠色理念促進(jìn)智能建筑的發(fā)展，體現(xiàn)出人類對現(xiàn)代生存環(huán)境在安全舒適、節(jié)約能源和減少污染方面的追求。從長期發(fā)展來看，既可以滿足以人為本，解決建筑和城市可持續(xù)發(fā)展問題的需要，又豐富、完善、更新、拓展了傳統(tǒng)建筑的建設(shè)。應(yīng)該把綠色建筑和智能建筑這兩個(gè)概念結(jié)合起來，也就是只有堅(jiān)持綠色智能建筑的概念，才可能真正地達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。所以，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、生產(chǎn)效率的提高、技術(shù)革命的創(chuàng)新，在建筑中應(yīng)該把更多的目光投向更高新的后工業(yè)技術(shù)，可以利用太陽能、風(fēng)能、地?zé)峒夹g(shù)等，特別是應(yīng)該將多種智能、信息技術(shù)、自動化技術(shù)與新型能源結(jié)合起來，形成新型建筑—智能綠色建筑。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：科學(xué)技術(shù)法的定義范文

關(guān)鍵詞：教育技術(shù)；技術(shù)主義；人本主義

        引言

        縱觀教育技術(shù)發(fā)展史，其發(fā)展歷程一直伴隨著技術(shù)主義和人本主義這兩條線索。對媒體技術(shù)的研究在我國教育技術(shù)界一直倍受關(guān)注。從電化教育重新起步以來，現(xiàn)代教育媒體的重要意義始終被強(qiáng)調(diào)。一次媒體形式的改變和花樣翻新都給教育技術(shù)的革新帶來巨大的沖擊。這也使得人們?nèi)菀讓⒔逃夹g(shù)與媒體技術(shù)聯(lián)系在一起。但是，當(dāng)我們深入去探討教育技術(shù)在教育改革中的作用時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)人們對教育技術(shù)的理解并不完整。有的認(rèn)為教育技術(shù)是先進(jìn)媒體在教育中的應(yīng)用，有的認(rèn)為教育技術(shù)是對教學(xué)的輔助，這些認(rèn)識，都是建立在教育技術(shù)作為教育技能的運(yùn)用上，而忽視了教育技術(shù)作為一門科學(xué)所包含的其他內(nèi)容，結(jié)果就是使教育工作者的教育觀念長期滯后于“技術(shù)”的更新。這不僅影響到教育技術(shù)當(dāng)前的地位和作用的有效發(fā)揮，也影響到將來教育技術(shù)的發(fā)展。因此，如何更新教育觀念，是影響教育技術(shù)長久發(fā)展的因素之一。

        一、什么是教育技術(shù)

        教育技術(shù)的確切定義，各種文獻(xiàn)中引用較多的有兩種：一種是上海教育出版社1990年出版的《教育大辭典》，定義教育技術(shù)為：“人類在教育活動中所采用的一切技術(shù)手段的總和，包括物化形態(tài)的技術(shù)和智能形態(tài)的技術(shù)兩大類?！绷硪环N是被我國學(xué)術(shù)界所廣泛接受的美國教育傳播與技術(shù)學(xué)會(AECT)1994年的定義：“教育(教學(xué))技術(shù)是對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評價(jià)的理論與實(shí)踐?！盵1]歸納這兩個(gè)權(quán)威性的定義，可從兩方面來理解教育技術(shù)的內(nèi)涵：

        (1)教育技術(shù)是教育過程中所用到的各種物化手段。從最基本的黑板、粉筆、文字教材、教具、投影儀、幻燈機(jī)、電視機(jī)、有線與無線擴(kuò)音系統(tǒng)、視頻展示臺到多媒體計(jì)算機(jī)等都是教育技術(shù)的硬件組成部分。 　       

        (3)教育技術(shù)還是設(shè)計(jì)、實(shí)施和評價(jià)教育、教學(xué)過程的方法。諸如夸美紐斯的直觀教學(xué)法、赫爾巴特的四段教學(xué)法以及中國古代教育家孔子所提倡的啟發(fā)式教學(xué)法等各個(gè)階段、各個(gè)時(shí)期的教育、教學(xué)方法。

        綜上所述，筆者認(rèn)為教育技術(shù)應(yīng)該包含兩方面的內(nèi)容：教育理念和技術(shù)。即教育者在課堂教學(xué)中綜合運(yùn)用各種技術(shù)設(shè)備，整合自己的教育觀念、能力素質(zhì)、文化底蘊(yùn)和歷史背景等諸多因素，以達(dá)到優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)的目的。

        二、教育技術(shù)的哲學(xué)基礎(chǔ)

        教育技術(shù)的發(fā)展一直是伴隨著技術(shù)與人本這兩條線索的，這兩者構(gòu)成了教育技術(shù)的兩大哲學(xué)基礎(chǔ)。所以有必要對技術(shù)主義和人本主義作出闡述。

        （一） 技術(shù)主義

        1、技術(shù)的定義

        我國的<<辭海>>中，是這樣給技術(shù)下定義的：（1）泛指根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)原理發(fā)展成的各種工藝操作方法和技能；（2）除操作技能外，廣義的還包括相應(yīng)的生產(chǎn)工具和其他物質(zhì)設(shè)備，以及生產(chǎn)的工藝過程或作業(yè)程序方法。

        我國的《哲學(xué)大辭典》中，是這樣定義技術(shù)的：技術(shù)一般指人類為滿足自己的物質(zhì)生產(chǎn)，精神生產(chǎn)以及其他非生產(chǎn)活動的需要，運(yùn)用自然和社會規(guī)律所創(chuàng)造的一切規(guī)律的總和。[2]

   &

[1] [2] [3] [4] 

nbsp;    、科學(xué)的技術(shù)哲學(xué)觀點(diǎn)

        科學(xué)的技術(shù)哲學(xué)觀點(diǎn)是從文化哲學(xué)、哲學(xué)人類學(xué)的角度對技術(shù)本質(zhì)的透視，在本體論上把技術(shù)看作是人的本質(zhì)力量的延伸；在價(jià)值論上把技術(shù)堪稱是既可以造福人類又可以危害人類的“雙刃劍”；在未來觀上既反對盲目樂觀，又反對一味悲觀，而主張用辯證思維指導(dǎo)下的認(rèn)識論、實(shí)踐論、歷史觀把握人與技術(shù)的內(nèi)在矛盾和人類征服自然的外在矛盾，在矛盾的不斷解決和不斷深化中，自信的走向更為復(fù)雜矛盾運(yùn)動的技術(shù)社會的未來。

        、教育活動中的技術(shù)主義

        教育對象是有思想、有自覺意識、有主觀能動性的人，所以技術(shù)要想在教育領(lǐng)域獲得成功必須適應(yīng)它所運(yùn)用的領(lǐng)域和教育對象。教育活動最主要的特點(diǎn)是：作為教育者的教師在教育活動中不能直接改變學(xué)習(xí)者的身心狀態(tài)，而只有通過語言、文字、表情、神態(tài)等來影響學(xué)習(xí)者的思想和情感，改變學(xué)習(xí)者內(nèi)在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情感意識結(jié)構(gòu)，并通過這些心理結(jié)構(gòu)促進(jìn)和影響學(xué)習(xí)者身心健康和社會實(shí)踐活動的發(fā)展。所以教育技術(shù)不僅要遵循技術(shù)發(fā)展的規(guī)律，而且要遵循人類身心發(fā)展的規(guī)律。也就是要樹立正確的學(xué)習(xí)觀、師生觀、知識觀、課程觀、教育評價(jià)觀、教育管理觀等，這樣才能充分發(fā)揮教育技術(shù)通過優(yōu)化學(xué)與教的過程和學(xué)習(xí)資源來提高教育質(zhì)量和效率的作用。

        （二）人本主義

        、人本主義的主張

        人本主義是由多種哲學(xué)流派組成的一種哲學(xué)思潮，起源于世紀(jì)，反對傳統(tǒng)哲學(xué)中的個(gè)人是對象本體論，而以認(rèn)識主體為本體，也就是以人為本體，認(rèn)為人應(yīng)該是哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，強(qiáng)調(diào)主體的創(chuàng)造作用，把一切事物看成是人的意志、生命派生的，認(rèn)為事物的本質(zhì)和意義是人賦予的，科學(xué)的方法不能達(dá)到真正的存在，不能認(rèn)識人和事物的本質(zhì)，只有用直覺的方法，通過體驗(yàn)才能獲得對本質(zhì)的認(rèn)識

        、教育中的人本主義

        人本主義提倡以學(xué)習(xí)者為中心的觀點(diǎn)，把教育對象看做是有思想、有自我意識、有主觀能動性的人，他們追求尊嚴(yán)、民主和自由，需要被理解、尊重和接受。對于學(xué)習(xí)者來說，學(xué)習(xí)者是教育的主體。教育是一種純粹個(gè)人的事情，學(xué)習(xí)者就要成為他自己。對于教學(xué)內(nèi)容，要求要從客觀世界轉(zhuǎn)到個(gè)人世界方面，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者無論做什么，都要把自己的理智和情感投入進(jìn)去，必須把他們所進(jìn)行的任何聯(lián)系和研究的任何問題都與整個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的要求相結(jié)合。在教學(xué)方法上，認(rèn)為蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)方法是最理想的方法，因?yàn)檫@種方法可以使學(xué)習(xí)者自己斷定什么是真實(shí)的東西。

        （三）技術(shù)主義與人本主義的不足

        科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在給人類帶來現(xiàn)代文明的同時(shí)也給自身帶來了巨大的負(fù)面影響。人們關(guān)注的重心是如何在科學(xué)技術(shù)的推動下去改變外部世界，于此同時(shí)忽略了對人自身和對人的精神需求的關(guān)注，“只見物不見人”，甚至使人淪落為物的奴隸。在這種情況下，人本主義思潮逐漸興盛起來并引起人們的重視是順理成章的，但人本主義也有許多不足之處，尤其是作為其重要代表的存在主義哲學(xué)，從本質(zhì)上講是一種主觀唯心主義的哲學(xué)思想，并且存在極端個(gè)人主義的哲學(xué)傾向。在教育思想上，人本主義過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性，否定教師在教育中應(yīng)有的作用以及否定知識的真理性，其負(fù)面影響也不可忽視。

        三、我國教育技術(shù)發(fā)展中的唯技術(shù)論

        （一）唯技術(shù)論現(xiàn)象