建設美好社區(qū)的小建議精選(九篇)

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第1篇：建設美好社區(qū)的小建議范文

關鍵詞：維吾爾族；民間藝術；民俗；教育活動；資源

在遼闊的新疆大地上，共同生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古等47個民族，他們用勤勞和智慧共同建設著美好家園．截止2014年底，全區(qū)總人口2322.54萬人，其中少數民族人口1463，03萬人，占全區(qū)總人口的62.99%．新疆自然風光奇麗、民族風情濃郁、文化藝術獨特，多元文化交相輝映，這些都成為新疆幼兒教育所依托的獨特而寶貴的教育資源．《幼兒園教育指導綱要（試行）》指出：“幼兒園必須適應社會的變化，在更新‘教育資源’概念的基礎上充分地利用外部資源，與家庭、社區(qū)密切合作，共享資源，辦更加開放的、社會化的幼兒教育．”我國學前教育家陳鶴琴先生認為孩子的知識來自直接經驗．書本知識是間接經驗，不易為孩子所理解，首先要教孩子真的，活的東西，讓孩子對事物有正確的印象．大自然、大社會就是孩子天天接觸的，應以此為活教材．因而，作為新疆的一所辦學歷史悠久的民漢幼兒園，立足幼兒生活環(huán)境發(fā)現、挖掘與利用富有地方特色的維吾爾族民間藝術、民俗民風中所蘊含的教育資源，整合并轉化到幼兒園課程之中，既有利于幼兒園教育活動內容逐漸貼近社會現實、貼近幼兒生活、貼近自然，又有利于促進幼兒情感和社會性發(fā)展、并增強對社會與自然的感知與了解；同時也利于教師建立正確的幼兒園教育活動觀，能基于幼兒生活經驗從自然和生活中取材組織教育活動，不再唯教材而教教材，從而建構出富有新疆特色、個性化、多樣化的幼兒園教育活動資源．從目前來看，新疆幼兒園在挖掘體現地域自然和人文特點的“活教材”方面的研究和實踐亟待提升，大多數幼兒教師處在一種“教教材”而不能自主開發(fā)來自幼兒生活經驗的課程資源的狀態(tài)．本研究中的幼兒園地處烏魯木齊市和田街，是維吾爾族比較聚集的市區(qū)，每個教學班維吾爾族幼兒數量比例均達50%．基于此現狀，幼兒園課程資源應該在繼承和發(fā)揚主流文化的教育內容同時還應考慮如何挖掘少數民族文化的教育內容，從而幫助幼兒了解各民族文化生活，感知中華民族大家庭文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)幼兒理解、尊重、包容、平等的民族情感和態(tài)度．

1搜集、篩選和拓展具有維吾爾族民間藝術、民俗特色的教育資源

1.1搜集資源

課題組主要通過上網、查閱圖書資料和深入維吾爾族家庭、探訪文化藝人等途徑，搜集具有維吾爾族民俗民風特點文化資源．在搜集的資料基礎上，結合《幼兒園教育指導綱要（試行）》對維吾爾族民俗民風的特點進行了分析，逐步確立了選擇具有維吾爾族文化資源的標準：一是生活性，所選擇材料必須貼近幼兒生活，利于幼兒身心發(fā)展，適合幼兒的學習特點；二是有“兒童趣味性”，具有對幼兒的文化教育價值．基于此，課題組把確定將維吾爾族民間藝術和民風民俗活動作為切入口來挖掘資源，主要涉及維吾爾族飲食文化、維吾爾族歌舞、競技體育、維吾爾族傳統(tǒng)服飾、建筑、維吾爾族民俗文化等．

1.2精心篩選資源

按照選擇標準，結合幼兒好動、好奇、思維具體形象、極富想象力和創(chuàng)造力等特點，篩選課程內容．在維吾爾族飲食方面選擇了幼兒喜歡的特色飲食，例如，抓飯、烤全羊、烤包子、馕、曲曲、奶茶、酸奶等；在維吾爾族傳統(tǒng)歌舞、競技體育方面，選擇了具有特色和喜聞樂見的達瓦孜、麥西來普、維吾爾族民歌等；在維吾爾服飾、工藝、建筑文化方面，選擇了幼兒在生活中經常能夠見到的艾迪來絲綢、小花帽、地毯、洗手壺、熱瓦甫(民間樂器)、坎兒井等；在維吾爾族民俗文化方面主要選擇了維吾爾族傳統(tǒng)節(jié)日，例如肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、包括一些日常交往禮儀等．此外，新疆物產豐富、盛產瓜果有著豐富的自然資源，農作物、動植物等，孩子對這些充滿了興趣和探索欲望，因時因地地利用季節(jié)作物，發(fā)現、挖掘、選擇貼近幼兒生活的內容來展開教育活動，深受孩子們的喜愛．例如，開展教學活動《吐魯番的葡萄熟了》，師幼共同感知、體驗新疆水果的豐富與甘甜，了解新疆的地理位置、氣候特點等，容易萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛科學的情感．這些來源于實際生活的教育資源，更能體現出幼兒園課程生活化和鄉(xiāng)土化的特點．

1.3拓展資源

推進幼兒園、家庭與社會三位一體的育人格局，始終是幼兒園教育的主旨．對幼兒終身發(fā)展有價值的家庭、社區(qū)資源進行整合，形成教育合力，能有效保證地方文化的教育性以及傳承性．家庭是幼兒成長的重要場所，父母在幼兒成長中發(fā)揮著無可替代的作用，所以構建良好的家園共育協(xié)作關系至為重要，例如，發(fā)動組織家長與幼兒園一起創(chuàng)設具有維吾爾族民俗特色的環(huán)境和活動區(qū)角以及操作材料，利用家長的特長讓幼兒感知、體驗維吾爾族民間藝術的魅力，通過定期親子活動或藝術開放日活動，請家長到班級了解民族藝術活動開展的情況，促進家長了解多民族藝術教育活動，形成對幼兒園教育的共識等．社區(qū)的各種物質和文化資源也是幼兒園開發(fā)特色教學活動的重要來源，充分利用社區(qū)資源，既能讓孩子們到真實的環(huán)境中體驗、自然吸收學習，開闊眼界，豐富經驗，又能發(fā)展幼兒的社會意識．為此，讓幼兒走進社區(qū)，走向社會，充分、有效地利用社區(qū)資源，為幼兒能夠獲得相關直接經驗提供條件與準備，如：如組織幼兒參觀維吾爾族民族特色的二道橋國際大巴扎、民族坊等具有濃郁民族特色的地方，讓他們感受到富有民族特色的家鄉(xiāng)文化魅力；組織幼兒到臨近的醫(yī)院、大型超市、在實地體驗過程中，使孩子增長知識開闊眼界．總之，通過整合多方教育力量，共同為幼兒創(chuàng)設一個有教育意義的民俗地域特色教育活動環(huán)境，實現特色課程的教育目標．

2設計和開展具有維吾爾族民間藝術和民俗特色的教育活動

2.1設計教育活動

如何將維吾爾族民間藝術和民俗特色的精髓轉化到幼兒園教育活動之中，這是建構特色幼兒園課程的關鍵環(huán)節(jié)．首先要確立教育目標，目標要具體明確、具有可行性、突出重點、兼顧幼兒的個體差異性，同時要從態(tài)度、情感、知識和能力等方面對幼兒進行綜合教育．其次是選擇適宜的教育方法，將挖掘出來的教育資源進行教育價值的判斷，根據教育內容的特點選擇合適的教育方法，例如，參觀法、談話法還是實際操作等．再次是為幼兒提供合適的操作材料，將具有民俗特色或者民間藝術特色的教學活動內容通過實際操作得到體現，使幼兒獲得親近感和深刻感知認識．最后，要善于了解和捕捉幼兒的興趣點和需要，堅持以“幼兒為本”來設計教育活動．比如在美工《新疆娃娃亞克西!》的教學活動中，幼兒在制作亞克西布藝娃娃時，教師結合幼兒的年齡特點，為幼兒提供了豐富的半成品，即：實物蔬菜胡蘿卜、長茄子，物品氣球、線手套、苯板，不同材質的小飾件，引發(fā)了幼兒對制作亞克西娃娃的強烈探究欲望；教師將制作材料分放在教學活動區(qū)域化環(huán)境中，幼兒嘗試應用粘、貼、剪、拼、畫等技能動手制作，同時、裝飾亞克西娃娃，教師又為幼兒準備了作品展示臺，通過展示、欣賞，幼兒表現出了成功的喜悅感……富有維吾爾族文化特點、體現幼兒認知規(guī)律的教育活動就這樣自然生成了．

2.2開展教育活動

幼兒園教育活動主要包括生活活動、游戲活動、教學活動以及戶外體育活動．對于民族特色教育活動也需要根據教育資源特點選擇合適的活動形式．例如，結合幼兒“一日生活”各環(huán)節(jié)的內容、要求，可以在幼兒來園、離園中進行禮儀教育．將不受時間和場地限制的簡便的民間游戲靈活用于區(qū)域活動中，將以鍛煉大肌肉為主的民間體育游戲融于戶外體育活動中等，如達瓦孜游戲活動．對于建筑，服飾，節(jié)日等可以進行主題綜合活動，教師可以圍繞某個主題進行集中學習、了解和體驗等．例如，組織開展主題教學活動《認識、了解維吾爾族傳統(tǒng)節(jié)日———古爾邦節(jié)》，課題班教師帶幼兒前往維吾爾族教師、幼兒家中過節(jié)，幼兒親身體驗感受了維吾爾族禮節(jié)（見面互相擁抱）、用水壺中的水流動洗手、洗臉，既清潔衛(wèi)生、又節(jié)約用水；感受了維吾爾族熱情、好客禮儀；幼兒在品嘗豐富的維吾爾族飲食時又學會了不浪費糧食的好習慣；更重要的是各民族小朋友之間呈現了友好、禮貌、尊重，相親相愛的友愛氛圍．

3教師要成為特色教育活動開展的積極實施者

3.1積極發(fā)揮自身的專業(yè)特長

在課題探索研究中，幼兒園很多老師充分利用自身的優(yōu)勢創(chuàng)造性地探索、開展特色教育活動、取得良好教育效果．例如，有的教師舞蹈功底扎實，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢選擇適宜幼兒學習的維吾爾族音樂進行編創(chuàng)，展開了如《歡樂的麥西來普》、《哇哈哈》等系列的維吾爾族舞蹈音樂方面的教學活動，教師帶領著幼兒體驗、通過自己的舞蹈表演，將幼兒帶入了維吾爾族舞蹈熱情美妙的情境中，激發(fā)起幼兒學習維吾爾族音樂、舞蹈的濃厚興趣．

3.2善于利用現代信息技術教育手段

現代信息技術在教育活動中的運用，往往能集聲、像、字畫動態(tài)顯示為一體，圖文并茂，形象生動，達到了抽象概念具體化，使得幼兒容易理解接受，提高了幼兒的想象力和興趣．例如，課題組在開展美工《新疆娃娃亞克西》教學活動，教師帶領幼兒來到烏市二道橋國際大巴扎進行實景化的社會實踐體驗活動，同時、教師又拍攝、錄制亞克西娃娃VCD片．幼兒回到班級里，教師將錄制的VCD播放給幼兒觀看，色彩鮮艷、形象生動的影視真實畫面，再一次讓幼兒感受到亞克西娃娃的由來、特點、材質等，在活動中幼兒情不自禁地表示：“阿凡提亞克西娃娃是老師帶我們在國際大巴扎看過的、這個亞克西娃娃我在七紡街民族坊見過了，畫家阿姨還告訴我：其中有八個亞克西娃娃還參加了2008年北京奧運國際展……”通過現代技術信息影像教學手段和實踐體驗活動有機結合，將幼兒已有經驗進行整合提煉，激發(fā)了幼兒的創(chuàng)作欲望及對家鄉(xiāng)的榮譽感．教師現代教育技術的運用優(yōu)化了幼兒的教學活動，也為教師組織教學活動的形式和手段多樣化的實踐產生了積極示范作用，特別是信息技術手段的充分合理運用，將對地處偏遠、資源匱乏、相對閉塞的邊遠農牧區(qū)少數民族幼兒園提升保教質量、促進幼兒教師專業(yè)化成長起到積極和重要的作用．

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.幼兒園教育指導綱要（試行）[R].2001，（10）.