人生觀論文精選(九篇)
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第1篇：人生觀論文范文
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；人生觀教育；四步教學(xué)法
大學(xué)生的人生觀教育始終是我國思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，但是大量的經(jīng)驗(yàn)和研究表明，大學(xué)生人生觀教育的效果多年來一直不盡如人意，這其中存在著很多原因，而大學(xué)生人生觀教育的方法問題，在其中占據(jù)著重要地位。眾多研究發(fā)現(xiàn)，目前，大學(xué)生人生觀教育在方法上存在著以下幾個(gè)問題：第一，思想政治理論課教學(xué)以教師講授為主，學(xué)生體悟和實(shí)踐不足。第二，各門思想政治理論課內(nèi)容銜接不緊密，各自為戰(zhàn)。第三，輔導(dǎo)員、心理咨詢等工作跟進(jìn)不主動(dòng)、不及時(shí)。從這幾個(gè)問題中我們不難發(fā)現(xiàn)，作為大學(xué)生人生觀教育主要載體的課堂教學(xué)，并不具備能夠吸引學(xué)生的創(chuàng)新性方法，這可能是制約大學(xué)生人生觀教育效果的最大瓶頸。針對(duì)這種情況，我們經(jīng)過長時(shí)間的摸索，總結(jié)出了大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的“四步教學(xué)法”，初步教學(xué)實(shí)踐表明具有良好的教學(xué)效果。
一“、四步教學(xué)法”在大學(xué)生人生觀教育中的基本結(jié)構(gòu)
根據(jù)數(shù)年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合相關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)理論，我們認(rèn)為，要提升大學(xué)生人生觀教育的實(shí)用性，首先要深入了解及準(zhǔn)確把握大學(xué)生，尤其是大學(xué)新生普遍存在著的思想和行為層面的問題和困惑；然后，將這些問題和困惑與人生觀教育的主要內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)對(duì)比，尋找出兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系；接下來，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際問題和困惑，將人生觀教育中的主要內(nèi)容進(jìn)一步系統(tǒng)化、條理化、模塊化，以最大程度地適應(yīng)學(xué)生對(duì)問題解決的需要；最后，按照新的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，按部就班地進(jìn)行教學(xué)，完成學(xué)生對(duì)人生觀教育實(shí)用性的需求。具體如圖1所示。
（一）提出問題
我們通過各種途徑，在一定程度上了解和把握了大學(xué)新生普遍具有的思想和行為問題。這些主要的問題包括：缺乏方向感、無聊、人際交往障礙、對(duì)未來就業(yè)形勢(shì)的恐懼、情緒起伏大、愛情觀不穩(wěn)定，等等。重要的是，這些問題具有相當(dāng)強(qiáng)的跨年齡穩(wěn)定性，也就是每一屆大學(xué)新生幾乎都普遍存在這些問題。因此，大學(xué)新生在思想和行為方面的實(shí)際問題是相當(dāng)多的，而且的確需要教師給予正確的指導(dǎo)，這就為我們的人生觀教育的介入和科學(xué)干預(yù)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（二）內(nèi)容聯(lián)系
將大學(xué)新生普遍存在的這些思想和行為問題與思想道德修養(yǎng)教材中人生觀部分的主要內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)其中其實(shí)存在著非常緊密的聯(lián)系。例如，第一章“理想”這一部分的內(nèi)容，如果從心理學(xué)的角度切入，則可以用來解決大學(xué)生缺乏方向感和無聊等問題；第三章“人生目的和態(tài)度”這一部分的內(nèi)容，由于主要教給大學(xué)生正確的“觀”，即看待事物的正確看法和態(tài)度，因此，可以用來解決大學(xué)生由于認(rèn)知錯(cuò)誤而導(dǎo)致的消極情緒問題，并可以培養(yǎng)大學(xué)生正確的幸福觀；第四章“道德”這一部分的內(nèi)容，則可以解決大學(xué)生人際交往障礙等方面的問題；第五章“品德”這一部分的內(nèi)容，則可以解決大學(xué)生對(duì)未來就業(yè)形勢(shì)的恐懼、愛情觀不穩(wěn)定等問題?？梢?，思想道德修養(yǎng)教材中關(guān)于人生觀的內(nèi)容，實(shí)際上與大學(xué)新生存在的很多思想和行為問題都可以產(chǎn)生緊密的聯(lián)系，關(guān)鍵在于究竟以什么樣的方式和方法使這種聯(lián)系顯化，并變成大學(xué)生普遍可以接受的教學(xué)內(nèi)容，在人生觀教育課程中傳授給大學(xué)生。這就是接下來我們需要做的工作。
（三）結(jié)構(gòu)調(diào)整
根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，在大多數(shù)大學(xué)新生的思想和行為問題中，最為突出的是缺乏方向感。因此，將“把自己培養(yǎng)成為什么樣的人”作為大學(xué)生人生觀教育的切入點(diǎn)和主題，使整個(gè)教學(xué)體系的內(nèi)容圍繞這個(gè)中心服務(wù)，是非常合適的，最容易引起大學(xué)新生的共鳴。我們通過對(duì)大學(xué)新生存在的思想和行為問題進(jìn)行了解，再細(xì)致聯(lián)系思想道德修養(yǎng)教材，將教材的內(nèi)容系統(tǒng)化、條理化、模塊化為三個(gè)部分：樹立明確的目標(biāo)、培養(yǎng)做人的智慧、建立良好的人際關(guān)系，作為“把自己培養(yǎng)成為什么樣的人”的三個(gè)有機(jī)組成部分，使學(xué)生充分明確大學(xué)生人生觀教育的主題是什么，以及究竟應(yīng)該如何去做。其中“，樹立明確目標(biāo)”的教學(xué)內(nèi)容主要以教材中“緒論”和“理想”部分為基礎(chǔ)“；培養(yǎng)做人的智慧”的教學(xué)內(nèi)容主要以教材中“愛國”“信念”和“人生目的和態(tài)度”部分作為基礎(chǔ)；“建立良好的人際關(guān)系”的教學(xué)內(nèi)容主要以教材中“道德”和“品德”部分作為基礎(chǔ)。
（四）教學(xué)落實(shí)
根據(jù)第三步中制定的計(jì)劃，我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中便可以按照這三個(gè)模塊進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)。在每個(gè)模塊的教學(xué)中，都要以大學(xué)新生在思想和行為方面的實(shí)際的問題作為切入點(diǎn)，引出這一模塊中的教學(xué)內(nèi)容，并以充分解決這些問題作為最終目標(biāo)。例如，在“樹立明確的目標(biāo)”模塊中，我們首先向?qū)W生提出最近是否有這樣的問題：每天似乎都很忙碌，但卻不知道自己都忙了什么；學(xué)不進(jìn)去，即使在宿舍待著也時(shí)常感覺到無聊；面對(duì)學(xué)業(yè)、社團(tuán)、學(xué)生會(huì)工作和兼職四種發(fā)展方向，不知道如何科學(xué)分配自己的時(shí)間和精力，等等。這些問題通常都會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)吸引學(xué)生的注意力。然后我們闡明，出現(xiàn)這些問題的一個(gè)重要原因，是因?yàn)樽约簺]有明確的目標(biāo)。那么，如何幫助自己樹立起科學(xué)的目標(biāo)和理想、做自己真正熱愛的事情，從而徹底擺脫迷茫感和空虛感，就是我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣，學(xué)生們不僅會(huì)對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過程保持高度集中的注意力，而且也會(huì)真正從中學(xué)會(huì)解決自己問題的方法，最終使我們的教學(xué)效果達(dá)到理想的狀態(tài)。
二“、四步教學(xué)法”的創(chuàng)新性
“四步教學(xué)法”基于心理學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科的原理，以當(dāng)下前沿的跨學(xué)科視角認(rèn)識(shí)和把握大學(xué)生人生觀教育教學(xué)，在保證其理論性和原則性的前提下，使原本結(jié)構(gòu)零散，缺乏明顯內(nèi)在聯(lián)系的各部分教學(xué)內(nèi)容具有了高度的統(tǒng)一性和邏輯性，同時(shí)，使抽象的課程原理變得更為立體，具備了前所未有的實(shí)用性。這不僅極大豐富了大學(xué)生人生觀教育的理論體系，同時(shí)也從根本上拓展了大學(xué)生人生觀教育的教學(xué)視野，對(duì)傳統(tǒng)人生觀教育教學(xué)方法理論中所存在的固有問題做出了重要突破。
作者:楊金橋 單位:東北財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
[1]胡凱.高校思想政治理論課教學(xué)的若干心理學(xué)方法[J].思想政治教育研究,2008(4):20-22.
第2篇：人生觀論文范文
教師與學(xué)生之間，存在緊張的人際關(guān)系無外乎有以下幾個(gè)典型的原因：
1.1學(xué)生自身存在的問題一方面，是學(xué)生性格的偏差。家庭對(duì)孩子過分疼愛，使他們?nèi)菀滓宰晕覟橹行模环忾]式的住房、日趨生疏的人際關(guān)系又使他們內(nèi)心世界封閉，不易接受別人。這樣的學(xué)生性格既固執(zhí)又脆弱，稍微有一點(diǎn)沖突便容易激化。另一方面，學(xué)生存在厭學(xué)情緒。由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)跟不上，常遭挫折，產(chǎn)生厭學(xué)情緒；有的學(xué)生，由于成績不理想，自尊心得不到滿足，于是以抵觸乃至抵抗行為來引人注意等等。
1.2教師自身存在的問題不能否認(rèn)，教師自身講課精彩程度不夠，教學(xué)方法單一，不能持續(xù)地吸引學(xué)生的注意力是一個(gè)重要的原因；面對(duì)不懂事的甚至是不懂道理的學(xué)生，教師常常產(chǎn)生激怒的情緒，嚴(yán)厲懲處，簡單或者缺乏藝術(shù)性的處理方式是學(xué)生厭惡老師的另一個(gè)重要原因。坦白地講，還是愛的程度不夠、情緒的自我調(diào)節(jié)能力不強(qiáng)造成的。
1.3外部環(huán)境的影響問題師生之間的緊張關(guān)系，看起來矛盾的雙方涉及的只是教師和學(xué)生，但是真的僅此而已嗎？在一個(gè)沒有濃郁的尊師愛教的氛圍里，單靠制度去強(qiáng)硬地實(shí)施管理行為，其效果是難以保證的。更何況教學(xué)不是制造業(yè)，教學(xué)除了標(biāo)準(zhǔn)化要求外，更多的是需要教師帶著激情的創(chuàng)造性的勞動(dòng)和愛的無私付出。能想象一個(gè)經(jīng)常性受批評(píng)、指責(zé)的人，會(huì)有一個(gè)健康陽光的心理？又怎能要求他們將微笑與愛心發(fā)自肺腑自然地流出呢？
2疏緩師生之間人際關(guān)系的建議
教師與學(xué)生之間，實(shí)際上不存在實(shí)質(zhì)性的利益沖突，所以他們之間的緊張關(guān)系并非不可調(diào)和，通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄟ€是可以疏緩乃至達(dá)到和諧。
2.1創(chuàng)建和諧的校園文化為學(xué)生和教師創(chuàng)造和諧的人文環(huán)境，使校園成為師生身心愉悅、情感陶冶的幸福樂園，并在此基礎(chǔ)上形成能夠充分體現(xiàn)學(xué)校個(gè)性魅力和辦學(xué)特色的校園文化。在這樣一個(gè)健康文明、積極向上、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)合作的氛圍里，師生員工相互關(guān)心、相互尊重，自然而然地達(dá)到感染人、熏陶和塑造人的良性循環(huán)的教學(xué)目的。
2.2以愛為本，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)尊重、信任和欣賞愛心是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。古人云：“親其師信其道。”而信其道才能好其道乃至行其道?！坝H師”，指良好的師生關(guān)系，是學(xué)生接受老師教育的前提，只有擁有這個(gè)前提，教師才享有威信，才能使學(xué)生樂于接受你的教育。充分尊重學(xué)生，對(duì)于他們的行為給予一定的理解與寬容。當(dāng)然，教師的愛決不是讓學(xué)生放任自流，一味遷就，而是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)而有度。被人欣賞無疑是一種幸福，是一種被點(diǎn)燃的信任；欣賞別人更是一種境界和美德，是一種沙里淘金、發(fā)現(xiàn)綠洲的快樂。教師帶著欣賞的眼光和積極的心態(tài)投身于教學(xué)活動(dòng)，教師真誠的期待不僅能誘發(fā)學(xué)生積極向上的激情，而且深刻地影響著學(xué)生智力和個(gè)性的發(fā)展。
2.3以人為本，對(duì)教師實(shí)行柔性管理提高教師的工作的能動(dòng)性，減少由于某些管理制度實(shí)施不當(dāng)帶來消極的負(fù)面影響，對(duì)教師實(shí)行柔性管理是一種行之有效的方法?！叭嵝怨芾怼钡淖畲筇攸c(diǎn)，在于它的非強(qiáng)制性。它是依靠組織的共同價(jià)值觀和文化氛圍進(jìn)行的一種人格化管理，從內(nèi)心深處來激發(fā)每個(gè)教師工作的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。學(xué)校實(shí)行“柔性管理”并不意味摒棄“剛性的制度管理”。對(duì)于可以量化的行為實(shí)行“剛性管理”，可以取得良好的管理成效，諸如課時(shí)量計(jì)算等，然而學(xué)校畢竟不同于流水線的工廠，可以量化的是教師的職業(yè)行為，而我們難以量化的則是教師的教育成效。
第3篇：人生觀論文范文
1.相互補(bǔ)充，形成合力
學(xué)生兼職班主任的加入，在很大程度上讓輔導(dǎo)員從繁雜的學(xué)生事務(wù)性工作中解脫出來，有更多的時(shí)間在學(xué)生思想政治教育上進(jìn)行研究和工作，真正成為大學(xué)生的人生導(dǎo)師和知心朋友。學(xué)生兼職班主任和所管理的學(xué)生之間在專業(yè)、年齡、經(jīng)歷甚至興趣愛好等方面有相當(dāng)多的共同體會(huì)，他們更容易與學(xué)生交流，學(xué)生更愿意把心里話講給他們聽。而班主任自身的成長也是其他學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)榜樣，對(duì)他們起著潛移默化的作用，同時(shí)由輔導(dǎo)員的說教加上學(xué)生兼職班主任的雙向滲透、相互補(bǔ)充，可增強(qiáng)學(xué)生思想教育的針對(duì)性、時(shí)效性和有效性。
2.崗位育人，共同成長
優(yōu)秀學(xué)生擔(dān)任學(xué)生兼職班主任工作，有利于他們自身的成長成才。他們?cè)诮M織能力、溝通能力、表達(dá)能力、協(xié)調(diào)能力、團(tuán)隊(duì)精神等方面都有大幅提高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，擔(dān)任過學(xué)生兼職班主任的畢業(yè)生，綜合素質(zhì)明顯提高，就業(yè)率明顯高于普通學(xué)生，多數(shù)被大火箭、空客320總裝線、博世力士樂等多家知名企業(yè)錄用。
3.以身作則，示范引領(lǐng)
學(xué)生兼職班主任的實(shí)施，把“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的育人理念與個(gè)人成長工作實(shí)踐相結(jié)合，是對(duì)教書育人、管理育人、服務(wù)育人的具體化和實(shí)踐化。學(xué)生兼職班主任的表率作用發(fā)揮明顯，以身作則，率先垂范，成為四項(xiàng)制度的引領(lǐng)者、組織者和督促者；迎新服務(wù)、軍訓(xùn)組織中成為班主任工作的第一站，在服務(wù)中傳遞著愛的力量，成為新同學(xué)的信賴者和依靠者；在班集體建設(shè)中，發(fā)揚(yáng)民主，凝聚力量，成為學(xué)生們的指導(dǎo)者和實(shí)踐者；在各層面的經(jīng)驗(yàn)交流和日常事務(wù)的協(xié)調(diào)中，他們又是學(xué)習(xí)者和組織者。學(xué)生工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)及各項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)順利開展，都見證了這支隊(duì)伍的成長。
二、存在的問題及原因
為了摸清在學(xué)生兼職班主任工作中存在的問題，我們選取了50名班主任、50名普通學(xué)生、20名輔導(dǎo)員老師進(jìn)行了抽樣調(diào)查。
1.動(dòng)機(jī)不純，責(zé)任心較差。
有部分學(xué)生應(yīng)聘學(xué)生兼職班主任為的是每月的津貼和這個(gè)職務(wù)的光環(huán)，并沒有把這個(gè)崗位當(dāng)成煅練自己的平臺(tái)。因此責(zé)任心較差，發(fā)揮作用不明顯。
2.年齡偏小，工作經(jīng)驗(yàn)少。
由于學(xué)生兼職班主任也是學(xué)生，受其年齡的影響，他們沒有豐富的社會(huì)閱歷和工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新生出現(xiàn)的復(fù)雜問題不能從容面對(duì)，處理方法簡單，不夠成熟。
3.管理考核，獎(jiǎng)罰不分明。
在學(xué)生兼職班主任的管理考核中，雖然有明確的獎(jiǎng)罰措施，但二級(jí)學(xué)院在管理這支隊(duì)伍上用力較少，存在著重使用、輕培養(yǎng)，重管理、輕考核的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生兼職班主任工作靠自覺，影響了積極性的發(fā)揮。
三、學(xué)生兼職班主任管理模式的探索與思考
1.完善學(xué)生班主任的選拔機(jī)制，確保隊(duì)伍質(zhì)量
在學(xué)生兼職班主任選拔上，結(jié)合我校實(shí)際情況，要把關(guān)口前移至毎年5月份，嚴(yán)格選拔程序，按著公布信息、申請(qǐng)報(bào)名、資格審查、競聘答辯、擬定人選、聘任六個(gè)步驟。學(xué)生處審批后，各二級(jí)學(xué)院（直屬系）簽署聘用意見，頒發(fā)聘書。做到公開競聘，保證學(xué)生兼職班主任隊(duì)伍的質(zhì)量。
2.健全完善學(xué)生兼職班主任的培訓(xùn)機(jī)制，提升隊(duì)伍整體素質(zhì)
制定完善的學(xué)生兼職班主任崗前培訓(xùn)及培養(yǎng)方案是提升隊(duì)伍整體素質(zhì)，提高工作能力，保證這支隊(duì)伍可持續(xù)發(fā)展的前提和保證。在培訓(xùn)內(nèi)容上要涵蓋業(yè)務(wù)知識(shí)、工作方法、職責(zé)任務(wù)、活動(dòng)組織、班會(huì)開展、突發(fā)事件應(yīng)對(duì)等。系統(tǒng)培訓(xùn)對(duì)豐富班主任管理班級(jí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升這支隊(duì)伍的整體水平和工作能力起著重要作用。在工作中，著力培養(yǎng)學(xué)生兼職班主任的組織協(xié)調(diào)能力，即能服從學(xué)校安排，協(xié)調(diào)組織各項(xiàng)活動(dòng)，逐步建立起學(xué)校、學(xué)院、輔導(dǎo)員、兼職班主任共同組成的四級(jí)育人的管理網(wǎng)絡(luò)；培養(yǎng)他們的個(gè)別教育能力，依據(jù)不同的特點(diǎn)施教群體，發(fā)揮朋輩優(yōu)勢(shì)，鍛煉提高他們與學(xué)生個(gè)別談話的水平；培養(yǎng)他們的激勵(lì)能力，能時(shí)時(shí)處處正面教育引導(dǎo)學(xué)生，探討表揚(yáng)激勵(lì)藝術(shù)，適時(shí)放開，讓學(xué)生“自我管理、自我服務(wù)、自我教育”。
3.完善班主任考核評(píng)價(jià)體系，切實(shí)發(fā)揮激勵(lì)導(dǎo)向功能
要制定和完善學(xué)生兼職班主任的考核評(píng)價(jià)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，合理量化指標(biāo)，把“四項(xiàng)制度”成效、學(xué)生出勤、學(xué)風(fēng)建設(shè)作為考核重點(diǎn)，考核要做到三結(jié)合：一是采取月考核與學(xué)期考核相結(jié)合；二是采取定性考核與定量考核相結(jié)合；三是采取本人自評(píng)與所在學(xué)院（系）考核相結(jié)合的辦法，結(jié)果分為優(yōu)秀、合格和不合格三個(gè)等級(jí)?？己撕细裾甙l(fā)放當(dāng)月津貼，對(duì)不合格的進(jìn)行警告、誡勉談話，月考核連續(xù)兩次不合格者，解聘其兼職班主任職務(wù)，收回聘書。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校每年可評(píng)選“十大班主任標(biāo)兵”，樹立正面典型，激勵(lì)學(xué)生兼職班主任工作的積極性和主動(dòng)性。嚴(yán)格的考核制度與科學(xué)完善的評(píng)價(jià)體系對(duì)激發(fā)學(xué)生兼職班主任這支隊(duì)伍活力提供強(qiáng)大動(dòng)力。
四、結(jié)語
第4篇：人生觀論文范文
一、大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的現(xiàn)狀分析
（一）大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的價(jià)值
人文關(guān)懷是把人作為一切理論的目標(biāo)，是對(duì)其身處的生活環(huán)境好壞的一種關(guān)懷，是一種可以促進(jìn)社會(huì)和諧健康發(fā)展的舉措。把人文關(guān)懷的理念加入大學(xué)生思想教育課程中，不僅是提高大學(xué)生思想政治教育的必然要求，也是適應(yīng)以人為本的社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)。作為即將步入社會(huì)，成為未來國家建設(shè)人才的大學(xué)生，其思想政治教育素質(zhì)和心理素質(zhì)的好壞決定了今后的發(fā)展，因此在大學(xué)生思想教育工作中融入人文關(guān)懷理念，結(jié)合學(xué)校學(xué)生實(shí)際情況，關(guān)注大學(xué)生在日常生活中的各種問題，在思想教育中貫穿學(xué)生的自我反思和教育，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面健康成長具有重要意義。同時(shí)，大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的增加也是對(duì)我國“以德樹人”方針響應(yīng)的舉措。
（二）大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的現(xiàn)狀
人文關(guān)懷的缺失是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育存在的弊端。首先是在傳統(tǒng)教育理念的束縛下，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)所有合理的安排，不發(fā)表任何屬于自己的看法，過分尊重別人的看法，把自己的自主選擇權(quán)拋之腦后，缺少了自己的個(gè)性。再者現(xiàn)代教育制度的不完善也是其人文關(guān)懷嚴(yán)重缺失的原因，教育者的主導(dǎo)地位在傳統(tǒng)理念中一直存在著兩種不同的認(rèn)識(shí)和看法，這也造成了在實(shí)際的教學(xué)中兩種情況的出現(xiàn)；一是教師過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自由，任何事情學(xué)生都可以自作主張，他們的張揚(yáng)個(gè)性也被尊重放大，不關(guān)注學(xué)生的成長環(huán)境，此類老師的存在可有可無；一種是老師在教學(xué)過程中過分對(duì)自己權(quán)威性的運(yùn)用，喜歡把自己的想法或決定強(qiáng)加給學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行刻板的管理、束縛，導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性被壓制。雖然現(xiàn)代社會(huì)考核人才標(biāo)準(zhǔn)和理念，已經(jīng)從單一的成績單變成了對(duì)全方位的考量，可是現(xiàn)實(shí)教育理念在現(xiàn)代管理過程中推行的緩慢程度，也還是其不可忽略的情況。
二、人文關(guān)懷在大學(xué)生思想政治教育中的重要意義
（一）創(chuàng)新思想教育精神
對(duì)于高校來說，工作的內(nèi)容和對(duì)象幾乎以學(xué)生為主。因此在科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求下把把人文關(guān)懷作為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生作為工作的重點(diǎn)，在做好學(xué)生工作的同時(shí)更要考慮工作方法的創(chuàng)新，在日常工作生活中，不斷推進(jìn)工作質(zhì)量的提高和觀念的創(chuàng)新。教育者在特定條件下鼓勵(lì)學(xué)生，豐富學(xué)生自我精神家園才是高校教育人文情懷創(chuàng)新的本質(zhì)，而不是把空洞的說教和抽象的概念作為高校思想政治工作的主要內(nèi)容。對(duì)于學(xué)生來說，無論接觸什么事物都會(huì)激發(fā)其好奇心理，從而產(chǎn)生各種各樣的問題。這時(shí)候就需要我們深刻理會(huì)新時(shí)期學(xué)生思想政治工作中融入人文關(guān)懷精髓，把目標(biāo)知識(shí)運(yùn)用到日常思想政治工作的目標(biāo)及內(nèi)容中，解決他們的疑問，保證大學(xué)生思想政治教育工作的生命力。
（二）提高學(xué)生綜合素質(zhì)
作為一個(gè)獨(dú)特的群體，在大學(xué)生的教育過程中不僅要考慮其全體發(fā)展的需要，也要尊重個(gè)性區(qū)別化發(fā)展的要求，真正做到全體和個(gè)體兩手抓，全面關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。對(duì)于大學(xué)生來說，他們雖然即將步入社會(huì)，可是由于接觸的事物相對(duì)來說比較少，缺少了面對(duì)壓力問題的經(jīng)驗(yàn)，因此在面臨人際關(guān)系、學(xué)習(xí)、就業(yè)等現(xiàn)實(shí)問題的時(shí)候，倘若處理不當(dāng)容易給其帶來消極心里，誘發(fā)心理疾病。因此在大學(xué)生的日常思想教育中加入人文關(guān)懷來幫助解決他們所遇到的問題，及時(shí)處理他們的心理需求，幫助他們解決自身問題是必不可少的。
（三）促進(jìn)和諧校園建成
在提倡創(chuàng)造和諧人際,構(gòu)建和諧社會(huì)的要求下,如何建設(shè)和諧校園也成了學(xué)校工作重心，而廣大師生作為和諧校園建設(shè)的主要力量，人文關(guān)懷對(duì)其提倡發(fā)表個(gè)人思想，尊重學(xué)生個(gè)性,提高教師素質(zhì)等方面都起著重要作用。然而，在現(xiàn)實(shí)校園環(huán)境中，因?yàn)樗枷牒屠斫獾牟煌?，大學(xué)生中會(huì)出現(xiàn)這樣那樣不同聲音，對(duì)于這些聲音，我們不能簡單地把其歸為不和諧因素而強(qiáng)加壓制。而是應(yīng)該通過途徑找到問題的所在并用人性化的方式去看待，尊重學(xué)生意見，通過民主交流的方式去把我們所要傳達(dá)的內(nèi)容和學(xué)生想聽到的信息相結(jié)合，真正做到讓學(xué)生在平等交流中獲取信息，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)進(jìn)行自我管理和約束。真正讓學(xué)生領(lǐng)悟到自己的主人翁意識(shí)。
三、增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的對(duì)策
（一）增強(qiáng)大學(xué)生人文素養(yǎng)
在傳統(tǒng)教育理念的束縛下，學(xué)生被養(yǎng)成了對(duì)灌輸?shù)挠嘘P(guān)規(guī)章制度或思想全部欣然接受，把自己的行動(dòng)和思想寄托予規(guī)定，按照規(guī)定去做或者不做，把自己固定在被選擇的一方，喪失了屬于自己的個(gè)性特點(diǎn)。所以，增強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育人文關(guān)懷素養(yǎng)，讓學(xué)生找準(zhǔn)自己的定位，從潛意識(shí)里真正把自己看作主人翁。如何把學(xué)生的思想觀念從被選擇轉(zhuǎn)變成自主選擇這是教育者要思考的關(guān)鍵，這就要求教育者在教育過程中，充分尊重教育者的主體性和多樣性，堅(jiān)持以人為本，樹立正確的學(xué)生觀，喚醒受教育者的主體意識(shí)，再通過了解學(xué)生的心理、思想上的個(gè)體差異，注重教育的層次性，讓學(xué)生充分發(fā)揮其個(gè)性優(yōu)勢(shì)，做到全面健康發(fā)展。
（二）更新教育者教育觀念
人文關(guān)懷的本質(zhì)在于：以人為本，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)。加強(qiáng)與學(xué)生的平等交流，使師生的關(guān)系建立在平等、合作的基礎(chǔ)上，也是教育者人文素養(yǎng)的表現(xiàn)。所以作為教育者應(yīng)該具備博大的胸懷，在教育的過程中充分尊重學(xué)生的主體地位，把學(xué)生當(dāng)作可以交流溝通的對(duì)象。敞開心扉與學(xué)生進(jìn)行真誠的交流，認(rèn)真聽取學(xué)生的意見和想法，對(duì)于有目標(biāo)，想法獨(dú)特的學(xué)生更要給予支持。把傳統(tǒng)的老師講學(xué)生聽的單方面的灌輸教育變成師生之間雙向的認(rèn)識(shí)與了解。教育者還要轉(zhuǎn)變學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)的特性，在溝通中發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和長處，積極引導(dǎo)其按自己的個(gè)性特點(diǎn)去正確的學(xué)習(xí)和努力，減少學(xué)生迷茫的發(fā)生。
（三）健全有關(guān)的人文環(huán)境
首先，在管理上遵循以人為本的核心觀念。倡導(dǎo)學(xué)生積極參加學(xué)校思想政治教育制度的管理建設(shè)工作，對(duì)學(xué)校教育管理工作的不足提出意見和建議。還要注重發(fā)揮學(xué)生的主體力量，培養(yǎng)學(xué)生干部隊(duì)伍，發(fā)揮其模范帶頭作用，增強(qiáng)學(xué)生的組織管理能力；其次，在人際上，師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系都對(duì)校園的和諧與安定起到直接影響，所以作為人文關(guān)懷的傳播者的導(dǎo)師，應(yīng)該發(fā)揮其在思想教育工作中的作用，主動(dòng)接觸學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)及生活中充分感受到被尊重和被關(guān)愛。最后，在服務(wù)上，學(xué)校各級(jí)部門應(yīng)該通過實(shí)行人性化的管理以及高質(zhì)量的服務(wù)為學(xué)生提供良好的生活環(huán)境。
（四）深化教育理論的研究
在人文關(guān)懷還不是很成熟的大學(xué)生教育體制里,高校所能做的就是從大學(xué)生的實(shí)際情況為立足點(diǎn)，注重對(duì)問題的發(fā)現(xiàn)、分析以及解決，對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行深刻研究，加入更多的人文把空洞的教育內(nèi)容變成貼近學(xué)生思想實(shí)際，符合精神需要的內(nèi)容。同時(shí)，在加強(qiáng)理論應(yīng)用實(shí)踐的同時(shí)還要深入學(xué)生生活調(diào)研，充分了解當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)，從而才能對(duì)大學(xué)生的思想政治教育人文關(guān)懷進(jìn)行有效的指導(dǎo)。首先大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的理論應(yīng)該在反映時(shí)代要求的同時(shí)立足于學(xué)生實(shí)際生活。其次，大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷要著眼于大學(xué)生的未來發(fā)展，以新的思維和視角出發(fā)，系統(tǒng)且多方面，多角度、立體化的進(jìn)行研究。最后，在制度方面可以探索實(shí)行本科生導(dǎo)師制，真正做到老師對(duì)學(xué)生的全方位關(guān)心和了解。
（五）加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)
首先老師的職責(zé)是教書育人，因此老師的言傳身教對(duì)學(xué)生有著重要的作用。教師政治素養(yǎng)和道德品質(zhì)的好壞影響著學(xué)生的未來。因此作為老師特別是思想教育的傳播者首先要做到的是自愛、正己再者才能律人。腳踏實(shí)地地做好自己的本職工作，才能言傳身教的去教育學(xué)生，才會(huì)對(duì)學(xué)生有所影響。其次，作為不斷接受新學(xué)生，新事物的教育者，要求老師也要不斷學(xué)習(xí)和探究，并創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，使自己的教學(xué)理念符合學(xué)生的需求。最后，在學(xué)校教學(xué)資源方面，為了學(xué)生教育質(zhì)量的提高，學(xué)校應(yīng)該不定時(shí)給老師提供進(jìn)修深造的機(jī)會(huì)，讓教師隊(duì)伍的水平得以不斷提高。
四、小結(jié)
第5篇：人生觀論文范文
人性化管理是管理模式的一種，最早應(yīng)用在企業(yè)的實(shí)際管理中。人性化管理核心在于“人”，要以人為本，尊重他人、理解他人，發(fā)揮主觀能動(dòng)性和積極創(chuàng)造性，使人的工作熱情和欲望被調(diào)動(dòng)起來。傳統(tǒng)管理中的指令一般是強(qiáng)制性的，而在人性化管理中，會(huì)充分考慮被管理者的需求及實(shí)際情況，用最好的狀態(tài)來投入到學(xué)習(xí)工作中。在高校的學(xué)生管理工作中，人性化管理要考慮學(xué)生的需求和個(gè)性，滿足他們自然性、社會(huì)性的雙重屬性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)校管理者通過洞悉學(xué)生的心理、需求、價(jià)值等一系列問題，進(jìn)而制定可以促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的方法，培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。
二、高校實(shí)現(xiàn)人性化管理的意義
對(duì)于學(xué)生的管理是高校日常工作中最為重要的一部分。這關(guān)系到學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和學(xué)校的未來發(fā)展，從目前來看，高校的學(xué)生管理出現(xiàn)了一些問題，以下從兩方面來闡述高校實(shí)行人性化管理的必要性。例如：很多高校更重視學(xué)校制度、財(cái)產(chǎn)、事物方面的管理，而對(duì)學(xué)生的個(gè)人狀況卻莫不關(guān)心，這樣，相應(yīng)的管理者和被管理者之間就形成了“兩張皮”。落后的管理思想在兩方面是比較欠缺的，一是不能最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性。二是漠視學(xué)生個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值。
(一)學(xué)生主體的變化現(xiàn)階段管理的對(duì)象都是二十歲左右的大學(xué)生，這個(gè)年齡有其特殊的心理、生理特點(diǎn)。思想情緒在不斷變化發(fā)展，人生觀和價(jià)值觀初步形成，有待完善，比較容易受到外界客觀環(huán)境的干擾，具有可塑性和波動(dòng)性。在我們?nèi)粘５膶W(xué)生管理工作中，學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)容易被忽視，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到限制，以至于不能很好跟上社會(huì)環(huán)境的發(fā)展變化步伐。所以，學(xué)校要為學(xué)生提供人性化的管理方案，保證他們的合法權(quán)益。人性化管理以學(xué)生為主體，從學(xué)生的角度出發(fā)，把他們作為服務(wù)的對(duì)象，這樣來看管理者和被管理者均有了一致的目標(biāo)，其共同點(diǎn)被擴(kuò)大，有利于管理目標(biāo)的高效率實(shí)現(xiàn)。
(二)管理者和被管理者之間存在矛盾傳統(tǒng)的教育觀念和教育模式依舊在很大程度上影響現(xiàn)在學(xué)生的管理工作，把學(xué)生作為管理對(duì)象，更多的是訓(xùn)導(dǎo)，較少的有情感上的平等交流。其實(shí)際管理比重較大，服務(wù)的比重小。權(quán)限不清楚，學(xué)生與管理人員的權(quán)利義務(wù)混淆，經(jīng)常使學(xué)生的權(quán)利得不到保障。這樣的管理方法就使得學(xué)生非常反感，對(duì)學(xué)習(xí)、工作的積極性較低，不愿意配合學(xué)校工作的開展。產(chǎn)生這些矛盾的原因比較復(fù)雜，從管理工作的層面來看，學(xué)生和管理工作人員的矛盾，問題更多的在管理方法的落后上。從本質(zhì)上看，所有的管理都是為了更好的發(fā)展。但堅(jiān)持以人為本的理念，卻可以更好的解決管理過程中所出現(xiàn)的問題。因?yàn)橐匀藶楸緩?qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)，把維護(hù)尊嚴(yán)和價(jià)值作為管理的目標(biāo)，看中人的長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展。在具體的管理工作中有一些具體的目標(biāo)，這些目標(biāo)都朝向一個(gè)具體的根本目標(biāo)，有一個(gè)共同的價(jià)值中心，那就是學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展。
三、人性化管理的措施
(一)工作理念的轉(zhuǎn)變改變傳統(tǒng)的教育理念，現(xiàn)代大學(xué)的教育理念要求培養(yǎng)大學(xué)生四種能力，認(rèn)知能力、做事能力和生活能力以及發(fā)展能力。所以，在日常的教學(xué)和管理工作中要引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力和團(tuán)隊(duì)精神，促進(jìn)身心、社會(huì)責(zé)任感、智力和精神價(jià)值方面的全面發(fā)展。以學(xué)生為主體教育理念的樹立，可以更好的尊重、理解學(xué)生，讓學(xué)生感覺到被尊重、被關(guān)心、被愛護(hù)，從而營造出比較寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
(二)設(shè)計(jì)人性化的管理制度制度是管理的先行者，在制度設(shè)計(jì)的時(shí)候就要有人性化理念的體現(xiàn)。高校的管理制度要合法，但更要合理?，F(xiàn)有的高校管理體系在根本內(nèi)容上都在國家法律框架內(nèi)，其合法性并無異議，其合理性的體現(xiàn)讓每個(gè)學(xué)校都有不一樣的做法。學(xué)校要充分吸收學(xué)生也就是管理的客體去參與制度條例的制定，認(rèn)真聽取他們的意見，增大學(xué)生意見的比例，可以采取聽證會(huì)等形式，這樣可以使管理工作更加程序化、民主化。
(三)注重管理對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn)不可否認(rèn)，學(xué)生是一個(gè)整體，也是一個(gè)有鮮明個(gè)人特點(diǎn)的個(gè)體。人性化管理要重視學(xué)生獨(dú)特性。傳統(tǒng)的管理理念是追求統(tǒng)一，而新時(shí)代的理念卻是要張揚(yáng)個(gè)性，采取多元的態(tài)度，不能把學(xué)生都變成統(tǒng)一的單面人。努力增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)，以學(xué)生為中心開展工作，把教育、服務(wù)、管理和指導(dǎo)進(jìn)行有效的結(jié)合，打造出符合學(xué)生良好發(fā)展的環(huán)境。但是需要大家注意的一點(diǎn)是，在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的同時(shí)還要加以約束，不能突破社會(huì)的行為規(guī)范和道德底線。作為大學(xué)生，要清楚的認(rèn)識(shí)到自身的義務(wù)和權(quán)利，解決好與管理者的矛盾關(guān)系，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的棟梁之才，并與學(xué)校共同進(jìn)步和成長。
四、結(jié)語
第6篇：人生觀論文范文
（一）酒店在實(shí)習(xí)生的管理上存在的問題
1.對(duì)實(shí)習(xí)生的培訓(xùn)缺乏系統(tǒng)性，實(shí)習(xí)生工作缺乏挑戰(zhàn)性和成就感
由于實(shí)習(xí)期不長，酒店實(shí)習(xí)生通常從事比較基礎(chǔ)、邊緣的工作，所以酒店往往缺乏對(duì)實(shí)習(xí)生的系統(tǒng)培訓(xùn)，輪崗機(jī)會(huì)也不多，實(shí)習(xí)生得到的是勞動(dòng)技能的鍛煉機(jī)會(huì)，而不是酒店管理方面的鍛煉機(jī)會(huì)。調(diào)查中，大多數(shù)實(shí)習(xí)生的實(shí)習(xí)反饋是學(xué)不到有價(jià)值東西，像在打雜。酒店大多是利用實(shí)習(xí)生的勞動(dòng)力，真正能去開發(fā)、利用實(shí)習(xí)生的開拓能力和創(chuàng)新能力的少之又少?！≌麄€(gè)實(shí)習(xí)期都從事這種簡單、重復(fù)的勞動(dòng)，實(shí)習(xí)生會(huì)覺得實(shí)習(xí)枯燥，乏味，酒店工作缺乏挑戰(zhàn)性，沒有專業(yè)成就感，從而容易否定工作中的自我價(jià)值。
2.同工不同酬，對(duì)實(shí)習(xí)生缺乏人性化的管理
一般來說，除個(gè)別崗位外，酒店工作的技術(shù)性不是很強(qiáng)，實(shí)習(xí)生往往經(jīng)過一至兩個(gè)月的培訓(xùn)就能適應(yīng)崗位工作的需要，承擔(dān)起所在崗位的所有工作。但是，與酒店正式員工不同，實(shí)習(xí)生由于其“臨時(shí)性”的身份，與常規(guī)的工資福利和升職機(jī)會(huì)無緣。實(shí)習(xí)生工作量與所得不對(duì)等，他們往往難以接受這種不公平待遇。調(diào)查中，有84％的實(shí)習(xí)生對(duì)實(shí)習(xí)工資不滿意。實(shí)習(xí)生仍是學(xué)生的身份，他們?nèi)ゾ频陮?shí)習(xí)，是一種實(shí)踐學(xué)習(xí)，是為了提升職業(yè)能力和素質(zhì)。但酒店往往將實(shí)習(xí)生視作正式員工，對(duì)實(shí)習(xí)生要求過高，過度使用實(shí)習(xí)生，老員工欺生的言行等都會(huì)使實(shí)習(xí)生生理和心理上無法承受，過早產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。
3.臨時(shí)性的員工關(guān)系不利于實(shí)習(xí)生與酒店員工建立良好關(guān)系
酒店實(shí)習(xí)生通常會(huì)配有酒店員工作為指導(dǎo)老師，但這種員工關(guān)系是臨時(shí)性的，且酒店一般也不會(huì)將這種培訓(xùn)效果納入績效考核體系。因此，正式員工往往會(huì)將實(shí)習(xí)生定位為幫手和打雜的，順手的時(shí)候就使喚，不順手的時(shí)候就晾在一邊，沒有真正盡到指導(dǎo)的職責(zé)。再者，實(shí)習(xí)生有時(shí)也給正式員工帶來威脅感，特別是當(dāng)酒店試圖通過招收實(shí)習(xí)生來培養(yǎng)技術(shù)與管理的新生力量時(shí)，正式員工的這種抵觸情緒更甚。這些都會(huì)導(dǎo)致實(shí)習(xí)生對(duì)酒店不滿，失望，會(huì)覺得酒店行業(yè)不適合自己，從而輕易否定自己的專業(yè)或職業(yè)。可以說，臨時(shí)性的員工關(guān)系是實(shí)習(xí)生管理中經(jīng)常被忽視的一個(gè)重要問題。
（二）高職院校在人才培養(yǎng)上存在的問題
1.高職教育重技能，輕素養(yǎng)
酒店需要的是具備較高職業(yè)素養(yǎng)的員工，而包括高職生在內(nèi)的多數(shù)求職者的職業(yè)素養(yǎng)普遍不高是許多酒店經(jīng)營者的共同感受。具體表現(xiàn)在：心態(tài)浮躁，急功近利；適應(yīng)能力差；缺乏基本的職業(yè)精神和職業(yè)道德等等。造成這種狀況的主要原因是高職教育普遍重專業(yè)知識(shí)和技能的傳授，輕職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。高職院校的職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)類課程或是被精簡掉，或是課時(shí)被壓縮，素養(yǎng)類課程邊緣化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。學(xué)生缺乏職業(yè)素養(yǎng)，會(huì)使其在步入社會(huì)之后，在就業(yè)、從業(yè)、創(chuàng)業(yè)等方面舉步惟艱，難以開展自己的職業(yè)生涯。如此何談職業(yè)認(rèn)同呢？
2.高職院校的實(shí)習(xí)生管理不到位
首先，實(shí)習(xí)前動(dòng)員不到位，致使學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)沒有充分的心理準(zhǔn)備，實(shí)習(xí)中遇到問題后就抱怨不斷，消極實(shí)習(xí)，甚至逃避實(shí)習(xí)。其次，實(shí)習(xí)生管理制度有待進(jìn)一步完善。目前多數(shù)高職院校酒店管理專業(yè)的實(shí)習(xí)通常只指定帶隊(duì)教師，不指定實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師。帶隊(duì)教師往往是學(xué)生無事則在學(xué)校，學(xué)生有事就來酒店，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)更多的是在出問題時(shí)的應(yīng)急指導(dǎo)，實(shí)習(xí)生則基本受制于酒店，由此引發(fā)許多問題，使學(xué)生對(duì)酒店充滿怨言，對(duì)職業(yè)失去熱情和信心。
（三）高職生自身存在的問題
受社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，酒店業(yè)常被認(rèn)為是“伺候人”的行業(yè)，很多人片面地認(rèn)為從事這個(gè)行業(yè)沒面子，沒前途。很多在讀的酒店管理專業(yè)的學(xué)生對(duì)專業(yè)沒興趣，家長也不支持，因?yàn)檫@個(gè)專業(yè)并不是他們的第一選擇。自主選擇酒店專業(yè)的學(xué)生往往對(duì)職業(yè)發(fā)展前景不清楚，不知道未來的職業(yè)道路如何發(fā)展。簡單來說，職業(yè)認(rèn)同是對(duì)自己將來所從事的職業(yè)的肯定或認(rèn)可。如果連學(xué)生自己都對(duì)這個(gè)專業(yè)都沒有學(xué)習(xí)興趣，都不了解職業(yè)發(fā)展的前景，他怎么會(huì)有職業(yè)認(rèn)同感呢？現(xiàn)在的酒店高職生多是“90后”，他們個(gè)性張揚(yáng)，敢于挑戰(zhàn)，追求人格自尊，但由于在相對(duì)較好的生活環(huán)境中成長起來，他們往往眼高手低，吃不了苦，受不了氣。酒店的管理者多是從一線員工做起，起點(diǎn)低，而酒店一線的服務(wù)工作大多技術(shù)性不強(qiáng)，比較辛苦，起薪不高，工作調(diào)節(jié)性差，還得忍受一些客人的無禮之舉。這樣的現(xiàn)實(shí)與“90后”高職生的期望有很大的差距，導(dǎo)致實(shí)習(xí)滿意度不高，職業(yè)認(rèn)同感大大降低。
二、提升酒店管理專業(yè)高職生職業(yè)認(rèn)同感的策略
（一）酒店應(yīng)合理開發(fā)實(shí)習(xí)生資源，實(shí)行人性化管理
1.對(duì)實(shí)習(xí)生進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，定期安排輪崗
筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有78％的實(shí)習(xí)生表示“實(shí)習(xí)的主要目的是提升專業(yè)知識(shí)和技能，為就業(yè)做好準(zhǔn)備”。酒店只有滿足他們的實(shí)習(xí)需求，實(shí)習(xí)生才會(huì)對(duì)實(shí)習(xí)滿意，對(duì)酒店滿意，對(duì)職業(yè)才有熱情。為此，酒店應(yīng)系統(tǒng)地制定實(shí)習(xí)生入職培訓(xùn)計(jì)劃、崗位培訓(xùn)計(jì)劃、輪崗見習(xí)計(jì)劃等。這樣既能夠使實(shí)習(xí)生深入了解酒店組織及運(yùn)作過程，使他們學(xué)到更多的東西，又可以增加實(shí)習(xí)生的新鮮感和挑戰(zhàn)性，調(diào)動(dòng)其工作積極性。
2.階梯式提高實(shí)習(xí)生的薪資
近兩年高端酒店競爭日益激烈，經(jīng)營成本上升，效益下滑，使用實(shí)習(xí)生成為酒店節(jié)約成本的常見做法。但是，酒店給予實(shí)習(xí)生偏低的薪資待遇與其工作強(qiáng)度不成正比，不僅降低了實(shí)習(xí)生的工作積極性，更面臨著酒店失去這些潛在酒店人才的風(fēng)險(xiǎn)。由此，筆者建議酒店可采取階梯式的方式提高實(shí)習(xí)生薪資。首先，適度提高實(shí)習(xí)生的起薪。實(shí)習(xí)生的起薪一般應(yīng)略高于行業(yè)平均水平，這樣可以消除實(shí)習(xí)生因薪資待遇過低造成的心理不滿。其次，以3個(gè)月為一個(gè)實(shí)習(xí)階段，根據(jù)實(shí)習(xí)生的表現(xiàn)階梯式上調(diào)實(shí)習(xí)生薪資。
3.營造良好的實(shí)習(xí)軟環(huán)境
高星級(jí)酒店為實(shí)習(xí)生提供了良好的實(shí)習(xí)硬環(huán)境，但同時(shí)酒店更要為實(shí)習(xí)生營造良好的實(shí)習(xí)軟環(huán)境。對(duì)于初到酒店的實(shí)習(xí)生來說，他們一時(shí)間很難適應(yīng)酒店嚴(yán)格的管理制度，酒店管理者應(yīng)本著以人為本的思想，少責(zé)罰，多從正面教育引導(dǎo)，讓其感受到酒店的關(guān)愛，從而使實(shí)習(xí)生保持積極的工作態(tài)度，酒店還應(yīng)鼓勵(lì)酒店員工與實(shí)習(xí)生多溝通交流，形成良好的工作關(guān)系，避免老員工“欺生”的現(xiàn)象。調(diào)查中，有82％的實(shí)習(xí)生表示，“酒店的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師直接影響到實(shí)習(xí)滿意度，對(duì)建立職業(yè)信心很重要?！币虼?，酒店給實(shí)習(xí)生選擇的指導(dǎo)教師應(yīng)掌握過硬的專業(yè)知識(shí)和技能，具備很強(qiáng)的責(zé)任心，能夠成為實(shí)習(xí)生的良師益友。酒店對(duì)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的管理應(yīng)有檢查，有考核，有獎(jiǎng)懲。
（二）高職院校應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感教育
1.人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)突出學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)
職業(yè)能力包含專業(yè)能力和社會(huì)能力。職業(yè)能力不僅強(qiáng)調(diào)專業(yè)能力，還突出情感性的、社會(huì)性的能力，是一種綜合職業(yè)能力。它從根本上保證了職業(yè)認(rèn)同形成的理論來源，因此，加強(qiáng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力培養(yǎng)，能夠極大地促進(jìn)職業(yè)認(rèn)同感的形成。
2.注重職業(yè)特色的專業(yè)文化建設(shè)
高職院校應(yīng)有意識(shí)、有目的地將職業(yè)文化融入到專業(yè)文化的建設(shè)中來。通過邀請(qǐng)酒店人員來校作講座，舉辦專業(yè)知識(shí)和技能的競賽活動(dòng)，定期展出與職業(yè)實(shí)踐和職業(yè)發(fā)展有關(guān)的展板、圖片、實(shí)物等，讓學(xué)生經(jīng)常能接受職業(yè)文化的熏陶，提高其職業(yè)認(rèn)同感。
3.加強(qiáng)實(shí)習(xí)全過程管理
實(shí)習(xí)前認(rèn)真動(dòng)員，使學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)形成正確的認(rèn)識(shí)，有充分的心理準(zhǔn)備。實(shí)習(xí)中密切關(guān)注實(shí)習(xí)生，及時(shí)了解他們的身心動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生盡快熟悉酒店環(huán)境和崗位職責(zé)，實(shí)現(xiàn)從學(xué)生到“員工”的角色轉(zhuǎn)變。實(shí)習(xí)后認(rèn)真總結(jié)，及時(shí)表彰優(yōu)秀實(shí)習(xí)生，使其他學(xué)生從中得到啟發(fā)、教育，也為下一次的酒店實(shí)習(xí)工作做好鋪墊。
（三）實(shí)習(xí)生應(yīng)擺正心態(tài)，明確職業(yè)發(fā)展方向
第7篇：人生觀論文范文
[關(guān)鍵詞]人性化；居住區(qū)；園林景觀設(shè)計(jì)
一、目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀
園林景觀發(fā)展的歷史在中國已經(jīng)有幾千年，適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究卻只有40多年。所以，很多人對(duì)園林景觀的認(rèn)識(shí)很膚淺，認(rèn)為園林只是種花種草，挖湖堆山，置石理水。改革開放以后，很多人有了出國的機(jī)會(huì)，看到歐洲幾何對(duì)稱的園林，開闊的大草坪很壯觀，于是歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)等風(fēng)格的住宅小區(qū)不斷涌現(xiàn)。隨著房地產(chǎn)的蓬勃興起，中國園林風(fēng)、歐陸風(fēng)在居住小區(qū)中盛行，但這些園林景觀往往只注重形式不注重功能，也沒有考慮到小區(qū)人性空間和功能性空間。
二、了解居住者的需求
當(dāng)然，設(shè)計(jì)一個(gè)具有人性化空間的居住區(qū)首先必須了解居住者的行為需求，生活習(xí)慣。居住環(huán)境是為人而創(chuàng)造的，是為滿足人的需求而設(shè)計(jì)的。美國心理學(xué)會(huì)主席A·馬斯洛在《動(dòng)機(jī)與個(gè)性》一書中提出了需求等級(jí)論，他認(rèn)為人的需求由低級(jí)到高級(jí)、由物質(zhì)到精神，有著不同的層次：生理的需要一安全的需要一歸屬與愛的需要一自尊的需要一自我實(shí)現(xiàn)的需要。
生理和安全的需要是指人生存的基本需要，如衣、食、住、行以及人身安全、勞動(dòng)安全等需要；愛與歸屬及自尊的需要是指人的心理需要，包話對(duì)社會(huì)交往、地位、傳統(tǒng)、文化的需要；自我實(shí)現(xiàn)則是人高層次的發(fā)展需要，包括對(duì)生命的意義、自我的滿足、個(gè)性風(fēng)格的追求等等。當(dāng)然，不同人需求的層次是不同的，并且這種需求隨著時(shí)間、地點(diǎn)和場所的不同也有不同的表現(xiàn)。在居住環(huán)境建設(shè)中，必須從滿足居民的各種需求出發(fā)，使環(huán)境具備一些基本的特征。
(一)安全性
安全是人們生存的首要條件，沒有安全性也就談不到其他各方面的特征。居住環(huán)境的安全性表現(xiàn)在日常安全系統(tǒng)、防災(zāi)系統(tǒng)、防盜系統(tǒng)等方面。
(二)健康性
居住環(huán)境健康性指標(biāo)包括空氣、日照、噪聲和環(huán)境民事行政等與人的身體健康密切相關(guān)的內(nèi)容。居住環(huán)境空氣要保持清新、自然，防止各種有害氣體和物質(zhì)的深度超標(biāo)。同時(shí)，健康性還要求通向健康身心的設(shè)施、空間配套齊全，滿足居民鍛煉身體的需求。
(三)舒適性
居住環(huán)境的舒適性指使用上和視覺上的感受。使用上的舒適，包括各種設(shè)施是否以人體工程學(xué)的原理創(chuàng)造使用的合理，是否從環(huán)境心理學(xué)的角度創(chuàng)造滿足人們活動(dòng)的空間；視覺上的舒適，要滿足不同地區(qū)居民的傳統(tǒng)生活習(xí)慣和對(duì)環(huán)境景觀特點(diǎn)的認(rèn)同。
(四)通達(dá)性
通達(dá)性保障著居住環(huán)境各種功能使用的效率和效果，通達(dá)的可選擇性體現(xiàn)了社會(huì)公平與實(shí)現(xiàn)多樣需求的目標(biāo)。通達(dá)空間的層次決定了通路的性質(zhì)和等級(jí)。私密性強(qiáng)的空間，通路的等級(jí)低，交通性弱，通達(dá)性也小。
(五)識(shí)別性
居民是居住環(huán)境的主體，居民要求所處的環(huán)境具有識(shí)別性，讓居民分辨出自己的住宅以及自身在空間環(huán)境中所處的位置、方向，進(jìn)而掌握環(huán)境的構(gòu)成模式和組織規(guī)律，以便按不同時(shí)間和場合需要，以最佳的方式到達(dá)自己想去的位置，參加自己想?yún)⒓拥幕顒?dòng)。強(qiáng)化識(shí)別性，需要賦予外部空間以視覺上鮮明的個(gè)性。
(六)領(lǐng)域性
居住環(huán)境不同于一般公共環(huán)境，它的領(lǐng)域性要求強(qiáng)烈，層次多樣。美國學(xué)者斯卡·紐曼提出的這個(gè)空間概念認(rèn)為，人的各種活動(dòng)都要求相適應(yīng)的領(lǐng)域范圍。他把居住環(huán)境歸結(jié)為由公共性空間、半公共性空間、半私密性空間和私密性空間四個(gè)層次組成的空間環(huán)境占有與控制的要求，認(rèn)為領(lǐng)域在空間上是固定的，不隨人的移動(dòng)而移動(dòng)。
(七)多樣性
多樣性的要求是基于不同人群的年齡、職業(yè)、喜好、修養(yǎng)、文化等要素而產(chǎn)生的，而且是處于不斷發(fā)展、變化的動(dòng)態(tài)過程中。空間的創(chuàng)造、設(shè)施的設(shè)計(jì)并沒有一個(gè)固定的模式，中國造園藝術(shù)謂之“造園無格、借景有因”，說的就是無需固定的格局、法式，要因地制宜地將景觀組織起來，各種景色皆可為我所用。
(八)和諧性
多樣的外部環(huán)境各要素之間做到和諧統(tǒng)一，避免不同形式、風(fēng)格、色彩的要素產(chǎn)生沖突和對(duì)立。同時(shí)，環(huán)境構(gòu)成要素作為實(shí)體來構(gòu)成空間，空間才是主角，各要素需要以環(huán)境和諧的整體利益限制自身不適宜的夸張表現(xiàn)，使各自的先后、主次、從屬分明，共同構(gòu)筑協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的環(huán)境景觀。
(九)連續(xù)性
在居住環(huán)境景觀空間中，應(yīng)注意居民在居住區(qū)內(nèi)不同時(shí)間、空間、方位的視角和活動(dòng)方式，進(jìn)行全方位的景觀設(shè)計(jì)，努力創(chuàng)造步移景異、延綿不斷的效果，尤其要注重節(jié)奏、形式、色彩與空間的協(xié)調(diào)。
(十)文化性
居住環(huán)境的文化性體現(xiàn)在地方性和時(shí)代性當(dāng)中。應(yīng)當(dāng)充分考慮傳統(tǒng)生活方式的特點(diǎn)，尋找與現(xiàn)代居住空間環(huán)境的契合點(diǎn)，以不同的方式，從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細(xì)部表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的理解，延續(xù)文化脈絡(luò)。
(十一)生態(tài)性
回歸自然、親近自然是人的本性，引入自然界的山、水、綠化，模擬自然風(fēng)光，也是居住環(huán)境的基本要求。具有生態(tài)性的居住環(huán)境能夠喚起居民美好的情感寄托，人與大自然共生共棲，才能體驗(yàn)到永恒的真理，“天人合一”的哲學(xué)思想是美的最高境界。
三、重歸人性的場所。找回故事的地方
當(dāng)滿足了環(huán)境的一些基本特征后，我們開始考慮何為人性化的居住區(qū)。當(dāng)設(shè)計(jì)是為了生活、為了人內(nèi)在的體驗(yàn)，當(dāng)設(shè)計(jì)師成為一個(gè)內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?，?dāng)設(shè)計(jì)的對(duì)象具有功用和意義時(shí)，我們方可重歸人性的場所，找回那故事的地方。所以，進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，作為設(shè)計(jì)者應(yīng)做到：
1．認(rèn)識(shí)人性。人作為一個(gè)自然人和社會(huì)人，他們到底需要什么?人需要交流，害怕孤獨(dú)；需要運(yùn)動(dòng)，需要坐下休息；人離不開水，人也愛玩火；愛采摘和捕獲；需要庇護(hù)和蔭涼，需要嘹望，看別人而不被別人看到；人需要領(lǐng)地，需要適當(dāng)尺度的空間；人需要安全，同時(shí)人需要挑戰(zhàn)；愛走平坦的道路，有時(shí)卻愛涉水、踏汀步、穿障礙、過橋梁。同時(shí)，人要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人因此，需要設(shè)計(jì)的場所能讓人性充分發(fā)揮。
2．閱讀大地。大自然的風(fēng)、水、雨、雪，植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過程，災(zāi)害的蔓延過程等等，都刻寫在大地上。因此大地會(huì)告訴我們什么地方可以有樹木，什么地方可以有水瀆；大地也告訴我們什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的，什么格局是危險(xiǎn)和恐怖的，因而是兇煞的。同時(shí)，大地景觀是一部人文的書：大地上的足跡和道路，門和橋，墻和籬笆，建筑和城市以及大地上的文理和名字，都講述著關(guān)于人與人、人與自然的愛和恨，人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此，閱讀大地是在認(rèn)識(shí)自然，而更重要的是認(rèn)識(shí)人自己。
3．體驗(yàn)生活。體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣，當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國最悠閑的城市；如果你不搭一回北京街上的出租車，就不理解北京作為“政治中心”的含義；如果你不到溫州街頭走走。你就不知道“全民皆商”的意味。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?，才?huì)有符合當(dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計(jì)。
4．聆聽故事。故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史，因此要聽未來場所使用者講述關(guān)于足下土地的故事，同時(shí)要掘地三尺，閱讀關(guān)于這塊場地的自然及人文歷史，不管實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神：一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量，是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因，也是設(shè)計(jì)所表達(dá)和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说?，屬于?dāng)?shù)厝说纳睿?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過程。:
5．尋回童年的記憶。童年是絕大多數(shù)人一生中最美好、最快樂的時(shí)光，而且大多數(shù)人經(jīng)歷過相同的童趣。在設(shè)計(jì)里融入一些童年記憶的痕跡，讓居住者憶起童年時(shí)光，這也是體現(xiàn)居住區(qū)園林景觀人性化設(shè)計(jì)的表現(xiàn)。
總而言之，營造人性化居住區(qū)景觀，要符合自然法則，遵循生態(tài)學(xué)原則，挖掘和賦予特定居住區(qū)特定景觀的獨(dú)特理念和精神，追求自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益的最大化，力求做到“天人合一”。
[參考文獻(xiàn)]
第8篇：人生觀論文范文
首先需要厘定的是學(xué)生班主任并不同于輔導(dǎo)員，他們的工作有重合，但實(shí)質(zhì)上有本質(zhì)的區(qū)別，主要是工作的側(cè)重點(diǎn)不同。輔導(dǎo)員主要輔導(dǎo)的是學(xué)生的思想政治工作，而班主任側(cè)重于班級(jí)的整體管理，包括學(xué)生干部的任免、班級(jí)活動(dòng)的開展、班風(fēng)的建設(shè)、學(xué)生心理輔導(dǎo)等，相比輔導(dǎo)員的工作更細(xì)化。作為一名學(xué)生班主任最主要應(yīng)該具備的素質(zhì)即要有高度的責(zé)任感，樹立“以人為本”“育人為本”的工作理念，學(xué)生的事再小也是大事，要時(shí)時(shí)刻刻把學(xué)生放在心里。另外，需要具備高度的職業(yè)道德修養(yǎng)，要真誠的服務(wù)學(xué)生，班主任不應(yīng)該是一副居高臨下的樣子，而應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生，和學(xué)生打成一片。班主任也應(yīng)該在工作閑暇時(shí)不斷學(xué)習(xí)和提高職業(yè)水平，能夠更好的給予學(xué)生幫助和引導(dǎo)?？偟膩碚f，班主任面對(duì)的管理對(duì)象是學(xué)生，更應(yīng)該有耐心和責(zé)任心，要真正做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。
二、高校班主任管理工作中存在的問題
目前高校班主任管理工作中仍然存在一些問題，譬如前文提到的因?yàn)楹芏喟嘀魅味际墙處熂嫒蔚模蛯?dǎo)致教師一方面要給學(xué)生上課，另一方面又要抽出時(shí)間處理班級(jí)其他事物，這常常把班主任弄得焦頭爛額、顧此失彼，很難抽出時(shí)間和精力來管理學(xué)生，更別說創(chuàng)新管理工作方法了。另外，筆者發(fā)現(xiàn)一些高校班主任教育管理學(xué)生時(shí)常常并未能注意嚴(yán)寬的適度性把握，有的班主任只是一味的批評(píng)學(xué)生，看到學(xué)生課堂紀(jì)律不好、出勤率不高、活動(dòng)表現(xiàn)欠佳時(shí)，未能及時(shí)的和學(xué)生溝通交流，而只是劈頭蓋臉的一頓罵，看上去班主任是管理嚴(yán)格，但實(shí)際上這并未能達(dá)到有效的學(xué)生管理，甚至出現(xiàn)逆反心理，導(dǎo)致學(xué)生害怕班主任，有問題不敢說，長期以往對(duì)班級(jí)建設(shè)、學(xué)生發(fā)展都不好。
三、高校學(xué)生班主任管理工作方法創(chuàng)新
首先，在當(dāng)下微博、微信等新媒體運(yùn)用如此普遍的今天，筆者認(rèn)為班主任應(yīng)該利用學(xué)生們經(jīng)常使用的媒介及時(shí)與學(xué)生互動(dòng)和交流，比如可以公開自己的微信、微博帳號(hào)或其他聯(lián)系方式，同時(shí)收集班級(jí)學(xué)生的微信、微博，在微信群或qq群里公布出來，便于大家溝通聯(lián)絡(luò)。各種各樣的公共交流平臺(tái)不僅可以增加班級(jí)學(xué)生交流的頻率，也更增加了交流的娛樂性或話題性。過去qq群里只是單純的用于通知的告知，但有了微信群，學(xué)生可以在群里分享自己看到的文章、視頻、音樂等，同學(xué)們可以進(jìn)行討論，互動(dòng)性有了明顯的增強(qiáng)。
其次，現(xiàn)在的班主任面對(duì)的大多是90后的群體，他們的主體意識(shí)更強(qiáng)，個(gè)性凸顯，大多集體觀念淡泊，同時(shí)他們接收信息的渠道更多，知識(shí)量激增，受到外來信息的影響很大。面對(duì)這樣的群體，筆者認(rèn)為班主任應(yīng)該摒棄過去一味說教的方法，轉(zhuǎn)為在情感上、心理上讓學(xué)生接納自己，做到相互信任、相互尊重。班主任應(yīng)該放下“架子”，主動(dòng)深入學(xué)生群體，親近學(xué)生，站在他們的立場思考問題，同時(shí)真誠、平等地與他們交流溝通。
四、小結(jié)
第9篇：人生觀論文范文
關(guān)鍵詞：學(xué)生安全教育責(zé)任管理
近年來,隨著社會(huì)的發(fā)展變化和九年制義務(wù)教育的普及,各種新情況、新變化、新矛盾不斷出現(xiàn),影響小學(xué)生安全的因素越來越復(fù)雜,對(duì)學(xué)校的安全穩(wěn)定帶來前所未有的沖擊。因此,如何做好小學(xué)生安全工作,抓好小學(xué)生的安全教育與管理,保障小學(xué)生人身財(cái)產(chǎn)安全,促進(jìn)小學(xué)生身心健康發(fā)展,確保學(xué)校和社會(huì)的安全與穩(wěn)定,是擺在我們班主任面前的一個(gè)突出問題。
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育的必要性
1.復(fù)雜的社會(huì)治安形勢(shì)的需要
隨著九年制義務(wù)教育的推廣和我國人口發(fā)展的規(guī)律,在校小學(xué)生人數(shù)大幅度增長,校園社會(huì)化現(xiàn)象日益明顯,校內(nèi)及校園周邊環(huán)境日趨復(fù)雜。學(xué)生來校途中發(fā)生意外事故、宿舍內(nèi)財(cái)物丟失、打架斗毆事件等時(shí)有發(fā)生。大量事實(shí)說明,安全問題不僅是學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活中經(jīng)常遇到的問題,也是在其他節(jié)假日要遇到的問題。小學(xué)生在學(xué)校學(xué)文化、學(xué)知識(shí)的同時(shí),學(xué)習(xí)、了解、掌握一些法律知識(shí)和安全常識(shí),不僅可以做到在校期間自已不受傷害也不傷害他人,自己不違法違紀(jì)并能同違法違紀(jì)行為作斗爭,而且還可以依靠法律法規(guī)的力量保護(hù)自己,維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
2.提高小學(xué)生安全意識(shí)的需要
根據(jù)小學(xué)生年齡特點(diǎn),他們的安全意識(shí)普遍比較薄弱,自身安全意識(shí)不強(qiáng)。主要表現(xiàn)為:在自身物品管理上,思想麻痹,物品隨意亂放。缺乏自我保護(hù)意識(shí),對(duì)社會(huì)了解不夠。小學(xué)生在校園內(nèi)學(xué)習(xí)、生活、接觸社會(huì)少,辨別是非能力差,容易被犯罪分子利用指示其犯罪。還有的小學(xué)生不注意用電、用火安全,不注意出行交通安全,存在僥幸心理,往往容易造成安全事故。一些小學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感,看到違法事件,沒有關(guān)系到自己切身利益,裝作視而不見等。認(rèn)識(shí)不到打架斗毆、盜竊等給自身、他人、家庭、學(xué)校會(huì)帶來什么樣的危害。因此,要加強(qiáng)安全教育,提高小學(xué)生安全的防范意識(shí)。
二、班主任在學(xué)生安全教育中承擔(dān)的責(zé)任和管理方法
1.班主任安全管理責(zé)任
(1)安全教育責(zé)任。班主任除對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、社會(huì)主義、集體主義以及基本道德規(guī)范等思想政治教育和基礎(chǔ)文化科學(xué)知識(shí)教育外,還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育和自護(hù)自救教育,讓學(xué)生掌握一些基本的安全防范、安全自護(hù)和安全自救知識(shí)。班主任不僅自己要牢固樹立安全責(zé)任重如山、生命責(zé)任大如天的意識(shí),還要努力使學(xué)生樹立安全第一觀念。
(2)安全告知責(zé)任。班主任的告知可分為四個(gè)方面:一是把學(xué)?；虬嗉?jí)進(jìn)行的各種活動(dòng)中有關(guān)安全方面應(yīng)注意的問題對(duì)學(xué)生告知。二是把校園及其周邊的設(shè)施包括環(huán)境中可能存在的安全隱患告知學(xué)生。三是把學(xué)生的有關(guān)情況對(duì)家長告知。四是把發(fā)現(xiàn)的班級(jí)內(nèi)部、校園內(nèi)部及校園周邊存在的安全隱患以及安全事故向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)告知。班主任履行告知義務(wù),可積極有效地預(yù)防安全事故的發(fā)生。
(3)安全告誡責(zé)任。班主任在教育教學(xué)活動(dòng)中負(fù)有對(duì)學(xué)生告誡的責(zé)任。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德教育,增強(qiáng)學(xué)生的遵紀(jì)守法意識(shí),規(guī)范學(xué)生的日常行為,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益等是班級(jí)安全管理工作的重要內(nèi)容。特別是對(duì)學(xué)生的危險(xiǎn)行為或潛在的危險(xiǎn)行為要及時(shí)地告誡、制止和糾正。
(4)安全防范責(zé)任。班主任要對(duì)班級(jí)活動(dòng)以及教育教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的安全問題進(jìn)行防范。如對(duì)流行病、傳染病的防范,對(duì)班級(jí)進(jìn)行的各種活動(dòng)以及學(xué)生之間的矛盾糾紛、校園欺侮、包括隱性傷害在內(nèi)的預(yù)防等。要防微杜漸,而不要亡羊補(bǔ)牢。
(5)安全救護(hù)責(zé)任。學(xué)生一旦發(fā)生安全事故后,除要及時(shí)按制度規(guī)定上報(bào),還要力所能及地進(jìn)行自護(hù)自救,并采取得力措施防止事故的擴(kuò)大。
2.安全教育的方法
(1)多講
班主任要對(duì)學(xué)校制訂的安全制度和安全措施,經(jīng)常宣傳,具體落實(shí)。在五一、十一、寒暑假時(shí)讓學(xué)生簽定公約。安全工作,要深入人心,落實(shí)到位。安全工作,要天天講,處處講,時(shí)時(shí)講,人人講,不厭其煩地講,哪怕每次說的是現(xiàn)話,都要時(shí)時(shí)向?qū)W生敲警鐘。因?yàn)閷W(xué)生易沖動(dòng),自制力差,可塑性大,所以班主任“千萬不要忘記安全工作”。利用班會(huì)、晨會(huì)、采用集中、分散相結(jié)合等方式,把安全風(fēng)吹進(jìn)學(xué)生心里。只有安全意識(shí)扎根于學(xué)生頭腦之中,我們的安全工作才算做到家。超級(jí)秘書網(wǎng)
(2)多做
每周的班會(huì)都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育如:學(xué)生人身和財(cái)產(chǎn)安全教育管理,有一定的指示精神和要求,作為班主任,要不折不扣地完成。安全工作不能存在僥幸心理和投機(jī)取巧,而應(yīng)該腳踏實(shí)地、防患未然。教室內(nèi),書寫安全標(biāo)語,危險(xiǎn)處設(shè)置警示牌,多組織學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)安全、法制知識(shí),演唱安全歌等。班級(jí)開展?fàn)幃?dāng)“安全星”活動(dòng)。利用各種活動(dòng),不同形式讓安全意識(shí)“隨風(fēng)潛入心,潤人細(xì)無聲”。進(jìn)行有關(guān)安全的主題班會(huì)
(3)做細(xì)
安全工作,我們做得多,說得多,這還不夠,必須細(xì)管理。班主任工作,其中安全工作的細(xì)致教育管理是最重要的一環(huán)。安全工作無小事,安全責(zé)任重泰山。的確如此,事實(shí)上,學(xué)生大部分時(shí)間在學(xué)校,大部分時(shí)間是在課堂中度過。但千萬不要忘了那少部分時(shí)間(即課余時(shí)間)。事實(shí)證明,我們很多的糾紛,安全事故,就是發(fā)生在這段時(shí)間內(nèi)的。我們平時(shí)的工作就疏忽了這一點(diǎn),認(rèn)為學(xué)生該休息,我們也該休息,此時(shí)學(xué)生失控,最易出亂。作為班主任老師要善于空檔的管理,細(xì)致入微的管理。否則,必存在這樣或那樣的安全隱患。
(4)多溝通
