學校教育中留守兒童德育發(fā)展探索

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【摘要】鄉(xiāng)村留守兒童的教育問題是我國城鎮(zhèn)化進程中一個不可回避的重大問題。留守兒童因常年無法與父母生活在一起，與父母缺少必要的溝通，逐漸形成孤僻內向的性格，缺乏自信，出現不良的思想和行為，甚至走上違法犯罪的道路。學校教育是解決留守兒童德育問題的最重要環(huán)節(jié)，但目前鄉(xiāng)村中學在教育目的、教學設施建設、校園文化環(huán)境等方面普遍存在不足。本文以陸河縣鄉(xiāng)村中學留守兒童德育現狀為例，深入分析鄉(xiāng)村中學在德育方面存在的問題，探索鄉(xiāng)村中學解決留守兒童德育問題的有效方法。

【關鍵詞】鄉(xiāng)村中學留守兒童學校教育德育發(fā)展

一、“留守兒童”問題的社會現狀

處于青春敏感期的留守兒童們長期與父母分開，缺乏親情和關愛，容易出現孤僻和自閉等心理問題。為了深入了解留守兒童生活的具體情況，我們對陸豐市、陸河縣等多個鄉(xiāng)村的47名留守兒童進行調研，分別采取調查問卷、電訪、走訪等多種方式與孩子們進行更深入的溝通與交流。通過多次走訪、談心，我們發(fā)現父母的缺位對留守兒童的負面影響非常大，主要表現在：一是性格比較冷淡、孤僻；二是情緒不穩(wěn)定，容易煩躁，自控能力較差；三是兩個極端，部分留守兒童自卑，害怕與人交流，部分則比較圓滑世故，少年老成；四是情緒壓抑，緊張焦慮，心神不定，易走極端。社會上，關于農村留守兒童因太過孤獨而自殘、自殺等事件也多有報道。這些都充分說明由于父母雙方或一方的缺席，留守兒童缺少有效的監(jiān)護，對其心靈缺乏關愛和呵護從而導致了一系列悲劇的發(fā)生。同時，由于留守兒童心理上還未成熟，是非明辨能力不強，自控能力相對較弱，在缺失父母監(jiān)管的情況下，留守兒童更容易養(yǎng)成不良的行為習慣，如沉迷網吧、嗜好吸煙、喝酒等，嚴重時甚至走上犯罪的道路。[1]

二、“留守兒童”問題產生的根源

農村“留守兒童”問題是我國社會主義市場經濟發(fā)展到一定程度的產物，是經濟高速發(fā)展后由于城鄉(xiāng)二元體制等眾多因素導致的一種客觀的社會問題。正是這種二元結構的存在，使得城鄉(xiāng)差距不斷拉大，廣大農民為了追求更好的生活，紛紛從農村來到城市打工。雖然現在有關專家學者們已經意識到留守兒童問題的嚴重性，一些民間組織、社會團體組織也紛紛建立了一些基金會、專用資金等，但是這些措施僅局限于物質幫助，沒有上升到精神智力的層面。從整體上講，社會大眾對留守兒童問題還沒有清楚的認識，對留守兒童關心程度也不高。

三、學校教育存在的問題及解決方案

農村留守兒童問題的解決需要家庭、學校、政府、社會等方面的通力協作?，F實中，由于留守兒童的家庭教育已經接近缺失，所以學校教育就顯得尤為迫切！當前，農村留守兒童的學校教育存在哪些不足？如何有效發(fā)揮學校教育對留守兒童的積極影響？所以，我們努力探索鄉(xiāng)村中學留守兒童在學校教育中的諸多問題，并努力探尋有關的解決方案。

（一）學校教育主要存在的問題

1.學校重視智教，輕視德育。杜威曾經講過：學校教育的目的是培養(yǎng)“有用的好人”，即培養(yǎng)出“能生活得像一個社會成員，在和別人的共同生活中，他對社會的貢獻和他所得到的好處能保持平衡”。很明顯，教育的真正目的是促進學生的全面發(fā)展，教育學生尋求社會價值和自我價值的平衡。我們一直強調要教育改革，要素質教育，然而事實卻是：無論是教育資源還是教育理念，我們鄉(xiāng)村的教育一直是落伍的。在陸河農村地區(qū)，大多數學校均以簡單的學習成績?yōu)樵u價指標，以應付升學考試的要求，從而忽視了提高受教育者的綜合素質。這種功利化的教育模式，使得教育者放棄或犧牲其它一切課外活動，取消或削減一切與升學無關的教學課程，不顧學生的全面發(fā)展和綜合素質的提高。從而導致學生學習目的功利化，德育嚴重落后于智育，厭學情緒隨著高漲等不良后果。結果是農村留守兒童不僅學業(yè)成績相對較低，而且思想道德也出現問題。綜合而言，輕視德育勢必會影響農村教育的長足發(fā)展。

2.師資隊伍不夠完善，德育工作難以落實。當前，我國許多偏遠的農村地區(qū)，師資落伍已成為困擾學校工作正常開展的頑疾，陸河也不例外。一方面，許多鄉(xiāng)村學校學科專任老師相對不足，哪一門課程缺乏老師，其它學科多出來的老師就替補上。非專業(yè)老師不僅對教學內容欠深刻理解，教學方法也缺乏針對性，教學效果自然也難以保證，更別說兼顧學生的德育發(fā)展了。另一方面，由于條件的不足，鄉(xiāng)村學校教師的教學方式與現代教學的要求有著較大的差距，其對學生全面發(fā)展的影響是巨大的。另外，學校相關教育活動只限于清晨升旗后的愛國主義教育及班會課，德育工作的責任基本上就落在班主任一人身上。況且，大部分學校幾乎沒有相應的心理輔導員，更沒有安排相應的心理輔導課程，使得留守兒童出現心理疾病時得不到及時的疏導。鑒于此，師資不配套，隊伍水平不高，活動方式單一，德育工作不到位，是目前困擾農村學校教育發(fā)展及學生綜合素質滯后的根本原因。[2]

3.校園文化環(huán)境建設滯后。根據定義，“校園文化”是以學生為主體，以校園為空間背景，以課外文化活動為客體，以育人為主要導向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設等為主要內容，以校園精神與文明為主要特征的一種群體式文化。校園文化對于提高師生的凝聚力，培養(yǎng)良好的校風，培育“四有”新人皆具有重要的意義。[3]古人云，“近朱者赤，近墨者黑?！币粋€人的健康成長與發(fā)展離不開良好的環(huán)境，可見，校園文化的建設是留守兒童德育教育的重要方式。然而，以陸河為例的廣大鄉(xiāng)村中學中，校園文化建設普遍不理想。一是教學硬件設施雖在不斷完善，但不注重學校的精神文明建設。認為校園文化建設是高層次學校的事情，與農村學校無關。像校園的黑板報、宣傳欄，主題內容不明并落后，經常與學生需求的文化、道德、情感等方面脫節(jié)，不能有效地提升學生的綜合素養(yǎng)。二是育人理念、管理模式、施教方式陳舊，校園文化建設缺乏創(chuàng)新意識。目前，許多學校的文化建設都處于跟風狀態(tài)，沒有充分了解學生主體在精神需求上的變化，學校文化教育沒有針對性。三是對學校文化長期積淀重視不夠。校園文化建設應該是一個長期性、漸進式的過程。鄉(xiāng)村中學在校園文化建設上基本存在短視行為，搞相關主題活動往往只注重形式，應付上級的檢查，沒有使之成為常態(tài)化的校園文化建設。

（二）農村留守兒童的學校德育發(fā)展路徑探索

學校作為社會的教育部門，直接承擔著對留守兒童的教育工作，對留守兒童的教育能否有質量的進行，對解決留守兒童的問題將產生最直接的影響，而在學校的各項教育工作中，德育工作能否做好又是留守兒童教育的重中之重。[4]通過問卷調查和對象訪談，我們發(fā)現目前鄉(xiāng)村中學留守兒童最突出的問題是思想上的問題。要幫助他們形成正確的人生觀和世界觀，學校就必須通過有效的德育工作幫助留守兒童形成良好道德規(guī)范。為此，我們針對學校德育工作如何有效開展進行了積極的探索，主要有以下幾點：

1.改變傳統的教育理念，重視德育教育。改革開放以來，黨和國家始終把提高全民族的素質作為關系社會主義現代化建設的一項根本任務。對此，教育部于2017年特地印發(fā)了《中小學德育工作指南》文件，要求全國各級政府和相關部門，特別是中小學要努力構建全員育人、全程育人、全方位育人的德育工作格局，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，以培養(yǎng)學生良好思想品德和健全人格。新時代的教育背景下，學校教育應真正地擺脫應試教育的思想禁錮，把提高學生綜合素質作為學校的教學目的，把德育內容滲透到學科教學里面。楹聯是中華優(yōu)秀的傳統文化，它涉及面廣，內容積極健康，也是鄉(xiāng)村人們茶余飯后常議的話題，學校語文組的老師可以成立“楹聯興趣小組”，學員要有計劃地傾斜留守學生，借以提高他們的知識和修養(yǎng)，從而促進留守學生與周圍社會的交流，減少與長輩的代溝，同時這也是創(chuàng)新踐行了構建全員育人、全方位育人的德育要求。為了更好地貫徹文件要求，各地還可以因地制宜，根據不同學科的特點，增加鄉(xiāng)土成分的教學來豐富學生德育教育的方式和手段。例如，陸河縣是革命老區(qū)，在歷史課堂上可以增加本地有代表性的革命英雄，從英雄們自小遠離家鄉(xiāng)、自立自強、不畏艱難險阻的歷史事跡中，真實性和貼切性的特點能更好地培養(yǎng)學生的愛國情懷和堅韌不拔的精神；再如，在地理課上，在介紹區(qū)域地理環(huán)境與文化形成專題中可以融入本地客家文化的內涵及其形成的內容，讓學生學習客家人勤勞勇敢和自強不息的精神。

2.健全留守兒童管理制度，加強留守兒童教育工作的考核。首先，做好留守兒童調查和統計，建立留守兒童檔案，安排檔案管理的專職人員，根據學生的思想行為變化情況，及時補充和更改檔案內容。其次，組織學校教師，對留守兒童實施一對一幫扶制度，要求幫扶教師與留守學生經常保持聯系，關注他們的表現和思想動態(tài)，及時與家長溝通，引導留守兒童健康發(fā)展。幫扶教師可以每月寫一次工作總結，及時反饋問題，制定德育教育的管理方案。最后，健全對留守兒童教育管理的考核機制，實施獎懲制度，定期對班級和教師進行考評，真正讓相關責任人員明確職責，并組織優(yōu)秀的德育教育者向其他老師傳授經驗，不斷提高學校留守兒童德育教育的管理水平。

3.加強師資建設，開設心理輔導課程。留守兒童大多存在心理問題，積極開展心理健康教育課程，其中心理疏導是很重要的環(huán)節(jié)。廣東省“教育創(chuàng)強”要求全部學校均要設立心理咨詢室。然而，相當部分的鄉(xiāng)村中學仍缺少專業(yè)的心理教師，主管部門對此還缺乏相應的解決措施。對此，建議學校組織條件好的教師和校醫(yī)進行心理疏導方面的培訓，使其具備并提高必要的心理健康教育和疏導能力。學校要加快落實省教育廳關于建設心理咨詢室的要求，配備相關人員，配備閱覽室和圖書館，設立心理咨詢信箱，配備專門的心理老師為投信的留守兒童排憂解難，幫助留守兒童在出現心理困惑和壓力時能夠找到傾訴和解決問題的渠道和方法。

4.加強校園文化建設，營造良好的校園環(huán)境。校園文化建設，尤其是思想道德建設在鄉(xiāng)村中學亟待加強。學?？梢酝ㄟ^對留守學生進行愛國主義、集體主義和傳統美德的教育，培養(yǎng)學生勤勞勇敢和自強不息的奮斗精神，同時加強法律法規(guī)、校規(guī)校紀的教育，增強學生的遵紀守法觀念。校園文化活動是校園文化載體的組成部分。學校可根據學生的身心特長，寓教育于豐富多彩的文化活動中，讓學生在活動中求真、求知、求樂。[5]例如，舉辦與德育教育相關的書畫展、演講比賽、才藝表演、主題電影和課外主題活動等，鼓勵留守兒童積極參與，每一次的比賽或才藝表演，都能使留守兒童在和諧的環(huán)境中得到鍛煉和學習，豐富他們第二課堂的生活，提高積極向上的能力。另外，學校也應攜手有關部門整治周邊環(huán)境，給學生提供一個安全、健康、文明的周邊環(huán)境。

5.在德育教育中融入“愛”。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育。”所以，對留守兒童思想道德教育的關鍵還是愛。相對其他學生，留守兒童需要更多的包容和理解，我們教育工作者要轉變教育觀念和方式。班主任在班級管理中應加強學生的集體意識，給留守兒童創(chuàng)造一個充滿愛的班級大家庭，對留守兒童多幫助、多溝通。班主任要細致地做好留守兒童工作，對留守兒童的學習、生活、心理多多了解、多關愛?？迫谓處煂α羰貎和膶W習情況多關注、多輔導。同時，做好留守兒童工作，關鍵是家校密切配合。學?？梢詾榱羰貎和O立專門的家長微信群，教師可以在微信圈向家長反映孩子出現的問題，讓家長及時了解孩子的學習、生活及心理狀況，共同分享教育經驗，探討解決方案。通過家庭和學校的聯合，讓孩子們感受到被愛與鼓勵，重拾自尊和自信。學校應多開展“親子”活動，讓孩子感受親情、感受溫暖。相信留守兒童在“愛”的守護下，定能成為自立、自強、自信的群體。

參考文獻：

[1]馬多秀.《心靈關懷農村留守兒童德育的訴求》[J].《中國教育學刊》,2011年第1期.

[2]張學浪.《基于學校教育的農村留守兒童發(fā)展路徑探索》[J].《農村經濟》,2015年第11期.

[4]趙中園.《淺析農村中學德育工作與留守兒童教育問題》[J].《現代教育與管理》，2013-07-07.

[5]黃云巖.《淺談農村學校的校園文化建設》[J].《新課程學習：上》，2012-04-08.

作者：葉偉堅 鄧林娜 丘曉玲  單位：廣東省陸河縣河口中學 廣東省陸河縣河田中學