淺議少兒舞蹈啟蒙教育教學(xué)法重要性

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了淺議少兒舞蹈啟蒙教育教學(xué)法重要性范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：隨著舞蹈教育的普及，國(guó)民素質(zhì)的提高，少兒舞蹈啟蒙已成為少兒舞蹈教育中重要的一部分。舞蹈啟蒙教育是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，為今后的舞蹈修養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。通過(guò)舞蹈啟蒙訓(xùn)練，有助于少兒的身、心、智、美、體的綜合發(fā)展，增強(qiáng)少兒的記憶力、想象力、創(chuàng)造力、身體的協(xié)調(diào)性和健康的體魄！

關(guān)鍵詞：?jiǎn)⒚傻闹匾?激發(fā)興趣;開(kāi)拓創(chuàng)造力

一名舞蹈演員，需經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的艱苦訓(xùn)練和一整套系統(tǒng)的教學(xué)方法培育，才能夠成為后天的舞蹈人才。少兒舞蹈啟蒙是在孩子零基礎(chǔ)的情況下，教師對(duì)其進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的傳授、指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍下學(xué)習(xí)舞蹈，激發(fā)興趣，感受舞蹈帶來(lái)的無(wú)窮魅力。6至10歲為少兒骨骼的發(fā)育期和心智開(kāi)發(fā)的重要時(shí)期，所以此階段堪稱少兒舞蹈啟蒙的最佳時(shí)期，他們的思維是最純粹的，不受任何事物的約束和束縛。教師必須抓住這個(gè)重要時(shí)機(jī)，誘導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，切勿急于求成、拔苗助長(zhǎng)，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)科學(xué)訓(xùn)練，追求質(zhì)量，從而挖掘和激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和無(wú)限的潛能。

一、激發(fā)興趣

舞蹈本身是一種表演藝術(shù)，帶有音樂(lè)和節(jié)奏，它生動(dòng)、活潑、歡快。舞蹈之所以受到孩子們的喜愛(ài)，正是因?yàn)楹⒆涌梢栽谖璧钢袑ふ易孕藕涂鞓?lè)。在實(shí)踐教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表演和舞蹈，這是他們的天性，而這些天性又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，開(kāi)拓創(chuàng)造性的思路。在教學(xué)初期切勿強(qiáng)制性的進(jìn)行軟開(kāi)度訓(xùn)練，過(guò)于追求技術(shù)技能，使舞蹈課堂變得機(jī)械、單一、乏味，缺乏其原本的意義。舞蹈啟蒙應(yīng)以激發(fā)興趣、開(kāi)拓創(chuàng)造力為主，基本功訓(xùn)練為輔，但這不代表基本功就不重要了。在少兒?jiǎn)⒚呻A段的基本功訓(xùn)練是為以后的舞蹈發(fā)展奠定基礎(chǔ)，少兒時(shí)期身體的柔韌性和力量都處于上升期，有很高的可塑性，所以課堂結(jié)構(gòu)中不能沒(méi)有基本功的訓(xùn)練。首先是要讓學(xué)生感受到舞蹈的快樂(lè)，釋放他們的天性，如果一開(kāi)始就被高強(qiáng)度的基本功訓(xùn)練給擊退的話，孩子們?cè)撊绾卧谖璧钢袑ふ易孕藕涂鞓?lè)？所以要先讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)、玩起來(lái)，再結(jié)合適度的基本訓(xùn)練將會(huì)事半功倍。

二、舞蹈啟蒙教育的取材特點(diǎn)

舞蹈啟蒙課應(yīng)從兒童生活天地取材進(jìn)行教學(xué)，郎朗上口的兒歌結(jié)合生動(dòng)活潑的舞蹈動(dòng)作，使初學(xué)者所喜愛(ài)并且容易接受的練習(xí)。剛接觸舞蹈的學(xué)生，往往會(huì)把注意力放在動(dòng)作模仿上，教師可以結(jié)合生動(dòng)活潑的、形象感強(qiáng)的舞蹈來(lái)訓(xùn)練孩子。如：《數(shù)鴨歌》孩子們一聽(tīng)是自己熟息的歌曲，很快就能提高興趣，這時(shí)教師帶領(lǐng)著學(xué)生們一起模仿小鴨子的體態(tài)和神態(tài)。同時(shí)，教師可以加上豐富的語(yǔ)言解說(shuō)，讓學(xué)生們更加形象地去理解動(dòng)作，動(dòng)作可以幽默詼諧，也可以像天鵝那樣優(yōu)美高雅。又如舞蹈考級(jí)中《吹泡泡的小魚(yú)》結(jié)合傣族舞的動(dòng)作、《剪羊毛》結(jié)合蒙古的動(dòng)作，教師可以根據(jù)孩子們的喜好和能力，嘗試各種不同風(fēng)格的舞蹈?？傊购⒆釉趯W(xué)習(xí)中游戲，在游戲中感受舞蹈，只要孩子喜歡、能接受，讓他們對(duì)其產(chǎn)生興趣，這便是啟蒙教學(xué)的意義。

三、強(qiáng)調(diào)規(guī)范性

（一）選擇教材及規(guī)范教材

選擇教材是開(kāi)展舞蹈教學(xué)的前提，教材本身是集中了眾多專家、學(xué)者的智慧和學(xué)科水平，它是學(xué)科知識(shí)的精華、智慧的結(jié)晶。選擇教材不能止步于前者的智慧，應(yīng)追求不斷的創(chuàng)新和規(guī)范教材，不能將古今中外的各種教材及觀點(diǎn)無(wú)序拼湊和任意羅列，而要顧及教學(xué)的循序漸進(jìn)的要求，要給學(xué)生提供明晰的、條理清楚的、規(guī)范的專業(yè)知識(shí)框架，從理論到實(shí)踐，都要格外注重科學(xué)性和規(guī)范性。在選擇教材后，教師首先應(yīng)自己解讀、參悟教材，結(jié)合所學(xué)總結(jié)后，把正確的、科學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生。傳統(tǒng)教學(xué)中的傳道、授業(yè)、解惑，單方面強(qiáng)調(diào)教師的傳、授、解，而對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑和辯難則較少的給予鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)生積極主動(dòng)參與創(chuàng)造性教學(xué)的機(jī)會(huì)提供得較少。在啟蒙教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問(wèn)，和教師進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué)，提高學(xué)生創(chuàng)造思維和自信。

（二）規(guī)范動(dòng)作

規(guī)范的基本功訓(xùn)練對(duì)舞者在今后的表演生涯中的全面發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這就要求教師在平時(shí)的課堂訓(xùn)練中，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的規(guī)范性，引導(dǎo)學(xué)生正確的練習(xí)方法。規(guī)范動(dòng)作，也是好習(xí)慣的養(yǎng)成，俗話說(shuō)：習(xí)慣成自然，習(xí)慣一旦形成就會(huì)成為學(xué)生行為內(nèi)在的一種動(dòng)力，使學(xué)生自然而然的去做正確的動(dòng)作。所以在啟蒙時(shí)期，“規(guī)范”顯得極為重要，這就要求教師在平時(shí)的教學(xué)中，悉心教導(dǎo)學(xué)生要不怕麻煩、不怕嘮叨，經(jīng)常做示范動(dòng)作和糾正學(xué)生的動(dòng)作，引領(lǐng)孩子走好啟蒙的第一步。如：踢前腿訓(xùn)練剛開(kāi)始都是在地面練習(xí)，主要是訓(xùn)練腿部的力量和韌帶的拉伸，這個(gè)看似最基本的動(dòng)作，其實(shí)要求特別多，是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的打磨和嚴(yán)苛的要求才能完成。學(xué)生在踢腿的過(guò)程中，要注意直膝、繃腳、胯擺正，大腿內(nèi)側(cè)向外轉(zhuǎn)開(kāi)的同時(shí)上身還要保持直立，踢腿時(shí)主力腿由腳尖發(fā)力引領(lǐng)向上踢腿至180°，對(duì)于韌帶比較緊的同學(xué)教師不要苛求學(xué)生踢腿的高度，哪怕只踢到90°也應(yīng)保持正確的姿勢(shì)講究其動(dòng)作的規(guī)范性。隨著日積月累的訓(xùn)練，繃緊的韌帶會(huì)慢慢拉長(zhǎng)，從而達(dá)到訓(xùn)練的要求。如果教師急于求成、拔苗助長(zhǎng)，將適得其反，將來(lái)再想糾正就很難了。

四、磨練堅(jiān)強(qiáng)意志，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神

當(dāng)今社會(huì)下普遍都是獨(dú)生子女，在家中受到父母的寵愛(ài)，很容易以自我為中心，缺乏與他人協(xié)作的意識(shí)，而舞蹈的表現(xiàn)形式往往決定了舞者之間的協(xié)作關(guān)系。在課堂訓(xùn)練中，教師要求學(xué)生的動(dòng)作整齊劃一；在舞蹈表演中，要求學(xué)生相互之間的隊(duì)形配合、動(dòng)作配合，這都是相互合作的一種精神體現(xiàn)。舞臺(tái)上所呈現(xiàn)的每一個(gè)作品也都離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)的合作，并且這種合作不僅僅局限于舞者之間，還必須擴(kuò)展到完成一個(gè)舞蹈作品所需配合的其他部門，如服裝、道具、燈光、音響、舞臺(tái)、舞美等。只有通過(guò)和所有人的合作才能完成一個(gè)作品，可見(jiàn)團(tuán)結(jié)于舞蹈藝術(shù)的重要性?！皥F(tuán)結(jié)就是力量”，在舞蹈世界同樣是必然真理。所以，學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)也作為舞蹈訓(xùn)練中不可忽視的環(huán)節(jié)，保持良好的協(xié)作關(guān)系既互動(dòng)互學(xué)是其非常重要的要素之一。

五、提升氣質(zhì)，塑造形體

為什么學(xué)舞蹈的孩子們都具有獨(dú)特的氣質(zhì)和良好的精神面貌?其實(shí)這跟她們從小的舞蹈教育有著密不可分的關(guān)系。在平時(shí)的課堂訓(xùn)練中，教師首先要求學(xué)生注重的就是自身的精神面貌，即發(fā)型和服裝的統(tǒng)一整潔。整齊的形象和統(tǒng)一的著裝，有助于提高舞者的精神面貌和自信心也可增強(qiáng)班級(jí)的集體感和動(dòng)作的整齊感。其次，舞蹈訓(xùn)練也是身體素質(zhì)的訓(xùn)練，是對(duì)頭、頸、肩、臂、手、腰、臀、胯、腿、腳等部位的綜合訓(xùn)練，其訓(xùn)練要求舞者在肢體訓(xùn)練時(shí)進(jìn)行“開(kāi)、繃、直”“圓、曲、收”和“氣息的運(yùn)用”等一系列基本形態(tài)的訓(xùn)練，是強(qiáng)化舞者氣質(zhì)和體形塑造的關(guān)鍵所在。

六、少兒舞蹈啟蒙教學(xué)法

（一）口傳身受法

舞蹈是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，而對(duì)于啟蒙的孩子來(lái)說(shuō)是從零開(kāi)始的，要想達(dá)到理想的教學(xué)效果，必須做到鼓勵(lì)與誘導(dǎo)相結(jié)合。如何提高舞蹈教學(xué)，那就必須是通過(guò)感官、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、知覺(jué)傳授給學(xué)生。如何理解“口傳身受法”？字面理解為教師口頭講解和以身示范兩個(gè)方面。由于舞蹈藝術(shù)是一種有韻律的人體運(yùn)動(dòng)，用語(yǔ)言是不可能作出全面的解釋的，它具有的只能意會(huì)不能言傳的特性，已被越來(lái)越多的人所承認(rèn)。因此舞蹈教學(xué)從古至今一直沿用的是傳統(tǒng)的“口傳身受法”，只是在具體內(nèi)容上不斷地向科學(xué)化、系統(tǒng)化拓展，使之更加完善。在普通的教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)的是理論聯(lián)系實(shí)際，避免從書(shū)本到書(shū)本的弊端。而在舞蹈教學(xué)中優(yōu)美多變的舞姿形態(tài)、流暢的舞段內(nèi)容、豐富的舞蹈情感變化等，有的可以用言語(yǔ)表達(dá)，有的只有通過(guò)老師親自示范學(xué)生才能理解。如果教師光說(shuō)不做，學(xué)生缺乏立體的動(dòng)作形象，只有教師身臨其境般的將所授的教學(xué)內(nèi)容示范給學(xué)生，讓學(xué)生直觀的目睹舞蹈的姿態(tài)、要領(lǐng)、情感，腦海里留下一個(gè)完整的形態(tài)，學(xué)起來(lái)才會(huì)事半功倍，領(lǐng)會(huì)起來(lái)會(huì)更加便捷。

（二）興趣教學(xué)

興趣教學(xué)是啟蒙教育中非常重要的教學(xué)模式之一，在教學(xué)中教師應(yīng)想辦法讓學(xué)生對(duì)舞蹈課產(chǎn)生興趣，有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，他們就會(huì)樂(lè)意與老師合作，努力克服訓(xùn)練中的困難并落在實(shí)際行動(dòng)上。軟開(kāi)度訓(xùn)練是舞蹈中的要素之一，一般提到練軟開(kāi)度訓(xùn)練，學(xué)生普遍都會(huì)感到害怕，尤其是韌帶較緊的學(xué)生。對(duì)此，在啟蒙教育中筆者不進(jìn)行強(qiáng)制訓(xùn)練，而是引導(dǎo)學(xué)生們循序漸進(jìn)的的朝這方面努力。訓(xùn)練時(shí)，用兒歌結(jié)合舞蹈動(dòng)作和舞蹈組合的方式進(jìn)行興趣教學(xué)，從而減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)舞蹈的興趣。

（三）鼓勵(lì)教學(xué)

鼓勵(lì)式教學(xué)模式有助于挖掘?qū)W生的潛力，俗話說(shuō)：天下沒(méi)有教不會(huì)的孩子，只有不會(huì)教的老師。每一個(gè)孩子都是聰明伶俐的，他們有著不同的潛質(zhì)特點(diǎn)，關(guān)鍵在于你如何去挖掘和發(fā)現(xiàn)他們，給予他們肯定和自信，使他們有機(jī)會(huì)展示自己的長(zhǎng)處，正視自己的短處，有計(jì)劃有目標(biāo)的克服困難，用自己的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)短處。在舞蹈訓(xùn)練中，難免需要忍受體能壓力和進(jìn)行無(wú)數(shù)次機(jī)械的重復(fù)動(dòng)作，很容易使其產(chǎn)生逆反心理和消極情緒。學(xué)生們?cè)谟?xùn)練疲憊和動(dòng)作不協(xié)調(diào)時(shí)，教師作為課堂的主體，應(yīng)最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性和興趣，幫助他們建立自信、克服困難，并針對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)給予肯定和鼓勵(lì)，增強(qiáng)其學(xué)舞蹈的勇氣，讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心和關(guān)注。尤其表的現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中的展現(xiàn)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。陜西拴馬樁石刻藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，流傳至今，我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)這種厚重而珍貴的人類文化遺產(chǎn)。通過(guò)創(chuàng)新的方式，將傳統(tǒng)的石刻用現(xiàn)代的思維進(jìn)行設(shè)計(jì)重組，使其更好地融入到現(xiàn)代景觀及生活中，締造出既與景觀設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)相符，又兼具地域文化特色與民族風(fēng)俗，還具備美學(xué)意義的非凡而又突出的景觀設(shè)計(jì)作品。拴馬樁石刻藝術(shù)在一定程度上就真正做到了融入生活、展示、保護(hù)、傳承等作用，實(shí)現(xiàn)為現(xiàn)代人服務(wù)的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉晶.晉南拴馬樁石刻藝術(shù)研究[D].太原:太原理工大學(xué),2015年.

[2]陳華.關(guān)中傳統(tǒng)民居石雕拴馬樁審美研究[D].西安:西北大學(xué),2014年.

[3]竹曉翠.拴馬樁形成與發(fā)展的歷史文化內(nèi)涵研究[D].西安:陜西師范大學(xué),2008年.

[4]張江花.拴馬樁功能研究[D].景德鎮(zhèn):景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,2015年.

[5]楊爽.渭北民間石刻在陜西關(guān)中地區(qū)現(xiàn)代景觀中的應(yīng)用[D].西安:西安建筑科技大學(xué),2014年.

[6]陳麗萍,周潔樺.渭北拴馬樁樁頸紋樣與藝術(shù)特色[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2014,(01）.

[7]潘晶,苗祥瑞.陜西渭北地區(qū)拴馬樁的審美文化內(nèi)涵探究[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)),2015,(06）.

[8]熊瑞源.陜西渭北拴馬樁石獅雕刻的符號(hào)內(nèi)涵及形態(tài)研究[J].陜西科技大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2011,(06）.

作者:黃娟 單位:南京小紅花藝術(shù)團(tuán)