少數(shù)民族舞蹈融入健美操教學(xué)的模式

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摘要：在高校健美操課程中融入少數(shù)民族舞蹈元素，能夠讓健美操的動(dòng)作形式更為多樣化，從而吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生可以對(duì)健美操課程感興趣，促使更多學(xué)生選修健美操課程，提高其參與度，從而達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。本文主要介紹少數(shù)民族舞蹈的特點(diǎn)，闡述少數(shù)民族舞蹈和高校健美操的聯(lián)系，并分析這種融入嘗試的可行性，最后探究其具體的教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族舞蹈；健美操；插入式；融入式

一、少數(shù)民族舞蹈的特點(diǎn)及其與高校健美操的聯(lián)系

（一）少數(shù)民族舞蹈特點(diǎn)分析

少數(shù)民族舞蹈是一種由各種機(jī)械動(dòng)作組成的人體運(yùn)動(dòng)藝術(shù)，我國(guó)少數(shù)民族超過50個(gè)，而這些少數(shù)民族基本上都具有帶有自身特色的民族舞蹈，縱然是同一少數(shù)民族，由于其生活地域不同，其具有的民族舞蹈也不同，這是因?yàn)殡m然他們同屬同一民族，可是他們的生活方式、文化習(xí)俗、等由于地域原因已經(jīng)發(fā)生了變化，而基于生活方式產(chǎn)生的少數(shù)民族舞蹈自然也不同，所以我國(guó)的少數(shù)民族舞蹈甚至已經(jīng)多達(dá)上千種。少數(shù)民族舞蹈之所以能夠深受民眾青睞，是因?yàn)槠洳粌H可以健身，而且具有娛樂與交友功能。而且很多少數(shù)民族舞蹈動(dòng)作都比較惟妙惟肖，簡(jiǎn)單易學(xué)，無論什么年齡段都可以參與其中[1]。這些少數(shù)民族舞蹈不僅顯示出少數(shù)民族人民旺盛的生命力，還凸顯了他們對(duì)生活的向往，對(duì)自然的熱愛，反映了他們自強(qiáng)不息的奮斗精神。

（二）少數(shù)民族舞蹈和高校健美操的聯(lián)系

少數(shù)民族舞蹈具有健美效果，高校健美操中含有舞蹈元素，健美操的動(dòng)作更為剛硬，但是也兼?zhèn)淞巳岷托詣?dòng)作，健美操的主要特點(diǎn)是動(dòng)力性，舞蹈的動(dòng)作節(jié)奏感比較強(qiáng)，變化迅速，很多少數(shù)民族舞蹈，尤其是男性跳的動(dòng)作比較剛勁有力，這些和健美操動(dòng)作都比較相似。另外少數(shù)民族舞蹈，尤其是女性跳的動(dòng)作比較柔美，這一點(diǎn)和健美操的柔勁較為相似。少數(shù)民族舞蹈更為奔放，能夠讓受眾感受到一種歡樂，但是健美操里面蘊(yùn)含的感情比較少，受眾感受到的是一種健康和美感。兩者有相同點(diǎn)，也有區(qū)別，在高校健美操教學(xué)中融入少數(shù)民族舞蹈對(duì)兩者的發(fā)展都有積極的推動(dòng)作用。

二、高校健美操教學(xué)中融入少數(shù)民族舞蹈的可行性剖析

（一）順應(yīng)時(shí)展需求

為了提升教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效率，對(duì)高校健美操課堂進(jìn)行改革勢(shì)在必行，高校學(xué)生期待在健美操課程中嘗試一些全新動(dòng)作。當(dāng)前，越來越多的人開始學(xué)習(xí)少數(shù)民族舞蹈，將少數(shù)民族舞蹈元素融入高校健美操教學(xué)中，不僅有利于少數(shù)民族舞蹈的傳承發(fā)展，而且能夠?yàn)榻∶啦僬n堂注入新的活力，吸引學(xué)生的注意力，從而保證課堂教學(xué)質(zhì)量[2]。

（二）少數(shù)民族舞蹈具備的群眾基礎(chǔ)較為廣泛

少數(shù)民族舞蹈的很多動(dòng)作是根據(jù)本民族人民勞作時(shí)的動(dòng)作創(chuàng)作的，較為生動(dòng)形象，可以體現(xiàn)少數(shù)民族民眾的精神面貌，由于其容易上手，因此群眾基礎(chǔ)較為廣泛。當(dāng)代大學(xué)生都注重全面發(fā)展，所以其對(duì)藝術(shù)也給予了高度重視。很多大學(xué)生希望學(xué)習(xí)少數(shù)民族舞蹈增加自己的才藝，但是由于目前一些高校并未設(shè)置少數(shù)民族舞蹈課程，所以學(xué)生期待學(xué)?？梢越M織這一類學(xué)習(xí)。另外，少數(shù)民族舞蹈動(dòng)作比較個(gè)性、有趣，對(duì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性具有積極意義，可以提升學(xué)生的創(chuàng)造力[3]。在高校健美操教學(xué)中融入少數(shù)民族舞蹈元素，讓健美操課程更為豐富，同時(shí)還可以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)少數(shù)民族舞蹈的需求，對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)培養(yǎng)具有積極意義。

三、少數(shù)民族舞蹈融入高校健美操中的教學(xué)模式

（一）插入式教學(xué)模式

少數(shù)民族舞蹈的動(dòng)作比較多，而且并不是所有的動(dòng)作都適合健美操，所以在高校健美操中融入少數(shù)民族舞蹈動(dòng)作時(shí)候，可以選擇插入式的教學(xué)模式，即在健美操的某一個(gè)動(dòng)作節(jié)點(diǎn)處融入少數(shù)民族舞蹈的某些動(dòng)作，這種教學(xué)模式下，教師不需要拆分上下肢動(dòng)作，因?yàn)樯贁?shù)民族舞蹈種類比較繁多，所以教師只需要結(jié)合健美操配樂選取和健美操動(dòng)作節(jié)奏、律動(dòng)等一樣的少數(shù)民族舞蹈動(dòng)作就可以。當(dāng)學(xué)生感覺單純的學(xué)習(xí)健美操動(dòng)作比較枯燥、乏味，或是運(yùn)動(dòng)負(fù)荷較大時(shí)，采用這種教學(xué)模式對(duì)健美操課堂的節(jié)奏變化與學(xué)生的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷具有調(diào)節(jié)作用，讓學(xué)生能夠始終保持高漲的熱情投入到健美操課程的學(xué)習(xí)中。

（二）融入式教學(xué)模式

融入式教學(xué)模式要求教師拆分少數(shù)民族舞蹈與健美操的動(dòng)作，倘若上肢動(dòng)作是民族舞蹈，那么下肢動(dòng)作必須是健美操，反之，倘若下肢動(dòng)作是民族舞蹈，那么上肢動(dòng)作需要是健美操[4]。這種教學(xué)模式下，教師通常會(huì)選擇在健美操課程中融入藏族或是蒙古族兩種舞蹈的肢體動(dòng)作，因?yàn)檫@兩個(gè)民族的舞蹈動(dòng)作比較剛勁有力，節(jié)奏輕快，和健美操音樂旋律較為契合，健美操主要體現(xiàn)學(xué)生的青春活力，這兩個(gè)民族的舞蹈比較熱情豪邁，和健美操所體現(xiàn)的特點(diǎn)契合度比較高。這種教學(xué)模式可以讓學(xué)生更為熱情地參與到健美操課程的學(xué)習(xí)中。

四、結(jié)語

綜上所述，高校健美操也在不斷改革，在改革過程中為了增加課堂趣味性，高校健美操開始嘗試將少數(shù)民族舞蹈融入自己的教學(xué)活動(dòng)中，這種融入具有一定的可行性，豐富了高校健美操課堂的教學(xué)活動(dòng)，滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)健美操和少數(shù)民族舞蹈的需求，而且對(duì)少數(shù)民族舞蹈的傳承與發(fā)展具有重要作用。為了在融入中有效銜接少數(shù)民族舞蹈和健美操的動(dòng)作，可以采取插入式與融入式的教學(xué)模式。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳秀云.少數(shù)民族舞蹈融入中學(xué)健美操教學(xué)的探討[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2017,33(12):33-34.

[2]翁麗霞.論民族舞元素融入健美操編排的可行性[J].當(dāng)代體育科技,2018,8(10):154+156.

[3]向水針,劉藝文,高蒙蒙.民族健身操融入少數(shù)民族地區(qū)高校體育課研究[J].體育世界(學(xué)術(shù)版),2017(6):50-51.

[4]張津銘.苗族舞蹈元素融入健美操課程創(chuàng)編操的分析[J].當(dāng)代體育科技,2018,8(20):140+142.

作者：王明權(quán) 單位：阿壩師范學(xué)院