芻議繪畫藝術(shù)的一般需求

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一、繪畫藝術(shù)作品中的統(tǒng)一性

藝術(shù)的發(fā)展，就是對(duì)阻礙發(fā)展的、舊的觀念的舍棄，以新的觀念呼喚人的本性、點(diǎn)燃人們的心靈之火，從而為當(dāng)今藝術(shù)、人們的精神生活灌注新的活力。

二、繪畫藝術(shù)和諧美體現(xiàn)

如果把人的基本生命需求看做是一種蓬勃的精神活力與抗?fàn)幍脑?，那人們?duì)生命形式的基本要求就體現(xiàn)在尋找萬物之間的和諧。把和諧美作為人類最基本的審美意識(shí)。人的基本需要在精神方面的最主要的功能就是賦予各種感覺耍素以形式，而和諧，就是這種賦予形式的活動(dòng)的基本原則。從賦予形式這個(gè)層面上看，和諧是一種建構(gòu)、構(gòu)成。生命形式與生命力的相互關(guān)系只是和諧建筑中最基本的東西，完整的藝術(shù)形式即影應(yīng)該是和諧的、構(gòu)建的，同樣的，它也應(yīng)附有生命活力與表現(xiàn)性表現(xiàn)性不是別的，正是生命力與激情的流露與表達(dá)。這也是藝術(shù)品的生命。所謂移情沖動(dòng)，從實(shí)質(zhì)上分析就是生命沖動(dòng)的體現(xiàn)，是向自然灌注生命的欲望。而抽象沖動(dòng)則是一種把握生命形式的沖動(dòng)，是探尋各種形式構(gòu)成規(guī)則的沖動(dòng)。兩者是各種風(fēng)格類型的藝術(shù)的共同基礎(chǔ)，不能簡(jiǎn)單地將其分別與寫實(shí)的藝術(shù)和抽象的藝術(shù)相對(duì)應(yīng)。事實(shí)上在傳統(tǒng)寫實(shí)藝術(shù)中抽象沖動(dòng)也起了相當(dāng)大的作用；而抽象藝術(shù)中也往往以灌注生命的方式張揚(yáng)個(gè)性，體現(xiàn)生命激情。人只要沒有死亡，其以生命沖動(dòng)為主的基本需要就不會(huì)間斷，并且以此來推動(dòng)人的各方面的意識(shí)與行動(dòng)。但是不同的人、不同的場(chǎng)合，他們的基本需要的推動(dòng)作用也是并不相同的，因素的不同，有些可能生命沖動(dòng)占主要部分，有些則是生命形式的沖動(dòng)占主要部分。其沖動(dòng)種類與影響的程度，是通過大腦的生理機(jī)能來決定的，這些也是一個(gè)人的性格、氣質(zhì)等特征所形成的基本原因。

三、繪畫基本需求的內(nèi)在動(dòng)力

美國著名心理學(xué)家馬斯洛提出的“需要層次論”認(rèn)為，人的需要是由低到高逐漸升級(jí)的，如生理需耍、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知與理解需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要等，較低一級(jí)的需要得到滿足以后，才會(huì)產(chǎn)生較高一級(jí)的需要。某一級(jí)需要產(chǎn)生并占優(yōu)勢(shì)時(shí)，即將支配一個(gè)人的意識(shí)，而那已滿足的需要便不再是積極的推動(dòng)力了。應(yīng)當(dāng)說這種理論對(duì)于解釋一般的意識(shí)動(dòng)機(jī)是普遍適用的，但對(duì)于審美來說就不十分恰當(dāng)。主要問題在于審美涉及的是整個(gè)人性的實(shí)現(xiàn)，其中既有較高的精神層面，也有最基本的生命本能，并不是較高的需要層次所能獨(dú)立推動(dòng)的。當(dāng)然，在一些低級(jí)需要得不到滿足時(shí)，可能產(chǎn)生不了屬于較高層次的審美需要，但一旦產(chǎn)生了審美需要，就會(huì)調(diào)動(dòng)起整個(gè)基本需要，使之為完整人性的實(shí)現(xiàn)而發(fā)揮動(dòng)能。在作為意識(shí)、行為的動(dòng)力而發(fā)生作用時(shí)，兩種基本需要是相互聯(lián)系、相互制約而又相反相成的，共同構(gòu)成一種動(dòng)力合成。對(duì)于不同的人來說，這種合成即形成不同的模式，有的人有著特別強(qiáng)的生命沖動(dòng)，而把握生命形式的沖動(dòng)則弱一些；有的人把握生命形式的沖動(dòng)強(qiáng)一些，而生命沖動(dòng)就顯得相對(duì)含蓄一些，可能也有的人這兩方面相對(duì)平衡一些，原則上說，不同的人就有不同的需要模式。對(duì)于一般正常的人來說，兩種基本沖動(dòng)不會(huì)只有一方面單獨(dú)起作用。如果只有一種沖動(dòng)起作用，失去動(dòng)力的合成，就會(huì)使人或者過于瘋狂，或者過于抑郁，從精神病學(xué)上說這都是屬于病態(tài)。而藝術(shù)中雖也有反映病態(tài)精神的情況，但總的說藝術(shù)創(chuàng)作還是正常人的行為，因而任何形式都應(yīng)是具有動(dòng)力合成的需要模式的體現(xiàn)。綜上所述。在繪畫藝術(shù)中，不僅僅只是看作品表面形式的完美程度，更重要的是作品中所體現(xiàn)出的內(nèi)在含義。因此想要完成一幅優(yōu)秀的作品，就要注重內(nèi)在含義的體現(xiàn)，這需要我們不斷的學(xué)習(xí)、體會(huì)。

作者：許麗杰