社區(qū)科普美育的思考

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摘要新時(shí)代，社區(qū)科普面臨著新的轉(zhuǎn)型，即應(yīng)由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向社區(qū)文化建設(shè)。在這一過程中，社區(qū)科普美育可發(fā)揮重要作用?；谏鐓^(qū)科普美育，社區(qū)科普工作應(yīng)轉(zhuǎn)型為以居民生活科學(xué)審美為基點(diǎn)的科學(xué)文化服務(wù)，將科學(xué)美有機(jī)引入社區(qū)，引入社區(qū)居民生活，培育社區(qū)居民日常生活中的科學(xué)審美。

關(guān)鍵詞社區(qū)；科普；科學(xué)審美；科普美育

1關(guān)于社區(qū)科普的重新定位

當(dāng)前，隨著媒介生態(tài)的變化，尤其是移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，社會(huì)中已基本不存在信息傳播的最后一公里問題，信息能否傳播到公眾，關(guān)鍵問題是公眾會(huì)不會(huì)在海量的信息中，主動(dòng)尋找信息。具體到社區(qū)科普而言，只要人們有尋找科學(xué)信息的主動(dòng)性，要找到有關(guān)信息并不難。那么，在這種情況下，社區(qū)科普工作還有沒有存在的必要？因?yàn)樯鐓^(qū)居民完全可以避開社區(qū)科普，而是通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)科普需求?；卮鹗怯斜匾?yàn)樯鐓^(qū)科普是社區(qū)文化建設(shè)的一部分，但新時(shí)代的社區(qū)科普需要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。以前，科學(xué)信息流通渠道不通暢，越到基層，科學(xué)信息越少，社區(qū)科普的作用是把科學(xué)知識(shí)送到社區(qū)，送到百姓家門口，主要還是一種科學(xué)知識(shí)的基層服務(wù)，一種通往基層的科學(xué)信息通道，解決了科學(xué)知識(shí)到不了基層的問題。但現(xiàn)在，媒介高度發(fā)達(dá)，各種信息渠道豐富，社區(qū)居民可從網(wǎng)絡(luò)、電視等獲取豐富的科學(xué)信息。在這種情況下，社區(qū)科普的原有價(jià)值已不再突顯，社區(qū)科普的功能應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)向，轉(zhuǎn)向社區(qū)文化建設(shè)。社區(qū)科普的目的，不再僅僅是送科學(xué)知識(shí)到社區(qū)，而更是社區(qū)文化建設(shè)的一環(huán)。社區(qū)科普工作轉(zhuǎn)向社區(qū)文化建設(shè)，這種轉(zhuǎn)向意味著什么？一方面，文化建設(shè)是一種綜合性的建設(shè)，更加強(qiáng)調(diào)精神層面，不只滿足于知識(shí)的傳授。第二方面，文化建設(shè)是全要素的、全領(lǐng)域的實(shí)踐，不是幾場(chǎng)科普講座、幾塊科普展板就能建成科學(xué)文化的。第三方面，文化是一種民風(fēng)的培育，要真正吸引社區(qū)居民參與才能形成民風(fēng)。社區(qū)是社區(qū)居民共同居住、生活的地方，但社區(qū)居民之間并不熟悉，雖共居于一地，但并不像村落那樣是個(gè)熟人社會(huì)。雖然彼此之間并不熟悉，但大家都很關(guān)注社區(qū)，社區(qū)文化建設(shè)對(duì)每個(gè)人的影響都很強(qiáng)烈。通過社區(qū)文化建設(shè)，來提升社區(qū)的凝聚力，營(yíng)造社區(qū)活力。社區(qū)文化建設(shè)的渠道很多，比如，組織開展活動(dòng)、建設(shè)必要的公共設(shè)施等。在此，僅從社區(qū)科普美育的視角，談?wù)勆鐓^(qū)科普如何融入社區(qū)文化建設(shè)。

2社區(qū)科普美育

每個(gè)人在日常生活中都有對(duì)美的追求，日常生活中都開展著審美實(shí)踐。對(duì)社區(qū)居民來說，社區(qū)的居住環(huán)境非常重要，社區(qū)環(huán)境的美化，對(duì)于提升社區(qū)居民的幸福感，有著非常重要的影響。在社區(qū)環(huán)境的美化中，干凈整潔是基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，加些人文的裝飾，對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)很有益處。比如，利用科學(xué)題材的圖像來美化社區(qū)公共空間。科學(xué)題材圖像，可以涉及各類學(xué)科，比如，星空?qǐng)D、黑洞圖片、各種動(dòng)物圖片、各種植物圖片、晶體圖片、科技工程圖片等等，以圖為主，配以簡(jiǎn)要的文字說明，從而構(gòu)建一種社區(qū)科學(xué)景觀。景觀是一種很重要的傳播媒介，它不僅僅讓人覺得好看，賞心悅目，景觀對(duì)于人的精神狀態(tài)、對(duì)于人的價(jià)值觀都會(huì)產(chǎn)生影響。有學(xué)者指出，風(fēng)景是涵義最豐富的媒介。它是類似于語言或者顏料的物質(zhì)“工具”（借用亞里士多德的術(shù)語），包含在某個(gè)文化意指和交流的傳統(tǒng)中，是一套可以被調(diào)用和再造從而表達(dá)意義和價(jià)值的象征符號(hào)。[1]當(dāng)科學(xué)成為了社區(qū)中的一道景觀，可培育社區(qū)公眾的科學(xué)意識(shí)，培育社區(qū)公眾的科學(xué)品質(zhì)。社區(qū)科普美育不僅僅是社區(qū)環(huán)境的美化，更為重要和關(guān)鍵的是，通過社區(qū)環(huán)境的美化，以及社區(qū)科學(xué)文化活動(dòng)和服務(wù)，培育公眾的科學(xué)生活審美。隨著科技與生活的融合日益深入，科技對(duì)日常生活的影響已不容忽視。要保持體面、有品質(zhì)的生活，科技因素是離不開的。在以往的社區(qū)科普中，多是注重具體的知識(shí)的傳授，而隨著社區(qū)科普的轉(zhuǎn)型，在知識(shí)普及的基礎(chǔ)上，應(yīng)進(jìn)一步提升，引導(dǎo)社區(qū)居民體會(huì)到科學(xué)對(duì)于有品質(zhì)的、體面的生活的重要作用。在日常生活中，我們?cè)趯?shí)踐著與科學(xué)的相遇，但卻往往又視而不見，對(duì)科學(xué)在我們?nèi)粘Ｉ钪械拇嬖跇O度忽略，或是因?yàn)榱?xí)以為常，而意識(shí)不到?？茖W(xué)生活審美，就是對(duì)科學(xué)對(duì)體面、品質(zhì)生活的作用的自覺認(rèn)知。社區(qū)科普美育，培育人們生活中的科學(xué)審美，培育公眾的科學(xué)態(tài)度，使科學(xué)成為生活品味的一部分，品質(zhì)生活的重要元素?？破辗?wù)于生活審美，這也促進(jìn)了科學(xué)與生活的深度融合，而不僅僅是將科學(xué)視為一種生活工具，而是，科學(xué)是生活的自覺追求，科學(xué)是一種生活方式。

3社區(qū)科普美育促進(jìn)社區(qū)科普工作的轉(zhuǎn)型

新時(shí)期社區(qū)科普的任務(wù)是開展社區(qū)文化建設(shè)，服務(wù)社區(qū)居民，提升生活質(zhì)量，提升幸福感，更為深層的是，建設(shè)社區(qū)文化環(huán)境。社區(qū)科學(xué)文化建設(shè)，離不開科普為居民生活實(shí)踐的服務(wù)，但不應(yīng)僅僅滿足于一種實(shí)際的功用，而應(yīng)帶動(dòng)、建立一種精神，一種氣場(chǎng)。社區(qū)科普美育是其中一種有效的方式。社區(qū)科普美育的核心是培育社區(qū)居民的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)品質(zhì)，基于此，社區(qū)科普工作應(yīng)進(jìn)行轉(zhuǎn)型。一是要擴(kuò)展社區(qū)科普的含義。黨的報(bào)告指出，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。民族的科學(xué)的大眾的中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，成為了科普的根本追求和最終目標(biāo)。另一方面，報(bào)告中，有關(guān)科普的內(nèi)容放在“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”之“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”部分，也是有深意的，其中提到“弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)，抵制腐朽落后文化侵蝕?！睆倪@一段論述也可看出，科普工作的任務(wù)是科學(xué)文化的建設(shè)，移風(fēng)易俗，抵制腐朽落后文化侵蝕，要從文化建設(shè)的高度開展科普工作?？破展ぷ鞑粌H僅要重視科學(xué)的實(shí)際功用，還要重視科學(xué)的精神，重視科學(xué)的文化功能?？茖W(xué)是社會(huì)主義文化的重要組成部分，而科普工作，即是社會(huì)主義文化建設(shè)的一支重要力量。以文化建設(shè)的視角來看社區(qū)科普，要加寬對(duì)社區(qū)科普的理解，因?yàn)榭茖W(xué)在多個(gè)方面對(duì)生活有著指導(dǎo)價(jià)值，科學(xué)，是一種思考方法，一種精神狀態(tài)?？破彰烙淖罱K目的也是精神狀態(tài)的培育。凡是能夠促進(jìn)理性生活的，比如，科學(xué)知識(shí)、健康教育、防詐騙、社區(qū)環(huán)境美化、心理輔導(dǎo)等等，都是社區(qū)科普的重要內(nèi)容。社區(qū)科普就是要為優(yōu)美的社區(qū)環(huán)境，包括社區(qū)人文環(huán)境服務(wù)，培育理性平和、積極向上的心態(tài)。二是進(jìn)一步彰顯社區(qū)科普的人文關(guān)懷。人文關(guān)懷是科普美育的核心要求?？茖W(xué)不再外在于我們的生活，不再是他者，科學(xué)、理性共同維護(hù)著我們的品質(zhì)生活?？茖W(xué)就是我們生活的內(nèi)在需求。只有充分發(fā)揮科學(xué)的人文關(guān)懷，才能吸引人心，真正打動(dòng)人，而不僅僅注重科學(xué)的實(shí)用功能。三是要重視社區(qū)里中青年人的參與。當(dāng)前的社區(qū)科普比較忽視社區(qū)居民里的中青年人的參與，而中青年人對(duì)于社區(qū)的文化建設(shè)，有著極為重要的影響，是一個(gè)社區(qū)文化建設(shè)的重要影響力量。但中青年人的參與方式，可以多樣化，靈活化，可多種渠道聽取他們的建議，提供創(chuàng)意。四是要注重社區(qū)文化環(huán)境建設(shè)，重視社區(qū)文化裝飾?？啥嗬每茖W(xué)題材圖像，對(duì)社區(qū)進(jìn)行必要的裝飾。其實(shí)，這種社區(qū)裝飾工作，決不是形式主義，而是利用科學(xué)形象，對(duì)社區(qū)居民產(chǎn)生影響，同時(shí)，對(duì)社區(qū)文化環(huán)境的建設(shè)也有積極作用。在讀圖時(shí)代，應(yīng)積極利用形象來開展文化建設(shè)。當(dāng)然，開展社區(qū)科普美育，并不是將一些科學(xué)題材圖片一貼了事，社區(qū)科普美育，也不是只傳播科學(xué)美，而不傳播具體的知識(shí)與方法。社區(qū)科普美育不是對(duì)以前社區(qū)科普實(shí)踐的否定與取代，而是在以往社區(qū)科普實(shí)踐的基礎(chǔ)上，增加科學(xué)美的傳播，培育公眾科學(xué)審美能力。與以前的科普實(shí)踐相比，更加關(guān)注科學(xué)對(duì)于人的態(tài)度、精神的影響。

4結(jié)論

隨著新時(shí)代社區(qū)科普定位的轉(zhuǎn)變，社區(qū)科普不應(yīng)再僅僅滿足于知識(shí)的傳遞，而是應(yīng)進(jìn)一步提升，社區(qū)科普為社區(qū)文化建設(shè)提供服務(wù)，社區(qū)科普美育是一個(gè)重要的生長(zhǎng)點(diǎn)。在科普美育的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)社區(qū)科普的轉(zhuǎn)型升級(jí)，使社區(qū)科普為社區(qū)居民生活審美服務(wù)，使科學(xué)進(jìn)入百姓身邊，進(jìn)入百姓心中。社區(qū)科普美育，既是科學(xué)知識(shí)和科學(xué)美的傳播，又是一種心態(tài)的培育，一種文化的建設(shè)。注釋①由于城市社區(qū)與農(nóng)村社區(qū)區(qū)別很大，本文所提社區(qū)，專指城市社區(qū)。

參考文獻(xiàn)

[1]W.J.T.米切爾.帝國(guó)的風(fēng)景[C].//風(fēng)景與權(quán)力[C].楊麗，萬信瓊，譯.南京：譯林出版社，2014：15.

作者：朱洪啟 單位：中國(guó)科普研究所