優(yōu)秀民族文化下的動畫教育創(chuàng)新發(fā)展

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摘要：隨著我國綜合國力的不斷提升，中國文化走出國門、邁向世界。動畫作品作為重要的文化傳播手段，越來越受到人們的重視。中國文化植根于肥沃的優(yōu)秀民族文化土壤，因此傳承優(yōu)秀民族文化就顯得尤為重要，而傳承優(yōu)秀的民族文化離不開教育。該文通過具體案例探究民族文化與動畫作品的聯(lián)系，分析我國高校動畫教育體系的現(xiàn)狀，進而為動畫教育的創(chuàng)新發(fā)展提出方向，以期高校能更好地在教學(xué)過程中將我國優(yōu)秀的民族文化與專業(yè)技術(shù)相結(jié)合，培養(yǎng)出能為我國動畫事業(yè)的進步與發(fā)展貢獻力量的優(yōu)秀人才。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀民族文化；動畫教育；創(chuàng)新發(fā)展

一、優(yōu)秀民族文化是中國動畫的獨特內(nèi)核

任何一個國家的動畫作品都離不開體現(xiàn)民族性的故事內(nèi)核，動畫作品只有堅持本民族的文化內(nèi)核并充分發(fā)揮其特質(zhì)，才能得到受眾的認可。從中國動畫的發(fā)展史看，優(yōu)秀的民族文化正是我國優(yōu)秀動畫作品的獨特內(nèi)核，筆者試以實例說明。1941年，大型動畫片《鐵扇公主》開創(chuàng)了我國民族動畫創(chuàng)作的道路，這是我國動畫作品中首次融入傳統(tǒng)民族文化，為我國動畫之后的發(fā)展探索了新的方向。1957年，上海美術(shù)電影制片廠成立，其拍攝了一系列頗具中國民族特色的作品，如動畫作品《大鬧天宮》和《牧笛》、剪紙動畫《金色的海螺》、木偶片《孔雀公主》等。當時《大鬧天宮》引起了不小的轟動，這部影片標志了中國動畫片制作達到了一個小高峰，同時也是富有民族特色的中國動畫走向成熟的標志。其民族化具體體現(xiàn)在題材選自中國名著《西游記》、在配樂中融入傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)、在造型上融入中國元素等。1979年，我國第一部大型寬銀幕彩色動畫長片《哪吒鬧?！穯柺馈Ｆ械哪倪笍纳徎ㄖ姓Q生，扎著兩個丸子頭，穿著紅肚兜，表情堅定，是具有中國傳統(tǒng)特色的兒童形象。畫面中大量運用了祥云這一中國元素作為裝飾物，場景中的山水運用了水墨畫寫意的形式，呈現(xiàn)出中國畫的傳統(tǒng)樣式。從上面的例子不難發(fā)現(xiàn)，隨著時間的發(fā)展，中國動畫的概念和體系逐步形成。中國動畫在畫面上脫胎于繪畫、玩具、皮影、剪紙、木偶、戲劇等藝術(shù)形式，在內(nèi)容上汲取了中國古典神話、民間傳說、古典小說、傳統(tǒng)寓言的故事核心，在此基礎(chǔ)上形成了動畫“中國學(xué)派”。因此可以說，動畫“中國學(xué)派”的文化身份和基礎(chǔ)就是中華優(yōu)秀民族文化。動畫“中國學(xué)派”自誕生以來經(jīng)歷了相當長的發(fā)展期，在探索民族精神、傳統(tǒng)藝術(shù)和動畫教育方向上耗時較長，今天的中國動畫藝術(shù)終于進入了百花齊放的全新時代。2015年上映的《大圣歸來》（圖1）取材于中國古典四大名著之一《西游記》，影片對名著故事進行了新的演繹和拓展，通過現(xiàn)代的動漫制作技術(shù)，賦予動畫新的內(nèi)涵。該動畫借鑒的中國傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式包括京劇、皮影戲等。此后的《大魚海棠》《哪吒之魔童降世》《白蛇：緣起》等作品也延續(xù)使用了“中國學(xué)派”的經(jīng)典風格?？梢哉f，無論時代如何變遷，中華民族文化都是中國動畫作品的生命之源。

二、我國高校動畫教育體系現(xiàn)狀

中國動畫的發(fā)展離不開“中國學(xué)派”的發(fā)展，“中國學(xué)派”的發(fā)展也離不開對中華優(yōu)秀民族文化的傳承與發(fā)展。傳承文化，教育先行，要想實現(xiàn)對中華優(yōu)秀民族文化的傳承與發(fā)展，就必須充分發(fā)揮高校動畫教育的引導(dǎo)作用。自2000年以來，我國動畫教育蓬勃發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計，2019年底，全國開辦動畫專業(yè)的院校有400余所，開設(shè)相關(guān)專業(yè)的院校約有1000所，學(xué)生有近40余萬人。

1.動畫人才培養(yǎng)的層次和類型目前我國動畫人才的培養(yǎng)分三個層次：第一層，高職高專教學(xué)培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才；第二層，本科教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)作技術(shù)型人才；第三層，研究生教學(xué)培養(yǎng)高級創(chuàng)作型與理論研究型人才。同ARTEDUCATIONRESEARCH時，動畫教育培養(yǎng)的人才按類型主要可以分成四類：第一類是策劃人才，負責策劃創(chuàng)作與生產(chǎn)；第二類是創(chuàng)作人才，負責形象編導(dǎo)、場景動作設(shè)計、漫畫創(chuàng)作、游戲設(shè)計等；第三類是制作人才，負責電腦動畫制作、傳統(tǒng)動畫制作、漫畫制作、游戲制作、影視后期特效制作等；第四類是營銷管理人才，負責營銷策劃、制片管理等。2.動畫課程的設(shè)置動畫課程總體設(shè)置上分為四大塊：一是基礎(chǔ)課程含美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與理論課程；二是專業(yè)課程含動漫畫理論課程、動漫畫技法與設(shè)計課程、動漫畫創(chuàng)作課程；三是計算機技術(shù)課程；四是影視基礎(chǔ)理論與技術(shù)課程，及其他的劇作、表演、音樂等課程[1]。

3.動畫教育的教學(xué)模式動畫教育在教學(xué)模式上主要分為傳統(tǒng)的藝術(shù)教學(xué)模式、實踐教學(xué)模式、理工科教學(xué)模式以及幾種模式的混合體模式。傳統(tǒng)的藝術(shù)教學(xué)模式在教學(xué)過程上為從藝術(shù)基礎(chǔ)課到專業(yè)基礎(chǔ)課再到創(chuàng)作實踐課、畢業(yè)創(chuàng)作或畢業(yè)論文結(jié)束[2]；實踐教學(xué)模式通過項目教學(xué)、廠校結(jié)合等方式進行；理工科教學(xué)模式主要讓學(xué)生了解動畫制作原理、操作方法以及實踐創(chuàng)作。如，中國美術(shù)學(xué)院動畫學(xué)院在本科一年級時就進行基礎(chǔ)部的統(tǒng)一專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)，二三年級時進行專業(yè)理論與專業(yè)技術(shù)的教學(xué)，三四年級時讓學(xué)生開展創(chuàng)作實踐、實習(xí)考察、畢業(yè)創(chuàng)作以及論文寫作等活動[3]。經(jīng)過20年的發(fā)展，與“中國學(xué)派”一脈相承的中國動畫教育模式已經(jīng)逐漸形成，課程的設(shè)置也日趨完善，但仍然存在一定的局限性?，F(xiàn)有的動畫教育體系對動畫人才的文化修養(yǎng)、藝術(shù)氣質(zhì)的培養(yǎng)還不足，部分相關(guān)院校圍繞民族文化開展動畫技術(shù)研究與教學(xué)的能力也有待提高。目前部分院校師資力量單薄，缺乏科學(xué)先進的課程設(shè)置和教學(xué)方式，動畫專業(yè)計算機教學(xué)大多重視國外通用軟件技術(shù)，忽視了對中國傳統(tǒng)動畫技術(shù)如水墨畫、剪紙、偶動畫等的現(xiàn)代化與電子化發(fā)展的研究，缺乏技術(shù)創(chuàng)新能力。

三、傳承優(yōu)秀民族文化，推動動畫教育的創(chuàng)新發(fā)展

隨著眾多地區(qū)將動漫產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)加以扶持，大量優(yōu)惠政策不斷出臺，動畫產(chǎn)業(yè)基地紛紛成立，整個動畫產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展態(tài)勢。高校作為培養(yǎng)動畫人才的重要陣地，在培育人才時一方面應(yīng)當考慮市場需求，另一方面應(yīng)當為整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展指引方向。筆者認為，從傳承傳統(tǒng)民族文化角度出發(fā)，我國高校動畫教育可以圍繞以下幾個方面創(chuàng)新發(fā)展。

1.從傳統(tǒng)民族文化中提取動畫創(chuàng)作課程素材中國民間傳說、神話故事、傳統(tǒng)藝術(shù)表達手法中蘊含著豐富的內(nèi)容，開展動畫教育可以從中提取創(chuàng)作題材和精華。如，高?？梢詫⒅袊耖g皮影的制作技術(shù)思維和技術(shù)特點應(yīng)用到現(xiàn)代動漫創(chuàng)作中，開發(fā)專門的皮影動漫人才培養(yǎng)模式，結(jié)合現(xiàn)代數(shù)據(jù)分析、數(shù)碼應(yīng)用數(shù)據(jù)庫知識等內(nèi)容培養(yǎng)專業(yè)人才。除皮影藝術(shù)外，京劇、年畫、國畫等傳統(tǒng)藝術(shù)都可以融入動漫創(chuàng)作。高校動畫教育應(yīng)借助先進的動漫制作技術(shù)，呈現(xiàn)出具有中國特色、符合現(xiàn)代審美價值取向、契合現(xiàn)代文化消費需求的動畫藝術(shù)形象。我國的動畫創(chuàng)作要體現(xiàn)中國儒、釋、道文化中蘊含的道德觀、民族精神、文化理念等，注重內(nèi)在涵養(yǎng)、外在和諧的中庸之道，注重敬畏自然和辨證統(tǒng)一的生存理念等。高校要意識到動畫創(chuàng)作課程的重要性，著力構(gòu)筑現(xiàn)代動漫教育創(chuàng)作課程的新模式，以注重原創(chuàng)性、創(chuàng)新思維、人文內(nèi)涵為宗旨，打破以往動漫專業(yè)教育中過于注重畫技、數(shù)碼技術(shù)、現(xiàn)代商業(yè)運作的人才培養(yǎng)理念，強調(diào)動畫教育中的文化本位特征，從優(yōu)秀民族文化中提取動漫創(chuàng)作課程素材。

2.產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)聯(lián)合推動民族文化在動畫教育中的傳承在講授種類繁多的中國傳統(tǒng)文化時，高?？梢蚤_設(shè)關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù)風格表現(xiàn)手法的講座或選修課，結(jié)合優(yōu)秀案例分析傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)手法在其中的運用，通過臨摹作品和專題研討，讓學(xué)生了解不同風格的制作手法，將傳統(tǒng)的藝術(shù)手法融入動畫教育的日常教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生開展對民族文化和民族元素的認識、調(diào)研以及實踐活動，將民族文化真正內(nèi)化于心。在教學(xué)模式上，高校應(yīng)當發(fā)揮產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)聯(lián)合的作用，推進產(chǎn)中創(chuàng)、學(xué)中創(chuàng)、研中創(chuàng)，通過創(chuàng)新將產(chǎn)業(yè)需求、學(xué)校教育、技術(shù)研發(fā)串聯(lián)起來，形成以需求為導(dǎo)向的專業(yè)結(jié)構(gòu)，強化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)，走有前瞻性的、面向全球動畫產(chǎn)業(yè)市場的三維動畫藝術(shù)人才培養(yǎng)之路。在產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)聯(lián)合的基礎(chǔ)上，高校應(yīng)讓學(xué)生積極接觸優(yōu)秀的國漫工作室，了解當下民族文化在動畫中的最新應(yīng)用，使學(xué)生主動在動畫創(chuàng)作中傳承和發(fā)展我國的優(yōu)秀民族文化。

3.動畫作業(yè)與作品思政有機結(jié)合的教育新模式高校應(yīng)該將學(xué)生作業(yè)與作品思政有機結(jié)合，讓學(xué)生在動畫作業(yè)中體現(xiàn)社會主義核心價值觀，實現(xiàn)專業(yè)課與思想政治教育的有機融合。高校應(yīng)運用德育特有的學(xué)科思維，提煉動畫設(shè)計制作專業(yè)課程中蘊含的技術(shù)，升華設(shè)計思路，將動畫教育轉(zhuǎn)化為社會主義核心價值觀生動、具體、有效的教學(xué)載體，使德育滲透、貫穿整個教學(xué)過程，使學(xué)生更加深刻地理解社會主義核心價值觀。高校應(yīng)堅持“立德樹人”的理念，恪守用作品影響他人的社會目標，引導(dǎo)學(xué)生用動畫記錄新時代、講好中國故事、弘揚中國精神。這樣可使學(xué)生在創(chuàng)作中樹立正確方向、鞏固專業(yè)知識、提升藝術(shù)水準、弘揚優(yōu)秀民族文化，潛移默化地影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，推動具有中國特色、中國風格、中國氣派的新文化發(fā)展。

結(jié)語

中國動畫教育在重視借鑒國外先進制作技術(shù)的同時，應(yīng)從中華優(yōu)秀民族文化中汲取養(yǎng)分。高校作為輸出新一代動畫人才的基地，應(yīng)與時俱進，培養(yǎng)受中華優(yōu)秀民族文化熏陶的人才，培養(yǎng)學(xué)生的正確理想信念、價值取向、政治信仰、社會責任，進一步在教學(xué)中融入社會主義核心價值觀，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。

參考文獻：

[1]趙偉.普通本科院校動畫專業(yè)建設(shè)思路與對策[J].科學(xué)時代，2011（10）：223-224.

[2]王六一.征途——走向百年的中國動畫：卷七[M].北京：三辰影庫音像出版社，2012.

[3]孫立軍.中國動畫史[M].北京：商務(wù)印書館，2018.

作者：吳曲 單位：中南財經(jīng)政法大學(xué)