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理論教學(xué)論文精選(九篇)

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理論教學(xué)論文

第1篇:理論教學(xué)論文范文

音樂理論是指有一定音樂成就的學(xué)者,根據(jù)自己對(duì)于音樂學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)音樂作品、文獻(xiàn)資料中的音樂邏輯和音樂規(guī)律長期進(jìn)行總結(jié)和探究,研究出來的結(jié)果可以供音樂學(xué)習(xí)者參考,并結(jié)合音樂學(xué)習(xí)實(shí)踐最后達(dá)到提高自己音樂水平目的的具有教學(xué)指導(dǎo)意義的理論知識(shí)。

二、音樂理論在鋼琴教學(xué)和演奏中的作用

音樂理論主要包含樂理知識(shí)、視唱練耳、和聲理論、作品欣賞和分析等,鋼琴彈奏是一個(gè)需要長期、全方位學(xué)習(xí)的學(xué)科,對(duì)于學(xué)習(xí)鋼琴彈奏的人來說,只有把學(xué)習(xí)實(shí)踐和音樂理論知識(shí)融合在一起,才能真正提高自己的鋼琴演奏技能,提升自己在鋼琴學(xué)習(xí)方面的綜合水平。

三、音樂理論在鋼琴教學(xué)和演奏中的應(yīng)用

(一)樂理知識(shí)在鋼琴教學(xué)和演奏中的應(yīng)用

如果連最基礎(chǔ)的鋼琴樂理知識(shí)都不懂,那么想要彈出流暢且動(dòng)人的音樂,必定是不切實(shí)際的想法。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,假如你還沒有學(xué)好樂理知識(shí)就想去學(xué)習(xí)彈奏鋼琴,那么在學(xué)習(xí)的過程中,老師不僅要花更多的時(shí)間為你講解樂理知識(shí),而且你會(huì)發(fā)現(xiàn),在實(shí)際練習(xí)彈奏練習(xí)的樂譜中有很多不認(rèn)識(shí)的音樂符號(hào),那就必須在有限的練習(xí)時(shí)間里花費(fèi)更多的時(shí)間去請(qǐng)教老師和同學(xué)或自己查閱資料,這樣不僅浪費(fèi)時(shí)間,還可能因?yàn)閺?qiáng)烈的挫敗感而打擊自己學(xué)習(xí)鋼琴的積極性。所以,在鋼琴彈奏和教學(xué)中,首先要掌握好樂理知識(shí),對(duì)樂理知識(shí)爛熟于心并透徹理解,才能在練習(xí)過程中掌握嫻熟的彈奏技巧,才能在音樂彈奏中真正理解音樂術(shù)語,把握音樂彈奏速度的快慢緩急,演繹更加流暢動(dòng)聽的樂曲。只有掌握好樂理知識(shí),才能從樂譜中感知作者真正表達(dá)的思想感情,進(jìn)而在演奏中投入自己的思想感情,演繹出一曲有血有肉的音樂作品來。

(二)視唱練耳在鋼琴教學(xué)和演奏中的應(yīng)用

學(xué)習(xí)鋼琴的基礎(chǔ)之一是對(duì)于音樂樂譜的熟練識(shí)別,在識(shí)譜技能的練習(xí)中,視唱練耳是一項(xiàng)十分重要的訓(xùn)練,這項(xiàng)訓(xùn)練的目的主要是為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂的敏銳感知能力,同時(shí)也加強(qiáng)了學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)方面的視覺和聽覺練習(xí),逐漸鍛煉學(xué)生的獨(dú)立識(shí)譜能力,也培養(yǎng)了學(xué)生在音樂演奏實(shí)踐中的隨機(jī)應(yīng)變能力。學(xué)生在練習(xí)識(shí)譜時(shí),會(huì)看或聽大量的音樂素材,不僅可以獲得豐富的學(xué)習(xí)材料,也增強(qiáng)了對(duì)音樂的感知能力,培養(yǎng)了自己在音樂欣賞方面聽覺和視覺的敏銳度,對(duì)音樂世界的領(lǐng)悟能力得到了提高,在進(jìn)行鋼琴彈奏時(shí)可以更深入感知樂符間蘊(yùn)含的節(jié)奏和情感變化,可以更輕松地完成對(duì)不同作品的完美演繹。

(三)和聲理論在鋼琴教學(xué)和演奏中的應(yīng)用

和聲理論是鋼琴教學(xué)和演奏中的核心內(nèi)容,音樂教師在教學(xué)過程中巧妙地將其融入到鋼琴教學(xué)中,可以讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中將理論和實(shí)踐相結(jié)合,增強(qiáng)鋼琴學(xué)習(xí)的趣味性,為學(xué)生提供展示自我能力的機(jī)會(huì),增強(qiáng)學(xué)生的音樂鑒賞力,使學(xué)生可以全面了解鋼琴學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在鋼琴教學(xué)和演奏中,和聲是必不可少的組成部分,教師在鋼琴教學(xué)中會(huì)特別重視對(duì)于和聲知識(shí)的傳授和講解,同時(shí)還輔助大量的和聲練習(xí),以增強(qiáng)學(xué)生在音樂方面的情感表達(dá)能力。將和聲理論應(yīng)用在鋼琴教學(xué)和演奏中去,可以使學(xué)生開闊眼界,鼓勵(lì)學(xué)生即興表演的積極性。只有扎實(shí)掌握在鋼琴演奏中對(duì)于和聲的恰當(dāng)應(yīng)用,才能將音樂作品所蘊(yùn)藏的思想境界淋漓盡致地表達(dá)出來,才能真正用音樂去感染觀眾,讓聽眾產(chǎn)生情感上的共鳴。

(四)作品欣賞和分析在鋼琴教學(xué)和演奏中的應(yīng)用

第2篇:理論教學(xué)論文范文

隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,我國體育在實(shí)際的發(fā)展過程中,更加重視體育學(xué)生的綜合能力和體育素質(zhì)的培養(yǎng)。但是就目前而言,當(dāng)前籃球在實(shí)際的教學(xué)過程中,難免存在各種各樣的問題,嚴(yán)重影響著我國中學(xué)體育教育事業(yè)的和諧高效發(fā)展。

1.學(xué)生對(duì)于體育學(xué)習(xí)的興趣相對(duì)較低

近年來,體育作為中學(xué)的一門重要學(xué)科,由于其教學(xué)往往存在一定的技巧性,以至于體育教學(xué)的效果不容樂觀。尤其是籃球的教學(xué)這門高技巧性的教學(xué),部分學(xué)生對(duì)于籃球的學(xué)習(xí)有著較低的學(xué)習(xí)熱情,同時(shí)目前中學(xué)的學(xué)生雖然開設(shè)有籃球課程,但是其籃球課程的學(xué)生多為男生,在課程實(shí)際的開展過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐漸喪失,其學(xué)習(xí)的興趣相對(duì)低下。

2.籃球教學(xué)內(nèi)容較為單一

在籃球?qū)嶋H的教學(xué)過程中,其教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)僅僅局限于理論知識(shí)的教學(xué),同時(shí)籃球教學(xué)作為一項(xiàng)相對(duì)有技巧性的教學(xué),更應(yīng)該注重理論知識(shí)和實(shí)踐能力的共同培養(yǎng),同時(shí)教師在實(shí)際的教學(xué)過程中,往往采取“填鴨式”的教學(xué),對(duì)于學(xué)生的興趣培養(yǎng)在某種程度上直接忽視,同時(shí)教師在對(duì)教學(xué)任務(wù)進(jìn)行安排的過程中,并沒有結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際的學(xué)習(xí)情況,對(duì)于籃球運(yùn)動(dòng)的整體角度把握得講解相對(duì)不夠,僅僅局限于部分的動(dòng)作要領(lǐng),以至于學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中有著乏味和沉悶的感覺。

3.教學(xué)過程缺乏激勵(lì)和一定的評(píng)價(jià)體系

教師在籃球?qū)嶋H的教學(xué)過程中,教師在對(duì)學(xué)生成績進(jìn)行評(píng)價(jià)的過程中,主要是對(duì)學(xué)習(xí)和考試獨(dú)立分開的形式進(jìn)行采用,但是這一過程的實(shí)現(xiàn),往往將學(xué)生學(xué)習(xí)過程的激勵(lì)直接忽略掉。同時(shí),在對(duì)學(xué)生籃球體育課程進(jìn)行評(píng)價(jià)的過程中,其衡量標(biāo)準(zhǔn)僅僅局限于期末測(cè)試和平常的考勤情況,在某種程度上將教學(xué)的過程直接忽略,并將學(xué)生的某些天賦也就這樣遮藏起來,不利于學(xué)生整合能力的培養(yǎng)??偠灾?dāng)前籃球教學(xué)中存在的問題并不僅僅局限于以上幾點(diǎn),在實(shí)際的教學(xué)過程中,仍然存在各種各樣的問題亟待解決。

二、籃球教學(xué)中整合激勵(lì)理論的應(yīng)用

本文主要基于工作設(shè)計(jì)理論籃球教學(xué)課程的設(shè)計(jì)、期望理論籃球教學(xué)課程的設(shè)計(jì)以及強(qiáng)化理論籃球教學(xué)課程的設(shè)計(jì)三個(gè)方面的應(yīng)用進(jìn)行研究。

1.基于工作設(shè)計(jì)理論籃球教學(xué)課程的設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)的籃球教學(xué)其教學(xué)過程主要是過分細(xì)分教學(xué),分階段地教學(xué)、分步驟地教學(xué)以及分動(dòng)作地教學(xué),這一過程實(shí)現(xiàn)的教學(xué)以至于學(xué)生對(duì)籃球課程學(xué)習(xí)的興趣逐漸喪失,其學(xué)習(xí)的效果不佳,而基于工作設(shè)計(jì)理論,籃球教學(xué)課程設(shè)計(jì)主要是以學(xué)生為主體地位,并對(duì)技能的多樣性、任務(wù)的完整性以及任務(wù)的重要性進(jìn)行合理地設(shè)計(jì),同時(shí)在每節(jié)課的設(shè)計(jì)過程中,在對(duì)動(dòng)作進(jìn)行細(xì)分的過程中,更加強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的連續(xù)性和整合性。對(duì)于籃球體育課程內(nèi)容的系統(tǒng)性有著直接性的注重,不斷地對(duì)學(xué)生的自由發(fā)揮進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì),使學(xué)生實(shí)踐和理論相結(jié)合,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼n堂反饋。總之,基于工作設(shè)計(jì)理論籃球教學(xué)課程的設(shè)計(jì),在對(duì)傳統(tǒng)精細(xì)化以及技術(shù)化的教學(xué)進(jìn)行保持的前提下,依據(jù)于工作設(shè)計(jì)理論,對(duì)學(xué)生的興趣以及實(shí)際的接受需求進(jìn)行考慮,對(duì)多種籃球技能加以培養(yǎng),并及時(shí)地和課程內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系。

2.基于期望理論籃球教學(xué)課程的設(shè)計(jì)

基于期望理論下的籃球教學(xué)課程設(shè)計(jì),其評(píng)定結(jié)果主要是借助于教師的成績進(jìn)行表現(xiàn),同時(shí)其教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)間并不僅僅局限于某一時(shí)點(diǎn),更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不同身體素質(zhì)的學(xué)生有著不同的考核目標(biāo),并對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,對(duì)于學(xué)生考核目標(biāo)的設(shè)定更應(yīng)該結(jié)合學(xué)生自身的身體素質(zhì),最終使學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情以及鍛煉身體的目的實(shí)現(xiàn)。

3.基于強(qiáng)化理論籃球教學(xué)課程的設(shè)計(jì)

基于強(qiáng)化理論下的籃球教學(xué)課程設(shè)計(jì),主要是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行調(diào)控,在籃球?qū)嶋H的教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生課堂的行為進(jìn)行密切的關(guān)注,一旦學(xué)生的某些行為處于努力的狀態(tài),就及時(shí)地給予適當(dāng)?shù)募为?jiǎng),并將事件發(fā)生的頻率逐漸增加。同時(shí)在籃球?qū)嶋H的教學(xué)過程中,一旦學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為或者是懈怠行為,應(yīng)給予嚴(yán)厲的批評(píng)和指責(zé)。

第3篇:理論教學(xué)論文范文

著名語言學(xué)家MichaelLewis認(rèn)為,詞匯與語法之間有著緊密而不可分割的聯(lián)系,詞匯與句法之間也存在著緊密的聯(lián)系。通常我們把這種緊密的聯(lián)系稱為詞匯塊(lexicalchunks),它構(gòu)成了語言交際的主體,是語言教學(xué)的核心。一般情況下詞匯塊分為四類:1.詞、短語;2.搭配詞;3.慣用語;4.句子框架和引語。由此可見,詞匯這一概念在Lewis的概念中已完全顛覆了傳統(tǒng)的概念,在Lewis的概念里詞匯不是單個(gè)詞的羅列,而是詞組、短語、慣用語甚至是句子的使用。Lewis指出,英語語言教學(xué)的中心應(yīng)該是詞匯(塊)而不是語法,因?yàn)檎Z言是由詞匯構(gòu)成,而不是由語法構(gòu)成。

二、詞塊理論在詞匯教學(xué)中的必要性

詞塊的概念最早是由著名學(xué)者Becker(1975)率先提出的,他將詞塊稱為預(yù)制語言,在使用時(shí)只需經(jīng)過稍微加工,就可組成符合語法的句子,用來與人進(jìn)行溝通交流。詞塊具有以下幾個(gè)特點(diǎn):1.不能或不完全能從詞塊的形式預(yù)測(cè)出詞義;2.它是以某些句法為目的的最小單位;3.它還是社會(huì)慣例,具有特定的語用功能。這就要求把詞塊作為一個(gè)統(tǒng)一的單位來對(duì)待、記憶。Lewis的詞匯法認(rèn)為,語言習(xí)得應(yīng)遵循“觀察—假設(shè)—驗(yàn)證”的循環(huán),這與普遍語法假設(shè)認(rèn)為的兒童習(xí)得語言遵循“輸入—假設(shè)—驗(yàn)證—比較—內(nèi)化—?jiǎng)?chuàng)造”的語言習(xí)得過程是相通的?;卺槂和Z言習(xí)得的最新研究成果顯示,兒童在習(xí)得英語的過程中都使用了大量的未經(jīng)分析的語言版塊。比如在英國,兒童在習(xí)得母語的過程中會(huì)把“Whatisthis”“Iwanttobuyit”等表達(dá)當(dāng)成不可分割的整體輸入、儲(chǔ)存并輸出,而不會(huì)像我們傳統(tǒng)學(xué)習(xí)英語那樣先記住單個(gè)詞的意思,再把單個(gè)詞組合到一起造句子,然后做替換練習(xí)。所以,我們可以這樣認(rèn)為:以英語為母語的人的記憶中保留著大量預(yù)置好的語言模塊,對(duì)于哪些詞能同現(xiàn),哪些詞不能同現(xiàn),他們掌握的很好。當(dāng)用語言進(jìn)行表達(dá)時(shí),他們會(huì)調(diào)動(dòng)大腦中儲(chǔ)存的詞塊,把它們有機(jī)地組合到一起,實(shí)現(xiàn)有效的溝通。由此來看,通過板塊記憶單詞可降低語言加工組合的難度。對(duì)于中國學(xué)生來說,英語的輸出過程異常復(fù)雜。由于大腦中儲(chǔ)存的材料都是凌亂的,要把這些毫無秩序的詞匯變成可理解的交際語言,需要經(jīng)過多次加工。有的學(xué)生雖然詞匯量很大,但是口頭表達(dá)的并不流利、準(zhǔn)確,原因是因?yàn)樗麄儗?duì)詞匯搭配的能力不夠。這就是為什么有的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)英語已經(jīng)有將近十年的時(shí)間了,單詞也記住了不少,但是不能夠流利準(zhǔn)確表達(dá)自己想法的原因。Lewis的詞匯法符合中國學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),Lewis認(rèn)為詞匯本身包含了語法的信息?,F(xiàn)今的中國學(xué)生,在幼兒園時(shí)就開始學(xué)習(xí)英語了,到了中學(xué)時(shí)期,已經(jīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了所有的英語語法知識(shí),而到了大學(xué),很多學(xué)生學(xué)習(xí)英語的重點(diǎn)還是放在語法的學(xué)習(xí)上,忽略了對(duì)短語、搭配和慣用語的學(xué)習(xí)。事實(shí)上,強(qiáng)烈的語感是每個(gè)語言學(xué)習(xí)者所必需的。而這么多年來我們一直使用的詞匯教學(xué)法卻阻礙了語感的培養(yǎng)。詞塊,作為語言信息傳遞過程中的語言單位,其實(shí)已經(jīng)包含了豐富的內(nèi)容,它包括詞匯、語法、句法,甚至語篇意義,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,如果能夠摒棄傳統(tǒng)的語言學(xué)習(xí)模式,以詞匯塊為單位來學(xué)習(xí),不僅不會(huì)感到困難,相反還會(huì)有事半功倍的感覺。

三、詞塊理論在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用

第4篇:理論教學(xué)論文范文

每一門學(xué)科的發(fā)展程度如何,可以從該學(xué)科的理論構(gòu)建中直接得出,優(yōu)秀成熟的理論指導(dǎo)不但建立在該學(xué)科的實(shí)踐發(fā)展上,同時(shí)也指引著實(shí)踐的前進(jìn)方向,對(duì)于會(huì)計(jì)來說更是如此。

首先,會(huì)計(jì)是一個(gè)細(xì)致、復(fù)雜、關(guān)系到企業(yè)經(jīng)營和管理體系運(yùn)行的每一環(huán)節(jié)的關(guān)鍵崗位,其對(duì)職業(yè)技術(shù)能力和道德素質(zhì)要求很高,因此,有必要建立一個(gè)完善健全的會(huì)計(jì)體系來指導(dǎo)會(huì)計(jì)工作。從經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展角度來看,一個(gè)完整的會(huì)計(jì)體系,可以使會(huì)計(jì)工作更加全面和具體,在體系運(yùn)行中有條不紊地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理。從會(huì)計(jì)工作者各人角度來看,由于工作人員需要與各部門進(jìn)行溝通和資金管理,因此,在繁重的工作面前,體系化的管理可以幫助會(huì)計(jì)按照體系要求逐條進(jìn)行財(cái)務(wù)管理,減少工作量和工作失誤。

其次,在認(rèn)識(shí)到構(gòu)建會(huì)計(jì)體系的重要性的基礎(chǔ)上,對(duì)于會(huì)計(jì)理論的發(fā)展和研究更應(yīng)該上升到一個(gè)新的高度,會(huì)計(jì)理論之于會(huì)計(jì)體系來說具有重要的理論指導(dǎo)意義。從國際上認(rèn)可的會(huì)計(jì)理論的目的來分析,一方面會(huì)計(jì)理論為會(huì)計(jì)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范的解釋,規(guī)范了會(huì)計(jì)工作的規(guī)則和方法;另一方面通過會(huì)計(jì)理論的運(yùn)用可以預(yù)測(cè)日后的會(huì)計(jì)工作方向甚至是經(jīng)濟(jì)工作運(yùn)行走向。因此,會(huì)計(jì)理論的研究可以使財(cái)務(wù)工作上升到一個(gè)新的領(lǐng)域。

二、會(huì)計(jì)理論發(fā)展中的問題

盡管我國各種會(huì)計(jì)工作者和相關(guān)經(jīng)濟(jì)專家,都在為不斷地豐富我國的會(huì)計(jì)理論基礎(chǔ)而努力,并且也取得了一定的研究成果,但從長遠(yuǎn)來看,我國的會(huì)計(jì)理論和體系構(gòu)建仍然存在很大的進(jìn)步空間,其不足之處主要集中于以下幾點(diǎn)。

首先,會(huì)計(jì)理論研究中出現(xiàn)了很多理論性過強(qiáng)、實(shí)踐性不高的情況。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會(huì)計(jì)工作的內(nèi)容和方式在不斷地改變和發(fā)展,諸如信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)等運(yùn)用都融入到了會(huì)計(jì)工作中,但是傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)理論對(duì)于這些方面的深度剖析和研究并沒有很好地跟上時(shí)代的潮流。很多理論基礎(chǔ)研究和培訓(xùn)中依舊是過時(shí)老舊的相關(guān)理論,不利于指導(dǎo)會(huì)計(jì)從業(yè)者的工作。

其次,在針對(duì)基層財(cái)務(wù)工作者的理論基礎(chǔ)研究方面,理論重在考試,考試內(nèi)容也基本上是會(huì)計(jì)書本上的內(nèi)容背誦,并不能很好指導(dǎo)實(shí)踐。很多基層工作人員對(duì)于會(huì)計(jì)理論的學(xué)習(xí)也缺乏重視,更多的是為了考試而考試,而沒有認(rèn)識(shí)到理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

最后,理論語言表述復(fù)雜也降低了會(huì)計(jì)工作人員的學(xué)習(xí)積極性。會(huì)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,但是有時(shí)會(huì)計(jì)理論的語言表達(dá)抽象而復(fù)雜,在從業(yè)者原本就缺乏重視度的基礎(chǔ)上又因?yàn)槔斫饽芰Φ南拗葡魅趿搜芯坷碚摰呐d趣。這樣,如何把會(huì)計(jì)理論發(fā)展得更加通俗易懂,但又不脫離現(xiàn)實(shí)和科學(xué)性,也是會(huì)計(jì)理論發(fā)展過程中的挑戰(zhàn)之一。

三、優(yōu)化會(huì)計(jì)理論和體系的冷靜思考

事物都是在向前不斷的發(fā)展變化,盡管會(huì)計(jì)理論的不完善雖然是一個(gè)突出的現(xiàn)實(shí),但是在多方人員的努力下,會(huì)計(jì)理論仍然在不斷地適應(yīng)我國的國情的基礎(chǔ)上,不僅能夠變得更加貼近我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際,還能從更高的高度去指導(dǎo)著整個(gè)會(huì)計(jì)系統(tǒng)的構(gòu)建。由此可見,不斷改進(jìn)理論研究中的不足,才是會(huì)計(jì)理論研究的當(dāng)務(wù)之急。

(一)從實(shí)踐中提取理論基礎(chǔ),使會(huì)計(jì)理論靈活發(fā)展正

因?yàn)槔碚摽偸窃从趯?shí)踐,財(cái)務(wù)相關(guān)工作更是如此。在會(huì)計(jì)理論和會(huì)計(jì)體系的完善中,要注意到在會(huì)計(jì)體系不斷地變化和發(fā)展的同時(shí),要不斷根據(jù)實(shí)際情況來作出理論上的修改,做到理論和實(shí)踐在不斷運(yùn)動(dòng)中達(dá)到統(tǒng)一,這既能體現(xiàn)會(huì)計(jì)理論的創(chuàng)新發(fā)展的生命力,又能根據(jù)我國會(huì)計(jì)工作的實(shí)際情況進(jìn)行理論研究,保證了我國的會(huì)計(jì)理論具有更強(qiáng)的適用性,對(duì)于會(huì)計(jì)體系的構(gòu)建也有不可忽視的作用。

(二)理論研究要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,將理論融合到實(shí)踐之中

會(huì)計(jì)理論研究的最終意義是指導(dǎo)會(huì)計(jì)工作的進(jìn)行,因此,理論研究不僅僅是書本上的研究,要落實(shí)到財(cái)務(wù)工作者的切身工作中來,這也是構(gòu)建完整會(huì)計(jì)體系的目的所在。所以,將“為了考理論而研究理論”轉(zhuǎn)化為“為了使用理論而研究理論”,這樣切合實(shí)際的理論研究會(huì)大大提高財(cái)務(wù)工作者的工作能力。

(三)簡(jiǎn)化會(huì)計(jì)理論的語言描述,讓會(huì)計(jì)研究變得更明晰

第5篇:理論教學(xué)論文范文

隨著計(jì)算機(jī)的普及和利用,多媒體教室普遍存在,并被廣泛使用。多媒體教學(xué)手段的利用,有助于學(xué)生對(duì)固體微觀結(jié)構(gòu)的理解。例如,可以通過視頻或PowerPoint文件,可以直觀地展示晶體的微觀結(jié)構(gòu)、原胞的選取、原胞的形狀等。與傳統(tǒng)板書相比,利用多媒體呈現(xiàn)并分析固體的微觀結(jié)構(gòu)以及晶體的結(jié)構(gòu)特征,對(duì)教師而言,更加省時(shí)、省力;幾何關(guān)系的表達(dá)也更為準(zhǔn)確,便于學(xué)生的理解。此外,若能結(jié)合三維的原子實(shí)物模型,那么,固體的微觀結(jié)構(gòu)將能更為直觀地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。多媒體與三維模型的應(yīng)用對(duì)于學(xué)生理解固體的微觀結(jié)構(gòu)、晶格的周期性、原胞、晶體的對(duì)稱性等基礎(chǔ)概念很有好處。當(dāng)然,多媒體教學(xué)也存在著一定的局限性。例如,在公式的推導(dǎo)、基礎(chǔ)概念的講解等方面,板書其實(shí)更受學(xué)生的歡迎。與多媒體教學(xué)相比,板書的節(jié)奏慢,師生間可以有較多的互動(dòng);學(xué)生相對(duì)容易跟上教師思考問題、解決問題的步伐,學(xué)生也能有較充分的時(shí)間來理解各個(gè)知識(shí)點(diǎn)、梳理要點(diǎn)以及做筆記等。因此,多媒體教學(xué)還需適當(dāng)?shù)嘏c傳統(tǒng)板書相結(jié)合才能達(dá)到較好的教學(xué)效果。

二、教學(xué)內(nèi)容的取舍

由于固體物理學(xué)融合了普通物理、熱力學(xué)與統(tǒng)計(jì)物理、量子力學(xué)、晶體學(xué)等多學(xué)科的知識(shí),其知識(shí)面廣、量大,在有限的學(xué)時(shí)里,不可能面面俱到地討論固體物理學(xué)所涉及的所有知識(shí)點(diǎn)。因此,實(shí)際教學(xué)中可以結(jié)合本專業(yè)的特色,有選擇地取舍部分教學(xué)內(nèi)容。例如,側(cè)重固體熱學(xué)性質(zhì)的專業(yè)可以考慮以晶格振動(dòng)等內(nèi)容為主;而側(cè)重微電子的專業(yè)則可以考慮以能帶理論、半導(dǎo)體中的電子等內(nèi)容為主。當(dāng)然,一些多個(gè)領(lǐng)域都涉及到的基礎(chǔ)知識(shí)也應(yīng)是這門課程不可缺少的一部分內(nèi)容。固體的微觀結(jié)構(gòu)和結(jié)合方式是固體物理學(xué)的基礎(chǔ),因此,晶體的結(jié)構(gòu)和晶體的結(jié)合等知識(shí)點(diǎn)應(yīng)是這門課程的基礎(chǔ)知識(shí)之一??紤]到理想晶格由原子實(shí)和電子組成,晶格的運(yùn)動(dòng)主要在晶格振動(dòng)等部分討論;而電子的運(yùn)動(dòng)主要在能帶理論等部分討論,具體還可以分為金屬中電子的運(yùn)動(dòng)和半導(dǎo)體中電子的運(yùn)動(dòng)等部分。盡管這原子實(shí)和電子的運(yùn)動(dòng)實(shí)際上相互聯(lián)系,但很多時(shí)候,可以分別側(cè)重討論。此外,實(shí)際晶體也并非理想晶體;實(shí)際晶體除了有邊界之外,也常含有缺陷。但在許多情況下,晶格的振動(dòng)、電子的運(yùn)動(dòng)和缺陷的影響依然可以依據(jù)實(shí)際情況分別討論,并得到與實(shí)際較為符合的理論結(jié)果。因此,晶格振動(dòng)、能帶理論和缺陷等知識(shí)點(diǎn)之間相對(duì)獨(dú)立,或可根據(jù)各專業(yè)的實(shí)際情況取舍部分教學(xué)內(nèi)容。在許多固體物理學(xué)的教材中,例如黃昆等的《固體物理學(xué)》教材和閻守勝的《固體物理基礎(chǔ)》教材,密度泛函理論并沒有被提到。事實(shí)上,密度泛函理論是一個(gè)被廣泛使用的基礎(chǔ)理論,它是凝聚態(tài)物理前言研究的有效手段之一,也是材料設(shè)計(jì)的一種有效方法。教學(xué)過程中,教師可以結(jié)合各專業(yè)的實(shí)際情況介紹一些密度泛函理論的基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí),還可以介紹一些最新的相關(guān)研究進(jìn)展,以拓展學(xué)生的知識(shí)面、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、模塊化的教學(xué)形式

如前所述,固體物理學(xué)中的許多知識(shí)點(diǎn)間相對(duì)獨(dú)立;基于這門課程的特征,教師在教學(xué)過程中可以考慮模塊化的教學(xué)形式,以子課題的形式將相應(yīng)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生??赡艿哪K如:討論晶體的結(jié)構(gòu)和晶體的結(jié)合方式的基礎(chǔ)模塊———晶體的結(jié)構(gòu)與結(jié)合;討論晶體中原子實(shí)運(yùn)動(dòng)的模塊———晶格振動(dòng);討論晶體中電子運(yùn)動(dòng)的模塊———能帶理論;討論實(shí)際晶體中可能存在的缺陷的模塊———晶體的缺陷等;其中,能帶理論部分還可分為:近自由電子模型、緊束縛模型、贗勢(shì)方法等數(shù)個(gè)部分。這樣做首先有利于教學(xué)內(nèi)容的取舍;其次,有利于學(xué)生對(duì)各知識(shí)點(diǎn)的理解、有利于學(xué)生梳理清楚各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系。此外,固體物理學(xué)是凝聚態(tài)物理前沿研究的基礎(chǔ)之一;其基礎(chǔ)知識(shí)、理論推導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)背景以及處理問題的方式方法等,都是開展凝聚態(tài)物理研究的基礎(chǔ)。而模塊化教學(xué),以課題研究的形式提出問題、解決問題,將教學(xué)內(nèi)容以問題為導(dǎo)向呈現(xiàn)給學(xué)生,這有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和解決實(shí)際問題的能力。而且,課題研究的教學(xué)模式,既是在教授學(xué)生知識(shí),也是在開展科研,有助于提高學(xué)生對(duì)科研的認(rèn)識(shí)、有助于培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。這種課題研究的模塊化教學(xué)形式還可以結(jié)合基于原始問題的教學(xué)來開展。

四、基于原始問題的教學(xué)

所謂原始問題,可簡(jiǎn)單理解為:現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的、未被抽象加工或簡(jiǎn)化的問題。于克明教授、邢教授等人詳細(xì)探討了原始物理問題的諸多方面;此外,周武雷教授等人還討論了原始物理問題含義的界定等相關(guān)問題,并呼吁將基于原始物理問題的教學(xué)實(shí)踐引入大學(xué)物理的教學(xué)中。這應(yīng)是個(gè)值得提倡的建議,畢竟現(xiàn)實(shí)生活中遇到的具體問題都是原始問題。與傳統(tǒng)的習(xí)題不同,原始問題未被抽象、加工或簡(jiǎn)化。學(xué)生處理實(shí)際問題的第一步便是將問題適當(dāng)簡(jiǎn)化,這也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的一種能力。事實(shí)上,合理的模型簡(jiǎn)化是各種理論的基礎(chǔ),也是實(shí)際應(yīng)用或科研必不可少的一種能力。例如,討論晶格熱容的愛因斯坦模型和德拜模型,盡管模型簡(jiǎn)單,但它們數(shù)十年來是我們討論、分析相應(yīng)問題的基礎(chǔ)。今天,那些被寫進(jìn)教科書的基礎(chǔ)理論,在當(dāng)時(shí)、在理論剛被提出時(shí),都是為了原始問題的解決。下面以晶體熱容為例,稍加詳述。問題的背景:根據(jù)經(jīng)典的熱力學(xué)理論,晶體的定體摩爾熱容是個(gè)與溫度無關(guān)的常數(shù)。實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)晶體的熱容在高溫下確實(shí)接近于常數(shù),但是晶體的熱容在低溫下并不是個(gè)常數(shù),其與溫度的三次方成比例關(guān)系。問題的提出:理論預(yù)言與實(shí)驗(yàn)觀測(cè)為何不相符?如何解釋實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象?20世紀(jì)初剛剛發(fā)展起來的量子力學(xué)是否能解釋這個(gè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象?這些問題在愛因斯坦的年代應(yīng)該都是前言的科研問題。問題的簡(jiǎn)化:(1)不考慮邊界、缺陷、雜質(zhì)等的影響,將實(shí)際晶體抽象為理想晶體;(2)基于絕熱近似,不考慮電子的具體空間分布,將原子當(dāng)作一個(gè)整體,原子—原子間存在相互作用;(3)基于近鄰近似,只考慮近鄰原子間的相互作用;(4)基于簡(jiǎn)諧近似,將原子間的相互作用勢(shì)在原子的平衡位置作泰勒級(jí)數(shù)展開,并保留到二階項(xiàng)。問題的解決:基于上面的模型簡(jiǎn)化,寫出描述原子運(yùn)動(dòng)的牛頓第二定律,并求解方程組,這些方程組與相互獨(dú)立的簡(jiǎn)諧振子的運(yùn)動(dòng)方程組相對(duì)應(yīng)。結(jié)合量子力學(xué),得到體系的能量本征值;寫出晶格振動(dòng)總能的表達(dá)式,繼而給出由晶格振動(dòng)貢獻(xiàn)的晶格熱容的表達(dá)式。由于晶格熱容的表達(dá)式復(fù)雜,很難直接與實(shí)驗(yàn)結(jié)果對(duì)比,因此引入進(jìn)一步的簡(jiǎn)化和近似———愛因斯坦模型或德拜模型。這種提出問題、分析問題、解決問題的方式與做前言科學(xué)研究的方式相接近,既能提高學(xué)生對(duì)科研的認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的科研能力,又能培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、解決實(shí)際問題的能力。

五、小結(jié)

第6篇:理論教學(xué)論文范文

ofsomegrammaticalproblemsthatarenotsoeasytobeexplainedbyothertheories.(3)Valence

grammaticaltheorycanhelptoimprovetheefficiencyoftheteachingofChinesegrammar.

Theaimofthispaperistoillustratethat,inordertoimprovetheefficiencyofteachingC

hineseasasecondlanguage,languageteachersmustlearnsomegrammaticaltheories.

在對(duì)外漢語教學(xué)中,不宜大講語法,更不能大講語法理論,這已成為大家的共識(shí)。但是,這不等于說,

從事對(duì)外漢語教學(xué)的老師可以不關(guān)心語法,可以不學(xué)習(xí)語法理論。事實(shí)告訴我們,對(duì)外漢語教學(xué)的老師懂得

語法,學(xué)習(xí)掌握一定的語法理論,將大大有助于提高對(duì)外漢語教學(xué)的質(zhì)量。舉例來說,語言構(gòu)造的層次性和

層次分析法是語法理論的重要組成部分。在對(duì)外漢語教學(xué)中,老師絕對(duì)不能在課堂上給外國學(xué)生大談?wù)Z言構(gòu)

造的層次性和層次分析法,但是老師自己如果具有一些這方面的理論知識(shí),那么在教學(xué)中就能用通俗易懂的

語言較好地分析說明一些外國學(xué)生感到難以理解和掌握的語言現(xiàn)象。請(qǐng)看下面三個(gè)例句:

(1)衣服晾干了。

(2)坑兒挖淺了。

(3)頭發(fā)剪短了。

這三個(gè)例句從格式上看,都是“名詞+動(dòng)詞+形容詞+了”,但它們所表示的意思卻并不相同。例(1

)的意思是,洗了的衣服需要晾干,通過晾曬,達(dá)到了晾干的目的。我們不妨把這種意思概括為(A)“預(yù)

期目的的實(shí)現(xiàn)”。例(2)的意思是,坑兒挖得過于淺了,不合預(yù)期的要求。我們不妨把這種意思概括為(

B)“預(yù)期目的的偏離”。例(3)則有岐義,既可表示(A)“預(yù)期目的的實(shí)現(xiàn)”——頭發(fā)長了,需要剪

短,理發(fā)后達(dá)到了頭發(fā)剪短的目的;也可以表示(B)“預(yù)期目的的偏離”——頭發(fā)剪得過于短了。下面是

類似例(1)的句子:

(甲)杯子洗干凈了。

衣服熨平了。

隊(duì)伍排齊了。

關(guān)系理順了。

菜刀磨快了。

以上各例具體意思各不相同,但都表示預(yù)期目的的實(shí)現(xiàn),即都表示(A)意。下面是類似例(2)的句

子:

(乙)衣服買貴了。

雨鞋買大了。

西墻壘矮了。

木板刨厚了。

照片放小了。

以上各例具體意思各不相同,但都表示預(yù)期目的的偏離,即都表示(B)意。下面是類似例(3)的句

子:

(丙)坑兒挖深了。

照片放大了。

衣服染紅了。

馬路修寬了。

繩子接長了。

以上各例具體意思各不相同,但都既能表示預(yù)期目的的實(shí)現(xiàn),也能表示預(yù)期目的的偏離,即既能表示(

A)意,也能表示(B)意。上述語言現(xiàn)象,外國學(xué)生肯定會(huì)感到迷惑不解,他們很自然地會(huì)提出這樣的問

題:這些句子格式相同,都是“名詞+動(dòng)詞+形容詞+了”,為什么在意義表達(dá)上會(huì)不一樣?作為一個(gè)對(duì)外

漢語教學(xué)的老師,如果沒有句法構(gòu)造層次性的觀念和層次分析的知識(shí),將很難回答外國學(xué)生提出的上述問題

;相反,如果他有句法構(gòu)造層次性的觀念和層次分析的知識(shí),就比較容易解釋清楚上面所提出的問題。那就

是這些表面看來相同的句子之所以會(huì)表示不同的意義,原因就在于內(nèi)部詞語組合情況不同。只要對(duì)例(1)

—(3)分別稍作層次分析,它們的不同就可以顯出來,請(qǐng)看:

表示A義表示B義

(1)衣服晾干了(2)坑兒挖淺了

——————————

——————

————

(3)頭發(fā)剪短了頭發(fā)剪短了

——————————

——————

————

很明顯,當(dāng)表示A義時(shí),動(dòng)詞和形容詞先組合成述補(bǔ)結(jié)構(gòu),然后那個(gè)“動(dòng)詞+形容詞”的述補(bǔ)結(jié)構(gòu)再與

“了”組合;當(dāng)表示B義時(shí),則形容詞和后面的“了”先進(jìn)行組合,然后“形容詞+了”作前面動(dòng)詞的補(bǔ)語

。

總之,作為一個(gè)對(duì)外漢語教學(xué)的教員,如果能掌握一定的語法理論和語法分析方法,就能把一些學(xué)生感

到困惑的語法現(xiàn)象講深講透,解釋清楚。

這里想介紹一種新的語法理論——配價(jià)語法理論。其實(shí)這種語法理論也并不新了,不過在對(duì)外漢語教學(xué)

中,似還未運(yùn)用這種語法理論,從這個(gè)意義上說,也可以說這種語法理論還是新的。

配價(jià)語法,是五十年代由法國語言學(xué)家特思尼耶爾(LucienTesniere,亦翻譯為特尼耶爾、泰尼耶爾、

特斯尼埃)提出來的。他于1953年出版的《結(jié)構(gòu)句法概要》(Esquissedunesyntaxestructu-rale)

,就使用了“配價(jià)”這一概念;1959年問世的《結(jié)構(gòu)句法基礎(chǔ)》(Elementsdesyntaxestructurale)

則標(biāo)志著配價(jià)語法論的形成。

“價(jià)”(法文valence,德文valenz,英文valence/valency,漢語亦稱“配價(jià)”“向”)這一術(shù)語借自

化學(xué)?;瘜W(xué)中提出“價(jià)”(亦稱“原子價(jià)”,或稱“化合價(jià)”)的概念為的是說明在分子結(jié)構(gòu)中各元素原子

數(shù)目間的比例關(guān)系。取氫原子為一價(jià),某種元素的一個(gè)原子能和多少個(gè)氫原子相化合,或者能置換多少個(gè)氫

原子,那么該元素就是多少價(jià)。如水分子式(H[,2]O)中一個(gè)氧原子總是跟兩個(gè)氫原子化合,所以氧

的原子價(jià)是二價(jià)。當(dāng)初特思尼耶爾在語法學(xué)中引進(jìn)“價(jià)”這個(gè)概念,為的是說明一個(gè)動(dòng)詞能支配多少個(gè)名詞

詞組(稱為“行動(dòng)元”)。動(dòng)詞的價(jià)就決定于它所支配的行動(dòng)元的數(shù)目。動(dòng)詞可比作帶鉤的原子,它能鉤住

(即支配)幾個(gè)行動(dòng)元,那它就是幾價(jià)動(dòng)詞。一個(gè)動(dòng)詞如果不能支配任何行動(dòng)元,那它就是零價(jià)動(dòng)詞(漢語

中的“地震、刮風(fēng)”就是零價(jià)動(dòng)詞);一個(gè)動(dòng)詞如果能支配一個(gè)行動(dòng)元,那它就是一價(jià)動(dòng)詞(漢語中的“病

、醉、休息、咳嗽、游泳”等就是一價(jià)動(dòng)詞);一個(gè)動(dòng)詞如果能支配兩個(gè)行動(dòng)元,那它就是二價(jià)動(dòng)詞(漢語

中的“愛、采、參觀、討論”等就是二價(jià)動(dòng)詞);一個(gè)動(dòng)詞如果能支配三個(gè)行動(dòng)元,那它就是三價(jià)動(dòng)詞(漢

語中的“給、送、告訴、賠償”等就是三價(jià)動(dòng)詞)。

當(dāng)初特思尼耶爾只討論動(dòng)詞的配價(jià)問題,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)一步討論形容詞配價(jià)問題和名詞的配價(jià)問題。先說

形容詞。例如“美麗”(孔雀很美麗),它只能跟一個(gè)名詞詞組(孔雀)發(fā)生關(guān)聯(lián),所以“美麗”是一價(jià)形

容詞;可是“熱情”(她對(duì)顧客很熱情),它可以關(guān)聯(lián)到兩個(gè)名詞詞組(“她”和“顧客”),所以“熱情

”是二價(jià)形容詞?,F(xiàn)在說名詞。例如“大?!保灰笠欢ㄅc一個(gè)名詞詞組發(fā)生關(guān)聯(lián),所以它是零價(jià)名詞。

親屬稱謂名詞(如“弟弟”),一定要與另一個(gè)指人的名詞發(fā)生關(guān)聯(lián)(某人的弟弟),所以“弟弟”是一價(jià)

名詞??墒窍瘛耙庖姟眲t又是一種情況。“意見”要求有兩個(gè)名詞詞組與它關(guān)聯(lián)——一個(gè)是持意見者,一個(gè)

是意見針對(duì)者(如“他對(duì)今年考試提意見”“他對(duì)今年考試的意見”里的“他”和“今年考試”就是名詞“

意見”所關(guān)連的兩個(gè)名詞詞組)。所以“意見”是二價(jià)名詞。

從世界范圍看,德國在配價(jià)語法研究上是最有成就的。二十世紀(jì)六十年代初期,德國(當(dāng)時(shí)不論是東德

和西德)德語語法學(xué)界開始引進(jìn)配價(jià)語法理論,德語語法學(xué)者普遍感到,原先語法研究和語法教學(xué)中的許多

疑難問題,在運(yùn)用配價(jià)理論后。就都迎刃而解了。于是在德國的德語語法研究和德語教學(xué)中,配價(jià)語法理論

的影響日益擴(kuò)大,出現(xiàn)了研究配價(jià)語法的。特別是在對(duì)外德語教學(xué),都摒棄了傳統(tǒng)語法學(xué)體系,而普遍

采用配價(jià)語法理論;另外編寫出版了好幾部有影響的配價(jià)詞典;一時(shí)間產(chǎn)生了一大批有成就的配價(jià)學(xué)者,如

博林克曼(HennigByinkmann)、艾爾本(JohanneErben)、赫爾比希(GerhardHelbig)、邦茨歐(Wilhe

lmBondzio)以及恩格(UlrichEngel)、舒馬赫(HelmutSchumacher)等,以致在國際語言學(xué)中有“配價(jià)

語法理論產(chǎn)生在法國,發(fā)展在德國”的說法。

在我國,最早引進(jìn)配價(jià)概念的是熙先生。朱先生在1978年發(fā)表的《“的”字結(jié)構(gòu)和判斷句》[

①]一文中第一次運(yùn)用配價(jià)概念解釋了“的”字結(jié)構(gòu)的岐義現(xiàn)象(當(dāng)時(shí)朱先生用的術(shù)語是“向”)。但是,

類似配價(jià)的觀念,四十年代就有了。1946年,呂叔湘先生在《從主語賓語的分別談國語句子的分析》[

②]一文中,有那么一段話:

細(xì)想起來,“施”和“受”本是對(duì)待之詞,嚴(yán)格說,無“受”也就無“施”,只有“系”。一個(gè)具體的

行為必須系屬于事物,或是只系屬于一個(gè)事物,或是同時(shí)系屬于兩個(gè)或三個(gè)事物。系屬于兩個(gè)或三個(gè)事物的

時(shí)候,通常有施和受的分別;只系屬于一個(gè)事物的時(shí)候,我們只覺得這么一個(gè)動(dòng)作和這么一件事物有關(guān)系,

施和受的分別根本就不大清楚?!?/p>

呂先生在這段話后加了一個(gè)注:

照這里看法,動(dòng)詞的“及物、不及物”,“自動(dòng)、他動(dòng)”,“內(nèi)動(dòng)、外動(dòng)”等名稱皆不甚妥當(dāng),因?yàn)槎?/p>

含有“只有受事的一頭有有無之分,凡動(dòng)詞皆有施事”這樣的觀念。照這里看法,動(dòng)詞可分“雙系”與“單

系”,雙系的是積極性動(dòng)詞(activeverb),單系的是中性動(dòng)詞(neuterverb)。

文中所說的“系”,就大致相當(dāng)于特思尼耶爾所說的“關(guān)聯(lián)”(connexion);注中所說的“雙系”與“

單系”就大致相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說的“二價(jià)”和“一價(jià)”(或“單價(jià)”)??上蜗壬@個(gè)觀念和思想,呂

先生本人和他人在后來都沒有引發(fā),沒有進(jìn)一步論述和運(yùn)用,鮮為人知。所以七十年代后,中國有關(guān)配價(jià)問

題的研究與討論主要是從國外借鑒來的。

配價(jià)語法理論引入我國后,就立刻引起了我國語法學(xué)界的廣泛興趣和重視。繼熙先生之后,張斌、

吳為章、范曉、廖秋忠、劉丹青、袁毓林、張國憲、譚景春、王玲玲、沈陽和陸儉明等學(xué)者先后發(fā)表文章,

或深入探討配價(jià)理論,或運(yùn)用配價(jià)理論來觀察、分析一些漢語語法現(xiàn)象,取得了可喜的成果。

我們從國外引進(jìn)一種新的語言學(xué)理論主要是為了促進(jìn)漢語的研究與教學(xué)。從這十多年來的研究情況看,

配價(jià)語法理論在解釋某些漢語語法現(xiàn)象方面確實(shí)能提供一種新的分析角度。我認(rèn)為,配價(jià)語法理論對(duì)于對(duì)外

漢語教學(xué)無疑是有幫助的。下面不妨舉些實(shí)例來作說明。

漢語語法學(xué)界對(duì)于“的”字結(jié)構(gòu)已經(jīng)討論得很多,對(duì)于由動(dòng)詞性詞語加“的”所形成的“的”字結(jié)構(gòu)(

下面記為“VP+的”),以往的語法論著也曾作過如下較為詳細(xì)的描寫:

一、“VP+的”指稱V的施事。條件是施事成分不在VP中出現(xiàn)。例如:

做完了的可以走。

去上海的已經(jīng)走了。

會(huì)修理錄音機(jī)的就他一個(gè)人。

我們這里抽雪茄煙的不多。

送你書的是那位叔叔。

二、“VP+的”指稱V的受事。條件是受事不在VP中出現(xiàn)。例如:

吃的已經(jīng)準(zhǔn)備好了。

他把沒有做好的也拿來了。

我買的是永久牌自行車。

借圖書館的都已經(jīng)還了。

三、“VP+的”指稱V的與事。條件是與事不在VP中出現(xiàn),或者與事以第三人稱代詞的形式在VP

中出現(xiàn)。例如:

我送過書的請(qǐng)留下來。

我給他書的叫張三。

你送他們書的都是些什么人?

四、“VP+的”指稱V的工具。這有四種情況:

1.如果VP是“(NP)+V”,以V能帶工具賓語為條件。例如:

抽的是煙斗。(抽煙斗)

我洗的是涼水。(我洗涼水)

他切的是那把刀。(他切那把刀)

2.如果VP是“(NP1)+V+NP2”,以表示工具的NPi能作“(NP1)+V+NP2”

的主語為條件。例如:

(我)切熟肉的是那把刀。

(那把刀(我)切熟肉)

這支筆是(我)畫畫的。

(這支筆(我)畫畫)

我自己做了個(gè)舀水的。

(這個(gè)瓢(我)舀水)

3.VP是“用(它)來+V+(NP)”(V如果是單音節(jié)動(dòng)詞,后面一定要帶上NP)。例如:

用(它)來舀水的是那個(gè)瓢。

(*用(它)來舀的是那個(gè)瓢)

那花生油是用(它)來炸油條的。

(*那花生油是用(它)來炸的)

那鐵錘是用(它)來鍛煉身體的。

(那鐵錘是用(它)來鍛煉的)

4.VP是“V+(NP)+用+的”(V如果是單音節(jié)動(dòng)詞,后面一定要帶上NP)。例如:

熬藥用的擱在柜子里。

(*熬用的擱在柜子里)

裁衣服用的是那把剪刀。

(*裁用的是那把剪刀)

那種尺是測(cè)量地形用的。

(那種尺是測(cè)量用的)

五、如果VP是一個(gè)單個(gè)的動(dòng)詞,那么由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)會(huì)有岐義。例如“吃的”這個(gè)“的”字

結(jié)構(gòu)就有岐義——既可以指施事,如“吃的舉手”;也可以指受事,如“我買了些吃的”。

以上就是在引進(jìn)配價(jià)理論之前一般對(duì)由動(dòng)詞性詞語加“的”構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。以上認(rèn)識(shí)應(yīng)該

說是符合語言事實(shí)的,然而尚不能回答以下三個(gè)問題:

A.有的“VP+的”,如“吃羊肉的”“媽媽做的”等,能作主、賓語,能單獨(dú)指稱事物,例如:

吃羊肉的舉手。[作主語,指稱施事]

我吃媽媽做的。[作賓語,指稱受事]

而有的“VP+的”,如“地震的”、“張三參觀展覽會(huì)的”,不能作主、賓語,而且不能單獨(dú)指稱事

物,例如我們不能說:

*唐山是地震的。[作賓語]

*張三參觀展覽會(huì)的是昨天。[作主語]

這種“的”字結(jié)構(gòu)只能作定語,例如:

這里是地震的中心。[作定語]

張三參觀展覽會(huì)的時(shí)間還沒有定。[作定語]這是為什么?

B.以往的論著已注意到有的“VP+的”有岐義,如“吃的”,可以指稱“吃”的施事(如“吃的舉

手”),也可以指稱“吃”的受事(如“買些吃的”)。但是,不是所有的“VP+的”都有岐義,如“我

給張三的”就沒有岐義,它只能指稱“給”的受事(所給的事物,如“我給張三的是書”)。那么什么情況

下會(huì)有岐義,什么情況下不會(huì)有岐義呢?

C.當(dāng)“VP+的”作名詞的定語時(shí),由此而形成的偏正結(jié)構(gòu),有的其中心語可以省去,有的則不行,

例如:

a.他駕駛的車是奔茨車。

(他駕駛的是奔茨車)

b.他駕駛的技術(shù)很好。

(*他駕駛的很好)

a.在河里游泳的孩子是我的兒子。

(在河里游泳的是我的孩子)

b.在河里游泳的時(shí)間不能太長。

(*在河里游泳的不能太長)

這又是為什么?

運(yùn)用配價(jià)理論,就能比較好地回答這些問題,而且會(huì)解釋得比較清楚而又深刻。要知道,“VP+的”

能不能作主、賓語,“VP+的”會(huì)不會(huì)產(chǎn)生岐義,這決定于以下兩點(diǎn):

(一)V的配價(jià)數(shù),即V屬于幾價(jià)動(dòng)詞。從配價(jià)的角度看,現(xiàn)代漢語里的動(dòng)詞,可分為四類:

1.不強(qiáng)制要求與某個(gè)行動(dòng)元關(guān)聯(lián)的,這大多是反映自然現(xiàn)象的動(dòng)詞,這類動(dòng)詞我們就稱它為零價(jià)動(dòng)詞

,記為V[0]。例如:

地震、刮風(fēng)、下雨、下雪……

2.強(qiáng)制要求與一個(gè)行動(dòng)元關(guān)聯(lián)的,我們把這類動(dòng)詞稱為一價(jià)動(dòng)詞,記為V[1]。例如:

病、醉、休息、咳嗽、游泳……

3.強(qiáng)制要求與兩個(gè)行動(dòng)元關(guān)聯(lián)的,我們把這類動(dòng)詞稱為二價(jià)動(dòng)詞,記為V[2]。例如:

愛、采、參觀、討論、改良……

4.強(qiáng)制要求與三個(gè)行動(dòng)元關(guān)聯(lián)的,我們把這類動(dòng)詞稱為三價(jià)動(dòng)詞,記為V[3]。例如:

給、送、告訴、退還、賠償……

(二)V的行動(dòng)元在VP中出現(xiàn)的個(gè)數(shù),即V的行動(dòng)元在VP中出現(xiàn)幾個(gè)。

根據(jù)以上(一)、(二)兩點(diǎn),就能說清楚什么樣的“VP+的”能作主、賓語,什么樣的“VP+的

”不能作主、賓語,只能作定語,什么樣的“VP+的”會(huì)有岐義。具體如下:

1.由零價(jià)動(dòng)詞構(gòu)成的“V[0]+的”,不能單獨(dú)用來指稱事物,原因就在于他沒有強(qiáng)制性行動(dòng)元。

在語法上,這種“的”字結(jié)構(gòu)(如“地震的”)不能作主、賓語,只能作定語(如“地震的時(shí)候”)。

2.由一價(jià)動(dòng)詞構(gòu)成的“V[1]+的”,能作主、賓語,能單獨(dú)用來指稱事物,它所指稱的就是V[

1]所關(guān)聯(lián)的那個(gè)行動(dòng)元。由于V[1]只能關(guān)聯(lián)一個(gè)行動(dòng)元,所以這種“的”字結(jié)構(gòu)不會(huì)有岐義。例如:

正在游泳的是我的孩子。

“正在游泳的”這個(gè)“的”字結(jié)構(gòu)在這里是作主語,指稱“游泳”的施事。這個(gè)“的”字結(jié)構(gòu)沒有岐義

。

如果V[1]關(guān)聯(lián)的行動(dòng)元在VP中出現(xiàn),由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)也就不能再單獨(dú)指稱事物,而且這

種“的”字結(jié)構(gòu)在語法上不能作主、賓語,只能作定語。例如:

我們游泳的時(shí)間是下午4—5點(diǎn)。

“我們游泳的”在這里是作定語,它不能單獨(dú)指稱事物。

3.由二價(jià)動(dòng)詞V[2]所構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu),如果V[2]所關(guān)聯(lián)的兩個(gè)行動(dòng)元都不在VP中出現(xiàn)

,由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)可以作主、賓語,可以指稱事物,但有岐義。舉例來說,“參觀”是二價(jià)動(dòng)詞,

它關(guān)聯(lián)兩個(gè)行動(dòng)元,一個(gè)是“參觀”的施事,一個(gè)是“參觀”的受事。在“參觀的”這個(gè)“的”字結(jié)構(gòu)里,

“參觀”所關(guān)聯(lián)的兩個(gè)行動(dòng)元一個(gè)也沒有出現(xiàn)。因此,“參觀的”可以作作主、賓語,可以指稱事物,會(huì)產(chǎn)

生岐義。例如:

參觀的到左邊排隊(duì)。

[“參觀的”作主語,指稱施事]

參觀的是工業(yè)展覽會(huì)。

[“參觀的”作主語,指稱受事]

如果VP中V[2]所關(guān)聯(lián)的行動(dòng)元只出現(xiàn)一個(gè),那么由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)仍可以作主、賓語,仍

可以單獨(dú)指稱事物(指稱另一個(gè)行動(dòng)元),但不會(huì)有岐義。例如:

參觀展覽會(huì)的是北大學(xué)生。[作主語]上例“參觀”關(guān)聯(lián)的一個(gè)行動(dòng)元(“參觀”的受事“展覽會(huì)”)

已在VP中出現(xiàn),所以“參觀展覽會(huì)的”這一“的”字結(jié)構(gòu)就只能指稱另一個(gè)行動(dòng)元(“參觀”的施事),

沒有岐義。再如:

張三參觀的是工業(yè)展覽會(huì)。[作主語]

上例“參觀”關(guān)聯(lián)的一個(gè)行動(dòng)元(“參觀”的施事“張三”)已在VP中出現(xiàn),所以“張三參觀的”這

一“的”字結(jié)構(gòu)就只能指稱另一個(gè)行動(dòng)元(“參觀”的受事),也沒有岐義。

如果V[2]所關(guān)聯(lián)的兩個(gè)行動(dòng)元都在VP中出現(xiàn),那么由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)就不能單獨(dú)指稱事物

,在語法上就不能作主、賓語,只能作定語。試以“張三參觀工業(yè)展覽會(huì)的”為例,“參觀”的施事(張三

)和受事(工業(yè)展覽會(huì))都在VP中出現(xiàn)了,所以這個(gè)“的”字結(jié)構(gòu)不能單獨(dú)指稱事物,不能作主、賓語,

只能作定語(張三參觀工業(yè)展覽會(huì)的時(shí)候)。

4.由三價(jià)動(dòng)詞V[3]所構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu),如果V[3]所關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元都不在VP中出現(xiàn)

,或者在VP中只出現(xiàn)其中一個(gè)行動(dòng)元,由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)可以作主、賓語,可以單獨(dú)指稱事物,但

是有岐義。這與二價(jià)動(dòng)詞的情況相仿。試以“不給的”(“給”關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元都沒在VP中出現(xiàn))為例

不給的舉手。[作主語,指稱施事]

張經(jīng)理我是不給的。

[作賓語,指稱與事——張經(jīng)理]

不給的是英漢詞典。

[作主語,指稱受事——英漢詞典]

再以“我給的”(“給”的施事在VP中出現(xiàn),另兩個(gè)行動(dòng)元未在VP中出現(xiàn))為例:

我給的是張經(jīng)理。

[作主語,指稱與事——張經(jīng)理]

我給的是些衣服。

[作主語,指稱受事——衣服]

再以“給學(xué)校的”(“給”的與事在VP中出現(xiàn),另兩個(gè)行動(dòng)元未在VP中出現(xiàn))為例:

給學(xué)校的只有周經(jīng)理一個(gè)人。

[作主語,指稱施事——周經(jīng)理]

給學(xué)校的我已經(jīng)準(zhǔn)備好了。

[作主語,指稱受事]

再以“給雞蛋的”(“給”的受事在VP中出現(xiàn),另兩個(gè)行動(dòng)元未在VP中出現(xiàn))為例:

給雞蛋的請(qǐng)馬上來把雞蛋領(lǐng)走。

[作主語,指稱與事]

給雞蛋的不是我。

[作主語,指稱施事]

如果VP中出現(xiàn)V[3]關(guān)聯(lián)的兩個(gè)行動(dòng)元,而由于V[3]能關(guān)聯(lián)三個(gè)論元,所以由此構(gòu)成的“的”

字結(jié)構(gòu)仍可以作主、賓語,仍可以單獨(dú)指稱事物(指稱另一個(gè)行動(dòng)元),但不會(huì)有岐義。例如:

我給張三的是雞蛋。

[作主語,指稱受事]

給張三雞蛋的一定是他。

[作主語,指稱施事]

我給雞蛋的就是那個(gè)人。

[作主語,指稱與事——那個(gè)人]

如果V[3]關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元都在VP中出現(xiàn),由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)一般就不能單獨(dú)指稱事物,

就不能作主、賓語,只能作定語。例如“我給張三雞蛋的”就不能單獨(dú)指稱事物,在語法上就只能作定語,

因?yàn)椤敖o”關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元(“給”的施事、與事和受事)

中心語是V的行動(dòng)元

開車的人開車的

他吃的蘋果他吃的

擴(kuò)大招生名額的學(xué)校擴(kuò)大招生名額的

群眾擁護(hù)的干部群眾擁護(hù)的

顯然,用配價(jià)理論來觀察說明由動(dòng)詞性詞語都在VP中出現(xiàn)了。請(qǐng)看:

我給張三雞蛋的時(shí)候,老李在場(chǎng)。

上面用了“一般”這個(gè)字眼兒,所以要說“一般”,因?yàn)橛刑厥獾那闆r。那就是當(dāng)與事由第三人稱代詞

表示時(shí),由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)雖然關(guān)聯(lián)的三個(gè)行動(dòng)元都在VP中出現(xiàn)了,但是還是可以作主、賓語,還

是可以指稱事物,不過只限于指稱與事。例如:

我給他雞蛋的是那個(gè)人。

現(xiàn)在,說一說為什么當(dāng)“VP+的”作名詞的定語時(shí),由此形成的偏正結(jié)構(gòu),有的其中心語可以省去,

有的則不行。這個(gè)問題也是用配價(jià)理論來解釋比較清楚。現(xiàn)在我們把由“VP+的”作名詞定語所構(gòu)成的偏

正結(jié)構(gòu)記為:

VP+的+NP

如果NP是V的一個(gè)行動(dòng)元,即NP是V的一個(gè)配價(jià)成分,那么這個(gè)NP可以省去;如果NP不是V的

一個(gè)行動(dòng)元,即NP不是V的一個(gè)配價(jià)成分,那么這個(gè)NP不可以省去。例如“不游泳的學(xué)生”,其中心語

“學(xué)生”是動(dòng)詞“游泳”的行動(dòng)元(“游泳”的施事),所以那中心語“學(xué)生”可以省去。如“不游泳的學(xué)

生可以先回去”也可以說成“不游泳的可以先回去”。但是“不游泳的理由”,其中心語“理由”就不能省

去,如“不游泳的理由待會(huì)兒告訴你”就不能說成“*不游泳的待會(huì)兒告訴你”,原因就在于作為中心語的

“理由”不是動(dòng)詞“游泳”的行動(dòng)元。再看下面的實(shí)例:

中心語不是V的行動(dòng)元

開車的技術(shù)≠開車的

他吃的時(shí)候≠他吃的

擴(kuò)大招生名額的問題≠擴(kuò)大招生名額的

群眾擁護(hù)的原因≠群眾擁護(hù)的

加“的”構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu),就更容易把問題說深說透,也更容易讓人理解??傊?,配價(jià)理論有助于

漢語語法研究的深入,有助于對(duì)外漢語語法教學(xué)。

下面再舉一個(gè)實(shí)例——關(guān)于介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”作定語的問題。

由介詞“對(duì)(于)”組成的介詞結(jié)構(gòu)加“的”后可以作名詞的定語,例如:

對(duì)(于)考試的意見

對(duì)(于)身體的害處

對(duì)(于)祖國的感情

關(guān)于介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”帶“的”作定語的問題,以往的語法論著已有所論及,有的已觀察得比

較細(xì)。譬如,指出不能修飾單音節(jié)名詞,例如:

*對(duì)(于)黑社會(huì)的仇(比較:對(duì)(于)黑社會(huì)的仇恨)

*對(duì)(于)家鄉(xiāng)的情(比較:對(duì)(于)家鄉(xiāng)的感情)

所修飾的名詞也不能是具體名詞,請(qǐng)看:

*對(duì)(于)《紅樓夢(mèng)》的論文

*對(duì)(于)農(nóng)村情況的影片

雖然作了上述的描寫,而且這種描寫也是正確的,但是在對(duì)外漢語教學(xué)中,留學(xué)生根據(jù)這些描寫,仍然

會(huì)說出不合漢語習(xí)慣的話來。例如:

*他談了一些對(duì)(于)家庭的話題(所修飾的是非單音節(jié)名詞,是抽象名詞)

*他介紹了對(duì)(于)外交工作的原則(所修飾的是非單音節(jié)名詞,是抽象名詞)

這是為什么呢?從配價(jià)理論的角度來觀察,問題就變得清楚了。

前面說過,名詞也有配價(jià)問題。名詞的配價(jià)表現(xiàn)為該名詞要求與另外的名詞在語義上構(gòu)成從屬關(guān)系。不

要求與另外的名詞在語義上構(gòu)成從屬關(guān)系,這樣的名詞,我們稱為零價(jià)名詞,如“大海、天空、空氣”等;

如果只要求與一個(gè)名詞在語義上構(gòu)成從屬關(guān)系,這樣的名詞,我們稱為一價(jià)名詞,如“哥哥、弟弟、叔叔、

爸爸、爺爺、姑父”等親屬稱謂名詞,“質(zhì)量、脾氣、價(jià)格”等屬性名詞,“腳、手、鍋蓋、抽屜”等部件

名詞,等等;如果要求與兩個(gè)名詞在語義上構(gòu)成從屬關(guān)系,這樣的名詞,我們稱為二價(jià)名詞,如“意見、興

趣、態(tài)度、害處”等。還沒有發(fā)現(xiàn)有三價(jià)名詞。

最近李小榮運(yùn)用配價(jià)語法理論很好地考察、研究了介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)于……”作定語的情況。她不僅正確地

指出了能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”(加“的”)修飾的名詞只限于二價(jià)名詞,而且對(duì)能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)

于……”修飾的二價(jià)名詞作了很好的概括和分類。她分了以下幾類:[③]

1.情感、態(tài)度類,如“感情、興趣、信心、靈感、感覺、反應(yīng)、戒心、敵意、熱情、好感、態(tài)度”等

。

2.見解、論點(diǎn)類,如“看法、見解、偏見、結(jié)論、印象、意見、感想、觀點(diǎn)、說法”等。

3.作用、效果類,如“作用、效果、意義、責(zé)任、吸引力、解釋力、洞察力、好處、害處、益處”等

4.方針、政策類,如“方針、政策”。

下面試以“情感、態(tài)度類”名詞受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”(帶“的”)修飾的情況為例,說明這類

名詞確實(shí)都屬于二價(jià)名詞。

“情感、態(tài)度類”名詞,都是表示人或感情動(dòng)物對(duì)人或事物的感情、態(tài)度的。它們的兩個(gè)配項(xiàng)分別是“

情感、態(tài)度的持有者”和“情感、態(tài)度所針對(duì)者”。介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”(帶“的”)修飾這類名詞

時(shí),介詞“對(duì)(于)”的作用就在于引出“情感、態(tài)度所針對(duì)者”。例如:

(1)(他們)對(duì)(于)祖國的感情

(2)(人們)對(duì)(于)旅游的興趣

(3)(人們)對(duì)(于)弱者的同情心

(4)(他)對(duì)(于)藝術(shù)的靈感

(5)(群眾)對(duì)(于)這件事的反應(yīng)

例(1)名詞“感情”就有兩個(gè)配項(xiàng),一個(gè)是感情的持有者“他們”,另一個(gè)是感情所針對(duì)者“祖國”

。介詞“對(duì)(于)”就引出感情所針對(duì)者“祖國”。余者類推。

有時(shí),介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”帶“的”出現(xiàn)在名詞前所形成的結(jié)構(gòu)會(huì)有岐義,例如:“對(duì)校長的意

見”,就可以有A、B兩種理解:

A.對(duì)校長的意見

12

1—2“定—中”偏正結(jié)構(gòu)

B.對(duì)校長的意見

12

1—2介詞結(jié)構(gòu)

很清楚,A和B內(nèi)部層次構(gòu)造不同,意思當(dāng)然也不一樣。這種岐義現(xiàn)象也是用配價(jià)語法理論來解釋才比

較清楚而深刻。那就是當(dāng)介詞“對(duì)(于)”的賓語成分在語義上可以任意地理解為“的”字后面的那個(gè)二價(jià)

名詞的任何一個(gè)配項(xiàng)時(shí),那么整個(gè)結(jié)構(gòu)就會(huì)有岐義。

顯然,在對(duì)外漢語教學(xué)中,當(dāng)給學(xué)生講授介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”(帶“的”)作定語的問題時(shí),如

果能注入配價(jià)的思想,肯定有助于外國學(xué)生更好地理解和掌握好介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)(于)……”(帶“的”)作

定語的用法。

下面再舉一個(gè)實(shí)例——關(guān)于能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”修飾的形容詞。

形容詞能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾。例如:

對(duì)顧客很熱情|對(duì)學(xué)生很嚴(yán)|對(duì)這一帶很熟|對(duì)工作很負(fù)責(zé)

關(guān)于這一點(diǎn),有關(guān)論著早就談到了。但是,是不是所有的形容詞都能夠受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾?

如果不是,那么哪些形容詞能夠受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾?能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”修飾的形容詞有什

么特點(diǎn)?這種形容詞的語義配項(xiàng)是怎么樣的?這很值得探究。

不是所有的形容詞都能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾的,像“大、紅、深、漂亮、干凈、聰明”等等,

都不能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾。例如我們絕不說:

*對(duì)這個(gè)蘋果大|*對(duì)這件衣服很漂亮|*他對(duì)計(jì)算機(jī)很聰明

那么什么樣的形容詞能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾呢?引入配價(jià)理論能比較好地解決這個(gè)問題。

上面說過,形容詞也有配價(jià)問題。在語義上要求必須有一個(gè)配項(xiàng)與之配搭的形容詞,我們稱之為一價(jià)形

容詞;在語義上要求必須有兩個(gè)配項(xiàng)與之配搭的形容詞,我們就稱之為二價(jià)形容詞。我們看到,能受介詞結(jié)

構(gòu)“對(duì)……”修飾的正是二價(jià)形容詞。上面所說的“大、紅、深、漂亮、干凈、聰明”等,之所以不能受介

詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾,就因?yàn)檫@些形容詞都是一價(jià)形容詞;而前面舉的“對(duì)顧客很熱情|對(duì)學(xué)生很嚴(yán)|

對(duì)這一帶很熟|對(duì)工作很負(fù)責(zé)”這些實(shí)例里的形容詞“熱情、嚴(yán)、熟、負(fù)責(zé)”都是二價(jià)形容詞。

如果設(shè)A[2]為二價(jià)形容詞,設(shè)X和Y為二價(jià)形容詞所配搭的兩個(gè)配項(xiàng),那么二價(jià)形容詞的語義配置

式可表示如下:

A[2]

XY

或表示為:

A[2](X,Y)

對(duì)二價(jià)形容詞來說,X是主體,Y是對(duì)象,因此二價(jià)形容詞的基本語義表述式為:[④]

A[2][某人/某事/某物對(duì)某人/某事/某物]

能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”修飾的二價(jià)形容詞,根據(jù)其具體意義的不同,大致可分為以下三類:

1.A[2]1情感態(tài)度類,如:“氣憤、恐懼、麻木、生氣、友好、熱情、友善、熱心、冷淡、客氣

……”。例如:

大家對(duì)腐敗現(xiàn)象很氣憤

他對(duì)什么事情都很麻木

他們對(duì)我們很友好

張三對(duì)人很熱情

那狼狗對(duì)她特別友善

老板對(duì)他很客氣

2.A[2]2經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知類,如:“內(nèi)行、在行、精、精通、熟、熟悉……”。例如:

他對(duì)炒股票很內(nèi)行

張三對(duì)修摩托車最在行了

他對(duì)電視機(jī)很精(通)

李老頭對(duì)這條山路很熟(悉)

3.A[2]3有用無益類,如:“有用、有害、有利、有益、無用、無益……”。例如:

這個(gè)人對(duì)我們有用

抽煙對(duì)身體有害

形勢(shì)對(duì)我們有利

有的形容詞能表示多種意思,它的價(jià)也會(huì)因意義不同而有所不同。舉例來說,作為形容詞“熟”,起碼

有三個(gè)意義:[⑤]

(1)植物的果實(shí)等完全長成。如:“西瓜已經(jīng)熟了?!?/p>

(2)(食物)加熱到可以食用的程度。如:“飯熟了?!?/p>

(3)因常見常用而知道得很清楚。如:“這條路我很熟。”

義項(xiàng)(1)、(2)的“熟”在語義上都只跟一個(gè)配項(xiàng)發(fā)生聯(lián)系,所以都屬于一價(jià)形容詞;而義項(xiàng)(3

)的“熟”在語義上就要求有兩個(gè)配項(xiàng)與它聯(lián)系,所以它是二價(jià)形容詞。因?yàn)樗嵌r(jià)形容詞,所以它可以

受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾。例如:

他對(duì)這一帶地形很熟

他對(duì)這條山路很熟

而義項(xiàng)(1)、(2)的“熟”就不能受介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)……”的修飾。

很清楚,如果我們具備配價(jià)語法理論的知識(shí),能運(yùn)用配價(jià)語法理論的分析思路來說明形容詞受介詞結(jié)構(gòu)

“對(duì)……”修飾的情況,也無疑有助于對(duì)外漢語語法教學(xué)。

最后,我還想重復(fù)一下文章開頭所說的話,在對(duì)外漢語教學(xué)中,不宜大講語法,更不能大講語法理論,

但是,這不等于說,從事對(duì)外漢語教學(xué)的老師可以不關(guān)心語法,可以不學(xué)習(xí)語法理論。事實(shí)告訴我們,對(duì)外

漢語教學(xué)的老師懂得語法,學(xué)習(xí)掌握一定的語法理論,將大大有助于提高對(duì)外漢語教學(xué)的質(zhì)量。我認(rèn)為,配

價(jià)語法理論就很值得從事對(duì)外漢語教學(xué)的老師學(xué)習(xí)、了解,這種語法理論會(huì)幫你進(jìn)一步打開思路,幫助你解

釋一些其他語法理論所難以解釋或難以說清楚的語法現(xiàn)象。

附注:

①載《中國語文》1978年第1、2期;又見熙著《現(xiàn)代漢語語法研究》,商務(wù)印書館,198

0年。

②見《漢語語法論文集》,科學(xué)出版社,1956年,北京。

③參見李小榮《從配價(jià)角度考察介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)于……”作定語的情況》,見《配價(jià)理論與漢語配價(jià)語法

研究》(即出),北京語言文化大學(xué)出版社。

④參見張國憲《論雙價(jià)形容詞》,見沈陽、鄭定歐主編《現(xiàn)代漢語配價(jià)語法研究》,北京大學(xué)出版社,

1995年。

⑤據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》(修訂本),商務(wù)印書館,1996年。

參考文獻(xiàn):

特思尼耶爾(1988)結(jié)構(gòu)句法基礎(chǔ),胡明揚(yáng)、方德義譯、選評(píng),見胡明揚(yáng)主編《西方語言學(xué)名著選

》,中國人民大學(xué)出版社。

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韓萬衡(1992)德語配價(jià)句法,商務(wù)印書館。

熙(1978)“的”字結(jié)構(gòu)和判斷句,載《中國語文》第1期、第2期;又見《現(xiàn)代漢語語法研

究》,商務(wù)印書館,1980。

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陸儉明(1)(1990)“VA了”述補(bǔ)結(jié)構(gòu)語義分析,載《漢語學(xué)習(xí)》第1期。

(2)(1991)現(xiàn)代漢語不及物動(dòng)詞之管見,見《語法研究和探索》(五),語文出版社。

袁毓林(1)(1993)準(zhǔn)雙向動(dòng)詞研究,見《現(xiàn)代漢語祈使句研究》附錄,北京大學(xué)出版社。

(2)(1992)現(xiàn)代漢語名詞的配價(jià)研究,載《中國社會(huì)科學(xué)》第3期。

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劉丹青(1987)形名同現(xiàn)及形容詞的向,載《南京師大學(xué)報(bào)》第3期。

張國憲(1995)論雙價(jià)形容詞,間沈陽、鄭定歐主編《現(xiàn)代漢語配價(jià)語法研究》,北京大學(xué)出版社

。

沈陽(1994)現(xiàn)代漢語空語類研究,山東教育出版社。

李小榮從配價(jià)角度考察介詞結(jié)構(gòu)“對(duì)于……”作定語的情況,見《配價(jià)理論與漢語配價(jià)語法研究》(即

出),北京語言文化大學(xué)出版社。

沈陽、鄭定歐(1995)現(xiàn)代漢語配價(jià)語法研究,北京大學(xué)出版社。

作者簡(jiǎn)介

第7篇:理論教學(xué)論文范文

1.1“能指”與“所指”

索緒爾認(rèn)為語言是一種符號(hào)系統(tǒng),而不是一種分類命名集;語言符號(hào)連結(jié)的不是事物和名稱,而是概念和音響形象”,并提出用“所指”和“能指”分別來代替“概念”和“音響形象”。要注意的是,所指和能指二者都是心理性的,而非物質(zhì)性的。所指并非客觀地描述世界或事物,而是“這個(gè)事物的心理復(fù)現(xiàn)”,是人們對(duì)事物現(xiàn)象的本質(zhì)理解。同時(shí),能指也并非指語音或聲音,而是聲音留下的心理印跡,是人們對(duì)聲音產(chǎn)生的感覺與潛在音響形象的合一,其本質(zhì)是儲(chǔ)存在大腦中的音響形象;聲音只是引發(fā)音響形象的工具,不借助聲音我們也可以進(jìn)行在默讀或自言自語,這就說明了能指的抽象性。

1.2“能指”與“所指”之間的關(guān)系

(1)“能指”和“所指”的聯(lián)系是任意的。這是符號(hào)的任意性原則中明確指出的,比如“天空”這個(gè)觀念與其法語中的能指“ciel”沒有必然的或內(nèi)在的關(guān)系,不同語言對(duì)于同一個(gè)概念使用的“能指”不同也恰恰說明了這點(diǎn)。但“能指對(duì)它所表示的觀念來說,看來是自由選擇的,對(duì)使用它的語言社會(huì)來說,卻是強(qiáng)制的”。在語言使用中,個(gè)人不能隨意為一個(gè)“能指”搭配“所指”。(2)“能指”和“所指”互相對(duì)立卻又互相依存,共同構(gòu)成符號(hào)。語言符號(hào)是概念與音響形象的結(jié)合,缺一不可。“所指”表達(dá)了語言符號(hào)的內(nèi)容,“能指”體現(xiàn)了語言符號(hào)的形式。二者需要有對(duì)方才能有自身的價(jià)值,也才能表達(dá)出語言。

2“能指“”所指”理論與法語詞匯

2.1詞匯中的“能指”

“能指”是儲(chǔ)存在大腦當(dāng)中的音響形象,它主要借助于聲音來引發(fā),聲音是思想的工具,詞匯中的聲音自然就是每個(gè)單詞的發(fā)音。此外“,語言中只有音響形象,我們可以把它們譯成固定的視覺形象”,即用文字把它們表示出來。因而詞匯當(dāng)中的“能指”需要由詞的語音和拼寫兩個(gè)方面來喚起。例如法語“水”這個(gè)概念是由[o]這個(gè)聲音來引起我們的聯(lián)想,用文本符號(hào)eau表示。

2.2詞匯中的“所指”

“所指”是概念,對(duì)于詞匯來說便是詞的意義。英國著名語言學(xué)家Leech對(duì)詞匯意義做出較為詳細(xì)和系統(tǒng)的劃分:概念意義和聯(lián)想意義。聯(lián)想意義又包括五種:內(nèi)涵意義、社會(huì)意義、情感意義、反映意義和搭配意義。(1)概念意義是詞匯的基本涵義,比較直觀也比較明確。如mouton表示“綿羊”,changer表示“改變”,faire表示“做”等等。教材中的詞匯表一般都是以這種方式對(duì)詞語進(jìn)行解釋,方便記憶。在學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,詞語的概念意義有助于學(xué)生迅速記住單詞并掌握基礎(chǔ)涵義。(2)聯(lián)想意義是在詞匯概念意義基礎(chǔ)上受到社會(huì)發(fā)展、風(fēng)俗習(xí)慣以及時(shí)間演變等等因素而延伸出的涵義,通常在具體語境中顯示出其意義;它使詞匯的語義更加豐富,使用也更加靈活多變。先來看看詞匯的文化涵義,它是詞匯社會(huì)意義的一部分。民族文化的特征,經(jīng)過歷史的積淀,通常結(jié)晶在詞匯層面上。如mouton的基本語義是“綿羊”,綿羊溫順的性格使這個(gè)詞可以表示“溫和的人”,unmoutonenragé表示“一個(gè)突然發(fā)脾氣的老好人”;又如dragon指的是神話中的一種兇殘的動(dòng)物,象征著魔鬼,一般翻譯為“龍”,轉(zhuǎn)義為“兇惡的看守;悍婦”,中國學(xué)生很容易因?yàn)樽陨砦幕尘鞍阉c中國神話中象征祥瑞、權(quán)威的“龍”等同起來,在理解和使用上就會(huì)出現(xiàn)誤區(qū)。再以詞語的搭配意義為例,意義的體現(xiàn)與搭配息息相關(guān)。如果沒有注意changer的用法,學(xué)生會(huì)把changerlachambre和changerdechambre的意義等同起來,事實(shí)上,前者表示“改變房間(的樣子)”,后者為“換房間”;再如,uncoupdefil表示“一通電話”,donneruncoupdemain表示“幫一把”,coup在不同的搭配中意義不同。詞匯聯(lián)想意義的掌握有利于學(xué)習(xí)者進(jìn)行正確的表達(dá)。

2.3詞匯“能指”與“所指”之間的關(guān)系

正如在語言符號(hào)中一樣,詞匯的“能指”與“所指”對(duì)立統(tǒng)一,共同構(gòu)成了詞匯。而由于詞匯書寫、發(fā)音與詞義關(guān)系的任意性與偶然性,增添了學(xué)習(xí)詞匯的難度。

3“能指”“所指”理論對(duì)法語詞匯教學(xué)的啟示

真正掌握詞匯包括能夠正確地拼寫和發(fā)音,熟知詞匯概念意義和聯(lián)想意義,能夠理解不同語境、不同搭配中的詞匯意義,能夠在正確地語境中使用和表達(dá),等等。在教學(xué)中對(duì)詞匯的記憶和使用要兩手抓,對(duì)于不同階段的學(xué)生、不同性質(zhì)的詞匯采用相應(yīng)的方法以達(dá)到最好的效果。

3.1詞匯學(xué)習(xí)最基本的是讀和寫,也就是詞匯的“能指”

法語是一門拼讀語言,發(fā)音的規(guī)律性有助于書寫形式的記憶。首先,要教會(huì)學(xué)生正確的發(fā)音,通過教師講解示范、模仿錄音帶和反復(fù)練習(xí)等方式使學(xué)生掌握每個(gè)音素的發(fā)音方式,并重點(diǎn)區(qū)分相似音素。同時(shí)要注重發(fā)音規(guī)則的掌握,比如an,en,em,an幾個(gè)字母組合都是發(fā)[ǎ]。建立良好的語音基礎(chǔ)能在很大程度上解決讀寫問題。

3.2詞匯的“所指”決定了它的使用

教材中的單詞表只是提供詞匯的基本涵義,教師需根據(jù)具體情況靈活拓展。在學(xué)習(xí)的入門以及初級(jí)階段,過多的解釋容易引起記憶混亂、增大學(xué)習(xí)難度,教師應(yīng)側(cè)重于概念意義和詞語基本搭配,幫助學(xué)生積累詞匯并進(jìn)行簡(jiǎn)單的運(yùn)用。如donne(r給)表示“給某人某東西時(shí)”固定搭配為“don-nerqch.àqn.”,不可根據(jù)中文習(xí)慣隨意編造。待學(xué)生積累了一定詞匯并初具詞匯使用思維之后,加重對(duì)詞匯各種聯(lián)想意義的教授,如donner還可以表示“判斷,認(rèn)為”等多種意思。此外,詞匯的文體意義、文化涵義、感情意義等也可根據(jù)學(xué)生水平和興趣進(jìn)行擴(kuò)展。如初學(xué)“Salut”和“Bonjour”這兩個(gè)都可以表示“你好”的詞時(shí),教師一般都會(huì)告訴學(xué)生前者多用在親朋好友之間,而后者可用于正式場(chǎng)合,這樣的對(duì)比既拓展知識(shí),又能激發(fā)學(xué)生興趣。

3.3強(qiáng)化詞匯“能指”與“所指”之間的聯(lián)系是詞匯教學(xué)不可忽視的部分

詞匯的能指與所指之間沒有必然的聯(lián)系,使學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常出現(xiàn)“只知其形、不知其意”或相反的情況。教學(xué)當(dāng)中,也應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生通過多種方式加強(qiáng)二者之間在腦中的聯(lián)系,促進(jìn)記憶和使用。首先是直觀教學(xué)法,即利用實(shí)物、圖片等工具將單詞的形象結(jié)合句子呈現(xiàn)出來,這種適用于各種物體,讓學(xué)生在見到物體時(shí),腦中自然蹦出相應(yīng)的詞匯。其次是詞匯的多聽多用。聲音是喚起音響形象從而引起概念的重要工具。教師可以通過重復(fù)句子、創(chuàng)造語境等方式加強(qiáng)詞匯的“出鏡率”,在反復(fù)運(yùn)用中自然熟練起來。再次是尋找和總結(jié)規(guī)律。能指與所指的聯(lián)系是任意的,但是在長期的使用中詞匯的構(gòu)成和語義仍然有一定的規(guī)律,老師可以引導(dǎo)、幫助學(xué)生總結(jié)。構(gòu)詞法、詞源法的介紹就是很好的方法。如前綴“-re”多表示重復(fù),后綴“-iste”表示從事某行業(yè)的人或?qū)<业鹊?,學(xué)生就可以利用已有知識(shí)結(jié)合這些方法輕松記住新詞匯。最后是詞語的歸類和比較。歸類可以讓零散的詞匯變得系統(tǒng),例如在lesmoyensdetranspor(t交通工具)以下就有bus(公交車),métro(地鐵),train(火車),tax(i的士)等。而同義詞、反義詞、同音詞、發(fā)音相近的詞之間的互相比較可以讓詞語的形象和概念在腦中更加清晰,使用起來更加得心應(yīng)手。

4結(jié)語

第8篇:理論教學(xué)論文范文

教師對(duì)初中教學(xué)很多都是本著升學(xué)教育和素質(zhì)教育,很多的教學(xué)觀念發(fā)生了改變,也就導(dǎo)致在對(duì)思想品德道德教學(xué)中存在很多問題,很多的觀念都沒有發(fā)展健全,對(duì)于老師教學(xué)也就沒有更好地發(fā)揮實(shí)效。隨著現(xiàn)代知識(shí)的快速發(fā)展,老師的思想也要不斷轉(zhuǎn)變,跟上時(shí)代的進(jìn)步,不斷增加新思想,對(duì)于初中思想品德教學(xué)中,由于思想品德學(xué)科自身的特點(diǎn),學(xué)生很多時(shí)候會(huì)感覺學(xué)習(xí)的無聊,學(xué)習(xí)起來比較枯燥,也影響了學(xué)生的積極性。同時(shí)再加上教學(xué)觀念的改變,教師追求的就是升學(xué)率,大多數(shù)都是要求學(xué)生對(duì)思想品德課進(jìn)行牢記,應(yīng)付考試,沒有充分考慮教學(xué)合理安排,不會(huì)特意地安排相應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

二、初中思想品德教學(xué)中貫徹道德教育的方法

1.提高教師整體的道德教育水平

對(duì)于初中思想品德教學(xué)中,我們要引進(jìn)專業(yè)的道德教育教師,聘請(qǐng)道德教育的專員人員,通過道德專業(yè)教育人員對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),提高他的道德教育水平,未對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的道德教育提供專業(yè)知識(shí)。同時(shí)還要求教學(xué)者不斷地提高創(chuàng)新意識(shí)。傳統(tǒng)的教學(xué)中很多時(shí)候都是單一的教學(xué)方法,都是單純地傳授知識(shí),沒有更深地進(jìn)行教學(xué),在學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候比較枯燥,對(duì)于思想品德教學(xué)在道德教學(xué)中要提高創(chuàng)新理念。一個(gè)人的思想觀念是影響其行為舉止的重要因素,而一個(gè)教師的思想觀念對(duì)其教育方式、理念、策略都有著舉足輕重的影響。老師要改變學(xué)生傳統(tǒng)的被動(dòng)的服從,要以學(xué)生為主體,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性。老師和學(xué)生之間應(yīng)該建立平等和諧的關(guān)系,這樣才能有效地對(duì)新知識(shí)與能力進(jìn)行獲取。

2.培養(yǎng)學(xué)生形成正確的道德觀

初中生道德觀念的培養(yǎng)是一個(gè)漫長的過程,學(xué)生在形成道德意識(shí)的時(shí)候需要從抽象的法律現(xiàn)象逐步形成法律概念,通過長期的培養(yǎng)最終形成道德習(xí)慣。在對(duì)這些抽象的知識(shí)的學(xué)習(xí)中也就需要老師在課前充分做準(zhǔn)備,初中思想品德教學(xué)十分重要,由于思想品德課具有特殊性,沒有語文課那么多優(yōu)美的詩句,也沒有歷史課那么多典型的實(shí)例和傳說,也更沒有地理課那么豐富的圖片和各地趣事。所以,要讓學(xué)生對(duì)思想品德課提高興趣也就需要老師能夠精心地準(zhǔn)備課堂,然而在對(duì)思想品德道德教育中,老師首先就要充分地理解道德教學(xué)的概念,要充分地把握時(shí)間和課堂有效性的相結(jié)合。

3.幫助學(xué)生形成正確的是非觀

第9篇:理論教學(xué)論文范文

(一)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的遷移

高中語文的學(xué)習(xí)知識(shí)主要是對(duì)于作品的賞析與體會(huì),在初中階段我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了基本的文學(xué)類型,所以在高中時(shí)期,往往不會(huì)有太多的文章要求你背誦或者默寫,只是要求你理解,在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不能再用以前學(xué)習(xí)知識(shí)的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)了,這樣容易造成前遷移,而且在高中語文的學(xué)習(xí)知識(shí)過程中,針對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn),要?dú)w納總結(jié),將這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的所有概念都連接起來,這才是高中語文學(xué)習(xí)知識(shí)的遷移。確切的來說,是正遷移,就是高中學(xué)習(xí)的知識(shí)對(duì)以前所學(xué)習(xí)的只是有促進(jìn)作用,這種作用主要表現(xiàn)為高中語文學(xué)習(xí)知識(shí)的遷移將初中等以前學(xué)習(xí)的語文知識(shí)進(jìn)行串聯(lián),實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的凝結(jié)和加強(qiáng),對(duì)于我們理解相關(guān)的概念有很大的影響。比如說,學(xué)習(xí)借景抒情這樣的文章,高中語文課本往往是一章有兩三節(jié)課的篇幅都是借景抒情文,通過對(duì)這三個(gè)文章的講解和閱讀,學(xué)生理解了借景抒情文的主要特點(diǎn)和相關(guān)的概念,這樣在關(guān)于借景抒情文的整理中,學(xué)生就可以想到,借景抒情文運(yùn)用到的主要的修辭手法、主要的語言描寫、主要的背景和環(huán)境等等,都是將以往學(xué)習(xí)過的零散的知識(shí)點(diǎn)匯集起來,加深學(xué)生的理解,同時(shí)使知識(shí)融會(huì)貫通,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)知識(shí)的遷移。

(二)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的遷移

高中生的學(xué)習(xí)能力的遷移主要是指通過學(xué)會(huì)分析的方法和寫作的特點(diǎn)來讓學(xué)生擺脫課本的束縛,讓學(xué)生跳出語文書本的條條框框,培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行更高層次的自主學(xué)習(xí),主要從兩個(gè)方面來進(jìn)行。學(xué)生在高中語文的學(xué)習(xí)過程中,不再依賴于老師的引導(dǎo)與講解,而是在學(xué)習(xí)了老師的基本課文講解過程之后,自己可以結(jié)合老師的經(jīng)驗(yàn)和自身的理解能力,獨(dú)立完成對(duì)課文的閱讀和理解,將自己的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)分享,大家互幫互助,共同成長,這也是新課改下高中語文教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象,一節(jié)課老師只是簡(jiǎn)單地做個(gè)開講和結(jié)語,其他的部分由學(xué)生全部自己完成,就是要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。遷移理論對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的影響就是讓學(xué)生由單純地從課本中汲取知識(shí)遷移到學(xué)生自己將課本中的知識(shí)進(jìn)行分析與研究,這就是學(xué)習(xí)能力的提高,學(xué)生不再是學(xué)習(xí)的接受者,而是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者和引導(dǎo)者。

(三)老師教學(xué)能力的提高

遷移理論不僅對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有很大的影響,而且對(duì)于老師的教學(xué)也有很大的影響。眾所周知,高中語文教學(xué)最重要的任務(wù)不是要求學(xué)生學(xué)會(huì)教材和課本知識(shí),而是通過對(duì)教材和課本的學(xué)習(xí)來讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的技巧和方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力就是我們高中語文課程的重點(diǎn)項(xiàng)目。老師在教學(xué)過程中,不能夠僅局限于課本內(nèi)容的講解和闡釋,而是在課堂上恰當(dāng)?shù)倪w移策略讓學(xué)生來進(jìn)行自主學(xué)習(xí),比如說在講到文言文中“之”這個(gè)字的用法時(shí),可以鼓勵(lì)學(xué)生站起來發(fā)言,或者在講臺(tái)上組織全班學(xué)生踴躍發(fā)言,集中大家的智慧,對(duì)這個(gè)字的意義和用法進(jìn)行整理。遷移策略隨著知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化而變化,要在日常生活中培養(yǎng)自身的敏銳性,能夠在教學(xué)中展開聯(lián)想,讓遷移效率得到極大的提高。而且高中的語文老師不僅要精通語文課本,還要把課本之外的信息元素帶入到語文教學(xué)的課堂之中,因?yàn)楦咧姓Z文與各門課程之間的連接非常緊密,作為老師,只要強(qiáng)化自身的學(xué)習(xí)能力,廣泛學(xué)習(xí)知識(shí),這樣才能為提高遷移技巧和遷移能力做足夠的準(zhǔn)備。

二、結(jié)語

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