陶行知教育思想在幼兒園游戲的運(yùn)用

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【摘要】在新時(shí)期下，幼兒教育也發(fā)生了很大變化，其根本目的是實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的生活化和游戲化，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，同時(shí)運(yùn)用生活化的游戲有效激發(fā)幼兒的創(chuàng)造意識(shí)，提高他們的想象能力和實(shí)踐能力，而民間游戲正好具有生活性與實(shí)踐性，其創(chuàng)新運(yùn)用充分體現(xiàn)出陶行知教育思想。本文主要分析和探討了陶行知教育思想在幼兒園民間游戲中的創(chuàng)新運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】陶行知教育思想；幼兒民間游戲；創(chuàng)新運(yùn)用

一、在幼兒園開展民間游戲的重要意義

民間游戲是指流傳于廣大民眾生活中的嬉戲娛樂活動(dòng)，俗稱“玩耍”，它在許多人的腦海中留下了屬于童年的美好回憶，其具有濃厚的生活氣息以及區(qū)域文化氣息，且風(fēng)格各異、玩法簡單易學(xué)、材料簡便、不受人數(shù)、場(chǎng)地、環(huán)境限制，它的特點(diǎn)一是具有一定的規(guī)則，但又具有隨意性；二是具有極強(qiáng)的趣味性，符合幼兒好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，對(duì)于幼兒的成長成才起著至關(guān)重要的作用，不僅能有效提升幼兒的動(dòng)手操作能力與生活實(shí)踐能力，促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展，讓他們學(xué)會(huì)自己解決人際矛盾，學(xué)會(huì)控制自己的情緒和行為，還能啟迪幼兒智慧，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與想象力，促進(jìn)幼兒良好意志品質(zhì)的形成，讓幼兒變得更加堅(jiān)強(qiáng)勇敢，讓他們學(xué)會(huì)如何在游戲中交流和表達(dá)，豐富他們的詞匯，促進(jìn)他們語言的發(fā)展。

二、陶行知教育思想在幼兒園民間游戲中的創(chuàng)新運(yùn)用

1.精心設(shè)計(jì)民間游戲內(nèi)容，確保其的生活化

陶行知先生提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”等教育理論，“生活即教育”表明了幼兒教育與現(xiàn)實(shí)生活是緊密相連，密切相關(guān)的，因此，在設(shè)計(jì)幼兒園民間游戲時(shí)必須緊緊圍繞生活，樹立生活化的教育理念與教育思想，最重要的是促進(jìn)幼兒更好的成長成才，加強(qiáng)幼兒對(duì)生活的認(rèn)知，具體如何做呢？其一是緊密結(jié)合幼兒的身心發(fā)展特征，認(rèn)真觀察日常生活，把我們?nèi)粘Ｗ顬槭煜さ拿耖g游戲巧妙滲透于教育教學(xué)中，讓幼兒懂得一些基本的生活技巧；其二是不論是民間音樂游戲，還是民間體育游戲等，都可以巧妙滲透于幼兒教育教學(xué)中，其根本目的是鍛煉幼兒游戲的協(xié)調(diào)性，促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展，提升他們的生活實(shí)踐能力；其三是在區(qū)域活動(dòng)中巧妙融入民間游戲，以良好真實(shí)的環(huán)境感染幼兒，引導(dǎo)他們輕松愉悅的完成區(qū)域游戲，如：開展“過家家”的游戲，有的當(dāng)“爸爸”、“媽媽”、“弟弟”；有的去“買菜”，有的“煮飯”，有的抱“娃娃”等等，模仿居家過日子、操持家務(wù)、社交往來等生活現(xiàn)象，即興表演，相互編排，十分有趣，這類游戲以兒童自發(fā)進(jìn)行的為多，表現(xiàn)了兒童積極向長輩學(xué)生活的游戲方式。

2.努力創(chuàng)設(shè)生活化的民間游戲環(huán)境

陶行知教育思想深刻地影響了幼兒教育，其讓幼兒教師知道：只有牢牢吸引幼兒眼球，讓幼兒保持高度的學(xué)習(xí)熱情，才能提升教育教學(xué)的有效性，依據(jù)情境教學(xué)法的要求，要想把民間游戲更好的運(yùn)用到幼兒教育中，就必須緊密結(jié)合幼兒的身心發(fā)展特征與興趣愛好，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)趣味的情境，讓幼兒變被動(dòng)為主動(dòng)，激發(fā)幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，具體如何做呢？其一幼兒教師應(yīng)該精心裝扮教室，所做裝扮必須充分體現(xiàn)出溫暖舒適性，如此，幼兒才會(huì)產(chǎn)生親切感，民間游戲才能順利開展；其二幼兒教師必須高度重視課堂教學(xué)，尤其注重教學(xué)材料的豐富性和真實(shí)性，如：巧妙借助書籍與網(wǎng)絡(luò)廣泛收集民間游戲；幼兒教師認(rèn)真回憶下自己童年都玩過哪些民間游戲；采用問卷調(diào)查的方式，看看家長都知道哪些民間游戲，有效整合征集的民間游戲，同時(shí)有針對(duì)性的選擇，需要注意的是在選擇時(shí)切忌盲目隨意，而是必須緊密結(jié)合幼兒實(shí)際，并且在教學(xué)過程中不斷創(chuàng)新，給予幼兒別樣的游戲體驗(yàn)；其三是給予幼兒生活化的游戲工具，如：玩具櫥柜，玩具椅子等等。

3.加強(qiáng)“教學(xué)做合一”

陶行知先生畢生致力于教育事業(yè)，對(duì)我國教育的現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系，而且進(jìn)行了大量教育實(shí)踐，細(xì)考陶行知的教育思想，創(chuàng)新猶如一根金線，貫串于陶行知教育思想的各個(gè)部分，“教學(xué)做合一”的教育理論就是陶行知先生提出來的，其視“教學(xué)做”為一體，“做”是核心，主張?jiān)谧錾辖蹋錾蠈W(xué)，具體來說：其一是緊密結(jié)合幼兒的年齡特征，細(xì)分民間活動(dòng)的目標(biāo)，有針對(duì)性的設(shè)計(jì)民間游戲，如：針對(duì)小班幼兒來說，幼兒教師可以開展“老鷹捉小雞”“小白兔鉆山洞”等民間游戲，目的是激發(fā)幼兒興趣，增強(qiáng)幼兒的參與度；針對(duì)中班幼兒來說，幼兒教師可以開展“踢毽子”“搖元宵”“拍手游戲”等民間游戲，目的是激發(fā)幼兒的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，培養(yǎng)幼兒游戲的協(xié)作能力；針對(duì)大班幼兒來說，幼兒教師可以開展“跳房子”“跳繩”“跳竹竿”“踩高蹺”“翻花繩”等民間游戲，培養(yǎng)幼兒語音的節(jié)律及語言與動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，鍛煉幼兒的腿部肌肉及跳躍能力，提升幼兒的創(chuàng)新能力，通過各種各樣的民間游戲，既能幫助幼兒不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)，又能幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

結(jié)束語

綜上所述，在幼兒園中開展民間游戲?qū)τ變旱某砷L和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，不僅能為幼兒教育注入新的生機(jī)與活力，還能增強(qiáng)幼兒的綜合素質(zhì)，提升幼兒的生活實(shí)踐能力，因此，幼兒教師必須緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際與幼兒實(shí)際，有效發(fā)揮出民間游戲的價(jià)值，同時(shí)不斷創(chuàng)新，在其中巧妙融入陶行知教育思想，讓幼兒教育教學(xué)呈現(xiàn)出嶄新的面貌。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張碩嫻.陶行知教育思想在幼兒園民間游戲中的創(chuàng)新運(yùn)用[J].考試周刊,2018(40):191-191.

作者：祁晶媛 單位：江蘇省常州市西夏墅鎮(zhèn)中心幼兒園