宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)主要區(qū)別精選(九篇)

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第1篇：宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)主要區(qū)別范文

近年來(lái)，已有越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)大學(xué)采納了歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育體系，即將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程分為初、中、高三個(gè)級(jí)別，以不同的教學(xué)目的、不同的教學(xué)內(nèi)容和不同的教材相互區(qū)別，本科生教育涉及初級(jí)和中級(jí)課程，研究生教育涉及高級(jí)課程。這對(duì)于促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的規(guī)范化、國(guó)際化，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家之間教學(xué)水平和科研水平的差距，產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。

初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是繼初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后所有經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)、管理學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)課程，它也是一系列后續(xù)主干課程如貨幣銀行學(xué)、財(cái)政學(xué)、國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融、中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等的理論基礎(chǔ)，其作用承上啟下、其地位舉足輕重。初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具有理論性強(qiáng)、知識(shí)涉及面廣、抽象程度高卻又與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密等特點(diǎn)，學(xué)習(xí)該課程的學(xué)生大多數(shù)都會(huì)反映無(wú)論是理解內(nèi)容還是完成習(xí)題都有一定的難度，需要付出比同期其它經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)課程多得多的時(shí)間和精力。在越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)大學(xué)開(kāi)設(shè)定位明確的初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的背景下，進(jìn)行提高課程教學(xué)質(zhì)量的積極探索無(wú)疑具有廣泛的理論意義和實(shí)踐意義。筆者根據(jù)多年研習(xí)、教學(xué)初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的體會(huì)，擬在教材選擇、內(nèi)容確立和教學(xué)實(shí)施三個(gè)方面展開(kāi)提高課程教學(xué)質(zhì)量的論述。

一、教材選擇

關(guān)于教材與教學(xué)質(zhì)量的關(guān)系，學(xué)生的反饋意見(jiàn)很通俗、卻很在理：遇上一個(gè)好的老師是學(xué)生的福分，但不是每一屆學(xué)生都有這樣的福分，其實(shí)，如果有一本好的教材，老師也就不那么重要了。目前國(guó)內(nèi)圖書(shū)市場(chǎng)上已經(jīng)有數(shù)也數(shù)不清的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本土教材，但稱(chēng)得上優(yōu)秀者恐怕鳳毛麟角，大都存在著這樣那樣的問(wèn)題。最根本的問(wèn)題是定位不明確，初級(jí)、中級(jí)攪合在同一本書(shū)里，兩個(gè)級(jí)別的內(nèi)容都沒(méi)有講清，兩個(gè)級(jí)別的要求都沒(méi)有達(dá)到。幸好近十幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)出版社大量翻譯、出版了由國(guó)外著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰寫(xiě)的教材，業(yè)已涵蓋宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有三個(gè)級(jí)別，根據(jù)筆者的不完全統(tǒng)計(jì)，常見(jiàn)的屬于初級(jí)層次的就有9種，見(jiàn)表一。與本土教材相比，上列外版教材具有定位明確、內(nèi)容翔實(shí)、體例活潑、印制精美等等優(yōu)點(diǎn)，更容易被宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的初學(xué)者接受。筆者認(rèn)為，在現(xiàn)階段缺乏科學(xué)合理的本土教材的情況下，從表一中選擇一本作為初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的指定教材或指定參考書(shū)，是提高課程教學(xué)質(zhì)量的前提條件和根本保證！

上列外版教材在中國(guó)影響最大的是薩繆爾森、諾德豪斯的《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》、斯蒂格利茨、沃爾什的《經(jīng)濟(jì)學(xué)（下冊(cè)）》和曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)）》，而目前使用量最大的應(yīng)該是曼昆的那本，如該書(shū)中譯本第4版封三所介紹的，前三版的中譯本自1999年出版以來(lái)一直是國(guó)內(nèi)選用最多、最受歡迎的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。筆者在本校經(jīng)濟(jì)類(lèi)、管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中，一直采用這本教材，每一屆學(xué)生幾乎都會(huì)有同樣的反映：曼昆的書(shū)是經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)教材中自己平時(shí)還想翻翻看看的一本。

二、內(nèi)容確立

對(duì)于提高課程教學(xué)質(zhì)量，課程內(nèi)容必須在兩個(gè)層面加以確立,一是課程的主要理論框架，二是課程的主要特點(diǎn)。

(一)課程的主要理論框架初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的授課對(duì)象通常是低年級(jí)的本科生或?qū)？粕?。?jīng)過(guò)中小學(xué)階段學(xué)習(xí)的學(xué)生，已經(jīng)積累了一些零散的經(jīng)濟(jì)知識(shí)，同時(shí)，基于若干年日常生活的觀察和體驗(yàn)，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的某些方面已經(jīng)有所感受。但是這些知識(shí)只能稱(chēng)為經(jīng)濟(jì)常識(shí)，而絕不是作為經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)科的宏觀經(jīng)濟(jì)理論。因此，初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)目的是讓學(xué)生初步掌握、理解并運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，實(shí)現(xiàn)從經(jīng)濟(jì)常識(shí)到科學(xué)理論的質(zhì)變。結(jié)合授課對(duì)象和教學(xué)目的，再綜合參考表一所列外版教材，筆者認(rèn)為一門(mén)保質(zhì)保量的初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程應(yīng)該具有表二以模塊結(jié)構(gòu)表示的主要內(nèi)容。如果課時(shí)較少而不得不對(duì)上述內(nèi)容作出刪減，可以略去模塊5、9、10、13。

(二)課程的主要特點(diǎn)相對(duì)于確立課程內(nèi)容，把握課程特點(diǎn)可能更加重要，因?yàn)檫@直接決定教師在日常教學(xué)過(guò)程中采取的教學(xué)方法。初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)不像中級(jí)以上經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣注重理論邏輯性、注重定量分析，而是更加重視經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺(jué)的培養(yǎng)，也就是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)道理能否盡量用大白話(huà)講清楚。初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也有模型，常用的模型見(jiàn)表二，但是闡述同樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，初級(jí)課程主要使用舉例、類(lèi)比方法，以文字描述和不帶數(shù)量的圖形模型作為工具，回避使用微積分，中級(jí)課程主要使用邏輯推理方法，以方程描述和帶數(shù)量的圖形模型作為工具，一些地方開(kāi)始使用微積分。這是每一位從事經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的教師必須領(lǐng)會(huì)的不同級(jí)別經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要區(qū)別，而且需要一以貫之地指導(dǎo)日常教學(xué)。

三、教學(xué)實(shí)施

選擇教材、確立內(nèi)容之后，為切實(shí)提高課程教學(xué)質(zhì)量，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中還需注意專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的規(guī)范化問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的本土化問(wèn)題。

(一)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的規(guī)范化學(xué)生在學(xué)習(xí)初級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，掌握、理解、記憶常用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)非常重要。然而，同一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)英文術(shù)語(yǔ)有不同的中文譯名卻是非常普遍的現(xiàn)象，這些譯名不僅在表一所列外版教材之間互不相同，而且也與國(guó)內(nèi)媒體上時(shí)常出現(xiàn)的名稱(chēng)不相同，這種情況令宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的初學(xué)者深感困惑。筆者將常見(jiàn)的中文譯名不統(tǒng)一的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)整理成表三。經(jīng)濟(jì)學(xué)需要學(xué)以致用，處在中文語(yǔ)言環(huán)境下，學(xué)生必須掌握相應(yīng)的中文專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。每逢一個(gè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，在教師首先講解準(zhǔn)確含義后，三個(gè)步驟應(yīng)該完成，一是學(xué)生掌握英語(yǔ)原文，二是教師介紹常見(jiàn)譯名以便學(xué)生參照，三是教師給出建議譯名并解釋理由以便學(xué)生記憶。筆者給出的建議譯名見(jiàn)表三的建議譯名欄。

第2篇：宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)主要區(qū)別范文

關(guān)鍵詞：西方主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；均衡假定；凱恩斯主義；工具主義

中圖分類(lèi)號(hào)：F011　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1003―5656(2007)04―0053―06

一、導(dǎo)言

自從《通論》出版以后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)于該書(shū)的基本思想及其政策主張的批評(píng)，始終沒(méi)有停止過(guò)。一方面，在凱恩斯學(xué)派內(nèi)部，以英國(guó)羅賓遜夫人為首的凱恩斯派和以美國(guó)薩繆爾森為首的凱恩斯派進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)二十年的大論戰(zhàn)；另一方面，新奧地利學(xué)派、貨幣學(xué)派等不停從外部抨擊凱恩斯主義，特別是包括貨幣經(jīng)濟(jì)周期(理性預(yù)期)學(xué)派和實(shí)際經(jīng)濟(jì)周期學(xué)派在內(nèi)的新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)凱恩斯主義的理論和政策主張進(jìn)行了全面的攻擊。不管興起于二十世紀(jì)八十年代的新凱恩斯主義(New Keynesirianism)如何提出各種各樣的價(jià)格粘性理論和消費(fèi)函數(shù)來(lái)彌補(bǔ)其微觀基礎(chǔ)(新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派對(duì)凱恩斯主義的批評(píng)之一)，通過(guò)建立各種通貨膨脹模型來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)滯脹(來(lái)自現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn))，他們始終回避其均衡假定給其理論帶來(lái)的非真實(shí)性，堅(jiān)定地從凱恩斯那里得來(lái)的儲(chǔ)蓄恒等于投資的均衡假定的基礎(chǔ)上構(gòu)建和修改其理論，而固執(zhí)地置科爾內(nèi)(或譯科奈爾)、貝納西等人對(duì)他們所采用的均衡分析方法的批評(píng)于不顧。張建平在其《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的終結(jié)》中也對(duì)凱恩斯《通論》中的投資恒等于儲(chǔ)蓄的觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn)，雖然他看到了凱恩斯在論述投資恒等于儲(chǔ)蓄的論點(diǎn)時(shí)的一些邏輯錯(cuò)誤，并得出了儲(chǔ)蓄等于零等結(jié)論，但他的批評(píng)并不是很徹底。而凱恩斯主義在中國(guó)目前面臨的困境也再次讓我們反思其科學(xué)性。本文擬從凱恩斯主義的“投資恒等于儲(chǔ)蓄”假定為例來(lái)說(shuō)明其在邏輯上存在的矛盾和與常識(shí)的沖突，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)一步反思以均衡假定為理論基礎(chǔ)的西方主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在方法論上的科學(xué)性，進(jìn)而希望對(duì)推崇進(jìn)行宏觀需求管理政策的政府和推崇在均衡假定基礎(chǔ)上構(gòu)建宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)者有所啟發(fā)。

二、均衡假定的邏輯錯(cuò)誤和與常識(shí)的沖突

自從凱恩斯的《通論》出版以來(lái)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸成為一個(gè)比較系統(tǒng)而相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科，后人將凱恩斯的短期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型進(jìn)一步長(zhǎng)期化為外生和內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論。縱觀其理論構(gòu)建，都有一個(gè)共同的假設(shè)：市場(chǎng)能夠自動(dòng)實(shí)現(xiàn)均衡。但是，正是這個(gè)假設(shè)將西方主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)引入了歧途，對(duì)于原凱恩斯主義、新古典綜合派、新凱恩斯主義、哈羅德-多馬的古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和索洛的新古典增長(zhǎng)理論、新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，它都是一個(gè)難以回避的硬傷。

也許有人會(huì)說(shuō)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就是因?yàn)槭袌?chǎng)在短期內(nèi)不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)均衡，以均衡為基本理念的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不能很好地對(duì)此給予解釋才產(chǎn)生的，怎么會(huì)假定市場(chǎng)能夠自動(dòng)實(shí)現(xiàn)均衡呢?為什么說(shuō)假定儲(chǔ)蓄等于投資就意味著市場(chǎng)能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)均衡呢?

這要從凱恩斯在其《通論》中對(duì)投資I和儲(chǔ)蓄S的定義說(shuō)起。凱恩斯在文中認(rèn)為：

“所得等于本期產(chǎn)品之價(jià)值，本期投資等于本期產(chǎn)品中未作消費(fèi)之用者――那一部分產(chǎn)品之價(jià)值，儲(chǔ)蓄等于所得減去消費(fèi)，只要大家同意這些用法(這些既與常識(shí)不悖，又與傳統(tǒng)相符的用法)，則投資與儲(chǔ)蓄自然相等”。

上述關(guān)系用公式表示為：

“所得=產(chǎn)品價(jià)值=消費(fèi)+投資

儲(chǔ)蓄=所得-消費(fèi)

故儲(chǔ)蓄=投資”(即I=S)

這三個(gè)等式就是著名的凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的核心方程。不管是后來(lái)?？怂购蜐h森建立的模型以及在此基礎(chǔ)上建立的新古典綜合派的AD-AS(總供求)模型，還是哈羅德-多馬建立的G=S/C的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、索洛建立的新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論，都隱含了這個(gè)假定。而且這個(gè)命題被后人稱(chēng)為是一個(gè)恒等的公理，表示為I=S。可見(jiàn)，凱恩斯的思想影響之深遠(yuǎn)。

在凱恩斯看來(lái)，“所得等于本期產(chǎn)品之價(jià)值，本期投資等于本期產(chǎn)品中未作消費(fèi)之用者――那一部分產(chǎn)品之價(jià)值，儲(chǔ)蓄等于所得減去消費(fèi)”既與常識(shí)不悖又與傳統(tǒng)相符，故將這幾個(gè)命題作為他的理論基石，其推導(dǎo)的結(jié)果是“投資與儲(chǔ)蓄自然相等”。

但在凱恩斯的這個(gè)邏輯推理過(guò)程中，存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題或錯(cuò)誤：

第一，把市場(chǎng)不出清這個(gè)問(wèn)題給假定掉了。

“所得等于本期產(chǎn)品之價(jià)值”中的“本期產(chǎn)品之價(jià)值”與“本期投資等于本期產(chǎn)品中未作消費(fèi)之用者”中的“本期產(chǎn)品”在內(nèi)涵上是有區(qū)別的。前者是從實(shí)際市場(chǎng)價(jià)值――即成交價(jià)格的角度來(lái)說(shuō)的，后者是從實(shí)物的角度來(lái)說(shuō)的。二者當(dāng)量不同，豈能比較?更不要說(shuō)相等了。如果后者一定要與前者相比較，“本期產(chǎn)品”就應(yīng)該表述為“本期產(chǎn)品的預(yù)期市場(chǎng)價(jià)值”(兩者都以?xún)r(jià)格為當(dāng)量，方能比較)。當(dāng)產(chǎn)品在市場(chǎng)上沒(méi)有賣(mài)出去時(shí)，其預(yù)期的市場(chǎng)價(jià)值顯然沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)，從價(jià)值量的角度講，前者(本期產(chǎn)品之價(jià)值)就要小于后者(本期產(chǎn)品的預(yù)期市場(chǎng)價(jià)值)，二者之間的差值就是存貨的預(yù)期市場(chǎng)價(jià)值，即：

存貨的預(yù)期市場(chǎng)價(jià)值=本期產(chǎn)品(的預(yù)期市場(chǎng)價(jià)值)-本期產(chǎn)品之(實(shí)際市場(chǎng))價(jià)值

凱恩斯在此顯然將“本期產(chǎn)品(的預(yù)期市場(chǎng)價(jià)值)”和“本期產(chǎn)品之(實(shí)際市場(chǎng))價(jià)值”等同起來(lái)了。這實(shí)際上等于假定：生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品的預(yù)期價(jià)值都能在市場(chǎng)上得到實(shí)現(xiàn)，產(chǎn)品沒(méi)有過(guò)剩――即生產(chǎn)多少，就能賣(mài)出多少，社會(huì)也就能相應(yīng)地得到多少收入。這其實(shí)就把宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題――市場(chǎng)不出清――生產(chǎn)過(guò)剩這個(gè)問(wèn)題給段定掉了。如果沒(méi)有產(chǎn)品(包括勞動(dòng)力和資本)的過(guò)剩，如果生產(chǎn)多少就能賣(mài)出多少，社會(huì)就能得到多少收入，那么宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還有存在的必要嗎?凱恩斯在此犯了偷換概念的邏輯錯(cuò)誤。

第二，把消費(fèi)品和資本品混為一談、偷換了必要的存貨儲(chǔ)備與過(guò)剩的存貨之間的概念。

“本期投資等于本期產(chǎn)品中未作消費(fèi)之用者――那一部分產(chǎn)品之價(jià)值”中的本期產(chǎn)品的(預(yù)期市場(chǎng))價(jià)值構(gòu)成，根據(jù)常識(shí)用數(shù)學(xué)等式可以表示為：

本期產(chǎn)品(的預(yù)期市場(chǎng)價(jià)值)=本期投資(的資本品的市場(chǎng)價(jià)值)+消費(fèi)品(的市場(chǎng)價(jià)值)+存貨(的預(yù)期市場(chǎng)價(jià)值)

凱恩斯武斷地認(rèn)為，“本期投資等于本期產(chǎn)品中未作消費(fèi)之用者……”。按照我們對(duì)投資和消費(fèi)的常識(shí)，本期產(chǎn)品中沒(méi)有被消費(fèi)的產(chǎn)品包括本期的資本品(其中包括有過(guò)剩的資本品，即資本品存貨)和本期過(guò)剩的消費(fèi)品(即消費(fèi)品存貨)。凱恩斯的這一論斷意味著存貨也是已作投資的資本品，即過(guò)剩的消費(fèi)品和其價(jià)值未得到實(shí)現(xiàn)的資本品都是投資品。凱恩斯在此犯了兩個(gè)方面的錯(cuò)誤：(1)將資本品與消費(fèi)品混為一談，這顯然與常識(shí)相悖，(2)偷換了為了正常經(jīng)營(yíng)的需要而作的必要的存貨儲(chǔ)備(這是一種投資)與過(guò)剩的存貨之間的概念(沒(méi)有投入預(yù)期價(jià)值能帶來(lái)增殖的生產(chǎn)的資本品存貨豈能算作投資品?)。

這一論斷的錯(cuò)誤之處可以用以下算術(shù)式之間的矛盾來(lái)說(shuō)明：

凱恩斯認(rèn)為，“本期產(chǎn)品中未作消費(fèi)之用者”(凱恩斯認(rèn)為就是投資)等于“所得減去消費(fèi)”(凱恩斯認(rèn)為就是儲(chǔ)蓄)。

即　投資=儲(chǔ)蓄　(1)

(1)式的左邊=投資=本期產(chǎn)品-未作消費(fèi)之用者　(凱恩斯的觀點(diǎn))

=過(guò)剩的消費(fèi)品+資本品　(常識(shí))

=過(guò)剩的消費(fèi)品+過(guò)剩的資本品+已作投資用的資本品　(常識(shí))

即投資=過(guò)剩的消費(fèi)品+過(guò)剩的資本品+已作投資用的資本品　(恒等變形)　(2)

(1)式的右邊=儲(chǔ)蓄=所得-消費(fèi)　(凱恩斯的觀點(diǎn))

=已售本期產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)值-已售消費(fèi)品的市場(chǎng)價(jià)值　(常識(shí))

=已作投資用的資本品的市場(chǎng)價(jià)值　(常識(shí))

即儲(chǔ)蓄=已作投資用的資本品的市場(chǎng)價(jià)值　(恒等變形)　(3)

由(2)式和(3)式得投資≠儲(chǔ)蓄　(4)

則(1)式和(4)式矛盾。

凱恩斯在其通論中之所以會(huì)出現(xiàn)上述矛盾，正是在于他混淆了資本品與消費(fèi)品之間的區(qū)別、偷換了為了正常經(jīng)營(yíng)的需要而作的必要的產(chǎn)品儲(chǔ)存與產(chǎn)品過(guò)剩之間的區(qū)別，即(2)式所示的荒謬論斷。

如果存貨都成了投資用的資本品，那么當(dāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)過(guò)剩導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，政府和企業(yè)緊張什么呢?凱恩斯所擔(dān)心的需求不足(包括投資需求不足)豈不成杞人憂(yōu)天了?他在此基礎(chǔ)上提出的擴(kuò)大政府支出以拉動(dòng)投資的政策建議豈不是多此一舉嗎?

看來(lái)，唯一的解釋是，凱恩斯政策建議中的拉動(dòng)需求的投資用的“資本”與其理論基礎(chǔ)中的包含存貨的“資本”是有區(qū)別的，而且是有本質(zhì)上的區(qū)別的。存貨與我們傳統(tǒng)和常識(shí)所認(rèn)為的“投資用的資本”的含義是不同的，存貨就是一種過(guò)剩，一種預(yù)期價(jià)值沒(méi)有在社會(huì)中得到實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)品，而不是投資用的資本。作者認(rèn)為，投資是指購(gòu)買(mǎi)預(yù)期能帶來(lái)價(jià)值增殖的資本品的行為。只有投入在預(yù)期價(jià)值能夠增殖的生產(chǎn)中的資本品才是投資品。

一個(gè)經(jīng)濟(jì)體只有在社會(huì)需要(并且有足夠的購(gòu)買(mǎi)力)的預(yù)期能帶來(lái)價(jià)值增殖并得以實(shí)現(xiàn)的資本品集合等同于該經(jīng)濟(jì)體供給的資本品集合時(shí)，該經(jīng)濟(jì)體的資本市場(chǎng)才可能出清。那些不具有預(yù)期價(jià)值增殖的“投資”，對(duì)市場(chǎng)出清和經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行以及社會(huì)福利的增進(jìn)是沒(méi)有實(shí)質(zhì)性意義的，甚至是一種資源的浪費(fèi)。

第三，武斷地假定收入獲得者只有消費(fèi)和儲(chǔ)蓄兩種經(jīng)濟(jì)行為。

“儲(chǔ)蓄等于所得減去消費(fèi)”意味著對(duì)收入獲得者而言，只有儲(chǔ)蓄和消費(fèi)兩種經(jīng)濟(jì)行為，沒(méi)有投資行為。這完全漠視現(xiàn)實(shí)中還有部分收入者的投資行為，而只看到收入水平在溫飽線(xiàn)左右的低收入群體的經(jīng)濟(jì)行為，這顯然是不符合現(xiàn)實(shí)的。

總之，凱恩斯在不符合現(xiàn)實(shí)的前提條件下，得出了不符合現(xiàn)實(shí)的、一個(gè)與他批判古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的市場(chǎng)出清時(shí)所持觀點(diǎn)相矛盾的結(jié)論――儲(chǔ)蓄恒等于投資；而他的追隨者們(新古典綜合派、新凱恩斯主義)和哈羅德-多馬的古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、索洛的新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)論、新古典的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)卻始終堅(jiān)持在這不符合現(xiàn)實(shí)的“投資恒等于儲(chǔ)蓄”(等)均衡假定下構(gòu)建其宏觀經(jīng)濟(jì)理論；雖然他們引入了越來(lái)越復(fù)雜的數(shù)學(xué)工具，但對(duì)其理論與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)卻沒(méi)有絲毫幫助，以至于托馬斯?邁耶發(fā)出了這樣的感嘆：“我們必須承認(rèn)的事實(shí)是，雖然數(shù)學(xué)處理令人眼花繚亂，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)展卻可以用‘緩慢’一詞加以描述?！薄?/p>

三、對(duì)以均衡假定為理論前提的西方主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步討論

按照凱恩斯的說(shuō)法，市場(chǎng)不能出清是由于工資的剛性。但在其宏觀經(jīng)濟(jì)理論大廈中，工資剛性除了在談到市場(chǎng)不能出清的原因時(shí)出現(xiàn)過(guò)以外，在他的政策建議中卻沒(méi)有看到它身影，究其原因，就是因?yàn)檫@個(gè)致命的均衡假定，它把市場(chǎng)不出清的問(wèn)題都假定掉了，市場(chǎng)不出清的原因在有效需求不足和需求管理理論里自然找不到它的位置了。這說(shuō)明，“投資恒等于儲(chǔ)蓄”不僅在其推導(dǎo)過(guò)程中存在邏輯錯(cuò)誤和與常識(shí)的沖突，而且導(dǎo)致了凱恩斯主義理論在邏輯上不能自洽。而正是他不自覺(jué)地引用了古典主義的均衡假定，使得他并沒(méi)有能夠在現(xiàn)實(shí)上真正地與以均衡分析為基本方法的古典主義決裂。

薩繆爾森力圖將古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和凱恩斯主義有機(jī)結(jié)合在一起，將投資區(qū)分為計(jì)劃(或意愿)投資和非計(jì)劃(或非意愿)投資――即存貨或者說(shuō)過(guò)剩，通過(guò)模糊“過(guò)剩”與為了正常經(jīng)營(yíng)所做的“必要儲(chǔ)備”之間的區(qū)別，從而為這個(gè)恒等式(或市場(chǎng)出清)的成立辯解，仍然沒(méi)有逃脫上文所述的凱恩斯所犯的錯(cuò)誤――偷換概念、把宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題假定掉了。

新凱恩斯主義雖然承認(rèn)凱恩斯主義(原凱恩斯主義和新古典綜合派)存在很大的問(wèn)題、并被普遍認(rèn)為彌補(bǔ)了許多原凱恩斯主義所缺乏的微觀基礎(chǔ)，但是仍然在以均衡假定為前提下推導(dǎo)出的IS-LM和AD-AS模型下討論宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，仍然沒(méi)有意識(shí)到均衡假定對(duì)其理論框架造成的致命缺陷而與均衡分析方法決裂。新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為古典主義的新版本，更是在均衡假定下構(gòu)建其宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、在均衡的框架下分析宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

既然，如上文所述，在均衡假定基礎(chǔ)上構(gòu)建經(jīng)濟(jì)理論的均衡分析方法存在如此重大的缺陷，而且科爾內(nèi)(或譯科奈爾)、貝納西等人早已對(duì)均衡分析方法提出了的批評(píng)――均衡假定不符合現(xiàn)實(shí)，那為什么從政府制定和實(shí)施宏觀經(jīng)濟(jì)政策到大學(xué)課堂(比如我國(guó)目前)仍還充滿(mǎn)著對(duì)建立在均衡假定基礎(chǔ)上的西方主流宏觀經(jīng)學(xué)理論的推崇呢?為什么許多優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)于在均衡假定下構(gòu)建宏觀經(jīng)濟(jì)理論樂(lè)此不疲呢?這究竟是科爾內(nèi)等人錯(cuò)了、還是推崇西方主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到均衡假定的錯(cuò)誤所在呢?除了他們可能沒(méi)有意識(shí)到諸如上文所述的“儲(chǔ)蓄恒等于投資”假定在邏輯上存在的各種矛盾及與常識(shí)的沖突、沒(méi)有更令人滿(mǎn)意的可替代的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論出現(xiàn)和其它的各種原因外，或許還與西方主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)采用的方法論――工具主義方法論的迷惑性以及對(duì)其批判的不徹底有關(guān)。

工具主義者認(rèn)為，假定是無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)的(因?yàn)槲覀兪冀K不可能對(duì)現(xiàn)實(shí)作全面的描述)、理論只要在邏輯上自洽和對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋力強(qiáng)就行。崇尚建立在均衡假定基礎(chǔ)上的西方主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的人們大多以此為理由爭(zhēng)辯道：為了便于研究，我們假定儲(chǔ)蓄與投資相等、貨幣供求相等、進(jìn)出口平衡，有什么可以指責(zé)的呢?

是的，假定是元所謂對(duì)錯(cuò)的。如果單純從哲學(xué)或科學(xué)的角度講――即不考慮學(xué)科的特殊性，“一個(gè)理論或者假說(shuō)只要在邏輯上自洽，那么，該理論就是成立的”這種說(shuō)法是無(wú)可挑剔的。但是，經(jīng)濟(jì)學(xué)不是哲學(xué)和數(shù)學(xué)等形而上學(xué)，而是一門(mén)以研究人類(lèi)個(gè)體行為規(guī)律和社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律為對(duì)象、并最終為人類(lèi)個(gè)體或者社會(huì)集體進(jìn)行經(jīng)濟(jì)抉擇時(shí)提供有關(guān)真實(shí)世界的信息，從而減少人類(lèi)因?yàn)樾畔⒌牟怀浞謳?lái)的效率損失(或者錯(cuò)誤)的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)應(yīng)用性的學(xué)科，其研究的目的絕對(duì)不是為了形而上的思辨，而是為了能為現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)抉擇提供理論上的指導(dǎo)，這就要求經(jīng)濟(jì)學(xué)者們?cè)谧骷俣〞r(shí)，可以簡(jiǎn)化但不能脫離實(shí)際，否則，再美妙的邏輯推理和表達(dá)形式也對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)選擇無(wú)益。而且，我們不能全面描述現(xiàn)實(shí)不等于我們不能正確描述現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)(或主要)特征，實(shí)際上，我們也沒(méi)有必要全面描述現(xiàn)實(shí)(描述現(xiàn)實(shí)也是有成本的)、只要“大體上對(duì)”或者“差不多”就可以讓我們作出較為明智的選擇了，我們不能全面描述現(xiàn)實(shí)并不構(gòu)成“假定無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)”成立的充分條件，不能把“允許犯(與現(xiàn)實(shí)相比)部分的‘錯(cuò)”’(不一致，下同)等同于“允許犯(與現(xiàn)實(shí)相比)完全的‘錯(cuò)’”。

當(dāng)然，這并不是說(shuō)工具主義就一無(wú)是處，比如強(qiáng)調(diào)“理論要在邏輯上自治”、“理論要能解釋世界”，作者也是同意的，作者所不同意的僅僅在于“假定無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)”的說(shuō)法。如果假定也要受到真實(shí)性的約束，那么西方主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所采用的均衡假定無(wú)疑不滿(mǎn)足這個(gè)條件。一個(gè)建立在均衡假定基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)理論如何能夠很好地解釋或者分析不均衡的現(xiàn)實(shí)世界、并提出有助于經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)的、科學(xué)的政策建議呢?如果能夠，那倒是令人不可思議了：那還有必要區(qū)別真理與謬論嗎?

第3篇：宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)主要區(qū)別范文

關(guān)鍵詞：通貨膨脹；馬克思；凱恩斯；哈耶克；啟示

中圖分類(lèi)號(hào)：F820.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1007-7685（2013）04-0022-05

一、馬克思的通貨膨脹理論

（一）馬克思通貨膨脹理論的基礎(chǔ)是勞動(dòng)價(jià)值論及其演繹的貨幣理論和價(jià)格理論

馬克思以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)建立貨幣理論，并以此為依據(jù)演繹出價(jià)格理論。在貨幣的演進(jìn)過(guò)程中，交換從最原始的多對(duì)多的物物交換模式進(jìn)化到單對(duì)多的交換模式，最后這種經(jīng)常被人們拿來(lái)交換其他商品的物品的職能被固定下來(lái)。②所以，貨幣的本質(zhì)是一種固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。馬克思的價(jià)格理論就建立在其對(duì)貨幣與商品的特殊理解上。第一，商品的內(nèi)在價(jià)格由商品和貨幣中包含的價(jià)值量共同決定。對(duì)于什么決定商品和貨幣的價(jià)值量，馬克思的回答是：“在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下，生產(chǎn)該商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間?！鄙鐣?huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間包括生產(chǎn)該商品的直接勞動(dòng)、該商品生產(chǎn)過(guò)程中使用的機(jī)器與原材料所包含的勞動(dòng)以及在生產(chǎn)過(guò)程中轉(zhuǎn)移到該商品上的價(jià)值。而商品的價(jià)格形式⑧是用貨幣的數(shù)量來(lái)衡量商品的價(jià)值量。因此，商品內(nèi)在的由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量，就被表現(xiàn)為商品的價(jià)值量同貨幣價(jià)值量的交換比例關(guān)系，即某商品的價(jià)格等于該商品價(jià)值量與貨幣價(jià)值量的比值。第二，商品的價(jià)格總水平或市場(chǎng)價(jià)格同樣由商品和貨幣中包含的價(jià)值量共同決定。由于在市場(chǎng)中存在著多種商品，考慮到市場(chǎng)的波動(dòng)因素，單個(gè)商品的價(jià)格也會(huì)發(fā)生浮動(dòng)。①但在整個(gè)市場(chǎng)中，只要投入到商品和貨幣生產(chǎn)中的勞動(dòng)總量不變或同比例同方向發(fā)生變化，那么商品的價(jià)格總水平就不會(huì)發(fā)生波動(dòng)?？傊R克思認(rèn)為，不論是單個(gè)商品的內(nèi)在價(jià)格還是總體商品的平均價(jià)格，貨幣之所以能夠作為價(jià)值尺度來(lái)衡量商品的內(nèi)在價(jià)格，原因在于貨幣本身所具有的價(jià)值量，而價(jià)格是物化在商品中的勞動(dòng)的貨幣名稱(chēng)。

（二）貨幣的絕對(duì)貶值和相對(duì)貶值導(dǎo)致通貨膨脹

在勞動(dòng)價(jià)值論及其演繹的貨幣理論和價(jià)格理論基礎(chǔ)上，馬克思建立了自己的通貨膨脹理論。在馬克思看來(lái)，通貨膨脹具體表現(xiàn)為價(jià)格總水平的不斷上升，而討論通貨膨脹的原因也就是討論導(dǎo)致價(jià)格總水平上升的原因。第一，貨幣的絕對(duì)貶值導(dǎo)致價(jià)格總水平不斷上升。由于價(jià)格總水平的變動(dòng)取決于商品或貨幣所含價(jià)值量的變化，因此，當(dāng)貨幣生產(chǎn)效率提高時(shí)，單位貨幣所包含的價(jià)值量減少，貨幣絕對(duì)貶值，并導(dǎo)致價(jià)格總水平上升。第二，貨幣的相對(duì)貶值導(dǎo)致價(jià)格總水平不斷上升。當(dāng)商品的生產(chǎn)效率下降時(shí)，單位商品所包含的價(jià)值量增加，貨幣購(gòu)買(mǎi)力下降，貨幣相對(duì)貶值，并導(dǎo)致價(jià)格總水平的上升。此外，馬克思認(rèn)為，總體商品和貨幣量之間存在著供求關(guān)系。當(dāng)生產(chǎn)總體商品的勞動(dòng)時(shí)間投入量和勞動(dòng)生產(chǎn)效率不變時(shí)，如果貨幣供給大于需求，即投入到貨幣生產(chǎn)中的勞動(dòng)量大于投入到商品生產(chǎn)中的勞動(dòng)量，則總體商品的價(jià)格水平上升，貨幣發(fā)生實(shí)際貶值。這種由于勞動(dòng)量投入增加而導(dǎo)致的貨幣貶值與由于貨幣生產(chǎn)效率的提高而導(dǎo)致的貨幣貶值，其內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力不同：前者是一種政府行為，是政府為達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)目的而采取的擴(kuò)張性貨幣政策；后者是一種自發(fā)性貶值，從本質(zhì)上來(lái)看是技術(shù)原因?qū)е碌馁H值，是任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)體在發(fā)展過(guò)程中必然經(jīng)歷的階段?？梢?jiàn)，馬克思通貨膨脹理論認(rèn)為，通貨膨脹并不一定就是貨幣問(wèn)題，需要區(qū)分貨幣絕對(duì)貶值和相對(duì)貶值。而針對(duì)不同的貨幣貶值情況，需要采取不同的經(jīng)濟(jì)政策：如果是貨幣絕對(duì)貶值，可以通過(guò)減少市場(chǎng)中流通的貨幣量來(lái)穩(wěn)定物價(jià)；如果是貨幣相對(duì)貶值，可以通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力來(lái)提高商品的生產(chǎn)效率。

在金屬貨幣條件下，金銀不僅是貨幣更是商品，即金銀不僅具有價(jià)值而且具有使用價(jià)值。所以當(dāng)貨幣出現(xiàn)絕對(duì)貶值或相對(duì)貶值時(shí)，充當(dāng)貨幣的金銀會(huì)自動(dòng)退出流通領(lǐng)域，而以其他商品形式存在。②因此，馬克思認(rèn)為，在金屬貨幣條件下，市場(chǎng)機(jī)制能夠有效調(diào)節(jié)流通中的貨幣量，使貨幣能夠在交換媒介和儲(chǔ)藏手段之間自動(dòng)轉(zhuǎn)換，通貨膨脹不會(huì)發(fā)生。而這一規(guī)律不會(huì)因?yàn)榧垘艑?duì)金屬貨幣的代替而改變。但是由于紙幣與金屬貨幣相比缺乏最基本的使用價(jià)值或使用價(jià)值極低，即紙幣本身只能作為貨幣而不能作為一種商品出現(xiàn)，所以紙幣缺乏儲(chǔ)藏手段這一職能，市場(chǎng)機(jī)制對(duì)市場(chǎng)中貨幣流通量的自發(fā)調(diào)節(jié)就會(huì)出現(xiàn)失靈，如果政府發(fā)行的紙幣量超過(guò)其所代表的金屬貨幣需求量，就會(huì)發(fā)生紙幣貶值，產(chǎn)生通貨膨脹。然而，馬克思并未對(duì)非金本位制下通貨膨脹相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行進(jìn)一步的探討，而這也是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)通貨膨脹理論有待發(fā)展的部分。

二、凱恩斯的通貨膨脹理論

從研究視角的選擇來(lái)看，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的通貨膨脹理論分為兩類(lèi)：一類(lèi)是從宏觀視角研究通貨膨脹，側(cè)重分析宏觀經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系對(duì)貨幣流通量的影響；一類(lèi)是從微觀角度研究通貨膨脹，試圖探索通貨膨脹的微觀成因及對(duì)策。迄今為止，在經(jīng)濟(jì)理論中居主流地位且對(duì)政府的經(jīng)濟(jì)政策影響較大的仍舊是英美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家從宏觀角度對(duì)通貨膨脹進(jìn)行的研究。凱恩斯的通貨膨脹理論就是從總需求人手展開(kāi)分析。這是一種宏觀的視角，其對(duì)各國(guó)政府經(jīng)濟(jì)政策的制定產(chǎn)生了不可忽視的影響。

（一）有效需求理論是凱恩斯通貨膨脹理論的基礎(chǔ)

凱恩斯在其著作《就業(yè)、利息和貨幣通論》中對(duì)古典經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行了剖析和批判，并提出了有效需求理論，這一理論也是凱恩斯整個(gè)理論體系的基礎(chǔ)。根據(jù)有效需求理論，凱恩斯提出通貨膨脹是由過(guò)度需求導(dǎo)致的，①凱恩斯在《就業(yè)、利息和貨幣通論》中寫(xiě)到：“一般來(lái)說(shuō)，增加的有效需求一部分被消耗于增加就業(yè)量；另一部分被消耗于提高價(jià)格水平。所以，有效需求增加的實(shí)際后果既不是失業(yè)狀態(tài)下不變的價(jià)格水平，也不是充分就業(yè)狀態(tài)下價(jià)格水平與貨幣數(shù)量保持相同比例的上升，而是價(jià)格水平隨著就業(yè)的增加而逐漸上升。”導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的原因有很多，如就業(yè)效應(yīng)的滯后性，即從失業(yè)到就業(yè)的轉(zhuǎn)變需要時(shí)間；需求與供給之間的失調(diào)，即新生產(chǎn)出的產(chǎn)品無(wú)法立刻滿(mǎn)足市場(chǎng)的需要。因此，如果增發(fā)貨幣能夠激發(fā)有效需求，那么貨幣的每一次增加量將被消耗于兩個(gè)方面：一是產(chǎn)品價(jià)格水平的上升，即產(chǎn)品成本的增加。二是就業(yè)勞動(dòng)力的增加，即產(chǎn)品產(chǎn)量的提高。至于增發(fā)貨幣導(dǎo)致的哪種效應(yīng)更為明顯，經(jīng)濟(jì)學(xué)家并沒(méi)有找到衡量依據(jù)。由此可見(jiàn)，凱恩斯以有效需求理論為基礎(chǔ)，提出了需求拉動(dòng)型通貨膨脹理論。

（二）需求拉動(dòng)型通貨膨脹的主要內(nèi)容

需求拉動(dòng)型通貨膨脹理論認(rèn)為，通貨膨脹是由社會(huì)總需求過(guò)度增長(zhǎng)導(dǎo)致的。當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于充分就業(yè)狀態(tài)時(shí)，經(jīng)濟(jì)體沒(méi)有潛在的生產(chǎn)能力，需求的增加使得總需求超過(guò)總供給，最終導(dǎo)致通貨膨脹。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)分析中，總供給曲線(xiàn)和總需求曲線(xiàn)的交點(diǎn)就是均衡點(diǎn)。在該點(diǎn)，總供給等于總需求，經(jīng)濟(jì)處于均衡狀態(tài)。假設(shè)總供給不變，隨著有效需求的擴(kuò)張，②總需求曲線(xiàn)將向右上方移動(dòng)，并達(dá)到一個(gè)新的均衡。在新的均衡點(diǎn)，商品的價(jià)格和產(chǎn)量均有所提高。這就是需求拉動(dòng)型通貨膨脹的整個(gè)過(guò)程。但是由于價(jià)格粘性的存在，價(jià)格的變化并不與生產(chǎn)同步，即存在滯后性。需求拉動(dòng)的通貨膨脹過(guò)程分為連續(xù)的三個(gè)階段。第一階段：產(chǎn)量大大增加而價(jià)格未發(fā)生變動(dòng)。該階段主要是對(duì)經(jīng)濟(jì)體潛在生產(chǎn)能力的消耗，即消耗生產(chǎn)者在現(xiàn)有生產(chǎn)條件下最多能夠生產(chǎn)出的產(chǎn)品，所以該階段通貨膨脹與失業(yè)之間并不存在菲利普斯曲線(xiàn)所表示的交替關(guān)系。第二階段：產(chǎn)量繼續(xù)增加而價(jià)格開(kāi)始上升。價(jià)格開(kāi)始上升是因?yàn)樵诂F(xiàn)有生產(chǎn)條件下，產(chǎn)量不可能提高，必須增加勞動(dòng)力、資本等相關(guān)要素的投入，而這就激發(fā)了對(duì)相關(guān)生產(chǎn)要素的需求，導(dǎo)致許多市場(chǎng)出現(xiàn)需求超過(guò)供給的情況，進(jìn)而導(dǎo)致價(jià)格總水平的上升。因此，該階段可以直接觀察到通貨膨脹與失業(yè)之間的交替關(guān)系，即較高的通貨膨脹率與較低的失業(yè)率并存。第三階段：產(chǎn)量下降而價(jià)格繼續(xù)上升，即所謂滯脹階段，低經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率、高失業(yè)率和高物價(jià)并存。這也是凱恩斯理論無(wú)法做出合理的經(jīng)濟(jì)解釋?zhuān)荒芴岢隹尚姓呓ㄗh的階段。

三、哈耶克的通貨膨脹理論

針對(duì)二戰(zhàn)后20年的經(jīng)濟(jì)繁榮為何會(huì)演變成為滯脹問(wèn)題，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界給出了兩個(gè)主要的分析方法——?jiǎng)P恩斯主義分析方法和貨幣主義分析方法。但是這兩種分析方法存在一個(gè)共同的錯(cuò)誤：它們無(wú)視經(jīng)濟(jì)的真實(shí)面，從而無(wú)視干擾經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)的貨幣政策所造成的真正的失調(diào)。兩種分析方法都假定經(jīng)濟(jì)的真實(shí)面總是處于某種長(zhǎng)期均衡狀態(tài)，其中貨幣僅僅影響價(jià)格水平或貨幣收入，不影響相對(duì)價(jià)格結(jié)構(gòu)或?qū)嶋H產(chǎn)出結(jié)構(gòu)。哈耶克及其所代表的奧地利學(xué)派則對(duì)滯脹給出了不同的解釋?zhuān)l(fā)展了通貨膨脹理論。哈耶克關(guān)于貨幣變化對(duì)價(jià)格和產(chǎn)出結(jié)構(gòu)的影響的分析透過(guò)了貨幣的表面，深入到了現(xiàn)象的真實(shí)層面，即導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)不協(xié)調(diào)的貨幣體系如何造成資源配置的扭曲。奧地利學(xué)派對(duì)貨幣理論的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是強(qiáng)調(diào)貨幣在定價(jià)過(guò)程中的作用，即貨幣對(duì)相對(duì)價(jià)格的影響。二是貨幣導(dǎo)致的相對(duì)價(jià)格變動(dòng)對(duì)資本結(jié)構(gòu)的影響。哈耶克在門(mén)格爾、龐巴維克、維塞爾和米塞斯等的理論成果基礎(chǔ)上，發(fā)展了奧地利學(xué)派的貨幣理論，提出了資本和商業(yè)周期理論，對(duì)通貨膨脹問(wèn)題進(jìn)行了更深入的分析。

（一）貨幣擴(kuò)張破壞了相對(duì)價(jià)格和資源配置的正常變動(dòng)

凱恩斯主義者和貨幣主義者認(rèn)為貨幣是中性的，即貨幣的變化均勻地影響著所有價(jià)格，只改變它們的名義水平而不影響相對(duì)價(jià)格。然而，在現(xiàn)實(shí)中，增發(fā)的貨幣并非以這種假定的方式進(jìn)入實(shí)體經(jīng)濟(jì)。新創(chuàng)造的貨幣總是選擇在某個(gè)特殊點(diǎn)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)，被首先用來(lái)購(gòu)買(mǎi)某種特定商品，然后才逐漸擴(kuò)散到整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。這是一個(gè)不斷變化的貨幣市場(chǎng)化過(guò)程，不可能在某一時(shí)間同時(shí)完成。因此，在這一市場(chǎng)過(guò)程中，有些商品的價(jià)格和支出先被改變，其他商品則之后被改變。而且只要貨幣變化不停止，那么貨幣對(duì)價(jià)格的“拉動(dòng)”作用就不會(huì)結(jié)束。因此，增發(fā)貨幣不僅導(dǎo)致產(chǎn)品相對(duì)價(jià)格的變化，而且對(duì)資源配置、產(chǎn)出結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響，破壞了市場(chǎng)機(jī)制作用的發(fā)揮，阻止了本應(yīng)出現(xiàn)的價(jià)格下降。因?yàn)楸緛?lái)應(yīng)該虧損的商業(yè)活動(dòng)由于增發(fā)貨幣而有了“利潤(rùn)”，從而使一些勞動(dòng)力在本來(lái)不該存在崗位找到了工作，最終導(dǎo)致本來(lái)應(yīng)該進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的資源并未移動(dòng)。此外，貨幣擴(kuò)張導(dǎo)致銀行信貸增加，而銀行信貸擴(kuò)張使利率降低到應(yīng)有的水平之下，使總體支出結(jié)構(gòu)發(fā)生變化：相對(duì)于消費(fèi)和儲(chǔ)蓄來(lái)說(shuō)，投資支出增加。人們將更多的貨幣投資于土地、房屋等固定資產(chǎn)，而不是用于消費(fèi)，這對(duì)有效需求量又產(chǎn)生一定的影響，為通貨膨脹的發(fā)生埋下了隱患。

（二）貨幣擴(kuò)張改變了社會(huì)正常的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)

在總量分析中，貨幣擴(kuò)張導(dǎo)致利率下降到應(yīng)有的水平之下。資金成本的降低使投資活動(dòng)頻繁，投資支出相對(duì)于消費(fèi)支出明顯提升，從而導(dǎo)致資本品的價(jià)格上升，增加了通貨膨脹的壓力。根據(jù)奧地利學(xué)派的觀點(diǎn)，資本不是同質(zhì)的存貨，而是相互聯(lián)系的資本品結(jié)構(gòu)。通過(guò)破壞價(jià)格信號(hào)，貨幣擴(kuò)張使資本結(jié)構(gòu)失調(diào)。而資本結(jié)構(gòu)是以微觀經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，所刻畫(huà)的是產(chǎn)品市場(chǎng)的總量及其結(jié)構(gòu)。因此，貨幣擴(kuò)張最終導(dǎo)致產(chǎn)品生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的改變。哈耶克認(rèn)為，生產(chǎn)由一系列相互聯(lián)系的過(guò)程組成，其中不同質(zhì)的資本品按照特定的方式組合起來(lái)，并與土地和勞動(dòng)相互結(jié)合。在具體的生產(chǎn)過(guò)程中，不同類(lèi)的資本品不能相互替代。它們是互補(bǔ)的，只能以特定的方式相互結(jié)合起來(lái)才會(huì)發(fā)揮作用。也就是說(shuō)，新增投資資本必須與其他資本結(jié)合才能帶來(lái)更多產(chǎn)出，它們必須適應(yīng)于一個(gè)一體化的、能夠到達(dá)最終消費(fèi)階段的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。

而增加的銀行信貸流入經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)后，人為壓低了利率，改變了投入到不同生產(chǎn)階段的資本的相對(duì)獲利能力。在低利率水平上，原來(lái)元利可圖的投資也有了“利潤(rùn)”。但是增加銀行信貸并不增加勞動(dòng)和土地等生產(chǎn)要素，所以新增投資只能利用到較少的勞動(dòng)。而在要素市場(chǎng)上，要素租用價(jià)格會(huì)相對(duì)上升，即實(shí)際要素成本增加。面對(duì)這種經(jīng)濟(jì)環(huán)境，企業(yè)家在追求利潤(rùn)最大化的激勵(lì)下，將會(huì)改變自己的經(jīng)濟(jì)行為，即企業(yè)家將會(huì)放棄勞動(dòng)密集度較高的生產(chǎn)方式，轉(zhuǎn)而選擇勞動(dòng)密集度較低的生產(chǎn)方式。由于消費(fèi)品的生產(chǎn)屬于勞動(dòng)密集度高的生產(chǎn)階段，所以貨幣擴(kuò)張會(huì)導(dǎo)致該階段生產(chǎn)利潤(rùn)相對(duì)減少，這就改變了資本品的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，即距離消費(fèi)品生產(chǎn)較近的生產(chǎn)階段利潤(rùn)率下降，而距離消費(fèi)品生產(chǎn)較遠(yuǎn)的生產(chǎn)階段利潤(rùn)率上升，非專(zhuān)用資源會(huì)從前者轉(zhuǎn)移到后者。這就導(dǎo)致消費(fèi)品產(chǎn)出的減少，最終產(chǎn)生了一個(gè)有更多“生產(chǎn)階段”的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。

（三）貨幣擴(kuò)張對(duì)經(jīng)濟(jì)秩序的影響存在不可逆性

增發(fā)貨幣或銀行信貸的增加使得生產(chǎn)要素所有者的貨幣收入增加，而要素所有者收入的增加使消費(fèi)需求增加。在儲(chǔ)蓄率不變的前提下，當(dāng)新增收入被用于支出時(shí)，新增消費(fèi)支出遭遇的將是消費(fèi)品供給的減少。因此，消費(fèi)品的價(jià)格開(kāi)始上升，即接近消費(fèi)品生產(chǎn)的生產(chǎn)階段的利潤(rùn)率上升，而遠(yuǎn)離消費(fèi)品生產(chǎn)的生產(chǎn)階段的利潤(rùn)率下降。非專(zhuān)用資源被更多地吸引到消費(fèi)品生產(chǎn)之中，而資本專(zhuān)用性較高的資源即僅僅適用于較高資本密集度生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的資源則無(wú)法轉(zhuǎn)移，虧損和失業(yè)不可避免。有些資本品的生產(chǎn)只有在較低的利率下才有利可圖，這些資本品的過(guò)度生產(chǎn)源于扭曲的價(jià)格信號(hào)的錯(cuò)誤引導(dǎo)。由于這些資本品組合無(wú)法進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，結(jié)果只能是資源的極大浪費(fèi)。

四、三種通貨膨脹理論的比較及啟示

馬克思的通貨膨脹理論以勞動(dòng)價(jià)值論及其演繹的價(jià)格理論為基礎(chǔ)，側(cè)重對(duì)貨幣問(wèn)題進(jìn)行微觀視角的解讀。勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思通貨膨脹理論的核心，這一點(diǎn)明顯區(qū)別于其他兩種通貨膨脹理論。馬克思認(rèn)為，不能簡(jiǎn)單地將通貨膨脹歸于貨幣問(wèn)題，需要區(qū)別對(duì)待。結(jié)合馬克思提出的貨幣流通規(guī)律，通貨膨脹存在貨幣絕對(duì)貶值和相對(duì)貶值兩種情形，而這兩種情形的致因并不相同。因此，區(qū)分貨幣幣值變動(dòng)的真正原因?qū)ρ芯客ㄘ浥蛎浖捌渲卫泶胧┓浅Ｖ匾?。這是馬克思通貨膨脹理論給予我們的重要啟示。

第4篇：宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)主要區(qū)別范文

關(guān)鍵詞： 教材定位，理念，培養(yǎng)目標(biāo)，課程，讀者

教材為誰(shuí)而編，由誰(shuí)來(lái)寫(xiě)，這是教材定位的問(wèn)題，在教材市場(chǎng)上，同一課程有多個(gè)版本教材的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，大學(xué)本科經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)的專(zhuān)業(yè)核心課、基礎(chǔ)課程尤其如此。教材是如何在眾多因素的作用下生成的，這是一個(gè)看似清楚而實(shí)際有許多誤解，更缺乏深入探討的問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，教材的“不適癥”成為教學(xué)中反映最突出的問(wèn)題之一，本文就大學(xué)本科經(jīng)濟(jì)類(lèi)教材的定位問(wèn)題提出幾點(diǎn)看法，供同仁們批評(píng)指正。

一、教材的定位：?jiǎn)栴}及原因

在教材定位中存在以下問(wèn)題：

定位錯(cuò)位。一是教育理念錯(cuò)位，沒(méi)有及時(shí)適應(yīng)現(xiàn)代教育觀念的轉(zhuǎn)型，依然沿襲傳統(tǒng)教材的模式，“教”痕深刻，突出教師的“主人”身份，重灌輸說(shuō)教，輕循循誘導(dǎo)，在教學(xué)語(yǔ)言中多使用“應(yīng)該是什么”的口語(yǔ)語(yǔ)境；二是難易程度錯(cuò)位，沒(méi)有充分考慮讀者的認(rèn)知規(guī)律和知識(shí)邏輯，教材體系和結(jié)構(gòu)設(shè)置不盡合理，或者攀高就難，使用超過(guò)讀者知識(shí)背景或文化科學(xué)基礎(chǔ)層次的教材，例如，本科教材中穿插相當(dāng)于研究生程度的內(nèi)容，高職高專(zhuān)的學(xué)生使用本科教材等。

定位模糊。定位模糊主要有兩種：一是教材所包含的讀者教學(xué)對(duì)象層次較多，涉及的學(xué)科和專(zhuān)業(yè)范圍較廣；二是教材并不直接指明使用對(duì)象，雖然這與作者對(duì)于教學(xué)內(nèi)容普遍性關(guān)注較多有關(guān)系，但這將不利于真正讀者群的及時(shí)發(fā)現(xiàn)，而且涉及的教學(xué)層次越多，越容易誤導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃的實(shí)施。

將學(xué)術(shù)專(zhuān)著等作為教材使用。學(xué)術(shù)專(zhuān)著是在各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)集結(jié)與交匯的基礎(chǔ)上，生成新觀點(diǎn)的邏輯論述，不可能全面、系統(tǒng)地反映一門(mén)學(xué)科的整體發(fā)展概貌和理論“叢林”。它是一家之言，基本觀點(diǎn)論述自主，無(wú)需考慮讀者接受能力的問(wèn)題，內(nèi)容以學(xué)術(shù)創(chuàng)新為主旨。因而，學(xué)術(shù)專(zhuān)著作為教材尤其是本科和成人教材使用，與教學(xué)理念有沖突，其使用的局限性顯而易見(jiàn)。即使作為研究生的教材，也需要相應(yīng)地補(bǔ)充大量的教學(xué)參考資料。

教材定位中存在的問(wèn)題究其原因，既有認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，輕研究、重制作；也有利益的驅(qū)動(dòng)，急于求成、盲目模仿；還有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的影響等。教材定位錯(cuò)位、定位模糊、將學(xué)術(shù)專(zhuān)著作為教材等問(wèn)題的存在，使教材與教學(xué)要求脫節(jié)，導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的錯(cuò)位，不僅影響了先進(jìn)教育理念的傳遞，而且也容易影響人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 譬如，現(xiàn)在市場(chǎng)上西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教材僅國(guó)內(nèi)版本就不下幾百種，而且質(zhì)量參差不齊，使讀者無(wú)所適從。

教材定位是教材建設(shè)的首要工作，教材定位是從讀者（主要是指學(xué)生）的基本要求出發(fā)，再得到讀者認(rèn)同的邏輯過(guò)程。教材如何解讀讀者的需要，如何表達(dá)讀者的合理需要?jiǎng)t是教材定位的關(guān)鍵。

讀者的合理需要包括既定的需要和內(nèi)生的需要。既定的需要包括兩個(gè)方面，一方面是針對(duì)高職、本科、研究生等不同層次的讀者群的需要，另一方面是要深入研究同一層次、不同學(xué)科和不同專(zhuān)業(yè)的課程體系與內(nèi)容、設(shè)置特點(diǎn)，需要根據(jù)不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)要求來(lái)定制教材；內(nèi)生的需要?jiǎng)t取決于讀者群的實(shí)際要求。可以說(shuō)，教材的定位的邏輯過(guò)程就是對(duì)讀者的需求在各種因素的結(jié)合中逐層解析的過(guò)程。

二、理念、目標(biāo)：統(tǒng)領(lǐng)教材

（一）教育理念是先導(dǎo)

教材是培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步展開(kāi)與具體化，它要體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念和教育方法?，F(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)在教育過(guò)程中貫穿知識(shí)、能力和素質(zhì)三者協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，在教學(xué)中以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，教師運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法和豐富的教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生腦、手并用，大膽想象，主動(dòng)參與，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新性思維和實(shí)踐能力。

本科教育是對(duì)高中素質(zhì)教育的延伸和拓展。素質(zhì)教育不僅強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，而且還要求學(xué)生將所掌握的基本科學(xué)文化知識(shí)內(nèi)化為創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，從而成為一個(gè)有思想、有覺(jué)悟、有智慧、有能力的國(guó)家所需要的各種規(guī)格人才。

現(xiàn)代教育理念要貫穿到教學(xué)中，落實(shí)到教材里，關(guān)鍵是如何在教材中呈現(xiàn)的問(wèn)題。研究不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論何種理念、思維和能力，都必須在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中逐漸獲得和發(fā)展，理念、知識(shí)的合理建構(gòu)、和諧共生才容易培養(yǎng)出具有較高才能、全面發(fā)展的人。所以，素質(zhì)如何養(yǎng)成，知識(shí)如何轉(zhuǎn)化為能力，轉(zhuǎn)化的途徑和方法等都是教材建設(shè)及其教學(xué)過(guò)程中值得深入研究的問(wèn)題。從這個(gè)意義上說(shuō)，一個(gè)高素質(zhì)的人，是具有某種或幾種專(zhuān)業(yè)知識(shí)和一定能力的人，教材就是為培養(yǎng)高素質(zhì)的人而定制知識(shí)和儲(chǔ)備能力的載體。當(dāng)然，在當(dāng)代中國(guó)普及大眾教育的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，大批量地為單個(gè)人或極少數(shù)人群量身定制教材畢竟不太現(xiàn)實(shí)，只能在現(xiàn)代教育理念的指導(dǎo)下根據(jù)專(zhuān)業(yè)、行業(yè)等特點(diǎn)來(lái)定制，我們相信在不久的將來(lái)這類(lèi)教材應(yīng)該成為一種主流。

（二）培養(yǎng)目標(biāo)是“統(tǒng)領(lǐng)”

教材建設(shè)因?yàn)槿瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)的不同而有明顯差異，不同學(xué)科、不同專(zhuān)業(yè)的人才規(guī)格自然需要由不同的教材內(nèi)容作為支撐，即使是同一學(xué)科下的同一專(zhuān)業(yè)也需要由不同教材內(nèi)容來(lái)支持，這一點(diǎn)在不同教育層次的教材中也差異顯著。

按照經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)去向?qū)⑷瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行分類(lèi)：Ⅰ.繼續(xù)深造、研究型；Ⅱ.理論研究與教學(xué)型；Ⅲ.企業(yè)高級(jí)管理型；Ⅳ.應(yīng)用技能型。在不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)下，教材建設(shè)主要應(yīng)有以下特征：

Ⅰ、Ⅱ型主要是指以培養(yǎng)邏輯思維和創(chuàng)新能力為導(dǎo)向，以“211”、“985”類(lèi)高校、綜合類(lèi)大學(xué)占多數(shù)。這類(lèi)教材偏重理論體系的嚴(yán)謹(jǐn)性、系統(tǒng)性，知識(shí)的學(xué)術(shù)性和前沿性，這類(lèi)教材更注重理論基礎(chǔ)的深厚、邏輯思維的嚴(yán)謹(jǐn)。例如，厲以寧的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》（第三版）系統(tǒng)闡述了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和最新前沿成果，在教材第一章就提出，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本方法是“給定假設(shè)、簡(jiǎn)化關(guān)系；放松假設(shè)、逼近現(xiàn)實(shí)”。

Ⅳ型主要是指培養(yǎng)應(yīng)用型人才，以應(yīng)用性本科、獨(dú)立院校占多數(shù)。這類(lèi)教材重視基本原理的應(yīng)用，對(duì)于基本原理的推導(dǎo)和論證盡量簡(jiǎn)約處理，不求內(nèi)容體系的系統(tǒng)性和完整性，強(qiáng)調(diào)基本原理的應(yīng)用和操作。主要體現(xiàn)為：一是教材體例比較活潑，案例豐富；例如，曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》就是結(jié)合美國(guó)現(xiàn)實(shí)生活的典范；二是教材中案例多，具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，這是不同學(xué)科與專(zhuān)業(yè)教材的一個(gè)顯著特征；三是強(qiáng)化應(yīng)用性、技能性的原理與知識(shí)，這為“校本”教材提供了可發(fā)揮的空間。

Ⅲ型主要是指培養(yǎng)復(fù)合型人才，主要涉及專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的本科院校和專(zhuān)業(yè)，例如財(cái)經(jīng)類(lèi)、農(nóng)業(yè)經(jīng)管類(lèi)等。復(fù)合型人才要求掌握不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的基本原理與知識(shí)。在教材建設(shè)中要求基本理論的分析和掌握與其實(shí)踐應(yīng)用并重。

本科人才培養(yǎng)目標(biāo)及其課程設(shè)置和學(xué)科專(zhuān)業(yè)的選擇的主動(dòng)權(quán)主要在學(xué)校，各種各樣的學(xué)科與專(zhuān)業(yè)規(guī)格構(gòu)成了教材建設(shè)中的多樣化形態(tài)，但是現(xiàn)在市場(chǎng)上許多教材雷同并不是真實(shí)需求的結(jié)果。

三、課程：教材建設(shè)的基本依據(jù)

課程建設(shè)是直接影響高校教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心因素。課程是學(xué)校為學(xué)生設(shè)置的，在特定的理念支持下的學(xué)習(xí)路徑、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)內(nèi)容。課程是教育思想和教育觀念的集中體現(xiàn)，也是實(shí)施培養(yǎng)目標(biāo)的藍(lán)本，是教材建設(shè)的基本依據(jù)。

決定和影響教材的課程因素主要有：

（一）課程目標(biāo)、內(nèi)容和性質(zhì)決定了教材建設(shè)的基本內(nèi)容

本科課程的設(shè)置是以“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)方面的整合作為各學(xué)科課程總體目標(biāo)，不同的專(zhuān)業(yè)又以各種課程群組成課程體系，這些課程體系建構(gòu)學(xué)生合理知識(shí)結(jié)構(gòu)和基本技能，服務(wù)于人才培養(yǎng)目標(biāo)。

教材是課程內(nèi)容的一次再組織與再創(chuàng)造，可以以不同的結(jié)構(gòu)、體例和媒體語(yǔ)言呈現(xiàn)，它可以是課程內(nèi)容的深化、拓展，也可以是一般性的細(xì)化。在一個(gè)大的學(xué)科分類(lèi)之下，各種課程之間內(nèi)容應(yīng)該是相互銜接、補(bǔ)充的關(guān)系，而不是替代關(guān)系。

（二）課程的性質(zhì)制約教材的深度與寬度

課程的性質(zhì)是就課程在課程體系中的重要程度而言的。人們習(xí)慣上將課程大致分解為通識(shí)課（校級(jí)平臺(tái)課），專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課（文理基礎(chǔ)課、學(xué)科基礎(chǔ)課），專(zhuān)業(yè)課（必修課、選修課）。不同性質(zhì)的課程對(duì)教材建設(shè)要求不同。通識(shí)課的教材要突出“基本”和“廣博”，譬如，北京大學(xué)通選課“以講授各課程的基本理論、基本方法、學(xué)術(shù)背景及前沿知識(shí)等內(nèi)容為特色”。[1]山東大學(xué)的通選課是以“了解人類(lèi)最基本的知識(shí)領(lǐng)域和思維方法、促進(jìn)不同學(xué)科的交叉滲透……”[2]為基本設(shè)置原則。專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的教材，要求在學(xué)習(xí)和掌握基本原理和應(yīng)用知識(shí)、基本技能中，形成基本的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，突出“基礎(chǔ)”和“深厚”，譬如，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程就是要求學(xué)會(huì)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和方法來(lái)分析思考問(wèn)題。專(zhuān)業(yè)課的教材體現(xiàn)一定的專(zhuān)業(yè)方向所應(yīng)具備的基本知識(shí)和能力，要凸現(xiàn)“厚重”、“融合”和“鮮活”。

同一課程的性質(zhì)也可能會(huì)在不同的學(xué)科與專(zhuān)業(yè)背景下發(fā)生變化。從而，教學(xué)內(nèi)容的取舍和教學(xué)方法、教學(xué)深度可能會(huì)有不同，這些都為教材建設(shè)留下相當(dāng)大的發(fā)揮空間。舉例來(lái)說(shuō)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在文科類(lèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)中可能開(kāi)設(shè)為經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)學(xué)核心課程―微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，在文科類(lèi)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)中可能開(kāi)設(shè)為工商管理類(lèi)核心課程―微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；而在理工科院校中非經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)可能開(kāi)設(shè)為學(xué)校級(jí)別的平臺(tái)課―西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理等，由此教材建設(shè)的基本內(nèi)容、思維方法、深度和范圍可能會(huì)有相當(dāng)大的差異。

近年來(lái)，本科教育改革如火如荼，包括課程設(shè)置、課程數(shù)量和課時(shí)安排等方面都有或多或少的調(diào)整，有許多大學(xué)強(qiáng)調(diào)“寬口徑、厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)、強(qiáng)能力”的思路，大力提倡通識(shí)教育，提高學(xué)生的理解力、感悟力、想象力、判斷力和觀察力等，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，隨之而來(lái)的變化必然會(huì)顯現(xiàn)在教材建設(shè)中。

（三）單一課程對(duì)教材建設(shè)的影響

教材是專(zhuān)為一門(mén)具體課程設(shè)計(jì)的個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源。這里的課程是指在一定大學(xué)里、一定的人才培養(yǎng)目標(biāo)下，創(chuàng)建的一定的專(zhuān)業(yè)方向的課程，由此而制作的教材是專(zhuān)業(yè)學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)資源之一。

如果我們將教材的內(nèi)容劃分為基礎(chǔ)性、原理性、應(yīng)用性和技能性等不同知識(shí)模塊的話(huà)。那么，作為基礎(chǔ)課程、核心課程，教材建設(shè)中必然需要加大原理性、應(yīng)用性的分量和比重，而作為平臺(tái)課程，則可能需要會(huì)強(qiáng)化基礎(chǔ)性、應(yīng)用性的分量和比重，這是一個(gè)方面；另一方面，針對(duì)同一課程下的不同性質(zhì)的課程教材，進(jìn)行相應(yīng)的內(nèi)容和體系的差異化建設(shè)，是現(xiàn)代教育理念下的一個(gè)顯著特征，既有利于提高專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)質(zhì)量，也有利于拓展教材的市場(chǎng)空間。例如，目前，高等教育出版社僅為不同層次、不同專(zhuān)業(yè)的的本科生就定制了11種西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，4種西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書(shū)，2種西方經(jīng)濟(jì)學(xué)智能題庫(kù)系統(tǒng)。

綜上所述，從課程視角，在教材定位中要處理好以下兩個(gè)問(wèn)題：一門(mén)課程在本專(zhuān)業(yè)課程體系中的教材建設(shè)和它在不同的專(zhuān)業(yè)背景下的教材建設(shè)的關(guān)系；一門(mén)課程針對(duì)不同的學(xué)科背景下的各類(lèi)教材建設(shè)的關(guān)系。

四 、學(xué)生：教材的享用者

教材是學(xué)生的精神食糧，要合理表達(dá)學(xué)生的需要，充分把握學(xué)生的內(nèi)生需要是關(guān)鍵。

首先，教材的編寫(xiě)者應(yīng)優(yōu)先考慮教學(xué)一線(xiàn)的資深教師，因?yàn)樗麄兪菍W(xué)生的親密接觸者，最了解學(xué)生的基本情況。近年來(lái)也有吸收實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的實(shí)際工作者參與教材編寫(xiě)的傾向。其次，在教材中如何引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生留下自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的空間一直是國(guó)內(nèi)教育界探討的主題。尤其在當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女眾多、學(xué)生個(gè)性差異明顯，不可能有一本教材是適應(yīng)所有的學(xué)生，只有可能是適應(yīng)一定層次和一些讀者。因此，在教材建設(shè)中要考慮：

一是學(xué)生的知識(shí)背景不同。按照科學(xué)的認(rèn)知規(guī)律，依據(jù)循序漸進(jìn)的原則，充分考慮學(xué)生的知識(shí)積累狀況，包括從小學(xué)到初中的基礎(chǔ)教育知識(shí)素養(yǎng)以及高中的基礎(chǔ)教育是文科的還是理科的背景，前期接受的國(guó)內(nèi)教育還是國(guó)外教育等，將具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容以容易理解和掌握的形式恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)出來(lái)。例如，關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中基本原理的公式推導(dǎo)，文科基礎(chǔ)的學(xué)生比較難懂，理工基礎(chǔ)的學(xué)生則相對(duì)容易些。

二是學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)差異。這些差異，一方面來(lái)源于地區(qū)總體教育發(fā)展水平的差異和個(gè)人的差異。中國(guó)的教育發(fā)展很不平衡，落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)的教育水平差距顯著，在學(xué)生多、教師相對(duì)較少的情況下，優(yōu)質(zhì)教育資源長(zhǎng)期不足，在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)優(yōu)質(zhì)教育資源尤其稀缺。即使在同一地區(qū)，教育資源的配置也很不均衡，具體到本科學(xué)生個(gè)體，思維與能力的差異性明顯擴(kuò)大。另一個(gè)方面，這種差異是不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件下經(jīng)濟(jì)承受能力的結(jié)果，具體涉及教材價(jià)格方面可能需要區(qū)別定價(jià)，或者讓利銷(xiāo)售等。

三是考慮學(xué)生未來(lái)發(fā)展的需要。現(xiàn)在的學(xué)生是“E”時(shí)代的人，他們從小生活的環(huán)境豐富多彩，接受的信息量大，見(jiàn)識(shí)多，思維活躍，在教材內(nèi)容的豐富性和唯美呈現(xiàn)等方面也要有所考慮。

教材建設(shè)是教育的價(jià)值觀、教學(xué)觀、師生觀、人才觀的集中體現(xiàn)，好的教材可以影響一代人甚至幾代人；好的教材可以成就一個(gè)好的教師、好的專(zhuān)業(yè)、好的行業(yè)，使人才輩出。

參考文獻(xiàn)

[1] 北京大學(xué)教材建設(shè)委員會(huì)：關(guān)于編寫(xiě)本科生素質(zhì)教育通選課系列教材的方案[EB/OL].[20010320]dean.pku.省略/jiaocai/txkjc.htm.

[2] 山東大學(xué)：山東大學(xué)威海分校大學(xué)生素質(zhì)教育通選課管理辦法（試行）[EB/OL].[20040315]202.194.40.16/web/show.jsp?A=7419.

第5篇：宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)主要區(qū)別范文

【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育；市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)；課程銜接

近幾年來(lái)，隨著高職教育的發(fā)展，職業(yè)教育理念的強(qiáng)化，營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)職業(yè)教育有了較大程度的改善。但要真正辦好高職高專(zhuān)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)，需要從根本上解決職業(yè)化的教育問(wèn)題，本文從以下四個(gè)方面對(duì)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)課程銜接，確定專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行分析。

一、職業(yè)教育的目的

什么是職業(yè)教育？職業(yè)教育是指為使受教育者獲得某種職業(yè)技能或職業(yè)知識(shí)、形成良好的職業(yè)道德，從而滿(mǎn)足從事一定社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的需要而開(kāi)展的一種教育活動(dòng)。

職業(yè)教育的目的是培養(yǎng)符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的專(zhuān)業(yè)技能人才，滿(mǎn)足個(gè)人的就業(yè)需求和工作崗位的客觀需要，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

與普通教育和成人教育相比較，職業(yè)教育側(cè)重于實(shí)踐技能和實(shí)際工作能力的培養(yǎng)。

職業(yè)教育是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類(lèi)文明發(fā)展的產(chǎn)物，也可以說(shuō)是人自身發(fā)展的產(chǎn)物，而且是發(fā)展到某個(gè)特殊時(shí)期的產(chǎn)物。職業(yè)教育受益于社會(huì)，社會(huì)也可受益于職業(yè)教育，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展是職業(yè)教育的應(yīng)有之義和神圣職責(zé)。

教學(xué)就是教書(shū)育人：“教人求真、學(xué)做真人”（陶行知）

從以上闡述可以看出，職業(yè)教育關(guān)鍵在于把職業(yè)規(guī)劃安排在不同的課程、實(shí)踐中，通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠把握職業(yè)提升的機(jī)會(huì)和職業(yè)方向的發(fā)展。

二、營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)人才的定位

1.人才培養(yǎng)的定位

營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)從培養(yǎng)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)方面的“高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才”轉(zhuǎn)向培養(yǎng)“應(yīng)用型或操作型高技術(shù)人才”。因?yàn)椤案呒?jí)專(zhuān)門(mén)人才”實(shí)際上包含著兩層含義：一是掌握市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)所需的高技術(shù)，二是應(yīng)在企業(yè)從事高層市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理工作。很顯然，這應(yīng)屬于本科及以上學(xué)歷層次培養(yǎng)的目標(biāo)；而“應(yīng)用型高技術(shù)人才”很重要的一方面就是強(qiáng)調(diào)“應(yīng)用型”，說(shuō)明培養(yǎng)目標(biāo)定位在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)第一線(xiàn)的營(yíng)銷(xiāo)人才，而不是企業(yè)高層營(yíng)銷(xiāo)人才，這一點(diǎn)區(qū)別于本科培養(yǎng)目標(biāo)；應(yīng)用型“高技術(shù)”強(qiáng)調(diào)必須掌握現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)第一線(xiàn)所必需的知識(shí)、技術(shù)和能力，“高技術(shù)”確定了與中專(zhuān)及一般的職業(yè)培訓(xùn)的區(qū)別。

這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)定位是基于這三個(gè)理由：一是由市場(chǎng)需求結(jié)構(gòu)決定的。據(jù)調(diào)查，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才的需求結(jié)構(gòu)是比較典型的金字塔結(jié)構(gòu)，中基層營(yíng)銷(xiāo)人員數(shù)量大大高于高層營(yíng)銷(xiāo)人員數(shù)量，中基層應(yīng)是本科以下學(xué)歷層次的培養(yǎng)目標(biāo)。二是由高職高專(zhuān)教學(xué)資源條件的特點(diǎn)所決定的。無(wú)論是生源的文化基礎(chǔ)、教學(xué)內(nèi)容、修學(xué)年限，還是師資隊(duì)伍狀況等教學(xué)條件，高職院校與本科院校目前均有一定差距，故不能脫離實(shí)際，盲目與本科培養(yǎng)目標(biāo)攀比。三是由職業(yè)技術(shù)教育自身的培養(yǎng)目標(biāo)所決定的。職業(yè)技術(shù)教育即便是高等職業(yè)技術(shù)教育絕對(duì)不是精英教育，決定了其高職高專(zhuān)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的人才只能是掌握市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)職業(yè)技能人才，而不是研究市場(chǎng)的專(zhuān)家學(xué)者或市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的策劃大師。

2.教學(xué)理念的定位

在教學(xué)中，以培養(yǎng)強(qiáng)技能、精操作、善推銷(xiāo)、會(huì)服務(wù)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)才為高職高專(zhuān)的教學(xué)理念，注重靈活、實(shí)用、綜合。教學(xué)方法應(yīng)為啟發(fā)式的案例教學(xué)。在案例的結(jié)論上以及由此得到的啟示，包括經(jīng)驗(yàn)、方法、技巧，更注重今后運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)、方法和技巧的能力，落腳點(diǎn)為應(yīng)該如何做。

首先，教學(xué)內(nèi)容要及時(shí)反映市場(chǎng)發(fā)展的新特點(diǎn)、新理論、新技術(shù)，且課程的編排要以靈活適用的模塊化課程體系（一個(gè)模塊一般由兩至三門(mén)專(zhuān)業(yè)課加一次綜合實(shí)訓(xùn)組成）為主，取代傳統(tǒng)的三段式教學(xué)（基礎(chǔ)理論專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)技術(shù)），根據(jù)市場(chǎng)變化和用人單位要求，增減不同的教學(xué)模塊，以提高學(xué)生的適應(yīng)能力。當(dāng)然，靈活不是隨意，這種靈活的特點(diǎn)必須體現(xiàn)在教學(xué)計(jì)劃（大綱）之中。

其次，無(wú)論是傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)還是新興市場(chǎng)知識(shí)，只要是實(shí)際需要的，可以付諸實(shí)踐產(chǎn)生實(shí)效的，都可以納入教學(xué)內(nèi)容，而對(duì)于一些探索性的新理論、新知識(shí)，則不適合于作為高職高專(zhuān)的教學(xué)內(nèi)容，這是與本科教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)重要區(qū)別。

再次，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該綜合，可以開(kāi)設(shè)綜合化課程，高職高專(zhuān)不可能也沒(méi)有必要像本科教學(xué)那樣設(shè)置大量的單科課程。如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等可合并為經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)、消費(fèi)者行為學(xué)、市場(chǎng)研究、可以合并為綜合的市場(chǎng)研究，物流學(xué)基礎(chǔ)、物流管理、供應(yīng)鏈管理可合并為綜合的物流管理等，這既可以滿(mǎn)足構(gòu)建本專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系的需要，又可以縮短理論教學(xué)課時(shí)。

在制定人才培養(yǎng)方案時(shí)應(yīng)注意防止這樣幾種傾向：①求全。認(rèn)為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才這也要懂、那也要會(huì)、課程越開(kāi)越多、課時(shí)越拉越長(zhǎng)，由于受多種條件制約，結(jié)果是這也沒(méi)有搞懂，那也沒(méi)學(xué)會(huì)。②求高。對(duì)學(xué)生提出一些不切實(shí)際的要求，如“通曉國(guó)際商務(wù)規(guī)則”、“英語(yǔ)達(dá)到四級(jí)水平”、“拿到市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)資格證書(shū)、熟練計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)”等等，甚至提出一些本科生也難以達(dá)到的要求。③偏理論。即重視理論教學(xué)，重視課堂教學(xué)，輕實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)，輕社會(huì)實(shí)踐。④不專(zhuān)。過(guò)于強(qiáng)調(diào)通用性、忽視針對(duì)性。如商品學(xué)知識(shí)，幾乎要把各類(lèi)商品的相關(guān)知識(shí)都要學(xué)到，學(xué)生難以學(xué)深學(xué)透，而市場(chǎng)急需的汽車(chē)、計(jì)算機(jī)、機(jī)電產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)人才、其產(chǎn)品專(zhuān)業(yè)知識(shí)的課程卻沒(méi)有開(kāi)設(shè)，使畢業(yè)生就業(yè)時(shí)由于缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí)選擇性不強(qiáng)，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。

高職高專(zhuān)教學(xué)方法是更注重實(shí)踐實(shí)訓(xùn)。按照高職高專(zhuān)教學(xué)工作水平評(píng)估要求，高職高專(zhuān)其專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的理論課時(shí)與實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)課時(shí)之比應(yīng)達(dá)到1：1，至少應(yīng)達(dá)到6：4。從這點(diǎn)看，高職高專(zhuān)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)時(shí)數(shù)及比例要大大高于本科同類(lèi)專(zhuān)業(yè)，因此，對(duì)校內(nèi)外實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的投入更多，對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)手段要求也更高。

3.能力素質(zhì)定位

不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為高職高專(zhuān)學(xué)生能力素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)較之本科生要低一些，實(shí)際由于培養(yǎng)目標(biāo)不同，二者的差異更多地反映是一種結(jié)構(gòu)上的差別。高職高專(zhuān)素質(zhì)能力要求高于本科生的部分是由其在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)第一線(xiàn)直接面對(duì)顧客、用戶(hù)的崗位特點(diǎn)所決定的。另外，二者的差異主要體現(xiàn)在職業(yè)能力上。不同的是，高職高專(zhuān)對(duì)學(xué)生職業(yè)技能的要求比本科生更嚴(yán)格一些，大多數(shù)職業(yè)院校將其與畢業(yè)資格掛鉤，即除取得英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力資格證外，還需再取得一個(gè)職業(yè)能力資格證才能畢業(yè)。而本科院校一般只與英語(yǔ)四級(jí)或計(jì)算機(jī)二級(jí)掛鉤。高職高專(zhuān)畢業(yè)生就業(yè)方向?yàn)閺氖律a(chǎn)及流通企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)調(diào)查、銷(xiāo)售內(nèi)勤、業(yè)務(wù)洽談、市場(chǎng)開(kāi)拓、客戶(hù)管理、廣告促銷(xiāo)、商品推銷(xiāo)、養(yǎng)護(hù)與管理工作的市場(chǎng)專(zhuān)業(yè)人員，以開(kāi)展推銷(xiāo)、公關(guān)、廣告、服務(wù)為主要工作崗位。就業(yè)方向（崗位）定位，不僅要體現(xiàn)于教學(xué)及培養(yǎng)的模式、內(nèi)容方法上，也要體現(xiàn)在學(xué)生的職業(yè)道德教育和創(chuàng)業(yè)就業(yè)教育上。首先要教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握與自己將來(lái)就業(yè)定位相適應(yīng)的技能，提高相應(yīng)的素質(zhì)；其次要教育和引導(dǎo)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生面向市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)第一線(xiàn)，從基層干起，從小事實(shí)事做起，熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)和崗位，為今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)：另外要教育和引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)第一線(xiàn)工作的復(fù)雜性、艱苦性、挑戰(zhàn)性、作好充分的思想準(zhǔn)備，以提高自己適應(yīng)企業(yè)及工作的能力。

三、適應(yīng)職業(yè)教育的課程模式

大學(xué)使命：人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)與文化傳承。人才培養(yǎng)無(wú)論從歷史還是實(shí)踐來(lái)看都居于首位，教學(xué)為中心不應(yīng)懷疑。

目前，我院市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)主要開(kāi)設(shè)以下必修課程：市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)，營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境分析，商務(wù)溝通技巧，消費(fèi)者行為分析，產(chǎn)品銷(xiāo)售，客戶(hù)關(guān)系管理，營(yíng)銷(xiāo)策劃，營(yíng)銷(xiāo)管理、營(yíng)銷(xiāo)成本控制與風(fēng)險(xiǎn)防范、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)概論、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)等。另外還有5-8門(mén)選修課程。

畢業(yè)生主要面向汽車(chē)、房地產(chǎn)、醫(yī)藥、化工、中、大型商場(chǎng)等行業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域，從事市場(chǎng)分析、營(yíng)銷(xiāo)策劃、商務(wù)運(yùn)作、客戶(hù)服務(wù)、銷(xiāo)售管理等具體工作。歷屆畢業(yè)生深受用人單位歡迎，就業(yè)率達(dá)98%以上。

針對(duì)以上工作崗位，我們?cè)O(shè)置的課程就要與之掛鉤，滿(mǎn)足市場(chǎng)需要。目前房地產(chǎn)市場(chǎng)、汽車(chē)市場(chǎng)非?；馃?，營(yíng)銷(xiāo)人員需求也比較大，因此，我們應(yīng)以不變應(yīng)萬(wàn)變，首先設(shè)置市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)概論課程，在它基礎(chǔ)上，開(kāi)設(shè)選修課，如房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)，汽車(chē)營(yíng)銷(xiāo)、醫(yī)藥營(yíng)銷(xiāo)等。當(dāng)然，營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)課必須設(shè)置，如目前學(xué)院的四門(mén)核心課程：市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)、營(yíng)銷(xiāo)策劃、產(chǎn)品銷(xiāo)售、客戶(hù)關(guān)系管理，另外，消費(fèi)行為分析、商務(wù)溝通、營(yíng)銷(xiāo)成本控制與風(fēng)險(xiǎn)防范、化工產(chǎn)品商務(wù)基礎(chǔ)、國(guó)際貿(mào)易、營(yíng)銷(xiāo)管理等課程，這是營(yíng)銷(xiāo)人員的撒手锏，不學(xué)是不行的。

遵循課程開(kāi)發(fā)、職業(yè)教育和人才成長(zhǎng)規(guī)律，適應(yīng)營(yíng)銷(xiāo)職業(yè)和高職行業(yè)特點(diǎn)。

1.堅(jiān)持以職業(yè)為導(dǎo)向的的理念

體現(xiàn)職業(yè)導(dǎo)向、能力為本、工學(xué)結(jié)合?！奥殬I(yè)導(dǎo)向”需要圍繞營(yíng)銷(xiāo)職業(yè)確定營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，圍繞營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)和定位營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐教學(xué)課程；“能力為本”需要堅(jiān)持以營(yíng)銷(xiāo)工作過(guò)程為導(dǎo)向、以產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)訓(xùn)練為載體、以學(xué)生會(huì)做能做為引領(lǐng)、以學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升為核心；“工學(xué)結(jié)合”需要做到理論與實(shí)踐、做與學(xué)、學(xué)與教、做與說(shuō)、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、職業(yè)能力與職業(yè)資格的七個(gè)方面統(tǒng)一。

2.明確項(xiàng)目任務(wù)為載體的內(nèi)容

課程建設(shè)是專(zhuān)業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)的核心和基礎(chǔ)，而課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)則是課程建設(shè)的核心。課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了人才培養(yǎng)的某一方面或某一領(lǐng)域?qū)θ瞬潘刭|(zhì)的基本要求，是教育教學(xué)改革的核心和重點(diǎn)，也是教學(xué)安排、教材建設(shè)和教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)等方面的基本依據(jù)。

根據(jù)職業(yè)教育人才培養(yǎng)的要求，專(zhuān)業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)要求應(yīng)能有效體現(xiàn)職業(yè)性、崗位型和實(shí)踐性。

課程標(biāo)準(zhǔn)如何體現(xiàn)職業(yè)、崗位標(biāo)準(zhǔn)，并與職業(yè)、崗位標(biāo)準(zhǔn)有效銜接，一直是各院校課程建設(shè)亟待解決的問(wèn)題。一是實(shí)踐課程體系框架，明確各門(mén)課程的目標(biāo)和預(yù)期成果；二是實(shí)踐教學(xué)課程教學(xué)項(xiàng)目、情景和單元的設(shè)計(jì)，滿(mǎn)足職業(yè)的需要；三是教學(xué)模式的設(shè)計(jì)；四是教學(xué)方法的選擇和設(shè)計(jì)；五是考核方法的設(shè)計(jì)；六是教學(xué)資料和教學(xué)資源的組織和編寫(xiě)等。

“三個(gè)課堂”建設(shè)為我們職業(yè)教育提供了項(xiàng)目?jī)?nèi)容。第一課堂為理論實(shí)踐一體化的課堂教學(xué)活動(dòng)，將與行動(dòng)領(lǐng)域?qū)?yīng)的10門(mén)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)計(jì)為理論實(shí)踐一體化的以化工產(chǎn)品為載體的項(xiàng)目化課程。第二課堂即與第一課堂緊密相關(guān)，學(xué)生參與型的營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐活動(dòng)，包括實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、社團(tuán)、考證，幫助學(xué)生把第一課堂的知識(shí)轉(zhuǎn)化為專(zhuān)業(yè)技能的課外學(xué)習(xí)活動(dòng)。第三課堂即學(xué)生自主型的營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐活動(dòng)，主要包括技能比賽、兼職打工、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等，以檢驗(yàn)并拓展實(shí)踐教學(xué)的成果。

3.“做、學(xué)、教、說(shuō)”四位一體的項(xiàng)目化實(shí)踐課程教學(xué)模式

以學(xué)生的做為先行，將營(yíng)銷(xiāo)崗位工作任務(wù)作為課程項(xiàng)目；以知識(shí)夠用為原則，將學(xué)生在營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐過(guò)程中需要的知識(shí)作為課程學(xué)習(xí)內(nèi)容；以學(xué)生需求為中心，教為學(xué)服務(wù)，采取多種途徑方式獲取知識(shí)；以項(xiàng)目活動(dòng)為載體，采取個(gè)別交流、團(tuán)隊(duì)溝通、項(xiàng)目介紹、成果演示等多種形式提高學(xué)生的交流表達(dá)水平。

4.進(jìn)行了理論實(shí)踐一體化課堂教學(xué)的空間設(shè)計(jì)

將課堂按企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)場(chǎng)地的要求布設(shè)。融教室、與實(shí)訓(xùn)室于一體，營(yíng)造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境，把教學(xué)做有機(jī)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生分成小組成立各分公司，職責(zé)分明，模擬企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)運(yùn)行，各分公司獨(dú)立核算，相互競(jìng)爭(zhēng)與合作，形成有機(jī)整體。

四、理論課程與實(shí)踐課程相聯(lián)系

高職高專(zhuān)教育中，實(shí)踐教學(xué)又居于核心地位。公共素質(zhì)課程、第二課堂與社團(tuán)活動(dòng)、第三課堂（社會(huì)實(shí)踐與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐）都是教學(xué)活動(dòng)，它們均居于重要地位，由此，教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”應(yīng)該具有很寬的領(lǐng)域與空間。只有樹(shù)立廣義教學(xué)觀，教師的使命才更為光榮神圣，教師的職責(zé)才更為重要。

1.根據(jù)職業(yè)教育規(guī)律和營(yíng)銷(xiāo)職業(yè)特點(diǎn)，國(guó)內(nèi)高職教育第一次明確提出營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)“做、學(xué)、教、說(shuō)”四位一體的項(xiàng)目化實(shí)踐課程教學(xué)模式。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的做為先行；以知識(shí)夠用為原則；以學(xué)生需求為中心，教為學(xué)服務(wù)；以“說(shuō)”貫穿于課程項(xiàng)目活動(dòng)全過(guò)程。在3年多的實(shí)踐中，我們不斷充實(shí)和豐富營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程體系的理念、內(nèi)容、教學(xué)模式等，取得了許多相關(guān)成果。

2.體現(xiàn)職業(yè)導(dǎo)向、能力為本、工學(xué)結(jié)合的高職營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程體系設(shè)計(jì)理念。學(xué)生根據(jù)自身?xiàng)l件進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，參與學(xué)院各項(xiàng)技能大賽，充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新能力。

3.建立“三個(gè)課堂”有機(jī)融通的高職營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程體系，并分別參與相應(yīng)的實(shí)踐課程和活動(dòng)。第一課堂方面，任課教師主編或參編本學(xué)科教材，主持精品課程建設(shè)，建設(shè)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站；第二課堂方面，組織學(xué)生到實(shí)訓(xùn)單位參與實(shí)踐活動(dòng)，把所學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐經(jīng)驗(yàn)，參與國(guó)家組織的營(yíng)銷(xiāo)員考證，為今后走人社會(huì)拿到敲門(mén)磚。第三課堂方面，組織學(xué)生參加每年的全國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)大賽，到目前為止，學(xué)院均取得一等獎(jiǎng)。參加2009第六屆國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)大賽（新加坡）取得優(yōu)勝獎(jiǎng)；參加2010全國(guó)高職高專(zhuān)大學(xué)生管理創(chuàng)意大賽（全國(guó)’發(fā)明杯’大學(xué)生創(chuàng)新大賽）獲金獎(jiǎng)1項(xiàng)、銀獎(jiǎng)3項(xiàng)、銅獎(jiǎng)5項(xiàng)；參加2009第三屆全國(guó)實(shí)踐教學(xué)競(jìng)賽學(xué)生創(chuàng)業(yè)方案競(jìng)賽、全國(guó)首屆網(wǎng)絡(luò)零售創(chuàng)意大賽，均取得好成績(jī)。營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)參加營(yíng)銷(xiāo)考證通過(guò)率95%以上，學(xué)生在校實(shí)施了若干創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

4.以職業(yè)工作過(guò)程為導(dǎo)向，在營(yíng)銷(xiāo)工作任務(wù)分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步研究、歸納、提煉了高職營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程體系的設(shè)計(jì)過(guò)程以及以項(xiàng)目任務(wù)為載體的課程體系。營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站、精品課程網(wǎng)站、公開(kāi)發(fā)表的論文為營(yíng)銷(xiāo)教師的交流提供資料，國(guó)內(nèi)外營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)競(jìng)賽為不同院校的教師、學(xué)生的交流，為學(xué)院與行業(yè)的交流提供了平臺(tái)。

綜上所述，本專(zhuān)業(yè)傳承流通行業(yè)底蘊(yùn)，整合學(xué)院傳統(tǒng)教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，緊抓江蘇及長(zhǎng)三角區(qū)域現(xiàn)代商貿(mào)流通業(yè)快速發(fā)展機(jī)遇，依托華潤(rùn)蘇果、北京華聯(lián)、揚(yáng)州十方通信、蘇寧電器等知名企業(yè)，重點(diǎn)面向大型超市、家電連鎖、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、化工行業(yè)、品牌專(zhuān)賣(mài)店等領(lǐng)域，滿(mǎn)足現(xiàn)有企業(yè)對(duì)營(yíng)銷(xiāo)策劃、營(yíng)運(yùn)管理、產(chǎn)品推銷(xiāo)等營(yíng)銷(xiāo)人才的需求，培養(yǎng)現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理一線(xiàn)高端技能型專(zhuān)門(mén)人才。堅(jiān)持營(yíng)銷(xiāo)工作過(guò)程為導(dǎo)向，以學(xué)生會(huì)做為引導(dǎo)，以提高學(xué)生素養(yǎng)為核心，做好課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)工作。

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