美學下聲樂藝術探析

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了美學下聲樂藝術探析范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：聲樂藝術包括諸多方面內容，有效的研究聲樂藝術利于加強對于聲樂作品以及藝術風格的分析能力。聲樂藝術具有獨特的美學價值，聲樂作品不僅給人們帶來了喜悅，也進一步推進了聲樂藝術的傳承。在美學視角下，有效的研究聲樂藝術過程，應重視提高對于聲樂和美學的關系理解能力，從而結合聲樂藝術中的美學內容，全面的提高研究水平。

關鍵詞：美學視角；聲樂藝術；研究

新時期，隨著聲樂藝術的不斷發(fā)展，為了提高美學視角聲樂藝術分析能力，相關研究人員要深入實際，結合聲樂作品，科學的分析作品中包含的美學元素，從而挖掘聲樂藝術的美學價值，進一步提高探索水平，以更好地為聲樂藝術傳承與發(fā)展奠定基礎。

一、聲樂和美學的關系

人類文明的進步也帶動了鑒賞能力的提升，多數演唱家更致力于追求多元化的演唱風格，為觀眾呈現出更高質量的表演。在行業(yè)中享有盛譽的演唱者會將演唱技巧與美學相融合，從而體現出其在不同時期對藝術的追求。我國民族的歷史環(huán)境為演唱者提供了豐富的表現源泉，在對民族精神進行描繪時，也可充分體現出民族色彩。演唱家基于自身多年積累的演唱和表演經驗，在不斷創(chuàng)新的過程中，堅持自身的演唱風格。觀眾可從演唱者多年努力呈現出的作品來看到其演唱風格和情感表達等方面的不斷成熟。聲樂藝術的變化形式較為多樣，同時與時代的契合度較高。演唱者的藝術追求也會受到時代審美傾向的影響，歌唱者只有深度了解美學知識，形成更高水平的審美意識，才能為觀眾呈現出更具有藝術美感的作品，為自己的演唱增添更多的色彩。聲樂藝術的發(fā)展一直與人類文明的發(fā)展同步。聲樂藝術具有自身獨特的魅力，從哲學和美學的高度來理解聲樂。從理論層面來講，認識并了解聲樂藝術的結構和形成的方式，更有利于把握聲樂藝術的本質，此外，所有的聲樂藝術均基于美學理念進行創(chuàng)作，由此形成作品的風格。而美學的品質對表演者的藝術高度，也具有直接的影響作用。

二、聲樂藝術的美學內容

（一）聲樂藝術的文學之美

在聲樂藝術中，除了演唱和伴奏，歌詞創(chuàng)作也可作為重要的組成要素，歌詞可對整個聲樂藝術的表現效果產生直接的影響作用，是聲樂藝術形式更深層次的表達，也是作品體現文學層面美感的重要途徑，高質量的歌詞能夠帶給受眾精神層面的激勵，可與人的思想和情感形成共鳴。因此，從美學的角度分析，歌詞便是整個聲樂藝術的文學靈魂，可準確表達創(chuàng)作者的思想和情感核心，甚至還可成為文化載體，對作品的思想、文化進行詮釋。如我國流行的聲樂作品《茉莉花》，其受到廣大受眾認可的主要原因便是曲調優(yōu)美，更重要的是歌詞意境。歌詞不但表現出創(chuàng)作者對茉莉花的欣賞，同時，還可通過描述姑娘摘茉莉花時的心理來勾勒出天真、純潔的少女形象，既生動又隱晦地表現出人們對美好生活的向往。

（二）聲樂藝術的韻律之美

韻律可作為聲樂作品的核心，也是與受眾形成情感互通的渠道。當表演者展示聲樂作品時，美妙的韻律能夠在較短的時間內引起聽眾的共鳴，發(fā)揮其感染性。如多數聲樂作品超出可語言的界限，通過韻律便可在全世界范圍激起受眾的共鳴，在欣賞《卡門》時，即便沒有法語基礎的受眾，也會受到作品韻律的影響，理解其所要表達的情感，能夠真切體驗到卡門的內心世界。聽眾會隨著韻律的奔放或溫柔，一直沉浸在作品的情緒中，從而將情感與韻律融為一體。

（三）聲樂藝術的情境之美

有過聲樂作品欣賞經歷的人均會體驗到，即便自己作為局外人，也會在聲樂表演者所營造的氛圍下體驗到作品的情景，讓聽眾沉浸在美好的情境中，獲得感同身受的體驗。如果單純依賴于演奏則難以營造上述情境，還需在演奏前做好充分的準備，如場景、燈光等，通過科學設置客觀的環(huán)境來為聽眾設置更為舒適的環(huán)境，這樣便可與表演者的表現融為一體，形成整體性的藝術表現效果。如在呈現《歌劇魅影》時，不但音樂十分精彩，同時，劇情也跌宕起伏，舞臺布置與作品的內容完全契合，營造出相對恐怖的氣氛，使該作品成為經典。

（四）聲樂藝術的聲樂之美

聲樂作品的質量是前提，而與之相匹配的聲音也是展現作品藝術美感的重要渠道。由于聽眾均需通過表演者的演繹來接觸和理解作品，因此，演唱者所具有的嗓音條件也會成為決定聲樂作品呈現效果的重要因素。這便更容易理解，當前多個作品由于翻唱而重新進入大眾的視野，這便是聲樂在作品表現中的重要體現。如運用男生或者女生分別演繹《我的歌聲里》，則會形成不同的效果，男生演唱會產生恢宏的感覺，而女生演繹則更為柔婉。不同的唱腔也會給受眾帶來不同的感受，如美聲會讓人產生宏大的場面聯(lián)想，在較短的時間便會營造一種既視的畫面感，讓受眾獲得直接的情感沖擊。因此，聲樂對作品表現來講尤為關鍵。

三、聲樂藝術的美學特性

聲樂藝術所體現出的美感相對多元，可通過不同的特征來展現作品的藝術特征，主要包括韻律、時代、抒情等方面的特征，下面便分別敘述：

（一）聲樂藝術的韻律特性

該方面的特征主要體現于旋律和節(jié)奏兩方面。從旋律角度來將，可結合韻律的特征來表達不同的作品主題，或悠揚、或高亢。其可按照一定的節(jié)奏和音調關系來打造音樂形象，傳遞出特定的情感內涵。從節(jié)奏方面來講，可形成聲音強度和長度的融合，來表達情緒方面的起伏變化，提高聲樂作品對聽眾情緒的感染力，明顯提升作品的表現力。如《黃河大合唱——黃河船夫曲》中，歌曲的節(jié)奏便依據段落的不同產生各異的效果。首先在第一部分，主要描述船夫與風浪搏斗的場景，該部分音樂高亢，具有無限的力量。其次第二部分依據主題的旋律，節(jié)奏適當放寬，速度減慢，表現出船夫經過湍急河流時的欣慰心情。最后音樂節(jié)奏又與開始部分一致，由強變弱，由近到遠。此部分表現出船夫與激浪搏斗的場景，也體現出我國人民與日寇激烈斗爭的場面，通過特定的旋律特征來體現出強烈的民族精神。

（二）聲樂藝術的時代特性

藝術的發(fā)展與時展同步，藝術可作為反映時代特征的重要表現形式。聲樂藝術亦是如此。聲樂藝術所發(fā)展的不同階段均與時代直接相關，這也是藝術發(fā)展的根本規(guī)律。例如，貝多芬創(chuàng)作的《英雄交響曲》便產生于法國大革命時期。貝多芬受到法國革命思想的影響，其作品也具有更為濃厚的批判意味，表現出作者對封建等級制度的嚴肅批判，以及對資產階級民主精神的稱頌，對自由的向往和熱愛，體現出明顯的大革命時代的精神。世界上并無音樂家可完全脫離時代背景進行音樂創(chuàng)作。如我國從中華人民共和國成立之初，便通過聲樂藝術作品來展現不同時期的時代特色。人們的生活產生了顛覆性的變化，生活質量明顯提升，為表現出人們內心的喜悅，便形成了《在希望的田野上》作品，以此表達人們對祖國的祝福。1994年，為表達對改革的稱頌，又創(chuàng)作出《春天的故事》，表達人們對改革開放的稱贊。2008年，為迎接奧運會，《北京歡迎你》充分表現出人們的喜悅之情，以及對全球人民的熱情。綜上可見，隨著人們物質生活水平的不斷提升，我國的聲樂藝術也在隨之發(fā)生改變。僅在流行音樂范疇，便已經形成了不同的風格。接受國外教育的中國人回國后，主動傳承民族文化，興起的“中國風”在流行樂壇也產生了較為明顯的影響。每個時代均會產生不同類型的聲樂作品形式，均先遭受質疑，此后被逐漸接受，逐漸流行，獲得大眾的肯定后走向衰亡。這便是聲樂藝術發(fā)展的規(guī)律特征，其產生來自時代的發(fā)展，主要展現時代的發(fā)展特色，或歌頌，或批判，最終也會被時代淘汰，產生新的能夠代表時代特征的藝術形式。

（三）聲樂藝術的抒情特性

1.聲樂藝術講究情感。聲樂作品在創(chuàng)作期間，總會以“情”作為核心和主線。創(chuàng)作者需將情感融入作品中，這樣才能引起聽眾的共鳴。當代學生生活在和平時期，并未經歷過混亂的年代，也沒有饑寒交迫的經歷，因此，在創(chuàng)作時便缺乏一定的熱情，這便導致多數學生的思想和情感難以被社會接受和肯定。如一首聲樂作品中并未蘊含一定的情感，則其難以稱為聲樂藝術。真正的聲樂作品必然存在情感的溫度，作品本身便是表達情感的載體。在歌曲作品中蘊含情感，即便表達的是失戀的情緒，也會被更多的大眾所認可。表達情感的方式較多，可將其體現在歌詞中，通過吟唱的方式進行表現。或者將其滲透到樂器中，通過彈奏樂器來表現。只有這樣才能提升作品的情感價值。如《忘情水》，其可作為經典的情歌，但并未表現出與時代不符的氣息，因為具有情懷的歌曲不但不會被人遺忘，反而會受到各年齡段的傳送，廣泛受到歌曲的熏陶。2.聲樂藝術講究傳神。在傳統(tǒng)聲樂中，更強調傳神的效果，因此，形成“神似”的效果也格外重要。所謂的傳神，便是在表現聲樂作品時，演繹著可將作品的意境通過神態(tài)來進行外顯，只有作品充分表達出其中蘊含的情感，才能真正成為經典好歌。表演者在對作品進行詮釋時，首先需從自身的角度先體會作品的內涵，通過抒情的方式將聽眾帶入到特定的情感當中，形成更為理想的欣賞效果。只有迎合大眾的審美傾向，作品才能經久流傳。傳神的表現不但通過神態(tài)，還在于人與人之間建立情感層面的溝通，只有情感互通，才能實現最佳的傳神效果。

四、結束語

聲樂創(chuàng)作離不開美學視角，只有聲樂藝術擁有美的特性，才能被更多人發(fā)掘，被更多人了解?，F階段，人們對藝術的審美發(fā)生了轉變，聲樂藝術在發(fā)展過程中，應重視提高審美元素的應用，基于審美視角，高效的創(chuàng)作更加豐富多彩的聲樂作品，以全面促進聲樂藝術發(fā)展。希望通過以上分析，能加強美學視角下的聲樂藝術研究能力。

參考文獻

[1]吳嬌洋.民族聲樂藝術的范疇及其主要美學特征分析[J].戲劇之家,2019(27):56+58.

[2]陳倩楠,趙雄雄.論音樂美學思想在聲樂藝術中的體現[J].祖國,2019(07):98-99.

[3]周雙.時代美學特征視域下的聲樂藝術分析[J].藝術研究,2019(01):64-65.

[4]鐘玉長.基于美學藝術的我國民族聲樂藝術研究[J].黑河學院學報,2018,9(12):178-179.

作者:奕珊珊 單位:徐州高等師范學校