設(shè)計藝術(shù)造型創(chuàng)意思維訓(xùn)練教學(xué)探究

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摘要：將素描造型基礎(chǔ)訓(xùn)練與設(shè)計思維相互交叉融合，形成互動教學(xué)機制，建立起設(shè)計基礎(chǔ)造型技術(shù)表現(xiàn)與設(shè)計思維相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，可以使創(chuàng)意設(shè)計造型思維在整個造型設(shè)計基礎(chǔ)學(xué)習(xí)中成為常態(tài)，提高學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計基礎(chǔ)造型能力。

關(guān)鍵詞：設(shè)計藝術(shù)；造型創(chuàng)意；思維訓(xùn)練

在應(yīng)用型本科院校里，設(shè)計類專業(yè)的學(xué)生在經(jīng)過一段時間造型基礎(chǔ)課訓(xùn)練后，要逐漸擺脫高考素描造型思維，轉(zhuǎn)向設(shè)計專業(yè)造型思維。他們在運用自己所掌握的繪畫技術(shù)與設(shè)計思維結(jié)合過程中，如果找不到有效的方式方法對其創(chuàng)作素材進行合理的組織安排，那么在實現(xiàn)設(shè)計藝術(shù)造型創(chuàng)意過程中就無法達到預(yù)期目標。針對這一問題，本文從設(shè)計構(gòu)成原理出發(fā)，結(jié)合解構(gòu)與重構(gòu)，對設(shè)計造型元素進行聯(lián)想創(chuàng)意，最后形成主題性創(chuàng)意作品的引導(dǎo)訓(xùn)練，使創(chuàng)意設(shè)計思維與繪畫表現(xiàn)技術(shù)緊密結(jié)合，優(yōu)化設(shè)計造型基礎(chǔ)訓(xùn)練教學(xué)過程，達到創(chuàng)意思維訓(xùn)練的目的。

一、在設(shè)計構(gòu)成中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意造型表現(xiàn)方式

在現(xiàn)代設(shè)計教育里，常常運用設(shè)計構(gòu)成原理對作品進行設(shè)計與改良，并取得了與傳統(tǒng)再現(xiàn)性繪畫藝術(shù)作品完全不同的視覺藝術(shù)效果。在現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)意造型基礎(chǔ)訓(xùn)練中，運用構(gòu)成基本原理及其表現(xiàn)手段，對設(shè)計素描造型進行新的排列組合，構(gòu)成新形式的畫面。畫面的形式感、構(gòu)成感得到更充分的表現(xiàn)，這樣的作品它既具有繪畫性又有構(gòu)成設(shè)計性。這里我們需要從三個方面來解決構(gòu)成與表現(xiàn)之間的關(guān)系（圖1）。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生對構(gòu)成基本原理與表現(xiàn)手法、特征進行學(xué)習(xí)，且需要對構(gòu)成表現(xiàn)語言的形式美法則有基本的理解。根據(jù)表現(xiàn)對象分析它的構(gòu)成要素，引導(dǎo)學(xué)生運用設(shè)計構(gòu)成基本要素：點、線、面對畫面進行設(shè)計，這是歸納與提煉的過程，初步建立構(gòu)成表現(xiàn)意識。由于繪畫藝術(shù)與設(shè)計構(gòu)成表現(xiàn)語言所呈現(xiàn)的表達方式上存在明顯差異，歸納提煉出來的畫面往往會有生硬之感，對構(gòu)成表現(xiàn)語言的認識必須進一步優(yōu)化。其次，優(yōu)化創(chuàng)意設(shè)計造型訓(xùn)練，創(chuàng)作出有情感生動的畫面。引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建個性化繪畫技法表現(xiàn)語言與創(chuàng)意造型設(shè)計主題內(nèi)容表現(xiàn)相結(jié)合是最有效的方法之一。每個學(xué)生對所表現(xiàn)的物象都會有自己特有的感受以及表達方式。老師引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試從不同的思考角度進行思考，運用各種方式方法來表現(xiàn)客觀物象所傳達的直觀感受（圖1）。要求學(xué)生把對對象的感受運用個性化形式語言與形式構(gòu)成進行結(jié)合思考，形成特有的個性化表現(xiàn)語言。再次，構(gòu)成是一種形式組合方式方法，表現(xiàn)語言是形式的載體，而內(nèi)容是感情的紐帶，因此，需要給畫面內(nèi)容賦予一定的情感，它對進一步完善設(shè)計構(gòu)成在創(chuàng)意設(shè)計造型的內(nèi)涵有著重要作用。情感的建立可以從黑白灰的畫面分割做起，通過對表現(xiàn)物象進行疏密、黑白、質(zhì)感、虛實、隱喻、夸張等手段的表達，體現(xiàn)作者的理解、體會及其情感。總之，構(gòu)成設(shè)計、個性表現(xiàn)、形式語言、情感表現(xiàn)相輔相成，它們有機構(gòu)成了畫面造型的基本樣式。通過對它們的有效把握與運用，能更好的使學(xué)生從再現(xiàn)性造型思維向構(gòu)成設(shè)計性造型思維方式的轉(zhuǎn)變。

二、在解構(gòu)與重構(gòu)中建立新的觀看思維與表現(xiàn)方式

現(xiàn)代設(shè)計特點以及現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)訓(xùn)練要求，決定了需要培養(yǎng)更多具有創(chuàng)造性思維的設(shè)計人才。單純從傳統(tǒng)的繪畫造型方法去教學(xué)和訓(xùn)練，已經(jīng)難以適應(yīng)當今的現(xiàn)代設(shè)計及現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)訓(xùn)練教育。需要從多方面、多角度對物象結(jié)構(gòu)、特征、形式等進行理解與分析，努力培養(yǎng)學(xué)生具有發(fā)散性、創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新表現(xiàn)力。通過解構(gòu)與重構(gòu)觀看方式的有效訓(xùn)練改變觀看思維與表現(xiàn)方式，從而達到設(shè)計造型思維改變的目的（圖2）。為了實現(xiàn)這一目標，有必要采用一些非造型手段加以引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生對表現(xiàn)物象進行選擇性觀看，分析物象特征，以及重新排列組合解構(gòu)獲得的結(jié)構(gòu)形態(tài)，作出判斷，并研究自己的造型創(chuàng)意。首先，從日常事物入手，將普通的靜物、風景、人物作為觀察對象，從常規(guī)觀察角度出發(fā)向多方位的觀察轉(zhuǎn)變，從靜止的觀察到動態(tài)的觀察進行轉(zhuǎn)變，把觀察得到的形象造型特征進行歸納，畫出草圖并分類。這是一個十分感性的過程，對物象進行多角度的細節(jié)發(fā)掘與對特征的強化，是對觀察事物的深化。其次，對客觀物象進行不同角度的解構(gòu)，以獲得新的物象結(jié)構(gòu)形式與造型特征，用不同視角和切入點理解物象中被解構(gòu)出來的結(jié)構(gòu)造型元素。再次，對前面獲得的物象細節(jié)特征和解構(gòu)獲得的結(jié)構(gòu)造型元素進行重構(gòu)。重構(gòu)的原則是：以表現(xiàn)物象特征為宗旨，對獲得的形式特征與藝術(shù)造型元素根據(jù)形式美法則與構(gòu)成原理進行新的排列組合，以實現(xiàn)造型創(chuàng)意的目的。最后，在表現(xiàn)手法上，可以通過繪畫方式、肌理制作、拼貼手法、形式幾何表現(xiàn)等豐富其表現(xiàn)形式，強化物象的基本特征與作者的真實感受，充分表現(xiàn)出設(shè)計造型的形式與意圖。

三、在聯(lián)想創(chuàng)意中深化設(shè)計造型思維

在前期獲得的物象細節(jié)特征和解構(gòu)與重構(gòu)獲得的結(jié)構(gòu)創(chuàng)意造型中，除了遵循形式美法則和構(gòu)成基本原理以外，還需要對這些特征與造型進行“發(fā)散”性創(chuàng)造，并運用解構(gòu)與重構(gòu)的技法處理，建立起設(shè)計思維的基本思考模式（圖3）。首先，運用前期對客觀物象觀察得到的細節(jié)特征再次進行聯(lián)想創(chuàng)意，使這些物象細節(jié)元素更加豐富，并加以歸類。同時將客觀物象解構(gòu)與重構(gòu)獲得的設(shè)計結(jié)構(gòu)造型元素、特征元素相結(jié)合進行深化聯(lián)想，獲得新的創(chuàng)意造型特征。這兩方面的創(chuàng)意聯(lián)想可以大大豐富其類別，并會呈現(xiàn)出個性化的表現(xiàn)形象與繪畫技法形式語言，這為激發(fā)后期作品創(chuàng)意和靈感提供了大量的創(chuàng)意造型素材。其次，對個別特征十分突出的設(shè)計造型元素與結(jié)構(gòu)元素進行聯(lián)想創(chuàng)意，有針對性的按“由此及彼”的發(fā)散聯(lián)想原則，衍生出多個有效的創(chuàng)意方向，為后期創(chuàng)意提供更廣闊的造型創(chuàng)意思路，這樣可以在深度與廣度上獲得更強大的創(chuàng)意思維活力。最后，通過以上結(jié)構(gòu)、特征的發(fā)散性聯(lián)想，形成一個既在物象之中又超越了原有物象特征與結(jié)構(gòu)的創(chuàng)意設(shè)計造型。

四、在主題性作品中體現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)意造型

我們把得到的設(shè)計創(chuàng)意元素放到具體的設(shè)計作品里，賦予各創(chuàng)意設(shè)計元素情感與精神內(nèi)涵。這樣的物化結(jié)果才更符合人們的需要與審美體驗，這是一個“由表及里、舉一反三”的創(chuàng)意造型思維形成過程，是由形式向精神跨越的重要一步。首先，在經(jīng)過前期以構(gòu)成方式觀察并歸納表現(xiàn)對象，解構(gòu)與重構(gòu)的分析理解以及創(chuàng)意聯(lián)想的深化豐富之后，需要根據(jù)創(chuàng)意設(shè)計作品的主題，把得到的創(chuàng)意設(shè)計元素進行分類，運用現(xiàn)代設(shè)計構(gòu)成思維方式方法與創(chuàng)意設(shè)計元素和主題思想統(tǒng)一起來思考，并運用全面系統(tǒng)的思維觀，去完成主題創(chuàng)意設(shè)計造型，使主題貫穿于整個創(chuàng)意設(shè)計作品中，形成有情感內(nèi)涵的設(shè)計創(chuàng)意造型作品，這樣可有效避免有形式?jīng)]內(nèi)涵的設(shè)計創(chuàng)意失誤。其次，通過限制主題性，選定最突出的設(shè)計造型元素，進行最大限度的創(chuàng)意造型設(shè)計訓(xùn)練。就是在得到的創(chuàng)意設(shè)計造型中選出最符合主題創(chuàng)作的設(shè)計元素進行有限制的創(chuàng)作，使創(chuàng)作的作品更具有針對性，目標更加明確，情感表現(xiàn)更突出。創(chuàng)意造型的豐富性與設(shè)計元素的限定性本來就是一對矛盾體，通過這樣的訓(xùn)練能更有效的協(xié)調(diào)好主題創(chuàng)作與設(shè)計元素之間的內(nèi)在矛盾，形成統(tǒng)一的和諧畫面，達到設(shè)計思維的深化與拓展。

五、結(jié)語

設(shè)計藝術(shù)造型基礎(chǔ)訓(xùn)練是基礎(chǔ)課教學(xué)的核心內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生運用設(shè)計的眼光觀察與表現(xiàn)客觀事物是其中的難點。通過運用現(xiàn)代圖像構(gòu)成原理培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計造型思維，以解構(gòu)與重構(gòu)的分析作為造型創(chuàng)意的支撐，并結(jié)合創(chuàng)意與聯(lián)想進一步深化設(shè)計造型的表現(xiàn)形式，拓展創(chuàng)意思維的廣度與深度，然后借助于主題創(chuàng)作把作者情感與精神通過設(shè)計造型元素統(tǒng)一在作品中。把觀看、思考、拓展、創(chuàng)作四步形成統(tǒng)一的整體，達到有效地提高創(chuàng)意造型思維訓(xùn)練的目的，并創(chuàng)作出具有設(shè)計形式感與精神內(nèi)涵的創(chuàng)意造型藝術(shù)作品。

參考文獻

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作者:蔣延華 單位:湖南應(yīng)用技術(shù)學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院