孩子素質(zhì)教育全文(5篇)

這些天，在網(wǎng)上搜索了很多有關(guān)素質(zhì)教育的資料，看了后感觸很多。首先，中國很多人對素質(zhì)教育存在錯(cuò)誤理解。一提到素質(zhì)教育，一些人想到的無非是練舞、學(xué)琴、唱歌、繪畫等與藝術(shù)有關(guān)的課程。這種思想是很片面的、狹隘的。其實(shí)，素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。這就說明了素質(zhì)教育不僅僅是對文化科學(xué)素質(zhì)的教育，還包括思想道德素質(zhì)教育、身體素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育、審美素質(zhì)教育和勞動(dòng)素質(zhì)教育等。它主要以培養(yǎng)人的個(gè)體自主、人格獨(dú)立和精神自由為目的，突出學(xué)習(xí)的樂趣性、思維的創(chuàng)造性、精神的愉悅性和心理的健康性。

因此，這就要求我們的家長學(xué)校以及社會(huì)為我們的孩子創(chuàng)造必要的條件，營造適當(dāng)?shù)姆秶?。其次，很多家長包括教師觀念的陳舊以及中國當(dāng)代教育的現(xiàn)狀，在很大程度上決定著我們國家的教育不能很快地從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育上來。當(dāng)今社會(huì)大多數(shù)的家庭是獨(dú)身子女，大多數(shù)的家庭從小就養(yǎng)成了孩子依耐性強(qiáng)、自私心嚴(yán)重、心胸狹隘等性格，他們從小嬌生慣養(yǎng)，爭強(qiáng)好勝。一家人圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，要什么，給什么，只要能做到，就一定會(huì)滿足孩子的需要，生怕孩子吃半點(diǎn)苦。很多家長及教師只注重孩子的學(xué)習(xí)成績，其他的就不管那么多，而很多人評(píng)判一個(gè)學(xué)生的好壞也僅僅是從他的成績?nèi)ヅ袛?，這就導(dǎo)致了很多高分低能的現(xiàn)象以及為什么犯高級(jí)罪的人和自殺的人往往是那些有很多知識(shí)的人。我們也必須清醒地看到，在一些地方和部門的領(lǐng)導(dǎo)工作中，忽視精神文明，在社會(huì)精神生活方面存在不少問題，有的還相當(dāng)嚴(yán)重。

一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義滋長；封建迷信活動(dòng)和黃、賭、毒等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起；假冒偽劣、欺詐活動(dòng)成為社會(huì)公害；文化事業(yè)受到消極因素的嚴(yán)重沖擊；腐敗現(xiàn)象在一些地方蔓延，黨風(fēng)、政風(fēng)受到很大損害；一部分人國家觀念淡薄，對社會(huì)主義前途發(fā)生困惑和動(dòng)搖。這也必然危害青少年的身心健康，并反映到學(xué)校教育中來。再加上現(xiàn)行教育中的“應(yīng)試教育”傾向，片面強(qiáng)調(diào)“智力開發(fā)”的偏向，更導(dǎo)致學(xué)生的政治思想道德素質(zhì)下降。這也不能不引起我們的足夠認(rèn)識(shí)和警惕。再次，當(dāng)代中小學(xué)生思想道德素質(zhì)教育和勞動(dòng)素質(zhì)教育現(xiàn)狀令人堪憂。我不知道是我了解的太少還是怎么的，觀察了很久，在我所接觸的范圍里，在公交車上，極少有學(xué)生起來給那些極其需要座位的人讓座，而恰恰相反的是，很多學(xué)生是上車趕緊搶座位，生怕自己沒座位;在公共場所學(xué)生隨地亂扔瓜果紙屑、亂涂亂畫、隨地吐痰、滿嘴臟話是隨處可見，這已經(jīng)是司空見慣的事了;在升旗儀式上，講話、做自己的事的人也大有人在，就更別說什么站姿了，我不知道我們的教師從小就教我們的要愛國，這“愛國”兩個(gè)字跑到哪兒去了。

在美國，我很欣賞他們父母對孩子的教育———讓孩子在看到本國國旗時(shí)，注目兩分鐘；在聽到國歌歌曲奏響時(shí)，把手按在心口，心中默唱國歌。在集會(huì)時(shí)，上面有人講話，下面的人講的更厲害。其實(shí)這些種種的行為，在我們的成人身上都有，又何況我們的學(xué)生呢?在勞動(dòng)素質(zhì)教育這一塊，我相信不管是家庭還是學(xué)校，大多數(shù)都是重視的最少的。在家里，父母很多會(huì)做完一切的家務(wù)，每天只知道讓孩子學(xué)習(xí)；在學(xué)校，除了會(huì)打掃一些教室和公共地方的衛(wèi)生之外，似乎就不會(huì)有其他的什么勞動(dòng)了，甚至有些學(xué)校為了多留些時(shí)間給學(xué)生學(xué)習(xí)，連打掃衛(wèi)生也是請清潔工來完成。孩子們根本不會(huì)從勞動(dòng)中體會(huì)到什么或有什么收獲。因此，在了解了美國即使家庭經(jīng)濟(jì)狀況很好，父母也鼓勵(lì)孩子用自己的雙手勞動(dòng)掙錢，讓孩子自己支付保險(xiǎn)費(fèi)用或部分學(xué)習(xí)費(fèi)用及其它費(fèi)用，我感悟到，這不僅僅是一個(gè)勞動(dòng)的問題，而是我們的孩子通過勞動(dòng)從中可以學(xué)會(huì)的很多———獨(dú)立、自強(qiáng)、節(jié)約、勤儉、責(zé)任感等。要加強(qiáng)素質(zhì)教育學(xué)校的教育是非常重要的。學(xué)校工作就是教書育人，對生產(chǎn)力構(gòu)成要素中最積極、最活躍的成分的勞動(dòng)力———人來說，單單去提高他的智力素質(zhì)是不行的。

而沒有政治思想品德素質(zhì)保證，這種智力素質(zhì)的提高和有效發(fā)揮也是要受限的。學(xué)校教育的過程，是學(xué)生道德理想、道德感情和道德習(xí)慣形成的最重要時(shí)期。要從如下幾個(gè)方面做工作。一是全員抓德育，全面育人。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者只有不斷提高自己的政治覺悟，做到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，給學(xué)生做出表率，才能提高教育效果。二是發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中。各科教師要挖掘教材中的德育因素，與傳授知識(shí)緊密結(jié)合，使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)受到思想教育。如文科教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行語言美、形式美、意境美的熏陶，進(jìn)行愛國主義教育和理想情操教育等；理科教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生辯證思想，實(shí)事求是，勇于探索的精神等；藝術(shù)課程要努力培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀等。三是加強(qiáng)師德建設(shè)，建立高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教師是對受教育者施加影響的主要方面。一名稱職的教師，除了要有廣博的文化素養(yǎng)，精通所教學(xué)科的知識(shí)和技能，懂得教育教學(xué)規(guī)律之外，重要的是應(yīng)具備高尚的思想道德品質(zhì)。德高為師，身正為范。身教重于言教。教師的心理品質(zhì)、政治立場、價(jià)值取向、言談舉止都直接影響著學(xué)生。教師如果不重視自身思想品德修養(yǎng)，在言行上表現(xiàn)出雙重人格，就會(huì)在學(xué)生面前喪失自己的威信，學(xué)生對教師的教誨就難以信服，甚至產(chǎn)生逆反心理，也就達(dá)不到預(yù)期的教育效果。教師應(yīng)時(shí)時(shí)記著自己的特殊身份，加強(qiáng)“自塑”意識(shí)，嚴(yán)于律己，做到自尊、自重、自愛，為學(xué)生提供積極的正面的教育影響。四是凈化育人環(huán)境，使教育效果得以保證。社會(huì)、家庭、學(xué)校都要努力營造有利于青少年健康成長的身心環(huán)境。

在思想教育過程中，社會(huì)、家庭、學(xué)校三者之間是互相聯(lián)系、互相影響的。當(dāng)家庭、社會(huì)和學(xué)校的教育發(fā)生矛盾時(shí)，學(xué)校的教育作用就會(huì)受到嚴(yán)重干擾，降低以至抵消它的教育效果。只有從社會(huì)最基本的細(xì)胞抓起，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和民主法制建設(shè)，加大反腐敗、掃除社會(huì)丑惡現(xiàn)象和打擊刑事犯罪活動(dòng)的斗爭力度；全社會(huì)都講政治、講正氣、全心全意為人民服務(wù)；堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，繁榮社會(huì)主義文化，弘揚(yáng)主旋律，才能凈化育人環(huán)境，使社會(huì)、家庭、學(xué)校緊密配合，共同擔(dān)當(dāng)教育下一代的光榮使命，使之健康成長，迎接未來的挑戰(zhàn)。

總之，希望我們的家長、教師、學(xué)校以及整個(gè)社會(huì)多給孩子們一點(diǎn)空間,讓他們自己去探索；多給孩子們一點(diǎn)自由,讓他們自己去支配；多給孩子們一些交流,讓他們不再迷茫；多給孩子們一些尊重,讓他們學(xué)會(huì)平等；多給孩子們一些贊美,讓他們自信十足；多給孩子們一些挫折,讓他們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；多給孩子們一些愛心,讓他們懂得去愛，讓他們學(xué)會(huì)做人,讓他們學(xué)會(huì)生活,讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),讓他們學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國外教育思想的涌入，導(dǎo)致我國少兒美術(shù)教育發(fā)生了質(zhì)的變化。在此背景下，中國教育需要吸取全新的思想觀念，還要探索符合中國國情的美術(shù)教育方法，既要充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育化的開放性、尊重個(gè)體差異性。筆者基于少兒美術(shù)教育的特點(diǎn)，針對我國現(xiàn)行少兒美術(shù)教育中存在的不足進(jìn)行分析，提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。

【關(guān)鍵詞】少兒美術(shù)教育；誤區(qū)；不足；意見

教育部教體藝[2014]1號(hào)要求，面對新形勢背景下要加強(qiáng)對藝術(shù)教育的發(fā)展，嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，按照《義務(wù)教育課程實(shí)驗(yàn)方案》開設(shè)藝術(shù)教育課程。深入文件精神，要求我們須因材施教，將把核心素養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量落實(shí)到教學(xué)之中，從而適應(yīng)社會(huì)需求。少兒美術(shù)教育是實(shí)施美育的重要內(nèi)容和有效切入點(diǎn)。而當(dāng)前少兒美術(shù)教育主要存在于兩種形式：義務(wù)教育和私立美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。美術(shù)教育課又是少兒美術(shù)教育的主要形式，也是實(shí)施全面素質(zhì)教育不可缺少的重要組成部分。

一、少兒美術(shù)教育的意義

少兒正處于心理和生理快速成長的時(shí)期，我們在這個(gè)階段對孩子們進(jìn)行良好的美育訓(xùn)練，能達(dá)到意想不到的效果。所以，少兒美術(shù)教育作為我國義務(wù)教育、素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要課程，具有非常重要的意義。

1、培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)

隨著社會(huì)對綜合素質(zhì)人才需求越來越大，少兒學(xué)習(xí)階段作為人生中最重要的階段，這個(gè)階段的素質(zhì)教育程度將直接影響孩子們一生。特別是教育部要求注重學(xué)生全面發(fā)展，而美術(shù)教育在這個(gè)過程中占據(jù)著重要的作用，教師通過藝術(shù)課程不僅可以使學(xué)生對藝術(shù)作品培養(yǎng)藝術(shù)欣賞能力，而且可以培養(yǎng)他們繪畫能力，這是對孩子才藝方面進(jìn)行向外拓展的重要手段。

一、勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育重要的組成部分

多年來，勞動(dòng)教育被邊緣化，被排斥，從家庭到學(xué)校，人人都認(rèn)為勞動(dòng)教育與孩子成長沒關(guān)系，因?yàn)榭荚嚊]有它，升學(xué)不需要它。久而久之，勞動(dòng)教育退出了學(xué)校教育的舞臺(tái)。除非上級(jí)行政部門或有關(guān)單位來檢查此項(xiàng)工作，學(xué)校搞點(diǎn)臨時(shí)花樣點(diǎn)綴一下，它的教育內(nèi)容與實(shí)際功能已悄然消失。于是，一批又一批“衣來伸手、飯來張口”的懶兒們成長起來了。于是，一批又一批到了而立之年的“80后”還在家務(wù)活中啃老。大家都知道素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是使受教育者在德智體美勞諸方面得到發(fā)展。也就是說，勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要因素，沒有勞動(dòng)教育是不完整的教育。素質(zhì)教育應(yīng)該“以勞育人，以勞促體，以勞促智，以勞促素”。所以，讓勞動(dòng)教育回歸，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念與素養(yǎng)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，并使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。

二、實(shí)踐性是勞動(dòng)教育的第一特性

勞動(dòng)教育的第一特性就是實(shí)踐性，沒有實(shí)踐就無法體現(xiàn)勞動(dòng)教育的效果，所有勞動(dòng)教育光說不做等于白說，光說不練等于沒練。正因如此，教師和家長要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇適合的勞動(dòng)項(xiàng)目，在實(shí)踐中通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)力、出汗、出智慧，最后，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);也才能讓學(xué)生在實(shí)踐合作之中體驗(yàn)到相互合作所帶來的快樂，更能在實(shí)踐中體驗(yàn)到成功，體驗(yàn)到勞動(dòng)的真正價(jià)值。實(shí)踐是勞動(dòng)教育的最好途徑。每一個(gè)教育工作者，每一位家長都應(yīng)該讓孩子在勞動(dòng)實(shí)踐中得到鍛煉，得到成長。當(dāng)然，對勞動(dòng)教育內(nèi)涵的理解要寬泛。

三、教給孩子勞動(dòng)方法讓孩子會(huì)勞動(dòng)

現(xiàn)在的孩子，由于長時(shí)間不勞動(dòng)，沒有勞動(dòng)的意識(shí)、方法、技巧，所以教給孩子必要的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)方法勢在必行。勞動(dòng)課和其他學(xué)科一樣，要培養(yǎng)孩子觀察、動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣，最后形成勞動(dòng)技能，提高素質(zhì)。這里，勞動(dòng)方法的學(xué)習(xí)掌握非常重要。所以，教師和家長要耐心幫助孩子掌握每一項(xiàng)勞動(dòng)的方法，使孩子會(huì)勞動(dòng)、巧勞動(dòng)、動(dòng)腦勞動(dòng)、認(rèn)真勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng)。凡是勞動(dòng)就要出力，凡是出力就會(huì)勞累，這是當(dāng)下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動(dòng)的瓶頸，是每一個(gè)教師和家長應(yīng)思考的問題。要把勞動(dòng)教育和思想教育有機(jī)地結(jié)合起來，讓孩子在勞動(dòng)教育中茁壯成長起來，這是歷史賦予我們的教育任務(wù)。

四、讓勞動(dòng)成為習(xí)慣，讓習(xí)慣成為品質(zhì)

【摘要】重視進(jìn)城務(wù)工子女心理素質(zhì)教育符合當(dāng)今社會(huì)提出的“面向全體學(xué)生，關(guān)注進(jìn)城務(wù)工子女弱勢群體”教育理念，也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)教育的必然要求。本文分析了進(jìn)城務(wù)工子女的教育環(huán)境與心理狀況，并就如何在語文教育中滲透心理素質(zhì)教育進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】進(jìn)城務(wù)工子女；語文教育；心理素質(zhì)

一、進(jìn)城務(wù)工子女的教育環(huán)境與心理狀況

1.教育環(huán)境。進(jìn)城務(wù)工人員將子女從鄉(xiāng)下甚至是山村帶到城市，是為了給予他們更好的教育條件。進(jìn)城務(wù)工人員的文化雖然不高，但他們深知自己的孩子只有接受良好的教育才會(huì)有好的未來，盡管有很多時(shí)候“力不從心”，但是這些“城市的建設(shè)者”更期望“知識(shí)可以改變命運(yùn)”。讓進(jìn)城務(wù)工子女在“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想”的理念下，和城市學(xué)生擁有“同一片藍(lán)天”。這是社會(huì)與學(xué)校、家長共同努力的方向和目標(biāo)。2.心理狀況。有一位社會(huì)學(xué)家說過這么一句話：不被城市善待和接納的孩子，長大后同樣不會(huì)善待城市?！斑M(jìn)城務(wù)工子女”，有人把他們比作是沒有春天的蒲公英。他們隨父母工作的變遷而不斷流動(dòng)，沒有城市孩子優(yōu)越的物質(zhì)生活條件、豐富的課余生活，在生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、語言方式、穿衣打扮等方面都和城市的孩子存在著巨大的差異，他們跟隨父母來到這個(gè)陌生的城市環(huán)境，一方面對城市充滿著熱情的憧憬，另一方面，卻因?yàn)榫薮蟮牟町惗a(chǎn)生自卑、孤獨(dú)、敏感、叛逆、幸福感低等心理，中小學(xué)年齡階段的進(jìn)城務(wù)工人員子女，處于一個(gè)較矛盾和脆弱的成長階段，如果心理問題長期得不到發(fā)現(xiàn)和有效解決，那么心理問題將會(huì)形成一種頑固的“疾病”，嚴(yán)重影響現(xiàn)行的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)，甚至對將來的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

二、如何在語文教育中滲透心理素質(zhì)教育

雖然現(xiàn)在大部分學(xué)校設(shè)有心理咨詢室，但苦于沒有專職的心理健康教育老師，孩子們出現(xiàn)了心理問題卻得不到專業(yè)、及時(shí)、有效的疏通。語文學(xué)科是工具性與人文性的雙重統(tǒng)一，語文學(xué)科豐富的人文性，特殊的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式在學(xué)生心理素質(zhì)教育方面有著不可替代的優(yōu)越性。其次，語文教師每天與學(xué)生朝夕相處，在教育教學(xué)活動(dòng)中更容易發(fā)現(xiàn)心理問題，更便于利用語文學(xué)科進(jìn)行潛移默化的疏導(dǎo)；因此我們廣大的語文教師對于進(jìn)城務(wù)工子女的心理素質(zhì)教育具有不可推卸的責(zé)任！1.依托教材資源，建立自信心。語文教材中有很多課文都是有關(guān)心理素質(zhì)教育的，比如：《掌聲》、《鞋匠的兒子》、《幸福是什么》等等，教師可以充分利用教材中所蘊(yùn)含心理健康教育的課文對學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育教學(xué)和引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立自信心。例如在《掌聲》一文教學(xué)過程中，我結(jié)合文中的例子讓同學(xué)們體會(huì)小英從自卑到樂觀的心理變化，以及同學(xué)們對英子的鼓勵(lì)、信任與關(guān)愛。我就此和同學(xué)們一起排練《掌聲》課本劇，在學(xué)校公開的活動(dòng)中展演，結(jié)果贏得了全校師生的掌聲。因《掌聲》而贏“掌聲”，這樣既讓進(jìn)城務(wù)工人員子女克服了自卑、內(nèi)心充滿了自信，也在無形中影響了全校師生要善于給別人掌聲，而收獲鼓勵(lì)的果實(shí)。2.激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，實(shí)施人文關(guān)愛。進(jìn)城務(wù)工子女普遍學(xué)習(xí)積極性低，教師要對學(xué)生進(jìn)行多維度的評(píng)價(jià)。如學(xué)生上課被老師叫起來回答錯(cuò)問題時(shí)，老師直接否定：“不對”、“錯(cuò)了”等評(píng)價(jià)時(shí)，在不經(jīng)意間就打斷了學(xué)生的回答，扼殺了學(xué)生的積極性。在平時(shí)學(xué)習(xí)生活中，教師要因材施教，根據(jù)孩子的不同差異而分配不同的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)；用“沒關(guān)系，你靜下心來好好思考，待會(huì)再試一試。”“老師認(rèn)為你很適合做這份工作?！钡燃?lì)性的評(píng)價(jià)語言。讓進(jìn)城務(wù)工子女深深感受到被賞識(shí)、理解與鼓勵(lì)[1]。3.拓展課外閱讀，促進(jìn)克服自卑。課外閱讀也是滲透心理素質(zhì)教育的有效途徑。進(jìn)城務(wù)工子女的家庭經(jīng)濟(jì)條件和家庭教育較薄弱，很少購買課外書，沒有形成良好的閱讀習(xí)慣。教師應(yīng)該積極組織學(xué)生借閱校內(nèi)外圖書館的書籍進(jìn)行閱讀，給學(xué)生推薦優(yōu)秀的書籍。例如《一個(gè)愛讀書的小男孩》，講述的是小出生在農(nóng)村的美國總統(tǒng)林肯小時(shí)熱愛讀書，并且通過自己不斷地努力，最終成為美國總統(tǒng)。這些勵(lì)志的書籍有利于培育學(xué)生努力奮發(fā)讀書動(dòng)力，激發(fā)知識(shí)改變命運(yùn)的人生觀的形成。又如《何為貧窮》，通過一個(gè)富人小孩子的回答，讓學(xué)生感到自己在某一方面比城市里的孩子要更富有。如他們有捉蛐蛐、摘野花、采蘑菇、在田野里盡情翻跟頭的快樂童年；他們有城市孩子所沒體驗(yàn)過植物的播種、澆水、除蟲、收獲的經(jīng)歷。4.開展課外實(shí)踐，培養(yǎng)幸福印記。語文課外實(shí)踐活動(dòng)可以幫助進(jìn)城務(wù)工子女不斷發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，提升幸福感。如課本中綜合性實(shí)踐活動(dòng)中“傳統(tǒng)文化”的實(shí)踐課程，教師可以鼓勵(lì)孩子展示他們自己本土的傳統(tǒng)文化。如傳統(tǒng)的手工刺繡鞋墊、編織、縫制老虎枕頭、鞋子、吉祥物馬甲等，本地的傳統(tǒng)美食、風(fēng)俗習(xí)慣等，讓城里學(xué)生走進(jìn)他們，了解他們曾經(jīng)的生活，增強(qiáng)進(jìn)城務(wù)工人員子女的自豪感、幸福感。語文教師也可以聯(lián)合學(xué)校構(gòu)建學(xué)生展示才華的平臺(tái)，如條件允許，可以在本校建立少年園藝師，讓孩子們發(fā)揮特長，親手種植栽培農(nóng)作物，讓他們播種希望，收獲成果。這樣可以找到熟悉的鄉(xiāng)土氣息，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，減少城市陌生感；從中獲得自信和成功的喜悅。結(jié)束語語文學(xué)科承載著豐厚的人文思想，是最優(yōu)秀的心理素質(zhì)教育工具之一，它能提高進(jìn)城務(wù)工子女的心理素質(zhì)水平，并促進(jìn)進(jìn)城務(wù)工子女身心的全面發(fā)展。作為語文教師，我們要利用多種恰當(dāng)?shù)慕逃椒▽M(jìn)城務(wù)工子女的心理素質(zhì)進(jìn)行潛移默化，做到語文教育與進(jìn)城務(wù)工子女心理素質(zhì)教育兩者的和諧統(tǒng)一。

作者：王艷 單位：寧夏銀川市興慶區(qū)第二十三小學(xué)

一、提高幼兒的創(chuàng)新意識(shí)

處在幼兒時(shí)期的孩子很容易對周圍新鮮的事物產(chǎn)生好奇感和濃厚的興趣，要抓住這個(gè)時(shí)機(jī)利用孩子的豐富的想象力培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)，落實(shí)素質(zhì)教育的改革。教師要在日常生活中給孩子灌輸這種創(chuàng)新的思想，在原有事物的基礎(chǔ)上，通過語言、動(dòng)作等相識(shí)來誘導(dǎo)孩子，讓孩子去發(fā)揮想象不斷創(chuàng)新[1]。孩子的創(chuàng)新意識(shí)非常強(qiáng)，要不斷地鼓勵(lì)孩子提出自己的問題和想法，耐心地向孩子進(jìn)行講解和解釋，讓孩子從不同的角度去看待問題。當(dāng)孩子在受到夸獎(jiǎng)后更加積極地發(fā)揮自身的創(chuàng)新力，經(jīng)過長時(shí)間的積累，孩子就可以形成自主創(chuàng)新的意識(shí)。不要認(rèn)為孩子可能聽不懂就不去幫助孩子理解，長期下去會(huì)讓孩子喪失學(xué)習(xí)的興趣，抹殺孩子的創(chuàng)新能力。

二、注重幼兒合作意識(shí)的培養(yǎng)

面對當(dāng)今社會(huì)激烈的競爭，但憑個(gè)人的能力已經(jīng)不再符合社會(huì)發(fā)展的需求，只有團(tuán)結(jié)合作，發(fā)揮每個(gè)人的才能才會(huì)成為最終的贏家。因此對幼兒教育中要從小滲透團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的重要性，教師可以從學(xué)習(xí)、娛樂活動(dòng)等角度入手，讓孩子學(xué)會(huì)合作。其中在娛樂活動(dòng)中，塑造一個(gè)友好、和諧的氛圍，引導(dǎo)孩子關(guān)心、幫助其他伙伴，注重其他人的感受，消除以自我為中心的錯(cuò)誤理念；在學(xué)習(xí)過程中，教師可以通過分組分配任務(wù)的方式，將不同的任務(wù)交給不同的孩子來完成，之后讓孩子們意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的力量，此外，還要培養(yǎng)孩子樂于助人的精神，當(dāng)小組內(nèi)的成員不能完成任務(wù)時(shí)，為了集體的成績要主動(dòng)幫助他們，塑造孩子的優(yōu)良品質(zhì)[2]。

三、提高幼兒的思想道德素質(zhì)

之所以注重幼兒孩子的思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，是因?yàn)橛變簳r(shí)期的孩子還未形成系統(tǒng)的道德觀，外界環(huán)境對孩子的影響非常大，通過正確的培養(yǎng)方式去塑造孩子的思想道德素質(zhì)是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。從小注重孩子思想道德素質(zhì)，避免出現(xiàn)人情冷漠的社會(huì)現(xiàn)象，現(xiàn)代社會(huì)的一些違背道德的事情會(huì)逐漸對孩子產(chǎn)生一些不良的影響，教師可以通過詢問孩子的方式來了解孩子內(nèi)心的真實(shí)想法，讓孩子對社會(huì)上發(fā)生的事情進(jìn)行評(píng)判，及時(shí)地改正孩子錯(cuò)誤的想法，避免孩子受到外界不良因素的影響，提高幼兒的思想道德素質(zhì)[3]。同時(shí)家長和老師也要在日常生活中注意自己的舉動(dòng)，幼兒有極強(qiáng)的模仿能力，當(dāng)家長和老師面對一種情況采取的行為會(huì)讓孩子認(rèn)為遇到某種情況也該如此，因此要為孩子樹立一個(gè)良好的榜樣，做到不闖紅燈、主動(dòng)幫助摔倒的老奶奶、將垃圾扔到垃圾桶內(nèi)等良好的生活習(xí)慣，為幼兒素質(zhì)教育做出最大的努力。

四、培養(yǎng)幼兒的想象力