現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)精選(九篇)

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第1篇：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)范文

【關(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 課程優(yōu)化建設(shè) 原則 總體思路

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程優(yōu)化建設(shè)的意義

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是國(guó)家教育部審定的財(cái)經(jīng)專業(yè)的核心課程之一，是財(cái)經(jīng)類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，這門(mén)學(xué)科是伴隨著資本主義制度和資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展而建立起來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。是對(duì)資本主義運(yùn)行的基礎(chǔ)――市場(chǎng)機(jī)制的經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)，雖然從本質(zhì)上說(shuō)是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的，但其中的理論和分析方法，對(duì)于正在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的我國(guó)具有重要的指導(dǎo)作用。因此，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程優(yōu)化建設(shè)，對(duì)提高經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系建設(shè)，優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程優(yōu)化建設(shè)的內(nèi)容

1、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)化建設(shè)的原則

（1）科學(xué)化、系統(tǒng)化原則。任何一門(mén)課程的設(shè)置都是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上的，既要充分體現(xiàn)社會(huì)需求，又要遵循課程設(shè)計(jì)的規(guī)律，從理論到實(shí)踐，同時(shí)還要考慮到教學(xué)資源、教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)和要求，課程優(yōu)化建設(shè)，不僅要遵循課程內(nèi)容的系統(tǒng)化，還要重視學(xué)生理論知識(shí)的綜合學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，充分發(fā)揮西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)作用，體現(xiàn)知識(shí)的連續(xù)性和層次性。

（2）適應(yīng)社會(huì)需求，彰顯商業(yè)倫理。我國(guó)正處于向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，新舊體制交替階段最容易出現(xiàn)道德缺失。目前，在商業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)的部分企業(yè)“見(jiàn)利忘義”、“急功近利”等現(xiàn)象就反映了這一點(diǎn)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品交換行為更加頻繁，也就更加迫切的需要對(duì)未來(lái)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者進(jìn)行商業(yè)倫理教育。商業(yè)倫理教育可以貫穿于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要教學(xué)內(nèi)容中，引導(dǎo)學(xué)生分析企業(yè)的社會(huì)責(zé)任與利潤(rùn)最大化相統(tǒng)一問(wèn)題，探討企業(yè)如何“義利并舉”、“取才有道”；引導(dǎo)學(xué)生思考公平競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題；在商業(yè)活動(dòng)中企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)奉行交易自由與誠(chéng)實(shí)守信原則的教育，可以貫穿于各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)中，因?yàn)樽鳛槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)根基的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就建立在自由交易的基礎(chǔ)上，誠(chéng)實(shí)守信更是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的保障。

（3）堅(jiān)持西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論為主，前沿性理論為輔的原則。前沿性理論是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的突破和發(fā)展，如果不向?qū)W生重點(diǎn)介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論，那么前沿性理論也就成為無(wú)源之水，無(wú)本之木；如果不向?qū)W生介紹前沿性理論，那么學(xué)生無(wú)法了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究動(dòng)態(tài)，教師也無(wú)法實(shí)施研究性教學(xué)。因此，應(yīng)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論為主，前沿性理論為輔的原則。

2、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程優(yōu)化建設(shè)

（1）基本思路。首先，在思想上明確，“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”在不同程度上構(gòu)成許多經(jīng)濟(jì)學(xué)科和課程的理論基礎(chǔ)，是經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的公共必修基礎(chǔ)課，在教學(xué)中占有重要的地位。因此，為了給其他學(xué)科和課程的研究學(xué)習(xí)鋪設(shè)道路，必須通過(guò)本課程的教學(xué)，一方面要使學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論、基本概念和基本方法，使學(xué)生對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容有全面、系統(tǒng)的了解，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)類的專業(yè)課程打好基礎(chǔ)；另一方面要使學(xué)生能分析和運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際工作中，并為將來(lái)更好地從事經(jīng)濟(jì)工作奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)在于其內(nèi)容抽象、廣泛，又有較強(qiáng)的邏輯性、條理性和系統(tǒng)性，因此，必須根據(jù)課程的特點(diǎn)和難點(diǎn)，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)體系和教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上，從不同專業(yè)、不同學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，準(zhǔn)確定位，有所側(cè)重，突出針對(duì)性。正確處理理論知識(shí)講授與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題分析的關(guān)系。使理論講授的系統(tǒng)性與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有針對(duì)性的很好的結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用理論來(lái)分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，通過(guò)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究與解決來(lái)加深對(duì)理論的認(rèn)識(shí)和把握。對(duì)課程理論講授的內(nèi)容要精選精講，務(wù)求精而不求多，抓住重點(diǎn)，講清講透重點(diǎn)和難點(diǎn)，使學(xué)生把握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)框架體系，掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容、分析方法、并能舉一反三，觸類旁通。樹(shù)立“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代教育理念，發(fā)揮學(xué)生的主體性，處理好“教”與“學(xué)”之間的關(guān)系，教學(xué)方法應(yīng)靈活多樣，除注重利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和教學(xué)手段外，尤其是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，營(yíng)造一種以學(xué)生為主體的環(huán)境氛圍，圍繞培養(yǎng)和提高學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性這個(gè)目標(biāo)，把教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生在教師指導(dǎo)下豐富理論、獲取知識(shí)、發(fā)展智力和訓(xùn)練能力的重要過(guò)程，使他們成為教育、教學(xué)活動(dòng)和自我發(fā)展的主體。

第2篇：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)范文

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)改革；藥學(xué)高等院校

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）24-0278-03

本文主要研究藥學(xué)院校本科生的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育問(wèn)題，其授課對(duì)象與綜合性大學(xué)或一般財(cái)經(jīng)類院校本科生相比，在教學(xué)目標(biāo)與學(xué)科背景上有很大的差異性。這種差異性給西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)帶來(lái)了很大的局限性，如何突破這種差異性導(dǎo)致的局限性是藥學(xué)院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的關(guān)鍵所在。

一、藥學(xué)院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程授課對(duì)象分析

1.藥學(xué)高等院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)分析。藥學(xué)高等院校對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)與綜合性大學(xué)和以及財(cái)經(jīng)類高等院校相比有其學(xué)科的特色性。一般財(cái)經(jīng)類高等院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)要是為培養(yǎng)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的專業(yè)化人才服務(wù)，而藥學(xué)高等院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)著力于培養(yǎng)既懂醫(yī)藥專業(yè)知識(shí)又具備經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的復(fù)合型人才。

藥學(xué)高等院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的特色性帶來(lái)的好處是，培養(yǎng)的學(xué)生更適應(yīng)市場(chǎng)的需要，專業(yè)領(lǐng)域就業(yè)更有競(jìng)爭(zhēng)力。藥學(xué)高等院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的特色性也會(huì)帶來(lái)一定的局限性，其主要局限就在于學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)時(shí)間與精力的限制。藥學(xué)院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是用一種跨學(xué)科的方式組織的學(xué)科。學(xué)生在四年當(dāng)中除了學(xué)習(xí)一般的公共基礎(chǔ)課與專業(yè)基礎(chǔ)課以外，還要學(xué)習(xí)醫(yī)藥學(xué)基礎(chǔ)課程以及時(shí)藥學(xué)課程的實(shí)驗(yàn)課。這樣一來(lái)，學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)來(lái)說(shuō)就會(huì)被壓縮，而且一些相關(guān)輔助課程也不可能全部開(kāi)設(shè)，學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)來(lái)說(shuō)就要薄弱一些，這對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的老師來(lái)說(shuō)就是一個(gè)考驗(yàn)。如何既能按照一般經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)規(guī)律，又能結(jié)合藥學(xué)背景上好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

2.藥學(xué)高等院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)對(duì)象分析。藥學(xué)院校學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生主要經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，其學(xué)科背景以理科為主。以中國(guó)藥科大學(xué)商學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)與工商管理專業(yè)為例，學(xué)生90%高中都是理科，他們?cè)谶M(jìn)入大學(xué)之后，對(duì)于數(shù)學(xué)，化學(xué)等課程學(xué)習(xí)起來(lái)得心應(yīng)手，而對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程卻遲遲難以進(jìn)入角色。這一方面是因?yàn)樗麄兏咧姓n程重點(diǎn)與文科不一樣，理科生對(duì)于人文類學(xué)科沒(méi)有文科生的扎實(shí)基礎(chǔ)。另外一方面還源于高中階段所培養(yǎng)起來(lái)的思維方式的差別，在進(jìn)入大學(xué)之后一兩年內(nèi)，他們的思維方式主要還是理科思維。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然需要一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，但更關(guān)注的是理論之間抽象的邏輯聯(lián)系，理論的假設(shè)背景等，因而在大一大二開(kāi)設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就他們有很大的難度。如何充分發(fā)揮藥學(xué)院校本科生的理科思維能力并有針對(duì)性地培養(yǎng)其經(jīng)濟(jì)學(xué)思維對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的老師將是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。

二、方法探索與嘗試

從學(xué)生個(gè)性化需求的角度來(lái)說(shuō)，教學(xué)方法的靈活性和針對(duì)性是實(shí)現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)有效性的必要條件。藥學(xué)高等院校本科生西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)首先要遵循一般經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的基本規(guī)律，同時(shí)也要結(jié)合藥學(xué)院校培養(yǎng)目標(biāo)與生源背景的具體要求，在教學(xué)過(guò)程中探索靈活多樣的教學(xué)方法，充分激活學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

1.教學(xué)理念創(chuàng)新。以學(xué)生需求為導(dǎo)向。傳統(tǒng)的教學(xué)理念重視老師的主導(dǎo)性，老師教學(xué)講授，學(xué)生被動(dòng)地接受?，F(xiàn)代教學(xué)理念以學(xué)生需求為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的能動(dòng)性，因?yàn)閷W(xué)生作為施教的對(duì)象，對(duì)于教學(xué)的評(píng)價(jià)與建議對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的提高也具有舉足輕重的作用。因此，首先要充分了解學(xué)生的需求，了解學(xué)生對(duì)于課程的了解程度以及對(duì)于教學(xué)方法的接受度?；诖?，筆者在改良教學(xué)方法的同時(shí)都會(huì)征詢學(xué)生的看法，也會(huì)聽(tīng)取學(xué)生的合理化建議。而聽(tīng)取學(xué)生看法與建議的主要途徑有：第一個(gè)途徑是課堂討論法，對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法作簡(jiǎn)單介紹，然后征詢學(xué)生意見(jiàn)，考慮到教學(xué)時(shí)間，不會(huì)占用學(xué)生太多時(shí)間；第二個(gè)途徑是個(gè)別座談法，在課間休息的時(shí)候，融入學(xué)生，和個(gè)別學(xué)生就上課方法進(jìn)行交流；第三個(gè)途徑則是利用最新的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)互動(dòng)，比如在授課網(wǎng)站上開(kāi)放學(xué)生留言，也可以與學(xué)生進(jìn)行手機(jī)信息互動(dòng)。經(jīng)常的互動(dòng)，做到真正的因材施教，從而使教學(xué)方法更加生動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容更加豐富、教學(xué)評(píng)價(jià)更加全面、教學(xué)效果更加顯著。

2.教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。特色案例教學(xué)，突出行業(yè)特色。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)源于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家實(shí)踐的課程，當(dāng)前較成熟的案例基本上都是西方發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的實(shí)際事例，本文建議使用特色案例教學(xué)，以加深對(duì)本行業(yè)的了解。作為醫(yī)藥行業(yè)院校，我們?cè)诎咐倪x擇上，主要著眼于以下兩個(gè)方面：第一，選擇行業(yè)熱點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)案例把行業(yè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)和前沿問(wèn)題介紹給學(xué)生；第二，所選擇的案例能與相應(yīng)理論有機(jī)結(jié)合，并能對(duì)學(xué)生深入理解相關(guān)理論及方法有較大幫助。基于此，我們西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容加強(qiáng)了針對(duì)性，目的是讓大家感到所學(xué)的知識(shí)與所向往的行業(yè)不但關(guān)系密切而且切實(shí)有用。比如在講市場(chǎng)失靈的時(shí)候，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的實(shí)際，分析醫(yī)藥企業(yè)的正外部性與負(fù)外部性以及解決方法，在講公共物品與信息不對(duì)稱的時(shí)候，啟發(fā)學(xué)生分析醫(yī)藥企業(yè)性質(zhì)，進(jìn)而分析相關(guān)醫(yī)療保險(xiǎn)制度建立的必要性與可行性。對(duì)于宏觀部分，結(jié)合國(guó)內(nèi)外分析，重點(diǎn)突出醫(yī)藥行業(yè)在宏觀經(jīng)濟(jì)背景下的發(fā)展。在課堂上老師拋出問(wèn)題并啟發(fā)學(xué)生分析討論，并給出點(diǎn)評(píng)與補(bǔ)充，得到學(xué)生的好評(píng)。

總之，我們力爭(zhēng)通過(guò)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)也對(duì)醫(yī)藥行業(yè)也有了一定的了解，最為主要的是能夠嘗試著用所學(xué)的理論來(lái)分析醫(yī)藥行業(yè)的實(shí)際問(wèn)題，這大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使原本相對(duì)枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)變得看得見(jiàn)、摸得著，真正做到言之有物，學(xué)以致用，取得了很好的教學(xué)效果。

3.教學(xué)模式創(chuàng)新。模擬研究性教學(xué)與啟發(fā)式教學(xué)。模擬研究教學(xué)主要過(guò)程就是學(xué)生在教師指導(dǎo)下分組選題、圍繞選題展開(kāi)調(diào)研、集中匯報(bào)評(píng)比和總結(jié)等。本教學(xué)方法在實(shí)施過(guò)程上包括：活動(dòng)布置環(huán)節(jié)、分組選題環(huán)節(jié)、課題調(diào)研環(huán)節(jié)、匯報(bào)展示環(huán)節(jié)和活動(dòng)總結(jié)環(huán)節(jié)等五個(gè)主要階段。具體來(lái)說(shuō)就是教師首先要確定討論的主題，然后將學(xué)生分組后組織其通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)媒介等查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，形成各組自身的觀點(diǎn)后，由小組成員代表或全體成員闡述觀點(diǎn)，并由其他組的組員進(jìn)行提問(wèn)后產(chǎn)生辯論來(lái)形成思想碰撞，最后通過(guò)教師的點(diǎn)評(píng)和歸納。

這種教學(xué)方法主要解決了兩個(gè)方面的教學(xué)問(wèn)題。首先，解決了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程課堂教學(xué)中有關(guān)理論過(guò)于抽象、學(xué)生不易理解的問(wèn)題。第二、解決學(xué)生學(xué)習(xí)的理論知識(shí)與實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了一定的專業(yè)知識(shí)，但是并不能將理論轉(zhuǎn)化為能力，遇到實(shí)際問(wèn)題仍然束手無(wú)策。模擬研究教學(xué)的組織模式激勵(lì)學(xué)生去自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并初步解決問(wèn)題，有利于提高學(xué)生的研究能力、創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作精神等。通過(guò)參與活動(dòng)選題、課題調(diào)研和匯報(bào)展示等環(huán)節(jié)，學(xué)生增加了對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的關(guān)注和理解。

4.教學(xué)手段創(chuàng)新。傳統(tǒng)教學(xué)手段與多元化的現(xiàn)代教學(xué)輔助工具并用。傳統(tǒng)教學(xué)方式主要是板書(shū)，現(xiàn)代教學(xué)方式主要依靠電腦多媒體的手段，制作形象的幻燈片或利用新型網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)互動(dòng)交流。

首先將多媒體與傳統(tǒng)板書(shū)相結(jié)合。借助多媒體方式和手段，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系梳理成一個(gè)完整的框架，并在多媒體課件的制作和演示過(guò)程中，穿插相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)資料、圖形分析和數(shù)學(xué)演繹，可以大大增強(qiáng)授課的形象性、直觀性和生動(dòng)性。在數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)和圖形分析的演繹中，多媒體很難直觀地呈現(xiàn)出來(lái)，而這些都有賴于通過(guò)傳統(tǒng)板書(shū)的方式有步驟、有條理地進(jìn)行推導(dǎo)和演繹。

其次，充分地利用現(xiàn)代化手段將網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師與學(xué)生的交流較少，常常受到時(shí)間、地點(diǎn)等條件的制約，而借助于網(wǎng)站，學(xué)生、教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了資源的共享，學(xué)生之間、師生之間可以在網(wǎng)上進(jìn)行問(wèn)題的研究和探討。中國(guó)藥科大學(xué)商學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室專門(mén)設(shè)立的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)（http：///sc8/logon/userlogon.do），在這個(gè)平臺(tái)上教師可以公告，作業(yè)，討論題目，交流的主題，以及學(xué)習(xí)資料，還可以在線回答學(xué)生的問(wèn)題，這些方式成為溝通師生之間的橋梁，取得了良好的效果。5.考核方式創(chuàng)新。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，因此在考核的方式上，除了期末閉卷考試之外，應(yīng)該更加重視過(guò)程考核，增加平時(shí)成績(jī)?cè)诳己酥姓加械谋壤Ｎ覀兡壳霸诳己松现饕黾觾煞N平時(shí)考核方法，第一種就是小組案例分析考核，老師給出熱點(diǎn)的有代表性的案例，讓學(xué)生組團(tuán)，利用課件等形式，由小組代表講解，教師再提問(wèn)，根據(jù)情況，然后綜合給分。第二種方法是趣味考核，一種是模擬招標(biāo)，讓學(xué)生扮演不同的角色，運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論來(lái)進(jìn)行演繹。另一個(gè)就是學(xué)生班級(jí)辯論，根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)問(wèn)題選擇一個(gè)辯題，以班級(jí)為單位分為正方與反方，要求學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的唇槍舌戰(zhàn)。最后評(píng)委老師綜合各方面情況，給各班同學(xué)打出成績(jī)。平時(shí)考核方式的靈活創(chuàng)新一方面可以有效鞏固學(xué)生西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)，全方位培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)和能力，另一方面進(jìn)一步的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生興趣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論的積極性。

總之，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改革是一個(gè)不斷摸索和創(chuàng)新的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，如何有效地提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，有賴于社會(huì)與高校的共同努力，更有賴于教師與學(xué)生的不斷交流與探討。當(dāng)然，教學(xué)改革的最終目標(biāo)，則在于幫助學(xué)生學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣去思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)范文

【關(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；改革；應(yīng)用型

一、研究背景

20世紀(jì)80年代《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》就成為我國(guó)高校經(jīng)濟(jì)管理類課程的專業(yè)核心課程，它是對(duì)西方資本主義國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的概括，所涉及的理論和定律能夠系統(tǒng)的反應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，重點(diǎn)研究在資源稀缺性的基礎(chǔ)上如何合理配置，應(yīng)用到實(shí)證分析、規(guī)范理論分析和現(xiàn)代數(shù)學(xué)方法，里面特有經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系分析、數(shù)學(xué)模型、圖表和文字理論對(duì)大學(xué)生的分析推導(dǎo)能力和邏輯思維能力要求甚高，這種能力的訓(xùn)練也是其他課程不可代替的。它也能夠解釋經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的正?，F(xiàn)象和新現(xiàn)象，成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的趨勢(shì)。西方經(jīng)濟(jì)可分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。通過(guò)學(xué)生對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)要求學(xué)生掌握基本的價(jià)格理論、博弈論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及波動(dòng)等知識(shí)，為學(xué)習(xí)基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下微觀的消費(fèi)、生產(chǎn)和宏觀經(jīng)濟(jì)政策等一系列經(jīng)濟(jì)管理行為提供理論依據(jù)。

二、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）缺乏清晰的教學(xué)理念

在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)高校更多的是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域考慮《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程傳授給學(xué)生的具體內(nèi)容。現(xiàn)在，我們已經(jīng)普遍接受《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的基本原理和大部分觀點(diǎn)，但由于教學(xué)理念不明晰，仍然存在著一方面強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色”，另一方面又直接照搬方的教科書(shū)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)掌握每個(gè)原理、圖形、理論模型，忽視了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程本身的精髓和教學(xué)價(jià)值，也忽視了教學(xué)對(duì)象――本專科學(xué)生的真正需要。因此，明晰教學(xué)理念，貫徹現(xiàn)代教育的素質(zhì)教育要求，是進(jìn)行《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教改亟待解決的問(wèn)題。

（二）教才選擇不盡合理

目前國(guó)內(nèi)高校教材高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》應(yīng)用較廣，此教材是教育部推薦的財(cái)經(jīng)類核心教材，教材本身的內(nèi)容選取是優(yōu)質(zhì)的，但不一定是適合的。目前國(guó)內(nèi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材更側(cè)重理論介紹、相關(guān)定理證明缺乏相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解讀與分析。使學(xué)生普遍感到《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》內(nèi)容龐雜、理論深?yuàn)W，造成學(xué)生學(xué)習(xí)感覺(jué)枯燥的情緒，進(jìn)而影響了學(xué)習(xí)的熱情。 如果學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)動(dòng)力，可以選用高鴻業(yè)主編的教材，但是目前大學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)力明顯不足，此教材不一定是最合適的。另外，該教材強(qiáng)調(diào)模型，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是完成現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)普，相對(duì)來(lái)說(shuō)，曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》更適合學(xué)生。

（三）教學(xué)手段和教學(xué)方法陳舊

教學(xué)老師習(xí)慣使用填鴨式的灌輸方法將理論知識(shí)傳授給學(xué)生，缺乏對(duì)于相應(yīng)理論分析工具的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義的解讀。在有限的課堂上多是對(duì)理論進(jìn)行抽象分析和解釋，描述或描畫(huà)經(jīng)濟(jì)圖形與模型，尤其是本科生自身缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，只能死記硬背、囫圇吞棗，隨著課程內(nèi)容的增多，往往造成前后無(wú)法融會(huì)貫通，很難理解其內(nèi)涵。另外缺乏必要的現(xiàn)代教學(xué)手段，造成課堂氣氛沉悶，教學(xué)效果不理想。

三、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革的建議

（一）以學(xué)生專業(yè)為基礎(chǔ)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，我校作為應(yīng)用型本科院校應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的“學(xué)以致用”能力，在講授的過(guò)程中要提醒學(xué)生背景不同，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的實(shí)用性就不同，啟發(fā)學(xué)生的比較研究興趣。另外應(yīng)根據(jù)不同學(xué)歷層次和不同專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)要求，開(kāi)設(shè)“重點(diǎn)各異”的系列《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程。聯(lián)系各專業(yè)學(xué)生已有的基礎(chǔ)、課時(shí)量等實(shí)際情況合理選擇教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生留出自由考量和解決問(wèn)題的空間，引導(dǎo)他們自己去拓展相關(guān)內(nèi)容。

（二）改革教學(xué)方法和教學(xué)手段

完善已有的案例教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)和討論式教學(xué)，開(kāi)景教學(xué)、模擬教學(xué)，形成完善的具有較強(qiáng)針對(duì)性的案例庫(kù)和情景教學(xué)與模擬教學(xué)的設(shè)計(jì)模型，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，正如劉金石、劉方健認(rèn)為應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中熟練運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的“三種語(yǔ)言”（生活語(yǔ)言、經(jīng)濟(jì)語(yǔ)言和數(shù)學(xué)語(yǔ)言）葛造妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂，引導(dǎo)學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)手段上鼓勵(lì)采用多媒體教學(xué)， 引入課程網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)式教學(xué)組織教師在線答疑搭建第二課堂提高教學(xué)效果。進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，個(gè)性化的學(xué)習(xí)和分組教學(xué)，組織老師在線答疑，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)建立教師與學(xué)生在課堂之外的溝通。傳統(tǒng)板書(shū)能夠讓學(xué)生清晰地理解圖形和數(shù)學(xué)的演繹步驟更好地理解經(jīng)濟(jì)模型背后的含義。因此應(yīng)綜合運(yùn)用多媒體課件及板書(shū)發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)提高教學(xué)效果。

（三）改進(jìn)考核方式

目前我國(guó)高?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》都是作為專業(yè)基礎(chǔ)課，多以期末閉卷考試方式為主，考評(píng)方法太過(guò)單一，學(xué)生多是考試前幾周集中復(fù)習(xí)，難以對(duì)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行全方位考核，試卷內(nèi)容也以知識(shí)要點(diǎn)考核為主缺乏聯(lián)系實(shí)際的案例分析，閱卷過(guò)程也以標(biāo)準(zhǔn)答案為主旅考核方式注重的是學(xué)生知識(shí)記憶能力。難對(duì)發(fā)言、討論、實(shí)踐所表現(xiàn)出的創(chuàng)新能力、思維能力和實(shí)踐能力進(jìn)行考核。建議在試卷設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)應(yīng)設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)案例分析類題型，在教學(xué)過(guò)程中設(shè)置平時(shí)課堂參與成績(jī)，不僅能夠考核學(xué)生的綜合應(yīng)用能力，也給教師一定的自由教學(xué)和學(xué)術(shù)討論的空間。筆試仍然是考核重要的形式之一，為了保證筆試考核的科學(xué)性，應(yīng)建立大容量的、規(guī)范化的試題庫(kù)，每張考卷設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)化題型，合理確定主觀性和客觀性試題的比重，注重試題的認(rèn)知層次和難易程度的協(xié)調(diào)搭配，準(zhǔn)確考評(píng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)范文

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)方法；試題庫(kù)建設(shè)；教學(xué)實(shí)踐；案例教學(xué)；教學(xué)理念；本科教學(xué)

中圖分類號(hào)：H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-1573（2013）04-0108-03

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是教育部規(guī)定的高等院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)核心基礎(chǔ)課之一，在經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)課程中具有重要意義，而且目前較多的理工專業(yè)也開(kāi)設(shè)了該門(mén)課程，其教學(xué)質(zhì)量將直接或間接影響到其他課程的學(xué)習(xí)，對(duì)管理類與復(fù)合型人才的培養(yǎng)具有重要作用。如何改善西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)工作，提高教學(xué)效率，是高等教育工作者需要解決的問(wèn)題。以下通過(guò)相關(guān)學(xué)者的研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)工作中加強(qiáng)試題庫(kù)建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)水平的提高。

一、關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的研究觀點(diǎn)

關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)研究，近年來(lái)呈現(xiàn)增長(zhǎng)的趨勢(shì)，主要集中在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)、課程教學(xué)中存在的問(wèn)題及相關(guān)解決對(duì)策。

（一）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)

從研究者對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的認(rèn)識(shí)來(lái)看，主流的觀點(diǎn)認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)理論性和應(yīng)用性都很強(qiáng)的課程，課程內(nèi)容具有廣泛性、系統(tǒng)性、抽象性與邏輯性，以數(shù)學(xué)等其他學(xué)科為依托，模型多，其中的數(shù)學(xué)公式及推導(dǎo)、圖形、曲線、規(guī)律等比較抽象，而且課程教材具有多樣性。

（二）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中存在的主要問(wèn)題

由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)，使學(xué)生感到枯燥、難懂，容易產(chǎn)生畏難心理，教學(xué)效果差，效率低。從研究者總結(jié)的情況來(lái)看，原因主要集中在學(xué)生和教師兩方面。認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教師方面存在的問(wèn)題主要包括：（1）教師數(shù)量不足、年輕化、能力差；（2）案例教學(xué)少且聯(lián)系實(shí)際不充分；（3）以期末閉卷考試為唯一的考核和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)；（4）缺少實(shí)踐教學(xué)；（5）啟發(fā)教育方法運(yùn)用不足；（6）重課內(nèi)輕課外；（7）教材使用參差不齊；（8）教學(xué)研究少；（9）教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施投資不足。

學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方面存在的主要問(wèn)題包括：（1）認(rèn)為課程不實(shí)用，學(xué)習(xí)興趣不高；（2）期末突擊復(fù)習(xí)，死記硬背；（3）基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，知識(shí)結(jié)構(gòu)欠佳。

可以看出，研究者認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作中的問(wèn)題主要在教師方面，學(xué)生方面主要是學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題。

（三）改善西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的主要對(duì)策

從研究者提出的解決西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)問(wèn)題的對(duì)策來(lái)看，主要包括案例教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)、提問(wèn)式教學(xué)、對(duì)比式教學(xué)、辯論會(huì)教學(xué)、學(xué)術(shù)講座或報(bào)告教學(xué)、多媒體教學(xué)、科研項(xiàng)目教學(xué)、調(diào)查研究式教學(xué)、多元化的課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系、調(diào)整教學(xué)計(jì)劃以及增加教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施投資。其中案例教學(xué)是研究者認(rèn)為最重要的解決措施。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，既要重視教學(xué)方法，又要在實(shí)際工作中加強(qiáng)輔助教學(xué)手段，尤其是試題庫(kù)的建設(shè)與應(yīng)用，以下就西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作淺談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

以不變應(yīng)萬(wàn)變。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中有較多的邊際概念（邊際報(bào)酬、邊際成本、邊際替代率、邊際傾向等），其實(shí)質(zhì)是指一個(gè)變量的變動(dòng)導(dǎo)致另外一個(gè)變量的變動(dòng)程度，因此，教會(huì)學(xué)生把握邊際概念的本質(zhì)，幫助學(xué)生掌握一個(gè)邊際概念，那么所有的與邊際有關(guān)的概念和內(nèi)涵都能理解和掌握了。

舉一反三。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，預(yù)算線、無(wú)差異曲線的性質(zhì)、特點(diǎn)及其曲線與等成本線、等產(chǎn)量線完全相同，所以通過(guò)教授一組曲線，輔助講解另外一組曲線，可以達(dá)到舉一反三的作用。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，IS-LM曲線，是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，如果把它與需求供給曲線結(jié)合起來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們具有相同的性質(zhì)，只是變量不同而已，學(xué)生掌握了一組曲線，另外一組就迎刃而解了。

演繹與歸納法結(jié)合使用。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及的理論較多，這些理論都代表了一些觀點(diǎn)，是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家們論證的論點(diǎn)。因此，講解這些理論時(shí)，一些可以采用演繹法，即首先講解理論，然后再用案例或計(jì)算題的方式應(yīng)用這些理論，幫助學(xué)生理解和掌握；有些理論可以采用歸納法，即通過(guò)數(shù)個(gè)案例或現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生概括、總結(jié)出課本中的理論，如果有偏差，幫助學(xué)生修正。

以培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力為中心。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)總是在尋找經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的最優(yōu)。例如，廠商的利潤(rùn)最大化、成本最小化，消費(fèi)者的效用最大化等，研究極端情況及引入邊際的概念，是因?yàn)檫@些理念可以轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)，相對(duì)容易證明。例如利潤(rùn)最大化問(wèn)題，引入邊際利潤(rùn)的概念以后，如果能建立利潤(rùn)函數(shù)，邊際利潤(rùn)就是利潤(rùn)函數(shù)的導(dǎo)數(shù)，而數(shù)學(xué)中一階導(dǎo)數(shù)為零，二階導(dǎo)數(shù)小于零時(shí)就存在利潤(rùn)函數(shù)的最大值，也就是把經(jīng)濟(jì)問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題。因此，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)不僅要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論，更要幫助學(xué)生建立邏輯推導(dǎo)的能力，從而形成邏輯思維的意識(shí)和理念。

題庫(kù)與教學(xué)同步推進(jìn)。大學(xué)生極少對(duì)課程進(jìn)行預(yù)習(xí)，他們對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解主要依賴于教師的講解，但課堂學(xué)習(xí)不可能完全掌握大量的知識(shí)，需要學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行再認(rèn)識(shí)和再理解，通過(guò)引入題庫(kù)，與課程同步，輔助課堂教學(xué)，讓學(xué)生自己解決案例中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的好奇心進(jìn)而提高學(xué)習(xí)興趣，就能達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際的目的，但其前提是必須要建立和應(yīng)用合理、有效的題庫(kù)。

三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)題庫(kù)建設(shè)的基本思路

（一）題庫(kù)建設(shè)的原因

基于上述的教學(xué)理念，建立與應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)題庫(kù)非常必要，因?yàn)轭}庫(kù)是學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的再認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能鞏固和消化學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，從而提高學(xué)習(xí)效率。為了實(shí)現(xiàn)上述目的，如何建題庫(kù)，建立的題庫(kù)如何與教學(xué)緊密結(jié)合，尤其是達(dá)到拓展學(xué)生思維模式的目標(biāo)，必須采取客觀、合理的策略。

（二）題庫(kù)建設(shè)的方法

目前關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)試題庫(kù)建設(shè)與應(yīng)用的研究較少，較多的高校沒(méi)有建立專業(yè)的、系統(tǒng)的題庫(kù)，尤其是在題庫(kù)的更新與教學(xué)結(jié)合的方面比較薄弱，加之教材的頻繁再版與更換，出現(xiàn)了教學(xué)與題庫(kù)不匹配的現(xiàn)象。因此，必須加快題庫(kù)的建立與更新，形成題庫(kù)的編寫(xiě)、分類、歸檔和納入教學(xué)系統(tǒng)的專業(yè)化、信息化與自動(dòng)化，并且定期對(duì)主講教師進(jìn)行培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)試題庫(kù)的應(yīng)用與普及。

為教學(xué)工作提供不同難易程度的、覆蓋課程全部?jī)?nèi)容的各種題型的題庫(kù)，為學(xué)生自學(xué)、教師講授使用，從教學(xué)方法上也可以改變教學(xué)模式，提高教學(xué)效果。因此，本項(xiàng)目課程建設(shè)的主要內(nèi)容包括：

1. 題庫(kù)建設(shè)與課程建設(shè)、教學(xué)保持高度一致。把試題庫(kù)建設(shè)列入課程管理中，授課老師在準(zhǔn)備教學(xué)文件時(shí)必須更新題庫(kù)和完善題庫(kù)，同時(shí)把教學(xué)大綱、講稿、多媒體演示等與題庫(kù)內(nèi)容緊密銜接，不斷強(qiáng)化教學(xué)重點(diǎn)。結(jié)合該門(mén)課程各位老師的授課經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的角度提出和構(gòu)建試題，把學(xué)生需要掌握的知識(shí)點(diǎn)以題庫(kù)形式和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，達(dá)到教與學(xué)同步進(jìn)行。

2. 試題庫(kù)建設(shè)與應(yīng)用保持同步。采用理論結(jié)合實(shí)際的方法，盡可能采用現(xiàn)實(shí)中的事例編寫(xiě)題干部分，同時(shí)反映經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。題庫(kù)中編入社會(huì)經(jīng)濟(jì)中熱點(diǎn)討論的問(wèn)題，學(xué)生與教師共同辯論，增強(qiáng)學(xué)生的興趣。題庫(kù)中增加利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的專題，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用邏輯思維推理的能力。另外，題庫(kù)生成后，必須加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流，甚至讓學(xué)生參與題庫(kù)的編寫(xiě)，把題庫(kù)的思想和內(nèi)容充分運(yùn)用到常規(guī)教學(xué)和課后練習(xí)中去。

3. 不同難易程度的試題庫(kù)的構(gòu)建與歸類。運(yùn)用定性與定量相結(jié)合的方法（經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)結(jié)合）構(gòu)建試題庫(kù)，構(gòu)建與歸類同時(shí)進(jìn)行。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心圍繞著邊際和均衡，通過(guò)定量（數(shù)學(xué)）的教學(xué)，讓學(xué)生掌握、理解經(jīng)濟(jì)學(xué)定性的部分?？梢酝ㄟ^(guò)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)每一章節(jié)編制四種難易（容易、較容易、較難、難）程度不同的試題，并且把試題章節(jié)講解初期至結(jié)束分別對(duì)應(yīng)四種難易程度題庫(kù)。

4. 不同類型的試題庫(kù)構(gòu)建與歸類。根據(jù)學(xué)生需要掌握的基本內(nèi)容和重點(diǎn)內(nèi)容，構(gòu)建多種類型的題庫(kù)，以提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)，構(gòu)建八種類型（單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題、判斷題、名詞解釋、簡(jiǎn)答題、論述題、分析題、計(jì)算題）習(xí)題，分配到每個(gè)章節(jié)并附有參考答案，共享到學(xué)校教務(wù)處網(wǎng)站，方便學(xué)生和教師使用。

5. 不同版本教材的試題庫(kù)構(gòu)建與歸類。針對(duì)不同版本的教材，編撰適應(yīng)課程的題庫(kù)，延伸學(xué)生學(xué)習(xí)的視野。根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各類教材的特點(diǎn)和內(nèi)容，把題庫(kù)盡可能覆蓋到所有教材，尤其是教師已經(jīng)使用或?qū)⒁褂玫慕滩?，按照教材分類編?xiě)題庫(kù)，既可以方便教師授課，又可以幫助學(xué)生全面掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)，提高學(xué)生分析、解釋和解決國(guó)際、國(guó)內(nèi)或局部地區(qū)的實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問(wèn)題的能力。

四、總結(jié)

目前關(guān)于高等教育本科教學(xué)的方法研究較為普遍，主要是宏觀層面的，針對(duì)某一門(mén)課程，尤其是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的研究不是很多，關(guān)于如何建立西方經(jīng)濟(jì)學(xué)題庫(kù)的研究更為少見(jiàn)。希望相關(guān)專家學(xué)者和從事具體工作的人員，能更多地把各個(gè)學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)及方法整理出來(lái)，供大學(xué)教師分享，以提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

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第5篇：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)范文

自亞當(dāng)•斯密《國(guó)富論》問(wèn)世以來(lái)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了兩百多年的發(fā)展，其理論既是西方發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的一般性概括和抽象式描述，也是現(xiàn)代市場(chǎng)機(jī)制的描述和系統(tǒng)反映。在國(guó)內(nèi)各院校，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是管理學(xué)學(xué)科與經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科在本科階段的必修課程。作為應(yīng)用型二本院校的湖南理工學(xué)院在經(jīng)管學(xué)院本部和南湖學(xué)院經(jīng)濟(jì)系開(kāi)設(shè)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程。以2013級(jí)學(xué)生為例，經(jīng)管學(xué)院本部的人力資源管理、會(huì)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷管理、國(guó)際貿(mào)易、旅游管理專業(yè)均開(kāi)設(shè)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，涉及10個(gè)班512人；南湖學(xué)院經(jīng)管系的國(guó)際貿(mào)易、會(huì)計(jì)、人力資源管理專業(yè)共計(jì)14個(gè)班606人，包括對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)作一定了解的英語(yǔ)專業(yè)也都開(kāi)設(shè)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。在課時(shí)設(shè)置方面，除英語(yǔ)專業(yè)只開(kāi)設(shè)一學(xué)期40課時(shí)外，其他專業(yè)開(kāi)設(shè)期為一年，每學(xué)期54課時(shí)。本研究主要采取問(wèn)卷調(diào)查方式，以湖南理工學(xué)院經(jīng)管學(xué)院本部和南湖學(xué)院經(jīng)濟(jì)系學(xué)習(xí)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，發(fā)放問(wèn)卷640份，回收有效問(wèn)卷612份，有效回收率95.6%，文中出現(xiàn)的數(shù)據(jù)依問(wèn)卷調(diào)查輸入SPSS19.0獲取。

二、文獻(xiàn)概述

為提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果，各高校從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)工作者紛紛開(kāi)展教學(xué)教改研究。穆紅莉結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)應(yīng)用人才的需求特點(diǎn)，提出了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，加強(qiáng)案例教學(xué)，引入課題實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。[1]張家來(lái)針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系龐大復(fù)雜的特點(diǎn)，主張通過(guò)“新舊知識(shí)比較”“學(xué)派觀點(diǎn)比較”“理論與實(shí)踐比較”“易混淆概念比較”來(lái)提高教學(xué)效果，達(dá)到“突破難點(diǎn)”“傳導(dǎo)方法”“激活思維”。[2]張俊娥針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中滿堂灌的封閉教學(xué)方式、理論分析與實(shí)踐應(yīng)用嚴(yán)重脫節(jié)現(xiàn)象，提出突出專業(yè)特色、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)手段和模式、加強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用教學(xué)。[3]趙棟強(qiáng)針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的“重教輕學(xué)”現(xiàn)象，提出以考促學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，并依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)積極性選擇教材，提高對(duì)理論模型推導(dǎo)的重視程度。[4]隗娜認(rèn)為：當(dāng)前的應(yīng)用型本科院校在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在教學(xué)內(nèi)容不合理、教學(xué)方法與手段陳舊、考核方式單一、缺乏激勵(lì)等一系列問(wèn)題，并提出應(yīng)明確教學(xué)目的，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)方法，充分利用多媒體教學(xué)，借鑒管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、國(guó)家貿(mào)易等實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科經(jīng)驗(yàn)和方法將課題模擬引入教學(xué)過(guò)程，加強(qiáng)案例教學(xué)。[5]李丹在結(jié)合社會(huì)對(duì)經(jīng)管類專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式要求的基礎(chǔ)上，調(diào)查并分析了應(yīng)用型本科院校在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的教學(xué)目標(biāo)定位不清、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法落后、教學(xué)考核方式單一等問(wèn)題，提出要對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行準(zhǔn)確定位，更新教材，調(diào)整充實(shí)傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法和手段。

三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在應(yīng)用型二本院校教學(xué)中存在的困境

（一）單一的教學(xué)方法與簡(jiǎn)單的考核方式導(dǎo)致

學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高由于教學(xué)內(nèi)容多，教學(xué)課時(shí)有限，課程教學(xué)以老師講授為主，加之現(xiàn)在因擴(kuò)招教室和師資有限，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程一般為大班上課，有時(shí)課堂人數(shù)在80人以上。這導(dǎo)致學(xué)生討論和互動(dòng)時(shí)間少，被動(dòng)地接受知識(shí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的理解停留在表面上，更談不上實(shí)際應(yīng)用。加之二本管理類專業(yè)的學(xué)生大多數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的推導(dǎo)有畏難情緒，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)壓力很大且動(dòng)力不足。學(xué)生教學(xué)效果的考核主要由期末考試成績(jī)與平時(shí)成績(jī)兩部分組成，兩者按一定比例折算成學(xué)生的期評(píng)成績(jī)。學(xué)生只要按時(shí)完成平時(shí)的作業(yè)和參加考前輔導(dǎo)，就較容易通過(guò)考試。簡(jiǎn)單的考核方式與較高的通過(guò)率導(dǎo)致學(xué)生投入的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力明顯不足，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。

（二）缺乏應(yīng)有的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)為教師之間、學(xué)生之間、師生之間交流和學(xué)習(xí)知識(shí)提供了一個(gè)很好的媒介。學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)上自學(xué)、自測(cè)、答疑、交流，甚至可以進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自學(xué)能力與學(xué)習(xí)效率。由于缺乏應(yīng)有的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，學(xué)生鞏固課堂知識(shí)一般選擇教材配套習(xí)題或書(shū)后習(xí)題。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：75.5%的學(xué)生認(rèn)為建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)明顯有利于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)，對(duì)理解教學(xué)內(nèi)容、督促學(xué)習(xí)、鞏固知識(shí)、期末考試、考研輔導(dǎo)都有幫助。

（三）選擇的教材難以完成教學(xué)目標(biāo)

我校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的選擇主要有高鴻業(yè)主編并由中國(guó)人民大學(xué)出版社的第六版《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、梁小民主編并由北京大學(xué)出版社的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》及我校教師的自編教材三種。梁小民主編的教材曾在旅游專業(yè)與英語(yǔ)專業(yè)使用，學(xué)生反映內(nèi)容太簡(jiǎn)單，理論缺乏必要的推導(dǎo)，后來(lái)?yè)Q成了高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》。教師自編教材在南湖學(xué)院一些專業(yè)使用，學(xué)生反映內(nèi)容較少，缺少必要的理論闡釋，加之有些錯(cuò)誤，后來(lái)也就沒(méi)有使用了。高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》以新古典派的理論體系為主，偏重理論闡釋，強(qiáng)調(diào)模型，但對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和原理強(qiáng)調(diào)不足，沒(méi)有很好地反映經(jīng)濟(jì)學(xué)最新成果，相對(duì)于完成現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)普及的課程教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō)明顯存在不足。

（四）數(shù)學(xué)工具在推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理上遇到困難

數(shù)學(xué)工具的應(yīng)用極大地促進(jìn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)工具的使用要依據(jù)學(xué)生的情況與專業(yè)特點(diǎn)來(lái)定。在數(shù)學(xué)工具對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的推導(dǎo)應(yīng)用方面，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查表明：42%的學(xué)生認(rèn)為自己“數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好”，特別是南湖學(xué)院經(jīng)管系被調(diào)查對(duì)象中68.3%的學(xué)生更愿意接受“只用圖表或簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)工具來(lái)推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理”，而只有不到13%的學(xué)生接受“用高等數(shù)學(xué)來(lái)推導(dǎo)定理”。在經(jīng)管學(xué)院的學(xué)生中，也只有18%的學(xué)生接受“用高等數(shù)學(xué)來(lái)推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理”。他們認(rèn)為：增加數(shù)學(xué)工具的應(yīng)用，能為后續(xù)相關(guān)學(xué)科學(xué)習(xí)或考研打下良好基礎(chǔ)。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查表明：64.3%的學(xué)生在推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理時(shí)，不愿接受繁瑣數(shù)學(xué)的推導(dǎo)。

四、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在應(yīng)用型二本院校教學(xué)中改進(jìn)策略

（一）明確教學(xué)目標(biāo)，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

鑒于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性和應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，教師在傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論時(shí)，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，要用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式去思考、判別、分析和解決當(dāng)今所遇到的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。在傳授該學(xué)科的基本原理時(shí)，特別要強(qiáng)調(diào)該理論成立的前提條件和使用范圍。因國(guó)情、制度、社會(huì)、文化差異，其理論的適用性是不同的，應(yīng)強(qiáng)調(diào)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同性和特殊性。在明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，應(yīng)根據(jù)二本院校不同專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生的自身特點(diǎn)采取有側(cè)重點(diǎn)的理論教學(xué)。對(duì)于我校會(huì)計(jì)學(xué)、工商管理、人力資源、旅游管理專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)重點(diǎn)掌握供求理論、消費(fèi)者理論、生產(chǎn)理論、國(guó)民收入理論、凱恩斯理論、IS-LM模型理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、經(jīng)濟(jì)周期理論。而對(duì)金融專業(yè)學(xué)生或想報(bào)考經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的學(xué)生來(lái)說(shuō)，則需要系統(tǒng)、全面地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

（二）建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，并重視其應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的建立，能加強(qiáng)師生之間的交流和互動(dòng)。在設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)時(shí)，應(yīng)借鑒成功的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，也要考慮應(yīng)用型二本院校學(xué)生的基礎(chǔ)情況，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，重視平臺(tái)的交互性。平臺(tái)要設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)單元測(cè)試環(huán)節(jié)、高校考研經(jīng)濟(jì)學(xué)試題庫(kù)、在線探討等內(nèi)容，以有利于學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)深化和后續(xù)學(xué)習(xí)；也要加入熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)事件與經(jīng)濟(jì)學(xué)最新重大研究成果，如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者的研究成果介紹，既重視經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱點(diǎn)性，又體現(xiàn)知識(shí)的前瞻性，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的作用。

（三）采用多元教學(xué)方式，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)方法上，由于教師在傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)時(shí)只是對(duì)理論進(jìn)行抽象分析與解釋，因而學(xué)生只是被動(dòng)地記憶與接受，機(jī)械地掌握知識(shí)。依據(jù)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果，75%的學(xué)生樂(lè)于接受將傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代教學(xué)方法相結(jié)合的教學(xué)方式；43.7%的學(xué)生明確表示不喜歡“三板老師”———上課時(shí)不是看天花板就是看黑板或投影板，不敢走下講臺(tái)和學(xué)生互動(dòng)；64.4%的學(xué)生愿意通過(guò)與實(shí)際生活息息相關(guān)的案例教學(xué)去理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和知識(shí)；35.8%的學(xué)生更喜歡研究與討論的教學(xué)方式；27.8%的學(xué)生希望教師將幻燈片與教學(xué)板書(shū)完美結(jié)合。問(wèn)卷調(diào)查表明：學(xué)生的層次不同，對(duì)教學(xué)方式的需求有差異，因而應(yīng)采用多元的教學(xué)方式、豐富的教學(xué)手段加強(qiáng)課堂的互動(dòng)性和教學(xué)內(nèi)容的趣味性，以提高教學(xué)效果。在實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，應(yīng)選擇學(xué)生感興趣的當(dāng)前熱點(diǎn)案例事件、國(guó)內(nèi)外重大事件輔助理解枯燥的經(jīng)濟(jì)理論，增強(qiáng)學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的應(yīng)用價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)踐的能力。

（四）有選擇應(yīng)用數(shù)學(xué)工具，優(yōu)化考核方式

第6篇：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)范文

關(guān)鍵詞：獨(dú)立院校；學(xué)生；學(xué)習(xí)；問(wèn)題

【中圖分類號(hào)】G642.4

引言：《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高校經(jīng)管類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容，能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論對(duì)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和解釋，為以后其他課程的學(xué)習(xí)和從事經(jīng)濟(jì)管理工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題分析

1，W生自身問(wèn)題

（1），學(xué)生自身基礎(chǔ)薄弱

在我國(guó)當(dāng)前的教育體制之下，入學(xué)獨(dú)立院校的學(xué)生，大部分是因?yàn)楦呖挤謹(jǐn)?shù)不足以進(jìn)入公辦學(xué)校，但仍可以有機(jī)會(huì)獲得本科學(xué)歷的學(xué)生。這部分學(xué)生初高中期間文化課的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)并不扎實(shí)，學(xué)習(xí)能力并未完全開(kāi)發(fā)出來(lái)，同時(shí)也并未探索到適合自己的學(xué)習(xí)方法。故而基礎(chǔ)知識(shí)缺乏，對(duì)于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門(mén)學(xué)科的理解會(huì)覺(jué)得困難。

（2），學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足，畏難情緒嚴(yán)重

由于就讀獨(dú)立院校的學(xué)生大部分是經(jīng)過(guò)高考分?jǐn)?shù)劃線而進(jìn)入到民辦獨(dú)立院校的。這部分學(xué)生在初高中期間學(xué)習(xí)表現(xiàn)并不是很突出；或者所處地域偏僻，所受教育水平不足與發(fā)達(dá)地區(qū)媲美。對(duì)于前者則可能是學(xué)習(xí)成績(jī)一直不突出，沒(méi)有得到家長(zhǎng)及教師的鼓勵(lì)，更有甚者會(huì)被拿來(lái)與同班或者其他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生比較，導(dǎo)致本來(lái)就對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有自信的這部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)更加抵觸，故而學(xué)習(xí)積極性不高；對(duì)于后者則有可能是由于地域限制，教育資源分配的缺陷，導(dǎo)致此類學(xué)生的學(xué)習(xí)能力沒(méi)有被激發(fā)出來(lái)，從而對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力估計(jì)不足。他們進(jìn)入大學(xué)以后對(duì)大學(xué)存在誤解，認(rèn)為是思想解放，不必再學(xué)習(xí)。因此在學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí)，他們的積極性不足表現(xiàn)的尤為明顯。

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門(mén)學(xué)科相對(duì)于其他人文社科類的科目而言，對(duì)思維能力的要求更高。習(xí)慣憑借記憶應(yīng)付考試的同學(xué)們，對(duì)這門(mén)對(duì)思維能力及邏輯推理能力要求較高的課程并不擅長(zhǎng)。容易遇到困難就自我放棄。

（3），學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)此門(mén)課程的重要性理解不足

開(kāi)設(shè)此門(mén)課程的一般為財(cái)經(jīng)類院校，將《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為基礎(chǔ)必修課。但同學(xué)們對(duì)此門(mén)課程的重要性認(rèn)識(shí)不足?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論，對(duì)于理解生活中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題具有較大的幫助。同時(shí)對(duì)于財(cái)經(jīng)類的各個(gè)專業(yè)而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是各專業(yè)的基礎(chǔ)。但很多同學(xué)認(rèn)為這門(mén)課程與自己所學(xué)專業(yè)并無(wú)多大關(guān)系。

2，校園環(huán)境問(wèn)題

（1），獨(dú)立學(xué)校師資不足

獨(dú)立院校師資不足的問(wèn)題一直存在。近幾年有了較大的改善，大部分民辦高校都會(huì)盡可能去招納一些公辦大學(xué)碩士研究生以上的學(xué)歷畢業(yè)生來(lái)從事教學(xué)工作。這部分教師對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)理解比較扎實(shí)，可以較好的傳授相關(guān)知識(shí)。但青年教師會(huì)存在教齡不足，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)欠缺等這些問(wèn)題，對(duì)課程及課堂的管理掌控能力較差，特別是當(dāng)遇到學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高時(shí)會(huì)尤為棘手，不知如何應(yīng)對(duì)。對(duì)于如何幫助學(xué)生解決對(duì)此門(mén)課程的畏難及抵觸情緒的方法上尤顯不足。同時(shí)，青年教師在如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極上缺乏經(jīng)驗(yàn)。

（2），獨(dú)立院校學(xué)風(fēng)有待提升

良好的學(xué)習(xí)氛圍對(duì)于學(xué)生各門(mén)課程的學(xué)習(xí)都有較大的幫助。但目前而言，大部分獨(dú)立院校校齡較短，在校園文化積累，校風(fēng)建設(shè)方面多有不足。進(jìn)入獨(dú)立院校的學(xué)生大部分家庭條件優(yōu)渥，沒(méi)有太多對(duì)學(xué)習(xí)的鉆研精神。同時(shí)學(xué)生自制力較差，不能自我約束。且受部分社會(huì)不良價(jià)值觀的影響，讀書(shū)功利化思想嚴(yán)重。

二、對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》學(xué)習(xí)過(guò)程中存在問(wèn)題的對(duì)策

1， 優(yōu)化教學(xué)，提高學(xué)生積極性

對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，比較注重邏輯推理及各種假設(shè)前提。這對(duì)思維抽象能力要求比較高。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)上建議教師在這方面深入淺出，運(yùn)用各種案例及視頻進(jìn)行切實(shí)分析，幫助學(xué)生理解問(wèn)題；在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)上則建議教師將理論與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)經(jīng)濟(jì)政策結(jié)合。一方面可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的理解，另一方面也可以側(cè)面強(qiáng)調(diào)此門(mén)課程對(duì)財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生的重要性。

2，加強(qiáng)學(xué)校學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)，創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)氛圍

在更注重社會(huì)實(shí)踐的獨(dú)立院校中，基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)學(xué)生們一是不擅長(zhǎng)，二是不重視。在這種情況下，學(xué)校在鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐的同時(shí)，也不能忽視基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。加強(qiáng)學(xué)校校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境。相對(duì)于公辦院校，獨(dú)立院校由于辦學(xué)資金來(lái)源問(wèn)題，獎(jiǎng)學(xué)金設(shè)置較少，對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用不大?？梢晕鄳?yīng)的社會(huì)慈善資金進(jìn)入學(xué)校，設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金，增加獎(jiǎng)學(xué)金的獎(jiǎng)勵(lì)范圍及獎(jiǎng)勵(lì)力度，從這方面激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

1.韓東寧、呂曉玲.獨(dú)立學(xué)院教學(xué)方法改革與探討[J].現(xiàn)代教育科學(xué).2009（1）：75

第7篇：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)范文

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)；中國(guó)適用性

中圖分類號(hào)：F014.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-913X（2015）08-0025-01

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在中國(guó)的開(kāi)設(shè)歷程

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（主要包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)）產(chǎn)生于15世紀(jì)，正式建立是在18世紀(jì)，以亞當(dāng)?斯密《國(guó)富論》一書(shū)的出版為標(biāo)志。一直到現(xiàn)在，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)被認(rèn)為是能夠說(shuō)明當(dāng)代資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和政府調(diào)節(jié)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要的理論體系，它綜合了資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的分析方法和理論，以及國(guó)家政府調(diào)節(jié)的政策主張。經(jīng)濟(jì)學(xué)也因它的作用和魅力被稱為“社會(huì)科學(xué)之王”。但是，在我國(guó)建國(guó)后的前三十年里，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一直被拒絕運(yùn)用于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和實(shí)踐中。

從20世紀(jì)50年代中期到60年代中期，我國(guó)只有少數(shù)重點(diǎn)高校開(kāi)設(shè)當(dāng)代西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，并報(bào)以批判西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要流派的態(tài)度和目的進(jìn)行講授。在期間西方經(jīng)濟(jì)學(xué)被禁止授課和研究。一直到1979年以后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳播和應(yīng)用才進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)展階段。在接下來(lái)的十幾年中，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想和理論迅速在中國(guó)理論界中被傳播和普及。在80年代下半期，教育部允許高等院校正式開(kāi)設(shè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之類的屬于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論課程。[1]如今，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)是教育部高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科教育指導(dǎo)委員會(huì)指定的經(jīng)、管類專業(yè)本科學(xué)生必修的核心課程之一。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同之處

（一）市場(chǎng)理論的適用性

新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)或凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論核心是“市場(chǎng)―價(jià)格”理論。這是由于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)趨于成熟，價(jià)格機(jī)制的調(diào)整可以在這個(gè)較為完善的市場(chǎng)體系中發(fā)揮重要的配置資源的作用，并且提高整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率。而對(duì)于中國(guó)而言，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、市場(chǎng)體系發(fā)育不完善以及我國(guó)長(zhǎng)期推行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度，導(dǎo)致西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中市場(chǎng)理論的許多概念和范疇并不適用于中國(guó)。比如說(shuō)，新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)把一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)變動(dòng)看作是經(jīng)濟(jì)要素邊際的變化，對(duì)應(yīng)的是增量調(diào)節(jié)政策。而發(fā)展中國(guó)家出現(xiàn)的狀況往往是陳舊的經(jīng)濟(jì)體制和長(zhǎng)期累積的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。所以這些區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展往往需要大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)變革和結(jié)構(gòu)改進(jìn)。另外，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，利率是市場(chǎng)化的產(chǎn)物，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體據(jù)此調(diào)整自己的借貸行為。而中國(guó)的利率受到政府政策的管制，因此不能用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的市場(chǎng)利率理論和公式來(lái)指導(dǎo)和解釋中國(guó)的資本和金融運(yùn)行。

（二）經(jīng)濟(jì)微觀主體的行為

在中國(guó)，微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為有自己的特點(diǎn)，并不能一概用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中“理性人”的特點(diǎn)來(lái)套用。首先，從居民消費(fèi)習(xí)慣上看，中國(guó)居民和美國(guó)居民受到風(fēng)俗文化的影響，消費(fèi)行為和習(xí)慣有所差異。中國(guó)家庭的代際消費(fèi)就比美國(guó)家庭更明顯，而且跨越的時(shí)間更長(zhǎng)，這就導(dǎo)致了中國(guó)家庭的儲(chǔ)蓄率較高。另外，我國(guó)居民的契約意識(shí)比較差、公民意識(shí)比較薄弱、個(gè)人信用缺失現(xiàn)象比較嚴(yán)重、監(jiān)督機(jī)制不完善等因素都加重了我國(guó)微觀經(jīng)濟(jì)主體在決策中的投機(jī)，成為我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中的階段性特征。第二，中國(guó)企業(yè)主體由于企業(yè)產(chǎn)權(quán)不同而表現(xiàn)不一。目前中國(guó)有國(guó)有、私營(yíng)、外資等所有權(quán)類型不同的企業(yè)，這些企業(yè)的目標(biāo)函數(shù)不可能相同。比如：國(guó)有企業(yè)不能把利潤(rùn)最大化作為唯一目的，國(guó)有企業(yè)需要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，如解決就業(yè)、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)、安定社會(huì)。所以國(guó)有企業(yè)的行為也就不能套用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的企業(yè)理論或生產(chǎn)者行為理論來(lái)加以分析。

（三）社會(huì)發(fā)展階段的不同

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，對(duì)公平與效率的關(guān)系及其選擇方面的分析和論述較多，提出了大量的試圖實(shí)現(xiàn)公平與效率的政策措施。比如奧肯（1975）提出：公平與效率之間具有互為代價(jià)的關(guān)系，政府應(yīng)該通過(guò)再分配創(chuàng)造機(jī)會(huì)公平或起點(diǎn)公平來(lái)增進(jìn)效率。但是，在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段，所要解決的主要問(wèn)題有差別，因此不能一概而論。在經(jīng)濟(jì)衰退或者是經(jīng)濟(jì)緊縮時(shí)期需要強(qiáng)調(diào)效率，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距明顯擴(kuò)大的時(shí)期需要特別注重公平。因此1992年，我國(guó)明確了“效率優(yōu)先，兼顧公平”的戰(zhàn)略性思路。而在現(xiàn)階段，國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了較大提升后，社會(huì)公平問(wèn)題開(kāi)始突出，因此開(kāi)始越來(lái)越注重社會(huì)公平。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)有獨(dú)特的發(fā)展模式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，包括公有制主體型的多種產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)主體型的多種分配結(jié)構(gòu)、國(guó)家主導(dǎo)型的多種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。[2]因此，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展不同于西方發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)國(guó)家。而高校教師只有深刻領(lǐng)悟到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和西方國(guó)家的發(fā)展模式和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，才能在教授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中，將書(shū)本中的原理結(jié)合中國(guó)實(shí)情更好地為學(xué)生講授，也才能教會(huì)學(xué)生去思考身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問(wèn)題，走向理性的解決道路。

三、對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的建議

（一）加強(qiáng)教師的自身學(xué)習(xí)

教師在教授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程之外，應(yīng)該在平時(shí)注重大量閱讀和積累中國(guó)宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的相關(guān)資料，深入思考我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，建立自身深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系。積極參加相關(guān)的社會(huì)調(diào)研和科研研究活動(dòng)，全面了解和把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，不斷提高自身對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的分析能力和判斷能力。

（二）注重全面闡釋西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

教師在教授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的時(shí)候注意要全面闡釋這些理論，包括理論形成的歷史背景和理論淵源、理論的適用條件以及后來(lái)學(xué)者的評(píng)價(jià)和理論的新近發(fā)展等。這才能讓學(xué)生理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的歷史發(fā)展和未來(lái)走向，讓學(xué)生明白在特定的歷史背景下產(chǎn)生特定的經(jīng)濟(jì)理論，及這些理論的局限性。另外，在介紹有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論時(shí)，要注重中西方思維方式的差異，培養(yǎng)學(xué)生辨證地看待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提出自己的想法或疑問(wèn)。

（三）辨析中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)情，結(jié)合案例講授經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該讓學(xué)生明白中國(guó)和西方發(fā)達(dá)國(guó)家之間的社會(huì)差異，并讓學(xué)生明白中國(guó)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的獨(dú)特性。比如中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段和發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國(guó)家不同、中國(guó)正處在向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期、中國(guó)人口眾多、區(qū)域差異尤其是城鄉(xiāng)差異巨大、有自己的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗等等。這些就決定了我們不能把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原封不動(dòng)地拿到中國(guó)來(lái)，不能簡(jiǎn)單地套用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)論[3]。這也要要求教師在教學(xué)過(guò)程中第一時(shí)間了解我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的焦點(diǎn)問(wèn)題，并運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對(duì)案例進(jìn)行剖析和研究。在教授課程的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象來(lái)理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，這樣不僅利于學(xué)生更容易地接受西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，提高學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，還能讓學(xué)生了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)與這些原理之間的聯(lián)系和區(qū)別，讓學(xué)生做到學(xué)以致用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃范章.建國(guó)60年來(lái)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)（下）[J].金融發(fā)展評(píng)論，2010（2）.

[2] 程恩富，何干強(qiáng).論推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)原則――主析“馬學(xué)”、“西學(xué)”與“國(guó)學(xué)”之關(guān)系[J].研究，2009（4）.

[3] 方福前，徐麗芳.把握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展促進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“中國(guó)化”――方福前教授訪談[J].學(xué)術(shù)月刊，2007（10）.

第8篇：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)范文

【關(guān)鍵詞】 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)改革 實(shí)踐

Abstract ： The paper mainly discusses the practice of Western economics teaching reform mode.

20世紀(jì)50年代以后，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》在眾多領(lǐng)域都取得了令人矚目的發(fā)展。尤其是20世紀(jì)后半葉，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》在基本范疇、理論框架、研究?jī)?nèi)容、分析方法以及運(yùn)用領(lǐng)域等方面都有極其重大的發(fā)展。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，它的重要性也日漸顯現(xiàn)，被國(guó)家教育部規(guī)定為財(cái)經(jīng)專業(yè)十門(mén)核心課程之一。從我們多年從事《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)的實(shí)踐來(lái)看，我們的教學(xué)效果并不理想，很多同學(xué)反映該課程涉及的眾多概念、原理對(duì)他們來(lái)說(shuō)晦澀難懂。究其原因，可能和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論本身的高度抽象和我們傳統(tǒng)的滿堂灌式的教學(xué)方式有很大的關(guān)系。我們認(rèn)為，傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式所沿用的是一種教師講、學(xué)生聽(tīng)，靠教師向?qū)W生灌輸?shù)膽?yīng)試教學(xué)模式，這樣的教學(xué)模式使這門(mén)課程成了空洞的理論，已經(jīng)嚴(yán)重影響到學(xué)生溝通能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高，所以《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革勢(shì)在必行。

1.課程的性質(zhì)和特點(diǎn)

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分，其主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)整體框架和基本理論的認(rèn)識(shí)，并鍛煉學(xué)生一種全新的思維模式；同時(shí)，它還是進(jìn)一步學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理類其他多門(mén)專業(yè)課的基礎(chǔ)，如財(cái)政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)等。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的學(xué)生而言，只有打好堅(jiān)實(shí)的西方經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)，掌握該課程獨(dú)有的邏輯分析方法，才會(huì)更有效地學(xué)習(xí)本科階段的其他相關(guān)課程?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》不同于其他學(xué)科課程，其特殊性在于提供給學(xué)生與實(shí)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)密切相關(guān)的、大量的概念和理論模型，這些內(nèi)容可以讓學(xué)生對(duì)基本經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有比較透徹的認(rèn)識(shí)?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，作為分析經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)具體現(xiàn)象和事物的工具，反過(guò)來(lái)又可以提高學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論觀察、分析和解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。毋庸置疑，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是學(xué)生最需要掌握的專業(yè)課之一。在內(nèi)容方面，本課程主要給學(xué)生完整介紹《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的基本知識(shí)體系與分析方法，使學(xué)生能把握宏微觀經(jīng)濟(jì)理論的精髓，使之能運(yùn)用供求、邊際效用、生產(chǎn)和成本、廠商與博弈、分配理論及福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等分析簡(jiǎn)單的微觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；能運(yùn)用國(guó)民收入理論、消費(fèi)與投資理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、失業(yè)理論、總供求理論等分析簡(jiǎn)單的宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。此外，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他專業(yè)課打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法。

2.教學(xué)改革模式的創(chuàng)新

2.1拓寬經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)面

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，大學(xué)畢業(yè)生自謀職業(yè)，如果專業(yè)面太窄，不可避免地會(huì)限制學(xué)生尋求工作的范圍和機(jī)會(huì)。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化很快，人們的工作崗位轉(zhuǎn)換與流動(dòng)性都較大，專業(yè)面窄了，會(huì)產(chǎn)生“用非所學(xué)“的現(xiàn)象。此外，學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)，需要四五年時(shí)間，在這幾年時(shí)間里，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，各種專業(yè)人才的需求也會(huì)發(fā)生很大變化，這樣會(huì)導(dǎo)致有些學(xué)生就業(yè)的困難。因此，要拓寬大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)面，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、科學(xué)的分析方法與能力以及較寬的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)為主，以增強(qiáng)學(xué)生畢業(yè)后的工作適應(yīng)能力專業(yè)知識(shí)在最大程度上是職業(yè)知識(shí)，只要學(xué)生有了一定的理論知識(shí)基礎(chǔ)和分析問(wèn)題的能力，工作崗位需要的專業(yè)知識(shí)是可以通過(guò)自學(xué)或?qū)I(yè)培訓(xùn)獲得的。在美國(guó)，大學(xué)經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)生應(yīng)聘到公司工作后，常常先被送去聽(tīng)專業(yè)知識(shí)講座或是去上專業(yè)知識(shí)課，這種現(xiàn)象，在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，是很正常的。

2.2優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)

課程設(shè)置是影響專門(mén)人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵性因素，大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的重點(diǎn)，應(yīng)放在優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)上，以與拓寬經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)面相適應(yīng)。中國(guó)大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的課程設(shè)置應(yīng)根據(jù)中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，通過(guò)教學(xué)使學(xué)生既懂經(jīng)濟(jì)學(xué)、又懂西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，并且熟悉中國(guó)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律。這就需要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，以經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等作為大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的核心課程。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)在總結(jié)建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的經(jīng)濟(jì)改革實(shí)踐的基礎(chǔ)上，借鑒現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，逐步創(chuàng)建自己的“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”。

2.3因材施教，對(duì)不同專業(yè)優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容

對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷、財(cái)務(wù)管理等專業(yè)側(cè)重于經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用的教學(xué)內(nèi)容，按照應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系講授，對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易專業(yè)側(cè)重于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)理論研究能力，提高理論研究水平，為進(jìn)一步深造打好基礎(chǔ)。

2.4重視定量分析方法在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中的應(yīng)用

現(xiàn)代《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的一個(gè)主要特點(diǎn)就是高等數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用和采用定量分析方法。這是與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求分不開(kāi)的。一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展預(yù)測(cè)、一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的制定、整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的控制等，離開(kāi)定量分析是不可能的。例如一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率要保持在8%，這需要采取哪些具體的財(cái)政金融措施及如何控制相互間的制約關(guān)系，必須采用定量分析的方法才行。研究與控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，，其實(shí)質(zhì)就是研究與控制各種經(jīng)濟(jì)變量之間的數(shù)量關(guān)系。同時(shí)，在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中重視數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和定量分析方法，就要加強(qiáng)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)總是三位一體，構(gòu)成現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。

2.5積極開(kāi)展學(xué)術(shù)交流

當(dāng)代社會(huì)的科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日新月異、經(jīng)濟(jì)理論迅速發(fā)展，積極開(kāi)展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，對(duì)于加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)、促進(jìn)教師隊(duì)伍優(yōu)化以及提高經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究水平，都具有重要作用。因此，在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革過(guò)程中，要把積極開(kāi)展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，放在一個(gè)重要的位置上。這種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，包括校際間的教授訪問(wèn)、講學(xué)、邀請(qǐng)國(guó)外知名教授講學(xué)與合作研究，召開(kāi)專題學(xué)術(shù)研討會(huì)。美國(guó)大學(xué)，例如康奈爾大學(xué)經(jīng)濟(jì)系每周都安排三四個(gè)學(xué)術(shù)講座，多是邀請(qǐng)外校（包括國(guó)外）知名教授講學(xué)、進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，教師和學(xué)生都能在參加學(xué)術(shù)交流活動(dòng)中，了解該領(lǐng)域最前沿的研究動(dòng)態(tài)和最新研究成果，這樣就可以不斷擴(kuò)大課程教學(xué)的息量和教學(xué)效率，改變刻板的教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)效果不斷擴(kuò)大課程教學(xué)的信息量和教學(xué)效率，改變刻板的教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)范文

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；適應(yīng)性；金融管理與實(shí)務(wù)

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)及其專業(yè)適應(yīng)性問(wèn)題簡(jiǎn)述

(一)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)與重要性

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是原國(guó)家教委統(tǒng)一規(guī)定的我國(guó)高校財(cái)經(jīng)類專業(yè)11門(mén)核心課程之一，該課程的原理、定律和理論，是財(cái)經(jīng)類專業(yè)大多數(shù)課程(如管理學(xué)、營(yíng)銷學(xué)、國(guó)際貿(mào)易等)的基礎(chǔ)或相關(guān)科目。從目前國(guó)內(nèi)各高校的財(cái)經(jīng)類專業(yè)課程設(shè)置來(lái)看，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量將直接關(guān)系到其他大多數(shù)專業(yè)課程乃至整個(gè)專業(yè)的教學(xué)水平，在當(dāng)前我國(guó)已將轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制視為實(shí)現(xiàn)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)關(guān)鍵所在的時(shí)代背景下，該課程的重要性不言而喻。

(二)課程教學(xué)的專業(yè)適應(yīng)性問(wèn)題

作為財(cái)經(jīng)類專業(yè)普遍開(kāi)設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是其他眾多學(xué)科理論的共同基礎(chǔ)，與各專業(yè)所設(shè)課程廣泛相關(guān)。但這并不意味著教師在各專業(yè)的教學(xué)過(guò)程中可以采取“一刀切”的做法，對(duì)不同專業(yè)的教學(xué)采用同樣的教學(xué)內(nèi)容、方式與手段。

首先。本課程教學(xué)的目的之一是為學(xué)生將來(lái)學(xué)習(xí)其他相關(guān)課程打好基礎(chǔ)，而不同專業(yè)的課程設(shè)置又往往會(huì)有顯著的區(qū)別，這就需要西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)能夠靈活適應(yīng)不同專業(yè)的課程設(shè)置，使學(xué)生能學(xué)到對(duì)本專業(yè)后續(xù)課程學(xué)習(xí)最有用的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，以更好地鋪平學(xué)生日后的學(xué)習(xí)道路。

其次，不同專業(yè)的學(xué)生在素質(zhì)特點(diǎn)上也有區(qū)別，他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維習(xí)慣、接受能力等往往不盡相同，如果教師不能因材施教，勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)效果參差不齊，影響到教學(xué)的整體效果。

再次，不同專業(yè)的學(xué)生在未來(lái)就業(yè)方向上存在明顯差異，所以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在理論分析、運(yùn)用能力培養(yǎng)的過(guò)程中，也應(yīng)體現(xiàn)出相應(yīng)的適應(yīng)性。

其實(shí)，如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)的語(yǔ)言來(lái)闡述的話，具有專業(yè)適應(yīng)性的教學(xué)是根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行優(yōu)化配置，從而提高資源運(yùn)用的總體收益。本文特以景德鎮(zhèn)高等專科學(xué)校的金融管理與實(shí)務(wù)專業(yè)為例，對(duì)本課程教學(xué)的專業(yè)適應(yīng)性問(wèn)題進(jìn)行示范性分析。

二、金融管理與實(shí)務(wù)專業(yè)的特點(diǎn)

“金融管理與實(shí)務(wù)”是近年來(lái)新開(kāi)設(shè)的專業(yè)，主要培養(yǎng)掌握金融管理基本知識(shí)和金融實(shí)務(wù)基本技能、從事金融管理和實(shí)務(wù)操作的管理人才。目前，該專業(yè)開(kāi)設(shè)的課程主要包括管理學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣銀行學(xué)、國(guó)際金融學(xué)、證券投資學(xué)、商業(yè)銀行業(yè)務(wù)與經(jīng)營(yíng)等，與其他財(cái)經(jīng)類專業(yè)一樣，金融管理與實(shí)務(wù)專業(yè)的大多數(shù)專業(yè)課程都與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有著密切的聯(lián)系，貨幣銀行學(xué)、國(guó)際金融學(xué)、證券投資學(xué)等課程更是直接以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)。

該專業(yè)所培養(yǎng)學(xué)生的未來(lái)就業(yè)方向主要是中央銀行、商業(yè)銀行、非銀行金融機(jī)構(gòu)、金融監(jiān)管部門(mén)以及其他與金融、投資、財(cái)務(wù)等有關(guān)的經(jīng)濟(jì)部門(mén)。其中，以各級(jí)農(nóng)村信用社為主體的農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)很有可能會(huì)成為本專業(yè)畢業(yè)生的最主要就業(yè)方向。

此外，筆者還在教學(xué)實(shí)踐中了解到了本專業(yè)學(xué)生的一些素質(zhì)特點(diǎn)。與大多數(shù)高職高專院校財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生的情況類似，景德鎮(zhèn)高等?？茖W(xué)校金融管理與實(shí)務(wù)專業(yè)學(xué)生所處的知識(shí)氛圍、校園文化及其知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式與理、工科專業(yè)學(xué)生有很大不同。

首先。人文知識(shí)豐富，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。這一明顯的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生普遍對(duì)定性分析感興趣，對(duì)定量分析的方法和步驟不愿深入。

其次，思維方式偏重于感性認(rèn)識(shí)。教學(xué)中，學(xué)生通常對(duì)故事化、形象化的講解內(nèi)容非常感興趣，而講到邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式、數(shù)學(xué)證明時(shí)，則不習(xí)慣接受。最后，缺乏對(duì)包括金融在內(nèi)的各行業(yè)企業(yè)和社會(huì)的深入了解?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展特點(diǎn)決定了學(xué)生迫切需要掌握國(guó)家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下指導(dǎo)企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和引導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。了解現(xiàn)實(shí)中競(jìng)爭(zhēng)、壟斷、金融運(yùn)行、貨幣政策等經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的基本原理；但學(xué)生在這方面的實(shí)踐活動(dòng)相對(duì)較少，少數(shù)同學(xué)甚至對(duì)國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)方針都難以理解。

三、具體措施和建議

(一)授課學(xué)期的安排

針對(duì)本專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的特點(diǎn)，金融管理與實(shí)務(wù)專業(yè)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程應(yīng)安排在生生學(xué)完經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)或高等數(shù)學(xué)課程之后的學(xué)期。對(duì)于這一點(diǎn)的必要性，筆者在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中有著深刻的體會(huì)。經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課程中所要學(xué)到的一些高等數(shù)學(xué)工具對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)而言是很重要的，例如，如果不懂得微分，就無(wú)法真正理解并運(yùn)用作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論標(biāo)志的“邊際分析法”及其相關(guān)概念。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之前沒(méi)有學(xué)過(guò)或沒(méi)有學(xué)完經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)。他在學(xué)習(xí)“邊際分析法”等概念時(shí)將感到絲毫沒(méi)有頭緒，或是雖知道微分、導(dǎo)數(shù)的簡(jiǎn)單公式。卻不明白這些概念的基本原理和現(xiàn)實(shí)意義，更無(wú)法將其與“邊際效用”等與實(shí)際生活密切相關(guān)的邊際概念有效地聯(lián)系起來(lái)；教師在面對(duì)這種情況時(shí)，也只能花費(fèi)寶貴的授課時(shí)間為學(xué)生“補(bǔ)課”，結(jié)果反過(guò)頭來(lái)又要影響本課程的教學(xué)效果。

(二)教學(xué)內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)

根據(jù)前文的分析，該專業(yè)開(kāi)設(shè)的專業(yè)課程主要與金融領(lǐng)域相關(guān)。為了使學(xué)生能夠更加適應(yīng)這類課程的學(xué)習(xí)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在教學(xué)內(nèi)容的安排上也應(yīng)有所側(cè)重?？梢愿鶕?jù)金融體系的特點(diǎn)及金融理論與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的關(guān)聯(lián)之處。將與金融行業(yè)知識(shí)聯(lián)系最為密切的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論作為本課程教學(xué)的重點(diǎn)。而且，根據(jù)景德鎮(zhèn)高等?？茖W(xué)校金融管理類專業(yè)未來(lái)就業(yè)方向多為農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)，也可以在本課程的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的邊際產(chǎn)出、規(guī)模報(bào)酬、要素收入以及農(nóng)村社會(huì)福利、公共產(chǎn)品等問(wèn)題的闡述，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)與農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民有關(guān)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的分析本領(lǐng)，增強(qiáng)其在未來(lái)工作過(guò)程中的環(huán)境適應(yīng)能力。

(三)互動(dòng)式教學(xué)手段的運(yùn)用

景德鎮(zhèn)高等?？茖W(xué)校金融管理與實(shí)務(wù)專業(yè)的學(xué)生普遍傾向于定性分析，而對(duì)定量分析的理論、方法和步驟不感興趣――現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展方向與此恰好相反。如果教師在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中單純采用勸說(shuō)式、灌輸式的手段來(lái)向?qū)W生傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念、方法和思維方式，其效果必然不會(huì)太理想，甚至有可能導(dǎo)致學(xué)生普遍產(chǎn)生抵觸、厭煩心理。所以，在本課程的教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)積極采取啟發(fā)式、案例式等靈活、互動(dòng)的教學(xué)方法。

首先，教師可以從學(xué)生在分析與思維方式上的偏好入手，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及相關(guān)問(wèn)題，大量開(kāi)展有針對(duì)性的提問(wèn)式、對(duì)話式教學(xué)――比如，在介紹“經(jīng)濟(jì)人”這一概念時(shí)，便可以用“人的本性自私嗎?”這樣簡(jiǎn)

單、感性的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考。從而進(jìn)一步引入相應(yīng)理論的介紹。這類互動(dòng)手段既能引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)有的思維方式及知識(shí)儲(chǔ)備發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，進(jìn)而主動(dòng)地接受并掌握新的理論。又能激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析手段與思維方式的了解欲望：此外，這類教學(xué)手段也能使學(xué)生勇于自我判斷，使其能夠養(yǎng)成積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、民主的學(xué)術(shù)風(fēng)氣以及規(guī)范的表達(dá)方式。

其次，應(yīng)嘗試采用“問(wèn)題教學(xué)法”。在系統(tǒng)講解基礎(chǔ)理論的同時(shí)，也可鼓勵(lì)學(xué)生于課堂教學(xué)的最后10分鐘向老師提問(wèn)題，其形式有如專家講座后回答聽(tīng)眾提問(wèn)。此方法能夠充分滿足學(xué)生的求知欲，并可借助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力孕育其創(chuàng)新能力，培養(yǎng)其經(jīng)濟(jì)頭腦。

再次，廣泛開(kāi)展課堂討論。對(duì)金融管理與實(shí)務(wù)專業(yè)而言，教師可以選擇與金融領(lǐng)域有關(guān)的經(jīng)濟(jì)事件及相應(yīng)數(shù)據(jù)作為討論案例――例如“我國(guó)利率水平調(diào)整對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響”、“我國(guó)通貨膨脹水平的變化”、“我國(guó)股市的波動(dòng)”、“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來(lái)走勢(shì)”等。一方面。以現(xiàn)實(shí)案例為基礎(chǔ)的教學(xué)手段可以為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的分析方法、思維方式提供解釋依據(jù)，使學(xué)生更愿意、更容易接受那些看似枯燥的理論：另一方面，教師也可以通過(guò)案例揭示理論與實(shí)際的差距，從而使學(xué)生明白經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析方式、經(jīng)濟(jì)理論適用范圍和約束條件，為學(xué)生掌握理性、客觀、量化的分析手段打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(四)全面應(yīng)用多媒體教學(xué)手段

由于本專業(yè)學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識(shí)，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式、數(shù)學(xué)證明等教學(xué)內(nèi)容的接受能力往往較差。要想解決這方面的問(wèn)題，對(duì)多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用就必不可少了。

在多媒體設(shè)備的應(yīng)用中。教師不應(yīng)將多媒體看作板書(shū)教學(xué)的簡(jiǎn)單替代，而是要讓多媒體教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)與經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的特點(diǎn)充分結(jié)合起來(lái)。使其真正成為教學(xué)效果的倍增器。并有效提高教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放性和與學(xué)生的互動(dòng)性。如此一來(lái)，教師一方面便可利用多媒體設(shè)備顯示清晰、明了的優(yōu)勢(shì)，克服板書(shū)在演示質(zhì)量上的缺陷，另一方面又可以用動(dòng)態(tài)化、趣味化的演示方式，激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們擺脫對(duì)書(shū)本上的圖、表、公式等“枯燥”內(nèi)容的厭惡乃至恐懼感。除了運(yùn)用課件外。建立龐大且形式多樣(包括文字、圖片、視頻、動(dòng)畫(huà)等形式)的案例庫(kù)也是充分利用多媒體教學(xué)手段的方式之一，對(duì)于金融管理與實(shí)務(wù)專業(yè)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)而言，教師可以選擇與金融危機(jī)、國(guó)際金融體系變遷等經(jīng)濟(jì)事件有關(guān)的視頻案例在課堂上播放。以拓寬學(xué)生的視野、吸引學(xué)生更加積極地參與討論，從而進(jìn)一步增強(qiáng)案例教學(xué)的效果。

(五)將科研與實(shí)踐能力訓(xùn)練納入教學(xué)環(huán)節(jié)

一方面，教師在日常授課、習(xí)題、測(cè)驗(yàn)中都要加入促成該目標(biāo)的因素：另一方面也要求學(xué)生在課外自行分組、合作完成與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有關(guān)的分析報(bào)告。教師可以引導(dǎo)學(xué)生登陸財(cái)經(jīng)類網(wǎng)站或前往各級(jí)金融單位完成數(shù)據(jù)調(diào)查，繼而指導(dǎo)其開(kāi)展理論運(yùn)用、論文寫(xiě)作等工作，并在課堂上組織展示與評(píng)比活動(dòng)，對(duì)符合要求的成果亦可爭(zhēng)取在學(xué)術(shù)期刊或?qū)W生自辦刊物上發(fā)表。此外，由于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的廣泛相關(guān)性，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐教學(xué)也具備相應(yīng)的優(yōu)勢(shì)?？梢猿浞掷镁暗骆?zhèn)高等?？茖W(xué)校已有的國(guó)際商務(wù)實(shí)驗(yàn)室、電子商務(wù)實(shí)驗(yàn)室、會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)室等優(yōu)勢(shì)條件開(kāi)展教學(xué)?？傊Ｔ摲绞郊瓤蛇M(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生分析和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力，又可通過(guò)實(shí)踐過(guò)程鍛煉組織、管理、協(xié)作等實(shí)用技能，使經(jīng)濟(jì)學(xué)走下神壇，成為真正的致用之學(xué)。

四、小結(jié)

雖然以上分析針對(duì)的僅僅是景德鎮(zhèn)高等?？茖W(xué)校的金融管理與實(shí)務(wù)專業(yè)，但該專業(yè)在所有高職高專院校的財(cái)經(jīng)類專業(yè)中可以算是一個(gè)十分典型的研究對(duì)象，所以本文中所闡述的專業(yè)特點(diǎn)及應(yīng)對(duì)措施必然會(huì)具有廣泛的參考價(jià)值。當(dāng)然，本文所進(jìn)行的分析也仍處于較為粗淺的水平，尚有進(jìn)一步改進(jìn)與提高的余地，不過(guò)筆者也相信，相關(guān)的理論與經(jīng)驗(yàn)一定會(huì)在日后的教學(xué)實(shí)踐與研究活動(dòng)中得到進(jìn)一步檢驗(yàn)與完善，并為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)水平的整體提高做出更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

1、劉魏，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)方法探討[J]，科教文匯，2008(5)