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一、宴會禮儀
(1)在當(dāng)你應(yīng)邀赴宴時,你對同桌進餐的人和餐桌上的談話,大概要比對飲食要更感興趣。因此進餐時,應(yīng)該盡可能地少一些聲響,少一些動作。
(2)女主人一拿起餐巾時,你也就可以拿起你的餐巾,放在腿上。有時餐巾中包有一只小面包;如果是那樣的話就把它取也,放在旁邊的小碟上。
(3)餐巾如果很大,就雙疊著放在腿上;如果很小,就全部打開。千萬別將餐巾別在領(lǐng)上或背心上,也不要在手中亂揉??梢杂貌徒淼囊唤遣寥プ焐匣蚴种干系挠蜐n或臟物。千萬別用它來擦刀叉或碗碟。
(4)正餐通常從湯開始。在你座前最大的一把匙就是湯匙,它就在你的右邊的盤子旁邊。不要錯用放在桌子中間的那把匙子,因為那可能是取蔬菜可果醬用的。
(5)在女主人拿起她的匙子或叉子以前,客人不得食用任何一道菜。女主人通常要等到每位客人都拿到菜后才開始。她不會像中國習(xí)慣那樣,請你先吃。當(dāng)她拿起匙或叉時,那就意味著大家也可以那樣做了。
(6)如果有魚這道菜的話,它多半在湯以后送上,桌上可能有魚的一把專用叉子,它也可能與吃肉的叉子相似,通常要小一些,總之,魚叉放在肉叉的外側(cè)離盤較遠的一側(cè)。
(7)通常在魚上桌之前,魚骨早就剔凈了,如果你吃的那塊魚還有刺的話,你可以左手拿著面包卷,或一塊面包,右手拿著刀子,把刺撥開。
(8)如果嘴里有了一根刺,就應(yīng)悄悄地,盡可能不引起注意地用手指將它取出,放在盤子邊沿上,別放在桌上,或扔在地下。
此外,我對法國餐桌禮儀的忌諱有些了解,如后:
二、法國餐桌禮儀七忌
答應(yīng)對方的邀請后如果臨時有事要遲到甚至取消約會,必須事先通知對方。赴會時稍遲是可以接受的,但若超過15分鐘便會給對方不重視約會的壞印象。在點菜時自己應(yīng)選定想吃的食物,如果看遍菜牌也沒有頭緒的話,可請侍應(yīng)為你推薦餐廳的招牌菜,但要給明確的表示,如想吃海鮮、不吃紅肉等,切記事事拿不定主意,只懂說是但(隨便也罷)的人只會為同臺客人添加麻煩。用餐要注意的細節(jié)甚多,但其實大部分也是日常的禮儀,只要保持冷靜,不做大動作,不出聲響或阻礙別人用餐的話已算合格。
1、使用餐具最基本的原則是由外至內(nèi),完成一道菜后侍奉收去該份餐具,按需要或會補上另一套刀叉。
2、吃肉類時(如牛扒)應(yīng)從角落開始切,吃完一塊再切下一塊。遇到不吃的部分或配菜,只需將它移到碟邊。
3、如嘴里有東西要吐出來,應(yīng)將叉子遞到嘴邊接出,或以手指取出,再移到碟子邊沿。整個過程要盡量不要引別人注意,之后自然地用餐便可。
4、遇到豆類或飯一類的配菜,可以左手握叉平放碟上,叉尖向上,再以刀子將豆類或飯輕撥到叉子上便可。若需要調(diào)味料但伸手又取不到,可要求對方遞給你,千萬不要站起來俯前去取。
5、吃完抹手抹嘴切忌用餐巾大力擦,注意儀態(tài)用餐巾的一角輕輕印去嘴上或手指上的油漬便可。
禮儀是生活中不可或缺的一部分,注意禮儀的使用也是為人處事的基本,尤其是在職場。都說職場暗礁密布、險惡至極,實際上,你栽了跟頭的很多原因是沒能用心觀察把握分寸。懂得基本的禮儀,會在一定程度上幫你成為一個受人尊重和歡迎的職場人而加分。
NO.1 著裝禮儀
女性的穿著打扮應(yīng)該靈活有彈性,要學(xué)會怎樣搭配衣服、鞋子、發(fā)型、首飾、化妝,使之完美和諧,最終被別人稱贊。要以套裝為底色來選擇襯衣、毛線衫、鞋子、襪子、圍巾、腰帶和首飾。
鞋的顏色必須和服裝的顏色相配,可參照一個原則“鞋子的顏色必須深于衣服顏色,如果比服裝顏色淺,那么必須和其他裝飾品顏色相配”。
切記要購買的衣服必須和你已買的衣服相配。衣服要少而精,講究做工和面料。
NO.2 化妝禮儀
化妝可以讓女性更具魅力,但不宜濃裝艷抹。
過度打扮會讓人感到做作,過于簡單會讓人感到隨便,總之有一個原則,每天的打扮必須要迎合當(dāng)天要見的人,符合他們的身份和專業(yè)度,讓自己不寒酸掉價。
NO.3 握手禮儀
握手是人與人的身體接觸,能夠給人留下深刻的印象。當(dāng)與某人握手感覺不舒服時,我們常常會聯(lián)想到那個人消極的性格特征。強有力的握手、眼睛直視對方將會搭起積極交流的舞臺。
職業(yè)顧問提醒女士們請注意:為了避免在介紹時發(fā)生誤會,在與人打招呼時最好先伸出手。記住,在工作場所男女是平等的。
NO.4 電子禮儀
電子郵件、傳真和移動電話在給人們帶來方便的同時,也帶來了電子禮儀方面的問題。記住,電子郵件是職業(yè)信件的一種,而職業(yè)信件中是沒有不嚴(yán)肅的內(nèi)容的。
NO.5 電梯禮儀
電梯雖然很小,但是在里面的學(xué)問不淺,充滿著職業(yè)人的禮儀,看出人的道德與教養(yǎng)。上下班時,電梯里面人非常多,先上來的人,要主動往里走;后上的人,要視電梯內(nèi)人的多少而行;當(dāng)超載鈴聲響起,最后上來的人主動下來等后一趟,如果最后的人比較年長,新人們要主動要求自己下電梯。
NO.6 公共禮儀
“你好”、“謝謝”、“再見”......這些公共禮儀看似簡單,卻容易被人忽略,如果處處都做得很好很到位,卻因為這些簡單的細節(jié)影響了別人對自己的印象就有些得不償失了。
NO.7 餐桌禮儀
身為白領(lǐng)階層,一些商務(wù)性的工作餐是避免不了的,簡單的餐桌禮儀需要知曉。主客優(yōu)先,主客還未動筷之前,不可以先吃;每道菜都等主客先夾菜,其他人才依序動手;有人夾菜時,不可以轉(zhuǎn)動桌上的轉(zhuǎn)盤。
NO.8 交談禮儀
聽別人談話就要讓別人把話講完,不要在別人講得正起勁的時候,突然去打斷。假如打算對別人的談話加以補充或發(fā)表意見,也要等到最后。在聆聽中積極反饋是必要的,適時地點頭、微笑或簡單重復(fù)一下對方談話的要點,是令雙方都感到愉快的事情,適當(dāng)?shù)馁澝酪彩切枰摹?/p>
NO.9 介紹禮儀
介紹和被介紹是社交中常見而重要的一環(huán)。介紹的規(guī)格雖不必嚴(yán)格遵守,但了解這些禮節(jié)就等于掌握了一把通往社交之門的鑰匙。
在較為正式、莊重的場合,有兩條通行的介紹規(guī)則:其一是把年輕的人介紹給年長的人;其二是把男性介紹給女性。在介紹過程中,先提某人的名字是對此人的一種敬意。介紹時,最好是姓名并提,還可附加簡短的說明,比如職稱、職務(wù)、學(xué)位、愛好和特長等等。這種介紹方式等于給雙方提示了開始交談的話題。
NO.10 會議禮儀
會議中,電話關(guān)機是基本禮儀,但仍有人不注意這一點。相信你也不喜歡會議中別人的電話鈴聲一直打斷你的思路,同樣,如果你的電話不停地響,別人也會討厭你。
辦公區(qū)內(nèi)通常是不被允許講私人電話的,如果遇到有急事也不應(yīng)該擾亂辦公室的秩序,可以小聲地講話或是轉(zhuǎn)移到方便的區(qū)域。一定不能肆無忌憚地高聲通話,不但影響了大家的工作,還把自己的私事也順便和大家通報了一下。
NO.11 樹立時間觀念
“遲到早退”都是不守紀(jì)律的表現(xiàn),一個沒有時間觀念的人是很難得到別人的認同的。一般情況下,如果事前知道自己會晚到,一定要告知上司并說明晚到的原因,如遇到突發(fā)事件也要及時和領(lǐng)導(dǎo)、同事聯(lián)系。
你氣喘吁吁地跑進辦公室,不僅擾亂正在工作的同事,也會因慌張而讓自己忙中出亂。建立良好的時間觀念,既是尊重他人的表現(xiàn),也會讓自己的工作進行得有條不紊。
NO.12 掌握開玩笑的“度”
想創(chuàng)造一個輕松的職場氛圍,時不時地開玩笑是比較合適的方式,但是,玩笑的“度”一定要把握好,鑒于每個人的底線不同,玩笑話也要因人而異。和領(lǐng)導(dǎo)的玩笑要建立在尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上,和性格開朗的同事的玩笑可以尺度稍大,而對內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)耐律匍_玩笑為宜。
王女士參加一位朋友的婚宴,同一餐桌上有幾個孩子。餐桌上,有的孩子見到自己喜歡吃的,不顧他人,獨霸、獨占;有的孩子趴在桌上,目中無人,用筷子把盆里的食物“翻江倒?!?,一邊嚼著“美味佳肴”,一邊興奮地“高談闊論”,唾沫橫飛;有的孩子習(xí)慣性地挖鼻孔、抓癢癢……父母見怪不怪,習(xí)以為常,但一起用餐的王女士卻食欲大減。
看到這里,你是不是開始反思寶寶的“吃相”教育呢?
餐桌上的禮儀啟蒙
一般來講,寶寶1歲左右時,會有用手抓食物的愿望。這時,家長要對寶寶這種行為既要鼓勵,又要劃定范圍。鼓勵是因為這種行為對寶寶自理能力、智力發(fā)展都有好處;劃定范圍是因為這種行為不符合成人的餐桌禮儀,需要從一開始對寶寶進行餐桌禮儀的啟蒙教育。比如,為寶寶提供獨立的餐桌,餐前向?qū)殞毥榻B食物,激發(fā)寶寶食欲,同時告訴寶寶:“這是你的,你可以在自己的桌子上隨便抓著吃,也可以試試用勺子吃……”
另外,可以帶他到大人的餐桌前做簡單的對比,“這些大家的,在這里吃飯需要用筷子或勺子,不能隨意抓取,還需要講其他的禮貌……”這樣的對比可以幫助寶寶劃清界限,建立初步的餐桌禮儀意識,懂得大家一起進餐時需要遵守一定規(guī)則。
餐桌上的安全衛(wèi)生
餐桌上的衛(wèi)生與安全對寶寶而言非常重要,當(dāng)寶寶有一定的理解能力時,父母可以提醒一些基本的就餐規(guī)則,如:就餐時不抓癢癢、不挖鼻孔;嘴巴有食物時不說話;不對著食物打噴嚏、咳嗽;不在公用的盤子里隨意翻揀等。但做這些提醒的同時,家長最好能用簡潔易懂的方式解釋清楚這些規(guī)則背后的理由,并盡量用正面的語言向?qū)殞毭枋銮宄叭绻荒苓@么做,那到底可以怎么做”。這樣做有利于培養(yǎng)寶寶的自主行為,避免寶寶無所適從或者習(xí)慣于被動服從。
吃飯時抓癢、挖鼻孔都會把臟東西帶到食物上,這樣吃了就容易生病。如果實在忍不住,可以先離開餐桌,背開他人解決,之后要認真洗手,把臟東西沖洗干凈就可繼續(xù)進餐了。
打噴嚏、咳嗽時,會從嘴巴噴出口水和食物的殘渣,如果正對著飯桌,那就把飯菜弄臟了。進餐時如果出現(xiàn)打噴嚏、咳嗽等情況時,要用手或餐紙掩住嘴巴,背對餐桌和其他人,事后可以洗手或用餐紙擦干凈手繼續(xù)進餐。
嘴巴有東西時不說話。因為我們的食管和氣管共用一個門(家長可以把手掌立起來形象地做比劃),吃東西的時候,這個門會把氣管蓋住,說話的時候這個門會把食管蓋住。如果邊吃東西邊說話,這個門就來回擺動,不小心會把食物卷到氣管里,這樣小朋友就會被卡住,很危險。所以,如果實在想說話,就一定要讓嘴巴沒東西時才可以說話。
不在公用的盤子里隨意翻揀。因為這盤菜是大家的,不是你一個人的,所以,夾好的菜就算不喜歡不能再放回公用的盤子里,可以放到自己的盤子里,如果實在不想吃,可以最后剩下來。
餐桌上的感恩之心
珍愛糧食
在餐桌上如果直接告訴寶寶農(nóng)民伯伯耕作的辛苦,所以要珍惜糧食,對城市里的很多寶寶而言,很難理解,這就讓感恩教育難免就變成空洞的說教。家長可以用游戲精神為孩子做出感恩糧食的榜樣。
媽媽可以在餐桌上說:“米飯,謝謝你給我們提供能量,讓我變得有力氣,讓我的寶寶長高,花生米,謝謝你讓我們變得越來越聰明,西蘭花,謝謝你讓我們變皮膚白白……”
這樣做既能讓孩子知道每一種食物對人體的好處,激發(fā)孩子的食欲,也能潛移默化地培養(yǎng)孩子對食物的珍愛之情。
關(guān)鍵詞:禮儀 教育 融合 課堂
中圖分類號:G62 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)09(c)-0006-01
我國自古有“東方禮儀之邦”美譽,禮儀一直被當(dāng)作人生的基礎(chǔ)課程。我國歷史上偉大的教育家孔子說:“不學(xué)禮,無以立?!睘槭裁船F(xiàn)在的國人,連最基本的禮儀都丟失了?坐公交不排隊,在公共場所大聲喧嘩,在地鐵拉大便,連國外的一些公園都只用漢語寫著警示牌“不要亂扔垃圾”,只用漢字目的很明確,就是專門針對中國人,這可能讓很多人都迷惑不解。我認為現(xiàn)在不必追究為什么會弄成這個地步,而且要盡早從教育開始,從學(xué)校抓起,把我們的下一代人教育成為有禮的人,重拾“禮儀之邦”的美譽。
1 借他山之石,豐富我們的禮儀教育
在國門之外,很多國家辦有專門禮儀學(xué)校,更多的是將禮儀納入基礎(chǔ)教育之中,讓孩子在進入校門之際就開始學(xué)習(xí)禮儀,使之從小形成良好的行為習(xí)慣,掌握“立人立業(yè)”的根本。如,英國、法國等西方國家就提出了培養(yǎng)“紳士、淑女”的教育。日本、韓國開設(shè)了禮儀道德課,正式以書本形式向小學(xué)三年級以上的學(xué)生教學(xué),內(nèi)容便包括各方面的基本禮節(jié)和道德規(guī)范。學(xué)校作為教書育人的專門場所,禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容,因此,開展禮儀教育,對弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)有禮之人是具有十分重要的意義。我們不要總是津津樂道地說自己還是“禮儀之邦”,要借他山之石,學(xué)習(xí)國外好的經(jīng)驗,從小抓起,從學(xué)校課堂開始,教育好我們的下一代。
2 做全面分析,抓準(zhǔn)禮儀教育的重點
西方國家的“紳士、淑女”教育不一定合適我們的文化和國情。我國古代社會的“禮制”從本質(zhì)上更偏重于政治體制上的道德教化,有的可以繼承和發(fā)揚,有的因不符合時代的要求可被淘汰。從我的理解看,現(xiàn)代文明禮儀的靈魂是“尊重”,就好像你坐公交插隊,不就是不尊重被你插隊的人嗎?在公共場合大聲說話,不就是不尊重被你吵得不耐煩的人嗎?因此,我覺得現(xiàn)代的良好禮儀習(xí)慣就是要懂得尊重他人,以禮待人會讓人感覺很舒服,以“尊重”為核心的禮儀能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系。在學(xué)校,能使師與生、生與生之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更濃,樹立起學(xué)校的良好形象;在家里,使家庭更加充滿關(guān)愛,更加和睦、幸福,使鄰里的關(guān)系更加融洽;在社會,使人與人之間的關(guān)系更有人情味,少一些矛盾,多一份溫情,使人們的行為受到自我約束,使社會更加文明。
3 善總結(jié)積累,扎實開展禮儀教育
我們國家一直非常重視未成年人的思想道德建設(shè),從“五講四美三熱愛”教育到《中小學(xué)生守則》《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》《中小學(xué)德育大綱》再到《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》,都對禮儀教育提出了相應(yīng)的要求。
近年來,深圳市中小學(xué)對文明禮儀教育進行了實踐和研究―― 寶安區(qū)文明辦和教育局聯(lián)合印刷出版《魅力少年―― 中小學(xué)文明禮儀實用手冊》,發(fā)放至各學(xué)校,要求各校利用班會課、主題團日、隊日活動等組織學(xué)生學(xué)習(xí)。特別是為迎接第二十一屆世界大學(xué)生運動會,全市中小學(xué)開展了如火如荼的文明禮儀教育活動,有的學(xué)校每個班級建立文明禮儀規(guī)范記錄本,記錄文明禮儀的點點滴滴;有的學(xué)校自編學(xué)生學(xué)習(xí)歌、紀(jì)律歌、禮儀歌、衛(wèi)生歌,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣;有的學(xué)?!捌呙馈苯逃茉熘Y向善、文明自信的禮儀小天使;還有的學(xué)校攜手社工迎大運……兄弟學(xué)校的這么多的經(jīng)驗做法,讓我們大開眼界,他們的禮儀教育給了我很好的經(jīng)驗,但同時我也發(fā)現(xiàn)許多問題。第一,把禮儀教育的重點集中在活動、行為、操作表象訓(xùn)練上,沒有從文化的大背景中,從人的精神內(nèi)涵中加以研究開發(fā)。第二,鮮有學(xué)校把文明禮儀教育滲透到課堂中,滲透到師生的交往對話中去,滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中。文明禮儀教育如果只做表面文章,就容易成空洞的形式主義。所以,如果要在學(xué)校開展禮儀教育,一定要讓禮儀教育進課堂,一定要讓禮儀融合到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,一定要長期堅持下去,讓它內(nèi)化成學(xué)生的習(xí)慣。
4 重結(jié)合實際,讓禮儀教育回歸生活
禮儀教育,不能劃一而論,不是只搞一兩次活動、比賽就能成的。要根據(jù)學(xué)生年齡特點和認知水平確定文明禮儀教育的內(nèi)容體系。體現(xiàn)科學(xué)性、系統(tǒng)性、層次性和實踐性。主要內(nèi)容包括基本的談吐、舉止、服飾等個人禮儀,以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領(lǐng)域的交往禮儀,讓禮儀教育回歸生活,成為常態(tài)。
如我們學(xué)校實施的1~3年級文明禮儀教育的主要內(nèi)容為:
個人禮儀:知道常用的禮貌用語;掌握正確的形體姿態(tài),養(yǎng)成良好的坐、立、行的習(xí)慣,保持正確的讀書、寫字姿勢等。
交往禮儀:能恰當(dāng)、得體地稱呼他人;懂得尊敬父母,對長輩有禮貌;尊敬老師,尊重老師的勞動;遵守秩序,輕聲交談,不打擾他人等。
如我們學(xué)校實施的4~6年級文明禮儀教育的主要內(nèi)容為:
個人禮儀:掌握問候、致謝或致歉等禮貌用語;掌握微笑、點頭、鞠躬等常用體態(tài)語等。
交往禮儀:孝敬父母長輩;學(xué)會傾聽他人;知道餐桌上的基本禮儀,文明就餐;遵守公共場所的禮儀規(guī)范,做文明游客、文明顧客、文明乘客、文明觀眾等。
通過我校長期的實施,收到了良好的效果,涌現(xiàn)了很多典型事例:事例一:一天中午放學(xué),天空下著蒙蒙細雨,校園值日的李少青主任正疏導(dǎo)出校的隊伍,一個稚嫩的聲音在他身旁響起:“老師,給你一把傘。”一只小手舉著一把傘努力地舉向老師的頭頂……事例二:一次上級評估的學(xué)生座談會結(jié)束后,起身時離去時,受訪談的同學(xué)一律把帶歪椅子扶正回位―― 這是評估小組會后專家跟我們說到的一個小細節(jié)。
將文明禮儀融入各種教育場合和活動的同時,將文明禮儀滲透到日常的課堂教學(xué)中去,將“尊重、平等、文明、友愛、和諧”成為師生的內(nèi)在體現(xiàn)。
如果能把禮儀教育進課堂,并長期執(zhí)行下去,我想不久的將來,“禮儀之邦”的美譽叫起來會更踏實,更響亮!
參考文獻
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。
談吐作為一門藝術(shù),也是個人禮儀的一個重要組成部分。禮貌:態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。一般用語為表示尊敬和禮貌的如“請”、“謝謝”、“對不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰“很久不見”“久違”;請人批評為“指教‘;麻煩別人稱”打擾“;求給方便為”借光“;托人辦事為”拜托“等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣?,F(xiàn)在,我國提倡的禮貌用語是十個字:“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現(xiàn)了中國文明的基本的語言形式。
怎樣才能使我禮儀洋溢在美麗的校園呢?首先,我要著裝得體,符合我是學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我顯得更加嚴(yán)肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著我們一個班的榮譽和凝聚力,體現(xiàn)這個我們班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行,見老師和客人要用普通話主動問好。我還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值日同學(xué)的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省,互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié),友誼更深厚。
禮儀文化建設(shè)對企業(yè)形象和企業(yè)素質(zhì)的提升具有促進作用,健全的禮儀文化建設(shè)是適應(yīng)現(xiàn)代信息時展的需要,禮儀文化建設(shè)在企業(yè)的發(fā)展歷程中具有重要戰(zhàn)略地位。所以進行禮儀文化建設(shè)可以形成良好社會風(fēng)氣。
[關(guān)鍵詞] 幼兒 禮儀教育 培養(yǎng)
一、背景
一次去朋友家做客,席間,其小孩使性子,大鬧不止,并用筷子攪亂了盤中餐,宴席變得一片狼藉。在座者面面相覷,孩子父母覺得臉面盡失,把孩子拉出去打了一頓。
二、存在問題
1.嬌寵
現(xiàn)在,家里孩子少了,家人視孩子為寶,對孩子的要求百依百順,有求必應(yīng),一次不應(yīng)便“大鬧天宮”。
2.疏淡
由于工作條件限定,許多家長不能親自帶孩子。于是,成了隔親托兒。爺爺奶奶親孫子,舍不得管,縱壞了孩子。“少成若天性,習(xí)慣成自然?!?/p>
3.攀比
受社會不良風(fēng)氣的影響,現(xiàn)在有的家長的觀念也產(chǎn)生了很大的變化,寧可自己受苦受累也要讓孩子享受。別人家的孩子有什么,自己的孩子也要擁有,不讓孩子受一點點委屈,孩子的要求就是圣旨,親手培養(yǎng)出了孤僻且自私的下一代。
三、建議
1.講個人禮儀
幼兒雖小,也要注重個人禮儀。父母要教育孩子保持儀容儀表整潔。手臉要干凈、衣服要潔凈;行為上要“站如松,行如風(fēng)”,步速適中,防止八字步、搖搖晃晃,或者扭捏碎步。大人問話要專注,面帶微笑,有問必答。不要隨便掏耳、搔癢、吃手指、摳腳等。使用禮貌用語,如“您好”、“謝謝”、“對不起”、“沒關(guān)系”等。
2.說父母禮儀
賽德茲說過:“人如同瓷器一樣,小時候形成一生的雛形,幼兒時期就還比制造瓷器的黏土,給予什么樣的教育就會形成什么樣的雛形?!备改缸陨淼亩Y儀方面的素質(zhì)和修養(yǎng)以及對孩子的教育方法對孩子成長起著舉足輕重的作用。孩子是個精靈的小東西,他們的模仿性和可塑性極強。他們呀呀學(xué)語時,父母常用禮貌用語,孩子也會用。反之則相反。家里來客人了,吃飯時,父母要有意無意地按長幼尊序排座,讓長者或者客人先動筷。父母的一舉一動孩子都會看在眼里,天長日久這些良好禮儀便刻進了孩子的腦海。父母如果要帶孩子參加宴席,事前應(yīng)該給孩子講清楚要注意的方面或者問問孩子打算去了怎么做,孩子講對了,應(yīng)給予夸獎。帶著孩子應(yīng)坐下座或者邊座免得孩子打翻餐具影響場面?;貋淼穆飞?除了與孩子說說菜的特色還要講講餐桌上的見識。這些生活禮儀在家長的注意下,孩子不經(jīng)意間就知道了,即使有時候家長不做叮囑,到了場面上孩子也能活學(xué)活用。“遺子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子佳名;賜子佳名,不如教子做人?!庇變旱亩Y儀是做人的基本。
3.談家庭禮儀
英國著名教育家斯賓塞說過:“野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛,這就是真理。你對待兒童沒有同情,他們就變得沒有同情;而以應(yīng)有的友情對待他們,就是一個培養(yǎng)他們友情的手段?!痹诩依锔⒆雍椭C相處是一種境界。凡事不要拿家長的權(quán)威來壓制孩子,小孩子也是人,要尊重他們。父母的良好禮儀習(xí)慣如果感染了孩子,并使他們體驗到快樂,孩子就會樂于表現(xiàn),溫文爾雅。從表面上看,禮儀是一種表現(xiàn)或交際形式;從本質(zhì)上看,禮儀反映著人們自己對他人的意志關(guān)愛之情。所以,真正的禮儀,禮貌必然源自內(nèi)心。家人給了小孩基本的尊重,小孩就會覺得自己是個小大人了,不禮貌就會蒙羞,即使某處禮儀不到位,下次也會注意。在家里,自然尊敬每個人。當(dāng)然,家人不能把孩子完全當(dāng)大人,他畢竟是小孩子。如果孩子真意識不到應(yīng)講禮儀的地方,家人需要講方式,及時跟孩子溝通,有針對性地指出這樣做的壞處。家庭的和諧相處能使孩子的禮儀教育受到良好效果。古人云:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣?!庇纱丝芍?家庭的和諧氛圍,父母的禮儀行為,家人的品行修養(yǎng),對孩子的禮儀,禮貌有非常大的影響。能對家人處處禮待的孩子,走出去也會惹人喜愛。
關(guān)鍵詞:中國飲食文化 美 舌尖上的中國
中圖分類號:K892.2 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-026X(2013)11-0000-01
中國的飲食文化從遠古的為了果腹,從食素到食肉,從生食到發(fā)明了火以后的熟食,從簡單的填塞到復(fù)雜的品嘗,從捧土為皿到花樣繁多精美的食器,從索然無味到五味雜陳,從隨意堆砌到精心擺放,從不講求禮樂到講究飲食文化,中國的飲食文化經(jīng)歷了從無目的的不自覺產(chǎn)生到自覺審美這樣一個漫長的過程,因此可是說是飲食美學(xué)由無到有的一個發(fā)展。
一、美從何來
美從那松樹和櫟樹間的精靈里來,美從那藏在土層里的極品里來,美從那紅色砂中間的天然調(diào)味料里來,美從那淤泥中的潔白無瑕中來,美從那冰面下的成群結(jié)伴中來,美從那大海中的浩浩蕩蕩中來,美是自然的饋贈。
早在上古時代,食物其實遠遠談不上是食物,人類只是像其他的野獸動物一樣為了遠離饑餓的本能活動,正所謂“食色,性也”,他們“茹草飲水,取草木之實”解決饑渴。隨著人類慢慢直立行走,加之生活的地區(qū)植被較為豐富,人類開始運用簡單工具取食。隨著北極冰川融化,素食減少,人類開始“食鳥獸之肉,飲其血,茹其毛(《禮記禮運》)”。人類從產(chǎn)生到現(xiàn)在,腳下踏著的,無論是土地是水面,頭上頂著的,無論是星辰還是陽光,沐浴著的,無論是溫暖還是寒冷,都是大自然的饋贈。陽光雨露,恩澤大地,也賜予了大地上生命以生機活力,那高山上的梯田,那海洋里的古老生物,那數(shù)目不多的中華絨螯蟹,那天然的獨一無二的垛田,那高原上的青稞酒酥油茶,都是自然給予了這千差萬別卻又萬變不離其宗的美。
二、美在何處
(一)美在色香味形觸
說到色,大概要從最基本的五谷說起吧,大約兩千年前是指稻、黍、稷、麥、菽,現(xiàn)在主要的是稻谷、小麥、玉米。脫了殼的稻谷,一粒粒晶瑩剔透,就像那江南水鄉(xiāng)一樣,充滿了柔美的性狀,是中國人餐桌上不可或缺的主要的食物,用它做成的米粉米線更是成為了飯桌上的美味。用糯稻和各種葉子汁液做出的黃色、綠色、黑色的彩色的飯團,不僅僅體現(xiàn)出的是勞動人民的心靈手巧,更體現(xiàn)出了中國文化中包容,博大的民族品質(zhì)。
愛美的人都知道小麥色的皮膚是非常特別而有性感的膚色,小麥在沒有經(jīng)過太多加工的時候,它的色澤給人一種沉靜,積淀的深沉感,它沒有稻米的亮澤,可是它卻是炎黃子孫的骨子里的顏色,是那滿腹歷史的渾厚,是扎扎實實的生活的態(tài)度。
而玉米作為粗糧,隨著人們對于健康飲食的追求,在歷史的舞臺上又一次被人們所追捧,可誰又知道,它那金黃的色澤,它的并不細滑的口感,卻是秋日豐收的象征,是人們內(nèi)心對收獲的最好的定義。
中國的飲食,大道宮廷筵席,小到家常便飯,對于食物色彩的搭配都是那么簡單卻精細?!吧卑ㄊ澄镌媳旧谋3帧⑸拇钆浜筒穗鹊纳仙?。食物的配色如果相得益彰,自然會給人一和諧的審美享受,食欲自然而然被刺激。這就好比是衣飾的搭配,得當(dāng)就會讓人賞心悅目,反之有可能會降低食客的興趣。但是有時雖看起來平淡無奇,但是因為各種食材的形諧調(diào),也會讓人眼前一亮。
“形“包括保持食物原型和造型兩類。就像魚頭,就是保持了食物的原型,展示了食物本來的樣子,還有烤全羊、烤乳豬之類。但是有些食材的外觀并不能起到加分的作用,就要運用切割、雕刻、填塞、拼接等造型技藝了。通過形的加工,使得形色交相呼應(yīng),使得食物的“骨”更美,為香、觸打下了好的底子。此外,形還包含著盛放食物的器皿,從一開始的簡單的石器到精美的青銅器,到陶器再到瓷器,從無花紋到有精致花紋,從工藝簡單的到工藝復(fù)雜的,從單一的器形到用途多樣的器形,無一不是中國飲食文化重要的進步。精進到現(xiàn)在,盛放不同的菜肴或是湯食,器皿的種類花樣可謂數(shù)不勝數(shù),不同的食物的形態(tài)配合不同的器皿,常會有如臨滿漢全席之境,會覺得自己眼前的不是佳肴而是一幅畫。色、形這兩者這就像是美學(xué)當(dāng)中的“知”一樣,是對美的最基本的欣賞和鑒別,如果一桌菜,并不能讓人覺得賞心悅目,那這桌菜并不算得上是佳肴,而只是用以充饑的食物而已。
美學(xué)當(dāng)中的“情”,可是對應(yīng)在飲食當(dāng)中的香、味,這兩者常常連綴起來說,香味香味,因為香才有味,因為聞到味方覺香。承接著色和形,香味伴隨著轉(zhuǎn)化與時間在天然或人造的廚房中經(jīng)歷五味的調(diào)和,最終成為了能夠擺上餐桌,潤澤味蕾和胃口的飲食。俗語云,聞香識女人,我卻言聞香識佳肴。嗅覺和觸覺所感知的食物揮發(fā)的氣味,進入到味蕾的時候,難免會對食物產(chǎn)生好或者壞的品評,這是人們對于食物的更進一步的了解,比起色形來,香味更能使人陶醉于食物之中,如果條件欠缺的時候,香味往往能掩蓋不好是色形,而占據(jù)食客的嘴巴,會讓人忍不住一口又一口地享受美食的誘惑。
(二)美在時間、轉(zhuǎn)化和調(diào)和
有些菜肴可以信手拈來,有些食物卻要經(jīng)歷轉(zhuǎn)化與時間,譬如那乳扇、豆腐,經(jīng)歷了風(fēng)吹日曬,經(jīng)歷了發(fā)酵貯藏,魔法般的成為了餐桌上美味的食物,這是人的智慧,也是自然的稟賦。
豆腐經(jīng)歷過發(fā)酵,經(jīng)歷不同的發(fā)酵,會轉(zhuǎn)化成為各種豆腐制品,就是這樣一種簡單的食物,在古代被稱有“和德”,吃豆腐的人能安于清貧,做豆腐的人能懂得“順其自然”。豆腐的這種轉(zhuǎn)化,是一項十分繁瑣重復(fù)的過程,但是豆腐從汁到結(jié)塊到成型到制作成不同風(fēng)味口感的豆腐,的確是一項考驗人耐力與耐心的東西,這種相互轉(zhuǎn)化的藝術(shù),這種你壓我更韌的精神,這種即使是碎裂也不失本性的東西確實是和,也是美。
而五味的調(diào)和,食物的生克又不免會與五行聯(lián)想到一起,這種相輔相成或者水火不容,或多或少是融入了五行在里面的。因為不同的調(diào)和,因為地域的關(guān)系,產(chǎn)生了中國的魯、川、粵、蘇、浙、閩、湘、皖菜系,每個菜系都有著自己的特點和文化承載。酸甘苦辛咸這五種味道,并不只是體現(xiàn)出其單一的味道即是好的,而是要相互融合。這就像是人生五味一樣,人生總會有逆境順境,總有甘甜時,也總會有辛酸時,只有看得到甜以后的苦,看得到苦盡甘來,人生才算是完美,也才能成長。追求五味平衡,是廚師對于食物的追求,也是人一生所求的最高境界。
(三)美在等等等等
美是那飯桌上的禮節(jié),美是那觥籌交錯的美酒,美是在靜謐溫婉的茶。中國飲食文化史上,餐桌禮儀是必不可少的,不同的階層,有著不同的餐桌禮儀,從宮廷到士大夫到市井,從奢華都富貴到樸素,無不體現(xiàn)著美。從不同的飲食禮儀、規(guī)模,能回望到古代帝王的九鼎,能體會到身處下層人民的清貧,而等級制度也能由此窺見一斑。酒文化茶文化在經(jīng)歷了歲月的錘煉之后,在現(xiàn)代社會反而又逐步成為了文雅的代名詞,特別是茶館、茶道的逐步推廣,已成為了都市人乃至鄉(xiāng)間休憩養(yǎng)生的最佳途徑了。因為茶道的真諦就是和、靜、怡、真,是符合中國文化,中國人思想的一種詮釋。
(四)小結(jié)
中華飲食文化的美,其實不僅僅是色香味形觸,也不僅僅是時間轉(zhuǎn)化和調(diào)和,它更在我們對于歷史的情感中,對食材的善待中,對自然饋贈的感激與尊重中,在食物給我們的留白中。它是一種有形的美,更一種無形的美。
參考文獻:
2.介紹:低職介紹給高職,年少介紹給年長,資淺介紹給資深,男性介紹給女性,未婚介紹給已婚。
3.稱謂:高職位以職銜相稱,突出學(xué)歷,職稱,榮譽,盡量使用敬語,如先生,小姐,女士,陛下,殿下,閣下。
4.握手:目視對方,面帶表情,用力適當(dāng),上下輕搖,避免交叉。高職、年長、女士和主人先伸手。
5.乘車:小臥車客人坐第二排右側(cè),主人坐左側(cè),翻譯坐副駕駛座位。大轎車客人坐前排。
6.會見、會談及座位安排
會見:沙發(fā)半圓形排列,客人在右側(cè),主人在左側(cè)。座位突出2或4人。翻譯記錄坐后面。
會談:長條桌,客方座位面向門或入門的右側(cè),主人背向門或入門的左側(cè)。如擺國旗則在主客方相對應(yīng)的位置。主客方人員座位,從各自方的一邊中間開始,按右左順序、職務(wù)高低排列。會見、會談桌面只擺放茶、飲料、紙筆,不必擺放水果。
7.交換名片禮儀:印制名片要樸素大方,統(tǒng)一規(guī)格,職務(wù)簡潔,送片時機恰當(dāng),雙手遞接,接后細看,妥善存放(收送分開),不得亂發(fā)。
8.服飾:無聲的語言,顯示一個人的個性、身份、涵養(yǎng)及心理狀態(tài)。
服裝穿戴的基本原則:顏色和諧、環(huán)境和諧、自身條件和諧、時節(jié)和諧、與主人的要求和諧。
男士著西裝:熨燙平整、拆除商標(biāo)、扣好紐扣(兩扣的只扣上面的,三扣的只扣第1、2個或中間1個,雙排扣的,應(yīng)扣上所有的紐扣),不倦不免、慎穿毛衫、巧配內(nèi)衣、領(lǐng)結(jié)大小適中、長度不宜過長或過短,齊腰帶或略長為宜、少裝東西、鞋襪顏色一致、上臺講話正式場合要扣好扣。
女士著裝化妝:交際場合可穿連衣裙或中式上衣配長裙。夏天可穿長袖或短袖衫,配長裙或過膝裙。隆重場合不能穿長褲,一定要穿裙子。公務(wù)場合穿職業(yè)裝。不能穿短襪套光小腿。隆重場合,衣裙顏色要深些。所配披肩、手提包、皮鞋的顏色要同衣服和裙子顏色協(xié)調(diào)。忌著黑色發(fā)亮的皮短裙。
宜化淡妝。濃妝艷麗的化妝只適宜晚間場合。手提包不可放在餐桌、辦公桌上。香水味道不可太濃,不在人面前對鏡化妝、噴香水。
9.交談禮儀的基本原則:對談話對象有所了解;談話技巧:避免隱私問題,尋找共同話題;注意傾聽:聚精會神,積極反應(yīng),不打斷別人,不急下結(jié)論,,切忌粗魯;善于提問:適時、引導(dǎo)、避免僵局;先思后言,注意條理;幽默感:注意輕松融洽;說話要有節(jié)制;避免信口開河,高談闊論。
10.自助餐禮儀
自助餐,英文為Buffet或BuffetDinner。
形式:設(shè)大菜臺,不排桌次,自由入座,便于交談。
注意事項:排隊取菜,不許亂擠,加塞;按冷菜,湯,熱菜,點心,水果順序分別取菜,按順序用餐,不要什么菜都放在一起,形成大雜燴;量力而行,吃多少取多少,不許浪費;不允許外帶。
11.互送禮品
互送禮品是一種禮儀的體現(xiàn),也是一種感情的傳遞,能使雙方之間架起一個互通的橋梁。在與外國人的交往中,送禮是必要的,是聯(lián)絡(luò)感情,廣交朋友,增進友誼的一種方式,但是送禮時的熱情要適度,有時過分熱情反倒適得其反。所以在對外送禮上,主要應(yīng)該防止這樣幾個問題:第一防止過多,第二防止過重厚,使別人不敢輕易接受,第三防止體積過大,以方便攜帶。
異性之間互送禮物要避免一些異性敏感的物品。如男士不能給女士送化妝品等太私人的東西,容易引起誤會。
其實所謂餐桌禮儀是為了讓餐膳可以不受阻礙和破壞,而得以順利流暢地進行的實用守則。謹(jǐn)記“整齊、
清潔和保持安靜”三項原則便可無往而不利。以下提及一般人常犯的小錯誤,如果你在這些細微地方都表現(xiàn)得大方得體,他又怎能不暗暗為你加分?
心動第一招:赴約前心情點點
答應(yīng)對方的邀請后如果臨時有事要遲到甚至取消約會,必須事先通知對方。赴會時稍遲是可以接受的,但若超過十五分鐘便會給對方不重視約會的壞印象。
赴約時盡量不要帶太多隨身物,先shopping后約會顯然是不適當(dāng)?shù)陌才拧?/p>
進入餐廳后男士通常會讓女士先行,這時不妨自信地跟著侍應(yīng)到預(yù)訂的座位,不要堅持做他“背后的女人”。
來到座位后毋須第一時間拉椅就座,因為對方可能已準(zhǔn)備好為你拉開椅子,就給他一個表現(xiàn)紳士風(fēng)度的機會吧。
坐在椅子上時應(yīng)坐直,不要緊靠在椅背上,以眼正視前方,別只顧垂頭逃避對方的視線。手腕(不是手肘)可自然地放在桌子邊緣上。椅子瑟桌邊的距離不宜太遠,否則進餐會增加身體移動的機會。
等對方拿起餐巾后,你便可把它放在大腿上。如果餐巾很大可對折成長方形或三角形,較小的則可直接把餐巾放在大腿上,以防用餐時汁液弄污衣服。
心動第二招:點菜時心意萬千
自己應(yīng)選定想吃的食物,如果看遍菜牌也沒有頭緒的話,可請侍應(yīng)為你推薦餐廳的招牌菜,但要給明確的表示,如想吃海鮮、不吃紅肉等,切記事事拿不定主意,只懂說“是,但”的人只會為同臺客人加添麻煩。
通常侍應(yīng)會站在主人家(在這情況下是男方)身旁,記下你們點的菜式。如果想表達你對對方的尊重,可告訴男方你想點的菜,再由他向侍應(yīng)落單。這樣強調(diào)了他主人家的角色,并暗示你對他的信賴。
等候上菜時,通常會有開胃飲料及面包奉上,不妨邊傾談邊享用。面包可以用手去拿,然后放在左手邊的小碟上。如牛油是共用的,可以切一刀取一小塊放在自己的小碟上。吃時先把面包撕成適口大小,再涂上牛油吃。吃完一小口再撕出下一口的分量,才是正確的吃法。
心動第三招:用餐時細節(jié)種種
用餐要注意的細節(jié)甚多,但其實大部分也是日常的禮儀,只要保持冷靜,不做大動作,不出聲響或阻礙別人用餐的事已算合格。以下列出部分常犯的錯誤:
用餐前以餐巾角輕印嘴唇,可減淡唇膏留在杯上的痕跡。喝水、酒時盡量固定一個位置喝,以免整個杯口都布唇印。
使用餐具最基本的原則是由外至內(nèi),完成一道菜后侍就奉收去該份餐具,按需要(如甜品)或會補上另一套刀叉。
吃肉類時(如牛扒)應(yīng)叢個角落開始切,吃完一塊再切下一塊。遇到不吃的部分或配菜,只需將它移到碟邊。
如嘴里有東西要吐出來,應(yīng)將叉子遞到嘴邊接出,或以手指取出,再移到碟子邊沿。整個過程要盡量不要引別人注意,之后自然地用餐便可。
遇到豆類或飯一類的配菜,可以左手握叉平放碟上,叉尖向上,再以刀子將豆類或飯輕撥到叉子上便可。
若需要調(diào)味料但伸手又取不到,可要求對方遞給你,千萬不要站起來俯前去取。
喝湯時身子要坐直,頭不能低下去造就湯匙,而要把湯匙送到嘴邊。所以湯不要太熱,每匙也不要太滿,更重要是喝時不能發(fā)出聲響。喝到最后,可把碗子稍向外傾出。
口中有食物時不要說話,也不要含著食物喝水,因為用水將食物沖下是不禮貌的。
嘴角或手指上沾上污漬,可用餐巾的角落輕印幾下,但不要大力擦拭。如中途要離席,可將餐巾對折兩下,整齊地放在椅上,緊記弄污了的一方應(yīng)折向內(nèi),別讓人看到到你“戰(zhàn)績斑斑”的餐巾。
大模斯樣地將用過的餐巾放在臺上,等于把自己失禮的一面展示人前。
將手肘放在餐桌上并不是淑女作為。
將湯盤子向外傾以掏起最后一口湯,才是合乎禮貌的做法。
心動第四招:晚餐后輕輕梳妝
如有需要補妝,可選一道菜與另一道菜中間的空檔,向?qū)Ψ叫÷曊f明便可。撥頭發(fā)、弄衣服或涂唇膏等動作只可在洗手間內(nèi)進行。
離席時,可將餐巾放在椅子上或桌上,同樣要將干凈的一面向外。