古典舞教學(xué)優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量的途徑探索

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【摘要】對(duì)于古典舞，其即由民族、民間等方面的舞蹈中所獲得的舞蹈藝術(shù)，不但即對(duì)傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng)，還是舞蹈藝術(shù)中的核心。對(duì)于舞蹈教學(xué)，其不但即動(dòng)作、技巧等方面的教學(xué)，還需要引導(dǎo)舞者借助各式各樣的舞姿展現(xiàn)出舞蹈的各類(lèi)情感，讓傳統(tǒng)文化、教學(xué)間能夠彼此融合、彼此促進(jìn)，才可使得古典舞更具精神內(nèi)涵。在各個(gè)大學(xué)中，古典舞即其藝術(shù)專(zhuān)業(yè)中十分關(guān)鍵的教學(xué)。為此，本次對(duì)古典舞有關(guān)的概念、價(jià)值進(jìn)行分析、研究，并給予大學(xué)進(jìn)行古典舞教學(xué)的各項(xiàng)對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)；古典舞；概念；中國(guó)；價(jià)值；教學(xué)對(duì)策

一、前言

對(duì)于中國(guó)古典舞，其由古代而起源，具有十分久遠(yuǎn)的歷史，兼具各類(lèi)戲曲、武術(shù)中各式各樣的造型、動(dòng)作，是古代文化、現(xiàn)代文化間彼此融合所獲得的新興舞蹈。古典舞是處于民間舞蹈前提下傳揚(yáng)所得到的具有古典風(fēng)韻的舞蹈，其具有較強(qiáng)的民族性，還兼具傳統(tǒng)文化的各項(xiàng)特色。在藝術(shù)專(zhuān)業(yè)愈加豐富后，使得古典舞教學(xué)逐步在各個(gè)大學(xué)中得到開(kāi)設(shè)。但是在現(xiàn)階段，古典舞教學(xué)僅關(guān)注實(shí)踐性鍛煉，太過(guò)乏味、單調(diào)，缺少創(chuàng)造、創(chuàng)新。而古典舞兼具傳統(tǒng)文化、舞蹈藝術(shù)這一雙重特點(diǎn)，想要讓其在各個(gè)大學(xué)中獲得更為良好的發(fā)展，需要對(duì)現(xiàn)行的各類(lèi)教學(xué)方法進(jìn)行改良、優(yōu)化。

二、中國(guó)古典舞的概念

對(duì)于中國(guó)古典舞，其初始創(chuàng)建于20世紀(jì)50年代，是處于民間舞蹈的前提下，通過(guò)各個(gè)舞者進(jìn)行傳揚(yáng)、改良、優(yōu)化所生成的具有古典風(fēng)韻的舞蹈模式。在我國(guó)，各個(gè)大學(xué)開(kāi)始進(jìn)行中國(guó)古典舞教學(xué)是在1980年，北京舞蹈學(xué)院最先開(kāi)設(shè)這一課程，逐步拉開(kāi)古典舞教學(xué)的大幕。中國(guó)古典舞具有較多的民族特色，其繼承我國(guó)傳統(tǒng)文化十分關(guān)鍵的表達(dá)方法，借助舞者本身的“精”“氣”“神”，加之其“手”“眼”“法”“步”間彼此協(xié)調(diào)，再借助“圓”這一形態(tài)、“流”這一過(guò)程，能夠把古典舞最為核心的內(nèi)容、情感等體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于中國(guó)古典舞，其具有神、形、勁、律等有關(guān)的鍛煉系統(tǒng)，更為關(guān)注身法、韻律，是各個(gè)大學(xué)舞蹈教育系統(tǒng)中十分關(guān)鍵的學(xué)科。在古代，中國(guó)古典舞已經(jīng)得到極大地發(fā)展，比如，在唐代，具有《霓裳羽衣舞》，其是早期古典舞最具代表性的形式。至宋代，各類(lèi)戲曲逐步被融入至古典舞。戲曲，是我國(guó)古典舞的根源，同時(shí)，還包括武術(shù)?，F(xiàn)代化的中國(guó)古典舞已并非古代舞蹈，而是汲取戲曲、武術(shù)等方面的精髓，歷經(jīng)傳揚(yáng)、發(fā)展所生成的具有民族特色、美學(xué)的舞蹈藝術(shù)。這一具有東方特點(diǎn)的古典舞，受益于傳統(tǒng)文化，即傳統(tǒng)文化、舞蹈間的彼此融合。

三、大學(xué)進(jìn)行中國(guó)古典舞教學(xué)的價(jià)值

1.形體鍛煉系統(tǒng)更為完善、健全

中國(guó)古典舞具有十分完善、健全的形體鍛煉體系，比如，肢體動(dòng)力、肢體動(dòng)態(tài)、肢體律動(dòng)等。而其中，對(duì)于肢體動(dòng)態(tài)，能夠更為全方位地體現(xiàn)出古典舞中的“擰傾圓曲”這一姿勢(shì)，古典舞教學(xué)需要處于基訓(xùn)期間對(duì)腰腿肩髖就柔韌度、彈性等進(jìn)行鍛煉，不但需要引導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體，還需要讓其感悟到力量總體的協(xié)調(diào)性、動(dòng)作所具有的延展性。對(duì)于肢體動(dòng)力，古典舞教學(xué)需要更為重視“跳翻轉(zhuǎn)”這一鍛煉，這一動(dòng)作不但能夠體現(xiàn)出民族性，還可以引導(dǎo)學(xué)生控制好自身的身體重心，并學(xué)會(huì)應(yīng)用自己的力量。對(duì)于肢體律動(dòng)，我國(guó)古典舞更為關(guān)注其韻律感，其能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)的審美觀(guān)，在音樂(lè)節(jié)奏方面具有許多特點(diǎn)，動(dòng)靜融合、剛?cè)岵?jì)，韻律感較高。我國(guó)古典舞的各項(xiàng)形體鍛煉較其他舞蹈具有許多差別，其價(jià)值體現(xiàn)更高。

2.培養(yǎng)并增強(qiáng)舞蹈觀(guān)念與意識(shí)

舞蹈觀(guān)念與意識(shí)是較為抽象的理念，即舞者在進(jìn)行舞蹈表演期間的自主觀(guān)念、意識(shí)，是對(duì)各類(lèi)作品加以理解、掌握后所體現(xiàn)出的心理反應(yīng)。這一觀(guān)念、意識(shí)是無(wú)形的，但是，能夠反映出舞者對(duì)于舞蹈所具有的認(rèn)知、理解。如果表演不具有舞蹈觀(guān)念、意識(shí)，會(huì)使得觀(guān)眾感覺(jué)到平平無(wú)奇。這一觀(guān)念、意識(shí)得到體現(xiàn)，能夠讓表演更為靈動(dòng)、更具感染力，但是，也要求舞者需要對(duì)舞蹈具有心靈、思想等方面的感受。對(duì)于中國(guó)古典舞，其“起于心”，并借助“神韻”以引導(dǎo)形體，更為關(guān)注內(nèi)心的情感?！熬薄皻狻薄吧瘛奔垂诺湮枋株P(guān)鍵的美學(xué)，使得情感、神韻間的彼此融合被體現(xiàn)在舞蹈中，且各類(lèi)肢體動(dòng)作能夠逐步升華至語(yǔ)言層面，具有更強(qiáng)的感召力。中國(guó)古典舞所具有的這一藝術(shù)特點(diǎn)，能夠培養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的舞蹈觀(guān)念、意識(shí)。

3.體現(xiàn)出文化價(jià)值

對(duì)于中國(guó)古典舞、文化價(jià)值，二者間是辯證統(tǒng)一的，需要把傳統(tǒng)文化當(dāng)作依靠，進(jìn)而創(chuàng)建出更多的文化價(jià)值。在中國(guó)古典舞中，其所具有的文化價(jià)值：其一，在鍛煉中累積文化。古典舞的各個(gè)動(dòng)作組合具有較高的文化性，所有動(dòng)作均需要揣摩出古典文學(xué)方面的意境，方便累積到更多的文化知識(shí)；其二，在舞臺(tái)中沉淀文化。對(duì)于古典舞，其來(lái)自戲曲、武術(shù)等，自身具有許多文化沉淀，在舞臺(tái)中，可以體會(huì)到文化所具有的氣勢(shì)；其三，在藝術(shù)中體現(xiàn)出文化：對(duì)古典舞進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)造，就像是應(yīng)用特有的古典舞語(yǔ)言，體現(xiàn)出各式各樣的文化底蘊(yùn)，在各類(lèi)情境中體悟哲學(xué)，在創(chuàng)造、創(chuàng)新中體現(xiàn)出文化。四、大學(xué)進(jìn)行中國(guó)古典舞教學(xué)的相關(guān)對(duì)策1.增強(qiáng)學(xué)生在課堂中的主導(dǎo)地位現(xiàn)階段，教師在對(duì)許多學(xué)科進(jìn)行教學(xué)期間，以學(xué)生為教學(xué)的主體，是教學(xué)需要秉持的核心，還是教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的最終目標(biāo)。在以往進(jìn)行古典舞教學(xué)期間，教師大多是自己進(jìn)行教學(xué)，而學(xué)生需要進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師在課堂中只是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的模仿，學(xué)生的所有注意力均集中于教師，教師處在核心的位置。但是，教學(xué)不應(yīng)是“灌輸型”的，而是需要引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)造。教師在具體進(jìn)行古典舞教學(xué)期間，需要全方位掌握各類(lèi)教學(xué)方法，并把學(xué)生當(dāng)作核心，給學(xué)生構(gòu)建更為適宜的情境，讓其可以在教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)造、創(chuàng)新，并得到更多的鍛煉，最終，促使學(xué)生全方位地發(fā)揮出主動(dòng)性，在自主進(jìn)行學(xué)習(xí)期間，增強(qiáng)對(duì)古典舞的訓(xùn)練能力、水平，如此的助推力也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于古典舞的求知欲望、興趣，進(jìn)而應(yīng)用古典舞進(jìn)行更多的開(kāi)拓。在大學(xué)階段的教師具體進(jìn)行古典舞教學(xué)期間，應(yīng)用自主探究能夠?qū)虒W(xué)進(jìn)行改良、優(yōu)化。自主探究屬于建構(gòu)主義的教學(xué)方式，這一教學(xué)方式把學(xué)生當(dāng)作主導(dǎo)，在進(jìn)行教學(xué)期間，更為關(guān)注對(duì)各類(lèi)知識(shí)進(jìn)行探索，使得學(xué)生借助自主發(fā)現(xiàn)、自主發(fā)掘?qū)Ω黝?lèi)知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)，以對(duì)舞蹈具有更為深入的分析、研究，變成舞蹈中的主角，構(gòu)建出更為多樣的舞蹈教學(xué)內(nèi)容。比如，在進(jìn)行古典舞教學(xué)期間，教師可以對(duì)各類(lèi)舞蹈進(jìn)行解釋?zhuān)蚴羌右员硌荩?，并非教師作出某一?dòng)作，學(xué)生就需要學(xué)習(xí)這一動(dòng)作，而是教師先對(duì)學(xué)生就某一整段舞蹈進(jìn)行展示，接著，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)在這一舞蹈中具有哪些特點(diǎn)，之后，學(xué)生可以自主進(jìn)行鍛煉，在十余分鐘后，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鍛煉效果進(jìn)行溝通、交流，指出哪些部分需要引導(dǎo)，在此時(shí)，教師所進(jìn)行的引導(dǎo)才具有相應(yīng)的意義，學(xué)生也才能夠獲得更為迅速地進(jìn)步。借助這一方法，不但可以引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行探索，還可以增強(qiáng)教師、學(xué)生間的彼此溝通、交流。學(xué)生自主對(duì)古典舞進(jìn)行學(xué)習(xí)，還可以生成更多自己的想法，為學(xué)生給予思考的空間，使得學(xué)生能夠?qū)ξ璧高M(jìn)行相應(yīng)的延伸。

2.提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)、人文素養(yǎng)

對(duì)于古典舞，由其字面上來(lái)看，即古代十分經(jīng)典的舞蹈，這類(lèi)舞蹈伴隨歷史的逐步進(jìn)展，加之人們自身的認(rèn)知、理解，也在隨時(shí)發(fā)生改變。時(shí)間逐步推移，歷史有所更迭，古典舞在現(xiàn)階段來(lái)說(shuō)具有相應(yīng)的缺失。許多古典舞方面的記錄均處于民間舞蹈、歷史文物中，這類(lèi)靜態(tài)化的古典舞記載對(duì)于我國(guó)各類(lèi)文化的傳揚(yáng)具有許多影響。古典舞即古代的經(jīng)典，所以，在進(jìn)行表演期間，必定會(huì)加入部分歷史、人文等方面的內(nèi)容。在對(duì)古典舞進(jìn)行排練、表演期間，需要參照相應(yīng)的歷史人物、背景等，對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、人文等進(jìn)行歸整、加工，只有如此，才可以成為符合于時(shí)代的古典舞。在我國(guó)古典舞逐步發(fā)展期間，對(duì)于《中國(guó)古典舞教學(xué)法》的教學(xué)，其大多是對(duì)大學(xué)教育層次之下的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，具有相應(yīng)的局限性，在這一教材中，更為關(guān)注對(duì)各項(xiàng)技巧、功能等進(jìn)行鍛煉。在時(shí)代得到極大地發(fā)展后，使得這類(lèi)教材已無(wú)法符合于古典舞所具有的各項(xiàng)要求。所以，在對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改良、優(yōu)化的前提下，教師也需要對(duì)相應(yīng)的教材給予創(chuàng)新、創(chuàng)造?，F(xiàn)代化的古典舞教學(xué)具有更多文化方面的特點(diǎn)，在與專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)間彼此融合的前提下，能夠促進(jìn)對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)、教育。在具體進(jìn)行教學(xué)期間，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)舞蹈有關(guān)的文化進(jìn)行更多的發(fā)掘。在對(duì)舞蹈方面的資料進(jìn)行分析、研究后，使得舞者能夠借助動(dòng)態(tài)化的方法把舞蹈加以體現(xiàn)；借助身體方面的體現(xiàn)，讓古代藝術(shù)能夠與當(dāng)代藝術(shù)間彼此融合，構(gòu)建新興的古典舞。對(duì)于現(xiàn)階段舞蹈專(zhuān)業(yè)中的學(xué)生，教師大多更為關(guān)注引導(dǎo)其進(jìn)行專(zhuān)業(yè)性鍛煉，但是，忽略對(duì)其文化素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，使得古典舞教學(xué)僅具有肢體方面的動(dòng)作，而缺乏文化方面的藝術(shù)。在大學(xué)進(jìn)行古典舞教學(xué)期間，教師需要更為重視對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)、教育，使得學(xué)生的文化氣質(zhì)得到提升。學(xué)生在讀更多的書(shū)后，能夠獲得更多的體會(huì)、感知，如此，其對(duì)某一舞蹈所進(jìn)行的詮釋就更為鮮活、更為具體。長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持下去，在進(jìn)行自主探究期間，學(xué)生就能夠體會(huì)到古典舞中更為深刻的內(nèi)含，進(jìn)而也可以應(yīng)用更多的文化知識(shí)加以表演。

3.增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的感知、體會(huì)

對(duì)于我國(guó)古典舞，其是參照古代文化進(jìn)行改良、優(yōu)化所得到的舞蹈。在現(xiàn)代化社會(huì)中，人們對(duì)舞蹈、音樂(lè)等許多藝術(shù)均具有較多的追求，古典舞也應(yīng)被融入至現(xiàn)代化社會(huì)中。在古典舞的表演、創(chuàng)新、創(chuàng)造中，許多思路來(lái)自對(duì)生活所具有的感知、體會(huì)。編舞人員需要全方位地發(fā)揮想象能力、思考能力，將平時(shí)生活中的各類(lèi)動(dòng)作進(jìn)行舞蹈化，并借助各類(lèi)肢體語(yǔ)言加以體現(xiàn)，從而展現(xiàn)出更為優(yōu)美的舞蹈。在大學(xué)進(jìn)行古典舞教學(xué)期間，學(xué)生的舞蹈能力、水平不但需要借助各類(lèi)動(dòng)作體現(xiàn)出來(lái)，更需要借助各項(xiàng)理解、認(rèn)知而體現(xiàn)出來(lái)。若學(xué)生對(duì)古典舞所進(jìn)行的詮釋、掌握、理解較為到位，在動(dòng)作方面，其也可以努力完成。所以，在大學(xué)進(jìn)行古典舞教學(xué)期間，也需要參照現(xiàn)代化的思維方法對(duì)古典舞進(jìn)行創(chuàng)造、創(chuàng)新，給古典舞給予更多的開(kāi)拓空間。在具體進(jìn)行教學(xué)期間，教師需要更為關(guān)注學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)、增強(qiáng)，使得學(xué)生可以觀(guān)察平時(shí)的生活，并借助其中的部分情境，加之自己的思維，進(jìn)行創(chuàng)造、創(chuàng)新。在進(jìn)行古典舞教學(xué)期間，教師可以設(shè)定相應(yīng)的主題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鍛煉。例如，教師設(shè)定“觀(guān)察食堂阿姨是怎樣打飯的”，或是“觀(guān)察人們?cè)谄綍r(shí)生活中的某一活動(dòng)”等，再把這類(lèi)具體的動(dòng)作進(jìn)行生活化、舞蹈化。古典舞需要融入相應(yīng)的人文風(fēng)情，而這類(lèi)人文風(fēng)情來(lái)源于人們平時(shí)的生活，最為基本的活動(dòng)也是舞蹈最為良好的基礎(chǔ)，學(xué)生可以把觀(guān)察的這類(lèi)動(dòng)作進(jìn)行改良、優(yōu)化，進(jìn)而使得古典舞教學(xué)可以獲得更為良好的教學(xué)質(zhì)量、效果。

4.促進(jìn)古典舞教學(xué)的極大發(fā)展

（1）應(yīng)用劇目促進(jìn)發(fā)展①校級(jí)古典舞競(jìng)賽。對(duì)于校級(jí)古典舞競(jìng)賽，其群體是學(xué)生，借助競(jìng)賽，可以全方位提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)性技能與水平、總體素養(yǎng)，以及教師的教學(xué)水平與能力等，并增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新性觀(guān)念、意識(shí)。古典舞競(jìng)賽需要具有更為多樣的形式、內(nèi)容，并參照專(zhuān)業(yè)性培養(yǎng)來(lái)選取最為適宜的競(jìng)賽模式，與培養(yǎng)的最終目標(biāo)間彼此融合。其一，對(duì)于古典舞表演專(zhuān)業(yè)、古典舞編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)，可以進(jìn)行技能方面的競(jìng)賽，借助這類(lèi)競(jìng)賽提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)性技能與水平、總體素養(yǎng)，競(jìng)賽可以包括單項(xiàng)、多項(xiàng)等。而其中單項(xiàng)包括作品表演（舞者進(jìn)行二度創(chuàng)新、創(chuàng)作）、編創(chuàng)作品（表演與編導(dǎo)）等。對(duì)于多項(xiàng)，包括劇目表演、古典舞知識(shí)搶答、命題編舞口述等。對(duì)于群舞，包括經(jīng)典作品、編創(chuàng)作品等。其二，對(duì)于古典舞教育專(zhuān)業(yè)、古典舞學(xué)專(zhuān)業(yè)可以進(jìn)行多項(xiàng)技能、講課、舞蹈寫(xiě)作等方面的競(jìng)賽，由于古典舞教育專(zhuān)業(yè)、古典舞學(xué)專(zhuān)業(yè)需要培養(yǎng)更多古典舞藝術(shù)全能型人才，因此，其競(jìng)賽模式需要把考量學(xué)生的古典舞總體素養(yǎng)、應(yīng)用水平與能力等當(dāng)作核心。在多項(xiàng)技能中，包括兩大類(lèi)，即古典舞學(xué)、古典舞教育。其中古典舞學(xué)專(zhuān)業(yè)包括劇目表演、古典舞知識(shí)問(wèn)答、特長(zhǎng)等。古典舞教育專(zhuān)業(yè)包括劇目表演、朗讀、板書(shū)等。對(duì)于講課競(jìng)賽，其可以在畢業(yè)學(xué)生中進(jìn)行，內(nèi)容包括對(duì)舞蹈鑒賞課程進(jìn)行教課、教案等。對(duì)于舞蹈寫(xiě)作專(zhuān)業(yè)，包括論文、古典舞點(diǎn)評(píng)等。②省級(jí)古典舞競(jìng)賽?，F(xiàn)如今，在各個(gè)大學(xué)中，古典舞競(jìng)賽不管是在模式方面抑或是在內(nèi)容方面，均十分豐富，且具有十分良好的競(jìng)賽氛圍，這類(lèi)競(jìng)賽包括每年開(kāi)展的青少年古典舞競(jìng)賽，每?jī)赡赀M(jìn)行的音樂(lè)古典舞師生技能競(jìng)賽，還具有其余各類(lèi)規(guī)格的競(jìng)賽。在我國(guó)，具有十分多樣的傳統(tǒng)文化，需要應(yīng)用這一優(yōu)勢(shì)助推古典舞的教學(xué)發(fā)展，激勵(lì)各個(gè)大學(xué)選出更具代表性的古典舞劇目、創(chuàng)編劇目等加入競(jìng)賽。此外，在競(jìng)賽內(nèi)容方面，可以加入古典舞示范教學(xué)這一競(jìng)賽，把各個(gè)大學(xué)中的教學(xué)展示直接搬至競(jìng)賽中，接受各類(lèi)檢驗(yàn)，共享更多的成果。對(duì)古典舞示范教學(xué)，需要給予更多具有我國(guó)特色、鍛煉成效的示范教學(xué)，還可以把部分地方級(jí)的音樂(lè)逐步滲入至古典舞伴奏樂(lè)中，以獲得更多新興的能夠適合于各個(gè)大學(xué)的古典舞教材，并獲得更多新興的古典舞鋼琴伴奏教材。同時(shí)，古典舞藝術(shù)相關(guān)人員需要進(jìn)行更多的創(chuàng)新、創(chuàng)造，以助推古典舞領(lǐng)域得到極大地發(fā)展。③國(guó)家級(jí)與以上古典舞競(jìng)賽?，F(xiàn)如今，在我國(guó)，許多大學(xué)均已經(jīng)加入至國(guó)家級(jí)的古典舞競(jìng)賽中，但是，許多能夠獲獎(jiǎng)的作品特色較為單一，對(duì)此，需要助推其余舞種的各項(xiàng)教學(xué)，使得更多的舞蹈作品能夠在國(guó)家級(jí)的競(jìng)賽中獲得名次，讓古典舞能夠獲得更多的重視，且各類(lèi)舞種也能夠“百花齊放”，這也是對(duì)古典舞編導(dǎo)、有關(guān)工作人員所具有的新興希望。（2）借助表演培養(yǎng)更多的人才①培養(yǎng)更多的大學(xué)古典舞教師。對(duì)于各個(gè)大學(xué)中的古典舞教師，對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)教育是古典舞類(lèi)人才戰(zhàn)略中的核心。由于各個(gè)大學(xué)中的古典舞教師具有培養(yǎng)、教育出更多舞蹈類(lèi)人才的責(zé)任，所以，就要求教師具有培養(yǎng)人才的技能、水平，這些技能、水平需要持續(xù)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)以得到完善、健全，才可以完成這一任務(wù)。各個(gè)大學(xué)中的古典舞教師需要具有的各項(xiàng)技能、水平包括勤奮刻苦的品格、高尚崇高的思想道德、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神、極高的責(zé)任意識(shí)與觀(guān)念、優(yōu)良的情懷等，其對(duì)待自己的專(zhuān)業(yè)期間，需要學(xué)無(wú)止境，在對(duì)待自己的教學(xué)期間，需要溫故知新，在對(duì)待自己的科研期間，需要主動(dòng)向上，以持續(xù)性地完善、健全自我。因此，需要提升各個(gè)大學(xué)中古典舞教師的總體素養(yǎng)，給予更多的機(jī)會(huì)以認(rèn)知到古典舞的各項(xiàng)前沿動(dòng)態(tài)，并把各類(lèi)新興知識(shí)、新興思路逐步應(yīng)用至教學(xué)中；給予更多的機(jī)會(huì)讓教師能夠一覽我國(guó)的河山，以把民族情懷逐步滲入至教學(xué)中；構(gòu)建人才情境，把培養(yǎng)教育人才的有關(guān)方式逐步滲入至教學(xué)中，以培養(yǎng)而培養(yǎng)，以人才造人才。②培養(yǎng)更多的通識(shí)人才。對(duì)古典舞通識(shí)人才進(jìn)行培養(yǎng)教育，能夠讓高校古典舞專(zhuān)業(yè)畢業(yè)學(xué)生盡早適應(yīng)于各項(xiàng)社會(huì)需求，并為社會(huì)提供更多的服務(wù)?，F(xiàn)階段，對(duì)古典舞專(zhuān)業(yè)，在小學(xué)、文化宮等各類(lèi)群眾性藝術(shù)工作、企業(yè)中從事古典舞教師、古典舞演員等有關(guān)工作具有較大的缺口，為讓人才資源得到供求均衡，各個(gè)大學(xué)需要調(diào)節(jié)好培養(yǎng)方案、目標(biāo)等，在政府的宏觀(guān)調(diào)控下，讓更多的古典舞專(zhuān)業(yè)畢業(yè)學(xué)生能夠從事古典舞有關(guān)的工作。參照現(xiàn)階段具有較大缺口的各類(lèi)工作，社會(huì)所需要的教師不但要能夠唱跳、教學(xué)、創(chuàng)編等，偶爾還需要兼具音樂(lè)有關(guān)的教學(xué)任務(wù)，并從事古典舞有關(guān)的事務(wù)性工作，因此，古典舞專(zhuān)業(yè)學(xué)生在大學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，需要增強(qiáng)自己的總體素養(yǎng)，在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)中，提升唱跳、教學(xué)、創(chuàng)編等方面的能力、水平，在各類(lèi)藝術(shù)實(shí)踐性活動(dòng)、平時(shí)的生活中，需要增強(qiáng)自己處理古典舞有關(guān)事務(wù)性工作的水平、能力，此外，還需要對(duì)各類(lèi)音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)充性學(xué)習(xí)，以掌握更多音樂(lè)方面的知識(shí)，并增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力。而教師需要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀(guān)，并預(yù)先進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，讓古典舞事業(yè)能夠逐步進(jìn)入良性循環(huán)中。③進(jìn)行社會(huì)培養(yǎng)。社會(huì)培養(yǎng)是對(duì)古典舞舞者進(jìn)行培養(yǎng)教育十分關(guān)鍵的渠道，能夠?yàn)樯鐣?huì)提供更多的古典舞類(lèi)人才。古典舞類(lèi)人才是對(duì)古典舞文化進(jìn)行傳播十分關(guān)鍵的媒介，也是檢驗(yàn)古典舞總體發(fā)展優(yōu)劣的標(biāo)識(shí)。因?yàn)楣诺湮鑼?zhuān)業(yè)具有年輕化，所以，其有關(guān)的人才較為緊缺，無(wú)法滿(mǎn)足于社會(huì)所具有的各項(xiàng)需求。對(duì)此，古典舞類(lèi)人才的培養(yǎng)十分關(guān)鍵，是各個(gè)大學(xué)中不可缺少的構(gòu)成。培養(yǎng)一個(gè)十分優(yōu)秀的古典舞類(lèi)人才需要進(jìn)行精雕細(xì)琢，還需要相對(duì)應(yīng)的作品加以塑造，才能夠完成。在古典舞專(zhuān)業(yè)中，其最終的目標(biāo)大多是需要培養(yǎng)出更多的中國(guó)古典舞舞者、民族舞劇舞者，因此，十分專(zhuān)業(yè)的古典舞鍛煉是必不可少的，給予表演機(jī)會(huì)也是十分關(guān)鍵的，此外，還需要推出更多的“新人”“新作”，給予舞者提供機(jī)會(huì)。比如，四川省的舞者余爾格處于十分優(yōu)秀的作品中，為舞蹈領(lǐng)域、觀(guān)眾所熟悉，這不單單是由于其具有十分精湛的表演水平，更是由于作品具有較多的特色，給人們留下深刻印象，在CCTV所進(jìn)行的舞蹈比賽中，他的古典舞作品《茶館》，其栩栩如生地體現(xiàn)出四川的“茶”文化，并與古典舞間彼此契合，余爾格所進(jìn)行的表演給古典舞印上“川”這一標(biāo)識(shí)。又比如，十桃古典舞作品《春》是十分典型的昆舞，而昆舞在古典舞中屬于新興的流派，發(fā)展不久，但是，其各類(lèi)新作使得流派得到極大地發(fā)展，僅有持續(xù)性地展現(xiàn)出更多的作品，才可以被熟悉，也才可以獲得發(fā)展。因此，古典舞類(lèi)人才的各項(xiàng)培養(yǎng)、教育對(duì)于古典舞編導(dǎo)提出許多要求，創(chuàng)編出具有各類(lèi)地方特色的古典舞作品，才能夠具有更大的優(yōu)勢(shì)以脫穎而出，各個(gè)大學(xué)需要對(duì)古典舞演員、編導(dǎo)一同進(jìn)行教育培養(yǎng)，助推古典舞領(lǐng)域得到更為平穩(wěn)、更為長(zhǎng)久的發(fā)展。（3）應(yīng)用科研把實(shí)踐逐步上升至理論科研是各個(gè)大學(xué)在進(jìn)行古典舞教學(xué)期間的智力支持，還是實(shí)踐逐步上升至理論無(wú)可或缺的保證。對(duì)此，大學(xué)教師需要更為關(guān)注理論教學(xué)、教學(xué)理論實(shí)踐，把實(shí)踐當(dāng)作前提進(jìn)行累積、提純，為生成更多的理論給予相應(yīng)的參照。在進(jìn)行古典舞教學(xué)期間，教師可以對(duì)各類(lèi)規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行歸總，并把其逐步上升為理論，借助論文、課題、著書(shū)等方面的模式，全方位地展現(xiàn)我國(guó)古典舞教學(xué)最終的成效，讓創(chuàng)造、創(chuàng)新、表演、科研能夠一同進(jìn)行，并變成各個(gè)大學(xué)中古典舞教學(xué)的支柱，為古典舞教學(xué)極大地發(fā)展給予更多的保證。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，對(duì)于中國(guó)古典舞教學(xué)，其在各個(gè)大學(xué)的古典舞專(zhuān)業(yè)中，具有培養(yǎng)教育古典舞類(lèi)人才的任務(wù)；其不但需要對(duì)古典舞類(lèi)人才的身體素養(yǎng)、肢體表達(dá)等進(jìn)行培養(yǎng)提升，更為關(guān)鍵的是，需要增強(qiáng)教師的審美能力，并提升教師傳揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的明確觀(guān)念、意識(shí)，使得教師更為深入地認(rèn)知、應(yīng)用我國(guó)人文精神有關(guān)的傳揚(yáng)渠道。為此，教師需要對(duì)古典舞教學(xué)方法進(jìn)行更多的創(chuàng)新、創(chuàng)造，并把學(xué)生當(dāng)作核心，在學(xué)生自主分析、探究、研究的前提下，極大地提升教學(xué)的質(zhì)量水平，以謀求古典舞的發(fā)展，這些對(duì)于傳揚(yáng)我國(guó)的古典舞，增強(qiáng)我國(guó)的文化自信，均具有十分關(guān)鍵的作用。

作者:趙愛(ài)芳 單位:邯鄲學(xué)院