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（一）中國手風琴音樂的起源及特點
20世紀20年代初，一批為生活所迫的俄羅斯人自東北進入我國境內(nèi)，手風琴也隨著他們的到來，正式開始了與中國音樂不斷結(jié)合發(fā)展的歷程。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，手風琴也加入到了我國的革命隊伍中并迅速普及開來，憑借其攜帶方便、演奏形式多樣等特點成功成為當時人民群眾最喜歡，使用最多的伴奏樂器，活躍在各種演出現(xiàn)場和根據(jù)地人民群眾生活之中。新中國成立后，文化藝術(shù)方面百家爭鳴、百花齊放，但由于當時經(jīng)濟條件的落后和人們精神文化世界的匱乏，例如鋼琴等器樂音樂發(fā)展緩慢，而有一定群眾基礎的手風琴音樂憑借其獨特的性能迅速占領(lǐng)了各大舞臺，火遍大江南北，受到音樂家、藝術(shù)家和人民群眾的普遍喜愛。在這個時期，藝術(shù)家們將簡單少量的手風琴音樂與我國民族音樂進行融合與改編,創(chuàng)作出了一大批膾炙人口的優(yōu)秀音樂,極大的豐富了我國人民群眾的精神文化世界，促進了手風琴音樂的發(fā)展。“”時期，外部環(huán)境的惡劣反而大大激發(fā)了藝術(shù)家們的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作激情,他們開始各種各樣不同的嘗試、創(chuàng)作。在這個特殊的時期,手風琴音樂的創(chuàng)作改編融入了大量群眾歌曲、戲曲、京劇等大量新的元素，增強了手風琴的演奏技巧，豐富了手風琴音樂的曲庫，更加表現(xiàn)出手風琴音樂的民族性。改革開放以來，我國開始與世界接軌，西方一些高水平的經(jīng)典手風琴音樂傳入中國，中國的手風琴音樂也開始融入一些西方的元素，逐漸轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代的、多元化的音樂，并開始走向巔峰時期。
（二）中國手風琴音樂發(fā)展現(xiàn)狀及民族性意義
近百年來，隨著時代的發(fā)展和社會的進步，人民群眾的生活水平不斷提高，對于精神文化的需求和要求也不斷的提高。我國音樂家與藝術(shù)家不斷致力于手風琴音樂的創(chuàng)作發(fā)展，期望能創(chuàng)作出更具有民族特色的，更能弘揚中華民族音樂文化的作品。我們希望能夠有更多體現(xiàn)民族精神和文化精髓的音樂，但隨著各種樂器如鋼琴、小提琴等的迅猛發(fā)展，手風琴音樂的發(fā)展陷入了一個瓶頸期。與世界各國的接軌、文化的交流融合使得我國音樂家不斷地取長補短，創(chuàng)作出很多非常優(yōu)秀的手風琴音樂作品，并不斷創(chuàng)新性的結(jié)合多種演奏形式，極大的豐富了手風琴音樂的內(nèi)涵，但隨之而來的也有演奏難度的提升，就需要具有更加專業(yè)性的技巧和表現(xiàn)力的音樂家來完成音樂作品，這在一定程度上阻礙了優(yōu)秀的手風琴音樂在普通大眾之間的流行和普及。除此之外，我國手風琴音樂在教學上仍存在很多的不足和缺陷，各地方教師教學水平參差不齊，很多培訓機構(gòu)單純以盈利為目的而忽略教學，都嚴重影響了手風琴音樂的教育與發(fā)展。來自國外的多種音樂形式和電子合成音樂的沖擊也對手風琴音樂的傳播和發(fā)展也帶來了一定的影響。正如我國一直堅持走中國特色的社會主義道路一樣，手風琴音樂這一極具民族特色的器樂音樂在未來的發(fā)展和創(chuàng)作上也勢必更加的本土化、民族化、特色化。在近百年的發(fā)展史中，手風琴音樂在體現(xiàn)民族精神、音樂技巧、表現(xiàn)手段等多方面所展現(xiàn)的藝術(shù)性都奠定了其在我國音樂史上不可或缺的重要地位。在手風琴在我國不斷發(fā)展壯大的今天，手風琴民族音樂所傳達的思想文化、精神內(nèi)涵更是對我國、對中華民族有著重大的意義，是一筆無法評估的巨大財富。繼承、發(fā)展、傳承與發(fā)揚手風琴音樂也因此對我國民族文化有著重要意義。
二、手風琴民族音樂發(fā)展趨勢及建議
（一）手風琴音樂未來發(fā)展趨勢
新世紀以來，全球文化交流更加的密切，不同民族的音樂互相學習、借鑒以尋求更好的發(fā)展。在這樣一個和平穩(wěn)定的時期，手風琴音樂的發(fā)展勢必也將邁入一個全新的時期，我國手風琴音樂的道路也在尋求新的發(fā)展方向。在這樣一個各種音樂文化繁榮昌盛，流行樂電子樂大盛的時期，我們不禁要認真思考手風琴音樂立足的根本是什么，它的發(fā)展方向又是什么。沒有民族性的音樂就不是真正的音樂。民族文化是音樂不斷創(chuàng)新創(chuàng)作的靈感源泉，立足于民族是手風琴音樂創(chuàng)作和發(fā)展的根本。守本是我們每個人都不能忘記的，但無數(shù)的事實也告訴我們一味的墨守成規(guī)并不會帶來好結(jié)果，守本的同時我們更要結(jié)合時代特征，順應多元化的時代趨勢。以我國豐富多彩的、類別多樣的、特點顯著的民族音樂素材為創(chuàng)作核心，充分借鑒西方在音樂性、音樂技巧、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點，培養(yǎng)真正了解手風琴樂器與音樂特性的專業(yè)作曲家，創(chuàng)作兼顧音樂性與演奏技巧的更多適合手風琴演奏的優(yōu)秀作品，爭取走出一條具有中國民族文化特色與時俱進的專業(yè)的發(fā)展道路。我們希望手風琴音樂的發(fā)展不單單是它在藝術(shù)性、音樂性與專業(yè)性上的巔峰，也是它在于人民大眾之間的流傳與普及。中國手風琴音樂的興盛，也必將經(jīng)受市場的考驗和人民的檢驗。結(jié)合現(xiàn)代音樂的優(yōu)點、立足大眾喜聞樂見的演奏形式，在保持其核心不變的前提下，關(guān)注市場的需求和變化，創(chuàng)作出大眾喜歡的經(jīng)典的真正具有藝術(shù)價值的音樂，使中國的手風琴音樂道路越走越寬廣，越來越輝煌！
（二）針對手風琴民族音樂發(fā)展提出的幾點個人建議
傳承是音樂不可或缺的一部分。我國必須重視起音樂教育，整頓和規(guī)范手風琴音樂市場，注重以音樂精神、思想感情為核心，以培養(yǎng)真正具有音樂素養(yǎng)的人才為目標，為手風琴音樂的發(fā)展做出一定的貢獻。傳播是決定音樂未來發(fā)展高度的重要因素之一。只有大眾喜歡的，能夠隨著時代不斷進步的音樂，才會不斷攀登上新的巔峰，手風琴民族音樂也不例外。社會的發(fā)展和新媒體的出現(xiàn)給手風琴的傳播帶來了一個新的機遇。多種多樣的傳播方式使得好的音樂很容易走進大眾的眼中和心中。充分利用這些資源和優(yōu)勢，讓大眾認識到手風琴民族音樂的魅力，更好的促進它的傳播和發(fā)展。
三、結(jié)語
本文通過對于手風琴音樂發(fā)展史、民族意義的綜合概述分析，清晰的指出了手風琴音樂未來民族化、多元化、現(xiàn)代化的發(fā)展方向，并針對性的提出了幾點建議。在這樣一個國際化交流日益增多、密切的時代，多種多樣的音樂不斷沖擊著人們的精神世界，但是只有好的經(jīng)典的優(yōu)秀的音樂作品才能隨著時代的潮流源遠流長，而不是曇花一現(xiàn)，我們也相信手風琴音樂也將得到更好的發(fā)展，不斷攀登新的巔峰。
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作者：齊慧君 單位：東華理工大學藝術(shù)學院