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醫(yī)學(xué)教育人文因素影響分析

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醫(yī)學(xué)教育人文因素影響分析

[摘要]高等醫(yī)學(xué)院的人才培養(yǎng)離不開人文精神和科學(xué)精神的共同作用,醫(yī)學(xué)生“仁愛”價值觀的確立與人文精神的塑造密不可分。當(dāng)前是我國高等醫(yī)學(xué)院深化醫(yī)教協(xié)同、改進和加強思想政治工作的重要時期,醫(yī)學(xué)人文精神的重新塑造和發(fā)揚光大需要學(xué)校教育模式和培養(yǎng)理念的轉(zhuǎn)變以及社會各界的共同參與,只有這樣,才能促進醫(yī)學(xué)技術(shù)與醫(yī)學(xué)人文的深度融合,為“健康中國”培育德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)人才。

[關(guān)鍵詞]人文因素;醫(yī)患關(guān)系;人文精神;醫(yī)學(xué)教育

一、人文醫(yī)學(xué)相關(guān)內(nèi)容

人文醫(yī)學(xué)研究的核心內(nèi)容是醫(yī)學(xué)人文精神和醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷。醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷是人文醫(yī)學(xué)價值的體現(xiàn),更是整個醫(yī)學(xué)價值的最終體現(xiàn)。醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷是醫(yī)學(xué)人文精神落到實處的具體表現(xiàn)。醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷貫穿于救治病患到患者康復(fù)的整個醫(yī)療服務(wù)體系,醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的深入研究,具有重要的現(xiàn)實意義。高等醫(yī)學(xué)院通過以醫(yī)學(xué)人文課程學(xué)習(xí)為主,第二課堂和社會實踐活動為輔的教育模式,旨在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng),使他們在未來踏入醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域時有良好的職業(yè)道德規(guī)范,能對病患展現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷。整個教學(xué)過程就是醫(yī)學(xué)人文教育。從醫(yī)學(xué)產(chǎn)生之時就注定了醫(yī)學(xué)具備人文和科學(xué)的雙重屬性,醫(yī)學(xué)是人文的科學(xué),是科學(xué)的人文藝術(shù)。所以,醫(yī)學(xué)人文教育同樣離不開科學(xué)和人文的范疇。

二、醫(yī)學(xué)人文教育的必要性

(一)醫(yī)學(xué)作為直接面對人的科學(xué)比其他科學(xué)更強調(diào)人文關(guān)懷醫(yī)學(xué)是直接應(yīng)用于人的科學(xué),醫(yī)療活動必然會伴隨著人文活動。然而,傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式是建立在分析方法之上的,是把人當(dāng)作機器來對待的。生物醫(yī)學(xué)模式注重人體的研究,忽略了人的身體與自然環(huán)境之間關(guān)系的研究。無數(shù)事實證明,特定的人文因素會導(dǎo)致人類某些疾病的發(fā)生,要治療這類疾病,就要運用相應(yīng)的人文手段。醫(yī)學(xué)是精英教育,醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)關(guān)乎醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)。高等醫(yī)學(xué)院肩負(fù)著培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)的重?fù)?dān),要注重培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好的醫(yī)德和人格品質(zhì)。學(xué)校要讓醫(yī)學(xué)生充分認(rèn)識到“醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)”和“醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和技能”是同樣重要的,只有把“科學(xué)精神”與“醫(yī)學(xué)人文”有機結(jié)合起來,以后步入醫(yī)療行業(yè)才是合格的醫(yī)務(wù)人員,才是具有良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的醫(yī)學(xué)人才。因此,高等醫(yī)學(xué)院必須加強醫(yī)學(xué)人文教育,轉(zhuǎn)變“重專業(yè)輕人文”的教學(xué)理念,把培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)和專業(yè)知識擺在同樣重要的地位,為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才和具有良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的醫(yī)生打下堅實的基礎(chǔ)。

(二)醫(yī)患關(guān)系的緩和離不開醫(yī)學(xué)人文的建設(shè)近年來,醫(yī)患矛盾問題逐漸突出,導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系如此緊張的原因有很多,有人認(rèn)為是我國醫(yī)療資源不均衡,醫(yī)療體制不健全;也有些人認(rèn)為是社會誠信缺失導(dǎo)致社會沖突增加,加劇了醫(yī)患間的極度不信任,使醫(yī)療行業(yè)更易成為一個矛盾爆發(fā)點。醫(yī)學(xué)的進步,不能單純依賴科學(xué)技術(shù)的進步,更需要有人文精神的滋養(yǎng)。醫(yī)生要恪守“以人為本”的理念,切身感受病人的痛苦,從多個方面關(guān)愛患者,尊重患者,鼓勵患者,這種人文關(guān)懷比為其開一劑良藥更有效果。一個醫(yī)生能夠在診療病人的過程中時刻關(guān)心病人的病痛,安慰和鼓勵病人戰(zhàn)勝病痛,使用得體的語言和患者交通溝通,了解患者的身心狀況和家庭情況,恪守“以人為本”“仁心仁術(shù)”的職業(yè)理念,將人文關(guān)懷貫穿于整個服務(wù)過程的醫(yī)生才是一個具有人文精神的醫(yī)生。[1]唯有如此,醫(yī)患關(guān)系才可能逐漸回歸和諧。

三、醫(yī)學(xué)人文教育的構(gòu)建

(一)宣傳人文知識在醫(yī)療實踐中的實用價值,增強人文教育的吸引力1.讓學(xué)生了解人文醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵。醫(yī)學(xué)是一種“以保護和增進人類健康、預(yù)防和治療疾病為研究內(nèi)容的科學(xué)?!盵2]人文醫(yī)學(xué)具有以人文手段增進人類健康、預(yù)防和治療疾病的醫(yī)學(xué)內(nèi)涵。由人文醫(yī)學(xué)和技術(shù)醫(yī)學(xué)共同組成了醫(yī)學(xué)科學(xué),這就類似于一個好的醫(yī)生在診療過程中不僅要會遣方用藥,還要會做患者的思想工作以便消除患者的消極情緒,降低對治療的干擾,同時調(diào)動患者的積極情緒,以配合心理治療法,加速疾病的痊愈。2.讓學(xué)生了解醫(yī)學(xué)人文學(xué)的作用。醫(yī)學(xué)人文學(xué)的定義目前尚無權(quán)威的定義,但我們知道,醫(yī)學(xué)人文學(xué)是面對人的科學(xué),具有科學(xué)和人文學(xué)的雙重屬性。醫(yī)學(xué)人文學(xué)的出現(xiàn)是為了解決傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)的弊端和高度科技化帶來的醫(yī)學(xué)倫理問題而產(chǎn)生的,社會和醫(yī)學(xué)本身賦予了它更多的社會責(zé)任,它的出現(xiàn)為當(dāng)前社會醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、醫(yī)患矛盾突出帶來了指引。醫(yī)學(xué)人文學(xué)的作用就是賦予醫(yī)學(xué)生人文精神,培養(yǎng)有良好職業(yè)道德,并能時刻把人文關(guān)懷貫穿于診療過程的醫(yī)生。

(二)強化課堂教學(xué),讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識1.提高教師素質(zhì),保障教學(xué)質(zhì)量。醫(yī)學(xué)人文教育的雙重屬性決定了教師要具備醫(yī)學(xué)與人文學(xué)兩方面的知識修養(yǎng)。醫(yī)學(xué)院校里的文科教師學(xué)醫(yī)具有得天獨厚的條件,他們可以向醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)、向醫(yī)學(xué)專家學(xué)習(xí),可以很方便地走進醫(yī)學(xué)專業(yè)教師的課堂。醫(yī)學(xué)人文教育要求教師要有教學(xué)與實踐相結(jié)合的能力,既能傳授給學(xué)生知識,又能對當(dāng)前社會的醫(yī)療熱點問題有自己的見解和處理能力,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時還能正確應(yīng)對突發(fā)的醫(yī)療事件。2.課堂教學(xué)形式要多種多樣。這就要求教師要改變傳統(tǒng)的課堂講授模式,探索更多教學(xué)模式,提升教學(xué)成果。比如,可以根據(jù)情況采用情景教學(xué)。情景教學(xué)法不僅有利于學(xué)生培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)的能力,還可以增強學(xué)生的溝通能力。也可以采用角色扮演法,讓學(xué)生扮演醫(yī)護人員和病患,這樣不僅能夠讓學(xué)生體驗到醫(yī)護人員的辛苦,也可以體驗到病人生病的痛苦,可以增加學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感和為病患全心服務(wù)的人文精神。

(三)加強教學(xué)實習(xí)基地的人文建設(shè)臨床實習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生真正接觸患者,用自己在學(xué)校學(xué)到的專業(yè)知識為患者的生命和健康服務(wù)的實踐活動,是真正成為一名醫(yī)生的必經(jīng)之路,也是良好職業(yè)道德觀形成的重要階段。醫(yī)學(xué)教育實踐性的特點和人文素養(yǎng)也是實踐中培養(yǎng)不謀而合的兩個方面,人文素養(yǎng)的長期性和客觀性都需要加強醫(yī)學(xué)生在實踐中的人文教育。[3]因此,在臨床實習(xí)階段,醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)必不可少。進入到臨床實習(xí)后,崗前教育時應(yīng)請醫(yī)務(wù)處講解醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、醫(yī)患溝通,使他們深刻認(rèn)識到良好的醫(yī)德是醫(yī)學(xué)診療疾病的前提,充分溝通達到彼此理解,實現(xiàn)治病救人的目的。帶教老師在為學(xué)生講授疾病的同時,也要提及這項疾病在發(fā)病的時候給病人帶來的心理上和身體上的痛苦,并傳授學(xué)生在危機情況下如何有效地去跟病人及家屬交流溝通,如何處理好醫(yī)生與患者的關(guān)系等,引導(dǎo)學(xué)生要以高度的耐心和責(zé)任心為患者服務(wù),用自己的行動來踐行醫(yī)學(xué)人文精神,達到醫(yī)學(xué)人文教育的最終目的。

四、結(jié)語

醫(yī)學(xué)院校要轉(zhuǎn)變“重專業(yè)、輕人文”的教育理念,把培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)放在與培養(yǎng)專業(yè)知識同等重要的地位,使學(xué)生懂得,作為醫(yī)生不僅要具有精湛的醫(yī)術(shù),更應(yīng)具備健全的人格、良好的心理狀態(tài)與深厚的人文素質(zhì)。

參考文獻

[1]郭紅梅.構(gòu)建立體化人文素養(yǎng)培育體系研究[J].河南職工醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2018,25(3):337-341.

[2]李佳穎,哈斯也提•艾力.醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)與醫(yī)學(xué)道德教育[J].衛(wèi)生軟科學(xué),2019,27(3):167-168.

[3]李茜茜,張莉,楊平,等.醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀調(diào)查與分析[J].護理研究,2018,28(17):2079-2080.

作者:卜茹雯 吳佳瑩 單位:上海健康醫(yī)學(xué)院

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