媒介融合下的網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)基本特征

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如今，技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展推動(dòng)了魔術(shù)呈現(xiàn)方式的疊化。數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)誘發(fā)了魔術(shù)藝術(shù)媒介的融合，同時(shí)改變了魔術(shù)發(fā)展態(tài)勢(shì)，促進(jìn)了魔術(shù)多元?jiǎng)?chuàng)作，帶動(dòng)了新舊呈現(xiàn)形式共存且共同發(fā)展的全新局面。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)是在數(shù)字多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的背景下，基于影像要素和魔術(shù)元素的深度融合，以移動(dòng)互聯(lián)終端（手機(jī)）作為傳受媒介、以互聯(lián)網(wǎng)作為傳播載體，吸收電視魔術(shù)基本特征疊化衍生出的新形式。探求網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)在媒介融合條件下，以互聯(lián)網(wǎng)媒介特點(diǎn)為導(dǎo)向，在繼承魔術(shù)藝術(shù)和電視藝術(shù)規(guī)律基礎(chǔ)上的基本特征，筆者認(rèn)為主要包括：獨(dú)立的多類(lèi)傳播、融合生產(chǎn)的影像創(chuàng)作、個(gè)體傳受的觀演關(guān)系三個(gè)方面。

一、獨(dú)立的多類(lèi)傳播

在信息碎片化的時(shí)代，受眾的欣賞需求越來(lái)越多樣，觀看時(shí)間越來(lái)越零散，傳播媒體越來(lái)越多樣。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)在傳播環(huán)節(jié)中能發(fā)揮大眾傳播的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)將魔術(shù)獨(dú)具特色的話題性人際傳播和其他媒介傳播的形式結(jié)合起來(lái)，并以突出性的視覺(jué)傳播、非線性的信息傳播、顯著性的移動(dòng)傳播作為主要特征。突出性的視覺(jué)傳播。無(wú)論是電視魔術(shù)還是網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)都強(qiáng)調(diào)畫(huà)面視覺(jué)，反映出直接性、直觀性的類(lèi)現(xiàn)場(chǎng)感，視覺(jué)在網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)的傳播中占據(jù)突出地位，為此可以通過(guò)不斷優(yōu)化攝錄系統(tǒng)創(chuàng)造更為完善的視覺(jué)傳播。非線性的信息傳播。電視魔術(shù)以節(jié)慶晚會(huì)直播和電視節(jié)目錄播作為組織形式，按照線性傳播的方式表現(xiàn)內(nèi)容。而內(nèi)容的獨(dú)立采集、獨(dú)立導(dǎo)入、獨(dú)立是網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)傳播的一大特點(diǎn)，“平臺(tái)投放”就成為其持續(xù)傳播的另一大特點(diǎn)，短視頻平臺(tái)則成為網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)的一大聚集地，使得媒介材料永久留存，可反復(fù)觀看，這時(shí)就形成非線性信息傳播。顯著性的移動(dòng)傳播。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)并非網(wǎng)站魔術(shù)，移動(dòng)傳播矩陣是網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)傳播的最大優(yōu)勢(shì)，在傳播過(guò)程中反作用于創(chuàng)作主體和創(chuàng)作內(nèi)容。近年來(lái)，各地雜技家協(xié)會(huì)和魔術(shù)專(zhuān)委會(huì)建立的公眾平臺(tái)和移動(dòng)視頻端制作開(kāi)發(fā)出了各異的魔術(shù)展播專(zhuān)欄和網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)展演內(nèi)容，通過(guò)網(wǎng)站、手機(jī)終端等矩陣傳播形成作品匯。特別是在防控疫情期間，涌現(xiàn)出如中國(guó)雜協(xié)“打贏疫情阻擊戰(zhàn)匯聚文藝正能量”、陜西雜協(xié)“以秦百戲，藝心移疫”等網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)展播的形式，以及中國(guó)雜技團(tuán)魔術(shù)師李寧的《魔術(shù)與你同在》，山東省雜協(xié)、北京奇幻森林魔術(shù)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司、深圳竭力世界文化有限公司等創(chuàng)作的《武漢！加油》《病毒一定會(huì)被趕跑》《武漢必勝》等為代表的多部網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)作品。

二、融合生產(chǎn)的影像創(chuàng)作

媒介融合改變了魔術(shù)的創(chuàng)作和生產(chǎn)模式。影像是電視攝錄系統(tǒng)對(duì)事物光影狀態(tài)及其變化的連續(xù)再現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)的影像則是更豐富、具體，更具深度的，配合多要素融合創(chuàng)作生產(chǎn)的。電視魔術(shù)是以現(xiàn)代魔術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言與電視藝術(shù)的蒙太奇融合產(chǎn)生的組織形式和呈現(xiàn)方式，將現(xiàn)場(chǎng)演出創(chuàng)作手段的“直觀性”變?yōu)椤坝跋裥浴?，并以“再現(xiàn)性”手法呈現(xiàn)出形聲一體、多重表意的作品。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)是電視魔術(shù)衍生的全新呈現(xiàn)形式，在對(duì)電視魔術(shù)影像基本特征的繼承下，以非線性傳播改變了視覺(jué)傳播的方式和時(shí)序，增強(qiáng)魔術(shù)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)性。其對(duì)鏡頭語(yǔ)言、畫(huà)面構(gòu)圖、光線影調(diào)、拍攝角度、鏡頭運(yùn)動(dòng)、視域范圍等要素的深度融合，并將其豁然貫通形成影像。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)在影像生產(chǎn)上具有多元?jiǎng)?chuàng)作、全新組構(gòu)、審美前置、視域微距等主要特點(diǎn)。多元?jiǎng)?chuàng)作。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)區(qū)別于電視魔術(shù)的電視臺(tái)一體制播，在創(chuàng)作方式和內(nèi)容生產(chǎn)上最大的變化是基于互聯(lián)網(wǎng)傳播特性的UGC生產(chǎn)，更具創(chuàng)作范圍的社會(huì)性，原創(chuàng)形式更為突出。抖音、快手等短視頻平臺(tái)涌現(xiàn)出了多類(lèi)的社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)創(chuàng)作，呈現(xiàn)出媒介融合條件下創(chuàng)作參與的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。全新組構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)是基于非線性編輯的方式，其鏡頭語(yǔ)言更為注重連貫、對(duì)比、呼應(yīng)、聯(lián)想、設(shè)疑等表意效果，而非電視魔術(shù)的鏡頭語(yǔ)言較常側(cè)重的轉(zhuǎn)場(chǎng)和組接。在5G技術(shù)普及后，“VR”和“AR”技術(shù)的使用，會(huì)使創(chuàng)作更具立體感、真實(shí)感、沉浸感和趣味感。審美前置。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)規(guī)避了現(xiàn)場(chǎng)演出的“熄燈換場(chǎng)”，增加了更為豐富的影調(diào)設(shè)計(jì)、畫(huà)面構(gòu)圖和造型設(shè)計(jì)，使其構(gòu)成完整畫(huà)面，增強(qiáng)了設(shè)計(jì)美感，內(nèi)容和形式也更具有廣泛兼容性。魔術(shù)本體元素作為審美依據(jù)的同時(shí)，圖像、聲音和文字這些影像基本表現(xiàn)元素的設(shè)計(jì)、搭配、組合均作為審美依據(jù)，使得網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)在一定程度上審美前置。視域微距。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)的拍攝工具更為優(yōu)化，攝像機(jī)與被攝主體的距離設(shè)計(jì)得當(dāng)，改變攝像機(jī)位拍攝方向，增加了對(duì)變焦鏡頭和移動(dòng)鏡頭的恰當(dāng)使用，增強(qiáng)了魔術(shù)的細(xì)部表現(xiàn)，動(dòng)態(tài)視聽(tīng)可感。使用微距道具，制作微距場(chǎng)景，調(diào)整微距距離，使得以近景魔術(shù)景別更近于“微距魔術(shù)”。筆者在陜西省雜協(xié)“以秦百戲，藝心移疫”戰(zhàn)疫文藝作品網(wǎng)絡(luò)展播中的魔術(shù)短片《守望》便是通過(guò)變幻的紙牌和各樣巧妙制作的微距場(chǎng)景，融合魔術(shù)語(yǔ)言和影像要素，講述了疫情爆發(fā)以來(lái)的所思所感，用一段魔術(shù)設(shè)計(jì)回顧了中國(guó)人民抗擊疫情的精彩瞬間，在指尖上構(gòu)建起了一幅戰(zhàn)“疫”畫(huà)卷。

三、個(gè)體傳受的觀演關(guān)系

電視魔術(shù)形成了從“人眼”到“電子眼”的兩個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，改變了“只有在場(chǎng)，才是現(xiàn)場(chǎng)”的觀演模式，突破了傳統(tǒng)魔術(shù)傳受的唯一現(xiàn)場(chǎng)性，形成了電視魔術(shù)在大眾傳播角度觀演關(guān)系的非現(xiàn)場(chǎng)性，但同時(shí)增加了對(duì)收視環(huán)境的要求和確定性。而當(dāng)電視媒介受到手機(jī)媒介的沖擊時(shí)，網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)以移動(dòng)互聯(lián)終端（手機(jī)）作為傳受媒介，帶來(lái)了對(duì)電視魔術(shù)傳受關(guān)系的解構(gòu)和重構(gòu)。傳播和接受上，第二現(xiàn)場(chǎng)由“一個(gè)魔術(shù)多人同地同看”變?yōu)椤耙粋€(gè)魔術(shù)多人多地多看”，更多的觀眾是以個(gè)體接受的方式，淡化了電視對(duì)于收視環(huán)境的要求。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容雖是單向傳達(dá)的，但是評(píng)論、彈幕等高互動(dòng)性的內(nèi)容建設(shè)可以完成跨屏的觀演互動(dòng)。同時(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代，魔術(shù)接受者得到了精準(zhǔn)定位，可根據(jù)大數(shù)據(jù)喜好“定點(diǎn)約會(huì)”。傳受的個(gè)體化，使網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)不必過(guò)度考慮接受者文化基礎(chǔ)、思想水平、審美能力等。

小結(jié)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的力量改變著媒介的特征，為魔術(shù)提供了新的發(fā)展空間，提出了新的要求。緊盯網(wǎng)絡(luò)技術(shù)走向是魔術(shù)發(fā)展的外生動(dòng)力，也是藝術(shù)融合發(fā)展的重要推力。但網(wǎng)絡(luò)為魔術(shù)發(fā)展帶來(lái)新機(jī)遇的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)揭秘、惡搞創(chuàng)作等問(wèn)題亂相層出不窮，平臺(tái)建設(shè)和作品質(zhì)量有待提高。網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)因網(wǎng)而生，通過(guò)汲取電視魔術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，深度分析數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的媒介融合，廣大魔術(shù)從業(yè)者要對(duì)網(wǎng)絡(luò)魔術(shù)的生產(chǎn)、傳播和接受等關(guān)鍵環(huán)節(jié)增強(qiáng)認(rèn)識(shí)，不斷著眼新特征，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化新設(shè)計(jì)，投身新實(shí)踐，讓魔術(shù)藝術(shù)與新時(shí)代同行。

作者：張東帥 單位：陜西省雜技藝術(shù)家協(xié)會(huì)