啟蒙文學(xué)全文(5篇)

一、文學(xué)教育的意義與必然性

文學(xué)教育是語文教育的重要組成部分，在語文教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)過程中不可或缺，把握當(dāng)代文學(xué)的啟蒙意義進(jìn)行文學(xué)教育有利于提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，反之，進(jìn)行文學(xué)教育能夠使我們更好地了解當(dāng)代文學(xué)的啟蒙意義。

1.1進(jìn)行文學(xué)教育的意義

文學(xué)教育最主要的目的就在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，審美屬性是文學(xué)的基本屬性，所以文學(xué)教育從本質(zhì)上來說是一種審美教育。閱讀主體通過閱讀感受文學(xué)的審美方式，從中受到熏陶，也使得文學(xué)實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。文學(xué)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)、審美情趣和審美追求的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過閱讀、欣賞作品發(fā)現(xiàn)作品中的自然美、藝術(shù)美和人性美，達(dá)到喚起潛藏在學(xué)生心中的美感的目的。與此同時(shí)，也能夠陶冶學(xué)生的情操，增強(qiáng)他們對(duì)美的感受、鑒賞以及創(chuàng)造能力。文學(xué)教育能夠讓學(xué)生領(lǐng)略語言的魅力。語言造就了文學(xué)，文學(xué)的魅力源自語言的魅力，而文學(xué)作品的語言都是經(jīng)過作者反復(fù)推敲、錘煉成就的藝術(shù)語言，能夠經(jīng)受學(xué)生的反復(fù)思考與琢磨。讀者閱讀一部文學(xué)作品，總是對(duì)其中的語言美寄予深厚的期許，希望感受到文學(xué)作品中通過語言所傳遞出的情感與人性的力量，從而提高自己的語文素養(yǎng)。進(jìn)行文學(xué)教育還可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的能力得到提高。文學(xué)源于生活，反映現(xiàn)實(shí)生活，優(yōu)秀的文學(xué)作品可以讓學(xué)生對(duì)各個(gè)時(shí)代的生活狀況以及社會(huì)關(guān)系進(jìn)行了解，使他們能夠?qū)Ω鱾€(gè)階段的文學(xué)進(jìn)行思考，豐富他們的文學(xué)知識(shí)，從而形成自己的獨(dú)特見解。文學(xué)藝術(shù)是一種訴諸人的情感的精神產(chǎn)品，所以文學(xué)教育又為學(xué)生提供一種精神價(jià)值觀。閱讀文學(xué)作品，不僅可以使學(xué)生獲得一般的人文素養(yǎng)，還可以提高學(xué)生的精神境界，而情感教育的作用，又可以使讀者在閱讀的過程中與作者形成感情上的共鳴，豐富學(xué)生的情感世界。

1.2文學(xué)教育的必要性

進(jìn)行文學(xué)教育不僅是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，也是為了完善語文教育和促進(jìn)文學(xué)發(fā)展，更為重要的是它是當(dāng)代文學(xué)的啟蒙意義所在。文學(xué)教育從實(shí)質(zhì)上說是素質(zhì)教育的組成部分，因?yàn)槲膶W(xué)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的人文性，強(qiáng)調(diào)“人”的作用，滿足人的精神世界。而使學(xué)生了解當(dāng)代文學(xué)，學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)，能夠促進(jìn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展，學(xué)生在文學(xué)中獲得為人處世的道理，塑造自己的人格，提升自己的思想道德素質(zhì)。社會(huì)要進(jìn)步，人類要發(fā)展，就要重視文學(xué)事業(yè)，促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展、繁榮與興盛。

二、當(dāng)代文學(xué)啟蒙意義下的啟示與策略

摘要：幼兒文學(xué)是幼兒文學(xué)啟蒙教育中重要而不可或缺的組成部分，在幼兒啟蒙教育中有著不可替代的作用。因?yàn)槠涮厥獾男再|(zhì)與作用目的，幼兒文學(xué)對(duì)幼兒的身形成長將造成一定特殊的影響及作用。

關(guān)鍵詞：幼兒文學(xué)；啟蒙教育；故事

一、幼兒啟蒙教育中的重要組成部分———幼兒文學(xué)

1.幼兒文學(xué)

兒童文學(xué)是指適合于各年齡段兒童的心理特點(diǎn)、能夠幫助他們身心健康成長的、適宜他們接受能力、審美要求的這一類文學(xué)，對(duì)于幼兒身心健康成長來說，幼兒文學(xué)有著不可替代的作用。

2.幼兒文學(xué)作品具有一定的啟蒙教育意義

幼兒文學(xué)作品的教育性，除了在品質(zhì)、思想、情操、道德的教育外，還有美感教育、知識(shí)教育等等方面，都是不可忽視的，也同樣包含在這個(gè)范圍內(nèi)。例如：栓栓小朋友說：“我想到月球上蓋好多的圍墻”，姥姥問他為什么呢？他說“可以把我尿濕的褲子晾起來呀”。因?yàn)樗ㄋㄉ闲“鄷r(shí)經(jīng)常尿褲子。所以天真的發(fā)問，表現(xiàn)出孩子對(duì)這種美好圖景的傾心和向往。

對(duì)于小學(xué)低年段的孩子，如何選擇適合的內(nèi)容及行之有效的方法進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)，進(jìn)而做好文學(xué)啟蒙，筆者把自己的一些體會(huì)簡要總結(jié)一下。

一、精心選擇第一本———叩擊心靈

我通常把《肚子好餓的毛毛蟲》這個(gè)繪本故事做為師生共讀的第一本，一只毛毛蟲從卵殼里鉆了出來，它不停地吃各種東西，最后變成了一只美麗的蝴蝶。生動(dòng)的畫面，有趣的情節(jié)，深深地將學(xué)生吸引住了。這個(gè)美麗的繪本故事也讓學(xué)生懂得：自己仿佛就是那一只小毛蟲，只要不斷地讀書，多讀這樣的繪本故事，終有一天，就會(huì)像故事中的小毛蟲一樣變成美麗的蝴蝶。精心選擇的這第一本繪本，叩擊著學(xué)生的心靈，將他們對(duì)繪本閱讀的好奇心與興趣調(diào)動(dòng)起來，并從中看到了現(xiàn)在的自己，更看到了未來美好的自己。

二、大量引領(lǐng)閱讀———快樂體驗(yàn)

新西蘭兒童文學(xué)研究學(xué)者多羅西•懷特說：“繪本是孩子在人生道路上最初見到的書，是人在漫長的讀書生涯中所讀到最重要的書。一個(gè)孩子從繪本中體會(huì)到多少快樂，將決定他一生是否喜歡讀書。”經(jīng)歷了美妙的第一本，接著我便會(huì)把很多適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的繪本故事帶到他們面前，一本接一本地講給他們聽，從學(xué)生的眼神里，從每一次講繪本時(shí)的歡呼聲里，我可以看到他們有多么喜歡這些繪本。讀“鼠小弟”系列繪本，鼠小弟和它的朋友們那可愛善良的形象，深深地印在孩子們的頭腦中，所以，當(dāng)讀完12本與“鼠小弟”說再見時(shí)，幾乎全班所有的孩子都表達(dá)了內(nèi)心無限留戀與依依不舍之情；讀《花格子大象》艾瑪系列繪本，那只與眾不同的，漂亮的花格子大象，讓孩子們一見鐘情，以至于寫繪時(shí)，孩子們把跳繩的同學(xué)們都想象成了艾瑪和它的同伴們，于是，那一次跳繩，一只只大象從繩上跳過的歡樂讓小家伙們笑成一團(tuán)。

三、巧妙設(shè)計(jì)安排———閱讀方法指導(dǎo)

為了點(diǎn)燃學(xué)生繪本閱讀的熱情，讓他們更深入、更細(xì)致、更廣闊、更快樂地進(jìn)行繪本閱讀，方法指導(dǎo)至關(guān)重要。

文學(xué)本身極具魅力，有著豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，具有鮮活的生命。文學(xué)啟蒙教育是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力，提高文學(xué)情趣和文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。在文學(xué)啟蒙教育中，教師應(yīng)該具有較強(qiáng)的文學(xué)素養(yǎng)和正確的文學(xué)價(jià)值教育觀。

一、語文教學(xué)中實(shí)施文學(xué)啟蒙教育的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）教師教學(xué)中體現(xiàn)出的問題。

一是教學(xué)過程設(shè)置不合理。教師在進(jìn)行文學(xué)啟蒙教育的時(shí)候，應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對(duì)象設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，明確教學(xué)目的，要在心里預(yù)測(cè)學(xué)生通過這次教學(xué)有著什么樣的接受狀態(tài)，思想上有何變化，以此來保證教學(xué)目的的達(dá)成，保證教學(xué)狀況穩(wěn)定。在實(shí)際教學(xué)中很多教師把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)完全一樣的集體，老師只有一種教學(xué)教案，忽略了教學(xué)對(duì)象的接受程度，教學(xué)過程設(shè)置過于籠統(tǒng)。二是過分重視應(yīng)試教育。在新課改下的教學(xué)大綱中有對(duì)教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)的新要求，不管是教學(xué)目的還是教學(xué)目標(biāo)，都體現(xiàn)教學(xué)的最終結(jié)果。在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)校并沒有把文學(xué)啟蒙教育納入到教學(xué)計(jì)劃中，學(xué)校為了保證升學(xué)率，往往把重心放在了應(yīng)試教育上。三是照本宣科，依賴參考資料。在教學(xué)中，教師過分重視課本的知識(shí)，為了讓學(xué)生掌握文學(xué)作品的情況，總結(jié)成一些話語直接讓學(xué)生背誦，學(xué)生理解不了相關(guān)文學(xué)作品的價(jià)值和魅力，達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。有些教師在教學(xué)中的課堂講解全部照搬參考書的內(nèi)容，缺乏自己的理解，沒有自己的觀點(diǎn)。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出的問題。

一是缺乏讀書興趣?，F(xiàn)代社會(huì)色彩斑斕的文化對(duì)人們的沖擊好和影響越來越大，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)讀書提不起興趣，大眾文化的廣泛傳播在某種程度上取代了閱讀，使得學(xué)生對(duì)一些文化藝術(shù)的理解只停留在表層，很難有深入的想象和理解。學(xué)生一般會(huì)在教師和家長的要求下去閱讀一些文學(xué)作品，這樣就會(huì)被學(xué)生理解為強(qiáng)迫式的學(xué)習(xí)，學(xué)生缺乏興趣，自然達(dá)不到學(xué)習(xí)效果。二是閱讀量不夠，難以理解作品內(nèi)容。學(xué)生的閱讀量不夠，對(duì)文學(xué)作品沒有太大的興趣，只有在教師的要求下才會(huì)去閱讀。平時(shí)各科的課程學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，周末時(shí)間還要選擇性去補(bǔ)課，基本上沒有充足的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。學(xué)生對(duì)一些文學(xué)作品存在一定的閱讀障礙，學(xué)生一般在閱讀中遇到障礙都會(huì)選擇跳過，不會(huì)對(duì)難以理解的地方過多的思索。

二、語文教學(xué)中實(shí)施文學(xué)啟蒙教育的有效策略

摘要：在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中，文學(xué)作品發(fā)揮著愈來愈重要的作用。但是，由于文學(xué)作品常常會(huì)受到讀者的閱讀感受、筆者的思維狀況等影響，因此觀感也是千差萬別，多元解讀也就應(yīng)運(yùn)而生。但是，多元解讀常常會(huì)導(dǎo)致過度解讀，夸張解讀。運(yùn)用多元解讀的理論指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)是目前語文教學(xué)領(lǐng)域正在研究的問題，本文簡要分析了多元解讀目前的困境，并提出了合理的解決策略。

關(guān)鍵詞：文學(xué)作品；多元解讀；理論指導(dǎo)

一、當(dāng)前多元解讀存在的問題

（一）缺乏對(duì)文本的正確解讀

閱讀教學(xué)能夠發(fā)揮老師的作用，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)學(xué)生解讀文本。但是不少老師認(rèn)為閱讀是學(xué)生自己的事情與老師無關(guān)，他們?cè)谥v解文章之前過度注重技巧，而忽視了對(duì)文本的解讀。另外一些外部原因也導(dǎo)致了老師對(duì)于文本的解讀不夠全面，比如目前網(wǎng)絡(luò)上的資料非常多，很多老師直接就在網(wǎng)上拷貝現(xiàn)成的資料，幾乎不用備課。這種條件下的課堂效率以及課堂質(zhì)量可想而知。此外，老師對(duì)于文本的解讀往往也會(huì)脫離文本，脫離教學(xué)目標(biāo)，脫離實(shí)際。目前的語文教學(xué)中對(duì)于文本理解的不夠全面使得很多老師不愿意去挖掘文本中深層次的內(nèi)容，他們的講解知識(shí)淺嘗輒止，浮于表面。

（二）文本解讀單一

老師和學(xué)生都是文本解讀的關(guān)鍵，在課堂教學(xué)中必須要多互動(dòng)。但是在實(shí)際的教學(xué)過程中，師生的關(guān)系錯(cuò)位導(dǎo)致老師引導(dǎo)整個(gè)課堂。在語文教學(xué)中學(xué)生一味的圍繞文本解讀讀本，這些完全忽略了學(xué)生已有的情感經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于學(xué)生不夠重視，也切斷了學(xué)生與文本之間的紐帶。其實(shí)語文閱讀的課堂本身就是靈活的多樣的，受老師、學(xué)生、課堂環(huán)境等影響，但是實(shí)際情況中，老師在課堂教學(xué)中的教學(xué)方式一般比較單一，老師完全把控整個(gè)課堂，學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解也是死記硬背，雖然問答式的教學(xué)體現(xiàn)了師生之間的互動(dòng)，但是很多老師使用不夠恰當(dāng)，問題的設(shè)置不夠合理，對(duì)于學(xué)生的回答不加以引導(dǎo)，使得教學(xué)容易流于形式。