科學(xué)史下的科學(xué)教育論文

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一、科學(xué)史賦予了科學(xué)廣闊的人文內(nèi)涵

科學(xué)并不是冷冰冰的工具，它其實是非常人性的，富含精神的。其次，我們認識科學(xué)的本質(zhì)屬性要從科學(xué)史出發(fā)，較好的辦法就是看一部科學(xué)史著作，許多著作都生動的描述了科學(xué)過去的面貌和對未來的展望，仿佛就是告訴你“看，這就是科學(xué)！”把理解交給讀者。

二、教育需要科學(xué)史

這一點要多說幾句?，F(xiàn)在喊自然科學(xué)與人文相結(jié)合已經(jīng)很久了，眾所周知的通識教育即主張博學(xué)多識，獨立思考?？蛇@個橋梁實在不多，不難發(fā)現(xiàn)，科學(xué)史特別是外史將各門自然科學(xué)與政治、經(jīng)濟、文化、社會乃至科學(xué)家的個人思想、生活經(jīng)歷融為一爐，有的著作甚至以社會學(xué)的觀點透視科學(xué)的發(fā)展歷程，顯得彌足珍貴。在此特別要指出的是素質(zhì)教育追求的一個核心方面——科學(xué)素養(yǎng)，也是中國人普遍缺乏的，其關(guān)鍵是參悟科學(xué)的本質(zhì)，造就理性的思維方法，鑄成科學(xué)探究的習(xí)慣，這是需要通過長期展現(xiàn)完整的科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程才能使學(xué)生領(lǐng)悟的。相比之下，國外對于科學(xué)教育、科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成則很重視，其中不乏科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)方面的教育。在美國，除了著名的旨在提高全民科學(xué)素養(yǎng)的“2061計劃”外，幾十年前哈佛大學(xué)校長科南特曾用案例教學(xué)法嘗試科學(xué)史教育，其后又被人引入高中教育，乃至形成了專門以科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會學(xué)為內(nèi)容的HPS教育?！?061計劃”以及《美國國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》都指出：要深刻理解科學(xué)的本質(zhì),必須了解科學(xué)發(fā)展的歷史,從科學(xué)發(fā)展的歷史中領(lǐng)悟科學(xué)的本質(zhì)。他們的教材里有規(guī)定的科學(xué)史內(nèi)容，有大量鮮活的科學(xué)素材。

三、學(xué)習(xí)、審視世界科學(xué)史及中國科學(xué)史

關(guān)注李約瑟難題、錢學(xué)森之問，我們學(xué)習(xí)科學(xué)史不但要求一個史實，還要“近思”，想想當(dāng)下我們的教育和科技決策應(yīng)該怎么辦！我們應(yīng)該感謝李約瑟博士、錢學(xué)森先生，他們的發(fā)問是對我們教育和科技決策的有力鞭策，我們絕不能回避在經(jīng)濟文化大繁榮的背后缺乏杰出人才的軟肋！這個是有深刻社會歷史文化原因的，包括政治和社會環(huán)境，特別值得我們警醒。曾幾何時，我們也有過領(lǐng)先世界的光榮歷史，后來衰落了還挨了打，這叫我們情何以堪？不錯，領(lǐng)教了科學(xué)技術(shù)的巨大威力之后，我們反思過、檢討過，也取得了一些成績，但是還遠遠不夠，我們的成績只是步人后塵，原始創(chuàng)新能力嚴重不足，我們還是奇缺杰出人才。需要更深層次的反思、檢討，并拿出有效對策。這里尤其要指出的，不少人認為這些是國家層面的事，與個人無關(guān)，這是很危險的想法，每個人都這樣想后果嚴重。事實上我們的社會文化傳統(tǒng)即是一個難解的癥結(jié)，中國人的興趣很少放在科學(xué)探索上，想的只是自己現(xiàn)實的過日子，自古如此，“學(xué)而優(yōu)則仕”，讀書、搞科研的目的往往是背后的名利而不是科學(xué)本身，你叫他能忘我的進入到科學(xué)深處嗎？不僅從事科研的人員價值觀如此，管理人員也是如此，學(xué)術(shù)腐敗、官僚主義、舍不得投入、急功近利等等也就不足為奇了！科學(xué)技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)滲透到了生活的各個角落，科學(xué)教育實際可以隨處進行，可我們的大人們對科技漠不關(guān)心，沒有科學(xué)的意識，兒童從小也就得不到相應(yīng)的知識和啟發(fā)，等長大了，早已麻木了，就這樣一代代循環(huán)下去所以，有覺悟的國民應(yīng)該從我做起，通過言傳身教，自覺地弘揚科學(xué)精神。

作者：徐義慶 單位：潛山縣黃鋪中學(xué)