現(xiàn)代吉祥物發(fā)展平面設(shè)計的關(guān)系

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摘要：全球品牌的吉祥物是一個品牌的時代，品牌標(biāo)志是品牌的行業(yè)和產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展需要，在品牌時代，我們必須有新的認(rèn)識和新的方法，本文試圖在社會和文化的發(fā)展中，分析我國吉祥物品牌與平面設(shè)計的關(guān)系，強調(diào)統(tǒng)一，完善的設(shè)計思維，適應(yīng)新時期的需要，以得到提高創(chuàng)意設(shè)計的一些思路和方法。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代；吉祥物；平面設(shè)計；關(guān)系

一、前言

吉祥物代表的現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展，是一個象征性的發(fā)展，近年來，隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，國際大型吉祥物不僅在國民經(jīng)濟中起著重要作用，其直觀、具體、生動、風(fēng)趣、夸張、幽默等的特點，使企業(yè)的經(jīng)營理念和個性表達(dá)密切的親和力，提高消費者的購買意識，吉祥物的價值或需求還可以應(yīng)用在平面設(shè)計中。

二、吉祥物介紹

原始文化是吉祥物的產(chǎn)品，但近年來，吉祥物設(shè)計，總是遵循傳統(tǒng)方法，傳統(tǒng)設(shè)計的出發(fā)點是吉祥物的設(shè)計缺乏新意，不能與時代精神相似的，所以沒有共鳴，可以加入現(xiàn)代平面設(shè)計。吉祥物是現(xiàn)代廣告設(shè)計中的工具，也就是說，起到一個象征性的幫助宣傳的作用，又稱卡通代言人，是原始文化的產(chǎn)物，是原始人類在同大自然中形成的人與自然最初方式，為了生存，必須為中心發(fā)展過程中自然形成的趨勢，一般來說，最著名的吉祥物是迪斯尼米老鼠的形象，吉祥物大約60年前出現(xiàn)，然而，并不是所有的虛構(gòu)人物都可以設(shè)計成吉祥物的形象，只有在平面設(shè)計中運用吉祥物的關(guān)系，才能更好的進行平面設(shè)計，吉祥物受到卡通化的限制，但也有許多吉祥物是來自真實的動物或東西，如著名的美國籃球隊公牛隊的吉祥物不是卡通人物，目前最古老的奧運吉祥物是1972年的慕尼黑奧運會的黑色獵犬。

三、吉祥物設(shè)計的優(yōu)點

可以看到，現(xiàn)代風(fēng)格體現(xiàn)因為在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，人更容易與擬人化的圖像產(chǎn)生親切感，圖像的一些基本特征具有人類精神和情感的親密感和輕松感，得到公共群體的認(rèn)可，但也正是這種“優(yōu)勢”，許多藝術(shù)家擺脫它的吸引力，因為現(xiàn)代吉祥物都具有一個統(tǒng)一的模式，甚至將顯示圖像的人的手和腳的比例不變，在新的時代背景下，隨著時間的推移，吉祥物設(shè)計更加展示了其獨特的魅力，一般的藝術(shù)技巧需要有優(yōu)秀的想象力，藝術(shù)技巧結(jié)合“創(chuàng)意”更能促進平面設(shè)計的發(fā)展，在2000年悉尼殘奧會吉祥物是一個蜥蜴，是一個不尋常的設(shè)計，其獨特的造型，夸張，充滿了力量和信念，非常富有表現(xiàn)力，完全從人們以往感受到的吉祥物外觀和感覺不同，在澳大利亞和世界各地傳遞悉尼殘奧會觀眾的思想“成就、力量和自豪”，吉祥物形成獨特的設(shè)計的一個重要特征是吉祥物展示出來的魅力，他有獨特的形狀特征和強烈的內(nèi)心沖擊，富于藝術(shù)魅力的吉祥物設(shè)計是社會發(fā)展的必要，在不斷將現(xiàn)代審美觀念和文化觀念中出現(xiàn)，從而煥發(fā)出更美麗的外觀和時代精神，以其獨特的視覺語言傳達(dá)人的福音，在今天的高科技設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中與平面設(shè)計相結(jié)合，更加突出其價值。這些吉祥物不僅帶來了新的和有趣的藝術(shù)享受，讓人們認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)的審美特征，在科學(xué)界，人們一直在探索藝術(shù)，科學(xué)和藝術(shù)巧妙的相結(jié)合，平面設(shè)計還可以設(shè)計吉祥物本身以外的運動，包括材料、服裝的款式和顏色也對吉祥物造型有合理的設(shè)計，人的感知是相對應(yīng)的，在現(xiàn)代吉祥物設(shè)計中，應(yīng)該從傳統(tǒng)的觀念和創(chuàng)新能力，在幻想中尋找觸摸設(shè)計，我們也可以從中國傳統(tǒng)民間玩具，吉祥物，泥人，塑料，石材，木材，以許多有益的啟示，了解一些國內(nèi)外服裝、文化、民俗、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的新材料，加強對色彩的把握，提高現(xiàn)代美學(xué)對吉祥物藝術(shù)創(chuàng)作的積極作用。

四、企業(yè)吉祥物的應(yīng)用與獨特設(shè)計

吉祥物對企業(yè)的作用是吸引眼球，傳遞信息，能起到更好的宣傳作用，更多的群眾對吉祥物有親密的特征，留下多深的印象，生動有趣的吉祥物更容易向群眾展示平面設(shè)計，這樣可以取得更好的效果。吉祥物的魅力的一個重要來源，無疑是關(guān)注度比較大，人們通常感興趣，吉祥物的設(shè)計應(yīng)該是創(chuàng)新的時代，每一個時間都加入不同的流行元素，設(shè)計風(fēng)格不同的吉祥物，創(chuàng)造豐富，感染的形式可以更好地代表人民，但是我們也應(yīng)該注意到，建立在理解的基礎(chǔ)上才能發(fā)揮作用，不了解的人很難引起人們的注意。

五、吉祥物的發(fā)展與平面設(shè)計的關(guān)系

吉祥物從歷史發(fā)展的角度看，在封建社會中存在原始圖騰吉祥物，代表了道德地位的象征和表達(dá)，直到工業(yè)革命以來吉祥物的設(shè)計顯示了一個新的外觀，隨著社會的發(fā)展和技術(shù)的進步，吉祥物的范圍和方式的普及和應(yīng)用不斷擴大，對設(shè)計的要求也有所改善，以滿足設(shè)計和內(nèi)容的要求，吉祥物設(shè)計的主要特點是：需要通過圖像主題的內(nèi)涵，即精神，文化或政治的重要性，然后用可見的形式語言，表達(dá)抽象的概念來解釋抽象的象形文字，也可以用狀態(tài)顯示抽象概念隱喻，隱喻的方式，采用平面設(shè)計的方法，設(shè)計發(fā)展趨勢在緊湊型和個性化的特點下感覺強大和豐富的內(nèi)涵。例如，福娃是北京2008年奧運會的吉祥物，其色彩與靈感，這巨大的奧運五環(huán)，包含了土地，河流，湖泊和海洋，愛人民，愛動物，五個可愛的親密小兒童，以魚、大熊貓、藏羚羊、燕子，奧運圣火為原型和頭飾蘊含著海洋，森林，火，大地和天空的形象設(shè)計，創(chuàng)造性地應(yīng)用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這四個吉祥物，吉祥物設(shè)計方案的完善不僅是一座文化產(chǎn)品，它本身具有巨大的價值是完美的匹配，吉祥物設(shè)計在產(chǎn)品創(chuàng)新中合理延伸，吉祥物是完整的平面設(shè)計和開發(fā)的發(fā)展趨勢，現(xiàn)代吉祥物，吉祥物有適當(dāng)?shù)脑O(shè)計，包括平面印刷品，海報，圖書和玩具（娃娃），珠寶，服裝和廣告服裝品牌服裝的設(shè)計，但在具體規(guī)劃中不能復(fù)制，不是機械的吉祥物復(fù)制，在平面設(shè)計中，對象的企業(yè)，文化，工業(yè)，自然，這樣的區(qū)域特征與觀眾是有針對性的，因為新的發(fā)展支持，最大限度地促進其商業(yè)價值。首先要了解什么是吉祥物都能實現(xiàn)，一般來說，吉祥物有以下四個標(biāo)準(zhǔn)：形象生動，具有新的和獨特的造型，鮮艷的色彩和吉祥物的品牌還需要添加一個主題，那就是能夠充分與其他平面設(shè)計不同，但是可以協(xié)調(diào)以形成一個有機的圖像，這些標(biāo)準(zhǔn)是建立在每個吉祥物的平面設(shè)計的前提和基礎(chǔ)上的，其次，按照科學(xué)的設(shè)計理念，毫無疑問，吉祥物的品牌圖騰，是體現(xiàn)其象征意義的，對品牌的理解第一步，是一個設(shè)計思想，它的目的也是通過許多技術(shù)，超群，得到視覺獨特、生動的品牌，最終得到一個吉祥物包括品牌形象，因為品牌吉祥物不僅是一種藝術(shù)，也是一種平面設(shè)計的方式，這是一個商業(yè)產(chǎn)品用于商業(yè)用途，所以請設(shè)計師理解品牌的重要性很重要，在品牌個性的設(shè)計中，品牌本質(zhì)使吉祥物原型得到保留，選擇具有兩個原則：一是品牌個性；二是愛和善意的可愛形象，例如，北京奧運會吉祥物的選擇，沒有選擇龍的形象，因為西方龍是具有邪惡的力量的，因此，為了在一般的圖像上識別：選擇魚、大熊貓、藏羚羊、燕子和圣火作為吉祥物，作為品牌的標(biāo)志，是最好的的選擇。最難的工作，當(dāng)然是設(shè)計師的水平問題，一般可根據(jù)選定的原型，在原型思考如何不同于其他，包括名稱、形態(tài)、動作、面部表情、服飾和道具等的概念，如果向深的創(chuàng)造精神方向去尋找的話，恐怕是獨一無二的杰作，一旦你打開創(chuàng)造性思維，那么平面設(shè)計就會簡單很多，平面設(shè)計品牌吉祥物的顏色必須協(xié)調(diào)，強化品牌特殊的需要，最好是一個顏色，一般來說，顏色可以應(yīng)用2個或者3個，避免三個或更多的顏色，重視小面積的裝飾和色彩設(shè)計的關(guān)系，理論上的吉祥物每種顏色的分配是關(guān)鍵。

六、結(jié)語

總之，在中國今天的現(xiàn)代設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化、藝術(shù)和手工藝和高科技信息技術(shù)的強烈碰撞和融合的發(fā)展階段，現(xiàn)代吉祥物的發(fā)展促進了平面設(shè)計的發(fā)展，其關(guān)系有相輔相成的趨勢，面對這一事實，我們不能設(shè)計一個模型或框架來定義吉祥物的設(shè)計，它是個性化和創(chuàng)造性的產(chǎn)物，加強正確的分析，建立的基本原則、特征方向和設(shè)計思路。

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作者:周佳璐 單位:廣西藝術(shù)學(xué)院