意象素描教學(xué)聯(lián)想思維的應(yīng)用

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摘要:筆者從一名學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生成長為一名教授藝術(shù)設(shè)計的老師，對藝術(shù)設(shè)計教與學(xué)的整個過程都深有體會。在具有中國特色的美術(shù)聯(lián)考大環(huán)境下，各種學(xué)校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)“考什么練什么”的教條主義思想，造就了學(xué)生一套固化的應(yīng)考方法。而進(jìn)入到大學(xué)階段，沿襲自前蘇聯(lián)的美術(shù)教育思想和方法與亟待發(fā)展的現(xiàn)代設(shè)計教育不適應(yīng)，所以各方都在努力把合適的思維方法引入到設(shè)計教育中，嘗試性地運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計教育改革方案之中。而本文通過對創(chuàng)造性思維的核心———聯(lián)想思維的分析，從定義、方式到規(guī)律，將這種思維方法運(yùn)用到對自然、人和事的聯(lián)系上，并結(jié)合人的主觀感受，把聯(lián)想到的物、事意象化，最后以素描的形式表現(xiàn)出來。在聯(lián)想思維的指導(dǎo)下，意象素描是一種融合了人的主觀意識，運(yùn)用線條、結(jié)構(gòu)、光影等手段綜合表現(xiàn)的素描類型。它強(qiáng)調(diào)描繪方式的主觀能動性，旨在培養(yǎng)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的設(shè)計創(chuàng)造力。實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)教學(xué)向設(shè)計專業(yè)教學(xué)的轉(zhuǎn)換，為今后設(shè)計專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定了堅實(shí)的造型基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計;聯(lián)想思維;意象素描;創(chuàng)造

設(shè)計貴在創(chuàng)造，而人類能力的最高表現(xiàn)就體現(xiàn)在創(chuàng)造力上。賦有創(chuàng)造力的人會聯(lián)想到常人無法聯(lián)系到一起的事物，創(chuàng)造出前所未有的事物。所以如何運(yùn)用聯(lián)想思維就成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的來源，設(shè)計靈感迸發(fā)的源泉。聯(lián)想是指由某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物，或者是指由某一概念而引起其他相關(guān)的概念。自然界中的一切事物都有著某種內(nèi)在的聯(lián)系。前蘇聯(lián)心理學(xué)家哥洛萬斯和斯塔林茨曾經(jīng)用實(shí)驗(yàn)證明，任何兩個概念或詞語都可以經(jīng)過四五個步驟建立起聯(lián)系。而聯(lián)想思維是指在人腦記憶表象系統(tǒng)中，由某種誘因?qū)е虏煌硐蟀l(fā)生聯(lián)系的一種思維活動。這種由此及彼的思維活動，以其無限擴(kuò)展的方式，使思維跳出現(xiàn)有的圈子，突破思維定勢而創(chuàng)造出令人吃驚的新思想，這就是解決問題的新思路、新方法，創(chuàng)新的開始。如何使用聯(lián)想思維，尋找事物之間的聯(lián)系，尋找不同活動之間的聯(lián)系。

我們可以按照聯(lián)想思維的規(guī)律，選定一個對象，對它進(jìn)行以下四種類型的聯(lián)想，進(jìn)行訓(xùn)練。類似聯(lián)想:是指觸發(fā)物和聯(lián)想物在外形、結(jié)構(gòu)、功能、屬性、意義等方面相似的聯(lián)想。比如由照片聯(lián)想到本人。對比聯(lián)想:是指觸發(fā)物和聯(lián)想物之間完全對立或存在某種差異的聯(lián)想。例如看到白色想到黑色。其突出的特征就是逆反性、挑戰(zhàn)性、批判性。因果聯(lián)想:是指觸發(fā)物和聯(lián)想物之間存在一定因果關(guān)系的聯(lián)想。比如看到蠶蛹就想到飛蛾，看到雞蛋就想到小雞。這種聯(lián)想往往是雙向的，既可以由因到果，也可以由果到因。接近聯(lián)想:是指觸發(fā)物和聯(lián)想物在時間或空間上相接近的聯(lián)想。例如看到學(xué)生想到學(xué)校、教室及課本等相關(guān)事物。運(yùn)用聯(lián)想規(guī)律，需要作者積極尋找不同物象間的相似性和相互合成的連接點(diǎn)，要全方位、多角度、深層次地對客觀對象進(jìn)行審視及聯(lián)想，從形態(tài)、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)等方面去發(fā)現(xiàn)它們之間的共同要素。在意象素描中，“意”主要指意識、情感、觀念等抽象的概念;“象”主要指通過點(diǎn)、線、面以及明暗在畫面上塑造的客觀對象。意象即是對象的感性形象與自己的心意狀態(tài)融合而成的蘊(yùn)于心中的具體形象。所以意象素描是以分析性素描為基礎(chǔ)的，結(jié)合主觀感受的表現(xiàn)性素描。著重分析對象內(nèi)在、精神、情感等給人的感受，并用繪畫的方式表達(dá)出這種感受。

在中國歷來就有對意象的論述，美在意象。朱光潛說:“美感的世界純粹是意象世界?！边@也就是杜夫海納說的“燦爛的感性”。意象中“象”的分類:1、自然(1)自然景觀類:月、流水、斜陽、風(fēng)、煙、霜等。(2)植物類:楊柳、落花、松、菊、梅、竹、梧桐、萍、芭蕉等。(3)動物類:鴉、猿、蟬、鴻雁、青鳥、魚、鴛鴦、喜鵲等。2、人或事(1)人造物類:舟、湖、長亭、橋、鏡、燈等。(2)行為類:登樓、憑欄、吹笛、飲酒、折柳、搗衣、賞月、吃餅等。聯(lián)想思維運(yùn)用在意象素描教學(xué)中的意義:1、對素描綜合訓(xùn)練方式的拓展。2、創(chuàng)造性思維及創(chuàng)造力的培養(yǎng)。首先，意象素描是建立在準(zhǔn)確描繪物象的基礎(chǔ)之上的，通過對物象的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、肌理等特征的分析、理解，提取其多樣形態(tài)，從不同的角度認(rèn)識物象或創(chuàng)造出前所未有的事物。即以存在的基礎(chǔ)形為參照，利用聯(lián)想思維的規(guī)律進(jìn)行形態(tài)、結(jié)構(gòu)和肌理的想象，進(jìn)而再度創(chuàng)作。這是在遵循了從感性到理性再到感性的美學(xué)原理下，建立的素描訓(xùn)練模式和初步形成的設(shè)計意識。其次，意象素描的表現(xiàn)方法兼具有了素描方式中客觀的理性和主觀的感性，以及通過對物象肌理特征和力動屬性中引出力學(xué)動力分析的練習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生們的素描技法表現(xiàn)力。

在設(shè)計素描的教學(xué)中，首先從思維上引導(dǎo)學(xué)生由傳統(tǒng)素描及其訓(xùn)練模式轉(zhuǎn)換到設(shè)計素描及其訓(xùn)練模式。其次，在傳統(tǒng)素描的造型基礎(chǔ)上，著重培養(yǎng)學(xué)生對物象的分析能力，運(yùn)用綜合的表現(xiàn)形式描繪出蘊(yùn)含主題性的畫面。同時在教學(xué)實(shí)踐中，同學(xué)們也遇到了種種問題:1、對于客觀物象不知道從哪些方面進(jìn)行分析，形態(tài)的聯(lián)想局限。2、很難轉(zhuǎn)換具象思維，設(shè)計意識薄弱。

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作者：余靜 單位：四川傳媒學(xué)院