建構(gòu)主義教育學(xué)精選(九篇)

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第1篇：建構(gòu)主義教育學(xué)范文

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué) 教師 學(xué)生

建構(gòu)主義又稱(chēng)結(jié)構(gòu)主義，屬于認(rèn)知理論的一個(gè)分支。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰是建構(gòu)主義理論的創(chuàng)始人，他在仔細(xì)研究?jī)和恼J(rèn)知發(fā)展之后，在20世紀(jì)60年代提出了該理論。他認(rèn)為兒童發(fā)展自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)過(guò)程是這樣的：在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的認(rèn)識(shí)。之后，許多教育學(xué)家、心理學(xué)家又在其他方面不斷發(fā)展并豐富了皮亞杰的理論，從而形成了較完整的建構(gòu)主義理論，也為建構(gòu)主義理論在教學(xué)中的具體應(yīng)用創(chuàng)造了條件。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為：學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單地從外向內(nèi)單向輸入信息。如果學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受外在信息，就無(wú)法達(dá)到學(xué)習(xí)目的。在教學(xué)過(guò)程中，主體是學(xué)生，是信息加工者，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是被動(dòng)的接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。教師是意義建構(gòu)的組織者、幫助者、促進(jìn)者、引導(dǎo)者，而不是傳授、灌輸知識(shí)的人。建構(gòu)主義理論中的建構(gòu)過(guò)程是雙向的：一方面, 學(xué)習(xí)者通過(guò)已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)去建構(gòu)當(dāng)前事物的意義， 以超越所給的信息；另一方面已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)在被利用的時(shí)候不是原封不動(dòng)地照搬過(guò)來(lái)，而是要根據(jù)實(shí)際情況的變異去重新建構(gòu)。另外建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的建構(gòu)是不是單層次的，而是多元化的，因此學(xué)習(xí)者對(duì)事物意義的建構(gòu)都不盡相同。

根據(jù)建構(gòu)主義理論，學(xué)習(xí)的“情境性”是意義建構(gòu)的一個(gè)重要部分。學(xué)習(xí)者在實(shí)際情景下利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和順應(yīng)當(dāng)前學(xué)到的新知識(shí)，隨著同化和順應(yīng)的循環(huán)，形成對(duì)知識(shí)的建構(gòu)。學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性是建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)的三個(gè)部分，而學(xué)生、教師、任務(wù)、環(huán)境是建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)的四個(gè)因素，建構(gòu)主義認(rèn)為這四個(gè)方面的因素影響整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)生是知識(shí)建構(gòu)的主體，處于中心位置，教師、任務(wù)、環(huán)境是學(xué)習(xí)的中介因素和環(huán)境。換言之，學(xué)生是在一定的社會(huì)文化背景下學(xué)習(xí)，借助師生間的協(xié)作活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)。建構(gòu)主義教育理論把學(xué)習(xí)環(huán)境分為情境、協(xié)作、會(huì)話和“意義建構(gòu)”，其中“意義建構(gòu)”為整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)。

教育部 2007年頒發(fā)的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》中明確提出,“大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力，使他們?cè)诮窈蠊ぷ骱蜕鐣?huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行口頭和書(shū)面的信息交流，同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力， 提高綜合文化素養(yǎng)， 以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要。”

目前我國(guó)高校大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)普遍存在諸多問(wèn)題。首先，學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)基礎(chǔ)較差。從小學(xué)到初中再到高中十幾年的英語(yǔ)教學(xué)中，很多學(xué)校忽略了學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)，只重視英語(yǔ)筆試，大量時(shí)間都耗費(fèi)在應(yīng)對(duì)筆試上，因?yàn)閷W(xué)生在高考時(shí)主要測(cè)試的是學(xué)生的書(shū)面知識(shí)，而且學(xué)生一直缺少真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，學(xué)生學(xué)到的是啞巴英語(yǔ)。進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)水平參差不齊，語(yǔ)音基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，對(duì)語(yǔ)素之間細(xì)微的差別和語(yǔ)音中的變化掌握不夠，弄不清楚連續(xù)、省略、同化、重音。其次，學(xué)生的詞匯量不夠，影響了聽(tīng)、說(shuō)能力。根據(jù)《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》的有關(guān)要求，高校在讀大學(xué)生中的非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生英語(yǔ)詞匯量要達(dá)到5500個(gè)，而實(shí)際上有相當(dāng)一部分學(xué)生達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生對(duì)語(yǔ)法知識(shí)的掌握也不夠，影響到學(xué)生聽(tīng)力的提高。另外，學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)法掌握不好，在聽(tīng)、說(shuō)的過(guò)程中無(wú)法準(zhǔn)確判斷句子結(jié)構(gòu)，造成理解方面的障礙。進(jìn)入大學(xué)以后，英語(yǔ)學(xué)習(xí)的班級(jí)多為大班，少則五、六十人，多則一、二百人，很多學(xué)生不提問(wèn)、不發(fā)言，不主動(dòng)參與到課堂交際中。他們?nèi)狈W(xué)習(xí)的興趣，課堂的聽(tīng)說(shuō)練多為完成老師交給的任務(wù)，沒(méi)有真正的交流欲望。大多數(shù)學(xué)生在英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)方面的學(xué)習(xí)時(shí)限于個(gè)人單獨(dú)的聽(tīng)、說(shuō)，不與其他人合作，不在一定的情景中交流，這就違背了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)觀，也違背了人對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)知規(guī)律。

正如兒童的認(rèn)知模式的研究一樣，英語(yǔ)的學(xué)習(xí)也是學(xué)生主動(dòng)、積極地對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的建構(gòu)，而不是被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)恼Z(yǔ)法、詞匯；是學(xué)生之間、師生之間在自然的互動(dòng)中主動(dòng)的語(yǔ)言交流，而不是老師的一味地講、滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)地記，滿堂聽(tīng)。

要解決大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題，首先，需要改變大學(xué)英語(yǔ)教師和學(xué)生的地位和作用。建構(gòu)主義教學(xué)模式中改變了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中傳統(tǒng)的、以教師為主體的方式，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的中心，主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)；教師的任務(wù)時(shí)課堂的組織者、指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者。

其次，要解決大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)中存在的問(wèn)題，需要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的能力。由于我國(guó)英語(yǔ)教師人數(shù)相對(duì)不足，大學(xué)生人數(shù)不斷增加，而作為學(xué)習(xí)的主體的學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的需求千差萬(wàn)別，學(xué)生必須學(xué)會(huì)在課后去接受更多的語(yǔ)言輸入，尋找更多的使用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，這種情形使得培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的任務(wù)尤為重要。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我管理時(shí)，才會(huì)學(xué)得更有效果。 根據(jù)建構(gòu)主義理論，知識(shí)是由個(gè)人建構(gòu)，但是新知識(shí)來(lái)源于師生之間、學(xué)生之間、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生與環(huán)境之間的交互作用，所以合作學(xué)習(xí)變得至關(guān)重要。學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)，搭建協(xié)作平臺(tái)，與其他成員（包括老師）之間相互依賴(lài)、相互溝通、相互合作、相互負(fù)責(zé)，從而完成對(duì)知識(shí)的建構(gòu)。

第2篇：建構(gòu)主義教育學(xué)范文

[關(guān)鍵詞]建構(gòu)主義 大學(xué)英語(yǔ) 寫(xiě)作

一、導(dǎo)言

按照《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》的要求,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這四個(gè)方面的技能以及綜合運(yùn)用能力。其中,“寫(xiě)”是學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力的綜合體現(xiàn)?？梢哉f(shuō),寫(xiě)作是一種思維活動(dòng),它不僅可以反映學(xué)生遣詞造句、謀篇布局的能力,而且體現(xiàn)了學(xué)生的思維運(yùn)轉(zhuǎn)方式。對(duì)于寫(xiě)作能力的訓(xùn)練是發(fā)展學(xué)生思維能力和表達(dá)能力的有效途徑,也是衡量教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)之一。但是,寫(xiě)作未能得到應(yīng)有的重視,大多數(shù)的大學(xué)英語(yǔ)教師仍將寫(xiě)作看成一種單向的、灌輸式的活動(dòng)。很多情況下,為了應(yīng)付大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試,大部分教師都是要求學(xué)生以背誦范文的形式進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué),學(xué)生寫(xiě)作只是對(duì)教師安排作業(yè)和任務(wù)的一種反映,師生之間缺乏互相討論、互相交流的寫(xiě)作心得的機(jī)會(huì)。除了極少數(shù)的學(xué)生對(duì)于寫(xiě)作本身懷有較大興趣之外,大多數(shù)的學(xué)生覺(jué)得寫(xiě)作枯燥乏味,他們往往對(duì)于寫(xiě)作采取消極應(yīng)對(duì)的態(tài)度。可以說(shuō),傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式已經(jīng)面臨著“教的無(wú)奈、學(xué)的無(wú)力”的困境,迫切需要改革。而建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提出為我們打破這種困境提供了一種新的思路,其通過(guò)教師進(jìn)行引導(dǎo),由學(xué)生實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作能力的自我構(gòu)建,從根本上提高教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)學(xué)生寫(xiě)作能力的真正提高。

二、建構(gòu)主義理論的內(nèi)涵

建構(gòu)主義理論,最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰在上世紀(jì)60年代提出。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,知識(shí)并非是主體對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)被動(dòng)的鏡面式反應(yīng),而是一個(gè)主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程。學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的行為主義的S-R(刺激-反應(yīng))的過(guò)程,而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間雙方的相互作用過(guò)程。建構(gòu)主義指導(dǎo)下教學(xué)理論崇尚教師指導(dǎo)下的、以學(xué)生為中心的教學(xué)方式。它要求學(xué)生成為知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,可以對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。它要求教師利用必要的學(xué)習(xí)資料和媒介,以學(xué)生為中心,激發(fā)學(xué)生興趣,幫助學(xué)生形成持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。與傳統(tǒng)“灌輸式”教學(xué)理論不同,建構(gòu)主義指導(dǎo)下教學(xué)理論注重“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”四大要素。

三、建構(gòu)主義理論在大學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用

運(yùn)用建構(gòu)主義教學(xué)理論,不是生搬硬套,而是得其要領(lǐng),領(lǐng)悟建構(gòu)主義的“建構(gòu)”思想精髓,并在實(shí)踐中進(jìn)行充分的應(yīng)用。以下筆者就結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,以“The Influence of Television”為命題,對(duì)建構(gòu)主義理論在大學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用展開(kāi)論述。

(一)課前準(zhǔn)備

在課前,要為學(xué)生提供寫(xiě)的素材和寫(xiě)的模式。首先應(yīng)幫助學(xué)生確定寫(xiě)作的目的,如:是論述觀點(diǎn)還是解釋或匯報(bào),是描述,是記敘,是陳述,是說(shuō)服,還是其他,在本課中,主要是以論述自己的觀點(diǎn)為主,這也是四六級(jí)?？嫉念}型之一。在寫(xiě)作前,學(xué)生必須清楚寫(xiě)作的目的是什么,以便選擇正確的寫(xiě)作方式。寫(xiě)前活動(dòng)中應(yīng)該考慮以下幾點(diǎn):

第一,寫(xiě)作格式;是采用什么樣的組織模式,以時(shí)間為序,以空間為序,還是以重要性為序等等。

第二,敘述邏輯:采用定義的方式、分類(lèi)的方式,對(duì)比的方式、因果的方式、歸納的方式還是演繹的方式等。

第三,準(zhǔn)備素材:學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)自主查找資料來(lái)獲取寫(xiě)作內(nèi)容,這點(diǎn)對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。因?yàn)榇髮W(xué)生主要進(jìn)行的研究性學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)的方式不可或缺。資料可以到圖書(shū)館的書(shū)刊中查找,也可以到互聯(lián)網(wǎng)上查找。從某種意義上說(shuō),查找資料、準(zhǔn)備寫(xiě)作素材既是一個(gè)寫(xiě)作過(guò)程,又是寫(xiě)作技能提高的一個(gè)途徑。

(二)教學(xué)設(shè)計(jì)

如前所述,建構(gòu)主義指導(dǎo)下教學(xué)理論以“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”為其要素。因此,本案例中設(shè)計(jì)了學(xué)生為主體,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,提供資料,給予指導(dǎo),使學(xué)生在價(jià)值引導(dǎo)下通過(guò)自主協(xié)作,主動(dòng)探究,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。

1.創(chuàng)設(shè)情境

情境,是指用英語(yǔ)語(yǔ)言形式進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、交流信息的社會(huì)環(huán)境。任何有意義的語(yǔ)言交際活動(dòng)都是在特定的情境中實(shí)現(xiàn)的。在教學(xué)實(shí)踐中,多媒體技術(shù)是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境的最佳工具,能使教學(xué)內(nèi)容圖文并茂,容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在本課中,筆者利用多媒體教學(xué),向?qū)W生介紹了電視發(fā)展的歷史概況,使他們熟悉寫(xiě)作的主題并在他們的頭腦中深刻的留下與寫(xiě)作內(nèi)容有關(guān)的陳述性知識(shí)。

2.確定問(wèn)題

在上述情境下,學(xué)生可以分析出與當(dāng)前寫(xiě)作主題“The Influence of Television”密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問(wèn)題作為寫(xiě)作的中心內(nèi)容,如show,give news instantly,drama,sports,children and cartoon,effective method of education,too many advertisements,various learning programs,less exercises,does harm to eyes等。教師在此過(guò)程中主要起到引導(dǎo)學(xué)生處理好“如何根據(jù)主題確定寫(xiě)作中心的內(nèi)容”這個(gè)問(wèn)題,使得學(xué)生方向上把握正確。

3.自主學(xué)習(xí)

在此階段,學(xué)生應(yīng)該根據(jù)寫(xiě)作的主題,對(duì)確定的寫(xiě)作中心內(nèi)容自主的進(jìn)行提綱寫(xiě)作?！霸谶@個(gè)階段,教師需要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立寫(xiě)作的能力,讓學(xué)生自己能夠結(jié)合自己原有經(jīng)歷和已有知識(shí)來(lái)主動(dòng)參與寫(xiě)作學(xué)習(xí)活動(dòng),從中積極發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)寫(xiě)作知識(shí)和技巧,并在真實(shí)情境下的寫(xiě)作同化、理解這些知識(shí)和技巧,實(shí)現(xiàn)有關(guān)寫(xiě)作知識(shí)的有意義的建構(gòu)?！痹诒菊n中,學(xué)生經(jīng)過(guò)課堂時(shí)間的自主學(xué)習(xí),普遍確定了寫(xiě)作的提綱。絕大多數(shù)學(xué)生發(fā)現(xiàn),電視的影響主要有以下兩個(gè)方面:一個(gè)是消極影響,另一個(gè)是積極影響。通過(guò)分析和思考,學(xué)生們確立了自己的寫(xiě)作提綱。例如:

(1)to give many different shows

(2)to make life rich and colorful

(3)TV is becoming very popular

(4)to play an important educational role

(5)to have a negative influence as well

(6)Children may imitate violence from TV

4.協(xié)作學(xué)習(xí)

經(jīng)過(guò)自主學(xué)習(xí)階段,學(xué)生們都完成了自己的寫(xiě)作提綱,但是這些提綱還不盡完善。這就需要在協(xié)作學(xué)習(xí)中不斷完善。在寫(xiě)作課堂上進(jìn)行分組協(xié)作學(xué)習(xí)是非常重要的環(huán)節(jié)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中將學(xué)生分成六人一組,對(duì)每個(gè)人形成的提綱進(jìn)行互評(píng),分析出自己和他人提綱中的不足之處,在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出文章的初稿。實(shí)踐證明,協(xié)作學(xué)習(xí)的方式既提高了學(xué)習(xí)興趣,又培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神,更重要的是調(diào)動(dòng)了學(xué)生的寫(xiě)作積極性。教師在此階段中充當(dāng)組織者、協(xié)調(diào)者、答疑者和信息提供者,引導(dǎo)學(xué)生順利完成寫(xiě)作的全過(guò)程,在寫(xiě)作技巧和方法方面給予學(xué)生指導(dǎo)和幫助,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。需要強(qiáng)調(diào)的是,在交流的過(guò)程中,師生、生生之間的地位是平等的,師生共同建立起學(xué)習(xí)群體并成為其中的一員。在這樣的群體中,共同探討各種寫(xiě)作話題,進(jìn)行協(xié)商和辯論,對(duì)當(dāng)前問(wèn)題擺出各自的看法、論據(jù)及有關(guān)材料并對(duì)別人的觀點(diǎn)做出分析和評(píng)論。

5.形成成果

學(xué)生完成初稿后,筆者要求學(xué)生自我修改,只要求學(xué)生修改詞匯、語(yǔ)法錯(cuò)誤,不改變?cè)牡膬?nèi)容和思想;而后在進(jìn)行小組修改,要求在找出文章詞匯、語(yǔ)法錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上,檢查段落與段落之間的銜接是否具有條理性和邏輯性?！白詈笥山處煂?duì)于學(xué)生的文章進(jìn)行總的修改,教師在修改的過(guò)程中應(yīng)抓住學(xué)生自己改不出的典型語(yǔ)言錯(cuò)誤,對(duì)于作文的總體結(jié)構(gòu)以及作文中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行概括講解?！睂?shí)踐證明,經(jīng)過(guò)多次修改的文章質(zhì)量很高。

6.評(píng)價(jià)總結(jié)

評(píng)價(jià)總結(jié)是非常關(guān)鍵的一環(huán)。評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)注意以多重觀點(diǎn)評(píng)價(jià)學(xué)生:由教師評(píng)價(jià)學(xué)生、學(xué)生互評(píng)以及自我評(píng)價(jià)。首先,教師在評(píng)價(jià)過(guò)程中應(yīng)多注意學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中取得的進(jìn)步,所作評(píng)語(yǔ)應(yīng)以鼓勵(lì)為主。其次,通過(guò)學(xué)生互評(píng)和自評(píng),要讓學(xué)生意識(shí)到自己才是評(píng)價(jià)的主人,而是否與教師的評(píng)價(jià)結(jié)果一致,并不重要,重要的是能夠?qū)λ鶎?xiě)的文章進(jìn)行自我評(píng)價(jià)或同輩評(píng)價(jià),看到自己的差距,明確努力的方向。同時(shí)要讓學(xué)生體會(huì)到,不能只以自我為中心,要依靠團(tuán)體的力量才能更好完成任務(wù)。

四、結(jié)語(yǔ)

實(shí)踐證明 ,建構(gòu)主義指導(dǎo)下的教學(xué)理論是一種科學(xué)的理論,充分體現(xiàn)了“學(xué)為主體,教為主導(dǎo)”的新思想、新理念,促使教師積極推行寫(xiě)作教學(xué)改革,探索務(wù)實(shí)有效的寫(xiě)作教學(xué)模式,符合大學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)質(zhì),是實(shí)現(xiàn)學(xué)生在民主、和諧和融洽的氛圍中獲取知識(shí)能力的途徑,對(duì)大學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)踐具有一定的指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn):

[1] 張桂春:激進(jìn)建構(gòu)主義教學(xué)思想研究[M].大連:遼寧師范大學(xué)出版社,2002

[2] 林立 楊傳偉:英語(yǔ)學(xué)科教育學(xué)[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2001

[3] 曹宗蘭:建構(gòu)主義理論對(duì)大學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)的啟示[J].閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009,12

第3篇：建構(gòu)主義教育學(xué)范文

[關(guān)鍵詞] 建構(gòu)主義； 工程造價(jià)軟件應(yīng)用； 教學(xué)

doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2012 . 22. 060

[中圖分類(lèi)號(hào)] G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1673 - 0194（2012）22- 0104- 02

由于目前項(xiàng)目招投標(biāo)時(shí)間緊迫性，手工算量方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求，取而代之的是各種各樣工程造價(jià)軟件，例如廣聯(lián)達(dá)軟件、魯班軟件、神機(jī)妙算軟件等（本文以廣聯(lián)達(dá)軟件為例）。工程造價(jià)軟件是一種針對(duì)工程造價(jià)的專(zhuān)業(yè)軟件，經(jīng)過(guò)10多年的發(fā)展，造價(jià)軟件已經(jīng)發(fā)展成熟，算量的精準(zhǔn)度也越來(lái)越高，專(zhuān)業(yè)針對(duì)性也更強(qiáng)。因此，企業(yè)對(duì)從業(yè)人員掌握軟件的能力要求越來(lái)越高，對(duì)此要求，工程造價(jià)軟件應(yīng)用課程成為工程造價(jià)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃中一門(mén)重要課程。本課程的教學(xué)目的是從企業(yè)需求和教學(xué)出發(fā)，從實(shí)用和實(shí)踐出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力，熟練運(yùn)用軟件正確計(jì)算工程量，并能利用軟件進(jìn)行招投標(biāo)文件的編制。因此，怎樣培養(yǎng)同學(xué)應(yīng)用軟件的能力，如何提高教學(xué)質(zhì)量，成為我們面臨的重要課題。

1 工程造價(jià)軟件應(yīng)用課程教學(xué)特點(diǎn)

工程造價(jià)軟件應(yīng)用是工程造價(jià)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)軟件課程，是一門(mén)要求基礎(chǔ)性和操作性較強(qiáng)的課程。其課程主要有以下特點(diǎn)。

1.1 基礎(chǔ)性強(qiáng)

工程造價(jià)軟件應(yīng)用是在工程造價(jià)專(zhuān)業(yè)中一門(mén)專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的計(jì)算機(jī)課程，首先要求學(xué)生必須掌握造價(jià)的基本知識(shí)，要求學(xué)生能夠熟練掌握工程施工圖識(shí)讀、計(jì)量計(jì)價(jià)方法、招投標(biāo)編制的流程等知識(shí)，能夠獨(dú)立完成工程量的手工算量，然后在此基礎(chǔ)上來(lái)學(xué)習(xí)軟件。

1.2 操作性強(qiáng)

本門(mén)課程是計(jì)算機(jī)操作性課程，首先，在操作中理論知識(shí)較為零散，功能鍵較多，如果學(xué)習(xí)和練習(xí)時(shí)間短，軟件掌握較為困難；其次，如果只采用學(xué)習(xí)—訓(xùn)練這種方法，則會(huì)導(dǎo)致記憶不牢，學(xué)習(xí)效果不理想；再次，在每個(gè)軟件的操作時(shí)，操作過(guò)程中經(jīng)常會(huì)碰到內(nèi)容的選擇，不同的選擇常常導(dǎo)致最后結(jié)果的不同，所以在選擇時(shí)要理解不同的什么情況下怎樣選擇至關(guān)重要。

2 建構(gòu)主義教學(xué)法

建構(gòu)主義是一種認(rèn)知理論，它是歷經(jīng)對(duì)皮亞杰（J.Piaget）、布魯納（J.Brune）、維果茨基（L.C.Vygotskian）、維特羅克（M.C.Wittrock）等人的早期建構(gòu)主義思想的不斷發(fā)展，同時(shí)伴隨著對(duì)認(rèn)知心理學(xué)的批判和發(fā)展，于20世紀(jì)90年代出現(xiàn)在心理學(xué)領(lǐng)域中的一種新型學(xué)習(xí)理論。

在建構(gòu)主義教育理論的深入研究中，開(kāi)發(fā)出了拋錨式教學(xué)、支架式教學(xué)和隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)等教學(xué)方法，本文主要應(yīng)用拋錨式教學(xué)和支架式教學(xué)方法。

2.1 拋錨式教學(xué)

拋錨式教學(xué)的主要目的是使學(xué)生在一個(gè)完整真實(shí)的事件背景下產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要，并通過(guò)鑲嵌式教學(xué)以及學(xué)習(xí)成員間合作學(xué)習(xí)，憑借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)、親自體驗(yàn)，自主地理解事件、建構(gòu)意義。真實(shí)情境是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的背景，必須包含真實(shí)的事件或問(wèn)題，并且真實(shí)問(wèn)題應(yīng)與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，具有足夠的復(fù)雜性，并能引起學(xué)生持續(xù)探索的興趣。事件或問(wèn)題被稱(chēng)為“錨”，確定它們被比作“拋錨”，一旦這類(lèi)事件或問(wèn)題被確定了，整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就確定了，就像輪船被錨固定一樣，因此被稱(chēng)為“拋錨式”教學(xué)。學(xué)習(xí)者要完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，即達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)中所反映事物性質(zhì)和規(guī)律以及該事物與其他事物之間聯(lián)系的深刻理解，最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)，直接獲得知識(shí)，而不是僅僅聆聽(tīng)別人（如教師）關(guān)于這種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解。

2.2 支架式教學(xué)

為引起學(xué)生持續(xù)探索的濃厚興趣，建構(gòu)的對(duì)象即學(xué)習(xí)主題必須是完整的知識(shí)單元，所呈現(xiàn)的問(wèn)題應(yīng)具有足夠的復(fù)雜性。這可能超出了學(xué)生的知識(shí)水平，使學(xué)生的建構(gòu)活動(dòng)遇到困難。因此教師幫助學(xué)生把復(fù)雜的任務(wù)加以分解，并設(shè)計(jì)、提供一種“概念框架”，為學(xué)生持續(xù)的建構(gòu)奠定基礎(chǔ)，這種教學(xué)方法就被稱(chēng)為“支架式教學(xué)”。維果茨基認(rèn)為：學(xué)生要解決的問(wèn)題和原有的能力之間應(yīng)存在差異，教學(xué)不能在學(xué)生已有知識(shí)水平上重復(fù)，但知識(shí)差異過(guò)大也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)失敗，打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，所以差異應(yīng)是在教師幫助下通過(guò)學(xué)生努力能夠解決的。

3 建構(gòu)主義教學(xué)法在工程造價(jià)軟件應(yīng)用教學(xué)模式中應(yīng)用

在工程造價(jià)軟件中，主要學(xué)習(xí)的軟件有鋼筋抽樣軟件、圖形算量軟件、安裝算量軟件和計(jì)價(jià)軟件等。前3種軟件的學(xué)習(xí)具有較強(qiáng)的相似性，也具有工程的完整性；而計(jì)價(jià)軟件功能鍵較多，知識(shí)點(diǎn)較散。因此，針對(duì)這兩類(lèi)不同特點(diǎn)的軟件，可分別采用拋錨式教學(xué)法和支架式教學(xué)法。

3.1 拋錨式教學(xué)模式

在各算量軟件中，學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)較完整，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中較為容易，但在軟件實(shí)際應(yīng)用中，由于不同工程中構(gòu)件類(lèi)型和做法常常不同，常見(jiàn)的類(lèi)型和做法在軟件中已設(shè)定好，而其他多數(shù)類(lèi)型和做法軟件中沒(méi)有，因此需要同學(xué)活學(xué)活用，在軟件中處理。針對(duì)這些問(wèn)題，可采用拋錨式教學(xué)模式。其基本步驟為：

（1） 創(chuàng)設(shè)情境。創(chuàng)設(shè)有豐富資源和學(xué)習(xí)情景，包含大量實(shí)際施工過(guò)程中不同情境下工程的做法、類(lèi)型和有關(guān)的信息資料，以此為支撐啟動(dòng)教學(xué)，以便學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)和探索，使學(xué)習(xí)能和現(xiàn)實(shí)情況類(lèi)似的情境中發(fā)生。

（2） 確定問(wèn)題。在上述情境下，選擇與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)事件或問(wèn)題作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。如：在繪制基礎(chǔ)時(shí)，由于基礎(chǔ)的類(lèi)型較多，不同工程基礎(chǔ)常常不一樣，所以在選擇類(lèi)型時(shí)，如何進(jìn)行選擇；當(dāng)選擇類(lèi)型后，如何建立基礎(chǔ)圖元單元；什么情況下選用矩形基礎(chǔ)單元；其他形狀的基礎(chǔ)單元，如何定義和繪制……隨著問(wèn)題逐步地處理，基礎(chǔ)定義和繪制的流程、方法以及不同情況如何處理逐漸明了。

（3） 自主學(xué)習(xí)。在問(wèn)題明確后，由教師向?qū)W生提供解決問(wèn)題的有關(guān)線索和方法搜集的渠道。如：針對(duì)獨(dú)立基礎(chǔ)中有3立基礎(chǔ)的樣本，但實(shí)際工程中是2臺(tái)，怎樣把3臺(tái)基礎(chǔ)變?yōu)?臺(tái)，教師可以為學(xué)生提供解決問(wèn)題的線索，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行操作并探索如何更為快捷和準(zhǔn)確。

（4） 協(xié)作學(xué)習(xí)。課程小組組內(nèi)討論、交流，通過(guò)不同觀點(diǎn)的交鋒，補(bǔ)充、修正、加深學(xué)生對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的理解。如：學(xué)生以小組形式去獲得解決的辦法，并進(jìn)行交流和討論。

（5） 效果評(píng)價(jià)。由于拋錨式教學(xué)要求學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題，學(xué)習(xí)過(guò)程就是解決問(wèn)題的過(guò)程，即在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以直接反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，對(duì)這種教學(xué)效果的評(píng)價(jià)往往不需要獨(dú)立進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的測(cè)驗(yàn)，可根據(jù)在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察與記錄來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果。

3.2 支架式教學(xué)模式

在計(jì)價(jià)軟件中，由于軟件知識(shí)點(diǎn)較分散，所以針對(duì)課程中理論知識(shí)掌握之后，需要熟能生巧的技術(shù)性環(huán)節(jié)，可采取支架式教學(xué)模式。教學(xué)步驟為：

（1） 創(chuàng)設(shè)情境。引入真實(shí)的工程項(xiàng)目，提供一套完整的合適的施工圖和完整的工程量計(jì)算書(shū)，根據(jù)其工程的實(shí)際設(shè)計(jì)情況；提出要求用工程造價(jià)軟件來(lái)得出工程總造價(jià)、編制工程招投標(biāo)文件，將其引入問(wèn)題情境。

（2） 搭建支架。① 教師講解工程的建立，什么時(shí)候建立單位工程，什么時(shí)候建立建設(shè)項(xiàng)目，當(dāng)建設(shè)項(xiàng)目是群體項(xiàng)目時(shí)如何操作；② 教師給定操作的流程、操作方法等；③ 教師通過(guò)課堂實(shí)際演示，結(jié)合本工程中某一部分內(nèi)容介紹操作過(guò)程和方法，提供解決問(wèn)題的原型。例如工程量如何輸入，有幾種方法；換算有幾種，分別如何進(jìn)行換算等等。

（3） 獨(dú)立探索。教師布置計(jì)算書(shū)中其他部分，提供相關(guān)資料，例如技術(shù)資料、施工圖紙等，讓學(xué)生獨(dú)立完成計(jì)價(jià)，得出最終報(bào)告，并加以對(duì)比。

（4） 協(xié)作學(xué)習(xí)。在遇到較復(fù)雜部分時(shí)，學(xué)生分組共同協(xié)作。通過(guò)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的協(xié)商討論，共享獨(dú)立探索的成果，在共享集體思維成果基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)較全面、正確的理解，最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。

（5） 效果評(píng)價(jià)。對(duì)于支架式教學(xué)模式，可通過(guò)考試的形式來(lái)直接反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。評(píng)價(jià)通過(guò)支架的建構(gòu)，是否將理論知識(shí)和計(jì)算方法熟練掌握。

4 結(jié) 語(yǔ)

建構(gòu)主義教學(xué)法的引入，對(duì)《工程造價(jià)軟件應(yīng)用》課程的教學(xué)模式改革給予了一定的啟示，為提高學(xué)生積極性、培養(yǎng)學(xué)生能力、倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)等方面，提供了許多有益的方法和理論支撐。

主要參考文獻(xiàn)

[1] 羅仙金. 簡(jiǎn)析建構(gòu)主義教育理論及教學(xué)方法[J]. 福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（1）.

第4篇：建構(gòu)主義教育學(xué)范文

中職英語(yǔ)教學(xué)大綱建構(gòu)主義課堂教學(xué)

一、引言

近幾年來(lái)由于國(guó)家教育理念、教育政策的轉(zhuǎn)變與調(diào)整，中職學(xué)校迎來(lái)了蓬勃發(fā)展。隨著中職學(xué)校的數(shù)量及辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，一系列中職學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題也逐漸暴露出來(lái)。在這些學(xué)習(xí)問(wèn)題中，英語(yǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)問(wèn)題尤為突出。因此，本著“以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨”的職業(yè)教育方針，加強(qiáng)中職學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)，提高英語(yǔ)教學(xué)水平和質(zhì)量，是當(dāng)前中職學(xué)校面臨的重要任務(wù)之一。

二、中等職業(yè)學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)大綱分析

《中等職業(yè)學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)大綱》中指出英語(yǔ)是世界通用語(yǔ)言之一，是國(guó)際交流的重要工具。英語(yǔ)課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門(mén)公共基礎(chǔ)課。中職英語(yǔ)課程的任務(wù)是：使學(xué)生掌握一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生在日常生活和職業(yè)場(chǎng)景中的英語(yǔ)應(yīng)用能力；培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)；為學(xué)生的職業(yè)生涯、繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

教學(xué)大綱規(guī)定中職英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)：中等職業(yè)學(xué)校英語(yǔ)課程要在九年義務(wù)教育基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等語(yǔ)言技能，初步形成職場(chǎng)英語(yǔ)的應(yīng)用能力；激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自主學(xué)習(xí)能力；引導(dǎo)學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)中西方文化差異，培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

教學(xué)大綱具有以下特點(diǎn)：學(xué)生發(fā)展為本；能力為本位；實(shí)踐為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”；策略教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；多元教學(xué)評(píng)價(jià)，推動(dòng)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展；多種教學(xué)資源，構(gòu)建立體化教學(xué)體系。

三、建構(gòu)主義教育理論及主張

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的、與情境聯(lián)系緊密的自主操作活動(dòng)。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中，知識(shí)、內(nèi)容、能力等不能被訓(xùn)練或被吸收，而只能被建構(gòu)。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受外來(lái)信息，而是主動(dòng)地進(jìn)行選擇加工，不是從同一背景出發(fā)，而是從不同背景、角度出發(fā)，在教師和他人的協(xié)助下，通過(guò)獨(dú)特的信息加工活動(dòng)，建構(gòu)自己的意義的過(guò)程。同時(shí)，建構(gòu)主義認(rèn)為主體、情境、協(xié)作和資源是促進(jìn)教學(xué)的四個(gè)條件：學(xué)習(xí)要以學(xué)生為中心，注重主體的作用；學(xué)習(xí)情境要與實(shí)際情境相結(jié)合；注重協(xié)作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生與學(xué)生的討論及互相學(xué)習(xí)；注重教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)，為教育者提供豐富的資源。

四、中職學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

1.職業(yè)教育系統(tǒng)內(nèi)部對(duì)英語(yǔ)重要性認(rèn)識(shí)不足

中職學(xué)校的重心一般放在專(zhuān)業(yè)課上。英語(yǔ)被視為可有可無(wú)的閑科、副科，一些中職學(xué)校對(duì)英語(yǔ)教學(xué)每學(xué)期的課時(shí)和學(xué)制方面進(jìn)行的縮減和限制，使英語(yǔ)教學(xué)無(wú)法達(dá)到教學(xué)大綱規(guī)定的要求。

2.生源英語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊，普遍較差

中職學(xué)校的生源大部分是無(wú)法升入高中或者連初中都沒(méi)有畢業(yè)才選擇進(jìn)入中職學(xué)校學(xué)習(xí)的。他們大部分英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)很差，參差不齊，甚至個(gè)別的學(xué)生甚至不知道26個(gè)字母的正確書(shū)寫(xiě)方法。他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)不感興趣，沒(méi)有學(xué)習(xí)熱情，他們對(duì)英語(yǔ)課由聽(tīng)不懂到聽(tīng)不進(jìn)，最后對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生厭學(xué)、反感情緒，英語(yǔ)課教師也成了不受學(xué)生歡迎的人，從而造成了英語(yǔ)教學(xué)的困難。

3.教學(xué)模式陳舊落后，教學(xué)方法單一

目前，職業(yè)學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)還是以傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽(tīng)的填鴨式教學(xué)方法為主，教學(xué)活動(dòng)中教師處于主導(dǎo)地位、中心地位，學(xué)生處于被動(dòng)地位、服從地位，學(xué)生參與的機(jī)會(huì)很少，影響了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。

4.現(xiàn)行中職英語(yǔ)教材偏難，不能與學(xué)生專(zhuān)業(yè)相統(tǒng)一，學(xué)生認(rèn)為學(xué)英語(yǔ)沒(méi)用

中職學(xué)生上職校是為了更好地?fù)駱I(yè)、就業(yè)，存在著重專(zhuān)業(yè)課輕文化課的思想，學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)是迫于學(xué)校課程的規(guī)定，現(xiàn)行英語(yǔ)教材內(nèi)容偏難、偏深、內(nèi)容偏多，與學(xué)生的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)很難銜接。

五、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在中職英語(yǔ)課堂教學(xué)中的應(yīng)用

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是積極的意義建構(gòu)者和問(wèn)題解決者，教師、學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境是影響學(xué)習(xí)過(guò)程的四大要素。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)主動(dòng)參與、靈活性、情境性等知識(shí)價(jià)值要素在知識(shí)教育學(xué)習(xí)中的作用，為此，我們?cè)谡n堂教學(xué)中必須做到以下幾點(diǎn)。

1.開(kāi)展以學(xué)生為主的教學(xué)，突出自主式的學(xué)習(xí)

英語(yǔ)教育的根本目標(biāo)就是使學(xué)生成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。自主式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)者應(yīng)對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生要根據(jù)各自的知識(shí)水平和認(rèn)知能力來(lái)掌握調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂出學(xué)習(xí)計(jì)劃。在這一過(guò)程中，教師的作用只是在于幫助學(xué)生制訂出切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并指導(dǎo)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)策略的研究與自主學(xué)習(xí)的研究結(jié)合起來(lái)，形成終身學(xué)習(xí)的能力。

2.創(chuàng)設(shè)情境，完善英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性。教師在學(xué)習(xí)中應(yīng)采用直觀化、聯(lián)想、頭腦風(fēng)暴法以及計(jì)算機(jī)輔助手段等進(jìn)行教學(xué)。在利用聯(lián)想的記憶時(shí)，應(yīng)當(dāng)使所聯(lián)想的事物直觀化?？梢钥?、手、耳和眼等盡量多的感官來(lái)參與，同時(shí)所聯(lián)想的事物要有情景、新奇、有趣或者與重要的事情相聯(lián)系。“頭腦風(fēng)暴法”運(yùn)用于課堂教學(xué)中，其目的是為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，通常以一個(gè)特定話題作為切入口，并以談話與討論的形式挖掘各種有用的信息形成思路，從而拓寬學(xué)生聯(lián)想和思考空間，集思廣益，誘發(fā)集體智慧，激活學(xué)生的創(chuàng)意與靈感。

3.發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

教師的主導(dǎo)作用，是要在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)管理者、組織者、幫助者的身份。計(jì)算機(jī)英語(yǔ)教學(xué)模式對(duì)開(kāi)展和推廣以學(xué)生為中心的教學(xué)提供了條件。缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)自覺(jué)性這種現(xiàn)象在很多職校學(xué)生中存在這種現(xiàn)象的存在對(duì)教師如何在學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)揮主導(dǎo)作用提出了挑戰(zhàn)。

4.以專(zhuān)業(yè)為本位，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)與專(zhuān)業(yè)教學(xué)一體化

在英語(yǔ)課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)把英語(yǔ)與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，在課堂內(nèi)容教授上，加一些當(dāng)今學(xué)生活的內(nèi)容，使課堂不枯燥乏味。以此來(lái)提起他們的學(xué)習(xí)興趣和提高他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)。他們不是為今后的學(xué)習(xí)而來(lái)的，完全是因?yàn)橐粋€(gè)工作才念書(shū)的。他們學(xué)英語(yǔ)就是他們自己對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的需要。同時(shí)開(kāi)展形式多樣的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，樹(shù)立學(xué)生的自信心。

總之，建構(gòu)主義教育理論是對(duì)現(xiàn)代教育理論的創(chuàng)新和突破，其所強(qiáng)調(diào)的以學(xué)生為中心的啟主式、個(gè)性化的教學(xué)思想是實(shí)現(xiàn)中職教學(xué)大綱的教學(xué)目標(biāo)的重要教學(xué)理念。在中職英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中具有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用和較高的應(yīng)用價(jià)值。對(duì)于教學(xué)效果的增強(qiáng)和優(yōu)化英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程、促進(jìn)素質(zhì)教育都有著十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：建構(gòu)主義教育學(xué)范文

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 教學(xué)模式 建構(gòu)主義

學(xué)生的學(xué)習(xí)主要在學(xué)校，學(xué)校教育要探索學(xué)生的主體性學(xué)習(xí)，而學(xué)生處于被動(dòng)地位的傳統(tǒng)教學(xué)現(xiàn)在還大行其道。具體說(shuō)，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式是：以教師為中心，教師利用講解、板書(shū)和各種媒體作為教學(xué)的手段和方法向?qū)W生傳授知識(shí)；學(xué)生則被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)。在這種教學(xué)模式中，教師是主動(dòng)的施教者（知識(shí)的傳授者、灌輸者)，學(xué)生是外界刺激的被動(dòng)接受者，知識(shí)的灌輸對(duì)象；教材是教師向?qū)W生灌輸?shù)膬?nèi)容；教學(xué)的媒體則是教師向?qū)W生灌輸?shù)氖侄?、方法。教師、學(xué)生、教材、媒體等四要素各自的作用清楚，彼此之間的關(guān)系明確，從而成為教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)形式。從當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際來(lái)看，還未跳出傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

大凡教學(xué)模式都是在一定的教學(xué)思想、教學(xué)理論指導(dǎo)下的、在某種教學(xué)環(huán)境中開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式。進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)新模式的探討，離不開(kāi)現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)。當(dāng)前，教育理論學(xué)派林立，異彩紛呈，都不同程度地推進(jìn)了教育教學(xué)的改革。其中，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論因適應(yīng)時(shí)代的要求而迅速崛起。筆者根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)構(gòu)建新型的高中語(yǔ)文教學(xué)模式進(jìn)行了探討。建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義后的進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)今的建構(gòu)主義者主張，世界是客觀存在的，但是對(duì)于世界的理解和賦予意義，卻是由每個(gè)人自己決定的。正如皮亞杰在《發(fā)生認(rèn)知論原理》（1981年）一書(shū)導(dǎo)言中指出的：“認(rèn)識(shí)既不能看作是在主體內(nèi)部結(jié)構(gòu)中預(yù)先決定了的――它們起因于有效的和不斷的建構(gòu)；也不能看作是客體的預(yù)先存在著的特征中預(yù)先決定了的――因?yàn)榭腕w只是通過(guò)這些內(nèi)部結(jié)構(gòu)的中介作用才被認(rèn)識(shí)的?！备爬ㄆ饋?lái)，建構(gòu)主義有三個(gè)重要觀點(diǎn)：①對(duì)個(gè)人以本身經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋現(xiàn)實(shí)、理解世界、賦予意義。（世界是個(gè)人頭腦創(chuàng)建的，事物由個(gè)人方式理解。)②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性、情境性。③重視小組學(xué)習(xí)。

建構(gòu)主義的提出與建立對(duì)指導(dǎo)學(xué)習(xí)過(guò)程的研究和促進(jìn)教學(xué)改革的進(jìn)行具有普遍意義。在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中運(yùn)用建構(gòu)主義理論，更有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。要搞好素質(zhì)教育，實(shí)施的途徑就是要打破以教師、課堂、書(shū)本為中心，以講授灌輸為主線的教學(xué)套路，構(gòu)建以學(xué)生主動(dòng)參與、探究創(chuàng)新為主線的教學(xué)模式（即自主創(chuàng)新課堂教學(xué)模式）。

構(gòu)建自主創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，就是在課堂教學(xué)中，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，發(fā)展智力，提高能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，塑造完整健全的人格。為此，我們要做到“兩個(gè)結(jié)合”，遵循“三項(xiàng)原則”：

1．“兩個(gè)結(jié)合”

“自主”與“創(chuàng)新”結(jié)合

自主與創(chuàng)新兩者不可分割，自主是創(chuàng)新的前提，沒(méi)有自主就談不上創(chuàng)新，而沒(méi)有創(chuàng)新也就無(wú)從展現(xiàn)自主，人人都有創(chuàng)造的潛能，人的創(chuàng)造潛能是可以開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)的。只有自主和創(chuàng)新的完美統(tǒng)一，才能充分展現(xiàn)符合素質(zhì)教育要求的現(xiàn)代人的自立、自信、自強(qiáng)、自創(chuàng)的人格精神。

學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的“雙主”結(jié)合

教師在教學(xué)過(guò)程中，要努力尋求和創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、融洽、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生心情舒暢地接受知識(shí)。寬松的教學(xué)環(huán)境，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍，能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生思維活躍，智力呈現(xiàn)開(kāi)放性狀態(tài)，這樣就容易喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。“雙主”結(jié)合的關(guān)鍵是師生情感的溝通和交融。

2．“三項(xiàng)原則”

主動(dòng)性原則

主動(dòng)性原則是指教學(xué)中必須有效地促使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，自主建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)，這就要求把教學(xué)活動(dòng)看作在教師指導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)發(fā)生過(guò)程及知識(shí)之間內(nèi)在的聯(lián)系過(guò)程。堅(jiān)持主動(dòng)性原則，教學(xué)中就要給學(xué)生施加積極影響，使學(xué)生處于主動(dòng)、活潑的狀態(tài)，從而引起學(xué)習(xí)需要，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，達(dá)到自主建構(gòu)知識(shí)的目的。為此，必須注意兩點(diǎn)：一是創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與；二是提供參與機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

活動(dòng)性原則

活動(dòng)性原則是指教師在教學(xué)中要把活動(dòng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生最大限度地主動(dòng)激活狀態(tài)，使學(xué)習(xí)成為其自主活動(dòng)。遵循活動(dòng)性原則注意兩點(diǎn)：①教學(xué)中不是只關(guān)注掌握知識(shí)結(jié)論，更要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)形成過(guò)程的理解。②堅(jiān)持學(xué)生活動(dòng)互動(dòng)性，生生互動(dòng)能給學(xué)生以更大的自由空間和更多的相互交流的機(jī)會(huì)，有利于加速知識(shí)的意義建構(gòu)。

建構(gòu)性原則

建構(gòu)性原則是指教師在教學(xué)過(guò)程中不是灌輸知識(shí)，而是啟發(fā)教學(xué)自主建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)，具體地講，就是學(xué)生通過(guò)觀察體驗(yàn)、獨(dú)立思考和主動(dòng)探索，逐步理解和掌握知識(shí)的發(fā)生過(guò)程與認(rèn)識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系過(guò)程，以促使學(xué)生建構(gòu)良好的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)。

構(gòu)建自主創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，具體地說(shuō)，包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

第一，預(yù)熱：這是教學(xué)的開(kāi)始階段，將學(xué)生引入一定的問(wèn)題情境，并提供可能獲得的工具。

第二，探索：首先由教師為學(xué)生確立目標(biāo)，用以引境的各種可能性，讓學(xué)生進(jìn)行探索嘗試，這時(shí)的目標(biāo)可能是開(kāi)放的，但教師會(huì)對(duì)探索的方向有很大影響。在此過(guò)程中教師可以給以啟發(fā)引導(dǎo)，可以做示范，提供問(wèn)題解決的原型，也可以給學(xué)生反饋等，但要逐漸增加問(wèn)題的探索性成分，逐步讓位于學(xué)生自己去探索。

第三，獨(dú)立探索：這時(shí)，教師放手讓學(xué)生自己決定自己探索的方向和問(wèn)題，選擇自己的方法，獨(dú)立地進(jìn)行探索。這時(shí)，不同的學(xué)生可能會(huì)探索不同的問(wèn)題。

第6篇：建構(gòu)主義教育學(xué)范文

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論簡(jiǎn)述

建構(gòu)主義理論作為教育理論的一部分，從皮亞杰的時(shí)代開(kāi)始便逐漸廣為人知。1988年，夏爾曾提出，積極性學(xué)習(xí)、建構(gòu)性學(xué)習(xí)、累積性學(xué)習(xí)及目標(biāo)指引是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所要具備的四個(gè)核心目標(biāo)。1998年，Roben·JanSimons在這個(gè)基礎(chǔ)上提出了兩個(gè)新的核心目標(biāo)，作為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的具備要素，即診斷性與反思性。在此之后，高文又指出了建構(gòu)性學(xué)習(xí)的幾個(gè)重要特征，即問(wèn)題定向的學(xué)習(xí)、探究定向的學(xué)習(xí)、社會(huì)性學(xué)習(xí)、情境化學(xué)習(xí)與內(nèi)在驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義認(rèn)為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，為了使學(xué)生進(jìn)入教學(xué)的情境，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境的情境必須是對(duì)學(xué)生建構(gòu)有意義的。通過(guò)學(xué)生對(duì)資料的搜索與分析，并且提出問(wèn)題、設(shè)想并根據(jù)自身的知識(shí)進(jìn)行驗(yàn)證，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要求學(xué)生用語(yǔ)言和文字向周邊的人進(jìn)行闡述、使整個(gè)學(xué)習(xí)群體共享每個(gè)學(xué)生的思維與智慧，實(shí)現(xiàn)建構(gòu)的最終目標(biāo)，即學(xué)習(xí)內(nèi)容的全面理解與掌握。構(gòu)建主義理論學(xué)習(xí)環(huán)境包含了協(xié)商、情景、對(duì)話等屬性，而多媒體技術(shù)則是這些屬性的具體體現(xiàn)。

二、建構(gòu)主義理論實(shí)踐

1.情景創(chuàng)設(shè)與多媒體教學(xué)結(jié)合

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生是在社會(huì)文化背景下借助于他人的幫助，利用各種資料，通過(guò)不斷建構(gòu)方法獲取知識(shí)，而不是教師授予的，學(xué)生在復(fù)雜、真實(shí)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，通過(guò)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，充分調(diào)動(dòng)自己的積極性與主動(dòng)性。在教學(xué)過(guò)程中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)摹扒榫啊保瑔酒饘W(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決問(wèn)題的積極性。創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論最重要的，而多媒體技術(shù)是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景最重要的工具，通過(guò)仿真技術(shù)的應(yīng)用，能夠讓人感覺(jué)到身臨其境的逼真效果。在教堂過(guò)程中，教師通過(guò)電影、錄音、錄像，將英文影片、人物傳記、地理風(fēng)貌等各種媒體信息引入到課堂上，豐富多彩的畫(huà)面與人機(jī)交互界面所產(chǎn)生的效果，更能使人有身臨其境的感覺(jué)。多媒體輔助英語(yǔ)教學(xué)不僅滿足了建構(gòu)學(xué)習(xí)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的需求，還能提供虛擬現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，實(shí)現(xiàn)真實(shí)的情境教學(xué)。教師通過(guò)提供真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力語(yǔ)言能力。

2.交互性創(chuàng)設(shè)與多媒體英語(yǔ)教學(xué)

建構(gòu)主義提倡在教師的引導(dǎo)下，將學(xué)生設(shè)為中心。換言之，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知，但是不能忽視教師的指導(dǎo)作用，教師作為只是意義建構(gòu)的幫助者，并不是知識(shí)的傳授者。學(xué)生是信息的主體，是意義的建構(gòu)者，而不是被動(dòng)接受者的對(duì)象。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)與周?chē)h(huán)境的交互，對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)發(fā)揮著關(guān)鍵作用。學(xué)生通過(guò)教師的引導(dǎo)從而進(jìn)行交流與討論，學(xué)生之間互相幫助、營(yíng)造新思維、培養(yǎng)協(xié)作精神，建立學(xué)習(xí)群體，在群體中進(jìn)行協(xié)商與討論。這種交互性不僅是師生之間，還是學(xué)生之間的交互性以及學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體的交互，為知識(shí)建構(gòu)創(chuàng)設(shè)廣泛的學(xué)習(xí)共同體，提供知識(shí)建構(gòu)所需要的資源與支持。學(xué)生在情景之中，通過(guò)多媒體主動(dòng)用所學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的感受、看法或疑問(wèn)。學(xué)生的疑問(wèn)包括語(yǔ)言情景、語(yǔ)言表達(dá)上的各種障礙，通過(guò)這些豐富了主題上的內(nèi)容，學(xué)生就可以全面表達(dá)自己的語(yǔ)言。接知識(shí)能力強(qiáng)的學(xué)生盡情表現(xiàn)出自己所學(xué)的語(yǔ)言能力，通過(guò)這種學(xué)習(xí)方法，讓其他學(xué)生參與到其中，通過(guò)聽(tīng)、學(xué)習(xí)、模仿，在教師的指導(dǎo)下，接受知識(shí)能力弱的學(xué)生需要進(jìn)一步挖掘問(wèn)題，同時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)成績(jī)中等的學(xué)生來(lái)發(fā)表意見(jiàn)，讓學(xué)習(xí)能力好的學(xué)生進(jìn)行回答。通過(guò)這樣的方法學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)能力好的學(xué)生帶動(dòng)下，將全體學(xué)生都帶動(dòng)并參與到課堂的互動(dòng)中，鍛煉學(xué)生的交際能力、口語(yǔ)能力，達(dá)到學(xué)生之間共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的目的。

三、多媒體輔助大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的作用

多媒體輔助英語(yǔ)與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，有著顯著的優(yōu)勢(shì)，不僅利于知識(shí)信息的輸入，彌補(bǔ)傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)缺陷，還調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，提高教學(xué)效率與質(zhì)量，促進(jìn)英語(yǔ)教師素質(zhì)的提高。具體地體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生主動(dòng)性與積極性

多媒體教學(xué)將文字通過(guò)圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音結(jié)合，形成立體、生動(dòng)、多元的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣與積極性。學(xué)生通過(guò)自己的興趣，自主選擇認(rèn)知方式與學(xué)習(xí)材料，根據(jù)自身的實(shí)際情況，掌握學(xué)習(xí)進(jìn)度，使“學(xué)習(xí)者是認(rèn)知的主體”這一人文主義的理論得到體現(xiàn)。

2.學(xué)生通過(guò)信息進(jìn)行快速語(yǔ)言實(shí)踐

計(jì)算機(jī)具有龐大的信息存儲(chǔ)與信息處理的能力，教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)制作教案，而計(jì)算機(jī)所傳遞的信息與內(nèi)容相比于傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)有很大的差別，它能有效提高時(shí)間的利用率與學(xué)習(xí)效率，方便教師對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行靈活掌握，保持教學(xué)的層次性與連續(xù)性。

3.全面提高教師的素質(zhì)

大學(xué)英語(yǔ)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播與多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，能夠全面提高英語(yǔ)教師的素質(zhì)。不僅為教師的教學(xué)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，還對(duì)教師的自身素質(zhì)與知識(shí)儲(chǔ)備提出挑戰(zhàn)。對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要求，需要大學(xué)英語(yǔ)教師具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，能夠根據(jù)教學(xué)計(jì)劃靈活運(yùn)用多媒體資源庫(kù)的材料，將書(shū)面知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、形象的音頻及視頻效果，增加教學(xué)趣味，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性與求知欲望；善于將學(xué)科上復(fù)雜的知識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用，全面地向?qū)W生講解教材與傳授知識(shí)。

四、對(duì)多媒體輔助英語(yǔ)教學(xué)的建議

第一，建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)教學(xué)實(shí)踐，需以學(xué)生為主體，但以學(xué)生為中心的多媒體教學(xué)不能忽略教師的作用，雖然學(xué)生作為語(yǔ)義的建構(gòu)者，卻不能由學(xué)生自主極端地教學(xué)。因此，仍然要強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。教師不僅是語(yǔ)言知識(shí)的傳授者，還是課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)者與管理者；既是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的組織者，又是課堂氣氛與語(yǔ)言環(huán)境的營(yíng)造者。第二，教師對(duì)課件的設(shè)計(jì)要考慮教學(xué)系統(tǒng)中四個(gè)要素之間的關(guān)系，即教師、學(xué)生、教材和媒體，嚴(yán)格遵循教學(xué)大綱的要求，將教師最優(yōu)秀的構(gòu)想通過(guò)多媒體展現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的作用。同時(shí)，多媒體課件的設(shè)計(jì)要結(jié)合多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，這樣才能利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自主的發(fā)現(xiàn)及探索。

五、結(jié)束語(yǔ)

第7篇：建構(gòu)主義教育學(xué)范文

關(guān)鍵詞： 建構(gòu)主義 英語(yǔ)教學(xué) 聽(tīng)寫(xiě)教學(xué)

一、引言

縱觀近幾十年國(guó)內(nèi)外一些主要的外語(yǔ)教學(xué)法：聽(tīng)說(shuō)法、交際法、全身反應(yīng)法等，都是以行為主義學(xué)習(xí)理論或認(rèn)知學(xué)習(xí)理論為心理學(xué)基礎(chǔ)。建構(gòu)主義理論的一個(gè)重要思想――以學(xué)生為中心，也是值得外語(yǔ)教學(xué)界借鑒的。建構(gòu)主義教學(xué)觀作為教育心理學(xué)的最新理論，對(duì)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)具有良好的可借鑒作用。運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)英語(yǔ)教學(xué)，對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)具有一定的指導(dǎo)意義。

筆者以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為視角，結(jié)合近年來(lái)學(xué)者們運(yùn)用建構(gòu)主義理論探索英語(yǔ)教學(xué)的研究，探討大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中“聽(tīng)寫(xiě)”這一環(huán)節(jié)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。

二、“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與英語(yǔ)教學(xué)”相關(guān)研究

溫彭年、賈國(guó)英（2002）等人在論述建構(gòu)主義理論與教學(xué)改革中提供了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜述。

豐玉芳（2006）綜合了學(xué)者們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，將傳統(tǒng)教學(xué)模式與建構(gòu)主義教學(xué)模式的區(qū)別歸納于表格中，并且以大學(xué)英語(yǔ)某一課為例，為讀者提供了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的案例。

眾多學(xué)者們還探討了建構(gòu)主義在英語(yǔ)閱讀教學(xué)、英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)、英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)、英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)、英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)、英語(yǔ)口譯教學(xué)等教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用。

然而，“聽(tīng)寫(xiě)”作為一個(gè)重要英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)，不應(yīng)受到忽視。建構(gòu)主義的思想對(duì)于聽(tīng)寫(xiě)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)也有可借鑒的地方。如何借鑒利用建構(gòu)主義合理之處指導(dǎo)“聽(tīng)寫(xiě)”教學(xué)，應(yīng)該是值得探討的。

三、英語(yǔ)教學(xué)中的“聽(tīng)寫(xiě)”環(huán)節(jié)

（一）聽(tīng)寫(xiě)的作用

“聽(tīng)寫(xiě)”雖是一種傳統(tǒng)的聽(tīng)力訓(xùn)練方法，但其對(duì)聽(tīng)力能力發(fā)展具有顯著功效。楊學(xué)云通過(guò)對(duì)比試驗(yàn)、問(wèn)卷調(diào)查等方式探討了聽(tīng)寫(xiě)式語(yǔ)言輸入訓(xùn)練對(duì)發(fā)展學(xué)生聽(tīng)力能力的有效性。其試驗(yàn)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析及問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果表明：聽(tīng)寫(xiě)式語(yǔ)言輸入與學(xué)生聽(tīng)力能力的發(fā)展顯著相關(guān)，對(duì)聽(tīng)力能力的提高有促進(jìn)作用。

除了對(duì)聽(tīng)力能力具有顯著促進(jìn)作用外，“聽(tīng)寫(xiě)”訓(xùn)練還與閱讀、寫(xiě)作、語(yǔ)法等能力的發(fā)展顯著相關(guān)。國(guó)內(nèi)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行了相關(guān)研究?？梢?jiàn)，“聽(tīng)寫(xiě)”作為英語(yǔ)教學(xué)環(huán)節(jié)，有很大的發(fā)展空間。

（二）聽(tīng)寫(xiě)的特點(diǎn)

聽(tīng)寫(xiě)式語(yǔ)言輸入訓(xùn)練是一項(xiàng)有意識(shí)的信息輸入、產(chǎn)出活動(dòng)，是聽(tīng)者被動(dòng)接收信息和主動(dòng)產(chǎn)出信息相結(jié)合的過(guò)程。聽(tīng)是對(duì)信息的被動(dòng)接收，寫(xiě)是對(duì)輸入信息的語(yǔ)言展示。在聽(tīng)的過(guò)程中，聽(tīng)者接收源語(yǔ)言，對(duì)聽(tīng)到的聲音信號(hào)進(jìn)行檢索、分析、存儲(chǔ)，主動(dòng)構(gòu)建語(yǔ)境意義，以文字的形式再現(xiàn)先前輸入的信息，完成由輸入到輸出這一完整的循環(huán)過(guò)程（楊學(xué)云：29）。

“聽(tīng)寫(xiě)”是一個(gè)十分復(fù)雜的過(guò)程。它能綜合考查多方面的能力和知識(shí)。如，聽(tīng)力理解能力，基礎(chǔ)語(yǔ)法知識(shí)及其應(yīng)用、詞匯知識(shí)、邏輯推理能力、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)知識(shí)、書(shū)寫(xiě)能力等。當(dāng)我們通過(guò)聽(tīng)覺(jué)渠道接收信息時(shí)，并要把它寫(xiě)下來(lái)時(shí)，首先必需依賴(lài)聲音信號(hào)和上下文辨識(shí)出一個(gè)個(gè)的詞來(lái)，然后賦予它結(jié)構(gòu)與意思（包括利用上下文及背景知識(shí)等消除一音多義所帶來(lái)的歧義等。）經(jīng)過(guò)處理的材料被暫時(shí)儲(chǔ)存在短時(shí)記憶里，最后再?gòu)挠洃浝镏噩F(xiàn)在紙上。在此過(guò)程中，如果不善于利用上下文、背景知識(shí)及邏輯推理能力，就會(huì)導(dǎo)致或難以發(fā)現(xiàn)邏輯語(yǔ)義上的謬誤（李紹山：3）。

在聽(tīng)寫(xiě)訓(xùn)練時(shí)，要注意聽(tīng)寫(xiě)材料語(yǔ)言與內(nèi)容的難度，采用多樣化的聽(tīng)寫(xiě)教學(xué)方式。否則，易使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。同時(shí)，要注意營(yíng)造寬松的課堂環(huán)境，過(guò)于緊張的氣氛會(huì)影響教學(xué)效果、不利于學(xué)生的二語(yǔ)習(xí)得。

四、基于建構(gòu)主義視角的英語(yǔ)教學(xué)“聽(tīng)寫(xiě)”環(huán)節(jié)

（一）背景知識(shí)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，個(gè)體學(xué)習(xí)需要先前知識(shí)的支持。如果個(gè)體沒(méi)有先前形成的知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，是不可能吸收新知識(shí)的。我們知道得越多，我們能夠?qū)W習(xí)的就越多。因此施教者必須盡量創(chuàng)設(shè)同學(xué)習(xí)者當(dāng)前狀態(tài)的聯(lián)系，必須為學(xué)習(xí)者提供基于先前知識(shí)的路徑（田延明：23）。背景知識(shí)的熟悉程度對(duì)聽(tīng)寫(xiě)有直接影響。背景知識(shí)越熟悉，聽(tīng)寫(xiě)的正確率就越高。

因此，在聽(tīng)寫(xiě)教學(xué)中，教師要重視社會(huì)文化背景知識(shí)的傳授。學(xué)生積累了一定量的背景知識(shí)后，才有可能通過(guò)所接收的這些信息，去判斷所聽(tīng)材料可能涉及的內(nèi)容，提高理解的正確率（鐘莉莉：65）。而在此過(guò)程中，學(xué)生的信息輸入過(guò)程就有可能由被動(dòng)接收信息變?yōu)橹鲃?dòng)，這符合建構(gòu)主義關(guān)于“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程”這一觀點(diǎn)。

（二）多樣化的聽(tīng)寫(xiě)教學(xué)任務(wù)

建構(gòu)主義關(guān)于教學(xué)思路的認(rèn)識(shí)中，最主要的就是注重以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)，注重協(xié)作學(xué)習(xí)。在進(jìn)行聽(tīng)寫(xiě)教學(xué)時(shí)，不妨采用多樣化的聽(tīng)寫(xiě)任務(wù)，達(dá)到意想不到的效果。

在實(shí)際的聽(tīng)寫(xiě)教學(xué)中，教師可針對(duì)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行多樣化的聽(tīng)寫(xiě)教學(xué)訓(xùn)練。如就大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)而言，在學(xué)生進(jìn)校的第一學(xué)期，可進(jìn)行六至八次聽(tīng)寫(xiě)。主要聽(tīng)寫(xiě)英語(yǔ)課堂上學(xué)過(guò)的內(nèi)容。一來(lái)掃除了背景知識(shí)的障礙，二來(lái)可以消除學(xué)生的緊張心理。第二學(xué)期可加強(qiáng)聽(tīng)寫(xiě)的深度，比如加上一項(xiàng)閱讀式的聽(tīng)力理解題。這有利于學(xué)習(xí)能力較高的學(xué)生發(fā)揮其特長(zhǎng)，提高其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。第三學(xué)期可進(jìn)行句子或短文聽(tīng)寫(xiě)。在進(jìn)行短文聽(tīng)寫(xiě)時(shí)，還可采用小組合作的方式，先各自聽(tīng)寫(xiě)，后與小組成員討論、一起對(duì)短文進(jìn)行意義上的重現(xiàn)，接著教師進(jìn)行反饋。這個(gè)過(guò)程可以促進(jìn)學(xué)生與班級(jí)成員的對(duì)話交流，學(xué)生在此過(guò)程中從自己的背景出發(fā)，建構(gòu)了自己對(duì)于短文的意義，其原有的知識(shí)因?yàn)槠渌蓡T的“新經(jīng)驗(yàn)（知識(shí)）”進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。也許這個(gè)過(guò)程會(huì)比學(xué)生自己完成聽(tīng)寫(xiě)的時(shí)間要長(zhǎng)。但是，學(xué)習(xí)需要花費(fèi)一定的時(shí)間。學(xué)習(xí)不是瞬間完成的，對(duì)于知識(shí)來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)者多次思考及應(yīng)用。

當(dāng)然，多樣化的聽(tīng)寫(xiě)教學(xué)還可以包括慢速聽(tīng)寫(xiě)、常速聽(tīng)寫(xiě)等。目前也已有學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了相關(guān)研究。

（三）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)部控制的過(guò)程。建構(gòu)主義鼓勵(lì)和接受學(xué)習(xí)者的自治和主動(dòng)；將學(xué)習(xí)者看作是有意志和目的的人，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者質(zhì)訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的好奇心（田延明：25）。

動(dòng)機(jī)與自主學(xué)習(xí)是緊密聯(lián)系在一起的。動(dòng)機(jī)對(duì)聽(tīng)寫(xiě)能力的提高有重大作用。態(tài)度和動(dòng)機(jī)是影響外語(yǔ)習(xí)得的重要因素之一。湯聞勵(lì)通過(guò)實(shí)證研究，驗(yàn)證了在教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、增加語(yǔ)音及精聽(tīng)訓(xùn)練是幫助學(xué)生提高聽(tīng)寫(xiě)能力的必要和有效途徑這一假設(shè)（湯聞勵(lì)：85-89）?？梢?jiàn)，動(dòng)機(jī)是提高英語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)能力的三變量之一。這與建構(gòu)主義的觀點(diǎn)是相通的。教師是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)和元認(rèn)知能力，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（四）教學(xué)環(huán)境

建構(gòu)主義認(rèn)為，人是知識(shí)的積極探求者和建構(gòu)者，知識(shí)的建構(gòu)是通過(guò)人與環(huán)境的交互作用進(jìn)行的。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)含有豐富信息的環(huán)境，為學(xué)生提供最真實(shí)的語(yǔ)言信息輸入，引導(dǎo)、幫助學(xué)生建構(gòu)語(yǔ)言知識(shí)，發(fā)展語(yǔ)言運(yùn)用技能。此外，建構(gòu)主義對(duì)于教學(xué)還提倡注重提供充分的資源。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)要設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的意義提供各種信息條件（田延明：26）。最近，隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)化，網(wǎng)上建構(gòu)主義的教學(xué)組織形式也得到了較快的應(yīng)用與發(fā)展。這對(duì)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的“聽(tīng)寫(xiě)”輸入教學(xué)具有重大啟示意義。

隨著現(xiàn)代化技術(shù)手段的發(fā)展，基于建構(gòu)主義的“聽(tīng)寫(xiě)”教學(xué)將突破傳統(tǒng)教學(xué)的局限，開(kāi)發(fā)出能有效支持學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)信息交換、資源共享，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)協(xié)作學(xué)習(xí)的軟件或教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生自主進(jìn)行“聽(tīng)寫(xiě)”學(xué)習(xí)提供無(wú)限可能。

五、結(jié)語(yǔ)

建構(gòu)主義理論為我們提供了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有自主學(xué)習(xí)能力的高素質(zhì)人才這一目標(biāo)的可能性策略。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，重視學(xué)生對(duì)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，這為21世紀(jì)外語(yǔ)教學(xué)提供了一個(gè)新的教學(xué)觀念。我試著從“聽(tīng)寫(xiě)”這一教學(xué)環(huán)節(jié)入手探討了建構(gòu)主義在聽(tīng)寫(xiě)教學(xué)中的應(yīng)用。旨在更加有效地優(yōu)化聽(tīng)寫(xiě)教學(xué)的效果，促進(jìn)學(xué)生二語(yǔ)習(xí)得的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］豐玉芳.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)六要素在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用［J］.外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2006，（6）.

［2］高翠玉.多樣化聽(tīng)寫(xiě)策略在英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)踐［J］.山東外語(yǔ)教學(xué)，2007，（4）.

［3］李紹山．聽(tīng)寫(xiě)――有效的外語(yǔ)教學(xué)與評(píng)估手段［J］．外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，（4）．

［4］湯聞勵(lì)．動(dòng)機(jī)語(yǔ)音精聽(tīng)――提高英語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)能力之三變量［J］．廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)，2005，（3）．

［5］田延明，王淑杰．心理認(rèn)知理論與外語(yǔ)教學(xué)研究［M］．北京：北京大學(xué)出版社，2010，4．

［6］溫彭年，賈國(guó)英．建構(gòu)主義理論與教學(xué)改革――建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜述［J］．教育理論與實(shí)踐，2002，（5）．

第8篇：建構(gòu)主義教育學(xué)范文

一、網(wǎng)絡(luò)輔助語(yǔ)言教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)

傳統(tǒng)的課堂語(yǔ)言教學(xué)和單純的網(wǎng)絡(luò)化語(yǔ)言教學(xué)兩種教學(xué)模式各有優(yōu)勢(shì)與不足。理想的教學(xué)模式應(yīng)充分融合兩者的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生充分發(fā)揮主體性和自主性，使教師充分發(fā)揮主導(dǎo)性和監(jiān)控性。國(guó)內(nèi)外關(guān)于網(wǎng)絡(luò)輔助語(yǔ)言教學(xué)研究的歷史雖然短暫，但近年來(lái)，許多學(xué)者對(duì)其理論基礎(chǔ)和教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了探索和嘗試，并取得了一些經(jīng)驗(yàn)和成果。通過(guò)研究這些成果可以發(fā)現(xiàn)，就物質(zhì)基礎(chǔ)而言，我國(guó)許多高等院校已經(jīng)基本具備了開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)輔助語(yǔ)言教學(xué)的基礎(chǔ)。

以應(yīng)用型本科院校――山東交通學(xué)院為例，網(wǎng)絡(luò)輔助語(yǔ)言教學(xué)一直受到高度重視。在基礎(chǔ)設(shè)施方面，學(xué)校為外國(guó)語(yǔ)學(xué)院配備了單獨(dú)的教研辦公室、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室和專(zhuān)用的科研網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)及外語(yǔ)采編設(shè)施。山東交通學(xué)院于2007年8月正式啟用了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)。自建立之日起，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)就成為了教學(xué)改革的實(shí)驗(yàn)平臺(tái)和師生互動(dòng)的良好媒介。截止到2013年6月底，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上開(kāi)課的二級(jí)學(xué)院已達(dá)到20個(gè)，開(kāi)課的教師已超過(guò)870人，課程總數(shù)已達(dá)到7350多門(mén)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的訪問(wèn)總量已超過(guò)6900萬(wàn)人次，最高課程總訪問(wèn)量已超過(guò)8萬(wàn)人次。山東交通學(xué)院引進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)收錄了1000多門(mén)近幾年全國(guó)高等院校的國(guó)家級(jí)精品課程，清華大學(xué)的百余門(mén)精品課程和包括猶他州立大學(xué)78門(mén)，麻省理工學(xué)院2101門(mén)，約翰霍普金斯大學(xué)86門(mén)的總計(jì)2300多門(mén)的全球開(kāi)放課程。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)豐富的內(nèi)容和全新的教學(xué)理念為山東交通學(xué)院的師生打開(kāi)了一扇接近世界和優(yōu)質(zhì)教育資源的窗口，不但提供了向國(guó)內(nèi)外名校進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，更為在山東交通學(xué)院開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)輔助下的語(yǔ)言教學(xué)提供了資源保證。截止到2013年6月底，山東交通學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)的訪問(wèn)人數(shù)已達(dá)72000余人次，資源總量達(dá)到19000多項(xiàng)。此外，山東交通學(xué)院還開(kāi)通了網(wǎng)絡(luò)“精品課程”，其中包括7門(mén)省級(jí)精品課程和包括“大學(xué)英語(yǔ)”、“英語(yǔ)翻譯”在內(nèi)的38門(mén)校級(jí)精品課程。為了更好地開(kāi)展語(yǔ)言教學(xué)，山東交通學(xué)院為外國(guó)語(yǔ)學(xué)院先后建設(shè)了7個(gè)帶有自主學(xué)習(xí)功能的網(wǎng)絡(luò)化語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室，建成了1個(gè)境外衛(wèi)星節(jié)目采編室，配備了單獨(dú)的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器，開(kāi)通了外國(guó)語(yǔ)學(xué)院專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)。以上設(shè)施的完善和條件的具備都為在山東交通學(xué)院開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)輔助下的語(yǔ)言教學(xué)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、網(wǎng)絡(luò)輔助語(yǔ)言教學(xué)的理論基礎(chǔ)

網(wǎng)絡(luò)輔助語(yǔ)言教學(xué)最直接最有力的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義。以建構(gòu)主義作為理論基礎(chǔ)，使計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)走向了全新的階段。建構(gòu)主義是由瑞士心理學(xué)家皮亞杰（J.Piaget）最早提出的。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)建構(gòu)的特殊性，認(rèn)為學(xué)習(xí)者都是在己有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的基礎(chǔ)上以其特殊的方式，在特定的情境下建構(gòu)知識(shí)的。根據(jù)對(duì)學(xué)習(xí)的基本理解，建構(gòu)主義在學(xué)習(xí)的選取和組織、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)等方面均提出了新的觀點(diǎn)。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師簡(jiǎn)單地傳授而獲得的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)建構(gòu)意義的方式而獲得的。因此，建構(gòu)主義將“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”作為學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素，強(qiáng)調(diào)“情境”對(duì)“意義建構(gòu)”的重要作用，強(qiáng)調(diào)“協(xié)作學(xué)習(xí)”對(duì)“意義建構(gòu)”的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境（非教學(xué)環(huán)境）的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來(lái)支持“學(xué)”。建構(gòu)主義的教學(xué)原則主要強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：

（一）強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的促進(jìn)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容處于預(yù)先準(zhǔn)備和期待的狀態(tài)，以使學(xué)生產(chǎn)生高度的選擇性注意。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一般由兩種因素組成：一是學(xué)習(xí)者長(zhǎng)期記憶中影響知覺(jué)和注意的內(nèi)容，即態(tài)度、需要、興趣和愛(ài)好：二是學(xué)習(xí)者以特殊方式加工信息的傾向，即認(rèn)知特點(diǎn)。

（二）強(qiáng)調(diào)了解學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，將當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。要達(dá)到對(duì)選擇性信息的理解，學(xué)習(xí)者就需要建構(gòu)該信息的意義，就需要在該信息與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間建立起某種聯(lián)系。學(xué)習(xí)者總是需要以其已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)（不論是正規(guī)學(xué)習(xí)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)還是日常生活的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)）為基礎(chǔ)來(lái)組織和理解新的知識(shí)與信息，如果缺少已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的參與，當(dāng)前新的信息是無(wú)法轉(zhuǎn)變?yōu)樾轮R(shí)和新經(jīng)驗(yàn)的。

（三）強(qiáng)調(diào)了解學(xué)習(xí)者的認(rèn)知策略，采用與學(xué)習(xí)者的認(rèn)知策略相符合的教學(xué)方法，幫助學(xué)習(xí)者快速建構(gòu)新信息的意義。在教學(xué)中應(yīng)注意教學(xué)策略的選擇與應(yīng)用，針對(duì)不同學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知特點(diǎn)選用不同的教學(xué)策略。對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，應(yīng)啟發(fā)學(xué)習(xí)者利用已有的認(rèn)知策略自已去掌握規(guī)律和求解答案，而不應(yīng)簡(jiǎn)單地直接灌輸。

（四）強(qiáng)調(diào)幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)新意義、新知識(shí)、新概念，并使之納入長(zhǎng)時(shí)記憶的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，必須對(duì)新建構(gòu)的意義按照一定的類(lèi)屬關(guān)系進(jìn)行歸類(lèi)和重組，幫助學(xué)習(xí)者把學(xué)到的新知識(shí)系統(tǒng)化、條理化，類(lèi)別化，使新知識(shí)成為已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有機(jī)組成部分。

三、網(wǎng)絡(luò)輔助語(yǔ)言教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)方法

基于建構(gòu)主義的網(wǎng)絡(luò)輔助語(yǔ)言教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)方法主要有以下幾種：

（一）隨機(jī)通達(dá)教學(xué)。隨機(jī)通達(dá)教學(xué)的核心是對(duì)同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)要在不同時(shí)間、不同情境，以不同目的、從不同角度多次進(jìn)行，以達(dá)到獲得高級(jí)知識(shí)的目標(biāo)。換句話說(shuō)，學(xué)習(xí)者可以隨意通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣的教學(xué)內(nèi)容去學(xué)習(xí)，從而獲得對(duì)同一事物或同一問(wèn)題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解。多次的學(xué)習(xí)不是為了鞏固知識(shí)和技能而進(jìn)行的簡(jiǎn)單重復(fù)，每次學(xué)習(xí)都有不同的學(xué)習(xí)目的和問(wèn)題側(cè)重點(diǎn)，因而學(xué)習(xí)者可以獲得對(duì)事物全貌的理解與認(rèn)識(shí)上的飛躍。

（二）合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)源于杜威集體活動(dòng)和集體項(xiàng)目的觀點(diǎn)，一般是由學(xué)習(xí)者組成小組進(jìn)行共同學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者的己有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)情境不同，因而對(duì)知識(shí)的理解就存在多元化特點(diǎn)。學(xué)習(xí)者之間通過(guò)合作交流促使他們從不同角度來(lái)建構(gòu)知識(shí)，通過(guò)不同觀點(diǎn)的交鋒和碰撞，可以修正和加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的理解。一般合作學(xué)習(xí)需要遵循一定的規(guī)則來(lái)進(jìn)行，在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)比較全面、正確的理解，即最終完成對(duì)意義的建構(gòu)。

（三）案例情境教學(xué)。這種教學(xué)要求建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，不是用抽象的理論知識(shí)來(lái)講解概念應(yīng)該如何應(yīng)用，而是把概念具體化到不同的實(shí)例中，并與具體情境聯(lián)系起來(lái)，從不同方面說(shuō)明其含義以及與其他知識(shí)的聯(lián)系。其中，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)都包含有充分的實(shí)例，分別用于說(shuō)明不同方面的含義。學(xué)習(xí)者可以在具體情境中形成對(duì)知識(shí)的多維理解，這有助于對(duì)新知識(shí)的信息處理和加工重構(gòu)。

第9篇：建構(gòu)主義教育學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義理論；大學(xué)英語(yǔ)；翻譯；協(xié)作學(xué)習(xí)

一、大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)改革新題型帶來(lái)的思考

隨著近年來(lái)大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試改革的進(jìn)行，全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試委員會(huì)宣布，自2013年12月起，原來(lái)單句的漢譯英題型調(diào)整為段落漢譯英題型，所占試卷分值比例提高到15%。翻譯內(nèi)容涉及很廣泛，包括中國(guó)的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等。改革后的四級(jí)翻譯題段落長(zhǎng)度為140~160個(gè)漢字，六級(jí)翻譯題段落長(zhǎng)度為180~200個(gè)漢字。非常明顯，翻譯的分值提高了十個(gè)百分點(diǎn)，難度也大幅度增加了。在這種情況下，如何提高學(xué)生的翻譯能力便提上了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)日程，成為許多英語(yǔ)教師普遍關(guān)注的問(wèn)題。

二、大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)中存在的問(wèn)題

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)包括詞匯、語(yǔ)法、聽(tīng)力、口語(yǔ)、閱讀、翻譯、寫(xiě)作等諸多方面，而翻譯教學(xué)是它的一個(gè)很重要的組成部分。大學(xué)公共英語(yǔ)的教學(xué)目的是使學(xué)生掌握一定的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和技能，即培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的綜合能力。其中聽(tīng)、說(shuō)、讀是基礎(chǔ)，是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的根本所在；翻譯和寫(xiě)作是重中之重，是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的核心。但是，若干年來(lái)，翻譯在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中都沒(méi)有受到足夠的重視，在之前的大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試中，翻譯題的得分只占5%，而作文占15%，閱讀和聽(tīng)力各占35%。相比之下，翻譯所占比例真是少之又少。所以在教學(xué)過(guò)程中，翻譯受重視的程度也是相當(dāng)?shù)偷摹６诖髮W(xué)英語(yǔ)教材中的課后翻譯習(xí)題的設(shè)置，則是為了鞏固和加強(qiáng)課文中所含的詞語(yǔ)和短語(yǔ)的運(yùn)用，根本目的不是為了鍛煉學(xué)生的自主翻譯能力，充其量只是對(duì)單詞和語(yǔ)法的綜合練習(xí)。在中華民族數(shù)千年的文化發(fā)展過(guò)程中，儒家教學(xué)思想在中國(guó)的教育中有著根深蒂固的影響，它決定了中國(guó)的教育教學(xué)模式基本上都是以教師講解為主，學(xué)生練習(xí)為輔。因此，傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也擺脫不了這種模式。而且由于大學(xué)英語(yǔ)課堂的班型比較大，翻譯教學(xué)更是以教師講授為中心，對(duì)學(xué)生完成的課后翻譯作業(yè)進(jìn)行批改和講評(píng)，學(xué)生先入為主的翻譯模式已經(jīng)形成，教師的講解對(duì)學(xué)生的翻譯能力的提高沒(méi)有太大的促進(jìn)作用，有時(shí)反而阻礙了翻譯教學(xué)的正常進(jìn)行。

三、建構(gòu)主義理論的發(fā)展及其與翻譯的關(guān)系

1.建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義實(shí)質(zhì)上是認(rèn)知理論的一個(gè)重要分支。在認(rèn)知理論發(fā)展領(lǐng)域中，心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)是最具有影響力的一位，他認(rèn)為人是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。隨后，科恩伯格(O.Kernberg)、斯騰伯格(R.J.sternberg)和卡茨(D.Katz)等人對(duì)認(rèn)知理論又做了進(jìn)一步的研究，其中科恩伯格就認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和發(fā)展條件進(jìn)行了研究；斯騰伯格和卡茨主要強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主動(dòng)性的作用，并且就如何發(fā)揮個(gè)體的主動(dòng)性進(jìn)行了認(rèn)真的探索；后來(lái)維果斯基(Vogotsgy)提出了“文化歷史發(fā)展理論”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化歷史背景在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知過(guò)程中的作用，他認(rèn)為個(gè)體的學(xué)習(xí)是在一定的歷史、社會(huì)文化背景下進(jìn)行的。所有的這些研究都逐漸的使建構(gòu)主義理論逐步完善和發(fā)展起來(lái)，為其應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。[1]建構(gòu)主義理論應(yīng)用廣泛且內(nèi)容豐富，在教學(xué)中的建構(gòu)主義可以用一句話來(lái)解讀：以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。建構(gòu)主義教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)，簡(jiǎn)而言之就是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主探索，而不是單純的被動(dòng)學(xué)習(xí)，被動(dòng)的接受教師的傳授。因此在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下，學(xué)生在已有的社會(huì)歷史文化背景下，借助老師和同學(xué)的幫助，利用參考書(shū)和互聯(lián)網(wǎng)等工具獲取學(xué)習(xí)資料，然后通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得知識(shí)，這是一種主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。因此，在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者是作為認(rèn)知主體存在的，是教學(xué)模式的核心。2.建構(gòu)主義理論充分體現(xiàn)了翻譯的本質(zhì)。英國(guó)翻譯家泰特勒（A•F•Tytle）r在1790年著的《論翻譯的原則》中說(shuō)：“好的翻譯應(yīng)該是把原作的長(zhǎng)處完全地移注到另一種語(yǔ)言，以使譯入語(yǔ)所屬?lài)?guó)家的本地人能明白地領(lǐng)悟、強(qiáng)烈地感受，如同使用原作語(yǔ)言的人所領(lǐng)悟、所感受一樣?！庇?guó)著名翻譯理論家卡特福德認(rèn)為翻譯就是把一種語(yǔ)言中的篇章材料用另一種語(yǔ)言中的篇章材料加以代替。而美國(guó)著名的翻譯理論家奈達(dá)認(rèn)為：“翻譯就是在譯入語(yǔ)中再現(xiàn)與原語(yǔ)的信息最貼切的自然對(duì)等物，首先是就意義而言，其次是就文體而言?！倍鴩?guó)內(nèi)學(xué)者在眾家基礎(chǔ)之上，深入剖析翻譯活動(dòng)的本質(zhì)，形成了自己的觀點(diǎn)。張培基認(rèn)為，翻譯是一種語(yǔ)言活動(dòng)，是用一種語(yǔ)言把另一種語(yǔ)言所表述的內(nèi)容描述出來(lái)。劉宓慶認(rèn)為翻譯的實(shí)質(zhì)是語(yǔ)際的意義轉(zhuǎn)換。許鈞指出翻譯是一項(xiàng)跨文化的交際活動(dòng)，是以符號(hào)轉(zhuǎn)化為手段，以意義再生為任務(wù)的。因此，無(wú)論是作為語(yǔ)言活動(dòng)，還是作為社會(huì)活動(dòng)，翻譯都必須要有人的參與和互動(dòng)。[2]建構(gòu)主義教學(xué)觀主要強(qiáng)調(diào)的就是參與和互動(dòng)這一環(huán)節(jié)。它認(rèn)為教學(xué)過(guò)程就是教師和學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行合作性建構(gòu)的過(guò)程，是以學(xué)習(xí)者為中心，最大程度的促進(jìn)學(xué)習(xí)者和情景的相互作用，對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)的建構(gòu)。建構(gòu)主義教學(xué)觀主張為學(xué)生提供強(qiáng)有力的協(xié)作互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，所有學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，通過(guò)合作來(lái)建構(gòu)知識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。因此，把建構(gòu)主義教學(xué)觀的參與和互動(dòng)觀點(diǎn)貫徹到翻譯教學(xué)中，就能夠充分體現(xiàn)翻譯的本質(zhì)意義。[3]

四、建構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)翻譯教學(xué)模式的指導(dǎo)作用

建構(gòu)主義教學(xué)理論要求在翻譯教學(xué)中，要以學(xué)習(xí)者為中心，讓學(xué)生成為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的主體，讓學(xué)生主動(dòng)的建構(gòu)語(yǔ)言知識(shí)。建構(gòu)主義教學(xué)理論對(duì)翻譯教學(xué)模式的指導(dǎo)作用體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：1.教師在知識(shí)構(gòu)建中的主導(dǎo)作用。建構(gòu)主義理論不但承認(rèn)教師的指導(dǎo)作用，更強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)策略，因此，教師的第一任務(wù)是通過(guò)大量的翻譯實(shí)踐讓學(xué)生進(jìn)行自我探索，在翻譯的過(guò)程中去自主學(xué)習(xí)。教師的第二任務(wù)才是傳授關(guān)于翻譯的知識(shí)和技巧，通過(guò)翻譯理論和技巧的講解，在學(xué)生內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)科結(jié)構(gòu)之間架起橋梁，從而提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。基于教師在以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)的翻譯教學(xué)中的作用，我們可以總結(jié)出教師是組織者、發(fā)現(xiàn)者和中介者。這三者之間是不矛盾的，是協(xié)調(diào)的、一致的，而協(xié)調(diào)一致的基礎(chǔ)就是它們的落腳點(diǎn)都是如何更充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。作為組織者，教師應(yīng)充分發(fā)揮其向?qū)ё饔茫浞终{(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，將教學(xué)活動(dòng)組織起來(lái)。作為發(fā)現(xiàn)者，教師要在組織教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體的不同特點(diǎn)，以幫助學(xué)生獲得必要的、適應(yīng)性的經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)。作為中介者，教師既要把最新的知識(shí)和方法傳授給學(xué)生，又要注意學(xué)生的全面素質(zhì)和知識(shí)建構(gòu)能力的提高。在實(shí)踐中，教師可以在精讀課上結(jié)合課文講解翻譯理論和技巧，這樣學(xué)生就在鮮活的語(yǔ)言材料中學(xué)習(xí)了翻譯方法，在潛移默化中提高了翻譯水平。另外，教師還要設(shè)計(jì)翻譯練習(xí)，精心選擇課堂翻譯材料，然后盡量把時(shí)間留給學(xué)生去探索和討論，在此過(guò)程中還要給予必要的指導(dǎo)。從而充分發(fā)揮自己作為組織者、發(fā)現(xiàn)者和中介者的作用，真正做到用建構(gòu)主義理論來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng)。2.學(xué)生在知識(shí)構(gòu)建中的主體作用。在教師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，學(xué)生由原來(lái)的被動(dòng)參與者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，成為知識(shí)的主人，而不是知識(shí)的奴隸。在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的翻譯教學(xué)中，通過(guò)課前的準(zhǔn)備活動(dòng)，教師既可以通過(guò)介紹背景來(lái)幫助激活學(xué)生的某些知識(shí)，也可以讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索獲得某些知識(shí)，然后在教師教學(xué)過(guò)程中通過(guò)提示和講解來(lái)幫助學(xué)生建立起知識(shí)體系。整個(gè)過(guò)程以學(xué)生為中心，既鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，又提高了他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。[4]根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，每個(gè)學(xué)生都是在自己原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)新的知識(shí)和信息進(jìn)行認(rèn)識(shí)、加工和整理，從而形成自己的理解，建構(gòu)新的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，由于新知識(shí)的介入，原有的知識(shí)發(fā)生調(diào)整和改變。因此，在英語(yǔ)翻譯的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要不斷激活原有的語(yǔ)言和文化知識(shí)，進(jìn)行大膽的多樣化的翻譯。并且在與小組其他同學(xué)的討論中不斷地糾正自己的想法，重新思考并結(jié)合各種翻譯要素和知識(shí)，形成新的翻譯結(jié)果。如果在小組討論中學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的推論是正確的，他的自信心增強(qiáng)的同時(shí)學(xué)習(xí)積極性也被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。這樣，經(jīng)過(guò)思考、發(fā)現(xiàn)、觀察和討論，學(xué)生就獲得了在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合進(jìn)行恰當(dāng)翻譯的能力，完成了知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了良好的意義建構(gòu)。[5]3.“協(xié)作學(xué)習(xí)”在知識(shí)建構(gòu)中的重要作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)交流與合作的互動(dòng)過(guò)程，“協(xié)作學(xué)習(xí)”在建構(gòu)主義理論中對(duì)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)起著至關(guān)重要的作用，是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，在小組中展開(kāi)討論活動(dòng)，所有組員進(jìn)行協(xié)商，共同討論有關(guān)材料所涉及到的詞匯、文化、俚語(yǔ)以及有關(guān)題材所涉及到的各方面的內(nèi)容，然后分別查閱生詞和詞組，補(bǔ)充一些相關(guān)信息，最后學(xué)生可以將其在學(xué)習(xí)過(guò)程中探索、發(fā)現(xiàn)的信息和學(xué)習(xí)材料與小組中的其他成員共享。所有小組成員通過(guò)相互合作的方式完成對(duì)知識(shí)的基礎(chǔ)構(gòu)建，然后經(jīng)過(guò)小組成員的討論完成對(duì)知識(shí)的進(jìn)一步構(gòu)建，最后教師通過(guò)提出啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用英文思維方式去解決和糾正翻譯中遇到的問(wèn)題?！皡f(xié)作學(xué)習(xí)”是交流互動(dòng)的過(guò)程，包括“學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)”和“教師與學(xué)生互動(dòng)”兩個(gè)過(guò)程。在翻譯教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生被分成小組，個(gè)人完成的翻譯初稿在小組內(nèi)部輪流進(jìn)行批改，最基本的拼寫(xiě)和語(yǔ)法錯(cuò)誤在這一環(huán)節(jié)被消滅，然后翻譯初稿返回到學(xué)生個(gè)人手中進(jìn)行修改完善，最后提交給老師批改，教師再集中指出學(xué)生的錯(cuò)誤，尤其是理解上的誤區(qū)和表達(dá)不到位的地方。這樣的“協(xié)作學(xué)習(xí)”是在一定的環(huán)境下進(jìn)行的，這個(gè)環(huán)境包括了教師作為組織者的組織環(huán)境。教師在協(xié)作學(xué)習(xí)模式中并非可有可無(wú)，因?yàn)橛薪處煷嬖冢瑢W(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)效率、協(xié)作學(xué)習(xí)的效果等都可以得到有效控制和保證，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性可以得到很好的發(fā)揮。

大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)不僅涉及到廣大教師的教學(xué)理念、知識(shí)水平、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、調(diào)控能力、教學(xué)智慧、教學(xué)方式等多種因素，還涉及到廣大學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式等因素，在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下運(yùn)用這樣的教學(xué)模式，不但改變教師的教育觀念和他們習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為，而且在這樣的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都積極、主動(dòng)、認(rèn)真的參與了活動(dòng)，進(jìn)行了合作，既提高了每個(gè)學(xué)生的翻譯能力和改錯(cuò)能力，同時(shí)也提高了小組的凝聚力。

作者:王瑩 單位:渤海大學(xué)

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