多元化因素融入空間設(shè)計(jì)的研究

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1綠色設(shè)計(jì)

人類社會(huì)在創(chuàng)造文明歷史進(jìn)程中，不斷對(duì)自然資源過度地索取，導(dǎo)致能源日益緊缺的現(xiàn)實(shí)問題，同時(shí)人類的各種活動(dòng)也對(duì)自然生態(tài)造成了較大的負(fù)面影響。環(huán)境問題越來越嚴(yán)重，人類面臨前所未有的生存危機(jī)。因此，在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題下，綠色設(shè)計(jì)思想以及相應(yīng)的技術(shù)孕育而生?！熬G色設(shè)計(jì)技術(shù)是盡可能減緩環(huán)境負(fù)擔(dān)、減少原材料或減輕環(huán)境污染的各種技術(shù)、工藝的總稱?！盵2]當(dāng)前對(duì)于綠色居住空間設(shè)計(jì)探索的腳步一直都沒有停止。我們來看一個(gè)實(shí)例。由Suppose建筑設(shè)計(jì)工作室設(shè)計(jì)的“現(xiàn)代穴居”，在創(chuàng)造綠色空間這樣前沿設(shè)計(jì)研究層面的樹立了一個(gè)典范，為生態(tài)空間設(shè)計(jì)續(xù)寫了新篇章?！艾F(xiàn)代穴居”并不是原始意義上的全地下穴居形式，更接近于現(xiàn)代多層居住建筑地下部分、地上部分的空間概念。“現(xiàn)代穴居”地基處在一圈土壩的中部，平面是方形，該建筑共分三層，豎向空間由一層到三層向內(nèi)收縮，從外部看，類似一個(gè)拉長(zhǎng)的金字塔。一層有約一米左右的空間沉入地下，下沉部分墻體由混凝土澆注而成，低圍墻上部是玻璃。一層的功能是起居室，二、三層是臥室。在設(shè)計(jì)語言上，“現(xiàn)代穴居”十分注重材料本質(zhì)的美感，比如墻面、地面的素混凝土肌理美，一層木樓梯材料的紋理美；另外，自然采光也體現(xiàn)“現(xiàn)代穴居”綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念，比如：一層通過大片通透的采光；二層在入口的上部矩形窗采光；三層尖頂部開有天井式采光。建筑內(nèi)部空間兼收并蓄，內(nèi)、外空間有機(jī)的融合。綠色設(shè)計(jì)文化要求我們關(guān)注人類賴以生存的自然環(huán)境和現(xiàn)實(shí)生活。通過“現(xiàn)代穴居”案例，不難看出在多元文化命題下，對(duì)環(huán)境問題的設(shè)計(jì)反思是我們進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的原動(dòng)力。

2回應(yīng)場(chǎng)地

在我國(guó)當(dāng)前居住空間設(shè)計(jì)實(shí)踐中，作為現(xiàn)代主義主流的極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)就存在不重視地域文脈的問題，這個(gè)問題在《現(xiàn)代十大設(shè)計(jì)理念•后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)》一書中已經(jīng)指明：“…現(xiàn)代主義過于強(qiáng)調(diào)對(duì)象本身，而不注重對(duì)象彼此之間的關(guān)聯(lián)和脈絡(luò)，缺乏對(duì)文脈的理解?！睒O簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)問題在于：容易造成無個(gè)性的千篇一律的面孔?！盵3]最近張永和設(shè)計(jì)的上海涵璧灣花園一期項(xiàng)目推進(jìn)了極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)實(shí)踐，這個(gè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)探索性的回應(yīng)場(chǎng)地。張永和在談設(shè)計(jì)思路提到：“我算不上一個(gè)民族主義者，這個(gè)時(shí)代，全球文化有很多交流。狹隘地認(rèn)為保存或保護(hù)文化，我不認(rèn)為是我的工作。文化是演變的。我們工作的起點(diǎn)是物理性的，不是文化性的，在上海蓋房子，應(yīng)該是屬于上海的，但如果你把上海這個(gè)地方吃透了，文化也跟進(jìn)來了?！盵4]在張永和的這項(xiàng)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)語言與環(huán)境有著良好的關(guān)聯(lián)和文脈延續(xù)。以涵璧灣花園B2棟建筑為例，建筑外部空間形式簡(jiǎn)約，墻體錯(cuò)落有致，色調(diào)黑白灰層次分明，在視覺上保持著與江南傳統(tǒng)民居脫俗、精致的風(fēng)格。建筑內(nèi)部空間，體現(xiàn)單元組合設(shè)計(jì)方式。在空間組合上B2棟以江南民間典型的園和院模式為藍(lán)本，將單元化的各個(gè)功能空間進(jìn)行組合，進(jìn)而圍合成院落或庭園。內(nèi)部空間的頂界面、頂界面以及側(cè)界面使用木材、玻璃、白色的涂料裝飾，造型是以單純的幾何形為主，空間氛圍自然、素雅，具有極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)語言特征，見圖3。通過上海涵璧灣花園一期項(xiàng)目設(shè)計(jì)來看，現(xiàn)代居住空間設(shè)計(jì)，不能割斷與城市歷史文脈的聯(lián)系，不能不考慮地域文化環(huán)境，這實(shí)際上是一個(gè)地域文脈傳承創(chuàng)新的問題。地域文脈彰顯時(shí)代特色，其設(shè)計(jì)語言是主動(dòng)回應(yīng)場(chǎng)地的一種表現(xiàn)。這種回應(yīng)不是簡(jiǎn)單的拿來主義，而是創(chuàng)造性的運(yùn)用。也就是說，在繼承一定程式設(shè)計(jì)語言的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)展大膽創(chuàng)新。在相對(duì)聯(lián)系的程式語言中，創(chuàng)新形式的個(gè)性，使設(shè)計(jì)滿足時(shí)代的需求。

3可持續(xù)設(shè)計(jì)

普遍認(rèn)為：可持續(xù)設(shè)計(jì)是在不影響未來的生活條件的基礎(chǔ)上，適度的改善現(xiàn)實(shí)人們的生活的設(shè)計(jì)活動(dòng)。在居住空間設(shè)計(jì)實(shí)踐中，可持續(xù)設(shè)計(jì)分為兩個(gè)層面的內(nèi)容：第一個(gè)層面是對(duì)歷史建筑的保護(hù)、修復(fù)和復(fù)原，重新煥發(fā)歷史建筑文化價(jià)值，再者是對(duì)舊建筑改造，發(fā)揮它的使用潛力；第二個(gè)層面是對(duì)于設(shè)計(jì)技術(shù)來講，整合多專業(yè)的建筑信息模型技術(shù)在設(shè)計(jì)中的興起。對(duì)歷史建筑的保護(hù)、修復(fù)和復(fù)原屬于文物保護(hù)范疇，現(xiàn)在不作過多論述。舊建筑改造，發(fā)揮它的使用潛力，對(duì)于城市的發(fā)展有著現(xiàn)實(shí)的意義。舊建筑雖然有區(qū)位的優(yōu)勢(shì)，反映一定歷史時(shí)期的文化特征，但利用方面也存在一些不利的因素。比如：結(jié)構(gòu)陳舊、能源消耗問題、消防安全問題等。這里分析“TempiateinClaska”精品酒店一間客房的改造，探尋在舊建筑改造中處理手法和設(shè)計(jì)理念。在“TempiateinClaska”客房設(shè)計(jì)中體現(xiàn)在狹小空間創(chuàng)造舒適使用環(huán)境的設(shè)計(jì)理念，其特色設(shè)計(jì)體現(xiàn)在一面墻上的壁柜，壁柜收納了35件日用品，壁柜表面采用電腦鏤刻技術(shù)，鏤刻出于35件日用品的匹配形狀，設(shè)計(jì)師藝術(shù)化了我們?nèi)粘５氖占{方式。正如林云峰的評(píng)價(jià)：“整個(gè)設(shè)計(jì)非常聰明，將一個(gè)細(xì)小的地方點(diǎn)亮起來，墻壁饒有趣味?！边@樣的設(shè)計(jì)反映出設(shè)計(jì)師關(guān)注生活的創(chuàng)意理念。”[5]可持續(xù)性設(shè)計(jì)技術(shù)，為設(shè)計(jì)的實(shí)踐提供了技術(shù)保障?？沙掷m(xù)性設(shè)計(jì)技術(shù)具有兩方面的特征：一是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)過程的協(xié)同工作模式；二是體現(xiàn)專業(yè)交互的工作方式?？沙掷m(xù)性設(shè)計(jì)正全方位的走向設(shè)計(jì)的信息化。例如：AutodeskRevit平臺(tái)將設(shè)計(jì)從二維設(shè)計(jì)模式推向三維設(shè)計(jì)模式，在同一建筑信息模型上完成各專業(yè)的整合設(shè)計(jì)，控制各專業(yè)在整合設(shè)計(jì)中的矛盾，該平臺(tái)大大減低設(shè)計(jì)成本，縮短設(shè)計(jì)周期。因此，可持續(xù)設(shè)計(jì)技術(shù)為居住空間設(shè)計(jì)研究提供了一個(gè)科學(xué)、直觀的設(shè)計(jì)平臺(tái)，為評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響提供了依據(jù)。

4結(jié)語

通過探討居住空間創(chuàng)新設(shè)計(jì)的幾個(gè)主流方向，可以得出這樣一種啟示：多元方向是居住空間創(chuàng)新設(shè)計(jì)的時(shí)代特征。有新意的設(shè)計(jì)并不是緊緊表現(xiàn)在形式和風(fēng)格上。在設(shè)計(jì)的多元方向下，設(shè)計(jì)師要關(guān)注我們現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，研究文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展的意義；用人和環(huán)境相和諧的發(fā)展思路、可持續(xù)的設(shè)計(jì)與建造技術(shù)，解決人類居住環(huán)境問題；并為提高人們的生活質(zhì)量，提出廣泛的解決方案。

作者：孫皓 單位：湖北工業(yè)大學(xué)土木工程與建筑學(xué)院