創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：在社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展的21世紀(jì)，人們的生活環(huán)境得到了較大的改善，對生活質(zhì)量的要求也越來越高，隨之而來的是對環(huán)境的影響。因而如何在基于環(huán)境保護的前提下，展開藝術(shù)創(chuàng)作，提高人們的生活質(zhì)量，成為社會、學(xué)者們關(guān)注的重要課題。另外，紙文化是人類歷史悠久的傳統(tǒng)文化，對于承載情感和文化生活具有與眾不同的作用。因而本文展開創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用研究具有現(xiàn)實意義。下文從創(chuàng)意壁紙的相關(guān)概念和特點入手，分析創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)中的具體應(yīng)用，并且以具體的案例作為依據(jù)，研究創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用價值和內(nèi)涵所在。旨在強調(diào)創(chuàng)意壁紙對環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作的重要性，并且為創(chuàng)意壁紙的發(fā)展提供更廣闊的平臺。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意壁紙；環(huán)境藝術(shù)；創(chuàng)作應(yīng)用；價值

眾所周知，紙張的出現(xiàn)改變了人們的生活方式，文化的傳承方式，對于人類歷史的發(fā)展具有重大的意義。壁紙作為紙張的一種形式，在當(dāng)代社會上，不斷的實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展?，F(xiàn)如今，創(chuàng)意壁紙以其簡便性、環(huán)保性和種類多樣性等特點在環(huán)境創(chuàng)作中占據(jù)著無法取代的地位，近年來，隨著環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作（即室內(nèi)裝飾裝修）的持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)意壁紙被更多的人們所喜愛和選擇。另外，不同種類的創(chuàng)意壁紙對于環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作的作用和價值不同，而且在不同的環(huán)境下所要求的藝術(shù)創(chuàng)作形式也具有較大的差異。因此展開創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用研究至關(guān)重要。

一、創(chuàng)意壁紙的內(nèi)涵及特點

我國的壁紙發(fā)展史經(jīng)過了小面積的貴族裝飾使用到成為普通的裝飾材料進(jìn)入到千家萬戶。創(chuàng)意壁紙是壁紙發(fā)展到一定程度后，為適應(yīng)環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作要求實現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展，被賦予了更多的地域特點、文化特點和時代特點。如上世紀(jì)80年代的膠面壁紙，屬于上世紀(jì)末的創(chuàng)意壁紙，而成為21世紀(jì)的普通壁紙。因而創(chuàng)意壁紙是具有時效性和地域性的材料，對于環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用方式、應(yīng)用價值也不盡相同。另一方面，根據(jù)環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展特點，我國工藝技術(shù)的研發(fā)和發(fā)展，當(dāng)前創(chuàng)意壁紙呈現(xiàn)出明顯的特點。第一，創(chuàng)意壁紙具有豐富的美感。創(chuàng)意壁紙通過對不同屬性的紙和不同內(nèi)容的文化與壁紙聯(lián)系在一起，通過不同顏色、不同圖案、不同內(nèi)容形式來賦予壁紙自然和社會兩種屬性，使壁紙的外在和內(nèi)在特性都具有鮮明的特點，因而創(chuàng)意壁紙具有層次性的美感特點。第二，創(chuàng)意壁紙具有環(huán)保特點。壁紙的來源是取材于大自然的，具有可降解、可循環(huán)使用的特點。創(chuàng)意壁紙同壁紙本質(zhì)上是相同的，使用過一段時間后的創(chuàng)意壁紙在喪失其“創(chuàng)意”的特點之后，仍可當(dāng)作壁紙進(jìn)行自然降解循環(huán)使用。第三，創(chuàng)意壁紙具有經(jīng)濟性?，F(xiàn)今，人們對于環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作具有較大的動態(tài)變化性，如不同年齡段的人對于環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)作要求不同，每隔一段時間對于環(huán)境藝術(shù)的要求會產(chǎn)生一定的變化，因而會對已經(jīng)創(chuàng)作好的環(huán)境藝術(shù)展開更改，在此事實背景下，創(chuàng)意壁紙能夠更好的滿足人們對環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作的要求，創(chuàng)作成本較低、所損耗的精力和時間也相對較少?？傊?，創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中具有鮮明的特點，能夠為環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作提供更直接、更便利的協(xié)助。

二、創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用

創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作的應(yīng)用過程中要求創(chuàng)意壁紙遵循環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的若干原則。只有在原則正確的前提下利用創(chuàng)意壁紙，才能達(dá)到原有的環(huán)境藝術(shù)目的。第一，創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用中要遵循統(tǒng)一性原則，創(chuàng)意壁紙并不是環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作的全部，而僅僅是其中一部分，要求創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中能夠起到錦上添花的功能作用，要求創(chuàng)意壁紙能夠同環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作形成統(tǒng)一性，即創(chuàng)意壁紙的改變能夠有一定的秩序和規(guī)律。如在住宅區(qū)的室內(nèi)裝飾、裝修中，浴室內(nèi)的創(chuàng)意壁紙要求同客廳內(nèi)的創(chuàng)意壁紙具有統(tǒng)一性，如此才能夠使環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作具有和諧性。第二，創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中具有數(shù)字原則，即當(dāng)在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中使用創(chuàng)意壁紙時能夠把握創(chuàng)意壁紙的比例和尺度大小。根據(jù)形式美法則，1：1.618是黃金比例，創(chuàng)意壁紙在使用中也應(yīng)該保證部分和整體之間具有這樣的比例關(guān)系。如在酒店等公共環(huán)境下展開藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)意壁紙的應(yīng)用不是完全一致的，即壁紙鋪滿整個墻壁不等于完成藝術(shù)創(chuàng)作。巴洛克風(fēng)格的創(chuàng)意壁紙和中國風(fēng)風(fēng)格的創(chuàng)意壁紙要求按照一定的比例和尺度，同環(huán)境協(xié)調(diào)的組合在一起。第三，創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用中的文化原則。上文提到，壁紙是對不同材質(zhì)不同文化內(nèi)容的有機結(jié)合。不同的地域環(huán)境中，創(chuàng)意壁紙的呈現(xiàn)方式不同，如南方地區(qū)對于創(chuàng)意壁紙的選擇和北方地區(qū)的創(chuàng)意壁紙不同，南方人更多選擇具有較大防潮性的創(chuàng)意壁紙，同時要求方便更新，而北方則更強調(diào)創(chuàng)意壁紙的大氣?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計中，民族和地域文化在創(chuàng)意壁紙的材質(zhì)和圖案中具有較大的影響。如某個酒店主打民族風(fēng)，其環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用中偏向民族因素，而對于創(chuàng)意壁紙的選擇，則希望能夠選用具有民族特點的材質(zhì)和民族特點的壁紙文化。總之，創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用要求能夠遵照統(tǒng)一性、數(shù)字性和文化性的原則特點。

三、創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用中存在的問題及解決對策

根據(jù)上文所提到的創(chuàng)意壁紙的特性，創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用原則來看，現(xiàn)如今，創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用中擁有較大的發(fā)展平臺和發(fā)展空間。殺蟲創(chuàng)意壁紙、高溫創(chuàng)意壁紙、防潮創(chuàng)意壁紙等多種形式的創(chuàng)意壁紙受到廣大國民的喜愛。但事實上，仍存在某些問題，影響著創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的具體應(yīng)用。

（一）創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用中存在的問題

創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的可持續(xù)應(yīng)用戰(zhàn)略未被重視?？裳h(huán)利用是創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用中的重要優(yōu)勢之一，但是目前創(chuàng)意壁紙過分重視創(chuàng)意性，賦予壁紙更多的功能特點，對材料本身的開發(fā)不以再生材料為基礎(chǔ)，在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作再利用中不重視不同壁紙的可循環(huán)使用的模式的差異性。如防潮壁紙和高溫壁紙制作原理不同，在實現(xiàn)再循環(huán)利用時未能按照不同的方式進(jìn)行處理，導(dǎo)致創(chuàng)意壁紙喪失可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)。另一方面是創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用涉及到生產(chǎn)、運輸、使用、維護、拆除等多個環(huán)節(jié)，減少創(chuàng)意壁紙對環(huán)境的再次污染也同樣要考慮到除使用以外的環(huán)節(jié)。如在創(chuàng)意壁紙的設(shè)計中強調(diào)創(chuàng)意性，忽視壁紙的綠色環(huán)保性。

（二）創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用中呈現(xiàn)問題的解決方案

實現(xiàn)創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的有效應(yīng)用，必須解決當(dāng)前面臨著的可持續(xù)發(fā)展性不足的問題。首先要求建立健全相關(guān)法律法規(guī)，規(guī)范創(chuàng)意壁紙的創(chuàng)新設(shè)計規(guī)范和制度，通過法律手段，將創(chuàng)意壁紙的創(chuàng)新設(shè)計的環(huán)境指標(biāo)降低到平均水平。其次要求加強對創(chuàng)意壁紙再循環(huán)使用的技術(shù)水平，即對于不同的創(chuàng)意壁紙采取不同的處理工藝，提高壁紙的再使用的效率，如能夠統(tǒng)一處理同一種創(chuàng)意壁紙。最后是要求能夠重視創(chuàng)意壁紙生產(chǎn)、使用一條線下來的環(huán)保性，通過重視創(chuàng)意壁紙的環(huán)保性，從設(shè)計、生產(chǎn)、運輸、再循環(huán)使用都實現(xiàn)節(jié)能減排。

四、創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用價值和發(fā)展趨勢

（一）創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用價值

創(chuàng)意壁紙本身具有美感性、環(huán)保性和經(jīng)濟性優(yōu)勢，而環(huán)境藝術(shù)對于我國傳承傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)環(huán)境規(guī)劃發(fā)展等都具有重要的影響。因而實現(xiàn)創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用，為人類社會發(fā)展帶來了無可比擬的社會價值和文化價值。一方面，創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用，使得環(huán)境藝術(shù)更具有創(chuàng)新性，使得城市建設(shè)具有全新的規(guī)劃設(shè)計，實現(xiàn)對當(dāng)前和諧社會發(fā)展的主題的應(yīng)和，同時創(chuàng)意壁紙還發(fā)揮其環(huán)保性特點，使得環(huán)境藝術(shù)具有可持續(xù)發(fā)展特點，也使得環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作不再是一味的追求浪漫而缺少現(xiàn)實依據(jù)的一項工作。另一方面，創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用，使環(huán)境藝術(shù)具有豐富的時代性特點。時代精神和民族精神是我國文化發(fā)展的主要內(nèi)涵，創(chuàng)意壁紙發(fā)揮其時代性和民族性特點，能夠?qū)鹘y(tǒng)的壁紙文化進(jìn)行傳承，將傳統(tǒng)文化和時代意義相結(jié)合，創(chuàng)造設(shè)計出創(chuàng)意壁紙，并使用到環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中，對我國文化起到傳承和創(chuàng)新的作用。

（二）創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用趨勢

創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用趨勢是基于紙文化和環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作變化趨勢下所產(chǎn)生的。首先是紙文化的國際化發(fā)展，剪紙、窗花等傳統(tǒng)的壁紙表現(xiàn)形式，在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中消耗了大量的人力和物力，但是在未來壁紙的規(guī)模化生產(chǎn)和發(fā)展方面，被賦予的國際風(fēng)格特點等都使得創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用的變化發(fā)展。其次是創(chuàng)意壁紙的文化價值的提升，創(chuàng)意壁紙具有較高的性價比，在傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用中被當(dāng)作緩沖階段的材料使用，在未來，隨著人們消費觀念的變化、對環(huán)境藝術(shù)要求的提升，創(chuàng)意壁紙的文化價值性必然得到重視，即創(chuàng)意壁紙能夠快速的對不同的文化進(jìn)行解讀和呈現(xiàn)，形成文化的新載體。最后創(chuàng)意壁紙必然提高其在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用中的功能性，創(chuàng)意壁紙主要是對墻面進(jìn)行裝飾，提高室內(nèi)裝飾的文化內(nèi)涵和功能作用，但是未來，隨著造紙技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，更加低成本高質(zhì)量的壁紙將占據(jù)市場，如聚合物塑料薄膜為紙?zhí)サ暮铣杉埖恼Q生，出于保護森林資源的立場不復(fù)存在，創(chuàng)意壁紙必然廣泛使用到一些家具、器材上，成為這類物品的裝飾物，并且彌補這類物品的功能特點。總之，創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用具有較大的藝術(shù)價值和社會價值。未來，隨著功能性的擴大、文化內(nèi)涵的擴大等，其將在環(huán)境意識創(chuàng)作中發(fā)揮更大的作用。

五、結(jié)語

綜上所述，創(chuàng)新是時代的話題之一。實現(xiàn)創(chuàng)新要求立足于傳統(tǒng)、立足于具體環(huán)境。壁紙的創(chuàng)新發(fā)展為環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用提供了更多的選擇，但是創(chuàng)意壁紙在環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用也要求遵循壁紙的種類特點、遵循環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展要求。現(xiàn)今，綠色環(huán)?？沙掷m(xù)使用的材料已經(jīng)成為環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作的主體，創(chuàng)意壁紙在其中發(fā)揮著創(chuàng)新環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作作品的同時，使得環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作作品不再受制于時間、價格等外界因素，實現(xiàn)更加長遠(yuǎn)可持續(xù)的發(fā)展，豐富我國環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作的歷史。而且創(chuàng)意壁紙在未來將成為環(huán)境藝術(shù)、生活藝術(shù)的重要工具之一。

參考文獻(xiàn)：

[1]燕宏.創(chuàng)意思維在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的作用[J].美術(shù)教育研究,2011,(10):84-85.

[2]王健.紙媒介材料在室內(nèi)公共藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用研究[D].長春:吉林建筑大學(xué),2014年.

[3]王千.軟裝飾在現(xiàn)代居室中的應(yīng)用研究[D].濟南:山東輕工業(yè)學(xué)院,2011年.

[4]牛牛.從視覺層面研究星級酒店室內(nèi)裝飾材料的表現(xiàn)與應(yīng)用[D].蕪湖:安徽工程大學(xué),2012年.

[5]周月薇.壁畫在中國現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].北京:北京工業(yè)大學(xué),2013年.

[6]張都.室內(nèi)設(shè)計中纖維藝術(shù)的應(yīng)用研究[D].南京:南京林業(yè)大學(xué),2010年.

[7]秦華.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的墻繪藝術(shù)研究[D].開封:河南大學(xué),2010年.

[8]薛?，?紙藝術(shù)在哈爾濱商業(yè)環(huán)境中的應(yīng)用設(shè)計研究[D].哈爾濱:哈爾濱師范大學(xué),2016年.

作者：孟娟 張宇 單位：西安文理學(xué)院 西安理工大學(xué)