議論文教學(xué)精選(九篇)

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第1篇：議論文教學(xué)范文

在中學(xué)語文教學(xué)中，最為薄弱的環(huán)節(jié)是作文。有這樣一種說法，中學(xué)生現(xiàn)在“一怕古文，二怕作文，三怕周樹人”。而在作文中，最怕的是議論文。這和歐美國家的母語教學(xué)差別很大。西方母語教學(xué)有重視議論的傳統(tǒng)，即使記敘為主的文章也常常追求思辨。在美國，小學(xué)生用電腦收集材料，評(píng)論政府的某一項(xiàng)政策，得出自己的結(jié)論，是司空見慣的。人家一開始就鼓勵(lì)孩子發(fā)表自己的見解、講道理，而我們則相反，在小學(xué)、初中，乃至高中，都非常強(qiáng)調(diào)抒情。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，作文要“貼近學(xué)生實(shí)際”、“表達(dá)真情實(shí)感”。顯然，我們強(qiáng)調(diào)的是情和感，集中在學(xué)生的感性生活，學(xué)生的智性和理性思維素養(yǎng)與表述能力，是不是被嚴(yán)重地忽略了，這是值得反思的。

多年來的高考作文命題，大抵比較有利于向抒情方面發(fā)揮。前幾年，高考作文以“智子疑鄰”為題，雖然寓言故事帶有很強(qiáng)的感性，其中隱含的哲理并不算具有太深邃的哲理性，卻引來了非議。有中學(xué)特級(jí)教師聲言：“（此作文題）脫離中學(xué)生的實(shí)際”。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)抒情，也并不絕對(duì)是消極的，在人文性的審美教育方面，也許是一種優(yōu)長，但是，從理性和感性的全面發(fā)展來說，則有所偏廢。

議論文體，作為理性思維的基本模式，其重要性沒有得到充分重視，這還是比較表面的現(xiàn)象，更為深層的，還在于議論文教學(xué)理論的粗陋。

從嚴(yán)格的學(xué)科意義上，我們還沒有建立起嚴(yán)密的議論文教學(xué)理論系統(tǒng)。從上個(gè)世紀(jì)五六十年代以來逐步形成的，至今被廣泛認(rèn)同的理論，就是所謂“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”三要素，以及由此引申出來的“駁論”，等等。其核心是論證，就是以論點(diǎn)為準(zhǔn)則，選擇與之相一致的材料進(jìn)行論述。這個(gè)理論，從表面上看來，操作性很強(qiáng)，其實(shí)并不精密，漏洞甚多。最致命的缺陷在于，論點(diǎn)是現(xiàn)成的、無須分析的。

但是，議論文教學(xué)極其重要的任務(wù)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)立論。在復(fù)雜、豐富的感性現(xiàn)象面前，拿出自己的獨(dú)特見解，而不是人云亦云、老生常談。事實(shí)上，這一點(diǎn)已經(jīng)在近年來的高考作文命題中有所注意。命題作文一度衰微，話題作文、材料作文勃興，其原因就是命題作文往往直接提供主題，不利于學(xué)生獨(dú)立形成個(gè)性化的主題。到了近年，即使是命題作文，也逐漸變?yōu)闊o主題命題而重新煥發(fā)了生機(jī)。以2006年北京卷的《北京的符號(hào)》，2007年上海卷的《必須跨過這道“坎”》為代表的高考作文題，其共同特點(diǎn)就是不提供主題，使考生能夠在對(duì)命題關(guān)鍵詞的闡釋中形成自己的主題。

實(shí)踐已經(jīng)走到了理論的前面：主題不是現(xiàn)成的，至少是對(duì)命題的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析闡釋的結(jié)果。從理論上來說，論點(diǎn)是在闡釋的過程中產(chǎn)生的，不經(jīng)闡釋的論點(diǎn)是貧乏的。前幾年，高考作文題把“誠信”

簡單地說成是一切條件下絕對(duì)地講老實(shí)話；在《靈魂的選擇》中，“救人”是別無選擇的，但又是沒有風(fēng)險(xiǎn)的，等等，都是對(duì)核心論點(diǎn)的內(nèi)涵缺乏分析，不可避免地導(dǎo)致了主題的空洞化。對(duì)命題的關(guān)鍵詞進(jìn)行闡釋和分析，是概念內(nèi)涵的闡釋，比之舉例式的外延闡釋，更為抽象，可以說是理論與實(shí)踐的雙重難點(diǎn)。而流行的議論文寫作理論恰恰忽略甚至掩蓋了這一難點(diǎn)。其結(jié)果就是，學(xué)生作文主題內(nèi)涵空疏，滿足于流行的大話、套話。根治這種頑癥的最根本方法，就是對(duì)主題進(jìn)行分析和闡釋。這從理論上來說，涉及到許多方面，如：闡述論點(diǎn)，闡明基本內(nèi)涵；基本概念的嚴(yán)密與豐富；闡述的多元性與針對(duì)性的有限性；論述的系統(tǒng)性和自洽性。這遠(yuǎn)不是問題的全部，但對(duì)于中學(xué)課堂來說，無疑已經(jīng)十分抽象繁復(fù)，特別是缺乏操作性。導(dǎo)致的結(jié)果就是，中學(xué)議論文教學(xué)至今還停留在一個(gè)貧乏的概念---“論點(diǎn)”上。

同時(shí)，按照傳統(tǒng)的所謂“論證原理”，論點(diǎn)是需要論證的。論證的原則，就是以論點(diǎn)為準(zhǔn)則，去選擇與之相符合的材料。用另一種流行的說法，就叫做觀念和材料的統(tǒng)一。其實(shí)，只要選擇，就不可能保證統(tǒng)一。什么叫做選擇？它不僅意味著挑選，而且意味著排除，與論點(diǎn)相符的材料留下了，與之不符的材料排除了。這就不全面了。雖然表面上，你選出來的材料和你的觀念統(tǒng)一了，但這還能叫做論證嗎？

這種頗為流行的“論證”方法，事實(shí)上十分不科學(xué)，往往容易造成自我蒙蔽。

關(guān)于自我蒙蔽，英國哲學(xué)家羅素曾舉過一個(gè)例子：幾乎所有的英國男性和女性，都相信自己的性別優(yōu)于對(duì)方。男性可以選擇有利于自己觀念的例子，如所有的大科學(xué)家、大政治家、大軍事家都是男性。

但是，女性也可以選擇有利于自己論點(diǎn)的例子，如所有的暴君、貪污犯、犯都是男性。這種證明的方法，叫做自圓其說。但是真正要確立一個(gè)論點(diǎn)，光是自圓其說難免片面。波普爾有一個(gè)很有啟發(fā)性的說法，即所有用正面例子來證明的論點(diǎn)，都是不可靠的。相反，用反面的例子，證偽論點(diǎn)，倒更可靠。有一個(gè)很有名的命題：一切的天鵝都是白的。如果你舉出古人和今人看見的天鵝都是白的，中國人和外國人看見的天鵝也都是白的。那么，能不能由此證明一切天鵝都是白的呢？不能。因?yàn)槿说慕?jīng)驗(yàn)是有限的，而要證明的原理是無限的。一旦出現(xiàn)了一只黑天鵝，那“一切天鵝都是白的”就被證偽了。這時(shí)，“并不是一切天鵝都是白的”卻是確鑿無疑的。波普爾得出的結(jié)論是，舉例證明并不可靠，充其量不過是“說明”而已，而證偽卻是更加可靠的，是科學(xué)創(chuàng)新的最有效手段。由此，我們?cè)谧h論文的教學(xué)理論中，至少應(yīng)該質(zhì)疑“證明就是根據(jù)論點(diǎn)選擇與之一致證據(jù)”的原則。形成新的、深刻的論點(diǎn)，構(gòu)成獨(dú)創(chuàng)的主題，關(guān)鍵并不一定在為論點(diǎn)找尋與之一致的白天鵝。相反，倒是在于，尋找與論點(diǎn)不一致的黑天鵝。從操作性上來說，可貴的不僅是觀點(diǎn)與材料一致，而且也是觀念與材料的不一致。

第2篇：議論文教學(xué)范文

一、引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想，高尚的道德情操，增強(qiáng)明辨是非、善惡、美丑的能力

全國教育工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)：“……思想政治教育，在各級(jí)各類學(xué)校都要擺在重要地位，任何時(shí)候都不能放松和削弱，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)?！痹谧h論文教學(xué)中，就要充分利用其重在說理的特點(diǎn)，加強(qiáng)思想政治教育。比如講授《有的人》中，引導(dǎo)學(xué)生理解詩人運(yùn)用對(duì)比寫法，反映兩種人的不同表現(xiàn)和結(jié)局，教育學(xué)生從小應(yīng)該樹立崇高的理想，為人民甘愿“當(dāng)牛馬”，“情愿作野草”，全心全意為人民服務(wù)。

二、幫助學(xué)生堅(jiān)定正視挫折，戰(zhàn)勝困難的信念，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志

有的同學(xué)對(duì)自己缺乏正確的認(rèn)識(shí)，缺乏自信，總覺得自己不行。碰到一點(diǎn)挫折或?qū)W習(xí)上的困難，就產(chǎn)生退學(xué)的念頭。針對(duì)這種情況，在教學(xué)中我不失時(shí)機(jī)加強(qiáng)了迎戰(zhàn)困難方面的思想教育。比如《畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步》一文，引用名言，觀點(diǎn)鮮明，說理充分。在教學(xué)中，我緊扣思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生體味作者的論述：錯(cuò)誤是難免發(fā)生的，錯(cuò)誤并不可怕，不應(yīng)當(dāng)畏懼錯(cuò)誤?！独硐氲碾A梯》中寫到高爾基，從小飽嘗人間的辛酸，在饑餓與死亡的威脅中戰(zhàn)斗，但他有著崇高的理想和堅(jiān)定的信念，不在任何艱難困苦中屈服、畏縮，最終成為偉大的文學(xué)家。結(jié)合教材，教育青少年學(xué)生，人生在世，不可能一帆風(fēng)順，我們應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，敢于面對(duì)困難，奮力拼搏，這樣才能創(chuàng)造出美好的未來。

三、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)，學(xué)習(xí)無私奉獻(xiàn)的精神

針對(duì)學(xué)生中存在只貪圖玩樂、不愿吃苦的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》時(shí)，教育他們不能躺在父母的懷抱里，坐享其成，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己吃苦耐勞的精神，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，樹立“靠天靠地靠父母，不是好漢”的觀念。在講讀《壯麗人生的最后閃光》中，結(jié)合任以沛同志的事跡，教育學(xué)生學(xué)習(xí)他勤儉節(jié)約，為忠誠黨的事業(yè)辛勤工作，學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)精神。

四、教會(huì)學(xué)生做人，做一個(gè)合格的中學(xué)生

一個(gè)人只有樹立了正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，具有良好的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)，才能夠做到正確對(duì)待自己，正確對(duì)待他人，正確對(duì)待社會(huì)，從而為祖國為人民作出自己的貢獻(xiàn)。由此可見，學(xué)會(huì)做人是多么重要。原國家教委副主任柳斌就這樣說過：“教會(huì)學(xué)生做人，是素質(zhì)教育的首要任務(wù)，必須作為一個(gè)重大課題來研究?！鄙頌榻處煵粌H給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí)，更需要教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈恕Ｖv授《哨子》這篇議論文時(shí)，我就緊扣課文圍繞怎樣做人的問題，教育他們不要過分熱衷于獵取權(quán)勢(shì)，而不惜犧牲自己的自由、品格甚至于自己的朋友；不要醉心于名望，無休止地投身政界紛擾之中，卻忽視自己的事；不要為了尋歡作樂和貪求榮華富貴，誤入歧途，鋃鐺入獄，而付出太大太高的代價(jià)。我們青少年應(yīng)該堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)！

第3篇：議論文教學(xué)范文

當(dāng)前。很多初中語文教師都面臨這樣一個(gè)難題：學(xué)生或許愛聽好文章，愛看好文章，愛學(xué)好文章，但就是怕寫文章，尤其是談議論文即色變，覺得“無話可議”或“有話不會(huì)議”。議論文教學(xué)是中學(xué)語文作文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，特別初三是學(xué)寫議論文的初始階段，只有更好地掌握議論文寫作技巧和方法．才能為高中寫作能力的提升打下基礎(chǔ)。因此，初始階段的入門指導(dǎo)十分關(guān)鍵。

一、初中學(xué)生因何怕寫議論文

初中學(xué)生從小學(xué)到初中接觸最多、練習(xí)最多的是記敘文。對(duì)于寫簡單的記敘文，他們已經(jīng)駕輕就熟。而議論文與記敘文雖然都是客觀事物的反映，但它們?cè)诜从晨陀^事物的方式和方法上有各自的特點(diǎn)，所以對(duì)于學(xué)生來說，議論文是陌生的、生澀的，甚至是乏味的。那么，議論文與記敘文有哪些不同呢?

首先。在寫法上，記敘文主要是通過對(duì)客觀事物的敘述、描寫，或是通過塑造人物形象來反映現(xiàn)實(shí)生活；而議論文則是通過運(yùn)用概念、判斷、推理的形式來論證和闡明客觀事物的道理。其次，記敘文所描寫的客觀事物和刻畫的人物形象總是個(gè)別的、具體的、生動(dòng)的，這種個(gè)別形象和具體事物中往往體現(xiàn)著客觀世界的普遍規(guī)律和本質(zhì)：而議論文雖然也必須用豐富的、個(gè)別的材料作為基礎(chǔ)，但它在論證客觀事物的真理時(shí)，卻總是作概括性、抽象性、一般性的論述，從大量的具體的事實(shí)中直接引申出普遍性的結(jié)論來。最后。記敘文要求以情感人，它不僅影響人們的理智，而且影響人們的情感，激發(fā)人們強(qiáng)烈的愛憎之情；而議論文則主要是以理服人，雖然有不少議論文也蘊(yùn)藏著充沛的情感，但它更重要的仍然是作用于人們的理智，以無可爭辯的道理說服人。正因如此，對(duì)于習(xí)慣了寫記敘文的學(xué)生來說，議論文寫作是個(gè)陌生領(lǐng)域。加之許多學(xué)生平時(shí)閱讀面窄，缺少材料積累。缺少自己的個(gè)人體驗(yàn)和認(rèn)知．所以要從原來記敘文的“有事說事”到議論文的“因事而議”大都會(huì)感到茫然和無所適從，自然會(huì)產(chǎn)生懼怕和畏難的心理。

二、初中議論文初始階段教學(xué)策略

第4篇：議論文教學(xué)范文

議論文是一種以邏輯、推理和證明這三個(gè)步驟來完成的文章。通過這三個(gè)步驟的環(huán)環(huán)相扣，作者的觀點(diǎn)得以闡述并獲得事實(shí)論證，所以，議論文這一文體是一種在實(shí)際生活中有廣泛的應(yīng)用性的文體，同時(shí)，也是一門比較難寫的文體。這要求學(xué)生具有較強(qiáng)的邏輯思維能力和一定的推理能力，并要求學(xué)生具有豐富的知識(shí)面或者是閱歷從而援用實(shí)例來論證自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。因此，從這個(gè)角度看，議論文教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，并有助于鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。

通過以上分析，我們發(fā)現(xiàn)議論文這一文體的良好教學(xué)對(duì)學(xué)生具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，那么在實(shí)際的教學(xué)中，教師該如何進(jìn)行議論文的教學(xué)從而幫助學(xué)生寫好議論文，幫助學(xué)生提升議論文寫作的水平呢？筆者總結(jié)自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出以下方法，僅供參考。

一、培養(yǎng)學(xué)生的興趣

興趣是最好的老師，所以進(jìn)行語文的議論文教學(xué)工作，首先要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有學(xué)生對(duì)寫作知識(shí)的學(xué)習(xí)充滿了興趣，學(xué)生才能夠積極、主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)之中，才能夠在課堂上積極表現(xiàn)自己，在課堂之中充分凸顯自己的主體性地位，從而加強(qiáng)和教師之間、和同學(xué)之間的交流互動(dòng)。這樣，高中語文議論文寫作的課堂教學(xué)效率才能得到提高，而學(xué)生也能沉浸其中獲得了學(xué)習(xí)的樂趣，并不斷成為學(xué)習(xí)的主人。

總之，進(jìn)行高中語文的議論文寫作教學(xué)，首先要注意對(duì)學(xué)生的興趣的培養(yǎng)，唯有培養(yǎng)起了興趣，才能夠更好地進(jìn)行余下的教學(xué)，才能夠獲得良好的教學(xué)效果，也能夠促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展。

二、積累素材

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“不同階段學(xué)生的寫作都需要占有真實(shí)、豐富的材料，評(píng)價(jià)要重視寫作材料的準(zhǔn)備過程。不僅要具體考察學(xué)生占有什么材料，更要考察他們占有各種材料的方法。要用積極的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)和促使學(xué)生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運(yùn)用各種方法收集生活中的材料”。

議論文的論證過程主要是通過一些實(shí)例來進(jìn)行論證支撐，所以教師要多鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中多閱讀，并多記錄。通過多閱讀，學(xué)生不僅獲得了知識(shí)，擴(kuò)展了知識(shí)面，同時(shí)學(xué)生的理解能力也能得到提高，這使得學(xué)生對(duì)一些材料的看法不會(huì)人云亦云，從而產(chǎn)生一些新奇獨(dú)到的想法，而這些想法會(huì)幫助學(xué)生在實(shí)際的議論文論證中吸引閱卷教師的眼球。因此，閱讀的過程不僅僅是一個(gè)積累的過程，還是一個(gè)發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)的過程。在這樣一個(gè)過程中，學(xué)生獲得的提高是多方面的，學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)也是多方面的。所以，多閱讀絕對(duì)是積累素材、提高寫作水平的有效途徑之一。例如：學(xué)生通過閱讀，知道了司馬遷忍辱負(fù)重完成《史記》的壯舉，學(xué)生知道了錢鐘書先生其實(shí)是一個(gè)有著大學(xué)問卻非常謙虛謹(jǐn)慎的人，學(xué)生知道了唐太宗的以史為鑒，以人為鏡的佳話等等。很多的歷史素材、成語素材、故事素材通過閱讀展現(xiàn)在學(xué)生面前，也通過閱讀后的記錄使得學(xué)生能夠更好地將這些材料運(yùn)用于實(shí)際的寫作之中，幫助自己提高寫作水平。

教師還可以要求學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象和實(shí)例多觀察，在觀察的同時(shí)自己學(xué)會(huì)分析某些現(xiàn)象或者是事件的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，并將其記錄下來。這些也將會(huì)是議論文寫作中的論據(jù)的重要的組成部分。讓學(xué)生做生活的有心人，循序漸進(jìn)地學(xué)會(huì)觀察分析，學(xué)會(huì)甄別素材，這是一種難能可貴的能力。例如：學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中，無意中知道了“楊瀾當(dāng)年放棄在央視工作的機(jī)會(huì)，毅然選擇到哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)傳播學(xué)，后來成為中國主持界最佳主持人之一”這件事情。從楊瀾的這次人生重大決定中，學(xué)生能夠比較容易就得出這樣的結(jié)論：舍得是人生的一門學(xué)問，只有舍去眼前的一些東西才能夠獲得長遠(yuǎn)的成功。還有，一個(gè)人要勇于學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)才能夠?qū)⑷瞬粩鄮蛉松捻敺濉?/p>

所以，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀、多注意觀察生活，才能收獲非常多非常有用的素材。

三、勤于訓(xùn)練

議論文寫作的成功需要學(xué)生不斷地進(jìn)行練習(xí)。通過平時(shí)的練習(xí)寫作，學(xué)生能夠更好地將自己所掌握的素材運(yùn)用于寫作之中，也能夠在一次又一次的訓(xùn)練中獲得提高。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)對(duì)已經(jīng)積累的素材進(jìn)行篩選、運(yùn)用、表述的練習(xí)，進(jìn)而準(zhǔn)確把握議論文的寫作技巧，久而久之，自然水到渠成，寫出高水平的議論文。教師還要注意采用多種訓(xùn)練形式，增加寫作的新奇感，刺激學(xué)生的寫作欲望，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生議論文教學(xué)的高效。

第5篇：議論文教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：初中語文；議論文；閱讀與理解

構(gòu)成議論文的三要素分別為：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。初中階段，學(xué)生剛接觸議論文這一體裁，教師要將議論文的基本常識(shí)教給學(xué)生，知其然才能知其所以然，了解了議論文的基本常識(shí)之后才能更好地解決因此而衍化出來的一系列問題。那么，關(guān)于初中語文議論文閱讀與理解，有哪些教學(xué)策略呢？本文將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎业目捶?，僅供參考。

一、從初一抓起，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

雖然新課改倡導(dǎo)“素質(zhì)教育”，但是在中考制度的體制之下，分?jǐn)?shù)依然是衡量諸多因素的重要指標(biāo)，作為中考的必考題，議論文閱讀與理解萬萬不可從初三才開始練習(xí)，既然中考題型了然于胸，不妨從初一抓起，一方面為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)鋪路，另一方面也從不同角度活躍學(xué)生的思維。首先，我在教學(xué)時(shí)遵循著一個(gè)不成文的規(guī)定：每個(gè)月做一套中考題。學(xué)生可以不會(huì)做，可以去查資料，但是一定要經(jīng)歷做題的過程，我會(huì)抽出時(shí)間來為學(xué)生講解，也許學(xué)生的認(rèn)知水平?jīng)]達(dá)到那個(gè)程度，但無論接受多少，只要接受就是值得的；其次，規(guī)范答題思路，培養(yǎng)邏輯思維。初中生身心都很活躍，思維也是天馬行空的，但是呈現(xiàn)在卷面上，可能就會(huì)吃大虧。為此，我搜集整理了很多中考卷的典型例子，用大屏幕向?qū)W生進(jìn)行展示，閱卷老師如何進(jìn)行采分，怎樣答題才能迎合老師的需要等，無論是學(xué)習(xí)還是生活，清晰的頭腦都是必不可少的；最后，規(guī)范書寫，保持卷面整潔。好習(xí)慣的養(yǎng)成需要依靠日積月累，字可以不漂亮，但是一定要工整，給人以舒服之感。同樣，我搜集了很多中考卷面的正反例子展示給學(xué)生看，同樣的答案，也許就是因?yàn)樽舟E潦草無法辨認(rèn)而與滿分失之交臂，提醒學(xué)生不要等到考試前夕才后悔沒有好好練字，日常的學(xué)習(xí)中也要保持良好的書寫習(xí)慣，比如寫字時(shí)集中注意力，一旦寫錯(cuò)字，輕輕地畫一下，不要涂成了黑點(diǎn)，以免影響美觀等等。這些看似不起眼的細(xì)節(jié)，往往也可以決定成敗。

二、充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

新課改實(shí)施以來，“生本”思想得到了推廣和借鑒，課堂的主體原本就是學(xué)生，教師所起到的只是一個(gè)引導(dǎo)的作用，而現(xiàn)實(shí)中很多教師卻本末倒置，將課堂變成自己的“一言堂”，完全不顧學(xué)生的感受。閱讀與理解模塊則更多地強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，畢竟閱讀的主體是學(xué)生，教師無法代替學(xué)生完成閱讀、分析、思考等環(huán)節(jié)，為了真正培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，教師要大膽放手才行。首先，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地表達(dá)。如果學(xué)生不把自己的想法表達(dá)出來的話，你永遠(yuǎn)都不知道學(xué)生在想些什么，對(duì)于議論文的理解到了怎樣的一個(gè)程度，你所講的內(nèi)容他究竟接受了多少。為此，教師要善于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)，比如實(shí)行小組積分制，哪位學(xué)生舉手發(fā)言就為其所在的小組加一分，以此來鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言；其次，允許有不同的聲音出現(xiàn)。一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，更何況是處于青春期的孩子，充滿了奇思妙想，如果人人的回答都和標(biāo)準(zhǔn)答案如出一轍，還要老師做什么呢？更何況語文學(xué)科根本就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案可言，即使是議論文閱讀與理解也是如此，很多問題只要言之成理，能夠自圓其說即可，教師要充分尊重學(xué)生的差異性并且尊重他們的想法；最后，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生提供平臺(tái)。閱讀與理解部分的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一個(gè)良好契機(jī)，教師要充分把握放任自流與全權(quán)之間的尺度，讓學(xué)生的自主閱讀既在自己的指導(dǎo)下進(jìn)行，又充分體現(xiàn)學(xué)生的課堂主體地位。例如，在講授《奇妙的克隆》這篇議論文時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)帶著問題去閱讀，并且給予學(xué)生充分的課堂時(shí)間去閱讀，遇到瓶頸時(shí)再回過頭來仔細(xì)閱讀原文尋找答案，學(xué)生讀得十分認(rèn)真。

三、營造和諧愉快的課堂氛圍

閱讀是一件美好的事，自然需要在美好的氛圍中進(jìn)行。首先，教師要與學(xué)生建立亦師亦友的民主關(guān)系，這樣學(xué)生才會(huì)打消顧慮，掃清障礙，在課下了解到，有的學(xué)生對(duì)議論文閱讀與理解是存在畏難和抵觸情緒的，教師要做的就是寬慰學(xué)生的心靈，帶領(lǐng)學(xué)生共同徜徉在語文的海洋里；其次，只有在和諧平等的氛圍中，才會(huì)轉(zhuǎn)變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生真正地愛上語文。例如，在講授《中國人失掉自信力了嗎》這一課時(shí)，我與學(xué)生共同完成了閱讀任務(wù)，并且進(jìn)行了師生比拼，學(xué)生的積極性很高，爭先恐后地表達(dá)自己的不同意見，課堂氣氛十分融洽。

總而言之，無論是哪一種題型，都不是依靠速成能夠練就的，想要真正掌握，還需要學(xué)生在老師的指導(dǎo)下多加練習(xí)，認(rèn)真思考，勤于動(dòng)腦，肯下苦功夫，只有這樣，才能在中考的戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，為自己交上一份滿意的答卷！

參考文獻(xiàn)：

第6篇：議論文教學(xué)范文

多元思維 語文教師 思維品質(zhì) 教學(xué)方法

一、前言

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出“寫作教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維?！笨梢?，新一輪課程改革將思維的培養(yǎng)作為寫作教學(xué)的核心要?jiǎng)?wù)。高中寫作教學(xué)按照文體可大致分為記敘文寫作教學(xué)、說明文寫作教學(xué)、議論文寫作教學(xué)三類?！疤岢嘣季S是語文教育整體的理念，尤其是寫作教學(xué)的理念”（語文課程與教學(xué)論），因此，通過寫作教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生形成多元思維是語文教師的重要任務(wù)。

二、議論文寫作與學(xué)生多元思維的形成

“議論文是通過論證以表達(dá)自己的見解，從而說服讀者的文章。它主要訴諸讀者的理智，通過充分有力的論證，使自己的見解獲得讀者的贊同。”高中階段，議論文寫作教學(xué)是語文課程中寫作教學(xué)的主要內(nèi)容。議論文寫作訓(xùn)練對(duì)于學(xué)生思維能力的提升十分有力。例如，議論文大多圍繞一個(gè)論點(diǎn)展開，而對(duì)于一個(gè)論點(diǎn)的分析則能考察一個(gè)學(xué)生的思維能力。2011年北京高考作文題目是關(guān)于世乒賽中國隊(duì)包攬全部金牌的話題。正對(duì)這一話題，擁有多元思維的學(xué)生將迅速反映出正反兩方面意見的合理性和各自的不足。

三、語文教師在議論文寫作教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生多元思維形成的影響

通常情況下，語文教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。在議論文教學(xué)過程中亦如此，教師主體的語文思維品質(zhì)及其議論文寫作教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生多元思維的形成具有重要影響。

1.教師的語文思維品質(zhì)方面

“語文思維品質(zhì)是語文思維過程當(dāng)中所形成或應(yīng)具備的一種具有個(gè)體差異性的思維特征。”教師的語文思維品質(zhì)體現(xiàn)于教師的語文思維能力之中，一定程度上影響著教師的教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格。引導(dǎo)學(xué)生形成多元思維的前提是教師本身應(yīng)當(dāng)具有多元思維。多元思維是一種難得的思維品質(zhì)，但在我國，一個(gè)人多元思維的形成承受著巨大的壓力。例如，雖然面臨著巨大的就業(yè)壓力，但是家庭和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)還以高考為主，這便是“學(xué)而優(yōu)則仕”的文化傳統(tǒng)對(duì)于教育的影響。從學(xué)校教育心理學(xué)方面看，教師對(duì)于學(xué)生的認(rèn)識(shí)也往往陷入“第一印象”和“刻板效應(yīng)”等誤區(qū)，也就是說，教師對(duì)于學(xué)生的認(rèn)識(shí)往往片面化，以偏概全。這也是一種兩極思維的表現(xiàn)，“學(xué)習(xí)好得學(xué)生是優(yōu)生，學(xué)習(xí)差得學(xué)生是差生”往往成為教師評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，這顯然具有極大的片面性，陷入兩極思維的教師的思維品質(zhì)較低，在很大程度上會(huì)影響其教學(xué)活動(dòng)。

在議論文寫作教學(xué)過程中，教師若果要培養(yǎng)學(xué)生的多元思維，則要以其自身擁有多元思維為前提。在議論文寫作訓(xùn)練之前，教師主體應(yīng)當(dāng)運(yùn)用發(fā)散思維對(duì)于話題進(jìn)行充分的分析，對(duì)于學(xué)生針對(duì)特定話題自主產(chǎn)生的各類見解進(jìn)行預(yù)見。這是對(duì)于教師個(gè)體的預(yù)見力的一種考驗(yàn)，預(yù)見力是語文思維能力的構(gòu)成要素之一，“是對(duì)語文現(xiàn)象進(jìn)行觀察、分析、比較、聯(lián)想、類比、歸納等思維活動(dòng)后，依據(jù)已有的材料和知識(shí)，在作出符合一定經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的推測(cè)性的思維活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出的一般能力”。培養(yǎng)學(xué)生思維能力是語文教師的職責(zé)，語文教師本身的思維能力和思維品質(zhì)也應(yīng)當(dāng)是評(píng)價(jià)語文教師的重要指標(biāo)。冉正寶先生將語文思維能力分為感悟力、反應(yīng)力、預(yù)見力、轉(zhuǎn)化力、想象力、發(fā)散力、適應(yīng)力、轉(zhuǎn)換力、判斷力、概括力、批判力、洞察力等方面。語文教師的語文思維品質(zhì)體現(xiàn)于教師的語文思維能力之中，因此語文教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)自身多方面的思維能力。

2.語文教師的議論文寫作教學(xué)方法

語文教師主體高水平的語文思維品質(zhì)是議論文寫作教學(xué)的前提，在此基礎(chǔ)上，語文教師的議論文寫作教學(xué)方法也是影響學(xué)生多元思維形成的重要一環(huán)。語文教師在進(jìn)行議論文教學(xué)的過程中，對(duì)于寫作構(gòu)思過程的教學(xué)對(duì)于學(xué)生多元思維的形成的影響最為重要。

構(gòu)思過程“主要是指從作文動(dòng)機(jī)產(chǎn)生到文章框架基本醞釀成熟的心理過程”。該環(huán)節(jié)是議論文寫作的前提，也是最重要的一環(huán)。寫作教學(xué)是語文教學(xué)中最難的部分之一，一個(gè)重要原因在于高中生缺乏寫作動(dòng)機(jī)，而寫作動(dòng)機(jī)的缺乏在于學(xué)生思維的僵化。因此，教師在進(jìn)行議論文寫作教師首先應(yīng)當(dāng)將學(xué)生寫作動(dòng)機(jī)的激發(fā)和學(xué)生思維的激活結(jié)合在一起。對(duì)于一個(gè)議論文寫作訓(xùn)練的話題，教師應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生生活體驗(yàn)的局限性，將話題與學(xué)生有限的生活體驗(yàn)相結(jié)合，從而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。學(xué)生寫作動(dòng)機(jī)激發(fā)完成后教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生在教學(xué)過程中交互主體，在具體指導(dǎo)之前采取以討論為主的教學(xué)方法。究其原因，在于高中生的心理發(fā)展水平，高中生處于思維發(fā)展的重要階段，“高中生對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)更趨于完善和深刻，不僅能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)屬性，還能揭示事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的原因和它們對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。因而高中生的辯證邏輯思維逐步占優(yōu)勢(shì)地位”。教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到高中生思維發(fā)展的特點(diǎn)，因此通過討論法，利用學(xué)生這一課程資源優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生彼此之間形成思維的碰撞，從而使不同的觀點(diǎn)生發(fā)出來。在討論結(jié)束后，教師通過認(rèn)證傾聽學(xué)生討論形成的不同觀點(diǎn)，與自己在備課過程中預(yù)見到的觀點(diǎn)仔細(xì)比對(duì)，在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行快速分析，對(duì)于學(xué)生小組形成的觀點(diǎn)進(jìn)科學(xué)的點(diǎn)評(píng)，而不是在沒有準(zhǔn)備的情況下就主觀的臆斷評(píng)價(jià)學(xué)生思維的成果。

思維的培養(yǎng)是語文教學(xué)尤其是高中語文教學(xué)的重要目標(biāo)之一，筆者談探討高中語文課程中議論文寫作教學(xué)影響學(xué)生多元思維形成的教師因素旨在引起高中語文教學(xué)對(duì)于學(xué)生思維培養(yǎng)的重視，實(shí)際上，語文教師對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)體現(xiàn)于語文教學(xué)的各個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中，期待學(xué)者和教師繼續(xù)在微觀角度上探討相關(guān)問題，以利于語文教育的興盛和國家人才的培育。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[S].北京：人民教育出版社，2003.

[2]朱紹禹.語文課程與教學(xué)論[M].吉林：東北師范大學(xué)出版社，2005.

第7篇：議論文教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；審美意識(shí)；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）11-0139-01

高中語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語言能力的最關(guān)鍵的階段，是幫助學(xué)生從文學(xué)所構(gòu)筑的語義世界和文化世界來認(rèn)識(shí)社會(huì)、歷史和人文的重要途徑。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)認(rèn)為，我們的人生要不斷地去追求好生活，人們把“好生活和好品行是與幸福等量齊觀”，事實(shí)上，人們向往的好生活和幸福，是一種價(jià)值觀。我們都知道，真善美是我們?nèi)祟愑篮阕非蟮哪繕?biāo)，作為最能體現(xiàn)人類心靈工程師的語文教師，在高中語文教學(xué)中，必須矢志不渝地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，這是追求真善美對(duì)語文教師的基本要求。對(duì)于這個(gè)問題，高中語文新課標(biāo)上也有明確的規(guī)定和說明。但是具體怎么開展和實(shí)踐，卻還是個(gè)問題。

首先，我們必須認(rèn)識(shí)到語文教育功能的全面性和重要性。作為人文教育重要陣地和手段的語文教學(xué)，除了在高考中占據(jù)重要的分值外，逐漸被人們所忽視，認(rèn)為，咱們都是中國人，難道不還會(huì)說中國話嗎？事實(shí)并非如此簡單，會(huì)說中國話并不能證明語文就是不需要認(rèn)真對(duì)待的教學(xué)科目了。列寧就曾經(jīng)說過，“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人們對(duì)真理的追求。”所以，單一地理解語文教學(xué)，認(rèn)為只要會(huì)認(rèn)漢字，能說中國話，這就夠了，這是對(duì)自身文化傳統(tǒng)和生活品質(zhì)最不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。作為一個(gè)高中語文教師，理論和實(shí)踐告訴我們，學(xué)習(xí)和教授語文，必須立足于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)這個(gè)基點(diǎn)，不然，語文就被簡單化了。

語文是集文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)和語言學(xué)為一體的綜合性課程。我們從魯迅先生的雜文里讀到的是歷史和思想，從古典詩詞中讀到中國人詩性的審美情懷，從莎士比亞的悲劇和戲劇里讀到情感和社會(huì)，這些都是通過語言來展示的。很多語文教學(xué)活動(dòng)把語文課講成單純的知識(shí)傳授課，講古文就是字詞句的意義和翻譯，加點(diǎn)作者背景介紹；講說明文、議論文就是條分縷析地講文章結(jié)構(gòu)，文章背后隱含的審美的情趣這個(gè)讀懂文學(xué)作品最重要的鑰匙被有些人丟掉了。所以，我主張語文教學(xué)要堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)為基本要求，通過對(duì)語言文字的理解和體會(huì)，進(jìn)而領(lǐng)悟到文學(xué)作品的藝術(shù)魅力，并以此為基礎(chǔ)推進(jìn)學(xué)生的閱讀和寫作實(shí)踐。

其次，語文老師必須把審美意識(shí)的培養(yǎng)貫穿于語文教學(xué)教學(xué)中。語文教育的內(nèi)在規(guī)律來看，拋開一些基本價(jià)值性追求，純粹以應(yīng)試為目的，是很難提高學(xué)生的語文能力的。比如高考全國卷的基礎(chǔ)知識(shí)部分，語音、語義、病句這些問題總是學(xué)生最難把握的。并不是我們平常針對(duì)性的講解和訓(xùn)練少，而是單純的知識(shí)和技術(shù)性的能力并未能被學(xué)生掌握，因?yàn)閱渭兊貙W(xué)習(xí)語音，中國這么多漢字和詞語，短時(shí)間內(nèi)肯定記不住、記不牢。語義則更豐富，僅是成語一項(xiàng)內(nèi)容，就不是短時(shí)間內(nèi)能讓學(xué)生真正掌握好的。病句問題則更突出，我們總是按照現(xiàn)代漢語語法給學(xué)生分析句子結(jié)構(gòu)、成分，但學(xué)生還是做不好類似題目。原因在于，學(xué)生并不想從這些問題的內(nèi)在去理解性學(xué)習(xí)，也就難以達(dá)到對(duì)這些問題的徹底解決了。

事實(shí)上我們知道，漢字是一種建筑性的文字形態(tài)，每一個(gè)字的結(jié)構(gòu)和意義都帶有深厚的審美意蘊(yùn)。同時(shí)，字音也體現(xiàn)了漢字的特點(diǎn)，字正腔圓朗朗上口，特別是結(jié)合一些經(jīng)典的文學(xué)作品，這些漢字的生命力就體現(xiàn)出來了。比如一曲《春江花月夜》，反復(fù)誦讀，移情入景，就能透過漢字的張力，進(jìn)入到如夢(mèng)如畫的詩境當(dāng)中去，在情景交融中才能真正領(lǐng)會(huì)詩歌的魅力。而誦讀功夫，直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)字音、字形、字義的理解，當(dāng)然，也關(guān)系到學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力。至于現(xiàn)代漢語，現(xiàn)代文學(xué)選入中學(xué)課本中的文章都是很好的范本，學(xué)生只有通過不斷地品讀，才能獲得對(duì)漢語的真正掌握。

第8篇：議論文教學(xué)范文

《高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)“符合文體要求”。不少考生寫議論文時(shí)，大都寫成了“觀點(diǎn)+一兩個(gè)具體描述的故事+結(jié)論”的三體合一的“雜文”――既像記敘文又像議論文，使文體走了樣，成了《高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》中的四類文。究其原因，是“敘例”不當(dāng)，誤把“敘例”當(dāng)“記敘”。

比如以下作文片段：

一對(duì)母女在一個(gè)小米線館里吃飯，母親對(duì)女兒說：“我生病了，在醫(yī)院治療了一段時(shí)間，現(xiàn)在能不能去你家休養(yǎng)一段時(shí)間，我也可以幫你照顧孩子?！蹦闹?，這個(gè)女兒竟然兩眼一瞪惡狠狠對(duì)母親說：“去我家？你自己沒有家啊！還幫我照顧小孩，孩子前幾次感冒都是你傳染的。想都別想，吃完飯，趕緊回老家去，別在這給我丟人?！蹦概埽矟u漸引起了人們的關(guān)注，但并沒有人站出來幫助那位母親。盡管母親再三哀求，換來的都是女兒的惡言相向。隨著事情激烈的發(fā)展，終于一位熱心人打破了這陷入僵局的氣氛：“她是你母親啊，你怎么可以這么對(duì)待她？我作為外人，我都不忍心看下去了。”那個(gè)女兒并沒有因此收斂，反復(fù)地重復(fù)著：“吃完飯就回老家，別賴在我這，凈給我丟人。”沒有吃幾口，那個(gè)女兒就離開了。狠心地丟下老人和未付帳的菜單。這時(shí)，剛才那位好心人走到了老人的身邊，安慰她不要傷心，并且陸陸續(xù)續(xù)地有人走過來安慰老人。那好心人還為老人付了菜錢，并提出送她回家。

當(dāng)我看到那對(duì)母女爭執(zhí)時(shí)，我很想看到能有一位熱心人勇敢地站出來，幫助老奶奶，終于在一段沉默后，那位女士勇敢地站出來，讓我看到了人間還是有溫情存在的，她像一道曙光，劈開了陰霾，送來了溫暖，直至人心。盡管一些“扶不扶”事件、“小悅悅”事件，讓人感到淡漠、失望，但我們要堅(jiān)信人間溫情仍然存在。

這位學(xué)生敘例時(shí)，缺乏論證意識(shí)，洋洋灑灑地把事情的全部經(jīng)過描寫了一遍，占用了很大篇幅。不是記敘文，也不像議論文。語言拉沓重復(fù)，重點(diǎn)不突出，議論和敘述主次顛倒，削減了事例的論證力量。

二、明確要求

議論文與記敘文的“敘例”不同。記敘文“敘例”講究生動(dòng)、具體，以情動(dòng)人，以形象感人；議論文“敘例”具有論證，是運(yùn)用現(xiàn)有的材料正確可靠地論證中心論點(diǎn)。它沒有敘寫事物、塑造形象的任務(wù)，所以不必像記敘文那樣具體翔實(shí)。重在事實(shí)的列舉，講究以理服人，“敘例”是為了“說理”；雖不排除生動(dòng)形象，但更要求簡練概括。

議論文“敘例”，注意“一要三不要”：①不要詳盡的故事情節(jié)，②不要具體的場(chǎng)景描寫，③不要生動(dòng)的人物形象，④要概述事例的基本過程。

上面文段中母女在飯館吃飯的事例，可以修改成以下片段：

一對(duì)母女在米線館吃飯，母親因?yàn)閯偝鲈?，?qǐng)求在女兒家住一段時(shí)間。女兒堅(jiān)決不同意，反而罵母親丟人現(xiàn)眼。一位女士實(shí)在看不下去了，批評(píng)那位女兒不應(yīng)該這樣對(duì)待自己的母親，女兒見此，飯錢都不付，撂下母親，自己先走了。女士走到老人身邊，安慰她不要難過，還為老人付了飯錢，送她回家。近年來的“扶不扶”事件、“小悅悅”等事件，曾使我對(duì)周圍充滿了失望，但今天我看到的這一幕情景，像一道曙光，驅(qū)散了我心中的陰霾，送來了溫暖，使我相信人間溫情依舊，陌生人之間的關(guān)愛仍在。

三、指導(dǎo)方法

搜集到寫作素材后，我們不能把素材原封不動(dòng)地照抄到作文中。要根據(jù)作文主旨及行文結(jié)構(gòu)的需要對(duì)素材進(jìn)行加工、處理，使之由原始的素材變成符合文章論證需要的論證說理的論據(jù)。那么，素材的加工、敘述有哪些方法呢？

（一）裁剪壓縮――舍棄與論點(diǎn)無關(guān)的內(nèi)容。

根據(jù)論點(diǎn)的需要，對(duì)材料進(jìn)行加工改造：變具體記敘為概括敘述；對(duì)材料壓縮精減，舍棄與論點(diǎn)無關(guān)的內(nèi)容，使材料緊扣作文論點(diǎn)。

[原素材]美國佛羅里達(dá)州南部的一個(gè)小男孩為貪圖涼快，決定去自家房子后面的深水潭中游泳。他一頭扎進(jìn)了水里，絲毫沒有意識(shí)到，一只美洲鱷也正在朝岸邊游來。小男孩的母親當(dāng)時(shí)在屋子里透過窗子向外看著，發(fā)現(xiàn)那只美洲鱷正向她的孩子步步逼近。她極度驚恐起來，一邊迅速奔向水潭，一邊聲嘶力竭地朝自己的孩子呼喊著。

聽到她的呼喊，小男孩才猛然意識(shí)到了危險(xiǎn)，立即掉頭向岸邊的母親游去?？蛇@時(shí)已經(jīng)無濟(jì)于事。他的手勉強(qiáng)剛夠到他的母親，鱷魚就已經(jīng)接觸到了他。母親在岸上拼命地拽緊兒子的手臂，而此時(shí)美洲鱷也死死地咬住孩子的腿不放。為了爭奪小男孩，母親和鱷魚之間展開了一場(chǎng)讓人難以置信的拔河較量。美洲鱷的力氣顯然要比母親強(qiáng)大得多，但是母親挽救兒子的堅(jiān)定信念讓她無論如何也絕不放手。就在這萬分危急的關(guān)頭，一位農(nóng)夫恰巧駕車經(jīng)過，一聽到孩子母親的尖叫便飛速從卡車上跳下，瞄準(zhǔn)鱷魚并開槍將其射殺。

小男孩居然存活了下來。鱷魚兇狠的襲擊在他的腿上刻下了觸目驚心的傷痕。他的雙臂上也留下了深深的抓痕，那是在生死關(guān)頭母親為了牢牢抓住摯愛的兒子，以至于手指甲都掐入了兒子的肉中所留下的。

應(yīng)該說，選擇這個(gè)事例的確能證明“母愛的力量”。但事例中的許多內(nèi)容與論點(diǎn)無關(guān)，如，小男孩游泳、母親呼喊、農(nóng)夫開槍等，“敘例”時(shí)應(yīng)毫不可惜地舍去；母子與美洲鱷較量的生動(dòng)形象的描述，也宜簡練概括。

[素材應(yīng)用]一個(gè)小男孩在自家房子后面的深水潭中游泳，卻不曾注意到鱷魚正向他逼近。當(dāng)小男孩聽到附近母親的呼喊，立即掉頭向岸邊游?？删驮谀泻⒖焐习兜哪且豢蹋{魚也咬住到了他。為了爭奪小男孩，母親和鱷魚之間展開了一場(chǎng)讓人難以置信的拔河較量。母親在岸上拼命地拽緊兒子的手臂，美洲鱷也死死地咬住孩子的腿不放。美洲鱷的力氣要比母親大得多，但是母親挽救兒子的堅(jiān)定信念讓她無論如何也絕不放手。母親牢牢抓住生死關(guān)頭的兒子，以至于手指甲都嵌入了兒子的手臂中。母愛的偉大力量終于戰(zhàn)勝了死神，孩子得救了。

（二）挖掘增補(bǔ)――豐富最能證明論點(diǎn)的內(nèi)容。

因?yàn)橛械牟牧喜荒苤苯幼C明論點(diǎn)，為了更準(zhǔn)確、更充分地證明論點(diǎn)，還必須根據(jù)需要，將事例中隱藏的東西挖掘出來，增補(bǔ)一些與論點(diǎn)相近甚至相同的詞句，突出與論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞有關(guān)的內(nèi)容。

[原素材]2012年11月16日，5名男孩被發(fā)現(xiàn)死于貴州省畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)街頭垃圾箱內(nèi)，經(jīng)當(dāng)?shù)毓膊块T調(diào)查，在發(fā)現(xiàn)小孩死亡的垃圾箱內(nèi)有木炭生火取暖的痕跡。5名男孩是因在垃圾箱內(nèi)生火取暖導(dǎo)致一氧化碳中毒而死亡。5名男孩，年齡均在10歲左右，為流浪兒童。事后，畢節(jié)七星關(guān)區(qū)兩名副區(qū)長被停職檢查，另有多名官員被免職。2012年12月19日，貴州省七星關(guān)區(qū)的垃圾箱噴上了“嚴(yán)禁人畜入內(nèi)，違者責(zé)任自負(fù)”12個(gè)大字，再度引發(fā)網(wǎng)友熱議。

[素材應(yīng)用]

1.“反思自我”話題。

如果用這則素材寫“反思自我”的作文，就要從畢節(jié)市某區(qū)政府不知“反思自我”的角度引用這則素材，分析這則素材時(shí)，字里行間強(qiáng)調(diào)“反思”；“5名男孩，年齡均在10歲左右，為流浪兒童”等無關(guān)的內(nèi)容就可以舍去，男孩死亡的原因等信息也應(yīng)一筆帶過。這樣我們就可以量身定做成：

2012年的冬天，貴州省畢節(jié)市，5名躲在垃圾箱內(nèi)生火取暖的流浪男孩，隨著火的熄滅再也不會(huì)感到寒冷。對(duì)5個(gè)孩子的意外死亡，政府部門還是做出了相關(guān)的處理，包括畢節(jié)市的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)受到停職、免職處分，包括在某區(qū)的垃圾箱噴上“嚴(yán)禁人畜入內(nèi)，違者責(zé)任自負(fù)”的字樣。但是，這樣的處理方式，只能讓民眾看到一個(gè)不懂自我反省，只知推卸責(zé)任的區(qū)政府。悲劇已經(jīng)釀成，政府唯一能做的就是好好反思自我：在救助流浪兒童的問題上，我們還能做些什么？

2.“人心冷漠”話題。

如果用這則素材寫“人心冷漠”的作文，我們可以從“流浪兒童”談起，增補(bǔ)以下內(nèi)容：

畢節(jié)市的5個(gè)“街面上”的流浪兒童，流浪在外，不是一天兩天，也不是來去無蹤，有目擊者注意到，這五名孩子事發(fā)前曾在垃圾箱旁的拆遷工地搭起塑料帳篷，在里面居住多日。出事前三四天，5個(gè)孩子蓬頭垢面在工地上，用爛木材烤火，還有人見過5個(gè)孩子在百米外的菜場(chǎng)找吃的。這么多目擊者卻無一人在事發(fā)前向警方、街道、民政局等部門反映過孩子的情況；這么多過往行人卻無一人有所行動(dòng)，將他們送去救助站或者聯(lián)系救助站。這是人心的冷漠，人世的失聰，社會(huì)的失靈。

3.“制度保障”話題。

如果用這則素材寫“制度保障”的作文，又怎么處理加工呢？這則材料表面看似與“制度”無關(guān)，但只要考慮由“兒童得不到救濟(jì)”轉(zhuǎn)到“如何保障”的問題，便可以轉(zhuǎn)到“制度”的話題上來。如此，我們就可以進(jìn)行以下加工：

2012年11月，貴州省畢節(jié)市5個(gè)流浪兒童因在垃圾箱內(nèi)生火取暖導(dǎo)致一氧化碳中毒而死亡。事后，畢節(jié)市多名官員被停職、免職。一個(gè)月后，畢節(jié)某區(qū)的垃圾箱噴上了“嚴(yán)禁人畜入內(nèi)，違者責(zé)任自負(fù)”的字樣。對(duì)5個(gè)孩子的意外死亡，政府部門雖然做出了相關(guān)的處理，但是，這絕非解決問題的全部。解救失蹤、拐賣、乞討和流浪兒童，是一個(gè)需要政府、法律制度及非政府組織等聯(lián)合應(yīng)對(duì)的公共問題。只有建立健全流浪兒童救助體系，才能在制度上保障兒童的生存權(quán)。

四、練習(xí)鞏固

請(qǐng)閱讀下面的材料，完成材料后面的兩個(gè)問題。

[原素材]2015年11月，有媒體對(duì)武漢5所高校500名90后大學(xué)生調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，近七成學(xué)生認(rèn)為自己寫不好漢字，而六成學(xué)生認(rèn)為寫不好字無所謂。其中83.2%的學(xué)生認(rèn)為是電腦、手機(jī)等工具的使用，使大家容易提筆忘字，更談不上書寫工整了。

不過，在社會(huì)上仍然有許多人為這種自然而然的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)象而憂心忡忡。如果將那些對(duì)大學(xué)生“不會(huì)寫字”感到憂慮的人做一下梳理，應(yīng)該可以涇渭分明地劃出“鴻溝”來。70后及以前的人群應(yīng)該比80后人群更為此而感到憂慮，90后人群則比80后人群更漠然視之。

之所以如此，從心理學(xué)角度看，就在于不同年代的人群在社會(huì)化過程中習(xí)得的交流方式和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不同。70后及以前的人群，從小就學(xué)習(xí)用筆寫字，直到成年。80后大多數(shù)在成年之前就接觸電腦，在網(wǎng)吧里揮霍青春，在許多80后看來是一種青春的常態(tài)。對(duì)90后人群來說他們基本上是伴隨著電腦、互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的發(fā)展、普及同步成長起來的，而隨身帶一支筆和一個(gè)筆記本則幾乎成為毫無用途的累贅。

討論：

1.從上面的素材可以提煉出哪些觀點(diǎn)呢？

參考觀點(diǎn)：

①要與時(shí)俱進(jìn)，不要杞人憂天。

②弘揚(yáng)民族文化，增強(qiáng)文化“軟實(shí)力”。

2.請(qǐng)運(yùn)用“裁剪壓縮法”和“挖掘增補(bǔ)法”敘述材料，以你提煉的觀點(diǎn)寫一個(gè)議論段。

參考：

[素材應(yīng)用]

與時(shí)俱進(jìn)，不要杞人憂天。

學(xué)生習(xí)作片段一：

2015年11月，有媒體對(duì)武漢5所高校500名90后大學(xué)生調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，近七成學(xué)生認(rèn)為自己寫不好漢字，而六成學(xué)生認(rèn)為寫不好字無所謂。其中83.2%的學(xué)生認(rèn)為是電腦、手機(jī)等工具的使用，使大家容易提筆忘字，更談不上書寫工整了。的確，隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的發(fā)展、普及，人們用筆寫字的機(jī)會(huì)越來越少，久而久之，漢字書寫水平越來越差。這種現(xiàn)象已引起越來越多的國人的擔(dān)憂。其實(shí)，這種擔(dān)憂完全沒有必要，它與百年前為年輕人寫不好毛筆字而憂心忡忡是同一個(gè)道理。從前輩的立場(chǎng)來看是“退化”，從新生代的角度來看是常態(tài)。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在變化，我們的觀念也要與時(shí)俱進(jìn)，不能因傳統(tǒng)而抱殘守缺。

學(xué)生習(xí)作片段二：

2015年11月，有媒體對(duì)武漢5所高校500名90后大學(xué)生調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，近七成學(xué)生認(rèn)為自己寫不好漢字，而成學(xué)生認(rèn)為寫不好字無所謂。其中83.2%的學(xué)生認(rèn)為是電腦、手機(jī)等工具的使用，使大家容易提筆忘字，更談不上書寫工整了。這種現(xiàn)象已經(jīng)引起越來越多有識(shí)之士的擔(dān)憂。文字是中華文化的重要載體，同時(shí)也是一種特殊的文化符號(hào)。由漢字發(fā)展出的書法，又形成了一種文化形態(tài)，這種文化形態(tài)是中國特有的。在現(xiàn)代化、信息化的背景下，我國的書法水平下降，對(duì)文字的感知、欣賞能力也在下降，這對(duì)提高人才素質(zhì)、弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)文化“軟實(shí)力”極為不利。

五、課堂小結(jié)

這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了事例敘述的要求與方法，即敘述事例要高度概括，簡明扼要，而且要緊扣觀點(diǎn)，使得事例與觀點(diǎn)緊密相聯(lián)。而用“剪裁舍棄法”和“挖掘增補(bǔ)法”就能幫我們達(dá)到以上要求，而且學(xué)會(huì)這兩種方法，還能幫我們做到一材多用。

第9篇：議論文教學(xué)范文

1.1培訓(xùn)制度不健全

目前各高職院校的教師培訓(xùn)制度普遍不健全、不完善，培訓(xùn)計(jì)劃經(jīng)常變動(dòng)，“無法可依”和“有法不依”兩種現(xiàn)象同時(shí)并存。作為真正培訓(xùn)主角的教師也處在被動(dòng)的局面，在時(shí)間、地點(diǎn)、費(fèi)用等培訓(xùn)的關(guān)鍵問題上不能很大程度的自主，使教師對(duì)學(xué)校的培訓(xùn)政策、培訓(xùn)計(jì)劃信心不足，對(duì)培訓(xùn)活動(dòng)失去興趣，甚至漠不關(guān)心。

1.2培訓(xùn)形式單一

多數(shù)學(xué)校的師資培訓(xùn)還停留在老教師對(duì)新教師的“傳、幫、帶”上，培訓(xùn)方式主要為教研室活動(dòng)、同行之間相互聽課、督導(dǎo)聽課等，這些活動(dòng)由于缺乏較好的操作性與規(guī)范性，大多流于形式，沒有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容甚至名存實(shí)亡。這些都影響了教師教學(xué)水平的提升。

1.3缺乏有效的考核和評(píng)價(jià)

不能對(duì)教師起到很好的激勵(lì)作用，挫傷了教師參與培訓(xùn)的積極性。

2微格教學(xué)在教學(xué)技能培訓(xùn)中的應(yīng)用

2.1微格教學(xué)的準(zhǔn)備

2.1.1微格教學(xué)原理、現(xiàn)代教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)與研究。

2.1.2制定微格教學(xué)計(jì)劃。微格教學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)集中培訓(xùn)的地方，是將復(fù)雜的教學(xué)過程分解成許多具體單一的技能，并逐項(xiàng)進(jìn)行訓(xùn)練，必要時(shí)對(duì)某一單項(xiàng)技能進(jìn)行多次反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練，當(dāng)每種技能都掌握后，再進(jìn)行整體練習(xí)，最后形成綜合的技能，這是一項(xiàng)具大的工程。因此需要制定微格教學(xué)計(jì)劃，有目的、有規(guī)則地進(jìn)行培訓(xùn)。

2.1.3確定技能培訓(xùn)內(nèi)容，制訂技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

2.2微格教學(xué)的實(shí)施

2.2.1布置教學(xué)場(chǎng)所，必須具備攝像機(jī)、三角架、電視機(jī)（電腦或多媒體）等基本設(shè)備。

2.2.2將受訓(xùn)教師分組，每個(gè)小組5～10人。

2.2.3確定訓(xùn)練技能，編寫教案。

2.2.4提供示范。指導(dǎo)教師先展示技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，然后播放一段生動(dòng)形象、規(guī)范有趣的教學(xué)示范錄像片，在播放錄像的同時(shí)，指導(dǎo)教師根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)示范錄像進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，指出優(yōu)缺點(diǎn)。2.2.5微型課堂實(shí)踐。10分鐘左右。一名受訓(xùn)教師講課，其他教師聽課，主持人錄像、計(jì)時(shí)、時(shí)間一到馬上結(jié)束（無論是否講完）。2.2.6重放錄像，自我分析，討論評(píng)價(jià)。所有教師一起觀看錄像，觀看完畢后，先由受訓(xùn)教師根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我剖析，說出自己做得好的地方，指出自己的缺點(diǎn)和不足。再由指導(dǎo)教師引導(dǎo)其他教師對(duì)受訓(xùn)教師講課的表現(xiàn)做出平等、客觀、公正的評(píng)價(jià)，先提肯定意見，再提中肯的建設(shè)性意見，指導(dǎo)教師做好記錄，然后進(jìn)行總結(jié)或作精辟點(diǎn)評(píng)并記錄，最后將記錄交給受訓(xùn)教師保存。

2.2.7根據(jù)反饋記錄修改教案，重新進(jìn)行微型課堂實(shí)踐，重新評(píng)價(jià)，如此循環(huán)，直至掌握所培訓(xùn)的教學(xué)技能。

2.2.8其他教師輪流接受訓(xùn)練。

3結(jié)果

目前我校成立了師資培訓(xùn)專門機(jī)構(gòu)，初步建立了一支培訓(xùn)隊(duì)伍，制訂了較完善的微格教學(xué)培訓(xùn)計(jì)劃、培訓(xùn)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我校專、兼職教師進(jìn)行了初期的培訓(xùn)。培訓(xùn)結(jié)束后分別對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。對(duì)教師的調(diào)查結(jié)果顯示：（1）90.4%的教師認(rèn)為培訓(xùn)形式很好，尤其是臨床一線工作人員，醫(yī)療工作本身就繁忙，還要不斷地更新新業(yè)務(wù)新技術(shù)和進(jìn)行科學(xué)研究，壓力越來越大，根本沒有足夠的時(shí)間參加傳統(tǒng)的集中培訓(xùn)。而采用微格教學(xué)的形式培訓(xùn)，培訓(xùn)場(chǎng)所隨機(jī)，培訓(xùn)時(shí)間靈活，可根據(jù)自己的工作空隙時(shí)間或業(yè)余時(shí)間，根據(jù)自己的工作地點(diǎn)安排培訓(xùn)，能夠保證自己在兼顧臨床工作的同時(shí)順利完成培訓(xùn)。

（2）80.3%的教師認(rèn)為培訓(xùn)一針見血，能深刻認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，并決心改正。以往督導(dǎo)辦老師聽課提出的意見，自己沒有直觀的感受，因而很難予以充分重視，即使重視了也沒有機(jī)會(huì)立即改正。而采用微格教學(xué)培訓(xùn)，自己身上的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)能通過錄像親眼目睹，印象深刻，從而決心改正，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。

（3）94.6%的教師認(rèn)為培訓(xùn)內(nèi)容很適用，涉及了課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)技能。

（4）76.7%的教師認(rèn)為培訓(xùn)成效顯著。費(fèi)時(shí)不是太多，但實(shí)踐機(jī)會(huì)多，能進(jìn)行再循環(huán)練習(xí)，不斷改進(jìn)，確確實(shí)實(shí)提高了教學(xué)技能。

（5）88.9%的教師認(rèn)為在教學(xué)技能提高的同時(shí)體會(huì)到了教學(xué)的樂趣，并使教育理論知識(shí)得到了更新。對(duì)學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示：學(xué)生普遍認(rèn)為教師的授課藝術(shù)發(fā)生了變化，對(duì)教師課堂教學(xué)的總體滿意度，78%的學(xué)生認(rèn)為“非常滿意”，16%的學(xué)生認(rèn)為“滿意”，6%的學(xué)生認(rèn)為“一般”。

4討論

微格教學(xué)又稱“微型教學(xué)”、“微觀教學(xué)”、“小型教學(xué)”，“錄像反饋教學(xué)”，最早由美國斯坦福大學(xué)D.Allen和他的同事A.Eve在1963年提出，是一種以教育學(xué)理論為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代視聽技術(shù)（如錄像等）為手段，對(duì)教師的教學(xué)技能進(jìn)行培訓(xùn)的實(shí)踐性較強(qiáng)的教學(xué)方法。它將復(fù)雜的教學(xué)過程分解成許多容易掌握的具體單一的技能，對(duì)每一技能提出訓(xùn)練目標(biāo)，并逐項(xiàng)進(jìn)行訓(xùn)練，必要時(shí)甚至對(duì)某一單項(xiàng)技能進(jìn)行多次反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練，當(dāng)每種技能都掌握后，再進(jìn)行整體練習(xí)，最后形成綜合技能。通常將參加培訓(xùn)的教師分成若干小組，對(duì)每組每一教師輪流進(jìn)行培訓(xùn)。培訓(xùn)時(shí)，受訓(xùn)教師進(jìn)行10分鐘左右的“微格教學(xué)”，用攝像機(jī)將實(shí)況當(dāng)場(chǎng)攝錄下來，隨后小組成員一起反復(fù)觀看錄像，觀看完畢后，先由受訓(xùn)教師做出自我評(píng)價(jià)，再由指導(dǎo)教師引導(dǎo)其他教師作出客觀、公正的討論和評(píng)議。這樣，教師的各種教學(xué)行為的訓(xùn)練就變得可被觀察、分析和評(píng)價(jià)，對(duì)需要掌握的知識(shí)、技能也可進(jìn)行選擇性的模擬。微格教學(xué)在教學(xué)技能培訓(xùn)中具有很大優(yōu)勢(shì)：

（1）理論聯(lián)系實(shí)際。在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下進(jìn)行，使教育教學(xué)理論得到具體地貫徹和實(shí)現(xiàn)。

（2）目標(biāo)明確、針對(duì)性強(qiáng)。微格教學(xué)把一堂課的各教學(xué)環(huán)節(jié)和各種技能分別獨(dú)立進(jìn)行訓(xùn)練，每次只訓(xùn)練1～2種技能，便于受訓(xùn)者在短時(shí)間內(nèi)掌握，并通過反復(fù)訓(xùn)練、反饋與討論，更容易完成訓(xùn)練任務(wù)。

（3）多層次反饋系統(tǒng)、及時(shí)準(zhǔn)確。微格教學(xué)利用錄像真實(shí)而準(zhǔn)確地記錄了教學(xué)的全過程，教學(xué)一結(jié)束便可立即回放教學(xué)錄像，受訓(xùn)教師作為“第三者”參與反饋（這是別人的評(píng)價(jià)不可比擬的，受訓(xùn)教師跳出當(dāng)事人范圍親自觀察自己的講課，直接看清自己講課中存在的問題，因而印象深刻，易于改正），并與同組其他教師和指導(dǎo)教師一起討論作出評(píng)價(jià)，反饋全面客觀。

（4）實(shí)踐性強(qiáng)，縮短教師成長時(shí)間。進(jìn)入再循環(huán)練習(xí)時(shí)，揚(yáng)長避短，激濁揚(yáng)清，反復(fù)實(shí)踐，直至達(dá)標(biāo)，使受訓(xùn)教師的教學(xué)技能和綜合素質(zhì)短時(shí)間內(nèi)得到明顯提高。