比較文學(xué)本科教學(xué)方法論

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一、困擾與選擇

比較文學(xué)教學(xué)中的困擾存在于兩個方面。其一是關(guān)于學(xué)科性質(zhì)的爭論。部分研究者主張比較文學(xué)是一門理論課,應(yīng)該重視理論的講解;①另一部分研究者則主張比較文學(xué)就是一門實踐性很強的方法論的課程,應(yīng)該重在介紹方法并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用。②其二是關(guān)于學(xué)科教學(xué)研究內(nèi)容的爭論。對于目前比較文學(xué)的研究內(nèi)容,有的學(xué)者認(rèn)為,從與其他學(xué)科的差異性來看,只有形象學(xué)可以成為比較文學(xué)的研究對象和內(nèi)容,而其他內(nèi)容都與別的學(xué)科有交叉,不是嚴(yán)格意義上的比較文學(xué)研究對象。但更多的研究者卻將更為寬泛的內(nèi)容置于其中。基于這樣一種考慮,我們首先要合理分配教學(xué)時間。目前很多高校比較文學(xué)課程的課時大概為36學(xué)時左右。為了能夠?qū)W(xué)生有一個較全面的從理論到實踐到研究的漸進(jìn)教學(xué)過程,我們將學(xué)時進(jìn)行了如下分配:理論學(xué)習(xí)占四分之一左右;四分之二學(xué)時分配于教師講解比較文學(xué)論文,以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運用本學(xué)科理論解決實際問題,并形成本學(xué)科的學(xué)術(shù)規(guī)范;最后是學(xué)生的討論和研究時間。在合理分配學(xué)時的基礎(chǔ)上還要注意選擇合適的教材。目前比較文學(xué)的教材對比較文學(xué)理論的闡釋各不相同:有些課本重在理論的講解和闡述,知識系統(tǒng)且詳細(xì)深入,而且很多學(xué)者的闡述有個人特色,并將目前理論的爭議寫進(jìn)教材中;有些教材則選擇了傳統(tǒng)的已經(jīng)公認(rèn)的學(xué)科理論體系作為教材的框架,具體的知識點也是得到共識的,爭論不大。雖然課本創(chuàng)新性不強,但是卻增加了不少的實例作為理論框架的補充,這些例證和具體知識點相配合,以利于學(xué)習(xí)者更好地充分理解知識點。筆者認(rèn)為對于本科生而言,選擇理論較確定且有穿插實際例證的教材較合適。原因有二,一是考慮本科生的課程設(shè)置。比較文學(xué)課程一般安排在三年級,這時候是中文專業(yè)課相對集中的時候,專業(yè)課的增多使得學(xué)生要花費更多時間進(jìn)行消化,包括課外閱讀、思考、完成作業(yè),因此用在每門課程中的時間就相對較少。而且三年級的學(xué)生基本完成了本專業(yè)基本方向課的學(xué)習(xí),包括中外文學(xué)和文學(xué)理論、美學(xué)等,需要學(xué)生對這些課程進(jìn)行整合。比較文學(xué)就是介紹文學(xué)的整體研究的一門課程,思維的轉(zhuǎn)化需要一定的時間,讓學(xué)生從單一視角研究擴展到整體視角,將這些課程聯(lián)系起來進(jìn)行跨越性的思考是需要一個過程的。因此在學(xué)生剛接觸這門課程時,講授不宜過深,還是以比較文學(xué)的基本理論加上方法的實踐運用為宜。二是從學(xué)習(xí)的階段性來說,本科只是建立基礎(chǔ)專業(yè)知識體系的階段,宜全不宜深,研究生階段才進(jìn)入深、難的討論研究階段,是本科階段的深化。本科階段的比較文學(xué)學(xué)習(xí)就只是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),是一種方法論的學(xué)習(xí),要求的是學(xué)生建立起一種開闊的視角,以更寬廣的文學(xué)整體視角來審視文學(xué)尤其是中國文學(xué)與其他文學(xué)的關(guān)系。雖然比較文學(xué)課程目前有很多的不確定性,但是我們只要學(xué)會在困擾中選擇,應(yīng)該會給這門課程的教學(xué)帶來好的效果。

二、理論———學(xué)科的基礎(chǔ)

我們知道,目前比較文學(xué)的學(xué)術(shù)研究大多集中于高校,因此爭論往往被學(xué)者寫進(jìn)教材中,導(dǎo)致教材經(jīng)形成各言其是的局面,也正是由于這個原因帶來了眾多一線高校教師教學(xué)實踐上的困惑。③教師們在不同教材中看到的是不同的學(xué)科體系和學(xué)科內(nèi)容,不知道在教學(xué)中應(yīng)該以理論為主,實踐為輔;還是以實踐為主理論為輔,選取哪些內(nèi)容進(jìn)行講解,講解到何種程度等等都是問題。筆者認(rèn)為當(dāng)一門學(xué)科處于初期階段,紛爭不斷之時,研究者應(yīng)該從實踐做起,從最基層的學(xué)科研究做起。一切的理論都是實踐的總結(jié),然后運用于指導(dǎo)實踐。因此實踐的運用才是學(xué)科理論成熟的基礎(chǔ)。只從理論上進(jìn)行探討,往往會流于空洞。但是面對大學(xué)本科高年級學(xué)生,在教學(xué)上采取先進(jìn)入理論的方式則更為恰當(dāng)。以這種思想做指導(dǎo),筆者在教學(xué)中選擇了以學(xué)科基本理論講解為基礎(chǔ),在學(xué)生理解理論的前提下,教會學(xué)生如何將這些理論運用于個案分析中。在理論的學(xué)習(xí)上,本科階段的比較文學(xué)教學(xué)還是選擇已經(jīng)有定論的基本理論較合適。告訴學(xué)生最基礎(chǔ)的概念、方法。讓他們對學(xué)科理論有一個感性認(rèn)識,逐漸訓(xùn)練其思考問題的方法。在此基礎(chǔ)上,教師選取好的比較文學(xué)理論文章直接給學(xué)生分析,作為補充,可以起到畫龍點睛的作用。當(dāng)然理論文章的選擇要有標(biāo)準(zhǔn),從正反兩個方面入手。平時多注意學(xué)者們在實際中對比較文學(xué)理論的應(yīng)用,挑選出非常優(yōu)秀的和較膚淺的文章形成自己的資料庫。在實際教學(xué)中,筆者多會選擇學(xué)術(shù)大家的文章和書籍,一方面這些學(xué)術(shù)大家視野寬闊,文章的容量大;另一方面文章的理論性強,分析深入透徹,邏輯明晰,概念周延。學(xué)生可以直接以這些文章為起點,不必走彎路。選擇文章時,要注意學(xué)生的知識積累,挑選學(xué)生熟悉的知識背景,這樣學(xué)生才能更深刻的理解文章的觀點和思路。學(xué)生就是在教師引導(dǎo)和文章的示范的共同作用下學(xué)會知識的,對于比較文學(xué)的學(xué)習(xí)尤其如此,要使理論具體化才能讓學(xué)生建立起感性知識,再通過實踐過渡到理論,最后把比較文學(xué)的方法運用到所有學(xué)科的學(xué)習(xí)中,真正起到方法論的作用。

三、個案教學(xué)———知識的拓展

我們在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生參與實際個案的分析更有助于他們對理論的理解,也就是說通過個案分析的方法有利于其知識的拓展與消化比如比較文學(xué)中的文類學(xué)是教學(xué)過程中的一個難點,學(xué)生對其中的許多知識點都存在理解困難,但是教師在講解的同時,如果有合適例證出來給學(xué)生演示,那將起到事半功倍的效果。筆者在教學(xué)過程中選擇了田園詩作為個案分析。田園詩是東西方都有而且還是主流的文類,從理論上對二者進(jìn)行總體比較,對本科生來說這種宏觀的把握很困難,即使是現(xiàn)成的文章,學(xué)生理解起來仍然有一定的難度。于是筆者在教學(xué)中由華茲華斯和陶淵明兩者的比較引入,選取現(xiàn)成的文章講解,把比較的范圍縮小化、內(nèi)容具體化,讓學(xué)生先掌握在比較視域下對二者田園詩的對比研究,然后教師讓學(xué)生嘗試將比較的范圍擴大到整個西方和中國的著名田園詩人。按照文類學(xué)的方法進(jìn)行操作,既可以歸納出世界文學(xué)范圍內(nèi)田園詩的共同之處,又可以對中西田園詩特點和風(fēng)格不同進(jìn)行比較研究,直至文章的理論化。當(dāng)然在選擇個案的時候我們需要精心設(shè)計。在這個問題上筆者之所以選擇陶淵明與華茲華斯,是因為這兩人是東西方田園詩的代表人物,學(xué)生對陶淵明非常熟悉,華茲華斯也是很多學(xué)生喜歡的詩人,詩歌的翻譯已經(jīng)經(jīng)典化;另外學(xué)界對這兩人的比較研究已經(jīng)進(jìn)行了很多年,大多與田園詩有關(guān),④可以有更多的角度選擇進(jìn)入。⑤比如華茲華斯和陶淵明詩歌中有一些相同的意象,如果單單把這些意象進(jìn)行比較,那么就忽視了文化的隔閡,忽視了這些意象對二者的不同意義和作用,忽視中國傳統(tǒng)意象對陶詩的影響,這種研究就只能是淺層次的。從表面看,二者都有出世歸隱的目的,但是在這表面的相似背后,華茲華斯和陶淵明卻因文化背景不同而表現(xiàn)出不同的價值觀念。⑥如果能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析,那么教學(xué)的效果或就會得到進(jìn)一步延伸。因此我們可以以此為契機,教會學(xué)生比較文學(xué)真正的學(xué)術(shù)要求和目的:不是只停留在相同點和不同點的找尋和羅列,而是要深入到異質(zhì)文化的深層進(jìn)行思考。

四、研究———思考的延伸

在教師講解的同時,積極引導(dǎo)學(xué)生參與,培養(yǎng)他們的理性思維,這也是比較文學(xué)教學(xué)中重要的一環(huán)。在此,筆者更多的是選取合適的論題供學(xué)生思考討論,在討論的基礎(chǔ)上完成小論文。在問題討論與論文撰寫方面,采取集體協(xié)作方式,不要求一人一個問題或者一人一篇論文,而是用分組的形式進(jìn)行。在兩步中筆者一般會選取同樣的論題,這個論題可以是學(xué)界已經(jīng)討論過的,也可以是沒有人接觸的,只要能開發(fā)學(xué)生的思維。比如魯迅和外國文學(xué)的關(guān)系的討論,這個問題已經(jīng)有專著和大量的文章,我們在課前要求學(xué)生下去查閱相關(guān)資料,對學(xué)術(shù)史進(jìn)行梳理,然后提出問題。在講解影響研究的理論之后,讓學(xué)生進(jìn)行分組探討。討論前要求每一位參與發(fā)言的學(xué)生或者小組選定一個小的角度:或者是某一個外國作家對魯迅的影響,或者是某一種外國文學(xué)樣式對他的影響,也或者是某一個國家或民族的文學(xué)對他進(jìn)行的影響,反方向進(jìn)行魯迅對外國文學(xué)的影響也可以。在討論過程中我們可以把學(xué)生分組,讓他們分別討論,然后再推選代表發(fā)言,一組發(fā)言時其他組可以發(fā)表不同意見,進(jìn)行質(zhì)疑。討論結(jié)束后,任課老師可以選取其中的一個研究方向,進(jìn)行演示性總結(jié),并將議題深入化和理論化。最后要求每一個討論組提交一篇小論文。在這里要注意的是,教師在學(xué)生討論的過程中要注意點評,引導(dǎo)學(xué)生使用比較文學(xué)的研究方法,培養(yǎng)其學(xué)術(shù)規(guī)范意識。在這里我們還要注意的是,由于受到新媒體的影響,本科學(xué)生的閱讀和學(xué)習(xí)范圍往往出乎教師的預(yù)料,關(guān)心的話題也是沒有時間、地域和學(xué)科限制的,這就要求教師在教學(xué)中虛心向?qū)W生討教,和學(xué)生展開討論,取長補短,達(dá)到教學(xué)相長的目的。

總之,比較文學(xué)的學(xué)習(xí)在筆者看來應(yīng)該是分階段的,本科只是初步接觸和學(xué)習(xí),應(yīng)該使之簡潔化、易操作,已建立感性認(rèn)識為主,重視學(xué)科中的方法論意義。這樣既可以為以后的深造打下良好的基礎(chǔ),又可以為本科所學(xué)課程的綜合、總結(jié)提供有用的工具。