思想政治教育的特點精選(九篇)

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第1篇：思想政治教育的特點范文

1 認清高職教育的主要特點，掌握高職思想政治教育的基本特性

高等職業(yè)教育不同于普通高等教育，在教育類型、培養(yǎng)目標、專業(yè)設置、課程教學、服務面向等都有自己鮮明的特點，只有認清高職教育的特點，才能正確認識和掌握高職思想政治教育的基本特性。

1.1職業(yè)性特點。高職教育是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設、管理和服務第一線具有較寬的專業(yè)理論知識和較強的技術實踐能力與實際操作能力或管理能力高級技術應用性的專門人才，也就是以培養(yǎng)高級技術和高級管理人才的職業(yè)崗位為目標。因而不同于培養(yǎng)學術型與工程人才的普通高等教育，也有別于培養(yǎng)中等技術技能人才的中等技術教育。職業(yè)性是高等職業(yè)教育的重要特色，這就要求我們注意區(qū)分高職學生和普通本科生在思想政治教育上差異性。對高職學生開展思想政治教育應抓住職業(yè)性這個鮮明的特色。

1.2應用性特點。高職教育是培養(yǎng)應用性人才，以應用為目的，不強調(diào)理論知識的系統(tǒng)性和嚴謹性，以崗位實用為準。著重深化崗位職業(yè)能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)提高。尤其我們要注意到高職專業(yè)理論知識教育的“必需、夠用”原則，不能套用到高職思想道德教育上，嚴格區(qū)分二種不同概念和含義。對高職思想政治教育不能簡單以“必需、夠用”來對待，應該提高高職思想政治教育的系統(tǒng)性和層次性，促進高職思想政治教育的深化。

1.3實踐性的特點。高職教育是培養(yǎng)面向生產(chǎn)建設等第一線的應用性人才，這是高職教育與普通高等教育的重要區(qū)別。要強化高職學生實踐能力的培養(yǎng)，在教學過程中，高職實習實訓的實踐性學習占教學計劃約 40%。這就要求我們高職思想政治教育要根據(jù)高職實踐性的特點進行教育，把思想政治教育滲透到實踐實習的各個環(huán)節(jié)，在各種實踐活動中開展教育，以提高教育的效果。

2摸清高職學生的思想政治狀況，把握高職思想政治教育的復雜性

2.1生源結構的復雜性。高職教育的生源結構與普通學生存在較大差異。以山東省普通本科院校為例，有普招學生 、高職單招學生，還有高職專升本的學生。生源類別復雜有應屆高中生、往屆生、中專生、技校生等，體現(xiàn)了高職學生的生活環(huán)境，文化基礎、學習動機、學習態(tài)度、辨別是非能力等都存在著不同，這勢必造成高職學生思想政治素質(zhì)的多層次和多樣化，這給高職思想政治教育帶來了一定的難度。

2.2教育上的差異性。高職學生在文化基礎和知識結構上有較大的差異。普高生文化基礎相對扎實，學習基礎理論課方面比較輕松；中職生專業(yè)知識和實踐技能方面較強，英語、文化基礎較弱；普高文科生和中職在數(shù)理基礎理論學習上同樣存在困難。 高職學生在教育上存在差異.高職教育層次大專生比本科生低，培養(yǎng)模式、教學計劃、教學內(nèi)容、教學要求都有別于本科生，這都給學生帶來不同的影響，給高職思想政治教育帶來了很大的壓力。

2.3價值取向的偏向性。高職學生的價值取向總體來說是健康向上的。但隨著改革開放的不斷深入和市場經(jīng)濟體制的進一步確立，必然帶來文化觀念、社會生活方式、分配形式的沖突和碰撞，給青年學生的價值取向產(chǎn)生深刻的影響。一些高職學生以自我為中心，人生價值觀上崇尚自我，關心個人，強調(diào)自我價值的實現(xiàn)；一些學生關心個人發(fā)展，缺乏協(xié)作精神和團隊意識；一些學生價值取向在個人和集體沖突時，向個人和金錢傾斜。這都要求在高職思想政治教育過程中認真地加以研究。

2.4心理上的失衡性。高職學生心理是較為矛盾和復雜的。一部分普高生，沒能考上自己理想的大學，不得不面對現(xiàn)實，在無奈、彷徨和失落中走入高職。思想上對高職認識不足，認為高職比中專、職高好一點，但不像正式大學生；甚至有人對高職畢業(yè)文憑能否得到社會認可產(chǎn)生疑問。這些同學心理往往交織著失落感、挫折感、自卑感，在新生的學習過程中產(chǎn)生情緒波動較大。這給高職思想政治教育提出個重要課題。

3高職學生思想政治教育的對策

3.1加強自信心教育。幫助高職生樹立自信心教育是十分重要 （尤其在高職新生的第一學期 ）。要引導學生用人才觀去認識自身， 堅持“才能不比”的原則，即人的能力沒有高低之分，只有特點的不同，不能用同一個標準來衡量一切學生，一個人只要有持之以恒的毅力，勤奮學習，勇于實踐，當他的能力和工作相適應時，就可以在一個方面發(fā)揮其獨到作用。要引導學生認識自己的能力特點，結合專業(yè)培養(yǎng)方向，重點培養(yǎng)實踐技能，努力發(fā)展自己長處，作為技能型的應用人才，必將在社會建設中發(fā)揮重要作用。要為學生努力創(chuàng)設情景，為其提供獲得成功的愉快情感的體驗；引導學生積極參加各種活動，在活動中提供獲得成功的機會，讓他們明白“世上無難事，只怕有心人”，滿懷信心，昂首挺胸走自己的路。

3.2加強價值觀教育。對高職生要以價值觀進行正面教育和引導，幫助學生樹立正確的價值觀，使學生懂得人生的真正價值在于創(chuàng)造和奉獻。人生的價值不能用金錢來衡量，要在實現(xiàn)社會價值中實現(xiàn)自我價值。價值觀教育應采取靈活多樣，分層次進行，對不同層次提出不同的要求，因材施教。高層次是以公為主，不計個人得失，注重奉獻精神，在關鍵的個人利益和集體利益沖突時，把集體利益放在前面。中層次是公私兼顧，個人利益和集體利益相結合，不損公利己，不傷害他人。低層次是以自我為中心，事事考慮自己利益的多，不思進取。 對低層次學生要引導他們克服消極個性觀念，發(fā)展積極個性，激發(fā)他們積極向上的熱情。對中層次學生引導他們正確對待社會需要和集體利益與個人利益的比重，鼓勵他們不斷上進。對高層次熱情鼓勵引導他們向更高層次發(fā)展。在校園內(nèi)形成弘揚正氣，倡導集體主義，講奉獻的良好氛圍。

3.3抓好職業(yè)教育。高職學生的思想政治教育 ，重點要抓好職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學生的職業(yè)道德修養(yǎng)，使他們樹立良好的職業(yè)道德意識。首先教育學生愛自己的專業(yè)，給自己一個明確的定位，既不好高騖遠，也不妄自菲薄，做到學一行，愛一行，干一行。要組織學生學習以“愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會”為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學生具有良好的職業(yè)道德。要教育學生做一位稱職的勞動者，既要 有良好職業(yè)道德，還要有專業(yè)技術的本領，才能把自己培養(yǎng)成為適應社會需要的高素質(zhì)人才。

第2篇：思想政治教育的特點范文

【關鍵詞】 西部高校 研究生 思想政治教育

一、研究生群體特征及思想概況

自1978年國內(nèi)高校及科研院所開始恢復研究生招生特別是上世紀九十年代末高校大規(guī)模擴招后,我國的研究生招生人數(shù)不斷攀升,目前在校研究生已經(jīng)成長為一股人數(shù)龐大、分布廣泛、對國家發(fā)展具有重要戰(zhàn)略意義的力量。歸納起來,目前研究生的群體特征主要有以下幾點。

1.生源結構復雜,價值取向多元化

隨著招生政策的調(diào)整和招生規(guī)模的擴大,研究生生源結構日趨復雜,由過去主要以本校應屆生為主,到現(xiàn)在的外校應屆生、辭職考研人員、在職學習人員、同等學力者與本校應屆生平分秋色的局面。研究生在教育背景、社會閱歷、婚姻家庭、年齡結構等方面出現(xiàn)了較大的差別,在面對社會問題及思想波動時的個體差異也很明顯。他們的主體意識高度覺醒,思想觀念更加開放,在價值行為的選擇上表現(xiàn)出更為多元的傾向,這就構成了對研究生思想政治教育的潛在挑戰(zhàn)。

2.政治修養(yǎng)欠缺,集體主義觀念淡化

盡管研究生大都受過多年的理論教育,但是他們尚未真正形成以立場、觀點、方法去研究新情況、解決新問題的科學態(tài)度,不能用辯證、全面和歷史的方法去看待問題。為數(shù)不少的研究生不具備客觀、正確地分析評價政治的能力,并且普遍存在模糊和錯誤的政治觀。在這種情況下就容易出現(xiàn)有些研究生缺乏必要的社會責任感和道德底線,道德評價采用雙重標準,知行難以自覺統(tǒng)一的問題,并進而對科研人員所應具備的嚴謹求實的科研道德素質(zhì)產(chǎn)生沖擊,表現(xiàn)為部分研究生人文素養(yǎng)和科學精神的缺失以及科研規(guī)范和學術道德的失范等。

3.獨立意識強,思想教育難度大

相對于本科生而言,研究生更具獨立性,強調(diào)運用自己的思維和判斷來決定自己的行為。作為高知識群體,他們經(jīng)常接觸學術研究的最前沿,思想開放,善于獨立思考,對于所獲得的信息大都要通過內(nèi)在思考才可能最終內(nèi)化為自己的知識和信念。由于世界觀已經(jīng)基本形成,研究生在對待外部世界問題上都有自己有相對獨立的評價標準和價值判斷。并且他們已經(jīng)歷過大學階段較為系統(tǒng)的思想政治教育,在思想和情感上不愿接受研究生階段的“再教育”,因而對政治理論學習存有一定的逆反心理。這也對研究生思想教育工作者的自身素質(zhì)提出了更高要求。

二、西部研究生思想政治教育的特殊性

1.生源地以西部為主,生源結構與質(zhì)量都不盡如人意

西部地區(qū)目前的經(jīng)濟水平和教育質(zhì)量與東部發(fā)達地區(qū)還有差距,這使得西部高校在研究生招生時缺乏足夠吸引力,無法招攬全國各地的優(yōu)秀學子踴躍報考西部院校。由于生源地以西部地區(qū)為主,導致生源結構與質(zhì)量都不盡如人意。雖然近些年西部地區(qū)“兩基攻堅”已獲得歷史性突破,但西部基礎教育及高中階段教育總體質(zhì)量不如東部等發(fā)達地區(qū)是不爭的事實,受其影響,西部高等教育的生源質(zhì)量也要遜于發(fā)達地區(qū),由此導致西部高校研究生在科研及就業(yè)上相對發(fā)達地區(qū)院校的研究生處于劣勢,這對學生的心理自然會造成很大負面影響,由此也加大了西部地區(qū)研究生思想教育工作的壓力。

2.教育投入不足,地域經(jīng)濟對教育支持力弱

西部各省的社會經(jīng)濟水平總體趕不上東部發(fā)達地區(qū),雖然西部大開發(fā)工程實施以來國家投入巨資加以扶持,但西部教育的資金、人才缺口依舊很大。2007年西部12省區(qū)中央及地方教育經(jīng)費投入總計1900億元,占全國教育經(jīng)費投入總額的19.36%,平均每省區(qū)投入158億元,還不到同期江蘇省教育投資的四分之一,僅相當于廣東省的18.29%。由此造成西部高校在研究生培養(yǎng)中的資金投入難以保證,研究生的科研經(jīng)費和社會實踐機會較少,學生對學校及教育體制難免更容易產(chǎn)生不滿情緒。同時總體較弱的經(jīng)濟實力、和較低的工資導致科研學術資助及畢業(yè)生就業(yè)的本地安置能力較弱,學生畢業(yè)后對投身西部建設缺乏熱情,畢業(yè)后爭相涌向東南沿海等發(fā)達地區(qū)謀求發(fā)展。西部高校研究生思想政治工作的一項重要內(nèi)容就是爭取具備條件的研究生畢業(yè)后能夠留在西部工作,既要“教得好”還要“留得住”。這“去”與“留”之間的矛盾實質(zhì)上也成為決定西部社會發(fā)展速度的關鍵一環(huán),由此進一步加大了西部高校研究生思想政治工作的重要性與緊迫性。

3.為搶抓機遇快速追趕,“唯科研至上”的負面影響

從上世紀90年代后期以來,我國高等教育開始逐步轉(zhuǎn)向產(chǎn)業(yè)化、信息化、集團化,社會資金與教育實體間的利益關系趨向多元,校園網(wǎng)絡開始大范圍普及,大規(guī)模的院校兼并重組對教育資源配置做出了重新調(diào)整。為了搶抓這一跨越發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期,西部高校通過多方動員、積極謀劃、突出重點,在業(yè)務教學及科研領域取得了一系列成就。同時高速發(fā)展所付出的代價也是顯而易見的:對思想政治工作關注不夠、投入不足,發(fā)展滯后,工作方式傳統(tǒng),方法簡單,專業(yè)德育隊伍建設也不完善;研究生培養(yǎng)中重學術研究、輕思想教育,唯科研成果至上又進一步導致人才培養(yǎng)方向的偏頗。

三、加強西部高校研究生思想政治教育的可行路徑

針對以上三方面的特點與困難,加強西部高校研究生思想政治工作要本著立足自身潛力,積極開拓渠道,擴大教育實效的原則進行。在這之中要重點搞好以下幾方面工作。

一是要大力建設校園文化。校園文化具有重要的育人功能,要建設體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化,開展豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動,把德育與智育、體育、美育有機結合起來,寓教育于文化活動之中。校園文化活動的操作性和參與性都較強,實效性好,很適合西部院校開展研究生德育教育。在這方面一些西部院校已經(jīng)起到了很好的表率作用,如西北大學的“黑美人藝術節(jié)”、四川大學的“學生社團文化節(jié)”、西北工業(yè)大學的“航天科技文化活動月”等校園文化活動,無論是組織籌劃還是運營管理都達到了較高水準,已朝著精品化、品牌化的方向發(fā)展。

二是要深入開展社會實踐。社會實踐是研究生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進在校研究生進一步了解社會、了解國情,增強社會責任感具有不可替代的作用。要充分利用西部地區(qū)歷史文化積淀深厚、人文教育素材豐富的有利優(yōu)勢,積極幫助由應屆本科直接考上的研究生增加社會閱歷,對已有一定社會閱歷的在職或辭職讀研人員加強指導,為他們正確認識社會熱點及個人思想問題提供思想上和政策上的指導,使其能夠堅定政治立場和價值觀念。

三是要主動占領網(wǎng)絡思想政治教育新陣地?；ヂ?lián)網(wǎng)以其方便快捷、信息量大等優(yōu)勢已經(jīng)在高?？蒲小⒐芾砑皩W生日常生活中扮演越來越重要的角色。同時由于網(wǎng)絡的匿名性、虛擬性等特點,又使得網(wǎng)絡很容易為各種有害信息所利用,所以要切實加強大學校園網(wǎng)絡建設,使網(wǎng)絡成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段。目前,西部一些高校已經(jīng)做出了成功的嘗試,如西南交通大學的“揚華素質(zhì)網(wǎng)”、蘭州大學的“萃英在線”、西南政法大學的“紅歌網(wǎng)”等網(wǎng)站融思想性、知識性、趣味性、服務性于一體,對各校開展研究生思想政治教育工作起到了很好的推動作用。

四是要努力解決研究生的實際問題。思想政治教育既要育人、引導人,又要關心人、幫助人。研究生由于生源結構復雜,很多學生在學習、科研的同時還擔負著家庭、工作的擔子,負擔過多既影響了學術科研工作的開展,還容易使學生背上思想包袱,并進一步對其價值取向和學術態(tài)度造成不良影響。西部高校家庭生活困難學生較多,加之研究生高昂的學費,需要學校進一步加強對經(jīng)濟困難學生的資助工作,加大對生活、學習上有困難的學生的幫扶力度。同時還要建立健全就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務,幫助研究生樹立正確的就業(yè)觀念,引導畢業(yè)生留在基層、留在西部、留在祖國最需要的地方建功立業(yè)。

五是要加強思想政治工作隊伍和管理體制建設。思想政治教育工作隊伍是加強和改進研究生思想政治教育的組織保證。通過完善隊伍的選拔、培養(yǎng)和管理機制,加大激勵和保障力度,科學規(guī)劃工作方案,進一步加強專職研究生德育隊伍的文化修養(yǎng)和業(yè)務素質(zhì)深造,同時還要建立健全與研究生生活、科研需要相適應的思想政治教育體制,采取靈活多樣的工作方法,加大經(jīng)費投入,確保各項工作順利開展。

加強和改進西部高校的研究生思想政治工作要立足西部實際,準確把握西部地區(qū)研究生思想政治工作的特殊性和艱巨性,充分利用地域現(xiàn)有優(yōu)勢,克服當?shù)亟逃?jīng)濟基礎薄弱的不利因素,積極尋求投入低、實效好的工作途徑,全面提高研究生教育質(zhì)量,為西部社會經(jīng)濟進步和民族復興大業(yè)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞母邔哟稳瞬拧?/p>

參考文獻:

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第3篇：思想政治教育的特點范文

Abstract: Adult in learning motivation and mentality,learning effect and content,learning behavior has its own characteristics,adult education workers should combine the actual facts, adhere to people first,from the classroom teaching,entrance education and mental health, by a variety of carriers,carry outeducation of ideological and political work.

關鍵詞: 成人;思想政治教育

Key words: adult;the ideological and political education

中圖分類號:G72文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)23-0198-02

0引言

近年來,成人教育在我國取得了很大的發(fā)展,但是,成人教育的思想政治工作卻至今未引起人們足夠的重視。成人學生個體存在文化層次和社會角色等不同特性,他們的學習動機及學習的特點與方法又各不相同。因此,成人教育工作者如何結合成人學習的特點,不斷創(chuàng)新成人思想政治教育工作方式,是成人教育取得長足發(fā)展的強大動力。

1成人學習的特點

1.1 學習動機多樣而強烈,學習心態(tài)放松且平等成人學生求學的動機各不相同,有為提高自己的業(yè)務能力和整體素質(zhì)以更好地完成本職工作的,有要拿學歷文憑以改變自己的地位或崗位的,有為了更好地再就業(yè)的等等。由于面臨競爭壓力、崗位變遷、職業(yè)技能更新以及家庭負擔等原因,他們希望通過學習來充實自己以提高工作和生活能力的愿望尤為迫切。同時,成人學生與教師之間在很大程度上克服了社會階層、經(jīng)濟地位等不良因素的影響,他們的學習心態(tài)比較放松,基本實現(xiàn)了教與學的平等。

1.2 學習效果的速成性,學習內(nèi)容的實效性成人學生既要工作又要生活,沒有充裕的時間和精力學習,他們大都希望短時間內(nèi)能取得較好的學習效果,且他們積累了豐富的工作、學習經(jīng)驗,理解能力較強,因此,他們追求學習效果的快捷與高效。而成人學習的內(nèi)容與其社會角色和職業(yè)密切相關,他們要求所學的內(nèi)容貼近工作實際,并能將所學的知識用于解決面臨的問題,追求學習的有用性和實效性。

1.3 學習行為的經(jīng)驗指導性成人學生掌握的知識和經(jīng)驗構成了他們學習的豐富資源,但利弊并存。首先,成人學生的經(jīng)驗既是從事新的學習的基礎,又是學習的資源,他們的學習需求、興趣和動機的形成及學習內(nèi)容的選擇,在很大程度上都是以自己的經(jīng)驗為依據(jù)的,已有的知識經(jīng)驗是成人繼續(xù)學習的基礎和依托,也為教師施教提供了有效的教學基礎;其次,成人易用已有的經(jīng)驗來判斷學習的內(nèi)容,很難跳出以往的局部經(jīng)驗,對教師所講授的內(nèi)容存在某種程度的排斥。由于受到以往經(jīng)驗的影響,成人在學習新知識時容易忽視理論學習,進而對學習產(chǎn)生負面影響。

1.4 學習的獨立性與受干擾性由于成人自我意識和自律水平成熟,他們能根據(jù)個人的現(xiàn)實需要確定合適的學習內(nèi)容和方法,并能約束自己的學習行為以達到預定目標,體現(xiàn)自我獨立性。同時,由于成人學生之間接觸時間較短,相對陌生,彼此之間難以進行合作學習,他們的學習也呈現(xiàn)相對獨立性。

成人學習也必然要受到生理、工作、家庭等多種因素的影響,表現(xiàn)出易受干擾性。首先,記憶力衰退、體力減弱等生理機能的逐漸衰變對成人學習干擾最大;其次,成人學生大多在業(yè)余時間學習,工作忙、壓力大,這必然降低了他們的學習注意力,挫傷了他們的學習積極性;再次,成人都充當一定的社會角色,其人際交往會影響他們學習的連貫性。

1.5 學習速度減慢,意義識記能力強成人感知器官功能下降,學習速度減慢,記憶力變差,但其抽象思維能力由于經(jīng)驗的積累而明顯增強,他們學習的意義識記內(nèi)容容易得到強化,出現(xiàn)邏輯記憶能力增強,而機械記憶能力減弱的情況。

2成人思想政治教育工作的開展

2.1 通過課堂教學,潛移默化地影響學生思想政治工作可通過教師精彩的課堂教學,讓學生在無形中接受教育,形成正確的人生觀和價值觀。教師應根據(jù)成人教育的特殊性要求,把思想政治教育滲透到教學中去,發(fā)揮教師在成人思想政治教育上的主導作用。

2.1.1 課程教師在成人思想政治教育工作中有著不可替代的作用在學生心目中,教師有著不同尋常的地位,教師的思想意識、言行舉止對學生都具有重要的影響作用,由課程教師在成人教育中做思想政治工作更有說服力,因此,提高廣大課程教師的思想政治水平,就成了做好成人思想政治教育工作的關鍵。教師必須自覺提高自己的思想政治理論水平,而成人教育機構也必須設法幫助教師更好地理解和領會黨的有關方針、政策和法律,還必須制定相應的規(guī)章制度,規(guī)范教師的言行,確保成人教育的社會主義教學方向。如果課程教師都能很好地運用馬列主義基本原理和方法,把單純的思想政治工作同專業(yè)知識有機結合,并以自己的言行去影響學生,把德育和智育、思想政治工作和專業(yè)理論教學融為一體,便能解決思想政治教育工作空洞乏力等問題。

2.1.2 設法改變成人對政治理論課學習興趣不濃的局面第一,教師講授的內(nèi)容應該貼近社會現(xiàn)實和日常生活,使政治理論課具有鮮明的時代氣息,教師要在教學內(nèi)容的整合、教學方法的選擇上遵循“有利于學生成長,也符合社會主義核心價值體系要求”的原則;第二,要加強對政治理論課師資隊伍的建設,切實提高他們的授課水平,教師可運用不同的教學方法(如多媒體互動式、啟發(fā)式、討論式教學方法,參觀訪問,社會調(diào)查等),增強教學效果,引導學生喜歡并積極主動地參與進課程教學中來,讓學生了解到這類教育并非空洞無物的說教,而是有很強的現(xiàn)實意義;第三,政治理論課教學要走出課堂,理論聯(lián)系實際,教師應結合成人學生的思想與生活實際,抓住當前社會上的熱點、難點問題進行教學。

2.2 堅持以人為本的原則,將思想政治教育工作落到實處同志曾精辟論斷: “思想政治工作說到底是做人的工作,必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引領人、鼓勵人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關心人、幫助人”。 因此,在實際工作中,要想做好成人的思想政治教育工作,必須體現(xiàn)“以人為本”的思想,時刻注意尊重、理解、關心和激勵他們。

2.2.1 抓好示范首先,要求教師要起表率作用,做好表率的教師的言行往往是學生注意的焦點,教師良好的品德及其人格魅力在很大程度上會影響成人的思想;其次,成人教育工作者也可在學生中樹立榜樣,對他們加強典型教育,比如,通過先進人物的成長經(jīng)歷來引導和示范,使成人學生獲取動力,做到學有榜樣、學有標準。

2.2.2 以情理服人成人教育工作者必須帶著深厚的感情去開展各項工作,這就要求他們必須做到體貼、理解成人學生的需要,尊重成人學生?？赏ㄟ^教師和學生的平等對話、和諧相處,增強學生的自主意識和民主參與意識,進而提高他們的自律意識。此外,成人教育工作者還必須關心和激勵成人學生。當今物欲橫流的時代,人們對情感的需求已是相當強烈,因而,成人教育工作者在實際工作中應對成人傾注更多的關愛和責任,其思想政治教育工作才能收到良好的效果。

2.2.3 以成人學生為中心成人教育工作者必須一切以成人學生的利益為工作的出發(fā)點,不斷滿足學生合理的需求,關心他們,幫助他們解決實際困難。同時,必須深入細致地了解成人的個性特點,因人而異地開展思想政治教育工作,與他們交心的同時,把成人的思想政治教育工作做得更加細致和靈活。

2.2.4 善于溝通成人教育工作者必須加強與成人的溝通,堅持解決思想問題與解決實際問題相結合的原則,把思想政治教育融入到成人學習的各個環(huán)節(jié),滲透到教學、管理等方面。成人教育工作者既要堅持嚴格管理,又要引導學生自我管理和自我服務,給學生自主選擇的權利,以尊重學生的人格,幫助他們在具體的事務或活動中自我成長和發(fā)展。

2.3 充分利用各種載體,開展思想政治教育工作

2.3.1 互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)已發(fā)展成學生思想政治教育工作創(chuàng)新的有效載體,成人教育工作者要合理利用網(wǎng)絡對學生進行品德教育。信息網(wǎng)絡化使成人思想政治教育的內(nèi)容更加豐富,與互聯(lián)網(wǎng)相關聯(lián)的多媒體課堂便是很好的例證,它能使學生身臨其境,大大增強了成人思想政治教育的效果。但是,當前網(wǎng)絡監(jiān)控技術條件和網(wǎng)絡立法均不是很完善,存在很多弊端,成人教育工作者應該取其精華、棄其糟粕,做好成人思想政治教育的相關工作,引導和幫助學生培養(yǎng)合理利用網(wǎng)絡信息的能力,樹立積極、健康的人生價值觀。

成人教育工作者可以通過建立思想政治教育工作網(wǎng)絡信息平臺,讓教育者與受教育者之間平等、互動地進行溝通。成人教育工作者可借助E-mail、班級QQ群、班級博客和黨員QQ群等網(wǎng)絡平臺在網(wǎng)上和學生交流、溝通思想,或指導學生學習等,促進師生的交流互動,在潛移默化中提高思想政治教育的效果。

2.3.2 黨團組織成人教育中很少有黨團組織出現(xiàn),這對加強他們的思想政治教育工作是非常不利的。因此,成人教育工作者必須加強成人學生黨團組織的建設工作,充分發(fā)揮團組織在開展思想政治教育中的助手作用,同時,積極做好在成人學生中發(fā)展黨員的工作,逐步形成以黨建促進成人學生思想政治工作的機制,發(fā)揮成人學生黨員的示范作用。

2.3.3 各種學生活動成人班級相對于全日制學校中的班集體是一種比較松散的集體,其學生實踐活動相對較少,彼此之間的聯(lián)系和交流也缺乏。因此,成人教育工作者必須結合成人的特點經(jīng)常組織他們開展豐富多彩的活動(如社會公益活動,聯(lián)誼會,參觀愛國主義教育基地、大型政治教育展覽等),以增進成人學生之間的交流和學習,把思想政治教育融匯于各項實踐活動中去。

2.4 心理健康現(xiàn)今社會各方面的競爭日益激烈,給成人學生帶來極大的心理沖擊,他們或多或少存在一定的心理障礙,非常有必要把心理健康教育納入到成人的思想政治教育工作中去。因此,提升成人的心理健康水平,是增強成人思想政治教育實效性的突破口。成人教育工作者應積極創(chuàng)造條件,加強對成人學生進行有效的心理指導,幫助他們優(yōu)化心理環(huán)境,保持心理健康,提高面對挫折、承受挑戰(zhàn)的能力,以更好地適應社會。

2.5 加強成人學生的入學教育工作成人學生入學教育開展得好,可以使他們從一開始就端正學習態(tài)度,正確處理好工作與學習的關系,并增強他們的事業(yè)心。首先,要加強學習目的教育,要讓成人學生更深刻地體會到,當今社會激烈的職業(yè)競爭是文化知識及實踐能力的較量,以促進他們增強學習動力;其次,要加強理想和道德品質(zhì)教育。比如,培養(yǎng)他們自力更生、艱苦奮斗的精神,樹立集體主義觀念等,使他們在學到更多專業(yè)知識的同時,也受到相應的思想政治教育,成為社會主義合格的勞動者;再次,還必須加強專業(yè)教育、形勢政策教育、學校規(guī)章制度教育和法律法規(guī)教育等等,引導他們走向正確的航向。

3結論

因此,在改革開放商品經(jīng)濟對人的觀念造成強烈沖擊的背景下,成人思想政治教育工作顯得尤為必要。成人教育工作者必須點滴積累、循序漸進,不斷探索和實踐,總結出有成人特色的行之有效的方法,成人的思想政治教育工作才能取得實效并有新的突破。

參考文獻:

[1]肖玉梅.現(xiàn)代成人教育管理學[M].北京:中國人民大學出版社,2006.

[2]齊明.關于成人高校思想政治工作的幾點思路[J].哈爾濱學院學報,2001,(5).

[3]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,2007.

第4篇：思想政治教育的特點范文

一“90后”大學生的思想特點

“90后”從小就生活在中國社會、經(jīng)濟、文化的重大變革和全球化不斷加劇的復雜社會背景中,新事物、新觀念不斷產(chǎn)生,各種價值觀相互碰撞,對處于成長期的“90后”大學生產(chǎn)生了深遠影響,使其在思想觀念、行為方式等各方面帶有時代高速發(fā)展、社會急劇轉(zhuǎn)型的鮮明特征。

1以自我為中心,但又秉承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)

“90后”大學生的生活環(huán)境比“80后”更加優(yōu)越,他們大都是獨生子女,深受家長的寵愛,習慣于更多關注自我,形成個人本位價值取向。他們更強調(diào)主觀感受和個體意識,不喜歡教條式的灌輸和死板的教學模式,喜歡自主爭論,經(jīng)過親身實踐來考察前人的結論,表現(xiàn)出強烈的思想獨立意識。與此同時,大部分“90后”在涉及大是大非的國家或集體事件方面,仍然有重視國家利益、集體主義意識較強的優(yōu)秀傳統(tǒng)。當祖國需要的時候,當危難撲面而來的時候,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)和現(xiàn)代的公民精神在這一代人身上得到了展現(xiàn),這并不是一種偶然,也顯示了我國學校思想政治教育的成效。

2理想信念淡薄,但仍具有較強的社會責任感

由于受現(xiàn)代自由思想的影響,加上市場經(jīng)濟的負面效應,“90后”大學生普遍存在不關心政治的心理。他們雖然思想活躍,但缺乏深度;熱愛專業(yè),但很少關心時事;重視專業(yè)技能訓練,但輕視文化理論特別是“兩課”理論學習。正因為這樣,他們大多缺乏理論素養(yǎng)。同時,“90后”大多集體觀念松散,表現(xiàn)為組織紀律感淡漠,不愿服從統(tǒng)一安排,喜好我行我素。

而另一方面,“90后”在汶川地震和奧運圣火傳遞等一系列突發(fā)事件和重大公共事件中表現(xiàn)出的令人吃驚的高度社會責任感和對國家與民族未來前途及命運的歸屬感和認同感,讓我們不得不重新審視以往的偏頗評價和片面認識。在汶川地震志愿者、國慶60周年的閱兵儀式中,我們都可以看到這一代人的身影。在汶川地震中,開進震區(qū)的部隊中就有不少年輕的“90后”武警戰(zhàn)士,他們不顧自身的安危,從廢墟中救出傷員。在國慶60周年閱兵儀式中,受閱的主體都是“80后”“90后”的官兵。他們在閱兵中表現(xiàn)出來的吃苦耐勞的精神,堅忍不拔的毅力,萬眾一心的合作意識,挺身而出的責任感,成為社會的寶貴精神財富。綜合以上因素分析,我們認為,“90后”在整體上積極進取,具有較強的社會責任感。

3關注社會主流思想,但價值觀更務實

“90后”大學生對社會的認知隨著信息資源的不斷開放,更加豐富和趨于理性。據(jù)調(diào)查,“90后”大學生近七成都擁有電腦。他們更加依賴網(wǎng)絡,也很善于利用網(wǎng)絡獲得有價值的學習、生活等方面的信息,這對于他們的世界觀、人生觀和價值觀形成都會產(chǎn)生重大的影響。他們關心國家前途和命運,關注社會現(xiàn)實問題的解決,同時也相當了解中國社會的主流思想和價值觀。但在市場競爭的壓力下,多種復雜的利益關系讓他們的價值觀更加務實,看重實際能力的培養(yǎng)。他們更加重視人際關系,努力開拓交際范圍,重視社會實踐。相對于前幾代人,“90后”大學生對于理想信念的追求明顯弱化。例如,實用主義的價值取向已成為不少學生決定是否爭取入黨的基本原則,為了個人的順利發(fā)展已成為多數(shù)學生入黨的現(xiàn)實動機。

4容易接受新事物,具有較強的創(chuàng)新能力

目前我國高校的校園網(wǎng)絡已得到基本發(fā)展與完善,和“80后”的大學生相比,信息網(wǎng)絡時代成長起來的“90后”接觸網(wǎng)絡的機會也更多,經(jīng)常在網(wǎng)上瀏覽各種信息,接觸新事物,大大開闊了他們的眼界。開放多元的社會為“90后”大學生的成長提供了更多選擇的機會,為他們展示自我能力創(chuàng)造了更廣闊的舞臺。大多數(shù)“90后”大學生對未來既有清晰的目標,也具有較強的成就動機和信心,渴望實現(xiàn)自我價值,并愿意為了達到自己的目標付出相應的努力。他們不再滿足于因循守舊,而是渴望突破傳統(tǒng)、打破常規(guī)、張揚個性。因而“90后”大都崇尚創(chuàng)新精神,具有創(chuàng)新意識和較強的創(chuàng)新能力。

二形成“90后”大學生思想特點的影響因素

1社會環(huán)境變化的影響

社會環(huán)境的發(fā)展變化對青年的價值觀和行為方式有著重要影響?！?0后”大學生成長于中國社會由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重要時期,由此帶來的利益關系調(diào)整、社會價值觀的多元化,使整個社會的價值體系發(fā)生了急劇而深刻的變化。這些都使得青年一代的價值觀更趨于務實,更早地考慮以后個人的生存發(fā)展。另外,隨著經(jīng)濟全球化的影響,內(nèi)部和外部社會環(huán)境的深刻變化,成為影響“90后”大學生思想特點的重要因素。

2學校教育環(huán)境變化的影響

目前各級各類學校都在大力推進素質(zhì)教育?！?0后”在素質(zhì)教育的影響和帶動下,表現(xiàn)出獨立思考、自主實踐、善于創(chuàng)新等優(yōu)勢,這些都在一定程度上促進了他們的全面發(fā)展,使“90后”學生更能適應國家和時代的需要。但是,我們也應看到,應試教育仍占據(jù)著教育的重要領域,主要表現(xiàn)在教學仍然以教師、書本為中心,以灌輸為主要方式,以取得好成績?yōu)橹饕康?。應試教育的弊端使?0后”大學生在進入大學校園后仍然存在對家長和老師的依賴或逆反心理,對大學自主學習模式不適應,在與人溝通方面存在一定程度的障礙。

3家庭環(huán)境變化的影響

“90后”大學生成長于中國經(jīng)濟高速發(fā)展時期,大多是出生于家庭比較優(yōu)裕的獨生子女,性格比較傲慢自負,不愿接受別人的意見,無憂的生活造就了他們較高的優(yōu)越感,自我感覺良好,對自我道德認識空間的提升缺乏足夠的認識。但是不容否認,“90后”大學生成長的環(huán)境也是我國社會急劇變革的時期,隨著國企改革的深化、非公有制的重新定位,以及市場經(jīng)濟的競爭和利益分配的問題,一部分“90后”大學生的家長由于工作壓力、失業(yè)下崗等問題,無暇顧及對孩子的教育,這些都對這批學生的成長產(chǎn)生了一定的影響,他們對于收入差距擴大、公平與效率失衡等社會問題有著更深的關注和感受,由此產(chǎn)生的困惑和矛盾也明顯增多。

三“90后”大學生的思想政治教育對策

1以學生為本,著眼于當代大學生實際,深入開展思想教育

思想教育是大學思想政治教育的重要組成部分,思想教育必須堅持正確的指導思想。黨的十七大報告指出:“要鞏固指導地位,堅持不懈地用中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚?！备咝１仨毎褕远ㄕ_的政治方向放在首位,加強對大學生的愛國主義教育和理想信念教育。與此同時,高校的思想政治教育工作者應該在日常學習生活中多關心“90后”大學生的思想變化,對他們的思想動態(tài)進行跟蹤分析,及時解決學生的思想問題。同時,應該盡可能利用大學生在創(chuàng)新方面的天賦和優(yōu)勢,積極加以鼓勵,使他們的才能真正發(fā)揮出來。

2重視課堂教育,提高教學的針對性和有效性

課堂教育在高等學校思想政治、道德教育中發(fā)揮著主渠道、主陣地的作用。從一定意義上講,課堂教育的得失直接影響著大學生的認知、興趣及其學習效果,也直接關系到學校德育工作的成敗。在教育過程中,既要加強政治理論課的學習,還要積極改進授課形式,創(chuàng)新講解方式,著重加強實效。盡可能做到一門課程選派多名教學經(jīng)驗豐富,政治、思想道德素質(zhì)高,業(yè)務能力強,教學效果好的優(yōu)秀教師穿插擔任教學任務,并適當聘請校外有關專家或典型人物進行專題講座、講課,以增強教學的吸引力,保證教學質(zhì)量。

同時,還需要各科教師加強配合,著重于對學生興趣的培養(yǎng)。要用歷史事實、典型事例和現(xiàn)實內(nèi)容去闡明理論;有組織、有計劃地采取課堂討論,演講答辯、社會實踐等多種形式實施教學,有目的、有選擇地運用影視資料開展電化教學。同時注意結合學生和專業(yè)的特點因材施教,教育學生妥善處理學習上遇到的問題,對于學生的優(yōu)勢和特長能夠積極引導,使之向全面、復合型人才的方向發(fā)展。

3開發(fā)課外資源,重視社會實踐,積極進行隱性思想政治教育

隱性思想政治教育是指在思想政治教育過程中自覺運用隱性課程理論,注重開發(fā)利用隱性思想政治教育資源,通過比較隱蔽的形式,使受教育者在無意識間獲得某種思想或經(jīng)驗的教育方式。隱性思想政治教育是思想政治教育改革和發(fā)展的重要方向。“90后”大學生對傳統(tǒng)的以課堂灌輸為主的思想政治教育方式存在一定的逆反心理,而對以主動參與為特點的教育活動則有較高的認同。

因此,高校應充分發(fā)揮黨團組織的優(yōu)勢,著重開發(fā)隱性思想政治教育資源,加強校園文化的建設,活躍大學生課余生活,將社會實踐、志愿服務等納入學校思想政治教育的總體規(guī)劃中,在實踐中對大學生進行思想教育,促進其思想道德水平的提升。良好的校園文化活動要注重活動的吸引力、感染力、實效性、服務性、導向性和廣泛性,突現(xiàn)學生的主體性和教師的主導性,這有利于造就“90后”大學生良好的文化心理和人格,培養(yǎng)崇高的正義感和高雅的審美趣味。在實踐中,還應積極組織學生參加社會調(diào)查、志愿服務、勤工助學、課外文化活動等實踐活動,使學生在實踐中了解社會,形成長效實踐育人機制。

總之,“90后”大學生因為成長環(huán)境、時代特點的不同,呈現(xiàn)出一些新的思想特點。作為思想政治教育工作者,要根據(jù)“90后”大學生的新特點及時更新思想政治教育的理念和方式,加強引導和教育。

參 考 文 獻

[1]臧文彬.新時期“80后”大學生思想行為特點分析及對策[J].湖北經(jīng)濟學院學報(人文社會科學版),2008(7).

[2]姜雅凈.大學生思想政治工作的特點、問題和對策研究[J].教育探索,2008(3).

第5篇：思想政治教育的特點范文

【關鍵詞】思想政治課 教學語言 特點 制約因素

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）24-0057-02

教學語言是思想政治課教師用于課堂教學的工具語言。它是以聲音語言為主，同時要輔助我們的面部表情、手勢、體態(tài)、眼神等肢體語言，這樣多種“語言”的結合搭建起了師生溝通的橋梁，使師生達成共識，完成思想政治課的教學任務。由于思想政治課本身的政治性、育人性較其他課程更為突出的特點，決定了這門課程教學語言也應具有特殊性，就要求思想政治課教師對教學語言有更深入的認識。

一 思想政治課教學語言的特點

思想政治課教學語言由于受到教學任務、教學內(nèi)容、教學對象以及教學場所的約束，使它的隨意性減小，相對其他教學語言來說有更加嚴密性的特點。

1.指示性

思想政治課教學任務的順利完成，必須是教師和學生處于一種和諧的關系之中。這種和諧關系的建立又依賴于教師用教學語言來對學生進行啟發(fā)、暗示、詢問、警告、命令，引導學生融入教學過程。通過幫助學生認識自己的角色，達到激發(fā)學生創(chuàng)造性思維的目的。這一系列過程的順利實現(xiàn)都依賴于教學語言的維系和溝通，這就是教學語言的指示性特點。

2.規(guī)范性

在教學中，學生主要通過思想政治課教師的語言來接受知識，領會掌握教學內(nèi)容。因此，思想政治課教師的語言必須規(guī)范。教師要努力掌握現(xiàn)代漢語標準語言，在與學生對話時發(fā)出的語音要標準，運用的詞語要得體，造出的句子要符合語法規(guī)范，使用的概念要確切，表達的意思要清晰，闡述的觀點要明確，做出的推理要規(guī)范。中國語言詞匯豐富，如果思想政治課教師在課堂中運用了模棱兩可、含混不清的語言進行表述，必定會影響學生對問題的認識和理解，使其處于一種似懂非懂的狀態(tài)，這就會產(chǎn)生許多問題，也許這些問題會影響到學生的一生。因此思想政治課教師在課堂教學中要切實做到教學語言的規(guī)范化。

3.通俗性

我們強調(diào)教學語言的規(guī)范性，并非排斥它的通俗性。思想政治課教學語言要符合口語的特點，即通俗易懂。思想政治課教學語言要口語化、生活化，便于交流和溝通。同時應該注意，思想政治課教學語言應避免使用日?？谡Z中的口頭禪、方言，避免重復唆。思想政治課教師應掌握豐富的詞匯，深刻領悟語義的特點和功用，在思想政治課課堂教學中做到與學生交流的表達方式多樣化，語言豐富多彩，修辭方式靈活，這樣才能達到教人、育人的目的。

4.啟發(fā)性

學生學習的過程是不斷接收新知識、拓寬新視野、開啟新思維的過程，而不是教師一味灌輸?shù)倪^程。這種填鴨式的教育與我們提倡的素質(zhì)教育相背離，應該打破?，F(xiàn)代教育應該是啟發(fā)式的教育。不能啟發(fā)學生思維的教育不能稱為現(xiàn)代的教育。著名科學家愛因斯坦說過：“一個人的智力發(fā)展和他形成概念的方法，在很大程度上取決于語言?！闭n堂上教學語言可以啟發(fā)學生更加準確、全面、深刻地理解和掌握思想政治課的基本概念、原理、學習方法等基礎知識。所以，思想政治課教師的語言不但要準確、形象、生動、傳情，更應該充滿啟發(fā)性，以此引導學生積極思維、科學思維，激發(fā)濃烈的思維興趣，達到預期的教學效果。在教學中，教師要多使用疑問句，并留出相應的時間供學生思考，喚起每一個學生的參與意識，積極地參與到課堂教學中來，師生雙方共同的學習、模仿、實踐。思想政治課教師要掌握用語言啟發(fā)學生主動參與的技巧，鼓勵學生勇敢地奔向知識的海洋。

除了以上幾點之外，思想政治課教師要靈活運用態(tài)勢語。課堂上，思想政治課教師除了運用口語進行教學外，態(tài)勢語也是教師必須掌握和靈活運用的。手勢、表情、動作等表達特定意義的態(tài)勢語在教學中運用得好，可以對思想政治課教學起到補充的作用，起到意想不到的效果。如一個鼓勵的眼神可以極大地激發(fā)學生學習的欲望、提升面對難題的勇氣。所以，在課堂中思想政治課教師要學會多種“語言”的結合運用。

二 制約思想政治課教學語言的因素

日常生活中我們在用語言進行交流時，使用什么語言必須是與一定的場景相符的，即我們詞匯的組合、語義的表達、語速的快慢、聲調(diào)的高低都是受到一定的交流對象、交流情境制約的。也就是說，語言是受到語境制約的。作為特殊語言的教學語言，它的獨特性更加的鮮明，即它是教師在課堂上根據(jù)教學任務，是對特定的對象，特定的教材，按照一定的方法，在有限的時間內(nèi)，為達到預期的教學效果而使用的語言。由此可見，教學語言是受一定環(huán)境制約的，結合思想政治課教學，我認為制約思想政治課教學語言的是教師、學生、師生關系三個主要因素。

1.思想政治課教師自身

思想政治課教師是課堂教學活動的組織者，是教學活動的主導，起著主導作用。但思想政治課教師對教學語言的運用卻不盡相同，最直接的反饋就是課堂教學效果的好壞。在一節(jié)課結束之后，有的讓人意猶未盡，將自己融入其中，而有的則讓人感覺枯燥乏味。這也是為什么同樣一門課程，有的課堂氛圍活躍，師生融為一體；有的課堂卻死氣沉沉，激發(fā)不了學生的學習興趣，學生的思想游離于課堂之外。兩種截然不同的現(xiàn)象都與思想政治課教師對教學語言運用水平的高低與教師專業(yè)素養(yǎng)、教學能力、語言修養(yǎng)、科學文化知識、思想和道德情操是分不開的，進而影響著課堂效果，以及知識的傳授。在這一點上，思想政治課教師要有一個清醒的認識，要通過學習不斷提高自我，豐富自己的知識底蘊，揚長避短，讓自己的教學語言建立在堅實的基礎之上。

2.學生對教學語言的制約

學生是教學語言的主體也是教學活動的出發(fā)點，一切教學活動都是圍繞他們展開的。但是現(xiàn)實生活中學生是不同的個體，存在很大的個體差異，知識基礎、自學能力、學習興趣、學習目的、學習心理、思想道德狀況都處于不同的水平上。在學生身上表現(xiàn)出來的這些不同點，對我們思想政治課課堂上教學語言的運用就是一個極大的限制。因為我們面對的不是同一層次的個體，而是千差萬別的個體。因此更應該掌握運用好思想政治課教學語言的尺度。從學生的學習心理角度看，對大學生要善于啟發(fā)、引導，讓學生自己進行歸納總結，學會深入的思考，挖掘問題，敢于闡述自己的觀點，針對同一問題鼓勵學生有不同的看法，更注重的是學生發(fā)散性思維的培養(yǎng)，讓學生多角度看問題。

同時，作為思想政治課教師還應認識到，思想政治課教學語言最顯著的特點還在于它的教育性，即對學生品德的教育。因此，思想政治課教師要把積極先進的思想、高尚的道德情操融化在自己的教學語言中，用教學語言來“教書育人”，在傳授知識和培養(yǎng)學生能力的同時，對學生進行思想教育，熏陶和提高學生的道德情操。

對學生要有豐富的情感，思想政治課教師要有誨人不倦的精神，尤其是針對思想政治課內(nèi)容理論性比較強、比較抽象的特點，我們更應該耐心講解，不能有半點的厭煩和急躁情緒。我們要創(chuàng)造出讓學生情緒高漲的學習環(huán)境，使學生情緒高昂地投入到學習和思考中。

3.師生關系對教學語言的制約

第6篇：思想政治教育的特點范文

關鍵詞：思想政治教育環(huán)境；網(wǎng)絡環(huán)境；媒介環(huán)境

一、思想政治教育環(huán)境的內(nèi)涵和研究域界

思想政治教育環(huán)境是在20世紀90年代初被納入思想政治教育研究領域的。陸慶壬在其主編的《思想政治教育學原理》中首先對思想政治教育環(huán)境進行專題研究，并界定了“思想政治教育環(huán)境”這一概念：“思想政治教育的環(huán)境，則是指對思想政治教育以及思想政治教育對象的思想政治品德形成、發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。”這基本確立了思想政治教育環(huán)境研究的范疇。其后，思想政治教育環(huán)境逐步從一個孤立的概念被確立為思想政治教育過程的基本要素。張耀燦在《思想政治教育學概論》中以“環(huán)體”的形式把其納入思想政治教育過程的“四要素”之一。以此為基礎，學者們開始從不同的角度進行系統(tǒng)研究。例如：邱柏生提出“要重視研究思想政治教育的生態(tài)環(huán)境”，即“對全部社會因素之間在一定條件下協(xié)調(diào)整合關系的動態(tài)研究”。這些不同的研究視角發(fā)揮了“殊途同歸”的奠基作用，逐漸在思想政治教育環(huán)境的域界上形成共識：其一，思想政治教育環(huán)境是一種現(xiàn)實的社會存在，它包括物質(zhì)要素和精神要素；其二，這種客觀條件是影響思想政治教育活動和人的那部分環(huán)境因素。這既與黑格爾的“絕對精神”和費爾巴哈的“感性的直觀”相區(qū)別，又避免了把思想政治教育環(huán)境泛化為一般環(huán)境。

二、思想政治教育環(huán)境的理論研究

思想政治教育環(huán)境研究的理論層面?zhèn)戎赜谒枷胝谓逃h(huán)境的規(guī)律研究，旨在對思想政治教育環(huán)境進行規(guī)律性探討，主要集中在以下幾個方面。

1．思想政治教育環(huán)境的類型

其內(nèi)容包括思想政治教育環(huán)境的要素、特征和功能，學術界從不同的研究視角出發(fā)各自形成了代表性的觀點。一是在要素研究方面根據(jù)不同的標準把思想政治教育環(huán)境劃分為不同的類型，如宏觀環(huán)境、中觀環(huán)境和微觀環(huán)境，良性環(huán)境和惡性環(huán)境，開放環(huán)境與封閉環(huán)境，物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境等。有的學者還從思想政治教育或德育出發(fā)，提出“外部德育環(huán)境、內(nèi)部德育環(huán)境和中介環(huán)境（大眾傳媒環(huán)境）”的要素分析法。二是從與一般環(huán)境之比較及其自身育人特點兩個層面出發(fā)，凸顯了思想政治教育環(huán)境具有育人特征，從而與一般環(huán)境、其他教學環(huán)境相區(qū)別。

2．思想政治教育環(huán)境的特點

張耀燦提出思想政治教育環(huán)境的特點表現(xiàn)為復雜性、開放性和易變性，陳秉公則認為思想政治教育環(huán)境具有廣泛性、直觀性、動態(tài)性、滲透性、特定性和部分可創(chuàng)性特征。他們對思想政治教育環(huán)境特點的總結既有相同之處，又有不同之處。比如，張耀燦所概括的復雜性實質(zhì)上也包括了思想政治教育環(huán)境的廣泛性，而陳秉公所提出的動態(tài)性與張耀燦所提的易變性則是一致的。綜合了他們關于思想政治教育環(huán)境特點的總結，有學者提出了廣泛意義上的思想政治教育環(huán)境應是多對有獨立特征的統(tǒng)一體：復雜性和可控性的統(tǒng)一、開放性和封閉性的統(tǒng)一、直觀性和抽象性的統(tǒng)一、穩(wěn)定性與動態(tài)性的統(tǒng)一、客觀性與主觀性的統(tǒng)一、整體性與局部性的統(tǒng)一。

3．思想政治教育環(huán)境的作用

關于思想政治教育環(huán)境的作用，目前理論界的研究循著兩條不同的思路：一是從思想政治教育出發(fā)，分別考察思想政治教育環(huán)境如何影響思想政治教育的主客體、過程、內(nèi)容、方法、效果等，形成了環(huán)境影響思想政治教育的作用機制分析，具體包括傳導機制、濾選機制、內(nèi)化踐行機制和反饋機制。二是沿著思想政治教育環(huán)境的類型，考察某一類型環(huán)境系統(tǒng)的影響。三是從主體出發(fā)，概括了思想政治教育環(huán)境的導向功能、動力功能、感染功能、約束功能等。

4．古今中外思想政治教育環(huán)境理論研究

關于我國古代思想政治教育環(huán)境理論，研究者認為，我國古代不僅重視人際環(huán)境對人的品德形成的影響，而且重視思想與客觀環(huán)境的關系。關于西方思想政治教育環(huán)境思想，研究者認為，西方思想政治教育環(huán)境理論主要發(fā)展階段可劃分為自然經(jīng)濟條件下樸素的環(huán)境論、商品經(jīng)濟條件下理性主義環(huán)境決定論、一體化時期進步主義的環(huán)境論三個時期。關于思想政治教育環(huán)境理論，研究者認為，關于社會存在與社會意識關系的原理，奠定了思想政治教育環(huán)境論基礎，環(huán)境論認為社會環(huán)境對人的思想道德品質(zhì)的影響隨著社會歷史的發(fā)展表現(xiàn)出不同的特征，形成了性質(zhì)不同的歷史階段。

5．思想政治教育環(huán)境建設

關于思想政治教育環(huán)境建設的原則，研究者認為，思想政治教育環(huán)境建設的基本原則主要有自然適應性原則、方向性原則、整體性原則、求實性原則、創(chuàng)造性原則、主體性原則、拓展性原則。關于思想政治教育環(huán)境建設的標準，研究者認為，思想政治教育環(huán)境建設的總體標準，就是環(huán)境的美化、凈化和優(yōu)化。研究者認為，思想政治教育環(huán)境建設的過程不是一個單一的過程，而是一個多維的過程，它是一個由思想政治教育環(huán)境的創(chuàng)造者、作用對象和環(huán)境因素三個基本要素相互聯(lián)系、相互作用構成的有機系統(tǒng)。關于思想政治教育環(huán)境建設的規(guī)律，研究者認為，思想政治教育環(huán)境建設規(guī)律是思想政治教育環(huán)境建設過程中諸多環(huán)境要素之間本質(zhì)聯(lián)系及其矛盾運動的必然趨勢。思想政治教育環(huán)境建設的規(guī)律主要有協(xié)調(diào)控制規(guī)律、能動受動規(guī)律和適應超越規(guī)律。關于思想政治教育環(huán)境建設的方法，主要有社會導向法、整體協(xié)調(diào)法、篩選轉(zhuǎn)釋法、利用優(yōu)勢法、環(huán)境隔離法、比較鑒別法、典型示范法等。

三、思想政治教育環(huán)境現(xiàn)實問題研究

思想政治教育環(huán)境關于現(xiàn)實問題的研究立足于經(jīng)濟全球化和科學技術浪潮的宏大背景，旨在回應現(xiàn)代環(huán)境對思想政治教育提出的重大而迫切的問題，系統(tǒng)探討各個具體環(huán)境的特征、影響及其建設對策。研究內(nèi)容主要包括以下幾個方面。

1．思想政治教育的網(wǎng)絡環(huán)境

網(wǎng)絡環(huán)境是隨著現(xiàn)代計算機技術發(fā)展和普及過程而形成的，它具有開放性、虛擬性和即時性等特征。李輝在其博士論文《現(xiàn)代思想政治教育環(huán)境研究》中對網(wǎng)絡環(huán)境進行了具體分析，謝海光把理論和實務相結合，形成了“互聯(lián)網(wǎng)與思想政治教育”的“三部曲”。

2．思想政治教育的媒介環(huán)境

鄭永廷認為，媒介環(huán)境是現(xiàn)代思想政治教育環(huán)境的重要組成部分，“直接影響思想政治教育的各個環(huán)節(jié)，直接參與塑造、改造教育對象”。國內(nèi)外關于媒介環(huán)境影響人的思想和行為的研究成果十分豐富，如卜衛(wèi)的《大眾傳媒對兒童的影響》、尼可·麥克盧漢的《理解媒介》、馬克·波斯特的《第二媒介時代》等。學者們把這些研究成果引入到思想政治教育領域中，推動了思想政治教育媒介環(huán)境研究的發(fā)展。李輝提出，媒介環(huán)境不僅影響人的思想行為，而且對思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)，并對此進行了具體探討。

3．經(jīng)濟全球化背景下的思想政治教育

張耀燦強調(diào)，經(jīng)濟全球化對思想政治教育的影響具有雙重性，這使思想政治教育變得更加重要和迫切，并從思想政治教育的定位、內(nèi)容、方法等方面提出了自己的見解。以此為基礎，周從標對全球化背景下的思想政治教育創(chuàng)新理論進行了較為系統(tǒng)的研究。鄭永廷認為：“媒介環(huán)境、競爭環(huán)境、開放環(huán)境的形成和發(fā)展，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會環(huán)境的特征?！睂W者們以此為基礎，并向社區(qū)環(huán)境、競爭環(huán)境等推進。同時，宏大的時代背景為家庭環(huán)境、學校環(huán)境、組織環(huán)境等注入現(xiàn)代要素，學者們也將其納入研究領域。

參考文獻：

[1][德]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].北京:人民出版社,1995.

[2]邱偉光,張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,1999.

[3]周琪.當代思想政治教育環(huán)境問題研究述評[J].思想教育研究,2011,(8).

第7篇：思想政治教育的特點范文

關鍵詞：思想政治；內(nèi)部化；專業(yè)化；科學化

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A

新經(jīng)濟社會的發(fā)展對新時期的思想政治教育工作提出了更高的要求，思想政治教育工作正朝著更加專業(yè)和科學的方向不斷發(fā)展，不論是在思想政治學科建設、相關理論研究方面，還是在思想政治教育工作實踐方面都取得了巨大的突破和進展。但是在更加精確、系統(tǒng)和現(xiàn)代的教育內(nèi)部化問題上，思想政治教育工作仍然處在較為初級的階段，很多教育工作者沒有認識到這一點，從而影響了教育效果的進一步提升。因此探究思想政治教育內(nèi)部化問題具有十分積極的現(xiàn)實意義。

一、思想政治教育內(nèi)部化的基本概念和特征

思想政治教育內(nèi)部化的概念是基于思想政治教育工作的學科專業(yè)性和學科科學發(fā)展要求建立起來的，是指思想政治教育工作要在學科建設、相關學術研究以及教育實踐工作中主動地構建自身專業(yè)學科知識架構，在思想政治教育工作中進行自我剖析、自我發(fā)展和自我建設。換句話說，思想政治教育工作的內(nèi)部化就是在思想政治教育工作過程中，要將學科建設、學術研究等與教育本身、教育主體和客體等進行有機融合，在學科建設研究發(fā)展的過程中促使教育相關內(nèi)容組成統(tǒng)一有機的系統(tǒng)，構建專業(yè)的、科學的、獨立的知識架構體系和教育活動體系。根據(jù)上述概念可以看出，思想政治教育內(nèi)部化有兩個主要特征。首先，思想政治教育本身是思想政治教育內(nèi)部化的基礎和立足點，不論是思想政治學科的建設、相關的學術研究活動還是教育實踐活動，都要以思想政治教育作為其主要的活動對象，這就要求思想政治教育工作者能夠深入到思想政治教育系統(tǒng)當中，理清思想政治教育中理論研究與教育實踐之間的關系、明確思想政治教育應當立足的點，從而更好地確定教育主題和教育理論。其次，思想政治教育內(nèi)部化的核心是要把握住思想政治教育工作的專業(yè)化。從思想政治教育發(fā)展的角度來看，思想政治教育工作是一項政治思想實踐發(fā)展活動，具有獨立、自足的特點，同時體現(xiàn)了人類社會的特殊性，具有很強烈的專業(yè)色彩，因此在思想政治教育過程中，要注重思想政治教育工作的專業(yè)性。綜合思想政治教育內(nèi)部化的概念和特征可以看出，思想政治教育內(nèi)部化的主要內(nèi)容包括三個方面，一個方面是思想政治教育學科建設的內(nèi)部化，一個是思想政治教育學術研究的內(nèi)部化，還有一個就是思想政治教育實踐工作的內(nèi)部化。換句話說，思想政治教育工作的內(nèi)部化就是建設自身的學科、研究自身學科的問題以及做自己該做的事情。

二、思想政治教育內(nèi)部化的實現(xiàn)途徑和方法

（一）構建思想政治教育工作者自覺的學科認識體系

當前導致思想政治教育工作的外部化傾向十分嚴重的主要原因，是由于思想政治教育工作者沒有認識到思想政治教育應當作為一門獨立的學科存在，在學科建設自覺性上十分欠缺。思想政治教育工作學科建設的獨立性和專業(yè)性，要從學科發(fā)展的規(guī)律、學科建設的態(tài)度和學科建設應當遵循的理念等方面采取措施，這同時也是思想政治教育工作者應當自覺構建的學科認知體系。為了在學科建設方面推進思想政治教育內(nèi)部化，思想政治教育工作者要自覺培養(yǎng)和建設自身扎實的專業(yè)素養(yǎng)，能夠?qū)⑺枷胝谓逃鳛橐婚T獨立學科進行研究，研究思想政治教育學科的建設定位、內(nèi)涵、特點和學科價值等等。要做到這些，思想政治教育工作者要從以下幾個方面進行努力。首先，要培養(yǎng)自身對思想政治教育學科的情感認同，只有在情感和心理上認同思想政治教育作為一門獨立學科，才能夠在學科建設方面做到堅定。其次，要自覺培養(yǎng)自身的學科意識。思想政治教育工作者要進行自身的學科職業(yè)倫理建設，這樣才能夠在思想政治教育學科教育過程中做到愛崗奉獻、積極努力，從職業(yè)認同和職業(yè)理想方面堅定“思想政治教育學科建設理念”。最后，思想政治教育工作者要正確判斷出把思想政治教育作為一門獨立學科的基本特點和學科發(fā)展路徑，促進思想政治教育學科建設的有序進行。

（二）樹立思想政治教育內(nèi)部化的科學精神

思想政治教育內(nèi)部化是指在思想政治的認知、理解過程中對思想政治教育學科學術研究內(nèi)容進行探討，要深入到思想政治教育學科的內(nèi)核認知當中，建立思想政治教育學科系統(tǒng)的科學探索體系。而這一科學探索體系的建立需要思想政治教育工作者具有十分敬業(yè)的科學研究精神，這樣才能夠為思想政治教育內(nèi)部化的相關探究活動奠定良好的基礎。思想政治教育內(nèi)部化的科學精神樹立，主要從以下幾個方面采取措施。首先，要培養(yǎng)思想政治教育的求真精神。求真精神主要是指思想政治教育內(nèi)容要與社會發(fā)展現(xiàn)實相貼近，教育內(nèi)容要能夠?qū)⑸鐣斍罢鎸嵉乃枷霠顟B(tài)和價值取向進行客觀地展示，要站在客觀的立場上開展學術研究活動。其次，要培養(yǎng)思想政治教育的理性精神，這是思想政治教育內(nèi)部化的重要保證。嚴密的論證方式、理性的內(nèi)容分析以及知識的真理性探究等等，這些都要求思想政治教育工作要堅持理性精神。另外，探索精神作為科學研究精神的重要內(nèi)容也是思想政治教育內(nèi)部化的重要精神之一，學科的科學研究、內(nèi)容規(guī)律的探索以及理論和實際的實踐聯(lián)系等等，都需要科學探索精神。通過以求真精神、理性精神和探索精神為主的科學精神的培養(yǎng)和樹立，來推動思想政治教育內(nèi)部化工作的科學性。

（三）注重思想政治教育的社會意識培養(yǎng)

社會既是思想政治教育內(nèi)部化的重要實踐基礎，也是影響思想政治教育內(nèi)部化的重要載體。推動思想政治教育內(nèi)部化工作，需要提高對思想政治教育社會意識的培養(yǎng)，要注重對社會的分析、認知、理解和提煉，將思想政治教育內(nèi)部化深入到社會體系當中，同時也要將社會納入到思想政治教育內(nèi)部化研究的內(nèi)容當中。具體來說，培養(yǎng)思想政治教育的社會意識，就要對社會進行仔細觀察、對社會現(xiàn)象進行解釋、對社會問題進行批判以及注重社會發(fā)展的改造方向等等，從多個方面提高思想政治教育的社會屬性，使之具有社會關懷性、社會解讀能力和改變社會的力量。思想政治教育內(nèi)部化要立足于社會發(fā)展，同時也要對社會發(fā)展過程中的一些事件、現(xiàn)象進行分析、解釋和批判，這是思想政治教育內(nèi)部化成功的重要體現(xiàn)。

（四）構建思想政治教育的邊界

思想政治教育內(nèi)部化需要以一定的邊界為限，也就是說，思想政治教育的內(nèi)部化必須要對邊界有著較為明確的限定和認識，因此思想政治教育工作者要注重自身邊界意識的構建，這也是思想政治教育專業(yè)化和科學化的重要條件。邊界意識的構建主要從以下幾個方面采取措施。首先，要在思想上堅定思想政治教育作為一門學科應具有的思想內(nèi)涵和教育從業(yè)要求，這是思想政治教育內(nèi)部化意識的重要體現(xiàn)。其次，在教育活動中以及學術研究過程中，要有意識地將思想政治教育學科與思想政治學科進行區(qū)分，有效推動思想政治教育學科建設的專業(yè)化。另外，不論是在學科建設還是在學術研究方面，思想政治教育工作者都要對所謂的邊界進行研究，這是思想政治教育內(nèi)部化需要解決的首要問題。

三、結束語

思想政治教育內(nèi)部化是基于當前社會發(fā)展新形勢下思想政治教育工作的重點和傾向性提出來的，是提升思想政治教育工作效果和質(zhì)量的重要措施。需要從多個角度推動思想政治教育的內(nèi)部化，提高思想政治教育的價值。

參考文獻：

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[2]葉方興,孫其昂.論思想政治教育內(nèi)部化[J].湖北社會科學，2014（9）：162-167.

[3]劉基,閆立超.思想政治教育內(nèi)容的反思與重構[J].求實，2011（12）:93-97.

[4]孫其昂.論思想政治教育從工作研究到科學研究的轉(zhuǎn)型———以思想政治教育研究內(nèi)部化為例[J].思想政治教育研究，2011（6）:14-19.

[5]李萍.論思想政治教育研究的科學化與組織化[J].科學中國人，2016（5）:247.

第8篇：思想政治教育的特點范文

關鍵詞:思想政治教育;本質(zhì)論;

一、思想政治教育的本源探索

思想政治教育既同人的思想、行為和人的發(fā)展有著直接的關系,而對于思想政治教育的本質(zhì)屬性,應該以歷史發(fā)展的視角去認識與理解。在對思想政治教育本源性進行探索時,思想政治教育,作為思想教育、政治教育、道德教育的總稱,作為人類的育德活動,是普遍存在的,只不過在不同時期、不同民族、不同國家概念不同而已。

筆者認為,在非階級社會,隨著原始意識和社會交往的形成,只不過是一種德性的萌生,而不是一種確切的思想政治教育的雛形。這種德性是維持原始社會的一切習慣。到了階級社會,道德教育才與政治生活相聯(lián)系。西方進入資本主義社會以后,道德教育研究更加深入,但是由于某些客觀和主觀因素的存在,沒有科學揭示人性特征與思想政治教育的本源。

二、關于思想政治教育本源性論述

馬克思主要從社會與人的實踐性本質(zhì)、人的社會性本質(zhì)和人的主觀能動性來論述思想政治教育本源。以“實踐”作為根據(jù),科學揭示社會與人的需要的物質(zhì)與精神的根源,為思想政治教育的存在與發(fā)展提供了本源性論證。認為,人既需要社會關系,又受制于社會關系。人的生存與發(fā)展既需要物質(zhì)的社會關系,也需要思想的社會關系。思想社會關系的需要與滿足,正是人的存在是一種有意識的、有思想的社會存在?？偠灾?關于思想政治教育普遍性思想認為:人對思想、精神的需要,人對目標、理想的追求,是思想政治教育賴以存在和發(fā)展的本源。

此外,認為,思想政治教育的主要性質(zhì)就是實踐性和階級性。任何社會、國家根據(jù)自身發(fā)展特點都有自身的思想體系,歸根結底是由經(jīng)濟基礎與上層建筑所決定的。屬于上層建筑領域的思想政治,堅持一定的思想體系和思想的再生產(chǎn)和分配,就是要為一定得經(jīng)濟基礎服務,正如所說:“思想工作和政治工作,是完成經(jīng)濟工作和技術工作的保證,它們是為經(jīng)濟基礎服務的”。

三、如何認識思想政治教育的本質(zhì)

關于思想政治教育的本質(zhì),學界觀點紛呈。在階級社會中,階級性是思想政治教育的本質(zhì)。結合中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育這一學科方向的教學與科研過程,明確思想政治教育的內(nèi)涵。通過對思想政治教育的任務深刻的認識,深刻認識到我們目前思想政治教育的任務。

思想政治教育的本質(zhì)問題是思想政治教育學科的基本理論問題,它決定著思想政治教育的內(nèi)涵、范疇、功能、目標、內(nèi)容及其發(fā)展方向等,也決定著思想政治教育的學科屬性。因此,認識和把握思想政治教育的本質(zhì),對于深入開展思想政治教育理論研究和實踐探索具有重要的理論意義和實踐意義。思想政治教育本質(zhì)規(guī)定與思想政治教育時代要求的關系。

其一,時展要求思想政治教育本質(zhì)的形態(tài)發(fā)展

所處時代不同,思想政治教育本質(zhì)的特點也就有所區(qū)別。就我國思想政治教育而言,改革開放以前,我國社會相對封閉、單一,意識形態(tài)領域具有鮮明的一元化特點,因而思想政治教育的意識形態(tài)性表現(xiàn)為一種“排他性的意識形態(tài)性”。隨著改革開放和社會多樣化、思想文化領域多元化趨勢的發(fā)展,思想政治教育的意識形態(tài)性日益表現(xiàn)為一種“兼容性的意識形態(tài)性”。也就是既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導地位,又要尊重、包容非意識形態(tài)性要求和吸收、借鑒其他意識形態(tài)中的合理性、普適性內(nèi)容。

其二,時展要求思想政治教育本質(zhì)的內(nèi)容發(fā)展

這主要是中國特色社會主義意識形態(tài)形成和發(fā)展的要求。中國特色社會主義意識形態(tài)除了具有階級性以外,解放和發(fā)展生產(chǎn)力、共同富裕、人的全面發(fā)展、社會和諧等已成為中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。從思想政治教育本質(zhì)的角度講,就是開發(fā)人力資源、推進人的精神生活和思想道德的全面發(fā)展、促進人的和諧發(fā)展等。

因此要抓住思想政治教育的本質(zhì)問題,不要割斷思想政治教育的本質(zhì)規(guī)定與思想政治教育時代要求的關系,這正體現(xiàn)了中國化的時代特性要求。

四、思想政治教育的規(guī)律性

思想政治教育規(guī)律所揭示和反映的,是思想政治教育的本質(zhì)。思想政治教育學科建立以來,對思想政治教育基本規(guī)律的研究,存在一些不同的思路和觀點。把思想政治教育規(guī)律劃分出基本規(guī)律和具體規(guī)律的層次,并能揭示出各種規(guī)律之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成規(guī)律體系是可取的。

如果把思想政治教育基本規(guī)律和具體規(guī)律劃分出層次,二者之間應該是相互貫穿的層次,在基本規(guī)律中體現(xiàn)具體規(guī)律,在具體規(guī)律中反映基本規(guī)律。認識思想政治教育的規(guī)律,應當從它的復雜關系中,揭示其必然的、本質(zhì)的關系,不應當把思想政治教育的某一因素、準則、任務等作為規(guī)律來研究。根據(jù)基本原理,社會存在與社會意識關系的理論,揭示一般思想形成發(fā)展的規(guī)律;能動反映論和灌輸論,揭示了正確思想形成發(fā)展的規(guī)律。思想政治教育必須服從社會發(fā)展規(guī)律,要適應社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展,受經(jīng)濟制度、政治和社會意識形態(tài)的制約。思想政治教育服務社會發(fā)展,就是促進社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展。即思想政治教育是依附于時代任務而發(fā)展變化的。但是思想政治教育就失去了鮮明的獨立個性,以致在思想政治教育的開展過程中會有強制性的灌輸色彩。

參考文獻:

[1]沈壯海.思想政治教育有效性研究[M].武漢:武漢大學出版社,2008.

[2]張耀燦,徐志遠.現(xiàn)代思想政治教育學科論[M].武漢:湖北人民出版社,2003.

第9篇：思想政治教育的特點范文

【關鍵詞】網(wǎng)絡思想政治 政治教育 生活化研究

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）34-0038-02

網(wǎng)絡不僅是一種技術性的革命，更對人們的生活方式和價值觀念帶來了極大的改變，人們的工作、生活、交流和娛樂都與網(wǎng)絡有非常密切的關系。網(wǎng)絡不僅使人們的生活變得更加便利，也促進了各種不同思想的產(chǎn)生和傳播，對人們的道德風貌、價值取向和政治態(tài)度都有著深刻的影響。隨著人們的生活越來越網(wǎng)絡化，網(wǎng)絡思想政治教育也必然不斷的生活化。

一 網(wǎng)絡思想政治教育生活化的特點

1.網(wǎng)絡思想政治教育生活化具有滲透性

內(nèi)容越直白、目的越明確的思想政治教育，就越容易引起受教育者的逆反心理，使其產(chǎn)生抗拒情緒。由于網(wǎng)絡具有公平性、開放性等原則，因此，網(wǎng)絡思想政治教育生活化恰恰能克服這一缺陷，其一般不會明確、直接地表明思想政治教育的目的和內(nèi)容，在網(wǎng)絡中，思想政治教育可以變得更委婉、更通俗甚至更時尚。這樣就避免了引經(jīng)據(jù)典地直率勸導。網(wǎng)絡思想政治教育生活化通常將思想政治教育的內(nèi)容和形式進行融合，甚至可以將道德規(guī)范、思想觀念和政治觀點包裝成人們喜聞樂見的形式來呈現(xiàn)，對網(wǎng)民進行潛移默化的感染。其不但注重利用網(wǎng)絡平臺營造積極向上、銳意進取的網(wǎng)絡環(huán)境，還擅長利用網(wǎng)絡傳播集圖畫、文字、聲音、動畫等多種形式于一身的資源，這不但可以充分調(diào)動了網(wǎng)民的積極性，還使網(wǎng)民對其形式和內(nèi)容有不可拒絕的吸引力，讓網(wǎng)民能在潛移默化中受到教育和影響。

2.網(wǎng)絡思想政治教育生活化具有選擇性

人們在生活中要解決眾多的矛盾和選擇，這種選擇和矛盾來自環(huán)境的相互作用，必須依靠自己做出選擇。網(wǎng)絡為網(wǎng)民提供了一個具有自主選擇性的網(wǎng)絡平臺。網(wǎng)民在網(wǎng)絡中可以主動、自由地進行選擇，而不需要受到他人的支配。網(wǎng)絡中的點擊、查閱、瀏覽、評論等行為具有較大的選擇自由。因此，網(wǎng)絡思想政治教育生活化要提高內(nèi)容形式的可接受度，使網(wǎng)民能夠在自主選擇思想政治教育的網(wǎng)站，接受思想政治教育信息。這就要求思想政治教育生活化不僅要契合網(wǎng)民的生活、了解網(wǎng)民的需求、滿足網(wǎng)民的利益，還要符合網(wǎng)民的興趣和愛好。因此網(wǎng)絡思想政治教育生活化要從設計目標、設計手段和設計理念上契合網(wǎng)民的生活。此外，網(wǎng)絡為思想政治教育生活化提供了傳播上的優(yōu)勢，即具有網(wǎng)絡傳播速度快、信息容量大、操作便捷、覆蓋面廣的特點，網(wǎng)民可以從中獲得內(nèi)容豐富、具有正面意義、數(shù)量眾多的信息。為了提高網(wǎng)民的自主選擇能力，必須讓網(wǎng)民明白“怎么選擇”和“選擇什么”的問題。

3.網(wǎng)絡思想政治教育生活化具有同化性和多元性

每個網(wǎng)民對網(wǎng)絡生活的感受都是不同的，因為每個網(wǎng)民都是以獨特的生命形式存在。人們獲取信息的方式已經(jīng)由主動參與思想交流逐漸地取代了傳統(tǒng)的被動接受的方式。每個網(wǎng)民不但是信息資源的提供者和生產(chǎn)者，還是信息資源的消費者。由于網(wǎng)絡具有虛擬性和隱蔽性，從而讓網(wǎng)民可以掙脫現(xiàn)實生活中的枷鎖，拋開種種顧慮，真實地展現(xiàn)自我，自由平等地表達自己的思想。而個體的差異也不會使網(wǎng)民像一群綿羊被人牽著鼻子走，反而是讓網(wǎng)民更具有鮮明的個性。因此，網(wǎng)絡思想政治教育生活化要尊重和照顧網(wǎng)民的個體差異，并盡可能地使網(wǎng)民的網(wǎng)絡需求得以滿足，使網(wǎng)民的天賦和個性在網(wǎng)絡中得以發(fā)揮。對網(wǎng)民不同需求的

滿足，能使網(wǎng)民得到存在感和個性的張揚，從而使網(wǎng)絡思想政治教育生活化更加豐富多彩。豐富多彩的生活才能夠給人帶來樂趣，因此在尊重網(wǎng)民個體差異的前提下，網(wǎng)絡思想政治教育生活化要使自己的呈現(xiàn)方式能夠?qū)W(wǎng)民進行同化，使每個網(wǎng)民的生命潛能都得到激發(fā)。在網(wǎng)民的思想碰撞過程中對其進行引導，思想政治教育信息能夠得到更好的傳播，從不同緯度和更深層次來影響網(wǎng)民，而網(wǎng)民的生活質(zhì)量也得以提高。其不但會引發(fā)個體新的矛盾與沖突、困惑與迷茫，還會激發(fā)個體自我意識的期待和追求、新的感受和領悟。

二 構建網(wǎng)絡思想政治教育生活化模式的依據(jù)

1.理論依據(jù)

生活包含了人的全部活動，在說明一切精神性東西時，可以從生活的第一性原則來進行，從而對精神性的價值和本質(zhì)進行揭示，所有宗教、意識形態(tài)和歷史原則莫不如此。因此意識形態(tài)無需對獨立性外觀進行保留。認為生活對意識有決定作用，而意識不能決定生活。因此，根據(jù)的生活理論，網(wǎng)絡思想政治教育為了能收到良好的效果，唯有與網(wǎng)民的網(wǎng)絡生活融為一體，并通過網(wǎng)絡生活表現(xiàn)出來。

2.現(xiàn)實依據(jù)

第一，人的生活方式及其特點。網(wǎng)絡技術在不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及程度越來越高，對人們的生活方式產(chǎn)生了重要的影響。人們的學習、辦公、人際交往和休閑娛樂都離不開網(wǎng)絡。網(wǎng)絡的開放性和虛擬性使人們獲得了選擇信息的自由。在這樣的背景下，很少網(wǎng)民會對政治教育信息進行有意識的自主選擇。這就要求網(wǎng)絡思想政治教育的信息必須與網(wǎng)民的網(wǎng)絡生活進行有機的結合，提高其生活化程度，只有建立健全網(wǎng)絡思想政治教育生活化，才能適應網(wǎng)絡發(fā)展的特點，完成網(wǎng)絡思想政治教育目標。

第二，人個性發(fā)展的要求。每個人都有獨特的個性，包括創(chuàng)造性、自主性、自為性和能動性。社會主義市場經(jīng)濟體制已經(jīng)得到了長足發(fā)展，網(wǎng)絡信息技術發(fā)展迅速，信息的流通性得到很大提高。新的時代是一個個性張揚的時代，人們自主地選擇自己的生活，而那種傳統(tǒng)灌輸思想政治教育的方法已經(jīng)無能為力了。因此，為了順應人個性發(fā)展的需要，必須將網(wǎng)絡思想政治教育和網(wǎng)絡生活緊緊地聯(lián)系起來，讓人們在接受思想政治教育的同時，獲得應有的網(wǎng)絡體驗和，使思想政治教育信息成為網(wǎng)絡信息中的一種。這樣一來，人們的個性發(fā)展需求得到了滿足，思想政治教育信息也得到了傳播。

第三，思想政治教育自身的發(fā)展需求。政治體制、經(jīng)濟體制往往決定著一個時代的思想政治教育模式。公有制為主體同時并存多種所有制成分是中國社會主義市場經(jīng)濟的主要特點，此種經(jīng)濟成分除了能夠使易變性及復雜性等特點呈現(xiàn)在中國的經(jīng)濟活動及經(jīng)濟方式中，同時還會有多元化思想觀念的出現(xiàn)，特別是現(xiàn)在整個世界正在被逐漸崛起的網(wǎng)絡社會改變。由于這些因素的存在，使思想政治教育面臨著非常大的挑戰(zhàn)及新的機遇。

三 如何有效地構建網(wǎng)絡思想政治教育生活化模式

1.從網(wǎng)民的網(wǎng)絡生活選取教育內(nèi)容

網(wǎng)絡思想政治教育的核心和靈魂是網(wǎng)絡思想政治教育內(nèi)容，因此在針對網(wǎng)絡思想政治教育生活化模式構建的過程中應該將網(wǎng)絡思想政治教育內(nèi)容作為主要的教育內(nèi)容，從這點可以說明，構建網(wǎng)絡思想政治教育生活化的過程中教育內(nèi)容的作用非常重要。長時間以來，中國都是按照領導意志針對網(wǎng)絡思想政治教育內(nèi)容進行主觀設計并且搞“一刀切”，嚴重脫離了現(xiàn)實生活，從而非常嚴重地影響到思想政治教育的效果。因此，在進行網(wǎng)絡思想政治教育時必須要選擇來源于現(xiàn)實生活的內(nèi)容，并且真正地做到以受到人們普遍關注的各種問題來確定。只有這樣，才能夠真正地教育引導網(wǎng)民正確地對待這些問題，并找到有效解決的方法和途徑。為了能有效地解決問題和促進社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展，應該把網(wǎng)民的認識都統(tǒng)一到黨的方針政策上來。

2.教育方法應融入網(wǎng)民的網(wǎng)絡生活

實現(xiàn)網(wǎng)絡思想政治教育目標的橋梁是教育方法，要實現(xiàn)教育目標只有找到一個好的教育方法才能實現(xiàn)。傳統(tǒng)的思想政治教育采用的方法基本上都是單向灌輸?shù)姆椒?，這樣的方法對實現(xiàn)教育目標非常的難，而網(wǎng)絡思想政治教育是以網(wǎng)絡為媒介，通過在虛擬的網(wǎng)絡空間里的互動來實現(xiàn)，其體現(xiàn)的是平等的精神，而傳統(tǒng)方法對網(wǎng)絡思想政治教育來說，已經(jīng)是力不從心了。為達到網(wǎng)絡思想政治教育的目的，唯有和網(wǎng)民的網(wǎng)絡人際交往、網(wǎng)絡辦公、網(wǎng)絡學習、網(wǎng)絡購物等網(wǎng)絡生活融合在一起。從而讓網(wǎng)民在網(wǎng)絡生活中不知不覺地接受思想政治教育信息。

3.教育目標應引領網(wǎng)民的網(wǎng)絡生活

由于網(wǎng)絡是一個萬花筒，因此，網(wǎng)絡中充滿豐富多彩的生活方式。與此同時，網(wǎng)絡也是一個龐大的垃圾場，往往造成眾多網(wǎng)民多元價值觀的出現(xiàn)，因此應該將引領網(wǎng)民的網(wǎng)絡生活作為開展思想政治教育的總體目標。要想保證這個目標的實現(xiàn)，首先應做好以下兩個方面的工作：（1）使網(wǎng)民的網(wǎng)絡生活在社會主義核心價值體系引領下開展;（2）批判消極、頹廢的網(wǎng)絡生活，倡導積極、健康的網(wǎng)絡生活。

四 網(wǎng)絡思想政治教育生活化模式的運用策略

1.選擇具有漸進性的網(wǎng)絡思想政治教育內(nèi)容

由于在獲取、認同、接受、內(nèi)化網(wǎng)絡思想政治教育信息時，網(wǎng)民需要一個漸進的過程，也可以說網(wǎng)絡思想政治教育其實就是一個動態(tài)的概念。所以我們應把握漸進性的特點對網(wǎng)絡思想政治教育生活化進行應用。在應用時還應該注意在網(wǎng)絡思想政治教育內(nèi)容上逐步深入、在網(wǎng)絡思想政治教育方法上逐步深入這兩個層面中。

2.選擇具有多層次性的網(wǎng)絡思想政治教育目標

選擇多層次性的網(wǎng)絡思想政治教育目標主要是由網(wǎng)民的層次性所決定的。只有通過對多層次的教育目標的有效實施，才可能使網(wǎng)絡思想政治教育獲得良好的教育效果?？梢詮幕A性目標、主體性目標、拓展性目標三個方面來設計網(wǎng)絡思想政治教育目標的層次性。