拓展訓(xùn)練課程對(duì)體育教師新要求

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摘要：目前，拓展訓(xùn)練已經(jīng)成為高校學(xué)校體育的重要項(xiàng)目之一。該文運(yùn)用文獻(xiàn)法和觀察法，并結(jié)合自身教學(xué)體驗(yàn)對(duì)拓展訓(xùn)練課程教師的教學(xué)能力進(jìn)行了論證。研究發(fā)現(xiàn)，拓展訓(xùn)練教師要在思想認(rèn)識(shí)上形成正確的教育觀、體育觀、課程觀；在教學(xué)行為上，要著重培養(yǎng)體育教師的表達(dá)能力、組織能力、引導(dǎo)能力及人格魅力。只有這樣，才能最大程度地實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育的價(jià)值與功能。

關(guān)鍵詞：拓展訓(xùn)練；體育教師；思想觀念；教學(xué)能力

目前，我國(guó)高校體育課程在目標(biāo)價(jià)值取向上存在偏差，造成體育教學(xué)大多沿襲傳統(tǒng)模式。教師在教學(xué)內(nèi)容上比較重視運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)，強(qiáng)調(diào)提高身體素質(zhì)，片面采用“填鴨式”教學(xué)方法，忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。實(shí)踐證明，這種傳統(tǒng)教學(xué)模式己無法適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)及學(xué)生自身的要求，新興的拓展訓(xùn)練課程能很好地解決這個(gè)問題。由于該課程引入高校學(xué)校體育課程的時(shí)間較短，能教授該課程的教師較少，因此該課程的師資來源主要還是體育教師，鑒于該課程的自身特點(diǎn)，必然會(huì)給授課教師帶來新的挑戰(zhàn)。該文針對(duì)高校拓展訓(xùn)練課程對(duì)體育教師的新要求進(jìn)行分析論證，以便為廣大拓展訓(xùn)練教師提供參考。

1高校體育拓展訓(xùn)練課程和傳統(tǒng)體育課程的比較

傳統(tǒng)高校體育課程發(fā)展至今，已經(jīng)形成了自身的特點(diǎn)，但是這些特點(diǎn)又成為制約體育教學(xué)改革的“繩索”。比如，在項(xiàng)目設(shè)置上，傳統(tǒng)體育課程大多是球類、操類，武術(shù)類等，學(xué)生自主選擇的空間小，而且一旦選擇某一項(xiàng)目，至少要學(xué)習(xí)1個(gè)學(xué)期，這也是傳統(tǒng)體育課程的性質(zhì)和學(xué)科功能決定的。在教學(xué)內(nèi)容上，教師過分強(qiáng)調(diào)和關(guān)注運(yùn)動(dòng)技能的傳授，忽視了學(xué)生心理和其他方面的發(fā)展。在教學(xué)模式上，通常是教師講解示范，學(xué)生模仿、重復(fù)練習(xí)，教師反饋強(qiáng)化，學(xué)生再重復(fù)練習(xí)，枯燥而且練習(xí)強(qiáng)度較大。在評(píng)價(jià)方式上，往往以技術(shù)動(dòng)作的表現(xiàn)優(yōu)劣為評(píng)定成績(jī)的依據(jù)，特別注重體育課程目標(biāo)價(jià)值取向中的行為目標(biāo)，以致于體育課程被學(xué)者稱為“良馬場(chǎng)”或者“馬戲團(tuán)”[1]。這些會(huì)對(duì)學(xué)生的身心造成沉重的負(fù)擔(dān)，造成學(xué)生普遍怕上體育課，厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。拓展訓(xùn)練以其“先行后知”的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式，打破了傳統(tǒng)體育教學(xué)的模式，通過讓參與者親歷活動(dòng)來達(dá)到激發(fā)潛能、磨煉意志、強(qiáng)身健體、熔煉團(tuán)隊(duì)的目的。

2拓展訓(xùn)練課程對(duì)體育教師觀念的要求

2.1從體育到學(xué)校體育再到拓展訓(xùn)練課程的重新審視

廣大一線體育教師通常沒有理解體育的真正含義。1917年，提出了“體育的真義”，強(qiáng)調(diào)體育的本質(zhì)在于強(qiáng)身健體，而不在于傳授技能[2]。1979年，林笑峰首次提出“競(jìng)技不是體育”這一具有革命性的觀點(diǎn)[3]，在當(dāng)時(shí)引起了學(xué)術(shù)界震動(dòng)，但并未被大眾所接受。隨后諸多學(xué)者都認(rèn)為健身是體育的本質(zhì)，體育就是健身的教育或增強(qiáng)體質(zhì)的教育，這就是真義體育[4,5]。既然體育是健身，是增強(qiáng)體質(zhì)，學(xué)校體育課程就不是“馬戲團(tuán)”，更不是“良馬場(chǎng)”，而是要通過體育課，努力培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，讓學(xué)生喜歡體育，且能夠積極投身于體育鍛煉中，因此學(xué)校體育應(yīng)該是快樂體育、健身體育、終身體育。作為學(xué)校體育的新興課程——拓展訓(xùn)練，采用了體驗(yàn)式教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中鍛煉身體，磨煉心智，培養(yǎng)學(xué)生正確的體育價(jià)值觀，從而達(dá)到終身體育的目標(biāo)。

2.2從教師中心論到人本主義教育觀再到復(fù)合主體論的理念更新

“教師中心論”這一教育理念由來已久，西方在古希臘時(shí)就盛行體罰學(xué)生，我國(guó)的夏代就有了體罰學(xué)生的刑具，這些都是教師中心論在教學(xué)實(shí)踐中的體現(xiàn)。到了近代，德國(guó)教育家赫爾巴特才真正提出了“教師中心論”這一教育學(xué)理論觀點(diǎn)，廣泛而深刻地影響了東西方教育。工業(yè)革命后，社會(huì)對(duì)人才的需求劇增，要求教育要立竿見影地培養(yǎng)出大批合格的標(biāo)準(zhǔn)人才，于是教育實(shí)踐也只能強(qiáng)調(diào)“教師中心論”，以保證所謂的教育的效率和效益。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才需求不僅要有量還要有質(zhì)，尤其要為國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，因此教育的理念也要發(fā)生改變，要強(qiáng)調(diào)人本主義的教育觀，促進(jìn)學(xué)生的自由全面發(fā)展。教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，人在教育過程中的每一個(gè)階段的特點(diǎn)是不同的。在兒童時(shí)期，強(qiáng)化“教師中心論”有利于學(xué)生在教學(xué)初期形成良好的性格特征和行為習(xí)慣。在高等教育階段，學(xué)生所面對(duì)的知識(shí)的廣度和深度都達(dá)到了前所未有的程度，“教師中心論”顯然無法滿足學(xué)生的發(fā)展需要，因此應(yīng)該極大發(fā)揮學(xué)生的主體性，支持學(xué)生進(jìn)行積極探索性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，像是人本主義教育觀，實(shí)際上“教師中心論”隱藏了起來，要側(cè)重文化精神和教育理念的傳承，這就是葉瀾先生倡導(dǎo)的“復(fù)合主體論”的教育觀[6]。拓展訓(xùn)練課程不僅注重學(xué)生當(dāng)前的需要，而且更注重學(xué)生未來的發(fā)展需要，因此體育教師應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)過程中貫徹“復(fù)合主體論”的教育觀。

3拓展訓(xùn)練課程對(duì)體育教師教學(xué)能力的新要求

3.1設(shè)置情境階段對(duì)體育教師表達(dá)能力的要求

在設(shè)置情境階段，教師是教學(xué)的主體，教師要在很短的時(shí)間內(nèi)把學(xué)生引入任務(wù)情境中，并熟悉相應(yīng)的規(guī)則，這就要求教師要有突出表達(dá)能力。教師的表達(dá)能力主要體現(xiàn)在教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用上，包括口頭語(yǔ)言、肢體語(yǔ)言，其中口頭語(yǔ)言是核心。口頭語(yǔ)言表達(dá)時(shí)，有時(shí)語(yǔ)調(diào)要高低起伏，有時(shí)語(yǔ)速要快慢有序，有時(shí)語(yǔ)詞要詼諧幽默，有時(shí)還要借助肢體語(yǔ)言的配合。比如，“松樹和大樹”這個(gè)項(xiàng)目，為了使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知（快速捕捉信息的能力），教師在講解時(shí)要做到淺入深出，語(yǔ)速較快，通過不斷變換主語(yǔ)來考驗(yàn)學(xué)生的認(rèn)知能力。因此可以看出，拓展訓(xùn)練課程對(duì)教師的表達(dá)能力要求比較高，語(yǔ)言表達(dá)方式要靈活多變，只有這樣才能讓學(xué)生快速融入情境中。

3.2完成任務(wù)階段對(duì)體育教師組織能力的要求

在此階段，教學(xué)活動(dòng)的主體是學(xué)生，教師的作用主要體現(xiàn)在課堂的組織上。學(xué)生在完成任務(wù)階段時(shí)，教師要退居幕后，讓學(xué)生之間進(jìn)行思想碰撞，培養(yǎng)學(xué)生共同生活和做事的能力，教師只在必要時(shí)對(duì)課堂進(jìn)行恰當(dāng)?shù)馗深A(yù)。教師不僅要注重學(xué)生的行為目標(biāo)，尤其要注意生成性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)[7]。當(dāng)學(xué)生感到灰心喪氣時(shí)，教師要進(jìn)行鼓舞和激勵(lì)；當(dāng)學(xué)生取得一點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿時(shí)，教師要給他們提出更高的期望和要求。在教學(xué)過程中，對(duì)于學(xué)生取得的額外的成績(jī)，教師要給予恰當(dāng)中肯的評(píng)價(jià)。教師要能洞察學(xué)生的心理，快速作出反應(yīng)，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)馗深A(yù)，這些都是該課程對(duì)教師組織能力的新要求。

3.3分享討論階段對(duì)體育教師引導(dǎo)能力的要求

分享討論階段對(duì)體育教師的新要求主要體現(xiàn)在教師的引導(dǎo)能力上。在該階段，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)聆聽每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，同時(shí)應(yīng)該積極參與其中，抓住學(xué)生任何細(xì)微的心理變化，運(yùn)用正確的、積極的歸因理論，引導(dǎo)學(xué)生得出科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)[8]。對(duì)學(xué)生總結(jié)歸納出來的正確經(jīng)驗(yàn)要給予積極的表?yè)P(yáng)，并要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)行教學(xué)效果強(qiáng)化，使學(xué)生能夠?qū)⑵溥\(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。對(duì)總結(jié)出來的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)，教師要熱心、耐心、細(xì)心地進(jìn)行干預(yù)糾正，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到該錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，已引起學(xué)生的警戒。通過師生分享討論階段，教師要科學(xué)、積極、合理地引導(dǎo)，使學(xué)生獲得豐富、印象深刻的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，以便能夠運(yùn)用到將來的學(xué)習(xí)、工作和生活中。

3.4知識(shí)遷移階段對(duì)體育教師人格魅力的要求

教師對(duì)學(xué)生的影響力基本上取決于體育教師的人格魅力[9]。古人云：“親其師，信其道?！苯處煹娜烁聍攘σㄟ^豐富的知識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)來體現(xiàn)。在該課程中，既要讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)體育知識(shí)，又要對(duì)學(xué)生的人格產(chǎn)生影響，因此體育教師要注重體育文化的傳承，為了加深學(xué)生的印象，可以將體育活動(dòng)典型化、藝術(shù)化[10]。比如，為了磨煉意志，練習(xí)平板支撐，可以舉例某踩踏事件；為了培養(yǎng)拼搏精神，可以舉例艾哈瓦里的事跡等，來豐富學(xué)生的體育人文素養(yǎng)。雖然體育文化的傳承不會(huì)產(chǎn)生立竿見影的效果，但是教育就是要點(diǎn)滴積累、潤(rùn)物無聲。通過教師的人格魅力影響學(xué)生，感染學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，真正讓學(xué)生做到學(xué)以致用。

4結(jié)語(yǔ)

拓展訓(xùn)練課程的特點(diǎn)要求授課教師要在思想認(rèn)識(shí)上，形成正確的教育觀、體育觀、課程觀。在教學(xué)行為上，要著重培養(yǎng)體育教師的表達(dá)能力、組織能力、引導(dǎo)能力及人格魅力，只有這樣，才能最大程度地實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育的價(jià)值與功能。

作者:賀辰 陳薈宇 梁芝棟 單位:河南師范大學(xué)體育學(xué)院 鄭州工商學(xué)院體育系