少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育的想法

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1少數(shù)民族學(xué)生在校期間容易出現(xiàn)的問題

1．1學(xué)習(xí)壓力

少數(shù)民族學(xué)生，尤其是一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生，他們的基礎(chǔ)教育條件較差，不但教師數(shù)量不達(dá)標(biāo)，而且學(xué)歷也有比較大的差距，高中教師中學(xué)歷達(dá)標(biāo)人數(shù)不到35%?；A(chǔ)教育的落后使得很多少數(shù)民族的學(xué)生上了大學(xué)也覺得學(xué)習(xí)很困難?！吨袊逃龍?bào)》也曾經(jīng)指出:學(xué)習(xí)成績不理想，是困擾大多數(shù)西部學(xué)子的一道難題。

1．2經(jīng)濟(jì)困難

偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件落后，難以供養(yǎng)大學(xué)生。大學(xué)生在校期間產(chǎn)生的費(fèi)用對于一個(gè)收入很低的農(nóng)村家庭來說是非常難以承擔(dān)的。例如，每年的學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)、生活費(fèi)、交通、通訊、書本等費(fèi)用加在一起，已經(jīng)超出了貧困地區(qū)一個(gè)農(nóng)村家庭能夠負(fù)擔(dān)的能力。雖然學(xué)生通過勤工儉學(xué)，獲得獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金等途徑能夠一定程度上改善這種狀態(tài)，但是要么會(huì)耽誤學(xué)習(xí)，要么就是少數(shù)的學(xué)生可以獲得這樣的機(jī)會(huì)，不能夠解決本質(zhì)問題。1．3人際關(guān)系問題少數(shù)民族地區(qū)往往民風(fēng)淳樸，也正是因?yàn)檫@樣的淳樸和經(jīng)濟(jì)條件的制約，使得少數(shù)民族的學(xué)生自理能力強(qiáng)，自尊心強(qiáng)。但是文化程度和眼界的差距會(huì)使他們?nèi)穗H關(guān)系較為簡單，尤其是文化上的差異更導(dǎo)致了他們逐漸地產(chǎn)生了獨(dú)立甚至自閉的情況。出現(xiàn)了問題后他們溝通的欲望很低，而自己解決問題的能力又有限，就難免會(huì)因?yàn)榍榫w的積累而出現(xiàn)心理和思想上的問題。因此，由于少數(shù)民族大學(xué)生有著與漢族學(xué)生截然不同的生長生活環(huán)境和文化習(xí)俗的差異，這就使得他們在校期間更容易出現(xiàn)這些狀況，而且往往他們更敏感、更脆弱、更不愛表達(dá)和交流，所以更需要關(guān)心。思政工作就是要因材施教，從課堂教學(xué)到生活關(guān)心，走進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的心里和生活中，不再讓他們感覺和別人不一樣，也不讓其他的同學(xué)覺得他們和我不一樣。最后通過育讓少數(shù)民族的學(xué)生為社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)貢獻(xiàn)力量，也為祖國民族大融合發(fā)揮自己獨(dú)有的光和熱，成為一名合格的畢業(yè)生。

2加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育的思考

2．1樹立務(wù)實(shí)的指導(dǎo)思想

開展少數(shù)民族學(xué)生的思想政治工作時(shí)，應(yīng)注重遵循了解他們的需要、切實(shí)為他們解決問題的指導(dǎo)思想，拋棄假大空的喊口號，切忌只重課堂不重生活。少數(shù)民族學(xué)生在校期間存在的問題是多方面的，在不同的年級可能面對的問題還不一樣。學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)、生活、人際、就業(yè)、戀愛等等都是他們面對的且與一般學(xué)生不一樣情況的問題。這就需要無論是授課的教師，還是輔導(dǎo)員甚至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要形成立體的、全方位的、針對到某個(gè)問題的思想政治教育，充分了解每一名少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況，找出他們所亟待解決的問題。而這些問題并不是學(xué)生自己能夠發(fā)覺并傾訴出來的。他們往往只會(huì)認(rèn)為我過得不開心，我很壓抑，我和漢族學(xué)生不一樣，他們都不喜歡我等等。所以了解每一個(gè)學(xué)生，找出真正的問題并針對性地加以教育和幫助才能走到每一名學(xué)生的心里，獲得他們的信任，從而更好地培養(yǎng)他們。

2．2尊重民族習(xí)俗

少數(shù)民族學(xué)生通常對自己民族的文化有著濃厚的情感，而這種文化也是民族能夠永續(xù)長存的關(guān)鍵因素。文化對于一個(gè)民族來說是精神指引。這就要求在對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作時(shí)，要尊重其本民族的文化習(xí)俗，不能認(rèn)為是因?yàn)槠渖贁?shù)民族特性上的差異才導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)、生活、人際等方面出現(xiàn)的問題，從而強(qiáng)行要求其和漢族“一致”。更應(yīng)該在尊重少數(shù)民族文化的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)他們對于漢族文化的認(rèn)可和教育漢族學(xué)生對少數(shù)民族文化的認(rèn)同。差異歸差異，但我們都是中華民族。這樣才能使少數(shù)民族學(xué)生對思想政治工作不排斥，逐漸接受。

2．3注重從心理入手

有些少數(shù)民族學(xué)生心理較為脆弱，寧愿把問題獨(dú)自承擔(dān)，也不愿意與他人訴說或?qū)で髱椭?。但是一個(gè)20歲左右大學(xué)生的心理承受能力是絕對有限的，如果長期得不到解決或者宣泄，那么后果不堪設(shè)想。而且這樣的學(xué)生往往難以信任別人，即便心理老師或者輔導(dǎo)員與之溝通也很難得到想要的結(jié)果。這就需要從事思想政治工作的教職員工們通過感化的方式來疏導(dǎo)學(xué)生，多與他溝通、探討，甚至是假裝求助他們幫助，讓彼此之間逐漸的成為朋友，獲得信任才能盡早地解決問題。所以一切問題不能等到學(xué)生出現(xiàn)行為上的反應(yīng)再進(jìn)行教育，那樣往往為時(shí)已晚。

2．4強(qiáng)調(diào)知行合一

要想真正系統(tǒng)地解決少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育問題，就不能只唱口號，不做實(shí)事。要把這個(gè)問題重視起來，落實(shí)到每一項(xiàng)政策中。少數(shù)民族學(xué)生感到學(xué)習(xí)壓力大，尤其是學(xué)習(xí)思想政治類課程更加難以理解。學(xué)校可以組織針對少數(shù)民族學(xué)生的思政類選修課。少數(shù)民族學(xué)生遇到經(jīng)濟(jì)壓力大，學(xué)?？梢远嘣O(shè)立勤工儉學(xué)崗位給少數(shù)民學(xué)生，也可以在評獎(jiǎng)評優(yōu)環(huán)節(jié)政策上傾斜于少數(shù)民族，甚至可以多與家庭貧困的少數(shù)民族學(xué)生家長多溝通，給予一定的幫助。少數(shù)民族學(xué)生遇到人際關(guān)系緊張，出現(xiàn)自閉、自卑的現(xiàn)象，老師和輔導(dǎo)員要及時(shí)發(fā)現(xiàn)情況，聽取同學(xué)的反饋并找到問題，單獨(dú)與之私下開展溝通、開導(dǎo)、教育等活動(dòng)幫助其解決實(shí)際問題?？偠灾?，在清楚了少數(shù)民族學(xué)生可能會(huì)遇到的問題后，如何精準(zhǔn)地發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上的問題并且采取實(shí)踐行動(dòng)去解決它，是我們工作中的重點(diǎn)。而口號則可以少喊一些，把工作落到實(shí)處，才能發(fā)揮出思政工作的實(shí)際效果。綜上所述，少數(shù)民族學(xué)生在校期間會(huì)存在非常多的與一般學(xué)生不同的現(xiàn)實(shí)或者心理上的問題。隨著各種對口招生、扶持項(xiàng)目的興起，少數(shù)民族學(xué)生在高校中的人數(shù)會(huì)越來越多。對他們進(jìn)行正確的思想政治教育，有利于培養(yǎng)他們樹立正確的“三觀”。無論他們在以后投身民族家鄉(xiāng)建設(shè)也好，還是選擇為國家的現(xiàn)代化建設(shè)出一份力，只要他們擁有正確的理想信念，就都會(huì)為中國特色社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。而這也需要我們所有思想政治教育工作者和所有在校大學(xué)生的共同努力，為少數(shù)民族的同學(xué)們提供一個(gè)優(yōu)良、有愛、溫暖、積極的大學(xué)校園。

作者：薛增航 單位：吉林醫(yī)藥學(xué)院馬克思主義學(xué)院