甘肅高校染纈包裝藝術(shù)傳承創(chuàng)新

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【摘要】染纈藝術(shù)在浩瀚的中國歷史長河中已發(fā)展數(shù)年，它以其綿延不斷的文化體系和高超的技術(shù)手段令世人嘆為觀止。我國美育教育近年來對中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)進高校的意義和價值更是討論得如火如荼。以此為背景，甘肅高校發(fā)展與創(chuàng)新染纈技藝來弘揚民族傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)創(chuàng)新人才意義重大。

【關(guān)鍵詞】甘肅高校；染纈藝術(shù)；傳承創(chuàng)新

1探尋傳統(tǒng)技藝，繼承工藝精華

（1）染纈藝術(shù)的特性。我國古代印染工藝源遠流長，回顧幾千年的歷史長河，無數(shù)不知名的能工巧匠通過長期的實踐和艱苦勞動，發(fā)現(xiàn)發(fā)明了植物染料和礦物原料，創(chuàng)造了紡織品印花技術(shù)。宋代高承的《二儀實錄》中記載“秦漢間有染領(lǐng)法，不知何人所造，陳梁間貴賤服之。”在唐代傳世名畫《簪花仕女圖》、《搗練圖》以及保留在敦煌的一些唐代壁畫中，都可以捕捉到染纈作品的影子。

（2）染纈藝術(shù)的地域特色。眾所周知，甘肅地理位置特殊，文化資源豐富，自古就是絲綢之路上重要的經(jīng)濟文化交流聚集地。作為古代傳統(tǒng)印染藝術(shù)的興盛地區(qū)，在古絲綢之路上發(fā)現(xiàn)的染纈實物，截止目前仍是世界上最精美絕倫的藝術(shù)品。甘肅地區(qū)流傳下來的染纈作品具有濃郁的地方特色，藝術(shù)風(fēng)格多以邊塞風(fēng)情、大漠雄關(guān)、古道黃沙、殘云度日為主，這些厚重瑰麗的作品為我們研究染纈提供了第一手的珍貴資料。

（3）染纈課程在高校存在的必要性。高校一直是文化繼承與傳播的重要平臺，而藝術(shù)作為人類文化的核心部分，也一直是高校教育中不可或缺的一部分。以此為背景，在大專院校中“以弘揚民族民俗藝術(shù)、搶救世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)”的素質(zhì)教育已被提上議事日程。傳統(tǒng)手工染纈在甘肅高校藝術(shù)課程教學(xué)中占有一席之地，其理由有四：一是通過傳統(tǒng)染纈進課堂，為中國傳統(tǒng)民間美術(shù)在學(xué)校的推廣、繼承與發(fā)揚奠定了堅實的基礎(chǔ)；二是對于該方面的研究可以喚醒我們對中國古代藝術(shù)與科技的記憶，從中吸取營養(yǎng)，給予當今藝術(shù)教育一定的補充；三是為重新審視中華文明提供了新的思路；四是當今社會印染技術(shù)非常發(fā)達，但傳統(tǒng)手工染色工藝品經(jīng)久不衰的受到人們的追捧，這是由于其獨特的效果和不可復(fù)制性決定的。

（4）甘肅高校染纈教育的現(xiàn)狀。甘肅高校中開設(shè)染纈課程的學(xué)校屈指可數(shù)，蘭州交通大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院所開設(shè)的染纈課程可謂在省內(nèi)獨樹一幟。近年來，蘭州交通大學(xué)高度重視傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代素質(zhì)教育中的應(yīng)用，加強了包括染纈在內(nèi)的民間美術(shù)課程的建設(shè)與扶持力度。目前藝術(shù)設(shè)計學(xué)院所開設(shè)的視覺傳達、環(huán)藝設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等專業(yè)中全面展開了中國傳統(tǒng)染纈民間美術(shù)教學(xué)工作，初步構(gòu)建起了一整套具有鮮明自身特色的民間藝術(shù)教學(xué)體系，為中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)在學(xué)校的推廣、繼承與發(fā)揚奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)創(chuàng)作了一批具有西部風(fēng)格特色的手工染纈作品。同時深刻體會到我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，提升了個人人文素養(yǎng)。

2結(jié)合人文科技環(huán)境，創(chuàng)新染纈技藝

（1）教學(xué)方法的突破和創(chuàng)新。如果要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)染纈的積極性，單憑按部就班的先講授后實踐反應(yīng)會不強烈。建議第一堂課教師就發(fā)起號召，讓學(xué)生們親手自己設(shè)計并制作文化衫，然后穿著自己用不同技法制作出的各異的文化衫展現(xiàn)自我，以此調(diào)動興趣，增強信心。然后讓每位同學(xué)準備兩件白色文化衫，先在一件上設(shè)計自己喜歡的圖案紋樣，具象抽象都可以，之后用馬克筆或者丙烯畫出自己鐘意的效果。接著再拿出幾件染纈后的文化衫，通過對比讓大家看有什么不同之處以及具體的制作方法步驟，繼而教授采用染纈的方法，開始著手制作另一件文化衫。由于突出的風(fēng)格對比，學(xué)生能立即感受到染纈的魅力。染纈作品的效果絕非手繪所能達成。染纈作品其變化莫測，不可預(yù)計的肌理效果和豐富的明暗層次散發(fā)著獨特的韻味。它的作品沒有完全一模一樣的，每件都是獨一無二，不可復(fù)制的。通過學(xué)生自己動手DIY，使學(xué)生進一步了解扎染，最終對染纈課程產(chǎn)生濃厚的興趣，有強烈的欲望去探索其中。在教學(xué)過程中除常規(guī)方法外，讓學(xué)生準備好黃豆、石子、硬幣、棗核等加熱后不易變形的硬物；根據(jù)學(xué)生的興趣將硬物包裹于織物內(nèi)嘗試結(jié)扎，學(xué)生經(jīng)過教師的啟發(fā)萌發(fā)出很多創(chuàng)意，可以做出令人意想不到的作品。

（2）藝術(shù)形式的突破和創(chuàng)新。雖然中西方在藝術(shù)形式和文化內(nèi)涵表現(xiàn)等方面存在著巨大的差異，但是西方藝術(shù)與我們的傳統(tǒng)工藝未嘗不能融合。我們可以吸收西方繪畫中對光影的色彩感覺，特別是“印象派”的藝術(shù)成果，將西畫中的色彩表現(xiàn)與染纈的制作工藝聯(lián)系起來，關(guān)注光影，強調(diào)色彩的想象力；從點、線、面、色中找到抽象的視覺表達符號，以改變?nèi)藗冊械膶徝蓝▌?，形成染纈獨特的文化語言。

（3）工藝技法的突破和創(chuàng)新。染纈工藝作為高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所開設(shè)的專業(yè)課，要求學(xué)生在掌握傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代觀念展開圖形的重新構(gòu)造和材料上的創(chuàng)新實踐。但是，從手工印染教學(xué)的出發(fā)點考慮，除了掌握傳統(tǒng)的手工印染外，還要結(jié)合現(xiàn)代材料與技術(shù)展開新的研究，并且利用現(xiàn)代的設(shè)計理念拓展圖形再造的可能性。熱轉(zhuǎn)印技術(shù)是不錯的選擇。熱轉(zhuǎn)印技術(shù)是現(xiàn)代織物印染技術(shù)的一種方式，是將紋樣、圖案用染料事先繪制或印制在紙、橡膠或其他載體上，然后使紋樣圖案轉(zhuǎn)印到織物上的方法。由于它的原理和過程都相對簡單，所以它的存在，為染纈課堂教學(xué)開辟了一條新的途徑。在上課前，需提前準備的主要材料有：紙張、熨斗、分散染料。分散染料是一種常見的運用在現(xiàn)代印染技術(shù)中的染料，它是熱轉(zhuǎn)印所選用的染料，需用一定的比例加水勾兌使用，并且根據(jù)需要可由幾種基本顏色混合調(diào)和成其他顏色，常用的色彩有棕、紅、黃。紙張是運送染料與織物的中轉(zhuǎn)站，目的是把需要的圖案形象經(jīng)過繪制待干透后再進行轉(zhuǎn)印，紙張薄厚適中，太薄易皺，太厚會影響顏色的傳遞效果不理想。還有選擇具有蒸汽功能的熨斗，尼龍、腈綸、滌綸質(zhì)地的白色或淺色織物和具有蒸汽功能的熨斗?，F(xiàn)列舉課堂中利用熱轉(zhuǎn)印進行教學(xué)的幾種常見方法：一種是直接繪制后熨斗轉(zhuǎn)印，即把紋樣、圖案用顏料繪制在紙上，干透后進行轉(zhuǎn)印。如果想轉(zhuǎn)印后著色均勻，可選擇水彩紙或復(fù)印紙；如果想要顏色斑駁，富于變化的效果，容易積水積色的熟宣等也是不錯的選擇。另一種是分層轉(zhuǎn)印法，此法可創(chuàng)造出顏色豐富變化的效果，操作步驟類似版畫分版套色的原理，利用不同染料色彩的層次轉(zhuǎn)印，也可根據(jù)作品效果需要在整體或局部進行分層次反復(fù)轉(zhuǎn)印。

3結(jié)語

目前，扎染課程正從以往“以教為主”的教學(xué)模式逐步轉(zhuǎn)化為“以學(xué)為主”的教學(xué)模式，實踐教學(xué)效果初見成效。在當今染纈教學(xué)與創(chuàng)作上既強調(diào)繼承，又注重發(fā)展，在繼承傳統(tǒng)染纈風(fēng)格的基礎(chǔ)上推陳出新，結(jié)合當下的人文科技環(huán)境，尋找契合點，實現(xiàn)與時代的完美結(jié)合。該課程的改革將根據(jù)實際條件持續(xù)推行下去，爭取達到最佳效果。當然，染纈的發(fā)揚光大僅靠高校扎染課的常規(guī)教學(xué)也是不夠的。要進一步發(fā)展并保持活力，還需各方面的不斷磨合探索，相信不遠的將來，中國的染纈產(chǎn)業(yè)會迎來更加輝煌的時代。

參考文獻

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作者：張麗麗 單位：蘭州交通大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院