淺談陶瓷茶具創(chuàng)新造型設計

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摘要：目前市場上有些陶瓷茶具設計觀念因循守舊、樣式陳腐老套，不能反映時代精神風貌與審美趣味。造型設計是陶瓷茶具創(chuàng)新設計的主要突破點，造型設計又與功能、結構、泥料、釉色、裝飾等是密切關聯(lián)的。我們應當繼承傳統(tǒng)茶具設計中創(chuàng)意審美與實用功能并重的創(chuàng)作原則，處理好創(chuàng)新造型與功能結構的關系。陶瓷茶具創(chuàng)新造型設計應當富有個性創(chuàng)思，能展現(xiàn)出時代浪潮中獨立的精神、自由的思想、多元的審美。

關鍵詞：陶瓷茶具；造型設計；創(chuàng)新

1陶瓷茶具創(chuàng)新造型設計定位

近些年隨著傳統(tǒng)文化的復興，飲茶成為新的時尚風靡各地。陶瓷茶具市場呈現(xiàn)兩極的現(xiàn)象，一些名家的作品動輒幾萬元，在中低端市場又充斥著灌漿壺、化工壺，有不少陶瓷茶具造型設計觀念因循守舊，樣式陳腐老套，陶瓷茶具市場被鐵壺、玻璃壺分去一定份額。怎樣創(chuàng)作出受中青年消費群體青睞的陶瓷茶具成為我們關注的問題。為此我們搜集了大量國內(nèi)外的茶具資料進行比對分析，發(fā)現(xiàn)一些國外設計師創(chuàng)作的異型茶具充滿奇思妙想，他們將人體、植物、動物、建筑等形象融入到茶具設計中，利用具象的造型與鮮明的釉色，營造出奇幻爽朗的視覺效果，這種獨特的藝術魅力是目前國內(nèi)茶具市場所不具備的。唯獨遺憾的是這些異型茶具在標新立異的同時，卻喪失了一部分茶具的使用功能。反觀我國以前紫砂大家的作品，仍然對我們進行茶具創(chuàng)新設計具有指導意義。他們的作品既富有創(chuàng)意又非常重視茶具的使用功能。例如顧景舟老先生的作品，造型優(yōu)美，線條洗練，比例精準，表現(xiàn)出傳統(tǒng)的精絕謹嚴、儒雅婉轉、深沉內(nèi)斂的審美意蘊。顧景舟可謂是傳承提煉、推廣弘揚紫砂精髓的集大成者。再如蔣蓉老先生，她同樣在審美與技法上具有深厚的傳統(tǒng)功底，難能可貴的是，她以女性的視角獨辟蹊徑、別出機杼，將中國工筆畫的清新自然、淳美細膩、疏密開合、色彩斑斕融入到紫砂茶具作品中。蔣蓉成為紫砂花壺的一面旗幟，至今無人能出其右，蔣蓉眾多的花壺作品對我們的創(chuàng)作具有重要的借鑒與指導意義。結合廣泛的市場走訪與調(diào)研，我們認為隨著時代的發(fā)展，人們對生活的追求不會僅僅停留在物質層面，在精神、思想以及審美層面，都會有更明確的價值取向。這讓我們的創(chuàng)作方向也更加明確，陶瓷茶具設計要想吸引年輕的消費群體，突破目前僵化陳舊的面貌，個性化的創(chuàng)思是最重要的，而體現(xiàn)創(chuàng)思的關鍵就是造型設計。造型設計風格無論是具象的，還是抽象的，都可以引入點、線、面、體、空間等現(xiàn)代構成語言進行思考與處理。造型設計也不是孤立的，他與功能、結構、泥料、釉色、裝飾都是緊密關聯(lián)的。并且我們應當以人為本，繼承傳統(tǒng)茶具設計中創(chuàng)意與功能并重的創(chuàng)作原則，處理好創(chuàng)新造型與功能結構的關系。我們創(chuàng)作的茶具應當富有個性創(chuàng)思，能展現(xiàn)出時代浪潮中獨立的精神、自由的思想、多元的審美，有鑒于此我們進行了若干的創(chuàng)作實踐。

2曼舞壺創(chuàng)作實踐

舞蹈是一種人們表達生命活力與生活情感的肢體語言藝術形式，往往是時代精神、思想情感、審美趣味的集中體現(xiàn)。本套設計試圖將舞蹈中伸展、跳躍、旋轉等姿態(tài)進行抽象化處理，融入到茶具造型設計當中來，運用現(xiàn)代的造型設計語言，表達出當代青年人蓬勃向上的精神面貌與本真質樸的審美取向。炫舞壺取象于長裙席地、輕歌曼舞的女性舞者姿態(tài)。壺身做出向前傾斜的設計，打破中軸對稱、增加動感；壺身與壺底突破傳統(tǒng)的圓形，設計成飽滿的橢圓形；再配合壺身維度自上而下逐漸變大的安排，使壺身整體呈現(xiàn)出既凌波微動，又穩(wěn)重圓融的視覺感受。壺把一改慣常向下的設計，轉而朝上伸展，似舞者擎起的臂膀一般，為了兼顧壺把使用的舒適度、曲線的流暢性以及燒制難度，我們用石膏模型進行了多次試驗，并與專業(yè)陶瓷廠家進行了多次溝通，最終將壺把設計為長度為12CM、略微朝向壺身彎曲的造型，營造出挺拔向上的氣勢，同時在壺把上端設計一個短小遒勁的彎曲造型作為結尾，向內(nèi)兜住整個壺身的空間氣場，使壺把抓握功能與觀賞意趣兼具。壺把成為本套設計中最出彩的亮點。壺鈕緊扣主題，用短弧線做成抽象的舞者頭部形象，細頸寬額，便于拿捏。壺蓋、壺嘴、壺把與壺身連接處采用順暢的曲線貫穿銜接，一同營造出激情飽滿、充滿律動，拔頸昂首、舞動臂膀的女性舞蹈姿態(tài)。炫舞壺的造型設計細膩地處理了舞者動態(tài)與茶壺造型的微妙關系，實現(xiàn)了審美創(chuàng)意與功能結構的較好結合。在泥料和底釉釉彩的選擇上，我們團隊多次進駐醴陵陶瓷工廠學習實踐，試燒了多種泥料和釉彩，發(fā)現(xiàn)運用當?shù)氐淖咸ツ啻钆浒咨赃M行燒制，能獲得一種類似宋代官窯的效果，既雅致溫馨，又質樸知性，與柔美靈動的女性舞者創(chuàng)意頗為契合。底釉燒制完成之后進入紋飾設計階段，本套茶具造型不屬于傳統(tǒng)風格，我們結合茶壺的曲面特點，運用點線面穿插的平面構成語言，搭配具有動感的色彩對比，較好地傳達出曼舞壺活力四射、朝氣蓬勃的視覺審美感受。最后呼應曼舞壺的創(chuàng)思又進行了分茶器與茶杯的配套設計，本套茶具既具有傳統(tǒng)的實用性，又不失現(xiàn)代時尚的藝術感受。

3大雁壺創(chuàng)作實踐

本套茶具設計創(chuàng)意來自于大雁的傳統(tǒng)美好寓意?！把嗳秆芍欩]之志”，鴻鵠就是大雁，比喻不染塵俗、志存高遠；“塞上秋來風景異，衡陽雁去無留意”，大雁寄托漂泊游子思鄉(xiāng)懷親、眷戀故土之情；“問世間，情為何物，直教以身相許”，大雁又是長相廝守的愛情象征。大雁翱翔天際、高貴灑脫的形象，以及情深義重、堅貞不渝的品質，成為本套茶具設計創(chuàng)意的主題。在茶壺造型的設計上，我們采用側把壺尺寸橫長的形式，并且盡量壓低壺身高度，增加壺身直徑，緊扣表現(xiàn)大雁展翼奮飛的姿態(tài)。將壺把做成工廠燒制工藝容許的最大長度，并將壺把的后半部分設計成大雁飛行時尾部上翹的形態(tài)。在保證220ML容量的前提下，我把壺身做成盡可能低的扁壺造型，連同長長的壺把，構成橫長的弧線，用以契合大雁飛行的姿態(tài)，營造出符合現(xiàn)代審美意味的流線造型。我將壺鈕也設計成大雁的尾部形態(tài)，與壺把后半部分造型形成呼應。在分茶器造型的設計上，也采用了與茶壺一樣的側把處理方式。在茶杯的設計上，我們采用了將大雁尾部形態(tài)豎放的形式取代傳統(tǒng)的壺把造型，飽滿俏皮，便于拿捏，與壺鈕一起成為整套作品的時尚活躍元素。在茶壺結構的設計上，我們秉承傳統(tǒng)紫砂壺的創(chuàng)作理念，堅信功能是衡量結構是否合理的最重要因素。經(jīng)過反復試驗，將壺嘴與壺把的夾角設計確定在100度，便于捏握側把，轉腕倒茶。另外，為了增強壺嘴出水的流暢效果，還把壺嘴與壺身的接觸面積加大，增加出水孔的數(shù)量。為了獲得斷水的利落效果，也對壺嘴的傾斜度進行了多次嘗試。在泥料的選擇上，我仍然選用醴陵陶瓷工廠獨特配置的紫胎泥。“紫口鐵足”的復古效果比白胎泥更能增添幾分質樸與厚重，更適合對大雁壺忠貞不渝、義薄云天精神內(nèi)涵的表現(xiàn)。在茶壺、分茶器、茶杯的內(nèi)部釉彩設計上采用了白釉，白釉有利于茶湯色澤的體現(xiàn)。在整套茶具外部釉彩的設計上，我們先后試燒了中國紅釉、鵝黃釉、湖藍釉，翠綠釉、茶葉沫釉等十多種釉色，燒制的過程中我們發(fā)現(xiàn)湖藍釉發(fā)色亮麗，厚薄均勻，沒有起泡、縮釉等缺陷，淺淡的湖藍恰好又與大雁翱翔的蒼茫天際色彩相呼應，也為紋飾的添加做好了鋪墊。經(jīng)過多次試燒，在造型、結構、外部釉色上都取得了滿意效果后，我們找到專門繪制釉上彩的廠家，確定采用工筆畫的形式，在壺身主面與壺蓋上描繪一只展翼翱翔的大雁形象，重點在于對頭頸曲線與開張雙翼的表現(xiàn)，腿部略去不表。用黑色線條勾勒出大雁的曲線姿態(tài)與精細結構，從頭頂與背部向下面的脖頸與腹部，采用大雁的原色，做熟褐色到白色的暈染，展開的羽翼末端采用中黃色進行平涂。黑色、熟褐色、中黃色的運用，在淺淡的湖藍底釉上，獲得明度與冷暖的醒目對比，配合壺鈕燙金釉彩與壺身上寶石藍祥云的點綴，共同營造出炫麗堂皇、雅致高貴的藝術效果。

4總結

經(jīng)過一些設計實踐，我們深刻意識到，陶瓷茶具造型的創(chuàng)新設計，須有時代生活的積淀與感悟，須有文化藝術的良好修養(yǎng)，才能激發(fā)出巧妙的創(chuàng)思，并且在創(chuàng)思審美與功能結構的結合上需要高超的處理技巧與制作工藝，才能設計出符合年輕一代需求的陶瓷茶具。相信在不久的將來，陶瓷茶具設計屆會涌現(xiàn)出更多的、年輕的設計力量，我國的陶瓷茶具市場也將形成新的蔚然可觀的局面。

參考文獻

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作者：喬永平 單位：邵陽學院