科學(xué)管理的基本原理精選(九篇)

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第1篇：科學(xué)管理的基本原理范文

［關(guān)鍵詞］基本原理大學(xué)生人文關(guān)懷

［中圖分類號(hào)］G642［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］2095-3437（2014）06-0126-02

一、加強(qiáng)大學(xué)生人文關(guān)懷的必要性

教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)健全的、和諧的人，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展應(yīng)該從科學(xué)和人文精神兩個(gè)方面來(lái)抓?？茖W(xué)精神指導(dǎo)我們應(yīng)該如何去做事，人文精神讓我們修身修德，使我們懂得哪些事情是否該做。它們是互補(bǔ)的，不是相互排斥的。但是，在當(dāng)下的中國(guó)，人們急于追趕所謂的現(xiàn)代文明，同時(shí)加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所引發(fā)的人們對(duì)功利的巨大渴求，導(dǎo)致了人文教育的缺失。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的高等教育就是專業(yè)教育，培養(yǎng)的是具有某種專業(yè)素質(zhì)和能力的專門人才，把掌握科技知識(shí)當(dāng)成教育的唯一目的，人文素質(zhì)教育沒(méi)有得到重視。

社會(huì)的進(jìn)步，不僅僅要依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，還需要加強(qiáng)素質(zhì)的培養(yǎng)和人文關(guān)懷。只重視科技的掌握，忽視人文精神的熏陶，這種教育模式必然會(huì)導(dǎo)致人格追求和社會(huì)責(zé)任的缺乏。科學(xué)教育與人文教育發(fā)展的失衡不僅阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展，更不利于我國(guó)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。學(xué)生對(duì)于人文知識(shí)的冷漠和急功近利，以及由此導(dǎo)致的道德、社會(huì)等問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)引起我們教育者認(rèn)真的思考和足夠的警覺(jué)。高等教育必須改變目前只重視專業(yè)技能、忽視人文精神的教育模式，否則，培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生只能是“精致的利己主義者” （北大教授錢理群）。這種人文教育的缺失，已經(jīng)使我們開(kāi)始付出代價(jià)。因此，作為大學(xué)人一定要重視大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，重視對(duì)大學(xué)生人文關(guān)懷的傾注。

二、“馬原”課與人文關(guān)懷的內(nèi)在契合

人文關(guān)懷就是關(guān)注人的生存與發(fā)展，既要教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人，又要尊重人、關(guān)心人、幫助人。廣義上的人文關(guān)懷就是傳承文明、傳播文化，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的持久發(fā)展。而“馬原”恰好體現(xiàn)了這種人文關(guān)懷：對(duì)人的生存狀況的關(guān)注，對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定，對(duì)人類的解放與自由的追求，對(duì)超越個(gè)體的人類終極價(jià)值的關(guān)懷等。人文素質(zhì)教育是一種發(fā)展人性、完善人格的教育，教育學(xué)生如何處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，如何處理自身信仰、理想、情感、價(jià)值取向等方面的問(wèn)題?！榜R原”在向大學(xué)生提供人文知識(shí)的同時(shí)，也能夠滿足他們鍛造思想、塑造人格的需要的功能，可以使大學(xué)生通過(guò)哲學(xué)思考，探究超越現(xiàn)實(shí)功利的人生理想和信仰，使他們能夠正確理解人生的意義，獲得人生的智慧，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，并形成影響其一生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?；驹硎菫槿说恼軐W(xué)，人的自由全面發(fā)展，是馬克思追求的最高理想，這也是教育的根本指導(dǎo)思想。因此，基本原理教育和人文素質(zhì)教育是緊密聯(lián)系的，和人文關(guān)懷是有內(nèi)在契合性的。

三、“馬原”課教學(xué)中傾注人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)途徑

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重視“馬原”課人文關(guān)懷的功能

在東西文化交融的時(shí)代，在商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，每個(gè)人都有失落、迷茫的時(shí)候，尤其是青年學(xué)生更是如此。在大學(xué)生的人文知識(shí)結(jié)構(gòu)中，“馬原”課具有基礎(chǔ)性的地位?！榜R原”課教學(xué)的一個(gè)主要目的是培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、理想追求和道德意識(shí)等。然而，由于多方面原因，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)我們不能講人文關(guān)懷的教育功能進(jìn)行很好的發(fā)揮。

當(dāng)前的“馬原”課教學(xué)偏向突出“馬原”的階級(jí)立場(chǎng)和政治色彩，只強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)性和政治功能，導(dǎo)致的結(jié)果是使這門課遠(yuǎn)離塵世，遠(yuǎn)離學(xué)生最為真實(shí)的人生、生活和生命，忽視了課程自身的豐富性和人文性，忽視了對(duì)學(xué)生應(yīng)有的人文關(guān)懷。要改變這種狀況，我們教育者應(yīng)努力挖掘“馬原”自身的人文性，把人文關(guān)懷傾注到教學(xué)過(guò)程中，把人文關(guān)懷作為思想政治教育的切入點(diǎn)，提高學(xué)生對(duì)這門課的親切感和認(rèn)可度，為迷途的生命提供一種有意義的參考和指導(dǎo)?！榜R原”課為我們提供了如何去審視自己的一種方法，那就是站在理性思維高度，不斷地反思，不斷地批判。學(xué)會(huì)辯證地理性思維，就能夠站得高望得遠(yuǎn)，能夠使自己的人生更豐富，更有意義。 在今后的教學(xué)中我們應(yīng)充分挖掘、發(fā)揮“原理”課應(yīng)有的人文關(guān)懷功能。

（二）樹(shù)立以學(xué)生為本的教育價(jià)值觀

人文關(guān)懷的一個(gè)根本體現(xiàn)是以學(xué)生為本，以學(xué)生為本是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值。以學(xué)生為本，就是以學(xué)生為根本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的利益，尊重學(xué)生的選擇?！安话褜W(xué)生看成接受教育的客體，而應(yīng)把學(xué)生當(dāng)成有獨(dú)立思考能力的主體?！苯逃ぷ髡咭膊粦?yīng)該把自己看作高高在上的傳授者，而是帶領(lǐng)學(xué)生共同探討問(wèn)題的引導(dǎo)者。引導(dǎo)學(xué)生不“唯上”、不“唯師”、不“唯書(shū)”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用基本原理分析問(wèn)題、判斷問(wèn)題，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的觀點(diǎn)和想法，并且善于聽(tīng)取學(xué)生的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。

只有學(xué)生的主體性得到了充分發(fā)揮，才能使學(xué)生獲得自我發(fā)展的持久動(dòng)力。要真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為本，就要想學(xué)生之所想，教學(xué)生之所需。教學(xué)的切入點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題和迫切需要理解、解答的問(wèn)題，做到“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”。聯(lián)系學(xué)生思想與心理的實(shí)際情況，將人文關(guān)懷教育貫徹到學(xué)生學(xué)習(xí)及生活中的方方面面，讓學(xué)生切實(shí)地理解和運(yùn)用馬克思人文關(guān)懷的思想，促進(jìn)學(xué)生將學(xué)習(xí)到的理論能夠有效地應(yīng)用在分析與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上。如果課堂講授與學(xué)生實(shí)際相分離，就會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值判斷與行為選擇上的偏差。因此，在理論教學(xué)中必須把握大學(xué)生思想道德觀念的新動(dòng)態(tài)，并及時(shí)回應(yīng)這些新動(dòng)態(tài)，及時(shí)解釋發(fā)展變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這樣才能解決因社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化而帶給學(xué)生的迷茫與困惑，避免理論教育的盲點(diǎn)。

（三）把“馬原”課和人生教育結(jié)合起來(lái)

基本原理作為對(duì)宏大的社會(huì)歷史規(guī)律的把握并不排斥人生哲學(xué)。哲學(xué)作為“馬原”的重要組成部分，是對(duì)西方傳統(tǒng)哲學(xué)的繼承和超越，其內(nèi)在精神依然是對(duì)智慧的不懈追求和對(duì)人生的關(guān)注?！叭恕痹谀抢锸恰按髮?xiě)的人”，更多的表現(xiàn)在以天下為己任的博懷，對(duì)罪惡社會(huì)的勇敢批判，馬克思關(guān)于人的哲學(xué)有利于學(xué)生反思自己的人生，學(xué)生通過(guò)該課程的哲學(xué)思考，能夠在復(fù)雜多變的社會(huì)中正確地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)展自己。

“馬原”課教學(xué)過(guò)程不僅僅是知識(shí)的相傳，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生從僵化的物質(zhì)世界和純粹功利的社會(huì)中解放出來(lái)，體會(huì)到生命的尊嚴(yán)和生活的美好，引導(dǎo)學(xué)生的生命走向完整、和諧的境界，保證生命發(fā)展的無(wú)限可能性，并且促使人生的價(jià)值得以充分顯現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生形成對(duì)生命、生活以及人生的真正價(jià)值的一種正確理解；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命的無(wú)限珍惜和對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)自己的責(zé)任心。如何避免在物欲橫流的浮華世界中保持自己生命的一片天地，如何將自己的人生有意義地貫徹到底，這些我們都可以在哲學(xué)那里找到啟示或者答案。

（四）提高“馬原”課教師的人文素養(yǎng)

教師的人文素養(yǎng)越高，其榜樣作用就越強(qiáng)。教師自身要具備高雅的審美情趣、積極的人生態(tài)度、健康的心理素質(zhì)、高尚的道德修養(yǎng)、博大的愛(ài)國(guó)情懷。這樣的教師可以通過(guò)潛移默化、耳濡目染的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。學(xué)生從教師的傳授過(guò)程中獲得的不僅僅是知識(shí)和能力，更重要的是從教師的言行中獲得一份人生的智慧和勇氣，一種對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人生執(zhí)著的追求，一種崇高人格魅力的內(nèi)在感召力。

人文關(guān)懷的思想，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育具有非常重要的啟迪意義，充分挖掘、發(fā)揮“基本原理概論”課教學(xué)的人文關(guān)懷功能，不僅有利于豐富該課程的教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)其實(shí)效性，同時(shí)有助于大學(xué)生豐富其涵養(yǎng)，陶冶其情操，健全其人格，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，使其成為全面發(fā)展的適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)人才。

［參考文獻(xiàn)］

［1］胡新峰，馬建青.基本原理教學(xué)中值得關(guān)注的問(wèn)題［J］.思想政治教育研究，2009，（4）.

［2］張泉.談加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的原則［J］.黨史博采（理論版），2005，（4）.

［3］李雨燕，郭華.論“基本原理”課教學(xué)與理工科大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)［J］.當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2011，（5）.

第2篇：科學(xué)管理的基本原理范文

現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使高校圖書(shū)館為用戶服務(wù)的方式發(fā)生了巨大的變革，這也對(duì)信息時(shí)代下高校圖書(shū)館學(xué)科館員的基本素質(zhì)和能力提出了更高的要求，本文就這一問(wèn)題做了簡(jiǎn)要的探討。

【關(guān)鍵詞】

高校圖書(shū)館；素質(zhì)；能力

1.信息時(shí)代對(duì)高校圖書(shū)館學(xué)科館員的素質(zhì)要求

1.1專業(yè)素質(zhì)

學(xué)科館員是高校圖書(shū)館選用的，具有學(xué)科專業(yè)知識(shí)，又兼?zhèn)鋱D書(shū)館情報(bào)知識(shí)，能夠?yàn)榻虒W(xué)科研提供專門化、個(gè)性化、深層次服務(wù)的圖書(shū)館專業(yè)人員。它是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的工作。要?jiǎng)偃芜@項(xiàng)工作，必須具備圖書(shū)情報(bào)學(xué)專業(yè)知識(shí)，非常熟悉所學(xué)專業(yè)的各種文獻(xiàn)資源，從大量的專業(yè)信息資源中搜集、篩選出符合用戶要求的信息資料，并對(duì)信息進(jìn)行整合、加工建立學(xué)科館藏，能有針對(duì)性地為教學(xué)科研提供幫助。同時(shí)還要有深厚的某學(xué)科的知識(shí)底蘊(yùn)。因?yàn)樗麄兎?wù)的對(duì)象都是校內(nèi)各學(xué)科的專家、教授、學(xué)科帶頭人，專業(yè)水平很高，要為他們提供針對(duì)性、個(gè)性化、專業(yè)化服務(wù)，就必須具備一定的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，只有這樣，才能同他們站在同一學(xué)術(shù)高度，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和討論，為他們的科研和教學(xué)提供最可靠的信息支持。此外，還必須接受繼續(xù)教育，提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)新技術(shù)不斷出現(xiàn)，學(xué)科迅速發(fā)展的需要。

1.2網(wǎng)絡(luò)信息素質(zhì)

學(xué)科館員要參加對(duì)口院系的教師、科研人員課題研究的全過(guò)程，就必須站在學(xué)科發(fā)展的前沿，主動(dòng)留意，分析用戶潛在的信息要求，及時(shí)跟蹤，研究相關(guān)學(xué)科建設(shè)的新動(dòng)向，敏感地捕捉，發(fā)現(xiàn)并存儲(chǔ)最新的信息，要熟練地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)手段，提高網(wǎng)絡(luò)信息資源的收集、整理與導(dǎo)航能力。所以，要能熟練應(yīng)用計(jì)算機(jī)，掌握計(jì)算機(jī)信息存儲(chǔ)技術(shù)、信息檢索技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等，了解和熟悉本學(xué)科國(guó)內(nèi)外數(shù)據(jù)庫(kù)的結(jié)構(gòu)、鏈接和檢索方法，對(duì)電子文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)和多媒體文獻(xiàn)的各種檢索工具心中有數(shù)，在提供網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)時(shí)，要簡(jiǎn)化、優(yōu)化、使之有序，必要時(shí)編制檢索工具，提供多種檢索方法，為用戶提供獲取信息的最佳途徑，最大限度地滿足用戶對(duì)信息的需求，為教學(xué)科研服務(wù)。

此外，學(xué)科館員還要具備一定的外語(yǔ)水平，特別是要有較強(qiáng)的閱讀能力，以提高外文文獻(xiàn)的利用率，以適應(yīng)與專業(yè)用戶交流的需要。同時(shí)，學(xué)科館員應(yīng)具備良好的人際溝通能力，有良好的組織、協(xié)調(diào)能力。最后，學(xué)科館員應(yīng)有敬業(yè)精神和優(yōu)良的職業(yè)道德修養(yǎng)，年富力強(qiáng)，富有創(chuàng)新意識(shí)。

2.信息時(shí)代對(duì)高校圖書(shū)館學(xué)科館員的能力要求

2.1認(rèn)識(shí)能力

隨著信息技術(shù)的日新月異，信息處理技術(shù)和信息傳輸技術(shù)等都在飛速發(fā)展，圖書(shū)館正步入全新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的用戶服務(wù)新時(shí)代。傳統(tǒng)高校圖書(shū)館是以文獻(xiàn)為服務(wù)單元的理論和模式，注重讀者群的概念，而現(xiàn)代圖書(shū)館則是以信息為服務(wù)單位，強(qiáng)調(diào)以人為本的個(gè)性化信息服務(wù)為重點(diǎn)。高校學(xué)科館員只有具備了較高的信息認(rèn)知、認(rèn)識(shí)能力，才能處理好信息的質(zhì)與量的關(guān)系。信息認(rèn)知、認(rèn)識(shí)能力是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校圖書(shū)館員處理信息的關(guān)鍵所在，是學(xué)科館員對(duì)信息檢索、獲取、加工、整理、利用、交流的必備能力。在信息爆炸的時(shí)代，網(wǎng)上的信息繁雜、多樣，學(xué)科館員要對(duì)信息資源做出敏銳的反應(yīng)和判斷，及時(shí)準(zhǔn)確地篩選出有參考價(jià)值的信息。所以，學(xué)科館員要具有良好的信息認(rèn)知、認(rèn)識(shí)能力，這是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)科館員發(fā)揮作用的基礎(chǔ)。

2.2獲取能力

學(xué)科館員要獲取有用的信息服務(wù)于用戶，必須具有跟強(qiáng)的獲取能力。圖書(shū)館的學(xué)科館員都應(yīng)成為“信息向?qū)А焙汀熬W(wǎng)絡(luò)交換手”，能從龐大的信息流中篩選信息，能知道什么信息可以從網(wǎng)絡(luò)或數(shù)據(jù)庫(kù)中截取下來(lái)，能為用戶打開(kāi)信息世界的大門，充分利用信息的檢索途徑、方法進(jìn)行信息咨詢，最大限度地滿足各類信息用戶的需求。他們要有能力做到：①編制網(wǎng)上資源索引。網(wǎng)上資源紛繁復(fù)雜，學(xué)科館員要有良好的分類和主題標(biāo)引能力，并且具有準(zhǔn)確辨別信息價(jià)值的能力，因此可以對(duì)網(wǎng)上信息進(jìn)行分類標(biāo)引，編制出相關(guān)的索引，引導(dǎo)用戶在學(xué)習(xí)和科研活動(dòng)中知道在什么地方，以何種手段獲取自己所需信息，從而迅速滿足用戶需求。②編制網(wǎng)上信息資源專題數(shù)據(jù)庫(kù)。網(wǎng)上的信息資源不乏一些有價(jià)值而實(shí)用性強(qiáng)的某一專題資料散落于網(wǎng)上不同的網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)頁(yè)中。學(xué)科館員有目的有計(jì)劃地定期下載網(wǎng)上這些信息，從不同方位，不同角度靈活地將它們選擇、整理、組織，進(jìn)行綜合處理，建成網(wǎng)上信息資源專題數(shù)據(jù)庫(kù)，提供給用戶使用。這樣一方面可以提高資源的利用率，另一方面可以豐富本館的館藏資源。數(shù)據(jù)庫(kù)的開(kāi)發(fā)是獲取和運(yùn)用信息資源的一個(gè)非常重要的手段。

2.3創(chuàng)新能力

數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，使圖書(shū)館的咨詢服務(wù)職能不斷創(chuàng)新，對(duì)學(xué)科館員的創(chuàng)新能力提出了更高的要求，他不僅僅是機(jī)械地提供信息供求服務(wù)，而是要對(duì)信息供求情況進(jìn)行優(yōu)化組合，科學(xué)分析，創(chuàng)造性地進(jìn)行信息反饋服務(wù)。學(xué)科館員不斷地把自己獲取和收集到的知識(shí)、信息、經(jīng)過(guò)加工、提煉整合、升華，為用戶提供知識(shí)服務(wù)，他必須隨時(shí)跟蹤學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)，追蹤學(xué)術(shù)前沿，對(duì)一些熱點(diǎn)問(wèn)題、新觀點(diǎn)等進(jìn)行網(wǎng)上檢索、篩選和創(chuàng)造性加工，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，根據(jù)用戶的需求將本學(xué)科新動(dòng)態(tài)、新觀點(diǎn)及其潛在價(jià)值、深層內(nèi)涵揭示給用戶，建立該學(xué)科信息導(dǎo)航。他必須能夠充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維能力和獨(dú)到見(jiàn)解，盡力做到服務(wù)內(nèi)容精品化、服務(wù)質(zhì)量高優(yōu)化，提高文獻(xiàn)的查準(zhǔn)率和查全率。只有在這種新的服務(wù)理念和服務(wù)模式下，高校圖書(shū)館的內(nèi)部業(yè)務(wù)工作和學(xué)校教學(xué)、科研工作才得以緊密結(jié)合，才能有所改進(jìn)、有所突破、有所創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳艷飛.論學(xué)科館員的創(chuàng)新素質(zhì).圖書(shū)館學(xué)刊，2004，1：7-8

第3篇：科學(xué)管理的基本原理范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)評(píng)估 高校院（系）管理體制 績(jī)效管理水平 策略研究

基金項(xiàng)目：四川省教育廳“地方高校教學(xué)系管理水平績(jī)效策略研究”（09SA178）課題階段性研究成果

教學(xué)評(píng)估是推動(dòng)地方高校轉(zhuǎn)變管理職能，突出教學(xué)管理，調(diào)動(dòng)高校院（系）教學(xué)管理人員遵循高等教育辦學(xué)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律，對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)、學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、控制、協(xié)調(diào)和激勵(lì)的過(guò)程。新建地方本科院校雖然完成了?？葡虮究?、單一型向多科型的轉(zhuǎn)變，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化起到了積極的推動(dòng)作用。但面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)清醒看到：新建地方本科高校在內(nèi)部管理、績(jī)效水平、思想解放、教育觀念和主動(dòng)適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和地方發(fā)展之所需等方面還存在一定問(wèn)題。如何進(jìn)一步解放和發(fā)展教學(xué)生產(chǎn)力，面對(duì)社會(huì)的快速發(fā)展而及時(shí)調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，整合教學(xué)資源，強(qiáng)化辦學(xué)特色，提高本科教學(xué)質(zhì)量是目前地方新建高校面臨的主要任務(wù)，而加強(qiáng)其內(nèi)部教學(xué)管理績(jī)效水平是重要的解決途徑之一。

1 以院（系）為中心，促進(jìn)教研室、教師教學(xué)管理運(yùn)行機(jī)制的形成

地方高校辦學(xué)的核心是全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師，教師的質(zhì)量體現(xiàn)在教師教學(xué)水平，提升教師整體教學(xué)水平在教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)實(shí)踐運(yùn)行管理在教研室一級(jí)基層管理機(jī)構(gòu)。以四川文理學(xué)院音樂(lè)系為例，在本科教學(xué)合格評(píng)估各項(xiàng)指標(biāo)的具體要求下，音樂(lè)系充分發(fā)揮教研室的作用，營(yíng)造出志存高遠(yuǎn)、追求卓越、競(jìng)爭(zhēng)向上的教學(xué)氛圍，提高了教師隊(duì)伍和教育教學(xué)水平，促進(jìn)了本科教學(xué)質(zhì)量全面提升。

各教研室以活動(dòng)為載體，開(kāi)展“內(nèi)樹(shù)信心，外樹(shù)形象”活動(dòng)，增強(qiáng)教師自信心和責(zé)任感，樹(shù)立良好師德師風(fēng)，認(rèn)真履行教師職責(zé)。建立科學(xué)規(guī)范的管理機(jī)制，明確《教研室主任崗位職責(zé)》，規(guī)范了《教研室工作手冊(cè)》，包含了教研室工作計(jì)劃、活動(dòng)開(kāi)展、教師備課、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)質(zhì)量控制和工作總結(jié)等，使教學(xué)環(huán)節(jié)常態(tài)化。

教研室以團(tuán)隊(duì)建設(shè)為中介，開(kāi)展“向課堂要質(zhì)量”活動(dòng)，提高教師整體教學(xué)水平。各教研室定期開(kāi)展“老教師上示范課，中年教師上公開(kāi)課，青年教師創(chuàng)優(yōu)質(zhì)課”活動(dòng)，公開(kāi)評(píng)課，教師間相互探討，在研討與交流中融匯；在法與內(nèi)容上相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，切實(shí)提升教學(xué)水平，確保教育教學(xué)質(zhì)量。

教研室以團(tuán)隊(duì)作用為促進(jìn)，加強(qiáng)教師教改、教研和科研工作，著力提高教師隊(duì)伍的科研能力，音樂(lè)系涌現(xiàn)出了鋼琴教研室、聲樂(lè)教研室、舞蹈教研室、青年教師創(chuàng)新教學(xué)團(tuán)隊(duì)、青年教師科研團(tuán)隊(duì)等優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，聲樂(lè)教研室被學(xué)校授予“優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)”稱號(hào)。

2 以專業(yè)建設(shè)為驅(qū)動(dòng)，促進(jìn)內(nèi)涵式發(fā)展水平的整體提升

學(xué)校應(yīng)把專業(yè)建設(shè)作為院系績(jī)效考核的重點(diǎn)項(xiàng)目之一，根據(jù)對(duì)院（系）專業(yè)建設(shè)水平進(jìn)行考核和評(píng)價(jià)，加大對(duì)新專業(yè)建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入力度，同時(shí)，還要對(duì)新專業(yè)給予指導(dǎo)，并給新專業(yè)適當(dāng)?shù)膬?yōu)惠政策，切實(shí)達(dá)到加強(qiáng)新專業(yè)建設(shè)的目的。以四川文理學(xué)院音樂(lè)系為例，從2007年來(lái)，以音樂(lè)學(xué)（教師教育）本科專業(yè)為依托，為適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的需要，緊緊圍繞“強(qiáng)專業(yè)、育通才、廣就業(yè)”辦學(xué)特色。在師范教育中融入非師范教育，在師范性素質(zhì)教育基礎(chǔ)上體現(xiàn)社會(huì)舞蹈表演專業(yè)的個(gè)性教育，注重川東巴渠民間音樂(lè)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用研究，貫穿在培養(yǎng)應(yīng)用型人才的始終。伴隨著專業(yè)建設(shè)的加強(qiáng)，新專業(yè)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)逐步完善，師資隊(duì)伍數(shù)量和結(jié)構(gòu)趨于合理，作為支撐的課程體系已經(jīng)形成，人才培養(yǎng)方案大膽創(chuàng)新，帶動(dòng)辦學(xué)內(nèi)涵的整體提升。為此，我們重點(diǎn)從以下幾方面進(jìn)行了探討：

2.1 緊密聯(lián)系專業(yè)實(shí)際，展開(kāi)“專業(yè)人才培養(yǎng)方案體現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)”的討論，形成科學(xué)規(guī)范的課程體系

地方高校音樂(lè)本科專業(yè)辦學(xué)歷史較短、資金缺乏、師資隊(duì)伍素質(zhì)發(fā)展不均衡等客觀原因，普遍存在著生源素質(zhì)差，課程體系建設(shè)基礎(chǔ)薄弱等現(xiàn)象。其教學(xué)現(xiàn)狀與社會(huì)對(duì)人才的需求之間存在著明顯的差異。針對(duì)這種情況，首先，我們切合自身實(shí)際制訂了《音樂(lè)學(xué)專業(yè)“十二五”發(fā)展規(guī)劃》，并展開(kāi)對(duì)本科教學(xué)合格評(píng)估的核心內(nèi)容“四個(gè)促進(jìn)，三個(gè)基本，兩個(gè)突出，一個(gè)引導(dǎo)”的學(xué)習(xí)討論，反復(fù)對(duì)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)定位、教材的選購(gòu)、教學(xué)實(shí)踐基地建立以及課程設(shè)置的科目、開(kāi)設(shè)的時(shí)間、時(shí)數(shù)、學(xué)分安排與分配等內(nèi)容是否對(duì)人才培養(yǎng)方案起到了真正的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和激勵(lì)作用進(jìn)行論證，從而形成既穩(wěn)定又富地域特色的課程體系，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)新格局。將教學(xué)計(jì)劃中的課程創(chuàng)新為“平臺(tái)+模塊”的人才培養(yǎng)模式，分為專業(yè)學(xué)科課程、專業(yè)選修課程、地方特色課程、學(xué)生自主課程、藝術(shù)實(shí)踐課程等；以專業(yè)基礎(chǔ)課程為基礎(chǔ)平臺(tái)，以專業(yè)學(xué)科課程為專業(yè)平臺(tái)，以專業(yè)選修課程為專業(yè)發(fā)展模塊，以地方特色課程為專業(yè)特色模塊，以學(xué)生自主課程、藝術(shù)實(shí)踐課程等為實(shí)踐教學(xué)模塊。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化實(shí)踐育人，主動(dòng)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，為城鄉(xiāng)綜合一體化建設(shè)基層、社區(qū)培養(yǎng)“定崗式”應(yīng)用型音樂(lè)藝術(shù)人才。

2.2 重視教材選用評(píng)估，自編教材初顯成效

學(xué)院制訂了教材選用與評(píng)估制度，嚴(yán)格教材選用程序，重點(diǎn)選用符合教學(xué)大綱要求的教育部推薦、面向21世紀(jì)音樂(lè)專業(yè)教材、自編教材、實(shí)用性強(qiáng)和得到師生廣泛認(rèn)可的教材。在所使用的教材中，師生評(píng)價(jià)優(yōu)良的教材達(dá)94%。教材編寫(xiě)有了較大的突破，至2012年教師主編教材3部，主編教學(xué)參考書(shū)3本。

2.3 注重隊(duì)伍培訓(xùn)提高，管理水平得到不斷提升

加大對(duì)教學(xué)管理人員培訓(xùn)力度，增加教學(xué)管理人員培訓(xùn)、進(jìn)修、交流、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使教學(xué)管理人員不斷開(kāi)闊視野，更新觀念，促進(jìn)新建應(yīng)用型高校教學(xué)保障體系的研究，學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)外質(zhì)量保障體系先進(jìn)理念，并將“教育即服務(wù)”的理念貫穿于內(nèi)部質(zhì)量保障的各環(huán)節(jié)，充分體現(xiàn)以育人為本，以學(xué)生的成才和發(fā)展為本，以教師發(fā)展為本，改變單一依靠監(jiān)督檢查進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)控的狀況。自覺(jué)地把高等教育教學(xué)管理理論運(yùn)用于工作，提高理論水平、業(yè)務(wù)能力和工作執(zhí)行力之中。

2.4 構(gòu)建內(nèi)部質(zhì)量保障體系，確保教學(xué)質(zhì)量提高

為確保教學(xué)的中心地位，建立教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系，主要分為校、院系兩級(jí)。校級(jí)監(jiān)控體系：領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課、教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、教務(wù)處質(zhì)量科；院系級(jí)監(jiān)控體系為：聽(tīng)課評(píng)課、教學(xué)督導(dǎo)小組和教研室。各主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)明確具體，教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控和評(píng)價(jià)體系健全，建立教學(xué)質(zhì)量評(píng)估制度、專業(yè)教師評(píng)議制度、學(xué)生意見(jiàn)反饋制度、教學(xué)督導(dǎo)制度等，不斷完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系，激發(fā)教師投身教學(xué)工作的熱情。同時(shí)，按照教育部本科教學(xué)合格評(píng)估的相關(guān)要求，完善教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和教師分類管理、分類評(píng)價(jià)辦法，以學(xué)生評(píng)價(jià)、教師互評(píng)、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)相結(jié)合，在評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用上做到定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)與靜態(tài)評(píng)價(jià)相結(jié)合。

3 以學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)為目標(biāo)，促進(jìn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)質(zhì)量的逐漸提高

地方高校本科人才培養(yǎng)定位其應(yīng)用型，改革人才培養(yǎng)方案，培養(yǎng)為地方和社會(huì)所需的各類應(yīng)用型人才，追求現(xiàn)代大學(xué)“構(gòu)建主動(dòng)適應(yīng)地方和社會(huì)對(duì)職業(yè)能力需要的人才培養(yǎng)模式”的核心內(nèi)涵，便成了首當(dāng)其沖的重要工作。制訂應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案，以學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力培養(yǎng)為目標(biāo)，從實(shí)踐教學(xué)入手，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的應(yīng)用型人才，給學(xué)生創(chuàng)造掌握科學(xué)方法和提高實(shí)踐動(dòng)手能力的重要平臺(tái)。通過(guò)各種藝術(shù)表演形式的實(shí)訓(xùn)排練，國(guó)際交流、校內(nèi)外交流表演、畢業(yè)專業(yè)匯報(bào)、藝術(shù)創(chuàng)作表演等舞臺(tái)實(shí)踐，使學(xué)生熟練掌握各種專業(yè)技能，建立牢固的文藝建設(shè)體系和服務(wù)意識(shí)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的目的。結(jié)合我系實(shí)際，重點(diǎn)進(jìn)行了以下探索：

3.1 以評(píng)促改，把課堂教學(xué)作為實(shí)踐教學(xué)的第一步

在課堂教學(xué)上，教師的示范教學(xué)，要求學(xué)生唱（奏）教師首先要進(jìn)行示范，學(xué)生再進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)唱（奏），體現(xiàn)了實(shí)踐性教學(xué)能力的提高首先來(lái)自于實(shí)踐性課堂教學(xué)。為鍛煉和提高師生的教學(xué)與實(shí)踐能力，設(shè)立了學(xué)生“個(gè)人音樂(lè)會(huì)”專項(xiàng)基金，新建可容納400余人音樂(lè)廳，為音樂(lè)學(xué)專業(yè)的辦學(xué)質(zhì)量提供了有力保證。

3.2 改善實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地條件，保證實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)時(shí)間

為進(jìn)一步體現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)要求，學(xué)校制訂并實(shí)施《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐育人工作的實(shí)施意見(jiàn)》，依托地緣和專業(yè)優(yōu)勢(shì)，積極加強(qiáng)與藝術(shù)團(tuán)體合作，引進(jìn)社會(huì)力量，共建共享教育資源，積極探索合作辦學(xué)、合作育人模式。通過(guò)教學(xué)評(píng)估，配備了琴房、多媒體教室、舞蹈教室、數(shù)碼鋼琴教室、MIDI教室、排練廳、實(shí)訓(xùn)室、音樂(lè)廣場(chǎng)等教學(xué)設(shè)施，從而滿足音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的需要，確保實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的時(shí)間。建立穩(wěn)定的教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)踐基地15個(gè)，其中，人文藝術(shù)合作育人創(chuàng)新基地1個(gè)，國(guó)際文藝交流中心1個(gè)。與四川省交響樂(lè)團(tuán)合作簽訂了“人文藝術(shù)合作育人創(chuàng)新基地”協(xié)議，在云南麗江合作打造了一臺(tái)具有典型云南民族特色的節(jié)目，形成合作培養(yǎng)音樂(lè)與舞蹈藝術(shù)人才；與地方教育部門和中小學(xué)合作，加強(qiáng)新課改合作研究和培訓(xùn)，服務(wù)地方基礎(chǔ)教育改革。與此同時(shí)，積極向海外拓展合作辦學(xué)空間和國(guó)際交流，與俄羅斯皇家芭蕾舞、韓國(guó)草堂大學(xué)等開(kāi)展海外合作交流。

3.3 開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力

將社會(huì)實(shí)踐納入音樂(lè)本科教學(xué)計(jì)劃，設(shè)置2個(gè)學(xué)分。學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要采取集中與分散相結(jié)合的辦法，學(xué)生參加各種層面的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，均按照學(xué)校的有關(guān)規(guī)定折算成學(xué)分，納入課程考核。學(xué)校重在引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生深入農(nóng)村、企事業(yè)、社區(qū)、中小學(xué)校等，感受社會(huì)的發(fā)展變化，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)能力。每年暑假或集中組織學(xué)生參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，分赴基層，開(kāi)展文化、藝術(shù)活動(dòng)和幫扶活動(dòng)；或利用周末深入社區(qū)、留守兒童之家、義務(wù)演出、關(guān)愛(ài)留守兒童等活動(dòng)。院（系）還組織學(xué)生參加地方大型文藝演出，發(fā)揮在當(dāng)?shù)氐奈幕I(lǐng)作用，使學(xué)生在演出中得到舞臺(tái)鍛煉，音樂(lè)系參加歷屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)得取得優(yōu)異的成績(jī)。

3.4 規(guī)范畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）管理，強(qiáng)化專業(yè)綜合訓(xùn)練

音樂(lè)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）主要有畢業(yè)論文和畢業(yè)（設(shè)計(jì)）音樂(lè)會(huì)相結(jié)合方式。各階段要求明確，流程清晰，管理規(guī)范，對(duì)本科生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）從開(kāi)題、撰寫(xiě)、指導(dǎo)和答辯等環(huán)節(jié)均有具體要求，每年舉行優(yōu)秀畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）答辯觀摩和優(yōu)秀畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）評(píng)選。按規(guī)定確定指導(dǎo)教師，明確指導(dǎo)教師工作職責(zé)，大部分學(xué)生的畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）選題結(jié)合社會(huì)實(shí)際，來(lái)自藝術(shù)實(shí)踐、實(shí)習(xí)、和社會(huì)調(diào)查中的畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）比例不斷增多。2011屆本科專業(yè)畢業(yè)生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）來(lái)自實(shí)踐環(huán)節(jié)的比例平均達(dá)到了53%。近三屆畢業(yè)生有72篇被評(píng)選為校級(jí)優(yōu)秀畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）。通過(guò)畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力和職業(yè)技能得到了全面鍛煉，達(dá)到了培養(yǎng)要求。

4 緊密為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，促進(jìn)辦學(xué)定位的逐步明晰

“服務(wù)地方，與地方互動(dòng)”是績(jī)效考核對(duì)院（系）辦學(xué)定位的基本要求，也是地方本科院校的職責(zé)和突破點(diǎn)，近年來(lái)，各院（系）積極“找路子”，緊密圍繞地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，深入開(kāi)展合作共建活動(dòng)。四川文理學(xué)院音樂(lè)系緊緊圍繞學(xué)校“立足川東，服務(wù)全川，輻射周邊省市”的辦學(xué)思路，突出專業(yè)特色，培養(yǎng)適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的應(yīng)用型人才。提出“立足地方，面向基層，服務(wù)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)”的辦學(xué)定位，狠抓學(xué)生職業(yè)技能訓(xùn)練，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用，提高專業(yè)實(shí)踐技能，繁榮了地方文化市場(chǎng)，提高了達(dá)州市民的文化藝術(shù)修養(yǎng)。近年來(lái)，獨(dú)立承辦的各種類型的演出已有數(shù)百場(chǎng)，在達(dá)州市及周邊縣市形成了良好的社會(huì)效應(yīng)。比如，2008年參加四川省第十屆運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式“火之歌”；2009年達(dá)州市第十屆城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理現(xiàn)場(chǎng)會(huì)文藝演出；2010年參加達(dá)州市元九登高節(jié)“大巴山民歌會(huì)”；2011年獨(dú)立承辦“巴國(guó)情韻”——紀(jì)念李依若100周年誕辰文藝晚會(huì)等。先后還多次為“留守兒童基金”舉行募捐公益演出，并取得了很好的效果。通過(guò)依托地方與服務(wù)地方相結(jié)合，避免了辦學(xué)定位的“大而空”，已初步形成了自身的辦學(xué)特色。

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第4篇：科學(xué)管理的基本原理范文

摘要：培養(yǎng)應(yīng)用型人才已成為應(yīng)用型高校高等教育體系發(fā)展完善的重要方面。研究高等教育的發(fā)展規(guī)律和各類人才的培養(yǎng)規(guī)律，創(chuàng)新應(yīng)

>> 應(yīng)用型本科院校酒店管理專業(yè)“校企合作、工學(xué)結(jié)合”教學(xué)模式探討 基于“工學(xué)結(jié)合、校企合作”的高職經(jīng)管類專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系研究 工學(xué)結(jié)合的校企合作 基于校企合作的工學(xué)結(jié)合教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系構(gòu)建的幾點(diǎn)思考 基于“校企合作、工學(xué)結(jié)合”教學(xué)模式下的德育問(wèn)題淺析 淺議基于工學(xué)結(jié)合的校企合作共建實(shí)訓(xùn)基地建設(shè) 基于“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的高職人才培養(yǎng)模式研究 基于“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)創(chuàng)新模式研究 基于“校企合作，工學(xué)結(jié)合”的高職院校旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究 基于“校企合作、工學(xué)交替”的高職酒店管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)研究 中職“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的實(shí)踐與探索 基于校企合作、工學(xué)結(jié)合的軟件技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式研究 基于“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的高職汽車類專業(yè)人才培養(yǎng)創(chuàng)新模式研究 基于“校企合作、工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式的高職學(xué)生素質(zhì)教育探析 校企合作、工學(xué)結(jié)合的研究與實(shí)踐 “校企合作工學(xué)結(jié)合”教材建設(shè)的實(shí)踐 應(yīng)用型本科院校“校企合作、工學(xué)結(jié)合”困境及對(duì)策研究 淺談高職院校校企合作、工學(xué)結(jié)合① “工學(xué)結(jié)合,校企合作”辦學(xué)模式探索 校企合作促發(fā)展，工學(xué)結(jié)合重管理 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：l.

[2]陳海明，陳芳，張穎，等.高職教育酒店管理專業(yè)“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式的實(shí)踐與研究[J]考試周刊，2008，（9）：180-181.

第5篇：科學(xué)管理的基本原理范文

至今，人們對(duì)于安全原理的認(rèn)識(shí)還處于最初級(jí)階段，發(fā)展安全文化的一個(gè)最重要任務(wù)就是要探討清楚安全的基礎(chǔ)原理和規(guī)律。目前，安全理論界已認(rèn)識(shí)到如下安全科學(xué)原理。

安全哲學(xué)原理：即從認(rèn)識(shí)論與方法論的角度，總結(jié)安全的哲學(xué)道理和原則。遠(yuǎn)古人類的安全認(rèn)識(shí)論是宿命論的，方法論是被動(dòng)承受型的；近代人類的安全認(rèn)識(shí)提高到了經(jīng)驗(yàn)的水平；現(xiàn)代隨著工業(yè)社會(huì)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，人類的安全認(rèn)識(shí)論進(jìn)入了系統(tǒng)論階段，從而在方法論上能夠推行安全生產(chǎn)與安全生活的綜合型對(duì)策，甚至能夠超前預(yù)防。有了正確的安全哲學(xué)思想的指導(dǎo)，人類現(xiàn)代生產(chǎn)與生活的安全才能獲得高水平的保障。

安全系統(tǒng)論原理：包括安全系統(tǒng)原理、安全控制論原理、安全信息論原理、安全協(xié)同學(xué)、事故突變論等安全系統(tǒng)科學(xué)的機(jī)制和規(guī)律。從系統(tǒng)論的角度，不僅研究清楚事故系統(tǒng)的要素及其結(jié)構(gòu)和關(guān)系，更要探討各種技術(shù)的安全系統(tǒng)要素及結(jié)構(gòu)。認(rèn)識(shí)事故系統(tǒng)，對(duì)指導(dǎo)我們從控制事故來(lái)保障人類的安全具有實(shí)際的意義。這種認(rèn)識(shí)帶有事后型的色彩，是被動(dòng)、滯后的，但從安全系統(tǒng)的角度出發(fā)，則具有超前和預(yù)防的意義。因此，從建設(shè)安全系統(tǒng)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)安全原理，則更為理性，更符合科學(xué)性原則。安全控制論給我們揭示了事故控制和防范的規(guī)律，安全信息論是安全科學(xué)管理的重要理論基礎(chǔ)。安全協(xié)同學(xué)和事故突變理論還處于研究和探索之中。

安全經(jīng)濟(jì)學(xué)原理：是闡述事故損失的規(guī)律與評(píng)價(jià)技術(shù)，安全的效益理論和投入產(chǎn)出規(guī)律；研究與事故相關(guān)的非價(jià)值因素的價(jià)值化技術(shù)；研究不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期，事故保險(xiǎn)(傷亡保險(xiǎn)、財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)、意外事故保險(xiǎn)等)的運(yùn)行機(jī)制及其與事故預(yù)防，實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全的關(guān)系和動(dòng)作機(jī)制等理論。安全經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論對(duì)國(guó)家安全投入政策的制定、指導(dǎo)企業(yè)有效地控制安全投資結(jié)構(gòu)，為企業(yè)提供安全活勞動(dòng)與物化勞動(dòng)的支持提供理論基礎(chǔ)。

安全管理學(xué)原理：現(xiàn)代社會(huì)能安全科學(xué)管理，需要研究安全管理的科學(xué)原理，如安全法學(xué)的基本原理，安全法制的基本規(guī)則；安全管理的組織學(xué)原理；國(guó)家安全管理的棚制及理論；企業(yè)安全科學(xué)管理的模式及體系；安全行為科學(xué)的原理；臺(tái)理安全投資的保障機(jī)制等。

安全工程與衛(wèi)生工程原理：屬于自然科學(xué)范疇的理論原理，在安全科學(xué)技術(shù)學(xué)科是相對(duì)完善和成熟的領(lǐng)域。安全工程技術(shù)原理是針對(duì)不同行業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)及工藝，研究相適應(yīng)的安全原理，如防火原理、防爆原理、機(jī)電安全原理等；衛(wèi)生工程技術(shù)原理主要是與職業(yè)病相關(guān)的物理和化學(xué)因素的理論的規(guī)律，如防塵原理、防毒原理、噪聲控制原理輻射防護(hù)原理等。

第6篇：科學(xué)管理的基本原理范文

關(guān)鍵詞：西方管理學(xué)理論發(fā)展階段；基本原理

英國(guó)著名的管理史家、教育家、管理學(xué)家林德?tīng)?#8226;厄威克曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)管理學(xué)，如果不對(duì)管理學(xué)的歷史以及先驅(qū)思想家的工作有所了解，就難以明白管理學(xué)的內(nèi)容、范圍及其發(fā)展的趨勢(shì)?！?/p>

從管理學(xué)的歷史發(fā)展經(jīng)過(guò)來(lái)看，管理的發(fā)展都源自西方管理理論，自20世紀(jì)以來(lái)西方管理理論經(jīng)歷了從史前積累到古典管理理論階段的發(fā)展，從近代管理理論到當(dāng)代管理理論階段的發(fā)展歷程。

一、 古典管理理論：

20世紀(jì)初誕生的以泰羅、法約爾為代表的科學(xué)管理和一般管理的西方古典管理理論，因其孕育著重大的價(jià)值而不斷被后世所發(fā)現(xiàn)。古典管理理論的出現(xiàn)和發(fā)展促進(jìn)了近現(xiàn)代管理理論的產(chǎn)生和發(fā)展，其獨(dú)特的管理理論和管理思想對(duì)當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)也具有十分重要的啟示作用。

泰羅的科學(xué)管理的主要包含：科學(xué)管理的中心問(wèn)題就是提高生產(chǎn)率；為了提高生產(chǎn)率需要挑選和培訓(xùn)第一流的工人；要使工人掌握標(biāo)準(zhǔn)化的工作方法；要采用刺激性的工資報(bào)酬制度激勵(lì)工人努力工作，實(shí)行差別計(jì)件制；工人和雇主之間雙方合作；實(shí)行職能工長(zhǎng)制；管理控制中實(shí)行例外原則等。

泰羅將其管理思想運(yùn)用到實(shí)踐中，解決了當(dāng)時(shí)企業(yè)發(fā)展中迫切需要解決的勞動(dòng)生產(chǎn)率的問(wèn)題，他開(kāi)創(chuàng)了科學(xué)管理的先河，奠定了科學(xué)管理的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，成為名副其實(shí)的“科學(xué)管理之父”。

法約爾也是古典管理理論最杰出的人物之一。他的代表作《工業(yè)管理與一般管理》中提出的一般管理理論對(duì)西方管理理論的發(fā)展具有重大影響，成為管理職能、管理過(guò)程學(xué)派的理論基礎(chǔ)。他提出的五大管理職能思想，為后人認(rèn)識(shí)管理職能和管理過(guò)程的一般性框架，為管理理論研究奠定了基礎(chǔ)。

二、 近代管理理論：

到20世紀(jì)三四十年代，管理學(xué)經(jīng)歷了向近代管理理論邁進(jìn)的新階段。此階段的代表成果有巴納德的一般組織管理原理和梅奧的早期人際關(guān)系學(xué)說(shuō)。

巴納德在管理理論上的重要貢獻(xiàn)有：

1. 提出了組織論的管理理論，即側(cè)重于說(shuō)明管理的基礎(chǔ)和管理的原理。

2. 提出了正式組織與非正式組織理論：

這是巴納德提出的著名理論。正式組織是兩個(gè)或兩個(gè)以上的人有意識(shí)地加以協(xié)調(diào)的行為或力的系統(tǒng)。非正式組織是兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)人無(wú)意識(shí)地體系化的多種心理因素的系統(tǒng)。正式組織與非正式組織互為條件、相互制約，且相互促進(jìn)，組織是正式組織與非正式組織的統(tǒng)一體。

3. 提出了組織平衡理論：即組織的內(nèi)部平衡、組織與環(huán)境的平衡和組織的動(dòng)態(tài)平衡。

梅奧的人際關(guān)系學(xué)說(shuō)被當(dāng)時(shí)定義為開(kāi)辟了行為科學(xué)的研究道路。

三、 當(dāng)代管理理論：

自20世紀(jì)30年代到40年代，管理學(xué)進(jìn)入了蓬勃發(fā)展階段，管理理論領(lǐng)域出現(xiàn)了百花爭(zhēng)鳴，百家齊放的繁榮局面。在此階段，管理理論被分為了以下主要理論流派：

1. 管理過(guò)程流派：即致力于研究和說(shuō)明“管理人員做些什么和如何做好這些工作”，側(cè)重說(shuō)明管理工作實(shí)務(wù)的理論流派。

2. 管理科學(xué)流派：指出管理過(guò)程中采用科學(xué)方法和數(shù)量方法解決問(wèn)題，測(cè)量分析和說(shuō)明管理中科學(xué)、理性的成分和可數(shù)量化的側(cè)面。信息技術(shù)的普為組織管理中介入科學(xué)方法成為了可能。

3. 組織管理流派：即通過(guò)揭示組織形成、生存和發(fā)展的內(nèi)在必然性探討管理原理和管理方法，主要致力于組織過(guò)程的研究。巴納德是組織管理理論的奠基人，西蒙等進(jìn)一步發(fā)展和豐富了組織管理的研究?jī)?nèi)容?，F(xiàn)在，組織理論已成為管理學(xué)中非常重要的研究領(lǐng)域。

4. 行為科學(xué)流派：是從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)角度側(cè)重研究個(gè)體需求和行為，團(tuán)體行為，組織行為和激勵(lì)、領(lǐng)導(dǎo)方式的流派。其中最著名的理論有馬斯洛的需求層次論，赫茨伯格的雙因素理論及利克特的領(lǐng)導(dǎo)方式理論等。

5. 經(jīng)驗(yàn)管理流派：就是以大企業(yè)管理者的管理經(jīng)驗(yàn)為主要研究對(duì)象，重視案例分析流派。

20世紀(jì)70年代以來(lái)，管理領(lǐng)域又出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)：首先，更多強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化的作用，更加重視企業(yè)與員工共有價(jià)值觀及向心力的作用；其次，技術(shù)信息時(shí)代對(duì)管理影響作用，即信息時(shí)代對(duì)企業(yè)在實(shí)際工作處理過(guò)程中、企業(yè)管理結(jié)構(gòu)、企業(yè)間的關(guān)系上等方面都產(chǎn)生了重大的影響，使得企業(yè)管理技術(shù)和管理過(guò)程在發(fā)生著變化。這說(shuō)明在企業(yè)管理過(guò)程中創(chuàng)新意識(shí)在逐步加強(qiáng)。通過(guò)了解西方管理理論的發(fā)展經(jīng)歷，值得后人借鑒及應(yīng)該的基本原理現(xiàn)歸納如下：

一、 將個(gè)體作為管理研究的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，提出了三種個(gè)體的假設(shè)觀念，依次是：

1. 經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，以完全追求經(jīng)濟(jì)利益為目的而進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的個(gè)體。

2. 社會(huì)人假設(shè)，即認(rèn)為個(gè)體不是單純追求金錢收入，他們還有追求社會(huì)性的認(rèn)可，人與人之間的感情交流，安全感、歸屬感等方面的情理需要和社會(huì)需要。

3. 管理人假設(shè)，認(rèn)為人的理性是有限的，不可能作出最優(yōu)的決策，只是在有限的范圍內(nèi)作出相對(duì)令人滿意的決策。

但以上假設(shè)都只強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的某一側(cè)面，現(xiàn)實(shí)中的個(gè)體實(shí)際上是上述各方面的綜合體。當(dāng)個(gè)體在生存得不到保障時(shí)可能就按照“經(jīng)濟(jì)人”的方式行事；當(dāng)他們需要?jiǎng)e人的更多理解與認(rèn)同時(shí)，就會(huì)以“社會(huì)人”的方式處理；當(dāng)他們?yōu)檫_(dá)到某種目的而去做選擇時(shí)，往往會(huì)按理性準(zhǔn)則行事。這樣的個(gè)體在現(xiàn)實(shí)中稱為“復(fù)雜人”。

二、 對(duì)個(gè)體的分析：

1. 個(gè)體需要與動(dòng)機(jī)：

美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需要層次論理論將個(gè)體的需要按照先后次序排列成五種基本需要，即生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)。這說(shuō)明，個(gè)體的需要是多方面的，在組織中，當(dāng)個(gè)體的低層次的需要得到滿足后，就會(huì)追求高層次的需要，而高層次需要對(duì)其行為的激勵(lì)更為強(qiáng)大、持久。但需注意的是，需要是人的主觀感受與客觀環(huán)境共同作用的結(jié)果，是受到所處環(huán)境條件的制約的，所以人的需要有其局限性。

動(dòng)機(jī)是在需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，引起和維持著人的行為，并將其導(dǎo)向一定目標(biāo)的心理機(jī)制。動(dòng)機(jī)是引發(fā)行為的更為直接的原因和現(xiàn)實(shí)動(dòng)力，它把行為引向能滿足需要的具體對(duì)象。在企業(yè)中，員工的各種積極或消極行為都受到各種動(dòng)機(jī)的支配而產(chǎn)生的，而運(yùn)用激勵(lì)手段調(diào)動(dòng)員工積極性，通過(guò)外部誘因激發(fā)動(dòng)機(jī)，就會(huì)直接引導(dǎo)員工產(chǎn)生積極的行為。

2. 組織中的學(xué)習(xí)：

組織層次的學(xué)習(xí)是組織作為個(gè)體組成的集團(tuán)的學(xué)習(xí)，是個(gè)體學(xué)習(xí)相互作用的產(chǎn)物。組織中有兩部分知識(shí)，一部分是個(gè)體的知識(shí)儲(chǔ)備，即在組織成員頭腦中保有的知識(shí)，包含著與組織有關(guān)的和與組織無(wú)關(guān)的各種知識(shí)。另一部分是屬于組織或大家共享的，或一部分個(gè)體享有的知識(shí)，如組織的制度規(guī)章、工作流程、組織結(jié)構(gòu)、組織文化、行為準(zhǔn)則等。組織中的知識(shí)、信息是需要經(jīng)常更新的。組織層次的學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)如何促進(jìn)個(gè)體學(xué)習(xí)，發(fā)掘并利用個(gè)體知識(shí)儲(chǔ)備中有關(guān)部分為組織所用的過(guò)程。

4. 心理能量：

心理能量是促使人意識(shí)到自己的需求和主體性，并驅(qū)使采取適當(dāng)行為的心理力量。組織中每一個(gè)體都存在一定的心理能量，其中有些個(gè)體表現(xiàn)出的就是工作熱情；有些表現(xiàn)出的就是發(fā)揮自身的創(chuàng)造力。組織的整體心理能量不是所有個(gè)體心理能量的簡(jiǎn)單相加，而是經(jīng)過(guò)調(diào)節(jié)和作用的綜合力量。就組織而言，只有個(gè)體與組織的價(jià)值觀與思想形成統(tǒng)一一體時(shí)，才能煥發(fā)出個(gè)體在組織中的作用，才能更好地調(diào)動(dòng)個(gè)體的主觀能動(dòng)性。所以管理者要有意識(shí)地創(chuàng)造充滿創(chuàng)造力和挑戰(zhàn)性的組織氣氛，調(diào)動(dòng)各方感染力，促進(jìn)個(gè)體煥發(fā)其自身的能量為組織所用。

三、 正式組織與非正式組織：

正式組織與非正式組織是巴納德的著名理論，它們是組織管理者要管理活動(dòng)中經(jīng)常使用的兩種有效工具。在管理者與員工的交往中，正式組織與非正式組織的運(yùn)用是相互并存的。巴納德指出，正式組織與非正式組織是同一組織的兩個(gè)側(cè)面，它們互為條件，只有在兩者統(tǒng)一的意義上，才能理解組織的本質(zhì)。正式組織揭示了組織管理過(guò)程中科學(xué)化、理性化的部分，非正式組織揭示了組織管理過(guò)程中難以科學(xué)化、非理性化的部分。這說(shuō)明光運(yùn)用正式組織是不可行的，因?yàn)榉钦浇M織能賦予組織以活力，有助于維持正式組織的凝聚力，有利于促進(jìn)溝通與維護(hù)個(gè)人的完整人格，有時(shí)非正式組織起著比正式組織更為重要的作用。明確這一點(diǎn)，對(duì)于把握管理過(guò)程，提高管理藝術(shù)和水平具有極其重要的意義。

四、 組織平衡

組織平衡是組織生存發(fā)展和管理職能之間的關(guān)鍵，它包含組織內(nèi)部平衡、組織與環(huán)境的平衡和組織動(dòng)態(tài)平衡三方面：

1. 組織內(nèi)部平衡：

是指組織與個(gè)體之間的平衡，即組織提供給個(gè)體的可用來(lái)滿足其需求、影響其動(dòng)機(jī)的誘因與個(gè)體對(duì)組織的貢獻(xiàn)之間的平衡。

運(yùn)用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)去衡量個(gè)體可以方便組織評(píng)價(jià)個(gè)體的貢獻(xiàn)，但由于個(gè)體需求層次及判斷根據(jù)的不同，會(huì)有礙組織實(shí)現(xiàn)內(nèi)部平衡。所以組織在對(duì)個(gè)體進(jìn)行誘因分配時(shí)要考慮好方式和方法。有時(shí)說(shuō)服教育和強(qiáng)制方法可在一定程度上抑制和改變個(gè)體的動(dòng)機(jī)，但在誘因分配過(guò)程中，要根據(jù)具體情況具體考慮正式組織與非正式組織相互的作用的結(jié)果。

2. 組織與環(huán)境間的平衡：

指組織與環(huán)境的關(guān)系中的平衡，也就是說(shuō)組織并非簡(jiǎn)單被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境，要發(fā)揮主觀能動(dòng)性。組織要想與環(huán)境保持平衡就要在環(huán)境中承擔(dān)實(shí)施必要的職能，要確定好合理的組織目標(biāo)和戰(zhàn)略，以有效地付諸實(shí)踐。

3. 組織的動(dòng)態(tài)平衡：

是指組織要以發(fā)展、變化的眼光看待問(wèn)題。組織的內(nèi)外因素都是處在不斷變化的過(guò)程中。組織的動(dòng)態(tài)平衡就是在打破原有平衡基礎(chǔ)上根據(jù)變化了的情況再建新平衡的周而復(fù)始的過(guò)程。組織的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系到組織的生存發(fā)展。實(shí)現(xiàn)組織動(dòng)態(tài)平衡問(wèn)題就是組織處理好穩(wěn)定與變革的問(wèn)題，這是所有組織都要面臨的。

五、 管理的觀念

巴納德指出管理作為組織的特殊器官，是一種有意識(shí)的協(xié)調(diào)，以維持集體協(xié)作延續(xù)發(fā)展的行為。

管理的作用至關(guān)重要。因?yàn)榻M織的發(fā)展及經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略路線的調(diào)整，隨時(shí)需要有與之相應(yīng)的管理體系的服務(wù)與指導(dǎo)。如巴納德提出了管理的四大職能，主要包含：組織目標(biāo)的設(shè)定與轉(zhuǎn)化、確立和維持信息溝通系統(tǒng)、確保必要的活動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程。而如前所述，以法約爾為代表的管理理論，以計(jì)劃、組織、人員配備、領(lǐng)導(dǎo)、控制五大職能概括管理的職能和過(guò)程，也在管理領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。

第7篇：科學(xué)管理的基本原理范文

關(guān)鍵詞：科學(xué)管理；高等教育管理；評(píng)價(jià)

科學(xué)管理開(kāi)創(chuàng)了西方管理理論研究的先河，科學(xué)管理理論為現(xiàn)代管理理論的形成和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)企業(yè)及其他組織的管理活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)意義。科學(xué)管理的管理哲學(xué)、激勵(lì)原則、科學(xué)研究理念和組織理論都是現(xiàn)代管理的重要原則與原理，但每一個(gè)理論都是不斷完善和發(fā)展的，并且有其一定的應(yīng)用領(lǐng)域。高等教育管理必須遵循教育自身的內(nèi)在規(guī)律，它在管理目標(biāo)、管理要素、管理活動(dòng)和管理功能上有其特殊性，本文主要基于科學(xué)管理的主要內(nèi)容和高等教育管理的特殊性，分析科學(xué)管理在高等教育管理中的理論與實(shí)踐意義及其存在的缺陷。

一、科學(xué)管理的概述

1.科學(xué)管理的基本假設(shè)

科學(xué)管理作為一種管理理論，它以以下幾個(gè)假設(shè)為前提：

（1）當(dāng)時(shí)，勞資矛盾日益尖銳的主要原因是社會(huì)資源沒(méi)有得到充分利用，而如果能通過(guò)科學(xué)管理將社會(huì)資源進(jìn)行充分利用，則勞資雙方都會(huì)得到利益，這些矛盾就可以解決。

（2）對(duì)工人，其基本假定，即人是“經(jīng)濟(jì)人”。人最為關(guān)心的是如何提高自己的貨幣收入，或者說(shuō)只要能使人得到經(jīng)濟(jì)利益，他愿意配合管理者挖掘出他自身最大的潛能。

（3）單個(gè)人是可以取得最大效益的，集體的行為反而導(dǎo)致效率下降?？茖W(xué)管理是使單個(gè)人提高效率的有效辦法。[1]

泰勒科學(xué)管理試驗(yàn)及其理論是建立在這三個(gè)前提假設(shè)基礎(chǔ)之上的，取得了一定的成果，形成了科學(xué)管理理論，但這三個(gè)前提假設(shè)并不全面和科學(xué)，存在一定的缺陷，需要補(bǔ)充和完善。

2.科學(xué)管理的主要內(nèi)容

根據(jù)上述科學(xué)管理的基本假設(shè)及作業(yè)研究和時(shí)間研究?jī)蓚€(gè)基本原理，以及科學(xué)管理的基本出發(fā)點(diǎn)和主要任務(wù)，科學(xué)管理理論的內(nèi)容可分為三個(gè)主要方面：管理哲學(xué)、作業(yè)管理和組織管理。

（1）管理哲學(xué)。科學(xué)管理作為一種管理思想和管理理念，它是以管理哲學(xué)為指導(dǎo)的，管理哲學(xué)是管理中的世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論，是從思維和存在的角度對(duì)管理的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律所作的哲學(xué)概括。而科學(xué)管理正是在管理的世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論上對(duì)管理進(jìn)行了歸納和變革。泰勒指出：“從實(shí)質(zhì)上講，‘科學(xué)管理’是人和公司或產(chǎn)業(yè)中工人方面的一種切實(shí)的精神革命——是這些工人在對(duì)待他們的工作職責(zé)、對(duì)待他們的同事、對(duì)待他們的雇主方面的一種徹底的思想革命。他同樣也是管理當(dāng)局（工長(zhǎng)、監(jiān)工、企業(yè)主）方面的人的一種精神革命——是他們對(duì)待職責(zé)、對(duì)待同事、對(duì)待工人、對(duì)待所有日常問(wèn)題方面的一種徹底的精神革命。如果沒(méi)有這兩種徹底的精神革命，‘科學(xué)管理’就不會(huì)存在。”[3]

（2）作業(yè)管理?？茖W(xué)管理的中心問(wèn)題是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，這也是科學(xué)管理的基本出發(fā)點(diǎn)之一。首先，泰勒通過(guò)試驗(yàn)和研究，對(duì)工人的工時(shí)和動(dòng)作進(jìn)行研究，從而制定出有科學(xué)依據(jù)的工人的“合理的日工作量”。其次，為了提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，必須挑選“第一流的工人”。泰勒認(rèn)為，人具有不同的天賦和才能，只有工作對(duì)他合適，才能成為第一流的工人。企業(yè)管理者的責(zé)任就在于為雇員找到最合適的工作，同時(shí)，運(yùn)用培訓(xùn)工人的科學(xué)方法，最大程度地挖掘他們的最大潛力。在制定了恰當(dāng)?shù)墓ぷ鞫~，并挑選了“第一流的工人”后，還應(yīng)當(dāng)實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化原理，即工人掌握標(biāo)準(zhǔn)化的操作方法，使用標(biāo)準(zhǔn)化的工具、機(jī)器和材料，并使作業(yè)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)化。

（3）組織管理。泰勒把計(jì)劃職能與管理職能分開(kāi)，改變了憑經(jīng)驗(yàn)工作的方法，代之以科學(xué)的工作方法，以確保管理任務(wù)的完成。計(jì)劃職能歸管理當(dāng)局，并設(shè)立專門的計(jì)劃部門來(lái)承擔(dān)，計(jì)劃部門從事全部的計(jì)劃工作并對(duì)工人指令和命令；工人和工頭從事執(zhí)行職能，按照計(jì)劃部門制定的操作方法，使用規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)工具，從事實(shí)際操作。

在組織機(jī)構(gòu)的管理控制上實(shí)行例外原則。所謂例外原則就是，企業(yè)的高級(jí)管理人員把一般的日常事務(wù)授權(quán)給下級(jí)管理人員去處理，而自己只保留對(duì)例外事務(wù)（即重要事項(xiàng)）的決策和監(jiān)督權(quán)，如有關(guān)企業(yè)重大政策的決定和重要人事的任免等。[1]

二、高等教育管理的特點(diǎn)

高等學(xué)校相對(duì)于其他組織有其自身的特殊性。這主要是由高等教育的目標(biāo)、要素、活動(dòng)、結(jié)構(gòu)與功能的特殊性所決定的，即高等教育自身的內(nèi)在規(guī)律決定了高等教育管理的特點(diǎn)。高等教育管理的特殊性具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.高等教育管理目標(biāo)的特殊性

高等教育系統(tǒng)的目標(biāo)是根據(jù)高等教育規(guī)律和社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育的需求來(lái)制定的，因此，高等教育的管理也應(yīng)該以高等教育的規(guī)律為指導(dǎo)，而不能采用企業(yè)管理中的各種原則或原理。高等教育管理是以更好地培養(yǎng)人才并且著眼于提高人才質(zhì)量為根本目標(biāo)的管理活動(dòng)，它不能、也無(wú)法只追求經(jīng)濟(jì)效益，更不能以追求利潤(rùn)為目的。在高等教育管理中應(yīng)將社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一起來(lái)。

2.高等教育管理要素的特殊性

高等教育管理包括管理主體和客體兩個(gè)方面，即組成高等教育系統(tǒng)的主導(dǎo)性成員——教師和高等教育的主體性成員——學(xué)生。高等教育管理要符合他們的勞動(dòng)特點(diǎn)和身心發(fā)展的階段性特點(diǎn)。正是由于高等教育系統(tǒng)組成人員的特殊性，管理中存在著一種特殊的管理現(xiàn)象——自我管理。自我管理是管理中存在的一種普遍想象，但在高等教育管理中，自我管理具有特殊的意義：一是高等教育系統(tǒng)中的人都是具有高層次文化水平的人，因此具有很強(qiáng)的自我管理、自我組織和自我發(fā)展的能力；二是他們的心理特征也表明，在管理過(guò)程中有必要讓其發(fā)揮自己的自我組織管理的能力。

3.高等教育管理活動(dòng)的特殊性

高等教育管理要協(xié)調(diào)學(xué)術(shù)目標(biāo)與其他目標(biāo)之間的矛盾。學(xué)術(shù)目標(biāo)體現(xiàn)了高等教育系統(tǒng)的整體性質(zhì)和本質(zhì)功能，這就要求高等教育管理活動(dòng)一定要以學(xué)術(shù)目標(biāo)為主導(dǎo)目標(biāo)，與高校的學(xué)術(shù)目標(biāo)一致。

鑒于高校師生是一個(gè)特殊的群體，在管理師生的過(guò)程中，民主性比其他任何系統(tǒng)的管理顯得更加重要，教學(xué)民主、學(xué)術(shù)自由是高等教育管理必須優(yōu)先考慮的問(wèn)題。在高等教育管理活動(dòng)中，健全民主管理制度，首先要求管理思想民主化，尊重教職工的智慧與才干，在管理中體現(xiàn)“以人為本”的思想；其次，建立健全民主管理的各項(xiàng)制度，充分發(fā)揮各個(gè)學(xué)校成員的作用；第三，積極創(chuàng)造多種形式的、生動(dòng)活潑的、簡(jiǎn)便易行的、有利于廣大師生員工參與管理的民主運(yùn)行模式。

4.高等教育管理功能的特殊性

與一般管理一樣，高等教育管理具有兩個(gè)基本的目標(biāo)功能：管理的“維系”功能和管理的“結(jié)合”功能或“放大”功能。高等教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能與其他社會(huì)系統(tǒng)有所不同，高等教育為社會(huì)提供的主要是精神產(chǎn)品。因此，在高等教育管理中，上述兩個(gè)功能都有特殊的表現(xiàn)：首先高等學(xué)校的管理對(duì)“凝聚力工程”提出了更高也更難的要求。更高體現(xiàn)在高校的師生對(duì)于人際關(guān)系交往比較看重，在人的需求層次中，教師對(duì)尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要尤其強(qiáng)烈，這就要求注重人本管理，提高師生員工的向心力；其次，高等教育系統(tǒng)是最具有創(chuàng)造力的社會(huì)系統(tǒng)，通過(guò)各成員、各要素主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，可以最大限度地實(shí)現(xiàn)“系統(tǒng)大于部分功能之和的效果”。[2]

三、科學(xué)管理在高等教育管理中的應(yīng)用的評(píng)價(jià)

1.科學(xué)管理在高等教育管理中的理論和實(shí)踐意義

（1）理論意義。教育實(shí)踐活動(dòng)的順利開(kāi)展，需要高效率的教育管理的配合，否則無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目標(biāo)，而高效率的教育管理實(shí)踐又需要管理理論的指導(dǎo)?？茖W(xué)管理是一次管理思想上的大綜合，是管理思想發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)又是一個(gè)較為完整的管理思想體系。因此，科學(xué)管理作為一個(gè)重要的管理理論，是高等教育管理的重要理論支撐，為高等教育管理實(shí)踐活動(dòng)提供理論指導(dǎo)，從而提高管理效率，更好地為人才培養(yǎng)服務(wù)，最終保證人才培養(yǎng)質(zhì)量。

（2）科學(xué)理念。科學(xué)管理通過(guò)對(duì)時(shí)間、動(dòng)作、工作的研究，第一次使管理由經(jīng)驗(yàn)上升到科學(xué)，第一次把科學(xué)研究和科學(xué)方法應(yīng)用于管理，使管理從此成為一門科學(xué)，極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率?？茖W(xué)管理尊重科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)的理念亦是高等教育管理非常重要的管理理念，只有這樣才能保證高等教育管理順利進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，使高等教育培養(yǎng)出高質(zhì)量的高級(jí)專門人才。其次，大學(xué)是一個(gè)研究高深學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所，是以追求學(xué)術(shù)目標(biāo)為重的組織，因此高等教育的各項(xiàng)活動(dòng)都應(yīng)該尊重科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)，各項(xiàng)決策都應(yīng)具有科學(xué)性和合理性。因此，高等教育管理作為一個(gè)重要的高等教育活動(dòng)也應(yīng)運(yùn)用科學(xué)方法，通過(guò)科學(xué)研究，進(jìn)行科學(xué)決策，科學(xué)地解決管理中存在的問(wèn)題。

（3）教師激勵(lì)。根據(jù)“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的原理，科學(xué)管理為最大限度挖掘工人的潛能和提高工人的工作積極性，主張對(duì)工人實(shí)行激勵(lì)性的報(bào)酬制度。對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì)在管理學(xué)上是一個(gè)非常重要的管理理念，包括經(jīng)濟(jì)激勵(lì)和精神激勵(lì)，其能夠有效調(diào)動(dòng)工人的工作積極性，從而提高勞動(dòng)效率。在高等教育管理活動(dòng)中，教師激勵(lì)是教師管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容，不僅關(guān)系到教師的精神面貌和工作積極性，更關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的好壞與否。沒(méi)有良好的教學(xué)質(zhì)量也就無(wú)從談起高質(zhì)量的人才培養(yǎng)，因?yàn)榻處熓墙逃闹鲗?dǎo)者。但根據(jù)教師勞動(dòng)的特點(diǎn)和其作為具有高層次文化水平的群體，精神激勵(lì)比經(jīng)濟(jì)激勵(lì)更為重要，教師對(duì)尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要尤其強(qiáng)烈。教師激勵(lì)應(yīng)符合教師需要的特點(diǎn)，遵循教師激勵(lì)的公平性原則、社會(huì)性原則、閉合性原則及支持性原則等一些基本原則，可采取目標(biāo)激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)、情感激勵(lì)、榜樣激勵(lì)和考評(píng)激勵(lì)等多種激勵(lì)方式，促進(jìn)教師的良好發(fā)展。

（4）組織理論?？茖W(xué)管理主張把計(jì)劃職能與管理職能分開(kāi)，實(shí)行職能工長(zhǎng)制和例外原則。這些都是非常重要的組織管理理論，大學(xué)作為一個(gè)復(fù)雜的組織同樣需要這些組織理論的指導(dǎo)，因此，科學(xué)管理中的組織理論對(duì)高等教育管理活動(dòng)具有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義。大學(xué)組織的一個(gè)突出特點(diǎn)就是復(fù)雜性，大學(xué)組織的成員復(fù)雜、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，大學(xué)組織的權(quán)力結(jié)構(gòu)也較為復(fù)雜，同時(shí)，大學(xué)的職能又具有多樣性。因此高等教育管理需要把計(jì)劃職能與管理職能分開(kāi)，各部門分工合作，如現(xiàn)行的黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制就有其存在的科學(xué)性與合理性。

2.科學(xué)管理在高等教育管理中存在的缺陷

（1）“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”?？茖W(xué)管理的一個(gè)重要的基本假設(shè)前提就是“經(jīng)濟(jì)人”。認(rèn)為人最為關(guān)心的是如何提高自己的經(jīng)濟(jì)收入，即如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人物質(zhì)利益最大化。與后來(lái)的行為管理學(xué)派和現(xiàn)代人力資源管理思想相比，科學(xué)管理中對(duì)人及人性的理解還是表現(xiàn)出了很強(qiáng)的時(shí)代局限性和階級(jí)局限性。過(guò)多側(cè)重于從理性的、科學(xué)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)人、管理人，忽略對(duì)人的非理性層面、人的自由發(fā)展的全面認(rèn)識(shí)，使得泰勒本人盡管在其著作中和生活中對(duì)科學(xué)管理做過(guò)許多辯解，但總給人們一種冷酷無(wú)情、缺乏人性的印象。[4]人性是復(fù)雜的，同時(shí)也會(huì)根據(jù)時(shí)間、環(huán)境的變化而變化。

高等教育管理的對(duì)象——教師和學(xué)生，比起一般的普通工人他們更為關(guān)心的是精神層面的尊重和自我實(shí)現(xiàn)，比較看重人際關(guān)系的交往。因此，科學(xué)管理的“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)不符合高校師生的特殊需要，高等教育管理也就不能照搬科學(xué)管理的一些相關(guān)原則和原理，而應(yīng)根據(jù)高校師生的特殊需要制定相應(yīng)的管理制度和措施，才能完成預(yù)期的管理任務(wù)。

（2）效率至上觀。管理的中心問(wèn)題是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，即謀求最高的工作效率?？茖W(xué)管理誕生于經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域，企業(yè)講求的是經(jīng)濟(jì)效益最大化，但高等教育管理是以更好地培養(yǎng)人才并且著眼于調(diào)高人才的質(zhì)量為根本目的管理活動(dòng)，它不能、也無(wú)法只追求經(jīng)濟(jì)效益，更不能以追求利潤(rùn)為目的。同時(shí)，教育又具有周期性長(zhǎng)的特點(diǎn)，不能只顧眼前的效益，而應(yīng)放眼于未來(lái)。此外，高等教育又是一個(gè)復(fù)雜的體系，不僅是高等教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜，而且還涉及到國(guó)家、社會(huì)等方面。因此，高等教育管理不能單純地致力于眼前的工作效率，而應(yīng)兼顧各方利益的均衡。

（3）標(biāo)準(zhǔn)化。標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、標(biāo)準(zhǔn)化管理是科學(xué)管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容，使工人掌握標(biāo)準(zhǔn)化的操作方法，使用標(biāo)準(zhǔn)化的工具、機(jī)器和材料，并使作業(yè)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)化。但教育活動(dòng)不同于商品生產(chǎn)，它的一個(gè)突出特點(diǎn)是極富創(chuàng)造性，因此高等教育管理也應(yīng)遵循高等教育這一特點(diǎn)，各項(xiàng)管理制度和措施應(yīng)有利于高校師生創(chuàng)造性的發(fā)揮，不能進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化管理，否則高等教育管理將是失敗的。

（4）缺乏民主性。科學(xué)管理基于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的原理，工人參與管理的程度較低，更無(wú)法參與決策，缺乏民主性和自我管理的權(quán)利。但鑒于高校師生的特殊性，在師生管理過(guò)程中，民主性比其他任何系統(tǒng)的管理都顯得更加重要，要求自我管理，也具有很強(qiáng)的自我管理、自我組織和自我發(fā)展的能力，高等教育管理應(yīng)充分發(fā)揮高校師生自我管理和自我發(fā)展的能力，為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境和廣闊的平臺(tái)，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。高校師生是一個(gè)具有高層次文化水平的群體，在高校的管理決策過(guò)程中，應(yīng)擴(kuò)大師生參與決策的程度，尤其是學(xué)生參與決策，他們既是管理的對(duì)象同時(shí)又是管理的主體，師生參與決策有助于增加決策的科學(xué)性與合理性。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭咸綱.西方管理思想史(第三版)[m].北京:經(jīng)濟(jì)管理出版社,2004.

[2]薛天祥.高等教育管理學(xué)[m].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2006.

第8篇：科學(xué)管理的基本原理范文

關(guān)鍵詞:知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代;創(chuàng)新;科學(xué)管理

隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)也把人類帶入一個(gè)輝煌而嶄新的時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生。這預(yù)示著社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)⒁霈F(xiàn)一場(chǎng)偉大的變革,而且無(wú)論從理論還是現(xiàn)實(shí)上,都將會(huì)對(duì)人類的社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活等各個(gè)方面產(chǎn)生巨大的影響。遍布社會(huì)生活、生產(chǎn)各個(gè)領(lǐng)域的管理也不可避免地要面臨這場(chǎng)新的挑戰(zhàn)。

1、管理創(chuàng)新的必要性

作為人類社會(huì)最基本的活動(dòng)之一,管理的形成和發(fā)展一直伴隨著社會(huì)同步進(jìn)行,具有鮮明的時(shí)代性。因此,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代必然也對(duì)管理提出新的、更高的要求。

從上世紀(jì)80年代開(kāi)始,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)就已轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)科技領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)知識(shí)化步伐也隨之加速。特別是到了21世紀(jì),世界經(jīng)濟(jì)更是偏重于知識(shí)經(jīng)濟(jì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代宣告到來(lái)。毋庸諱言,創(chuàng)新是一切知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂,管理更不例外。有研究表明:當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展取決于競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。決定競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的主導(dǎo)因素當(dāng)然就是人才和科技的管理優(yōu)勢(shì),人才、科技管理的優(yōu)勢(shì)則離不開(kāi)創(chuàng)新。由此可見(jiàn),對(duì)現(xiàn)代管理來(lái)管理創(chuàng)新應(yīng)該遵循的基本原則在說(shuō),它不僅是一種時(shí)代趨勢(shì),而且勢(shì)在必行。

2、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,要進(jìn)行科學(xué)、有效的管理創(chuàng)新,就必須遵循一些必要的基本原則才能行。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,系統(tǒng)綜合能力已成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)人的能力具有較高邏輯起點(diǎn)的鮮明標(biāo)志,因此,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的管理創(chuàng)新必然遵循系統(tǒng)原則。

(2)價(jià)值原則

價(jià)值原則也叫需要性原則或科學(xué)性原則,它主要是指在創(chuàng)新中必須著眼于社會(huì)實(shí)踐的需要和科學(xué)科技自身邏輯發(fā)展的需要。這是因?yàn)?知識(shí)經(jīng)濟(jì)的資源配置無(wú)論以智力、無(wú)形資產(chǎn)、軟產(chǎn)品等資源為第一要素,還是通過(guò)科學(xué)、合理、優(yōu)化和集約對(duì)自然資源等經(jīng)濟(jì)要素的配置,都離不開(kāi)實(shí)現(xiàn)知識(shí)價(jià)值這個(gè)最終目標(biāo)。所以,也可以說(shuō)知識(shí)經(jīng)濟(jì)下管理創(chuàng)新的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值。

(3)理性原則

理性原則是一種方法論原則。它包括普遍的哲學(xué)原理和科學(xué)基本原理(如能量守恒定律、物質(zhì)不滅定律)兩部分。理性原則對(duì)管理創(chuàng)新具有重要的指導(dǎo)意義,因?yàn)檎_的哲學(xué)理論和觀念有助于我們發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的普遍規(guī)律。同時(shí),理性原則的辯證性和運(yùn)動(dòng)性,又讓它順應(yīng)了時(shí)代的要求。如今,全球化、國(guó)際化、世界化的浪潮席卷全球,技術(shù)和經(jīng)紀(jì)國(guó)際化、已無(wú)國(guó)界之分。毫無(wú)疑問(wèn),經(jīng)濟(jì)全球化是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一大特征。因此,管理在吸納和改造資本、技術(shù)等方面進(jìn)行創(chuàng)新時(shí),只有用理性的眼光去看待、分析和接納,才能健康、有序地發(fā)展。

(4)動(dòng)態(tài)原則

管理的最終目的都是為了讓系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)最佳效益,但任何系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)都要受到系統(tǒng)內(nèi)外各個(gè)因素的制約和影響。除此以外,它還會(huì)隨著時(shí)間、環(huán)境以及人們主觀能動(dòng)性的變化而發(fā)生改變。管理創(chuàng)新絕不能以不變應(yīng)萬(wàn)變,而是以變應(yīng)變,這也是所謂的動(dòng)態(tài)相關(guān)特征。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,市場(chǎng)瞬息萬(wàn)變,信息日新月異,需求五花八門。在這種情況下,管理創(chuàng)新如果不遵循動(dòng)態(tài)性原則,必然不能適應(yīng)時(shí)代的要求。

(5)優(yōu)勢(shì)出發(fā)原則

管理創(chuàng)新要想取得良好的效果,形成具有特色的、有競(jìng)爭(zhēng)能力的創(chuàng)新,就應(yīng)該從自身的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處出發(fā),充分利用和發(fā)揮現(xiàn)有優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,開(kāi)拓進(jìn)取。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)如日中天,要想在白熱化的全球性競(jìng)爭(zhēng)中獲勝,就必須發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),把特點(diǎn)當(dāng)賣點(diǎn),積優(yōu)點(diǎn)為勝點(diǎn),用自己特有的、優(yōu)勢(shì)的企業(yè)文化占領(lǐng)市場(chǎng),圖謀進(jìn)取,而不是全盤否定,因嗦廢食。

3、管理創(chuàng)新的具體措施

21世紀(jì)是變動(dòng)更加劇烈、局勢(shì)更加復(fù)雜的一個(gè)世紀(jì)。企業(yè)生存環(huán)境舉步維艱,市場(chǎng)風(fēng)云變幻莫測(cè),要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中謀求一席之地并發(fā)展壯大,創(chuàng)新是唯一出路?？梢哉f(shuō),創(chuàng)新已成為企業(yè)除正常運(yùn)營(yíng)外的另一主要職能。一個(gè)企業(yè),如果沒(méi)有創(chuàng)新,就不可能保持原有陣地,更不可能開(kāi)發(fā)新市場(chǎng),也不可能組織力量進(jìn)行新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),長(zhǎng)足發(fā)展更是妄談。只有借助于創(chuàng)新這個(gè)工具,才能將外界的需要轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的發(fā)展;只有順應(yīng)時(shí)代要求,才能獲得市場(chǎng)許可。至于經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)、市場(chǎng)份額以及社會(huì)目標(biāo),都將隨著有效的創(chuàng)新紛至沓來(lái)。因此,我們說(shuō)創(chuàng)新就是企業(yè)管理的靈魂、生命線。

(1)變物本管理為人本管理

隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)的管理已經(jīng)不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。必須建立較為完整的人事管理體系,以系統(tǒng)化的人事管理思想指導(dǎo),以人為本,讓管理理念和工作觀念相互適應(yīng),把個(gè)人的進(jìn)步和事業(yè)與企業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合。畢竟,作為企業(yè)的一種戰(zhàn)略性資源,人支撐著企業(yè)的整體經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,承擔(dān)著企業(yè)不同戰(zhàn)略發(fā)展階段提供合乎質(zhì)量和數(shù)量的勞動(dòng)力。從這點(diǎn)上講,人本管理的重要性可見(jiàn)一斑。那么,要改變以往那種以工作為中心,而代之以人為中心的管理模式,具體要如何實(shí)施呢?

我認(rèn)為,主要做到感情、民主、自主三點(diǎn)即可。首先來(lái)講,感情管理是研究人的內(nèi)心世界,探究人深層行為動(dòng)因的一種科學(xué)?，F(xiàn)代企業(yè)的管理者,必須善于運(yùn)用各種鼓勵(lì)手段,聯(lián)絡(luò)感情,滿足職工的社會(huì)心理需要,以調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造性。其次,民主管理的核心是讓職工參與管理,只有決策的制定讓執(zhí)行者參與,才能在執(zhí)行過(guò)程中就會(huì)遇到較少的阻力,而從另一個(gè)角度講,因?yàn)闆Q策執(zhí)行者有著更可靠的一線經(jīng)驗(yàn),他們參與決策的制定,保證了決策的可行性;第三,自主管理方式是民主管理的進(jìn)一步發(fā)展,把職工的個(gè)人意志與企業(yè)的統(tǒng)一意志結(jié)合起來(lái),從而使每個(gè)職工自覺(jué)自愿地積極為企業(yè)做貢獻(xiàn)。

(2)變信息管理為知識(shí)管理

第9篇：科學(xué)管理的基本原理范文

【摘要】通過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理和方法，對(duì)基本數(shù)量進(jìn)行分析，掌握醫(yī)療活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)和規(guī)律，提高衛(wèi)生服務(wù)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

【關(guān)鍵詞】統(tǒng)計(jì)分析 管理應(yīng)用與體會(huì)

統(tǒng)計(jì)方法常用于醫(yī)療質(zhì)控和醫(yī)學(xué)科研。利用統(tǒng)計(jì)學(xué)原理和方法，注重統(tǒng)計(jì)資料的收集整理，使醫(yī)院管理中一些工作數(shù)據(jù)化。通過(guò)對(duì)基本數(shù)量的分析，了解掌握醫(yī)療經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài)和變化規(guī)律。應(yīng)用統(tǒng)計(jì)方法，對(duì)加強(qiáng)醫(yī)院管理，提高兩個(gè)效益，具有量化監(jiān)控作用?，F(xiàn)將應(yīng)用和體會(huì)總結(jié)如下。

一 基本方法和步驟

抓好統(tǒng)計(jì)資料的收集和整理及分析三個(gè)環(huán)節(jié)。

原始資料的收集：要求統(tǒng)計(jì)人員在經(jīng)?；墓ぷ髦?，認(rèn)真貫徹執(zhí)行統(tǒng)計(jì)報(bào)表制度，扎扎實(shí)實(shí)做好基礎(chǔ)工作。不弄虛作假、含糊錯(cuò)漏。嚴(yán)禁用“估計(jì)”、“推測(cè)”、“大概”、“可能”等文字來(lái)代替客觀情況。要做到原始登記真是完整，工作過(guò)程嚴(yán)禁有序，統(tǒng)計(jì)數(shù)字準(zhǔn)確及時(shí)，統(tǒng)計(jì)資料系統(tǒng)豐富。

統(tǒng)計(jì)資料的整理：要求統(tǒng)計(jì)人員嚴(yán)格審核資料無(wú)誤，將具有科學(xué)性的數(shù)據(jù)規(guī)格化、系統(tǒng)化的分組歸納匯總。數(shù)據(jù)經(jīng)集約化整理后，應(yīng)能反映出該項(xiàng)目資料的客觀規(guī)律和特點(diǎn)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果可編制成統(tǒng)計(jì)圖表。這樣即通俗易懂，又便于對(duì)比分析。

統(tǒng)計(jì)分析是統(tǒng)計(jì)工作的最后階段。醫(yī)院管理者應(yīng)選定項(xiàng)目指標(biāo)，有目的、有對(duì)象、有范圍的采用一定方式進(jìn)行抽樣調(diào)查，以確定統(tǒng)計(jì)結(jié)果的可靠性。有了經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)整理的客觀資料，就可以進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的分析工作，理論聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，做出正確的分析結(jié)論。

二 統(tǒng)計(jì)分析的應(yīng)用

（一）、醫(yī)院統(tǒng)計(jì)項(xiàng)目中，有些連續(xù)性的統(tǒng)計(jì)資料，往往能反映出事物的規(guī)律性特征。

圖1表示ⅩⅩ醫(yī)院2007―2009年各月門診人次情況比較。每年2月份門診量下降，這不是醫(yī)院管理方面的缺陷，而是春節(jié)期間社區(qū)居民醫(yī)療需求減少。根據(jù)3年的圖線規(guī)律，可以預(yù)測(cè)下一年度各月門診量的大致情況。如圖1示：門診人次

（二）、圖2是ⅩⅩ醫(yī)院2009年底全院工作人員在性別、年齡結(jié)構(gòu)上的分布情況。

圖形直觀的顯示22-30歲年齡組人員幾乎斷層。而35-39歲和50歲左右年齡組人員相對(duì)密集，特別是37歲人員呈絕對(duì)性集中，將來(lái)要同步進(jìn)入退休年齡。提示人事工作應(yīng)注意年齡結(jié)構(gòu)階梯，及早考慮做好技術(shù)人員替補(bǔ)更新工作。全院年齡老化問(wèn)題突出：平均年齡40.0歲，其中男性43.9歲，女性39.2歲。男女性人數(shù)之比也欠合理。如圖2示：

圖2是ⅩⅩ醫(yī)院2009年底全院工作人員在性別、年齡結(jié)構(gòu)上的分布情況

三 體會(huì)與討論

醫(yī)院的統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)作為醫(yī)院的管理系統(tǒng)的重要組成部分，同時(shí)兼有信息、咨詢、監(jiān)督3種職能。影響著決策與執(zhí)行的運(yùn)行。因此，統(tǒng)計(jì)工作在醫(yī)院管理中的基本任務(wù)，應(yīng)是對(duì)管理單位的醫(yī)療技術(shù)經(jīng)濟(jì)和發(fā)展情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析，提供統(tǒng)計(jì)資料，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)監(jiān)督，達(dá)到統(tǒng)計(jì)調(diào)控的目的。

醫(yī)院統(tǒng)計(jì)是衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)的主要組成部分，也是社會(huì)統(tǒng)計(jì)的一部分。醫(yī)院統(tǒng)計(jì)資料是制定醫(yī)院工作計(jì)劃、檢查考核計(jì)劃完成情況、改善醫(yī)院經(jīng)營(yíng)管理的科學(xué)依據(jù)，是一種信息資源。統(tǒng)計(jì)方法用于醫(yī)院管理，可以提高醫(yī)院的兩個(gè)效益，加強(qiáng)醫(yī)院的整體功能。