新農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)分析

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摘要：社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)不僅要在物質(zhì)上給予老百姓幫助，更重要的是讓老百姓精神世界豐富起來(lái)進(jìn)行文化建設(shè)，這也是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮、增加農(nóng)民收入、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，同時(shí)解決好三農(nóng)問(wèn)題的保障。本文就目前我國(guó)農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，探究在建設(shè)發(fā)展中所出現(xiàn)的問(wèn)題，分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因，最后提出新形勢(shì)下新農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)的相關(guān)建設(shè)思路。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；公共文化；建設(shè)

黨的十七大報(bào)告中提出了推進(jìn)文化創(chuàng)新，繁榮農(nóng)村公共文化這一重要的戰(zhàn)略方針，這一戰(zhàn)略方針是為了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵之一。通過(guò)新農(nóng)村公共文化建設(shè)，來(lái)縮小城鄉(xiāng)之間的文化差異，是促進(jìn)我國(guó)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的一個(gè)重要舉措。因此，本文對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行分析，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。

一、新形勢(shì)下新農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)的現(xiàn)狀

新形勢(shì)下，由于政策的支持，新農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)取得了一些成果，但也存在著某些問(wèn)題。

（一）新農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)的成果

1.公共文化設(shè)施進(jìn)一步完善近年來(lái)，在國(guó)家政策的大力支持下各地區(qū)對(duì)于農(nóng)村公共文化建設(shè)的資金投入增加。文化建設(shè)資金是促進(jìn)公共文化設(shè)施建設(shè)發(fā)展的動(dòng)力，也為公共文化設(shè)施建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，部分農(nóng)村在進(jìn)行創(chuàng)新型農(nóng)村公共文化發(fā)展過(guò)程中不僅有政府的財(cái)政支持，還通過(guò)招商引資拓展了資金的來(lái)源渠道，發(fā)展了特色產(chǎn)業(yè)，完善了農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)。目前看來(lái)，大多數(shù)的新農(nóng)村建設(shè)中都集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、農(nóng)村圖書(shū)館、農(nóng)村文化活動(dòng)室等方面，并且取得了良好的效果。2.公共文化內(nèi)容豐富，旅游文化成為熱點(diǎn)農(nóng)村的公共文化包含著民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)工藝制作、特色小吃及農(nóng)產(chǎn)品等多方面的內(nèi)容，是我國(guó)文化資源不可或缺的一部分，體現(xiàn)著中華民族特有的傳統(tǒng)文化。加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè)關(guān)系到民族文化的發(fā)揚(yáng)與傳承，因此，新形勢(shì)下農(nóng)村公共文化的內(nèi)容不斷豐富，伴著自駕游的興起，農(nóng)村旅游文化成為新一輪浪潮。農(nóng)村公共文化發(fā)展促進(jìn)農(nóng)民思想逐漸開(kāi)放，他們將本地特色的文化與旅游業(yè)相結(jié)合，形成了具有地方特色的旅游文化產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)一方面有優(yōu)美的自然風(fēng)光，另一方面有地方特色的文化，所以吸引了大批游客前來(lái)觀光。鄉(xiāng)村旅游文化的不斷發(fā)展，推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)民的收入增加，并且文化與文化之間的交流溝通，打破了城鄉(xiāng)之間的壁壘，縮小了城鄉(xiāng)文化的差異。此外，還有利于傳統(tǒng)民族文化的傳承與發(fā)展。

（二）新農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)中存在的問(wèn)題

新形勢(shì)下，新農(nóng)村公共文化建設(shè)取得了一定的成果，但是由于農(nóng)村被各種條件制約，農(nóng)村公共文化的發(fā)展仍然處于相對(duì)落后的水平，主要存在的問(wèn)題有以下幾個(gè)。1.農(nóng)村公共文化的基礎(chǔ)水平仍需提升特別是在西部地區(qū)的農(nóng)村，許多農(nóng)民對(duì)于農(nóng)村公共文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)不足，他們的文化生活比較單一。僅僅在端午節(jié)、春節(jié)等重大節(jié)日時(shí)會(huì)有一些活動(dòng)，但是這些活動(dòng)都是以家庭為主，較為簡(jiǎn)單的活動(dòng)，主要以制作特色小吃為主，不會(huì)全村的人相聚在一起舉辦某些集體文化活動(dòng)。平時(shí)就更不用說(shuō)了，基本上沒(méi)有活動(dòng)。主要是由于農(nóng)村公共文化建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、農(nóng)民對(duì)公共文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)不足，從而導(dǎo)致農(nóng)村公共文化活動(dòng)的組織沒(méi)有體系化、集體化和規(guī)模化。進(jìn)而導(dǎo)致政府投入的資金建設(shè)的公共基礎(chǔ)設(shè)施形同虛設(shè)。2.文化市場(chǎng)管理體制需要完善農(nóng)村公共文化市場(chǎng)有一定的繁榮，但其管理體制上還存在很多問(wèn)題需要解決，從而進(jìn)一步完善管理體制與監(jiān)督體制。新形勢(shì)下，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了較快發(fā)展，農(nóng)民的物質(zhì)需求基本得到滿足，精神文化層面的需求也逐漸成為農(nóng)民生活中的重要部分。然而，缺乏完善的制度規(guī)范和監(jiān)督，沒(méi)有一個(gè)正確的引導(dǎo)風(fēng)向標(biāo)，導(dǎo)致了一些封建迷信活動(dòng)、賭博活動(dòng)及一些不健康的文藝活動(dòng)在農(nóng)村興起。這些活動(dòng)不僅不能滿足農(nóng)民的精神需求，而且還擾亂了農(nóng)村文化市場(chǎng)的秩序，阻礙了公共文化建設(shè)的發(fā)展，危害了農(nóng)村青少年的健康成長(zhǎng)。

二、針對(duì)新農(nóng)村公共文化建設(shè)中存在問(wèn)題的對(duì)策

（一）加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍的建設(shè)

專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、高素質(zhì)的文化人才隊(duì)伍對(duì)公共文化建設(shè)起到了關(guān)鍵性的作用，而文化人才大部分都會(huì)選擇留在城市工作，不愿意去農(nóng)村工作。因此，政府要給予在農(nóng)村的工作者一定程度上的支持，如經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行補(bǔ)貼、政策上給予優(yōu)惠等，吸引更多文化人才加入到農(nóng)村建設(shè)中去。此外，對(duì)當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)人進(jìn)行專(zhuān)業(yè)性的培訓(xùn)，讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)提升自己的綜合素質(zhì)。

（二）加強(qiáng)制度建設(shè)，保障文化市場(chǎng)健康發(fā)展

為了保障農(nóng)村公共文化健康發(fā)展，制度保障是不容忽視的。因此，新農(nóng)村公共文化的建設(shè)還需要加強(qiáng)制度建設(shè)。結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況制定適合本地區(qū)的相關(guān)制度，如集體的管理制度、村民公開(kāi)制度、文化監(jiān)督制度等等，不僅有利于村民們互相約束，加強(qiáng)了基層民主，而且還有利于加強(qiáng)新農(nóng)村公共文化建設(shè)走健康發(fā)展之路。

三、結(jié)語(yǔ)

社會(huì)主義發(fā)展新階段，新農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程中對(duì)于公共文化建設(shè)投入了較大精力，經(jīng)過(guò)多年的努力，農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施也在不斷的完善，文化內(nèi)容也更加豐富多彩，且出現(xiàn)更多創(chuàng)新，取得了一定的成效。但是其中仍然存在著很多的問(wèn)題和不足需要進(jìn)行改進(jìn)。相信社會(huì)主義新農(nóng)村公共文化建設(shè)在今后不斷的發(fā)展將會(huì)取得更大的成就。

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[2]徐學(xué)慶.農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè):問(wèn)題、成因及推進(jìn)思路[J].中州學(xué)刊.2008(01)

作者:田磊 單位:河北文化信息資源共享中心