醫(yī)學道德教育精選(九篇)

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第1篇：醫(yī)學道德教育范文

1.1加強免費醫(yī)學定向生職業(yè)道德教育是社會基層建設的必要前提

教書育人是學校教育的基本職能，職業(yè)道德教育為免費醫(yī)學定向生的健康成長保駕護航。免費醫(yī)學定向生大學畢業(yè)后將直接踏入基層、服務人民，他們的存在和發(fā)展就必須要符合社會的客觀要求，有利于社會發(fā)展的職業(yè)道德教育是其至關重要的一項。培養(yǎng)出富有職業(yè)道德的醫(yī)學生將是社會發(fā)展的必然趨勢。

1.2加強免費醫(yī)學定向生職業(yè)道德教育是構(gòu)建和諧醫(yī)患關系的有力保障

現(xiàn)如今，我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)進入新的瓶頸期。長期以來，國內(nèi)都存在“患者多、醫(yī)生少”的狀況，遠遠滿足不了廣大人民群眾的看病需求。然而，部分醫(yī)德修養(yǎng)低、看重名利的基層醫(yī)療衛(wèi)生人員難以抗拒金錢的誘惑，逐漸顯現(xiàn)出不少的腐敗現(xiàn)象，如收受紅包、濫用藥物、小病大治等，導致醫(yī)療糾紛越來越嚴重，醫(yī)患關系日益緊張。

1.3加強免費醫(yī)學定向生職業(yè)道德教育是其自身成長的發(fā)展需要

隨著醫(yī)學科學的不斷進步，現(xiàn)代醫(yī)學模式已由單純的生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會醫(yī)學模式，該模式把人作為自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一體，認為影響患者健康狀況的既有生物因素又有社會和心理因素，醫(yī)生的服務不僅要醫(yī)治患者生理上的病痛，還應承擔維護和促進患者健康心理狀態(tài)及構(gòu)建和諧的醫(yī)患關系等，這就要求基層醫(yī)療工作者不僅要有精湛的醫(yī)療技術，還要有全面的人文科學、心理學、法學等知識。免費醫(yī)學定向生作為基層群眾健康的“守門人”，他們除了要學專習業(yè)知識和掌握技能操作外，還要樹立良好的職業(yè)價值追求，不斷提升自身的職業(yè)素養(yǎng)，努力做到敬崗愛業(yè)，才能適應社會主義新農(nóng)村建設和醫(yī)療衛(wèi)生體制改革對基層全科醫(yī)生的要求。

2加強免費醫(yī)學定向生職業(yè)道德教育的途徑

2.1加強臨床實踐

醫(yī)學道德理論內(nèi)容的理解只是起點，體驗和實踐才是深入內(nèi)核的根本途徑。讓免費醫(yī)學定向生早期參加一系列的有關臨床實踐活動是培養(yǎng)良好的職業(yè)道德的一條必經(jīng)之路。臨床實踐不僅能夠把醫(yī)學理論運用于實際操作，也是免費醫(yī)學定向生接觸社會、服務群眾的途徑，此時將形成職業(yè)道德的初意識。因此，可通過開展臨床實踐活動，應用多種的教育形式與手段，如：開展大學生暑期“三下鄉(xiāng)”活動、大學生暑期臨床見習活動、體驗急救中心志愿者的一天等，使醫(yī)學生的職業(yè)道德在社會實踐中得到培養(yǎng)，敬業(yè)精神得到展現(xiàn)，職業(yè)道德得到升華，引導免費醫(yī)學定向生走向正確的道德之路。

2.2加強師德建設

韓愈《師說》提出：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師不止傳授知識，更為重要的是“傳道”，要教育學生如何做人，重點在于如何擔當起自己的職責。“身教勝于言傳”，教師在教學中要通過自己高尚的人格品質(zhì)感染學生，潛移默化地起到職業(yè)道德教育的作用。隨著市場經(jīng)濟的不斷深化，社會上的一些不良思潮也會趁機涌進校園，沖擊高校部分教師的思想。因此，加強教師職業(yè)素質(zhì)教育是所有高校培養(yǎng)學生職業(yè)道德的一項重要內(nèi)容。要建立一支專業(yè)強、職業(yè)素養(yǎng)高、道德品質(zhì)良好的教師隊伍，讓教師通過自己的正確言行激勵、引導醫(yī)學生的健康成長。

2.3開展自我教育

進入臨床工作以后，醫(yī)學生提前接觸社會。除了以上所述各方面之外，還應注重免費醫(yī)學定向生的自律性培養(yǎng)。通過自我道德能力的培養(yǎng)，使免費醫(yī)學定向生擺正自身的高校角色的位置，即教育者和被教育者的雙面角色，完成由“要我”到“我要”的轉(zhuǎn)變。第一，實施以人文教育為基礎的全程醫(yī)德教育。將醫(yī)學人文教育課程的內(nèi)容整合到醫(yī)療實踐中去，盡可能達到醫(yī)學與人文教育課程理想的一體化。第二，開設《醫(yī)學生職業(yè)道德教育課》，應當注重實踐教育，形式可不固定于課堂，選擇報告、講座、演講、辯論、參觀訪問等形式，也可借媒體傳播職業(yè)道德，可通過宣傳欄、廣播、電視、網(wǎng)絡等媒體宣傳，潛意識里無形地引導免費醫(yī)學定向生的職業(yè)道德觀往好的發(fā)展。第三，開展免費醫(yī)學定向生的職業(yè)道德現(xiàn)狀調(diào)查，可通過同學們反饋的信息，對癥處理，向正面引導。第四，深入臨床工作，利用學校安排的醫(yī)院見習、實習，寫出自身的心得體會，學生將會對這段時期所學有深入的反思。

3結(jié)語

第2篇：醫(yī)學道德教育范文

【關鍵詞】人文素質(zhì)教育 道德教育 醫(yī)學教育

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-9682(2010)07-0027-02

【Abstract】The article demonstrates the importance of humanity education to medical education according to analyze the humanity character of medicine. It analyzes the relationship between the humanity cultivation and moral education, and to explore the link point of moral education and humanity education, and to exploit the new way of moral education which is on the base of humanity education and more effective.

【Key words】Humanity education Moral education Medical education

21世紀是科學技術高速發(fā)展,社會競爭異常激烈的時代,對人才的需要提出了更高的要求。因此,研究與探索21世紀高等教育改革和發(fā)展趨勢成為當前教育界乃至全社會共同關注的熱點問題。對于醫(yī)學院校而言,要培養(yǎng)出社會需要的四有人才,適應醫(yī)學的飛速發(fā)展,必須對整體醫(yī)學教育進行改革,全面推進和實施素質(zhì)教育,尤其是對醫(yī)學生人文素質(zhì)的建構(gòu)。這是一項新的課題,我們?nèi)绾雾樌耐瓿蛇@項任務,關系到我們?nèi)绾握_理解人文素質(zhì)教育與傳統(tǒng)的道德教育的關系問題。只有首先明確這一問題,才能縷順我們的思想,防止盲目行為的產(chǎn)生,在以往的教育基礎上尋求新的突破點,實現(xiàn)良好的過渡,最大程度的發(fā)揮人文素質(zhì)教育的作用。

一、明確醫(yī)學生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性

1.醫(yī)學本身具有人文科學性質(zhì)

醫(yī)學在具有顯著的自然科學性質(zhì)的同時,還具有顯著的人文科學性質(zhì)。醫(yī)學的研究對象是人,人不僅是自然存在物,而且是社會存在物,它具有精神活動和社會關系,并能動的改造世界(包括社會、環(huán)境、人體本身)。另外,醫(yī)學作為一門應用學科依賴于人文科學,包括哲學、心理學、社會學等,這些學科已經(jīng)或正在為醫(yī)療衛(wèi)生活動、醫(yī)學研究、醫(yī)學人才培養(yǎng)提供方法和途徑,成為醫(yī)學發(fā)展的重要基礎。同時,醫(yī)學的人文科學性質(zhì)還突出的表現(xiàn)為:醫(yī)學研究和醫(yī)療活動是以對人的尊重、對人的生命的關愛為基礎的,它能充分體現(xiàn)出人道主義的真諦。[1]

生物――心理――社會醫(yī)學模式的建立,是人們對醫(yī)學的人文科學性質(zhì)的重新發(fā)現(xiàn),是人們對醫(yī)學本質(zhì)的進一步反思。新的醫(yī)學模式已經(jīng)得到越來越廣泛的認同,達到全世界的共識。

隨著當代科技進步和市場經(jīng)濟建設,醫(yī)學的人文科學性質(zhì)得到了進一步的凸顯,在科技與市場正負雙向影響下,如何讓醫(yī)學沿著正確的軌跡發(fā)展,是對醫(yī)學的人文基礎的考驗。

因此,醫(yī)學人文科學性質(zhì)是當代醫(yī)學前進的保證,它要求醫(yī)務工作者在弘揚科學精神的同時,弘揚人文精神;在培養(yǎng)醫(yī)學生的科學素質(zhì)的同時,培養(yǎng)他們的人文素質(zhì),使他們共同為提高人類的健康水平,防治疾病而刻苦鉆研。

從醫(yī)學的人文科學性質(zhì)反思醫(yī)學教育,要求我們必須重視并強化醫(yī)學教育的人文底蘊,使受教育者認識醫(yī)學的人文科學性質(zhì),形成堅定的醫(yī)學“以人為本”的理念,掌握人文科學的理論和方法。[2]

2.醫(yī)學教育應包含人文素質(zhì)教育

醫(yī)學具有人文科學性質(zhì),毋庸置疑,醫(yī)學教育應包含人文素質(zhì)教育。

21世紀所期望的醫(yī)生不僅僅是醫(yī)學技術的擁有者和使用者,更應該是交流專家,有判斷力的思想家,主動的終身學習者,信息專家,經(jīng)濟學、社會學、法學、流行病學和行為醫(yī)學的應用者,社會衛(wèi)生的管理者和保健者。這就要求從剛剛步入醫(yī)學領域的醫(yī)學生開始就要準備充當這些眾多的角色,承擔重大使命。因此,醫(yī)學教育不能僅停留在單純的傳授醫(yī)學知識和技能的水平上,要以培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)為出發(fā)點和最終歸宿。簡言之,要對醫(yī)學生進行人文素質(zhì)教育。

所謂“人文”是統(tǒng)指人類社會的文化現(xiàn)象。中國自古就有重視人文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)?！叭宋乃刭|(zhì)”一般指人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等?！叭宋乃刭|(zhì)教育”則是將人類優(yōu)秀文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶,使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。具體地說,人文素質(zhì)教育包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關系以及人對自身的基本態(tài)度等方面的內(nèi)容,它對于其他素質(zhì)包括科學素質(zhì)具有很強的滲透力和影響力。因此,作為醫(yī)學教育的重要組成部分,它是醫(yī)學人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求。

加強人文素質(zhì)教育,有助于提高學生的整體素質(zhì),培養(yǎng)和陶冶學生的人文精神和人文素質(zhì),提高他們的文化品位、審美情趣、科學素養(yǎng),能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,使之更好的為人類服務。

3.合格的醫(yī)學生應是全方位發(fā)展的優(yōu)秀人才

現(xiàn)代醫(yī)學模式的建立和醫(yī)學社會化的趨勢,使醫(yī)學生面對新的挑戰(zhàn)。很多疾病的發(fā)生和加重,既有物理、化學、生物等因素參與,也有心理、社會因素的參與。新一代醫(yī)生應從傳統(tǒng)的局部論和外因論的觀念中解放出來,樹立大衛(wèi)生觀念和全新的健康理念,能夠從心理、社會和生物學角度去考慮問題,研究疾病的預防、診斷、治療、康復,正確處理各種復雜關系(涉及到社會學、倫理學、法學等關系),對未來整體醫(yī)學事業(yè)進行籌劃和管理。

可見,醫(yī)學生的知識結(jié)構(gòu)應得到進一步的優(yōu)化,醫(yī)學生只有向全方位發(fā)展,才能肩負起推動醫(yī)學科技進步、醫(yī)學道德進步的重任,具備高尚的醫(yī)德和社會責任感,真正肩負起救死扶傷、防病治病的使命。

二、人文素質(zhì)教育是道德教育的基礎

1.道德的養(yǎng)成是在人文素質(zhì)培養(yǎng)的基礎上產(chǎn)生

正如前述,“人文素質(zhì)”主要指人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),它與人們從出生開始所接觸的家庭、環(huán)境、親友以及傳統(tǒng)習慣、傳統(tǒng)文化密切相關。它范圍廣泛,大到對整個社會制度、社會關系的理解與探討,小到對于個人正義與職責、個人關系、個人追求、信仰、生活品味等方面問題的體會與感悟。而道德本身則是在這種人文素質(zhì)培養(yǎng)過程中逐漸產(chǎn)生的。正如馬克思所言“道德的基礎是人類精神的自律”,人的德性則是在實踐活動中逐漸塑造出來的。道德只有落實于每個人,落實于人們的內(nèi)心,成為人格的一種穩(wěn)定氣質(zhì),才真正有持久和巨大的力量。當然,強化的道德教條會對道德養(yǎng)成產(chǎn)生一定作用,但是,只有在趨于一致的、正確的人文背景下,高尚的道德原則和規(guī)范才能納入我們的個性和本性中,產(chǎn)生一種不假思索但卻自然而然符合規(guī)范的行為習慣和生活方式,就像孔子所說的“從心所欲不逾矩”。當然,這種道德境界是需要長期磨練的,需要在人文精神這片沃土上培養(yǎng)出高尚的道德品質(zhì)。

2.醫(yī)學人文素質(zhì)教育的內(nèi)容應包括道德教育

20世紀80年代以后,我國醫(yī)學人文學科的教學和研究在各醫(yī)學院校陸續(xù)開展起來,包括醫(yī)學史、自然辯證法(科學技術哲學)、醫(yī)學倫理學以及“兩課”的教學,與此同時,還開設了一些新型的醫(yī)學人文學課程,包括醫(yī)學社會學、醫(yī)學法學、生命倫理學、醫(yī)學心理學、醫(yī)學美學等,營造出充滿生機的人文教學氛圍。

然而,值得思考的是,醫(yī)學人文素質(zhì)教育與醫(yī)學人文學科的教育是否完全等同。人文素質(zhì)教育以醫(yī)學人文學科為主要內(nèi)容,它不僅僅是人文知識的簡單灌輸,它是人文精神在個體中的滲透與升華。[3]它要求學生在人文知識的傳授與熏陶的基礎上,學會如何做人,如何處理人與自然、人與社會、人與人的關系,形成自身的理智、情感、意志和高尚的道德情操,這是人文素質(zhì)教育的最終目的。因此,醫(yī)學人文素質(zhì)教育的內(nèi)容必須要包含道德教育。只有道德教育才能把眾多分支的醫(yī)學人文科學聯(lián)系起來,形成他們相互交叉的節(jié)點,形成學生系統(tǒng)的思考問題的線索與準繩。道德教育是人文素質(zhì)教育的不可或缺的一部分。

三、道德教育是培養(yǎng)醫(yī)學生人文素質(zhì)的有力保證

1.道德教育為人文素質(zhì)教育指明方向

由于時代和地域的不同,人文科學發(fā)展存在不同方向。這明顯體現(xiàn)在不同時期、不同國家、不同思想家、哲學家對于人文發(fā)展的不同理解。我們在對學生進行人文素質(zhì)教育的過程中,雖然進行篩選,但為了保證知識的歷史性與全面性,我們要把不同的思潮介紹給學生。這樣就很難避免學生甚至教師出現(xiàn)個人偏見,產(chǎn)生信仰偏差。

通過研究,學者們發(fā)現(xiàn),隨著歷史的變遷,道德發(fā)展的主線始終是積極向上的,而且東西方對于道德問題的理解也都是趨于一致的,都是為了達到善和公正。

因此,正確的道德教育能夠把握人文素質(zhì)教育的基本方向,真正實現(xiàn)人文素質(zhì)教育的最終目的。

2.道德教育以原則和規(guī)范的形式體現(xiàn)出人文素質(zhì)的升華

道德教育的基點是他律,當人們確實處于迷茫、困惑和矛盾時,道德原則就像一把利刃,能徹底斬斷這些亂麻。因為道德原則和規(guī)范是用時間和實踐證明出的公理。我們向往道德品質(zhì)的自然形成與內(nèi)化,這也是我們的最終目的,然而我們也不能忽視道德他律的巨大作用。道德原則和規(guī)范就像是一種溫柔的法律,捍衛(wèi)人類的尊嚴。

在接受道德教育的過程中,學生掌握了道德原則和規(guī)范,并能以此為標準,對所學的人文科學知識進行精確的把握和理智的分析,實現(xiàn)人文素質(zhì)的升華。

四、道德教育應與人文素質(zhì)教育緊密結(jié)合

清楚了人文素質(zhì)教育與道德教育相輔相成、相互聯(lián)系、相互促進的關系以后,實質(zhì)性的內(nèi)容就是如何做到道德教育與人文素質(zhì)教育緊密結(jié)合,充分發(fā)揮它們應有的作用。

1.道德教育應在內(nèi)容和形式上有所創(chuàng)新

道德教育工作除了有專門教師對道德觀念、原則進行強化外,這一任務還應落實到承擔其他素質(zhì)教育課程的教師身上(包括社會科學、人文科學、自然科學教育),道德教育的內(nèi)容要溶入素質(zhì)教育的大環(huán)境、大系統(tǒng)中,伴隨學生在大學期間的不同發(fā)展階段,進行全方位、多角度的培養(yǎng)教育,調(diào)整教學形式和內(nèi)容的側(cè)重點。

對于醫(yī)學院校,道德教育的調(diào)整更是至關重要。例如,在早期學生學習公共課和醫(yī)學基礎課階段,在泛泛的人文知識的背景下,結(jié)合醫(yī)學史、醫(yī)學美學等,搞好職業(yè)理想和專業(yè)思想教育是道德教育的切入點;到了學生學習醫(yī)學專業(yè)基礎課階段,隨著醫(yī)學知識的加深,醫(yī)德教育應伴隨醫(yī)學社會學、醫(yī)學倫理學等人文科學的教育,讓學生深入社會,建立對于醫(yī)德的感性認識,結(jié)合典型事例,開展討論與分析,并就一些問題展開辯論,促使學生從感性認識上升到理性認識,促進醫(yī)德情感轉(zhuǎn)化為醫(yī)德意志和醫(yī)德信念;在學生進入臨床實習階段,醫(yī)德教育要進一步向?qū)I(yè)化和社會化過渡,如何深刻理解醫(yī)學與社會的關系,分析并解決醫(yī)療實踐中遇到的具體的醫(yī)學難題和社會難題,是進行道德教育的重要內(nèi)容。由于此階段是分散的教學形式,所以要求學生在重溫醫(yī)學法學、醫(yī)學社會學、醫(yī)學倫理學的基礎上,由不同專業(yè)相應的代教老師來共同完成啟發(fā)、點撥的重要任務,提高學生獨立思考問題與分析問題的能力,以及隨著醫(yī)學和社會的發(fā)展積極應變的能力。

2.提高教師的人文素質(zhì)水平,在整體教學工作中,滲透更真實更具體的道德理念。

以往對于教師的要求主要是搞好本專業(yè)的知識,使學生在專業(yè)水平上有所建樹。但同時,教師的優(yōu)秀品質(zhì),為人師表,也會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。而且,隨著道德教育內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,要求不同學科的教師除了掌握好扎實的專業(yè)知識外,還應掌握一定的人文科學知識,在從事具體的專業(yè)教學過程中,不斷滲透人文精神和科學精神,使道德教育的力度不僅僅表現(xiàn)為潛在的影響,而是形成對學生思想的顯著感染與激發(fā),使每個學生從他身邊的教師那里體會更真實更具體的道德理念。

因此,培養(yǎng)和造就一支具有深厚人文修養(yǎng)、較寬知識面、有學術造詣的教師隊伍,是加強學生人文素質(zhì)教育和道德教育的關鍵。

此外,在道德教育中注重情感教育,提高道德行為的主動性,以及加強校園文化建設,營造濃郁的人文氛圍等也是加強道德教育,提高人文素質(zhì)的手段。

總之,正確認識道德教育與人文素質(zhì)教育的關系,是進行道德教育與人文素質(zhì)教育的出發(fā)點。然而,我們整體的道德教育歷程還將是一項長期而復雜的道路,我們只有積極探索、真抓實干、大膽創(chuàng)新、彌補不足,才能使高校整體素質(zhì)教育順利進行。

參考文獻

1 張金鐘.關于醫(yī)學的人文科學性質(zhì)[J].醫(yī)學與哲學,2003(3):10

第3篇：醫(yī)學道德教育范文

用生活中和人體某些結(jié)構(gòu)、功能相似的事物進行比喻，使學生印象深刻。例如，子宮固定裝置的韌帶有四種，各韌帶及功能往往混淆?？蓪Ⅱ鹕赖囊滦浼僭O為闊韌帶的位置，人的軀干示子宮，如果兩側(cè)用力拉住蝙蝠衫的衣袖，軀干自然不會左右擺動了。學生就能很快明白闊韌帶的位置及功能。用兒童游戲中的“抬轎子”來比喻子宮主韌帶。游戲中的兩人的雙手示主韌帶，坐在雙手上的兒童臀部示子宮頸，雙手作用主要托住兒童，不至于往下掉，子宮主韌帶的功能、位置就不言而喻了。骶子宮韌帶用“老鷹叼小雞”來顯示，游戲中后面的人抓住前面人衣服后部、手及衣服即為韌帶的位置，在游戲中人腰部均為前屈，所以骶子宮韌帶的功能就是維持子宮前屈。這樣的比喻，生活氣息濃，通俗易懂，易學易記，大大降低了知識難度閾值，減輕了學生學習的負擔，提高了課堂學習的效率。

運用比喻法講解《生理學》

在生理學的理論授課中，有些知識較難理解，可通過“說笑話”、“講名言”、“打比方”，既激發(fā)學生學習興趣，又加深理解記憶，一次就達成了教學目標。

1“說笑話”如講神經(jīng)纖維興奮傳導的特征，其中的絕緣性使各條神經(jīng)纖維上傳導的興奮互不干擾，保證了神經(jīng)調(diào)節(jié)的精確性和準確性。假設無絕緣性，且臉部皮膚的痛覺傳入纖維與臀部皮膚的痛覺傳入纖維走行在同一神經(jīng)干內(nèi)，那么打一下“臉”就會“屁股”痛，打“屁股”就會“臉”痛。學生聽到這里便會哈哈大笑，活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學生的求知欲，學生在愉快的情緒中加深了對絕緣性的理解。

2“講名言”在講“腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的上行激動作用”時，舉古人曾“頭懸梁，錐刺股”，刻苦攻讀。

從生理學角度，運用的就是痛覺的刺激使上行激動作用增強，而維持大腦皮層的興奮狀態(tài)，保持覺醒，避免瞌睡的。再如講嗅覺是適應現(xiàn)象時，舉名言“入芝蘭之室久而不聞其香，入鮑魚之肆久而不聞其臭”。說是就是嗅覺的適應，并且包含深奧的哲理，給同學講一講，不但加深對嗅覺適應的理解，激發(fā)了學習興趣，且能達到“育人”的目的。

3“打比方”在講突觸延擱時，舉一個跑步時“比喻”。如一人單純跑100米，耗時很短即達終點，但如100米中間有一條河(相當于突觸)，那么該人再跑這100米時，要過河，首先要脫衣服，游過去，再穿上衣服(相當于遞質(zhì)的釋放、擴散、與后膜受體結(jié)合)，然后才跑到終點，耗時很多，所以要耽誤一段時間。這樣通過這個“比喻”同學對突觸延擱的理解更深刻，學習生理學的興趣更濃厚。

運用比喻法講解《免疫學》

在學習免疫學常遇到的困難是概念抽象、頭緒繁多、推理曲折，尤其是矛盾的對立與統(tǒng)一，雙重性和歧義性等困難。若運用比喻法，可以生動形象地闡明免疫現(xiàn)象，使學生易于理解和記憶。

1抗原抗體具有特異性結(jié)合的特點抗原只能在與相應抗體發(fā)生特異性結(jié)合，抗體也只能與相應抗原發(fā)生特異性結(jié)合，這種性質(zhì)即抗原抗體的特異性。比喻時，將一把鑰匙開一把鎖比作一種抗體只能與相應的一種抗原結(jié)合，這種鑰匙和鎖的特異關系好比抗原與抗體的特異關系一樣。鑰匙與鎖這一對物品為眾人所熟識，二者之間的關系與抗原抗體之間的關系相似，用這個比喻可以使抗原抗體特異性結(jié)合這一抽象的概念具體化，易于被學生接受，使學生對特異性有了具體的認識，從而提高教學效果。

2淋巴細胞的再循環(huán)T、B淋巴細胞在淋巴結(jié)內(nèi)定居，接受抗原的刺激發(fā)生免疫應答，同時也有一部分淋巴細胞隨淋巴液進入血流到達組織，在組織內(nèi)接受抗原的刺激發(fā)生免疫應答，并且可以再回到淋巴結(jié)，這樣周而復始進行著淋巴細胞的再循環(huán)?？砂讶梭w比作城市，人體內(nèi)的淋巴結(jié)比作派出所，淋巴細胞比作民警，民警不能只待在派出所的辦公室內(nèi)，而應該在街道上巡邏，發(fā)現(xiàn)罪犯進行打擊，好比淋巴細胞從淋巴結(jié)內(nèi)進入血液到達組織，對組織內(nèi)的病原微生物進行免疫應答，產(chǎn)生抗反應，清除病原微生物，以保證機體的健康。通過這個比喻，使學生認識到淋巴系統(tǒng)是機體的防御系統(tǒng)，其功能就是防御抵抗外來物質(zhì)的侵襲，其中把淋巴細胞比作巡邏的民警，生動活潑，一目了然，學生易懂好記。

第4篇：醫(yī)學道德教育范文

關鍵詞：語文教學；教學導入；體會

導語是教師在傳授知識之始，有計劃，有目的的運用一定的方法所設計的教學語言。導語要交代學習任務，引入新課，喚起興趣，起到先聲奪人的作用。下面，僅就是語文教學中導入的幾種方法和作用談點粗淺的體會。

一、以設疑“導”，具有懸念美

教師根據(jù)教學內(nèi)容的需要有意識的設疑置難，制造矛盾，使學生產(chǎn)生種種疑難，激起追根溯源急于尋求答案的學習欲望。如學習《這不是一顆流星》這課，課題本身就帶有懸念色彩，在做如下導語：教師板書課題后，問：什么是流星？你們見過流星嗎？流星很快的在天空移動，一轉(zhuǎn)眼就消失了。這“一轉(zhuǎn)眼就消失”的現(xiàn)象可以用那個成語來形容？――“轉(zhuǎn)瞬即逝”（板書）“這不是一顆流星”是說這顆流星是怎樣的呢？（一直存在不會消失的）這顆流星是指什么呢？我們學習這篇課文就會明白了。

二、以情境“導”，具有意境美

1.教師用生動的語言進行直接描繪，創(chuàng)造意境。

作為語文教師是運用語言的典范，上課時的導入應做到簡潔、明快、鮮明、新鮮、活潑。用抑揚頓挫的語調(diào)，以豐富淵博的知R，娓娓道來，吸引學生注意力，同樣能把學生帶入一個特定情境中。

如有位教師教學《聽潮》就是很好的典范。

同學們，你們看過大海嗎？聽過有關海的故事嗎？回憶一下你們在電影、電視、書刊、報紙中看到的海的形象，列舉一些詞語來形容它的情況。（放手讓學生說）海，無邊無際、遼闊壯美、神秘莫測、變化無常。有時它平靜溫柔，海鷗掠過水面，在?？罩g盤旋翱翔；有時它洶涌澎湃，怒吼咆哮。生活在海邊的人，目睹海的情態(tài)，耳聞海的呼嘯，熟悉海的脾氣，熱愛大海；遠離海邊的人讀描繪海的佳作也會有身臨其境之感感受到海的壯觀。魯彥《聽潮》一文，著力描寫了海潮漲落的情景，讓我們認真閱讀仔細體會。

這位老師的這段導語，開頭連用兩個問號，啟動學生思維。接著以詩一般的語言描繪了大海多姿多彩的形象，有對主觀感情的濃烈抒發(fā)，有粗筆勾勒，有傳神的細描，詞匯豐富句式長短結(jié)合。如此優(yōu)美的語言，配上老師那抑揚頓挫充滿激情的語調(diào)，學生聽起來如沐春風，馬上進入情境。

2.教師也可用其他手段，創(chuàng)造情境，喚起美感，使學生思想感情產(chǎn)生共鳴，并在內(nèi)心產(chǎn)生一種等待接觸的內(nèi)趨力。

下面是一位教師在教讀《海冰仲夏夜》一課時設計的導語：教師走進課堂，面帶笑容，對學生說：“我很喜歡聽《軍港之夜》這首歌。同學們?nèi)绻敢夂臀乙黄鸪脑捑凸餐瑏沓?，好不好？”于是教師打開錄音機，師生隨著音樂伴奏一起唱，不會的同學則靜聽。歌聲甜美，旋律優(yōu)美。大家完全沉浸在那靜靜的大海美麗的夜色中，回味著那甜美的微笑。隨著歌聲的停止，教師在黑板上寫出《海濱仲夏夜》的課題。

三、以故事“導”，具有趣味美

要使學生盡快了解該課的主題并對它感興趣，教師可以借用成語故事，民間傳說，現(xiàn)代故事或事實新聞，充分調(diào)動學生興趣使其積極參與教學，在興趣盎然中進入主題。

如在講《大自然的警鐘長鳴》時，有位教師導入時向?qū)W生講述了這樣一則報道：1990年冬，西方某國的情報人員照例把衛(wèi)星拍攝的膠卷輸入電腦，當?shù)匦螐驮瓐D在到大屏幕上時，一張照片引起專家們的注意：奇怪的是蘭州在地圖上不見了。西方人認為是中國正在實驗一種城市偽裝的新方法。為了證實這個判斷，一行人到蘭州后，從天空到陸地，從空氣到河流，廣泛采集標本進行分析……結(jié)果是污染超標所致。我們今天學習《大自然的警鐘長鳴》一文，看看我們賴以生存的自然環(huán)境破壞到何種程度，想想為了目前和未來的利益，我們應該怎么做。

這樣的導入模式，要為學生所能接受，否則就會南轅北轍，弄巧成拙了。

四、以聯(lián)系“導”，具有結(jié)構(gòu)美

一位教師在教讀《濟南的春天》導語是這樣設計的：“一年有四季，春為四季之首，冬為四季之末。我們剛剛欣賞了朱自清筆下的《春》，領略了《春》的綠滿天下，花開遍地的景色，從而激發(fā)起我們熱愛春天的感情。但是否只有春天才惹人喜愛呢？不，冬天也一樣有喜愛之處，不信？我們就來看看語言大師老舍筆下的《濟南的冬天》。文中所描繪的就是冬景?！边@則導入，不必說文學韻味之濃，情境之高，也不必說語言精練，無閑言雜語，單就其層次分明，就給人以信息明確，條理清晰之感。他先概括復習了就知識，再隨勢導入新課的教學內(nèi)容，語言嚴密結(jié)構(gòu)清晰，使人印象深刻。

五、以調(diào)侃“導”，具有理趣美

調(diào)侃要詼諧明快，它是文章內(nèi)容進行變異的詮釋，可以給學生緊張的學習生活帶來幽默式的輕松和歡樂。是素質(zhì)教學中的樂教樂學的藝術體現(xiàn)。

第5篇：醫(yī)學道德教育范文

關鍵詞：藝術教育；舞蹈；教學；中學生

一、引言

為進一步推動學校體育和藝術教育的改革與發(fā)展，引導和鼓勵廣大中小學生積極參加形式多樣、生動活潑、健康向上的體育、藝術活動，促進學生的全面發(fā)展和健康成長，教育部決定在全國中小學課外文體活動工程示范區(qū)進行實驗并取得經(jīng)驗的基礎上，在全國中小學全面實施“體育、藝術2＋1項目”，即通過學校組織的課內(nèi)外體育教育和藝術教育活動，讓每個學生在九年義務教育階段能夠掌握兩項體育運動技能和一項藝術特長，為學生的全面發(fā)展奠定良好的基礎（教體廳函［2004］33 號）。

二、研究對象與方法

1.研究對象

以漳州市薌城區(qū)四所中學的學生為研究對象。

2.研究方法

采用了查閱文獻法: 查閱閱讀中國期刊網(wǎng)中有關舞蹈、教學的資料，參考有關論文若干篇，為舞蹈引入中學課教學的可行性提供理論依據(jù)。問卷調(diào)查法：本次調(diào)查發(fā)放問卷170份(男生80份，女生90份)，回收100%，有效問卷168份(男生78份，女生90份)有效率99%。數(shù)理統(tǒng)計法：對所得數(shù)據(jù)進行各項統(tǒng)計分析，并得出結(jié)論。專家咨詢法：對漳州市中學的多位校長、專家進行咨詢、訪問。

3.結(jié)果與分析

（1）對中學生是否喜愛舞蹈及其原因調(diào)查

大部分學生喜愛舞蹈運動，調(diào)查中顯示，絕大部分中學生喜歡舞蹈這一項目。而且女生對舞蹈的學習興趣高于男生。從表1可以看出如果學校開設舞蹈課，54%男生、67%女生愿意參加學習。從調(diào)查中還可以看出贊同學校開設舞蹈課的男生占31%、女生占60%（表略）。

為何青少年會對舞蹈有如此強烈的興趣？其主要原因之一就是舞蹈所具有的特點。從表2中可以發(fā)現(xiàn)中學生對學習舞蹈產(chǎn)生興趣的主要原因是：第一，可以增強自信心、培養(yǎng)氣質(zhì)。第二，可以促進交流。第三，可以健身娛樂。青少年在青春期的自我意識快速發(fā)展并逐漸形成。他們實現(xiàn)自我的需要和欲望不斷增長，努力擺脫父母家庭的影響，要求獲得人格上的獨立。舞蹈最吸引人之處，是以全身的活力帶來熱情澎湃的感覺。在音樂中，練習者可以盡情發(fā)揮，充分展示自己的風格。

少數(shù)學生否定舞蹈運動，假如開設專門的舞蹈班，您愿意接觸和學習嗎？在這一問題的調(diào)查中可以看到大約23%的男生不喜歡舞蹈。他們認為舞蹈是屬于女孩子的，缺少陽剛氣；還有是以前沒有接觸過，對自己缺乏信心，怕跳出來難看，被人恥笑。舞蹈不值得學習，少數(shù)學生認為學習舞蹈浪費時間，會影響學習成績。

（2）對藝術教育引入舞蹈教學的看法調(diào)查

調(diào)查中可以看出學生對舞蹈教育是素質(zhì)教育的一部分已有了明確的認識，舞蹈教育可以培養(yǎng)學生的審美能力及文化修養(yǎng)，《辭海》中對舞蹈的作用和意義解釋為“既是供人欣賞和娛樂的藝術形式，也具有宣傳教育的社會作用?！蔽璧富顒涌梢耘囵B(yǎng)學生的體態(tài)美及藝術氣質(zhì)，舞蹈是一種比一般意義上的運動更為高級的藝術運動。當學生在優(yōu)美的旋律，鮮明的節(jié)奏下跳起舞蹈時，不僅能達到一般運動健身的目的，而且還在自娛自樂的同時，進入藝術表現(xiàn)的境界，鍛煉人的肌體，愉悅?cè)说纳硇?，塑造美的形象與氣質(zhì)，使身心兩個方面都能得到調(diào)適和發(fā)展。

您喜歡什么樣的舞蹈呢？在這一問題的調(diào)查中可以看出，男生比較喜歡的舞蹈類型依次是街舞38.46%、原生態(tài)舞19.23%、現(xiàn)代舞19.23%、時尚舞11.53%、民族民間舞11.53%；女生比較喜歡的舞蹈類型依次是現(xiàn)代舞46.66%、時尚舞20%、民族民間舞20%、街舞6.66%、原生態(tài)舞3.33%。男生還是比較喜歡動率感較強的街舞，粗狂豪放淳樸自然的原生態(tài)舞。女生比較喜歡自由地抒發(fā)人的真實情感、積極向上的現(xiàn)代舞，激情、浪漫而又富有活力、火熱時尚舞。

從調(diào)查的結(jié)果可以看出，在學校學習，師資力量是男生們想學習舞蹈最先考慮的因素，師資的好壞決定著舞蹈教學質(zhì)量的好壞。女生認為專業(yè)的舞蹈工作室、學費是影響考慮舞蹈學習的最重要因素，其次有著很大影響的因素就是舞蹈的學習環(huán)境，舞蹈教室環(huán)境與設備的好壞影響著教學質(zhì)量與學生們的心情。

四、結(jié)論與建議

1.中學藝術教育課導入舞蹈教學是可行的，必然的

舞蹈是很受學生歡迎的，是中學藝術教育教學很好的內(nèi)容之一，是值得推廣的項目。舞蹈教學以增強學生體質(zhì)和身心健康為出發(fā)點，傳授健身技能和科學鍛煉身體的原則，提高學生審美修養(yǎng)、豐富精神世界、發(fā)展形象思維、激發(fā)創(chuàng)新意識，促進青少年健康成長具有重要的作用。同時豐富了校園文化、娛樂生活，增強自信心，培養(yǎng)氣質(zhì)和興趣愛好、增強社會交往能力和團結(jié)合作精神，充分體現(xiàn)其在學校藝術教育教學中開展的可行性。所以中學藝術教育課導入舞蹈教學是必然的。

2.逐步在中學推廣舞蹈教學，教師是關鍵

提倡體育藝術2+1項目的時間只有短短的不到十年。高等師范大學、師范院校開設舞蹈專業(yè)的很少，較專業(yè)的舞蹈人才很匱乏。為適應社會需求，需要大量培養(yǎng)專業(yè)的教師，專業(yè)教師應不斷加強自身能力，在技能、理論、教法等各方面不斷完善；加強青年教師的崗前培訓和在職教師的再培訓力度，使舞蹈教師教育知識多元化，教學方法多樣化，教學內(nèi)容豐富化，科研能力創(chuàng)新化。

3.采用多種教學方式教學

《新課程綱要》明確要求：“教學方法要講究個性化和多樣化，提倡師生之間，學生與學生之間的多邊互助活動，努力提高學生參與的積極性，要充分發(fā)揮學生的主體作用和教師的主導作用?！备母飩鹘y(tǒng)的教學模式，積極開發(fā)和應用舞蹈的MCAI課件，豐富教學內(nèi)容，提高教學效果。

參考文獻：

[1]蘇利民.讓舞蹈走進中學音樂課堂 [J]. 考試周刊，2008，

（22）：75.

[2]丁晶.淺談舞蹈教育與素質(zhì)教育[J].大舞臺，2010，

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[3]溫柔.舞蹈生理學[M].上海音樂出版社，2004.9.1

[4]彭強.試論普通高校素質(zhì)教育中的舞蹈教育[J].教育研究

2010，（7）:90-92

第6篇：醫(yī)學道德教育范文

關鍵詞：數(shù)學課堂；慢一點；教育的“道”

近期又一次拜讀特級教師管建剛的《不做教書匠》，書有這樣一句話：

“教育的可悲正是在于，我們把目標鎖定于教育的‘術’――知識與技能，從而把教育的‘道’給丟棄了，教育走向了異途.[1

]”

這讓我想起了《人牽蝸牛去散步》這則寓言故事，同一個人，做法不同，心境和收獲亦大有不同.其實，課堂教學需要向后面的做法學習，慢一點，從點滴做起，學生才能在廣闊的知識海洋中收獲累累碩果，才能體驗到大千世界文化寶庫的無窮魅力.

一、入課時慢一點

入課，簡單地說，就是讓學生進入學習狀態(tài)，教師進入角色，師生共處學習之境，包括意識、情感的共鳴，眼神和心靈的交流互動，而不是在知識的門檻邊徘徊，生硬、牽強、被動，輸出和接受一些機械操作.

例如，在學“數(shù)學歸納法”時，可以創(chuàng)設情境：今天，我們一起來做一個“多米諾”骨牌游戲.讓學生把提前準備的模具擺好，將其推倒，并從中感受推倒的規(guī)則.學生經(jīng)過反復動手實驗后，總結(jié)出玩此游戲的規(guī)則：推倒第一塊；前一塊牌倒下，保證后一塊牌一定倒下.

由此便非常自然的引出數(shù)學歸納法的定義，這顯然比直接入題定義妙得多.看似教師在此花的時間多了點，講解內(nèi)容的時間相應減少了，但是由此將學生帶入一種積極主動的學習氛圍.

二、重難點時慢一點

在教學重難點時，應該引領學生反復思量；在教學關鍵處時，應該引領學生溝通聯(lián)系，突破瓶頸.要重視知識情境的創(chuàng)設，找準生長點，為學生做好充分的鋪墊，要舍得花時間，只有這樣，數(shù)學教學才能走向扎實有效.

例如，在學“直線與平面平行的判定”時，利用教室現(xiàn)有實物，如，日光燈管、地面、教師個人、門等做教具，讓學生認識和理解直線和平面平行的理由和條件.然后探究思考，上述演示的直線與平面位置關系為何有如此的不同？關鍵是什么因素起了作用呢？最后總結(jié)歸納直線與平面平行的判定定理.

整個教學設計遵循“直觀感知――操作確認――思辯論證”的認識過程，引導學生從多角度認識直線與平面平行的判定方法，讓學生通過自主探索、合作交流，進一步認識和掌握空間圖形的性質(zhì)，積累數(shù)學活動的經(jīng)驗，發(fā)展合情推理、空間觀念與推理能力.

三、提問時慢一點

在課堂教學中，大容量、快節(jié)奏往往被教者作為亮點呈現(xiàn)，但卻忽視了教育本來就是一門“慢”的藝術.教師提出一個問題后，如果學生大多沒有反應，靜寂無聲，會以為是教學上的失敗.實際上，遇到這樣的現(xiàn)象，教師大可不必心慌，不妨有幾分淡定的氣質(zhì)，須知這正是學生“不憤不悱”之時，我們唯一要做的是耐心等待，讓他們有足夠時間深入思考，去細心體會揣摩.表面上鴉雀無聲地教室，實則充滿了劍拔弩張的緊張氣氛，長達幾分鐘的靜心思考，看似因教學流程的停滯而顯得死氣沉沉，實則涌動著思辨的激流.等了一會兒，大珠小珠落玉盤――來了.

例如，在復習圓錐曲線時，有這樣一道題：圓錐曲線的兩個焦點為F1、F2，若曲線上存在點P，使得PF1、F1F2、PF2的長度之比為4

2，則該曲線的離心率是多少？問題提出后，教師沒有急于讓學生回答，而是勸他們再認真思考.并追問在圓錐曲線的定義中要注意什么問題呢？當時，教室里寂靜無聲，但學生都在積極思考，耐心等待后，教師才讓他們回答.試想，如果提問后不留出充裕的時間，而讓學生匆匆發(fā)言，多數(shù)學生一時能回答出來嗎？

學生的智慧離開獨立的探索，就得不到發(fā)展.在學習數(shù)學知識的過程中往往會遇到各種問題、困惑.其實只要我們能慢一點，給哪怕是幾秒鐘的時間，也許就能夠打開學生思維的大門，建構(gòu)自己的知識，就會給學生自信和勇氣，同時也給學生挑戰(zhàn)自我的機會，享受學習成功的快樂.

四、究錯時慢一點

在課堂教學中，教師發(fā)現(xiàn)學生存在的問題時，更要舍得慢下來，耐心地走到學生中間去尋找教學中的“瑕疵”.大可不必將學生犯的錯誤視為洪水猛獸，只要錯得合理，錯得其所，也不妨將錯就錯，因為學生在去偽存真的過程中學得的本領，才是真正被消化吸收的本領，讓課堂上充滿了生機和活力.

五、語速上慢一點

教師在課堂教學中，應根據(jù)學生的不同年齡段和不同的教學內(nèi)容，采用適當?shù)恼Z速.小學生年齡小、經(jīng)歷少、閱歷淺，適應輕聲慢語，娓娓道來；中學生則應張馳有度，快慢相間，聲色俱備的語言.內(nèi)容上看，提問要慢，敘述概念要咬文嚼字，講授難點要注意停頓等.同時，還要根據(jù)場景，使用相應的語調(diào)，注意節(jié)奏，并融入教師的情感.

教育不僅是知識的積累，更是獨立思考和自我教育的習慣，是具有真善美的高尚人格.教學不能僅是“術”，而應重在“道”.教學中應該慢一點，多給學生思考的時間、交流的機會、感悟的時間，相信每個學生的學習興趣會被點燃，思維也會被激活，這樣的課堂才能充滿靈動的生命力.

第7篇：醫(yī)學道德教育范文

【關鍵詞】工程教育 專業(yè)認證 電氣工程 學生指導

電氣工程專業(yè)認證首要的關鍵問題是判斷培養(yǎng)目標、學生指導、課程設置及教學內(nèi)容等是否符合專業(yè)認證通用標準和補充標準。在學生指導方面，我院以學生成長、成才需求為基本出發(fā)點，圍繞“提升專業(yè)興趣、提供成長輔導、提高綜合素質(zhì)”，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標，針對不同年級、不同類型學生，構(gòu)建多層次、多渠道的指導方案，在專業(yè)學習、職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)和心理健康等幾個方面對學生進行針對性指導，效果明顯，為順利通過專業(yè)認證奠定了基礎。

一、學習指導

我院對學生的學習指導主要采取以下方式：

（一）依托專業(yè)教師以及各教學、科研團隊，對學生進行專業(yè)知識講座，增強對本專業(yè)的認識了解，提高學生學習興趣；學院給每個班級配備一名專業(yè)導師，對學生就選課和學業(yè)上的問題進行指導，并針對專業(yè)導師制定了《長沙理工大學本科生導師工作條例》；在學生的成長過程中，專業(yè)教師除教學計劃指定的課堂教學和實踐教學活動以外，還通過各種形式給予學生學習、考研、競賽、科技創(chuàng)新活動等方面的指導。

（二）學校將《大學生學習方法指導》納入必修課程體系，重點介紹專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格、課程設置、發(fā)展前景、教學管理制度、學習目標要求等，指導新生開展學業(yè)規(guī)劃，明確學習重點，幫助學生改進學習方法，提高學習效率。

（三）學生工作輔導員及班主任認真抓好新生的入學教育，提升學生生活自理、心理自控和學習自律能力，對后進學生實施重點學生學業(yè)預警機制，并有針對性地制定了《關于重點學生學業(yè)預警教育管理的暫行辦法》，加強跟蹤教育和幫扶指導，促進學業(yè)成績的提高。

（四）各年級輔導員負責進行學風督導，督促學生抵制不良的學習習慣，樹立積極向上的學習風氣；安排高年級的優(yōu)秀學長深入到低年級班級開展學習方法指導、學習經(jīng)驗交流、考研經(jīng)驗交流等，加強學生學習方法的指導。

二、綜合素質(zhì)指導

我院積極探索新形勢下大學生教育管理的新形式、新思路，通過開展豐富多彩的主題教育活動，指導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；依靠社團組織，開展豐富的第二課堂活動，培養(yǎng)學生的愛國精神、組織能力、表達能力和團隊協(xié)作能力；定期開展寒暑假社會實踐和紅帽子志愿服務活動，開闊學生視野，拓展知識面。

三、就業(yè)指導

就業(yè)指導是學校就業(yè)指導中心的核心工作，同時也是學院和每一位專業(yè)教師的責任和義務。

（一）從學生入校開始，學院即實施四年不間斷，全方位、全程化的就業(yè)指導。學校開設就業(yè)指導課，分年級講授不同的內(nèi)容，通過對職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)準備、就業(yè)政策、就業(yè)形勢、面試技巧等方面的指導，全面提高學生的就業(yè)競爭力。

（二）長沙理工大學就業(yè)信息網(wǎng)開辟有“就業(yè)指導專欄”，利用該欄目提供政策和信息指導，引導學生了解就業(yè)形勢，準確定位；建設職業(yè)測評系統(tǒng)，對每位學生的性格、興趣等進行分析測試，有針對性地做好學生的就業(yè)指導工作。

（三）利用多種就業(yè)信息通道（例如，長沙理工大學就業(yè)信息網(wǎng)、學院網(wǎng)站、年級QQ群和飛信群等），確保每一條就業(yè)信息及時順暢地傳遞給每位同學；邀請優(yōu)秀校友開展專題報告會，從企業(yè)選人、用人的專業(yè)角度向畢業(yè)生傳授求職前應有的技能、心態(tài)和素質(zhì)準備，并傳授職業(yè)經(jīng)驗；專業(yè)任課教師利用課堂和平時的接觸幫助學生分析就業(yè)形勢，引導學生制定明確的就業(yè)計劃，同時積極主動地與關系單位、各地校友、科研合作伙伴聯(lián)系，建立本專業(yè)與用人單位之間的溝通平臺，努力為學生提供就業(yè)機會，正確指導學生擇業(yè)。

四、心理健康指導

學院高度重視學生心理輔導，開展心理講座，指導學生正確認識自我，妥善處理人際關系，建立團隊合作精神和自信心，勇于面對挫折，樹立正確的人生觀和價值觀；定期對班級心理委員及心理朋輩輔導員進行培訓，明確朋輩輔導員的工作職責，增強工作責任感，提升傾聽等基本技能；建立“心情驛站”大學生成長輔導室，開展每年一期的“5.25”心理健康教育活動，定期舉辦心理沙龍；堅持開展學生心理健康排查工作，根據(jù)排查結(jié)果有效化解學生心理障礙，積極做好重點學生的情況跟蹤反饋工作；建立心理健康周報、月報制度，并將周報、月報工作規(guī)范化、具體化。近兩年來，學院在每學期初開展心理健康排查工作4次，成功進行了18例重點心理問題學生的危機干預，“心情驛站”的學業(yè)個體輔導談話進行了500多人次的約談，有效地引導了學生的學習生活、有力地遏制了系列違紀情況的滋生，及時地疏導了部分學生的心理郁結(jié)和內(nèi)心困惑，極大地降低了學生心理健康問題的發(fā)生概率。

五、結(jié)束語

通過多年實踐，我院已形成了定期指導、事件觸發(fā)與日常性咨詢指導相結(jié)合的學生指導工作機制，全方位、全過程地對學生提供及時的指導，助其成才。上述認識和體會希望能為兄弟高校順利通過電氣工程及其自動化專業(yè)工程教育認證起到拋磚引玉的作用。

【參考文獻】

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[3]中國工程教育認證協(xié)會. 通用標準. http：///column.php？cid=17.

第8篇：醫(yī)學道德教育范文

論文摘要：在倡導德、智、體、美、勞全面發(fā)展，以培養(yǎng)復合型人才為己任的當今社會，積極將心理學植入教育當中，洞察呵護初高中學生敏感而脆弱的心，是對新時代下教師的基本要求。本文首先對心理學進行綜合概括；結(jié)合具體案例，對如今初、高中學生的心理狀況進行分析介紹。最后，對心理學對于初高中教育教學的指導意義進行分析；希望該課題的探討能創(chuàng)造出一種全新的“活”的教育方式和教育學習環(huán)境，讓初、高中學生在正確的引導和全面的呵護下茁壯成長。

引言

“所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量?！?前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基這句話深刻的詮釋了教育的作用與意義。如何借助各種手段完善呵護初高中學生敏感而脆弱的心里，是時代為我們每個教育者提出的問題。鑒于此，本文以“淺談心理學對于初高中教育教學的指導意義”為研究課題，結(jié)合當前教育現(xiàn)狀，在參考相關文獻的基礎上對理學對于初高中教育教學的指導意義做到客觀公正的分析。

一、 心理學概括

（一）、心理學概括

心理學，顧名恩義，它是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。心理學是一門既古老又年輕的基礎科學。由于它的研究領域、應用范圍非常廣泛，因此心理學的分支學科也非常多，和教育工作聯(lián)系密切的就有普通心理學、兒童心理學，教育心理學等。

（二）、初高中學生心理狀況

初、高中學生，猶如含苞待放的花朵，承載著建設祖國，回報社會的重任，也是我們延續(xù)五千年文明輝煌史的希望。因此加大教育資源的投入，通過一切可利用的手段塑造學生高尚的人格、優(yōu)雅的情操，都是至關重要地。目前，中學生年齡段普遍在12歲——14歲之間，這個年齡段的噓聲處于半幼稚、半成熟的度過時期，獨立性與依賴性，自覺性與幼稚型交織在一起。而高中生年齡段一般在14歲——18歲之間，這個時期的學生思維活躍，已經(jīng)有了自己的價值觀，但是相對比較敏感，處于理想的自我與現(xiàn)實的自我相互沖突的階段，如果不能進行正確的心里引導，會易形成孤獨、自卑等心里障礙。

二、心理學對于初高中教育教學的指導意義

（一）、幫助教師選擇適合學生年齡和認知的課堂活動

孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。作為教師，通過心理學可以更好的根據(jù)學生的年齡和認知程度開展或者改善課堂活動。因為每個年齡段的學生不一樣，對事物的興趣與理解有著大相徑庭的區(qū)別。因此教師應該合理根據(jù)年齡，根據(jù)個體實際情況，選擇學生喜歡的課堂活動，從而提高教育的質(zhì)量。

隨著意志力的發(fā)展，中學生控制自己注意的能力顯著增強，注意的穩(wěn)定性得到了迅速提高?！把芯勘砻?，7—10歲兒童每次注意穩(wěn)定約20分鐘；10—12歲是25分鐘，而12歲以后則是30分鐘左右?！币虼耍谡n堂上，可以將重點內(nèi)容放在這些時間段里面進行傳授，而其余時間可組織學生進行討論、互動等，既避開了學生注意力不集中的時間段，又活躍了課堂氣氛，拉近了教師與學生之間的距離。

（二）、幫助教師重組教材

教師在教學中會發(fā)現(xiàn)，同一年級學生之間的水平存在著較大的差異。對此，教師應根據(jù)學生的現(xiàn)有水平的差異及時調(diào)整教學內(nèi)容，尋求適宜于任教班學生真實水平的有效的教學方法，促使學生更好地發(fā)展綜合能力。其實廣東省乃至全國各地，學生學習水平都參差不齊。導致材學不但給老師有效教學提出了難題，還給學生造成了學習甚至是心理上的障礙，如何對教材進行合理的刪減，使之達到更符合學生心理認知過程從而更有效的吸收知識，是除了新課程理念的指導外，毫無疑問需要教育心理學的輔助的。

例如在教授12 個表示月份的單詞時。這些單詞不僅發(fā)音長而且難于拼寫，要求學生在一個教學單元完全記住或背出這些月份更是難上加難。針對這一現(xiàn)狀，教師從上學期布置家庭作業(yè)時，就要求學生在作業(yè)本上用英語寫下日期、星期和天氣，并在每次布置作業(yè)時都會有意識地問學生：What's the date today？ What day is it today？ What's the weather like today？ 由此讓學生在潛移默化中學習、記憶并掌握有關日期、星期和天氣的詞匯。教師還可結(jié)合人的學習記憶曲線走勢，科學合理的制定合理的學習時間表和復習時間計劃表，指導和幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣。

（三）、幫助教師科學對待學生的心理和學習障礙

兵法有云：知己知己，百戰(zhàn)不殆。對于學生不懂的地方，要耐心講解、細致輔導，降低學生在知識吸納過程中產(chǎn)生的焦慮與擔憂情緒。教師只有了解孩子的心理，才能有針對性改進課堂教育，提高學生學習的成就感和幸福感。曾經(jīng)就讀于本校的一個學生，性格比較孤僻，平時不喜歡與同學交流。遇到問題也不愿與同學進行交流，甚至不愿意求助老師。通過我私下了解與耐心溝通，發(fā)現(xiàn)這個學生性格孤僻的原因很大部分原因是對自己不夠自信。而我又了解到這個學生喜歡足球，而且足球踢得很好，因此我推薦他做了班級的足球隊長。通過組織球賽，讓這個本來性格孤僻的孩子找到了信心，也通過比賽慢慢和曾經(jīng)生疏的同學建立了友誼。

總之，科學的對待學生的學習障礙，我們需要真正確立學生的主體地位，學生主體作用的發(fā)揮，個性的發(fā)展才有實現(xiàn)的希望。

結(jié)語

綜上所述，心理學與初、高中學生的教育密不可分。它有利于幫助學生健康成長，加速學生心理成熟，使其早日成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的復合型人才。人民教師應充分的理解尊重學生，了解學生，讓心理學伴隨著我們教師與我們的學生，一起快樂幸福地成長！

參考文獻

[1] 施江玉，李輝.《對羅杰斯教育理念的再思考》[J]. 云南師范大學學報. 2002年第01期

第9篇：醫(yī)學道德教育范文

關鍵詞 導學案 教學改革 教學質(zhì)量

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A

導學案是教師根據(jù)學生的認知水平，以課時或章節(jié)為單位，用教學內(nèi)容和預備知識編制成的，供學生使用的學習方案。導學案旨在引導學生自主學習、培養(yǎng)學生自主探究的能力。近年來，基于“導學案”的教學模式開始流行，它在一定程度上消除了傳統(tǒng)教育模式“師授生受”的弊端，順應了現(xiàn)代教育提倡的由“教師本位”逐漸轉(zhuǎn)向“學生本位”的教學思路。

1 醫(yī)用化學的教學前況

醫(yī)用化學是我校為護理專業(yè)學員開設的一門基礎課，內(nèi)容涵蓋了與后續(xù)專業(yè)課程聯(lián)系緊密的無機化學、有機化學知識，其教學質(zhì)量將直接影響后續(xù)專業(yè)課程的教學效果。由于該專業(yè)學員總體文化基礎較差，學習能力、思辨能力較弱，因此在醫(yī)用化學的學習過程中，學員普遍感覺上課聽講吃力，對學習失去自信心，導致教員很難按計劃順利展開教學工作，教學質(zhì)量難以提高。

2 基于導學案的醫(yī)用化學教學模式的實施方法和效果

在新課程改革的理論指導下，遵循學校的辦學理念，依據(jù)新課程標準的要求，筆者對基于導學案的醫(yī)用化學教學模式進行了實踐性探索。本教學模式分為課前自學、課上交流、課后進階三個環(huán)節(jié)。

2.1 課前自學環(huán)節(jié)

筆者根據(jù)學員認知能力的實際情況，結(jié)合醫(yī)用化學的學科特點，以章節(jié)為單位編寫了“醫(yī)用化學導學案”，每份導學案均包含“學習目標”、“溫故”、“探究”、“歸納”、“拓展”五個步驟（見表1）。學員每兩個班組成一個學習小組，以導學案和教材為依托，通過自學、互學、小組討論等形式完成課前自學環(huán)節(jié)。學習小組的成立，給學員構(gòu)建起學習交流的平臺，提升了學員自主學習的效果。學員在導學案的引導下，能夠有目標地進行自主學習，每找到一個答案，每完成一個問題，都能感受到學習、思考帶來的收獲和成就感，這種積極的情感體驗使他們重新樹立起了學習的自信心。導學案的課前自學環(huán)節(jié)目標明確，五個步驟逐層遞進，引導學員做好了課前的知識準備和思想準備。

2.2 課上交流環(huán)節(jié)

由于導學案的引入，筆者對醫(yī)用化學的教學設計、教案和課件都做了相應的調(diào)整和修改，使課堂授課的內(nèi)容和形式與導學案的遞進思路和諧統(tǒng)一，相互呼應。由于導學案發(fā)揮了良好的課前導學作用，學員聽講吃力的情況有了明顯好轉(zhuǎn)，教員能更為有效地實施各種教學方法，師生之間的互動層次也得以提升。筆者在課堂設計上增加了“學員上臺講”、“區(qū)隊辯論”等環(huán)節(jié)，充分給予學員展示自學效果、展露思辨能力、展現(xiàn)團隊風采的空間。這一措施很大程度地提高了學員的學習積極性，促使他們完成了從“被迫學習、痛苦學習”到“自覺學習、快樂學習”的態(tài)度轉(zhuǎn)變。

2.3 課后進階環(huán)節(jié)

筆者對課后作業(yè)的形式做了大膽改革，用導學案的第五個步驟——“拓展”代替了過去的課后習題。拓展步驟的問題是基于章節(jié)知識之上的思維和方法的延伸，旨在引導學員在掌握了基礎知識的前提下，根據(jù)自己的情況，對學習方法進行反思和調(diào)整，并通過對問題的思考和解答進一步地提高自己分析問題、解決問題的能力。這種靈活的課后作業(yè)方式受到了學員的認可，學員擺脫了枯燥習題的煩惱，可以根據(jù)自己的實際情況有針對性地進行課后反思，歸納自己的學習收獲，也為下一階段的學習做好了知識、方法、思維等方面的準備。

基于導學案的醫(yī)用化學教學模式為學員構(gòu)筑了一個完整的學習過程，引導學員提高自學能力、思考能力，找到適合自己的學習方法，形成日趨完善的知識體系，同時，也促進了教員課堂教學的高效實施。因此，基于導學案的醫(yī)用化學教學模式的實踐對醫(yī)用化學的教學質(zhì)量起到了整體提高的作用。

3 存在的問題和反思

基于導學案的醫(yī)用化學教學模式的實踐過程中，筆者也發(fā)現(xiàn)了一些問題和隱患。

3.1 導學案的編寫需進一步完善

導學案是本教學模式的重要理論依據(jù)，其思路和內(nèi)容將直接影響本教學模式的各個環(huán)節(jié)。思路方面，導學案的引入，歸根到底是為教學服務，因此在下一步的改進中應注意，導學案的整體設計必須符合教育教學規(guī)律，要與新課程標準的指導思想、新課程改革的核心理念保持一致。內(nèi)容方面，筆者編寫的第一版“醫(yī)用化學導學案”，主要偏重于知識與技能方面的要求，下一階段，擬注重于情感、態(tài)度與方法等因素的介入和引導；每個環(huán)節(jié)的呈現(xiàn)形式比較單一，擬根據(jù)章節(jié)內(nèi)容的具體特點力求多樣化、多元化；“拓展”步驟需增加問題的數(shù)量，難度呈梯度排列，便于學員根據(jù)自身情況“量體裁衣”。

3.2 課堂上突出學員的主體地位要把握好“度”

“學員上臺講”、“區(qū)隊辯論”等環(huán)節(jié)使課堂教學形式變得多元化，學員踴躍參與，將課堂氣氛推向。但在具體實施中，該環(huán)節(jié)占用時間較多，課堂時間的安排上容易失去控制；由于學員很難理性把握情緒，往往整堂課都沉浸在上臺講或辯論的興奮中，影響了課堂其它環(huán)節(jié)的教學效果。因此，在下一步的實踐中，應充分考量該環(huán)節(jié)的利弊，根據(jù)實際情況適當調(diào)整，使其最大限度地發(fā)揮“利”的作用，并將其弊端降到最低。

3.3 避免課前自學環(huán)節(jié)流于形式

由于學員隊管理的特殊性和一些學員自覺性較差，課前自學環(huán)節(jié)容易流于形式，在質(zhì)量上無法保障，因而直接影響了后續(xù)環(huán)節(jié)的順利進行。在今后的實踐中，應對學期的課程活動安排整體把握，增進與學員隊干部的溝通，通過各種有效措施，保障學員的課前自學環(huán)節(jié)能保質(zhì)保量完成。

兩年來，筆者在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，對本教學模式反復進行調(diào)整、修改，基于導學案的醫(yī)用化學教學模式已初具雛形，如何使本教學模式進一步完善，更好地促進教學，將是筆者在下一階段的教學工作中繼續(xù)努力的方向。

參考文獻

[1] 吳永軍.關于“導學案”的一些理性思考[J].教育發(fā)展研究，2011（20）.

[2] 劉寶團.“學案導學”應注意的問題[J].中國民族教育，2012（2）.