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鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔;高山感恩大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗枺晃腋卸?,很多很多人…?/p>
我感恩我的父母,是他們給予我生命,給了我一個(gè)溫暖的家。堅(jiān)實(shí)而溫馨的避風(fēng)港將永過成為我棲息的地方。
我感恩我的爺爺,奶奶,是他們?yōu)槲覄?chuàng)造了無憂無慮的氛圍,使美妙的童真永存于我的記憶之中。
我感恩我的老師,是他們陽(yáng)光般的笑臉撫慰我心靈的創(chuàng)傷,用無悔的青春書寫不朽的輝煌篇章。
我感恩我的朋友,同學(xué),是他們讓我感到群眾生活的快樂,“朋友是世上的寶貝?!弊寣W(xué)生時(shí)代成為相冊(cè)中最真最純的一頁(yè)。
我感恩那些曾施予恩澤的人,是他們讓我感到人間處處有真情,人與人之間的縫隙中不只是無形的空氣。
我感恩那些被我?guī)兔^的人,是他們給予了我回報(bào)他人的機(jī)會(huì),同時(shí)也讓我感悟到:助人之樂,妙不可言。
我感恩那些鼓勵(lì)過的人,是他們讓我看到期望的晨曦,一改頹然,乘著行動(dòng)之舟朝夢(mèng)想的彼岸駛?cè)ァ?/p>
我感恩對(duì)我不滿的人,是他們的不滿,我才認(rèn)識(shí)到自我的不足,從而朝著正確的方向前進(jìn)。
我感恩嘲笑我的人,是他們給了我前進(jìn)的動(dòng)力,讓有些動(dòng)搖的心愈來愈堅(jiān)定,從而一步步走向成功。
我感恩……
很多很多的人……
感恩,讓我懂得“天下父母之心尤為貴”;感恩,讓我懂得“承膝于祖輩的樂趣”;感恩,讓我領(lǐng)略到陽(yáng)光的嫵媚;感恩讓我明的什么是披肝瀝膽,風(fēng)雨同舟;感恩,讓我明白……。
感恩鳥語花香,感恩春和景明,感恩蔚藍(lán)的蒼穹,……
感恩,生命如此不平凡,生命長(zhǎng)河中確有寶石在熠熠生輝,感恩,生命如此豐富與多彩,萬物生靈賜予的永不泯滅的生活熱情。
感恩深深,真情切切,感恩使我懂得如此之多,甚至有超脫世俗的情愫。那我們?yōu)槭裁床桓卸鳌案卸鳌蹦兀?/p>
那么,讓我們合上雙手,閉上雙眼,向上天誠(chéng)心的禱告,愿天下人都學(xué)會(huì)感恩“感恩”!
感恩教育演講【二】
老師們,同學(xué)們:
大家好!
這天我演講的題目是:學(xué)會(huì)感恩。
感恩無處不在。我站在那里的理由是什么?就是感恩。感謝老師們同學(xué)們的支持,感謝學(xué)校給予的機(jī)會(huì),感謝父母的生育與培養(yǎng),也要感謝我自我的付出。因?yàn)楦兄x著這些,我這天便站在那里了。
宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神,感謝主。當(dāng)然,我們感謝的,遠(yuǎn)比他們要多很多。
感謝父母,他們給予你生命,撫養(yǎng)你成人;感謝老師,他們教給你知識(shí),引領(lǐng)你做“大寫的人”;感謝朋友,他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對(duì)手,他們令你不斷進(jìn)取、努力。
感謝太陽(yáng),它讓你獲得溫暖;感謝江河,它讓你擁有清水;感謝大地,它讓你有生存空間。
感恩,是一種心態(tài),一種品質(zhì),一種藝術(shù)。
感恩是樂觀。感謝困難,感謝挫折,不是樂觀么?感謝對(duì)手,感謝敵人,不是樂觀么?對(duì)于我們不甚喜歡的一些人和事物,盡量想到它的正面,想到它對(duì)我們的利處,從而去感謝它,不是樂觀么?所以,感恩,是一種樂觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫忙了我們,我們隨口說聲“謝謝”,可能會(huì)給對(duì)方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多,我們感謝他,他可能會(huì)更加多的幫我們。懷著感恩的心,是有禮貌,是知恩圖報(bào)。所以,感恩,是一種有禮貌的品質(zhì)。
感恩是畫筆。學(xué)會(huì)感恩,生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活,將生活中大塊的寫意,揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水,點(diǎn)綴得清秀飄逸;將生活中細(xì)致的工筆,描繪得細(xì)膩精美。所以,感恩,是一種多樣的藝術(shù)。
常說:“三有三為。”
心中有祖國(guó),為祖國(guó)做件事。不是為了回報(bào)、感謝偉大的祖國(guó)么?
心中有群眾,為群眾做件事,不是為了回報(bào)、感謝溫暖的群眾么?
心中有他人,為他人做件事。不是為了回報(bào)、感謝生活中的每個(gè)人么?
有人說,忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來到這個(gè)世界上,什么都還沒來得及做的時(shí)候,我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個(gè)人,要懷有一顆感恩的心。
常懷感恩的心,我們便會(huì)更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報(bào)的每一個(gè)人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?,我們才有了這天的幸福和喜悅。常懷感恩之心,便會(huì)以給予別人更多的幫忙和鼓勵(lì)為的快樂,便能對(duì)落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手,而且不求回報(bào)。常懷感恩之心,對(duì)別人對(duì)環(huán)境就會(huì)少一分挑剔,而多一分欣賞。
“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自我;感恩的心,感謝命運(yùn),花開花落,我一樣會(huì)珍惜……”學(xué)會(huì)珍惜你的幸福,學(xué)會(huì)感謝你身邊的一切,因?yàn)檎湎Р艜?huì)擁有,感恩才能天長(zhǎng)地久……
感恩,是我們生活中永恒的話題。學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)熱愛生活。我們將會(huì)感受到更多快樂
感恩教育演講【三】
一個(gè)面臨破產(chǎn)仍把半杯水慷慨地分給了工人的小業(yè)主,最終資產(chǎn)超過了千萬英鎊的大富翁,是工人感恩的心挽救了他的企業(yè);一個(gè)感恩節(jié)送貨人,使一個(gè)小男孩深刻懂得了傳播愛的人才是最幸福的人;一個(gè)離家出走的男孩因?yàn)楦屑っ骛^老板的一碗面,最后理解了幾十年如一日照顧自我的母親無私的愛……
感恩不僅僅是一種情感,更是一種人生境界的體現(xiàn),永懷感恩之心,傳遞感恩的種子,懂得惜福和感恩,才能從各個(gè)方面獲得更大的情感回報(bào),懂得感恩,找到自我心靈休憩的家園。作者正是抓住這一點(diǎn),并將它無限放大,透過一個(gè)個(gè)感人的故事和激情的互動(dòng),到達(dá)“心與心的碰撞,情與情的交融,愛與愛的傳遞”的目的,從而打動(dòng)了每一位讀者的心靈。
人間萬物皆有感恩之心。落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感人的樂章,那是落葉對(duì)滋養(yǎng)它的大樹的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,描繪著一幅感人的畫面,那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。有人說,感恩是鞋,穿上它,我們才能在人生的道路上健步如飛。感恩更像是生命中那一朵朵不謝的花,因?yàn)楦卸?,所以我們的生命變得五彩斑斕?/p>
“生活是一面鏡子,你對(duì)著它笑,它也對(duì)著你笑;你對(duì)著它哭,它也對(duì)著你哭”,在這個(gè)物欲橫流的世界里,一個(gè)人,只有懷揣一顆感恩的心,才會(huì)體味到生活的幸福與樂趣,學(xué)會(huì)感恩也就是學(xué)會(huì)了生活。懷有一顆感恩的心,你才會(huì)得到他人的尊敬和信任,才能幫你在逆境中尋求期望,在悲觀中尋求快樂。只有懂得感恩的人,才會(huì)在未來的學(xué)習(xí)和生活中不斷地得到他人的幫忙和資助,讓自我順利渡過每一個(gè)難關(guān),幫忙自我實(shí)現(xiàn)心中的理想,成就自我的事業(yè)!
感恩的人是一個(gè)心里充滿快樂的人,他們懂得把別人對(duì)自我的恩惠、幫忙,傳遞給需要的人,在傳遞“感恩”這個(gè)接力棒中,他們同樣享受了生活的完美,完美生活是從感恩開始的!
大家早上好!今天我演講的題目是:“懷著感恩的心一路走來”。
今天很高興有機(jī)會(huì)和大家在一起聊一聊當(dāng)下倡導(dǎo)并受到人們廣為關(guān)注的感恩教育。感恩,其實(shí)是無處不在的。今天我站在這里的理由是什么?那就是感恩。感謝父母給予我生命;感謝朋友讓我感受到世界的溫暖;感謝老師教給我知識(shí);感謝太陽(yáng)讓我獲得溫暖;感謝今天的對(duì)手讓我不斷進(jìn)取、努力;更感謝學(xué)校給予的這次機(jī)會(huì)……
有些人對(duì)感恩教育還不大明白。那么,究竟什么是感恩教育呢?我們?cè)荒男┦虑楦袆?dòng)過呢?我想起以前看過的一個(gè)真實(shí)的故事:1976年唐山大地震,幾十萬活潑的生命,隨房屋的轟然倒塌,霎時(shí)歸為沉寂。在清理廢墟中,人們發(fā)現(xiàn)了一件震撼人心的事:許多年輕的母親,都把孩子緊緊護(hù)在懷中,僵硬為輝煌的雕塑在這生死關(guān)頭,她們最先想到的是孩子,幾乎在同一時(shí)間,用同一種方式,以自己的血肉之軀來保護(hù)小生命,想抵擋死神堅(jiān)硬的打擊。孩子們?cè)谀赣H的懷里雖然永遠(yuǎn)閉上了眼睛,身體卻毫發(fā)未傷。這是一種多么偉大的母愛??!她們永遠(yuǎn)把孩子放在第一位,因?yàn)閻酆⒆樱雎粤俗约旱囊磺?,甚至是生命。我相信各位同學(xué)的父母在遇到這種情況時(shí),也會(huì)這樣做的,因?yàn)槲覀兪撬麄兊暮⒆樱麄冴P(guān)心我們勝過關(guān)心自己。
可是同學(xué)們,你們又有多少人是把父母放在第一位的呢?不少同學(xué)總是不斷地報(bào)怨自己的父母這樣不好,那樣不對(duì),對(duì)父母的行為和做法挑三揀四,橫加指責(zé),甚至于直接與父母頂撞!你們知道自己父母身體的健康狀況嗎?你們記得自己父母的生日嗎?有的連自己父母的工作單位在哪都不知道,想想看,父母為你們付出那么多精力和心血,你關(guān)心過他們嗎?你為你們的父母做過什么呢?如果什么也沒做過的話,那又有什么理由去指責(zé)你們的父母呢?對(duì)待自己的父母尚且如此,又怎么敢奢望你們會(huì)善待你們的老師和朋友呢?國(guó)家有難,又怎么敢指望你為他拋頭臚灑熱血呢?如果人人都是這么自私自利的話,社會(huì)哪里還會(huì)有溫情呢?如果我們生活在這個(gè)失去溫情的世界,那么我們活著又有什么意義呢?光靠喊口號(hào)是沒有任何用處的,我們應(yīng)該用我們實(shí)際的行動(dòng)來關(guān)愛我們的父母!同學(xué)們,我想說,假如今天是我生命中的最后一天,首先我們應(yīng)該懷著感恩的心,感謝父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,為他們盡自己的一份孝心;感謝那些曾有恩于我們卻不求回報(bào)的人。常懷感恩之心,我們對(duì)人對(duì)環(huán)境就會(huì)多一份欣賞,少一份挑剔。
當(dāng)每天早晨睜開雙眼,你應(yīng)該慶幸,今天我還活著;活著是多么地美好,世界上每天發(fā)生那么多的災(zāi)難和不幸,卻沒有一件落在我的頭上,我活得很快樂。什么是幸福?想起世界上有那么多的難民,你應(yīng)該懂得吃得飽其實(shí)也是一種幸福。比起那么先天性殘疾的人,我們?yōu)樽约簱碛薪∪闹w和聰明的大腦感到,幸福。那些天生殘疾的人尚且沒有埋怨老天的殘忍和不公,仍然為了能夠更好地生存而在不斷地奮斗著,那么擁有健全的肢體,聰明大腦的我們,又有什么理由去怨天尤人呢?
感恩是五彩畫筆。學(xué)會(huì)感恩,生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活,將生活中大塊的寫意,揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水,點(diǎn)綴得清秀飄逸;將生活中細(xì)致的工筆,描繪得細(xì)膩精美。
學(xué)校還邀請(qǐng)了劉志老師為我們講課。老師先對(duì)我們講“教”這個(gè)字,說:“什么是教育?先學(xué)會(huì)孝順,再學(xué)知識(shí),順序不能顛倒?!边@時(shí)的同學(xué)們,好像對(duì)劉志老師講的內(nèi)容所著迷,都在津津有味地聽著,不會(huì)發(fā)出一點(diǎn)聲音。
劉志老師又給我們講了一位聾啞小姑娘成為世界名模的小故事。大家聽后,熱淚盈眶,有的還會(huì)發(fā)出哭泣的聲音來,我也一樣。這時(shí)的我,想:與我年齡一般大小的小女孩都沒有了父母,而我的爸爸媽媽每天都關(guān)心我,我卻身在福中不知福,真是慚愧?。?/p>
劉志老師不但教我們感恩父母,而且教我們感恩老師。
老師說:“當(dāng)你們?cè)诓賵?chǎng)上嬉戲的時(shí)候,老師在辦公室里備課;當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,老師在批改作業(yè)。老師不停地位你們付出,而你們呢?”這時(shí)候,大家都低下了頭。
聽完這節(jié)生動(dòng)的感恩教育課,我覺得不懂得感恩的人,就不是一個(gè)活生生的人,就對(duì)不起這個(gè)“人”字稱號(hào)。
關(guān)鍵詞:幼兒;感恩;感恩教育
感恩教育作為幼兒情感教育的一個(gè)重要組成部分,幼兒學(xué)習(xí)和體會(huì)感恩對(duì)于其健全的人格發(fā)展尤為重要,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)從幼兒抓起。對(duì)于3-6歲學(xué)齡前的幼兒來說,感恩教育勢(shì)在必行。本文針對(duì)當(dāng)前幼兒感恩情懷缺失的原因及感恩教育存在問題的原因加以分析,力圖探求讓感恩的種子在童心發(fā)芽的對(duì)策。
1試析當(dāng)前幼兒感恩教育缺失的原因
在《現(xiàn)代漢語詞典》中,“感恩”的含義是:“對(duì)別人所給予的幫助表示感激,是對(duì)他人幫助的回報(bào)”,因此“感恩”可以說包括兩方面的內(nèi)容:一是情緒情感的認(rèn)同;二是受情感支配后的回報(bào)行動(dòng)。也就是說人們接受對(duì)方的幫助,情緒愉悅,并自發(fā)產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的反饋行動(dòng)。社會(huì)人如常懷感恩之心,對(duì)生活充滿積極樂觀態(tài)度,自覺地萌發(fā)感恩的情緒和行動(dòng)。幼兒感恩教育就是教育工作者運(yùn)用一定的方法和手段,對(duì)幼兒有目的、有步驟地實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩以至于施恩的人文教育。對(duì)于幼兒教育工作者而言,《幼兒園工作規(guī)程》中就指出:“幼兒園的教育活動(dòng)應(yīng)是有目的、有計(jì)劃引導(dǎo)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)活動(dòng)的,多種形式的教育過程?!雹偈軐W(xué)齡前兒童認(rèn)知能力的影響,當(dāng)前幼兒園感恩教育大多是一種教師對(duì)幼兒?jiǎn)尉€的灌輸式教育,采用說服式,教育方法比較簡(jiǎn)單單一。例如,教師會(huì)采取講述感恩故事、唱感恩歌曲、圖畫好媽媽等傳統(tǒng)方式進(jìn)行感恩教育,而這種教育方式只是將片面的知識(shí)傳輸?shù)胶⒆哟竽X里,孩子大腦就相當(dāng)一個(gè)硬盤,只儲(chǔ)存,無感知,因而也少有再創(chuàng)造功能。家長(zhǎng)們將孩子如掌上明珠般呵護(hù),只一味地甘心付出,很少有切實(shí)讓孩子受恩而感恩而回報(bào)的意識(shí),絕大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)感恩教育采取的教育方法更具隨意性,對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育時(shí)多停留在教孩子注重用禮貌用語,或才藝展示、匯報(bào)表演等方面。
2感恩情懷的缺失和感恩教育存在問題的原因分析
從教育本身來看,感恩教育包括家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育等多方面的聯(lián)動(dòng)。家庭感恩教育缺失的一個(gè)主要原因是大多數(shù)家長(zhǎng)較關(guān)心孩子的身體是否健康、智力發(fā)展如何,在物質(zhì)上對(duì)孩子從不吝嗇,而忽視了對(duì)孩子情感的教育包括感恩教育。長(zhǎng)此以往,幼兒難免將父母及長(zhǎng)輩做的一切視為理所當(dāng)然。從現(xiàn)實(shí)來看,當(dāng)前許多幼兒均成長(zhǎng)于“4+2+1”的家庭環(huán)境中,全面放開二胎政策才剛啟動(dòng),加上現(xiàn)在生存壓力,年輕父母不敢多生養(yǎng),仍有許多幼兒屬于獨(dú)生子女。成長(zhǎng)于這種家庭環(huán)境中,受到父母及長(zhǎng)輩的百般寵愛,幼兒從小唯我獨(dú)尊,不管是在幼兒園的班級(jí)中還是家里,我們都不難看到這樣的一些現(xiàn)象,幼兒大都是衣來伸手,飯來張口,對(duì)長(zhǎng)輩頤指氣使。家長(zhǎng)和長(zhǎng)輩的過分嬌慣和寵溺,使得幼兒從小自尊、自我意識(shí)比較強(qiáng)烈,家庭中又缺乏小伙伴,所以導(dǎo)致幼兒合群性弱,只知道“我想要什么”、“我需要什么”。大都只看得到自己,眼里少有他人,認(rèn)為自己理所應(yīng)當(dāng)?shù)負(fù)碛幸磺?,別人為自己所做的一切都是理所當(dāng)然的,把父母及長(zhǎng)輩的關(guān)愛當(dāng)作理所當(dāng)然的事情,加上父母及長(zhǎng)輩愛寵交加不計(jì)回報(bào),在這種情形下家庭的感恩教育幾乎都被忽略了。具體來看,幼兒感恩教育存在問題的原因主要包括以下幾點(diǎn):首先,幼兒教育工作者和幼兒家長(zhǎng)對(duì)感恩教育的認(rèn)識(shí)存在一定的偏差。認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為,3~6歲的幼兒大多是以自我為中心,還處于道德發(fā)展前期。因此一些教育工作者和家長(zhǎng)都認(rèn)為幼兒年級(jí)尚小,對(duì)其進(jìn)行感恩教育超出了幼兒的接受能力。但在目前正在試行的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出了要在幼兒階段“激發(fā)幼兒愛父母、愛老師、愛同伴、愛自然、愛社會(huì)的情感”。②這與幼兒感恩教育的目標(biāo)是存在一致性的。其次,教育工作者和家長(zhǎng)對(duì)感恩教育的重視程度不夠。很多家長(zhǎng)對(duì)幼兒感恩教育沒有一個(gè)深刻的把握,都忽略了家庭在幼兒感恩教育中的重要性,使得幼兒感恩教育出現(xiàn)了一些問題。須知良好的家庭教育既能使孩子以后正確地認(rèn)識(shí)世界,也能使孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,學(xué)會(huì)明辨是非,分清真與假、善與惡、美與丑。最后,幼兒園和家庭之間對(duì)于如何開展感恩教育缺乏有效的溝通和共識(shí)。當(dāng)前許多家庭將教育孩子的責(zé)任全權(quán)委托給幼兒園,當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí),家長(zhǎng)首先會(huì)寄希望于老師去解決問題,而不是及時(shí)與老師進(jìn)行溝通,達(dá)成共識(shí)后采取措施糾正孩子的錯(cuò)誤。此外,很多家長(zhǎng)跟教師溝通主要關(guān)心孩子在園的生活和技能型學(xué)習(xí),很少考慮到感恩教育,使得感恩教育缺乏實(shí)效性。
3幼兒感恩教育策略思考
幼兒時(shí)期是一個(gè)人品性、個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這一時(shí)期對(duì)其形成健全的品格和良好的生活態(tài)度培養(yǎng)打好基礎(chǔ),關(guān)鍵就在于承認(rèn)如何去引導(dǎo)和培養(yǎng),使感恩的種子在童心發(fā)芽。幼兒生活接觸面相對(duì)較窄,主要活動(dòng)和接觸范圍集中在家庭和幼兒園,因此,對(duì)幼兒感恩意識(shí)的培養(yǎng),家庭和幼兒園應(yīng)承擔(dān)不可推卸的義務(wù)和責(zé)任。父母是孩子的第一任老師,孩子的言行往往有父母的影子,因此父母要通過言傳身教,為孩子樹立良好的榜樣。此外,幼兒園是另一片幼兒活動(dòng)的主要天地,是對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育的主要場(chǎng)所,要讓感恩教育走進(jìn)幼兒園。
(1)發(fā)揮成人的示范帶頭作用。言傳不如身教,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,若要使幼兒學(xué)會(huì)感恩,首先幼兒教師、和家長(zhǎng)必須樹立正確的感恩教育觀,必須是一個(gè)懂得感恩的人。學(xué)齡前幼兒有較強(qiáng)的模仿能力,其行為舉止大多通過對(duì)其熟悉的事物而進(jìn)行學(xué)習(xí)、模仿,因而成人的感恩行動(dòng)會(huì)深深地印刻在幼兒的頭腦和心中,教師和父母應(yīng)當(dāng)以身作則,發(fā)揮其表率作用,做孩子們的好榜樣,做好示范作用。
(2)以特殊節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行感恩教育。中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)節(jié)日中有不少包含了感恩教育的內(nèi)容。如“婦女節(jié)”、“教師節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”、“重陽(yáng)節(jié)”等等;西方節(jié)日中也有不少相關(guān)的節(jié)日,如“父親節(jié)”、“母親節(jié)”、“感恩節(jié)”等等。這些特殊的節(jié)日各有其特定的意義,如“母親節(jié)”,幼兒園可以讓幼兒學(xué)習(xí)理解該節(jié)日的含義,為媽媽制作感恩賀卡,家庭成員通過對(duì)“母親”贈(zèng)送節(jié)日愛心禮物,讓孩子情動(dòng)、行動(dòng),貼近生活開展的感恩教育活動(dòng)讓幼兒知得、識(shí)得,容易接受。
(3)營(yíng)造良好的感恩教育的環(huán)境?!白寣W(xué)校的每一面墻壁都會(huì)說話”,這是蘇霍姆林斯基主張校園創(chuàng)設(shè)德育氛圍的至理名言?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》中也指出:幼兒園應(yīng)創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為每個(gè)幼兒提供學(xué)習(xí)與表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。③因此,校園環(huán)境在幼兒感恩教育中起著潛移默化的作用。就幼兒園來說,幼兒園主題墻的創(chuàng)新設(shè)計(jì),是優(yōu)化幼兒園教育環(huán)境,豐富教學(xué)手段,提高教育質(zhì)量的一個(gè)重要途徑。例如,在感恩主題教學(xué)活動(dòng)中,如何更好地創(chuàng)設(shè)主題墻,讓墻由“靜”變“動(dòng)”,融入到主題教學(xué)中,成為主題活動(dòng)的有機(jī)組成部分,成為幼兒學(xué)習(xí)的互動(dòng)平臺(tái),營(yíng)造一個(gè)良好的感恩教育的學(xué)校環(huán)境。
(4)將感恩教育滲透在日常生活中。感恩教育不是一蹴而就的,它是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育,不是簡(jiǎn)單的幾堂課就可以達(dá)成較好效果的。教育家陶行知先生指出“一日活動(dòng)皆課程”,因此最好的感恩教育方式便是將感恩教育滲透在日常生活中。首先,在游戲中開展感恩教育。幼兒每天的生活都離不開游戲,在游戲中開展教育會(huì)起到事半功倍的效果。例如音樂游戲“可愛的小烏鴉”,《本草綱目•禽部》對(duì)有此記載:“慈烏:此鳥初生,母哺六十日,長(zhǎng)則反哺六十日?!备鶕?jù)烏鴉的習(xí)性創(chuàng)作歌曲,幼兒學(xué)唱歌曲“路邊開放野啊,飛來一只小烏鴉,多可愛的小烏鴉啊,不游戲也不玩耍,急急忙忙趕回家,他的媽媽年紀(jì)大啊,躺在窩里飛不動(dòng),小烏鴉叼來蟲子,一口一口喂媽媽”,通過學(xué)唱,理解知識(shí)點(diǎn),然后進(jìn)行角色扮演,情景再現(xiàn),即趣味又有生動(dòng)的教育意義。其次,在社會(huì)實(shí)踐中開展感恩教育活動(dòng)。社會(huì)也是開展感恩教育的沃土,孩子們應(yīng)當(dāng)走出幼兒園,充分運(yùn)用社會(huì)環(huán)境中豐富的教育資源實(shí)施感恩教育。例如:讓幼兒在操作課上自制小點(diǎn)心,用精美的小袋裝好,慰問長(zhǎng)期堅(jiān)守在幼兒園大門、保幼兒平安的片區(qū)值班警察等活動(dòng)。通過系列活動(dòng)讓幼兒對(duì)他人給予的幫助留下深刻的印象,給孩子一種行為上的暗示,使幼兒意識(shí)到,原來生活中有如此多值得感謝的人,因而在無形之中就培養(yǎng)了他們的感恩意識(shí)。當(dāng)然,幼兒園的感恩教育畢竟是有限的。3~6歲的幼兒大部分時(shí)間還是生活在自己的家中,幼兒在家庭中所受的教育對(duì)孩子健康人格的形成有很大的影響。家庭氛圍若是充滿溫情的話會(huì)對(duì)培養(yǎng)孩子的愛心起著潛移默化的作用,父母若營(yíng)造出關(guān)心、照顧、尊重、孝順,家人之間的民主平等的家庭氣氛,這些可使家庭成為幼兒感恩種子的沃土。正所謂“禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。”感恩教育屬于一種情感教育,作為一項(xiàng)漫長(zhǎng)而艱巨的教育事業(yè)需要家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面形成聯(lián)動(dòng),才能改善當(dāng)前幼兒感恩教育的現(xiàn)狀,才能使感恩的種子在童心發(fā)芽,繼而成長(zhǎng)為參天大樹。
作者:冉小平 單位:華中師范大學(xué)幼兒園
參考文獻(xiàn):
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在當(dāng)今社會(huì)政治、文化經(jīng)濟(jì)、歷史環(huán)境、自然環(huán)境綜合化、國(guó)際化的大背景下,全世界都在關(guān)注發(fā)展與創(chuàng)新。感恩是中華民族薪火相傳的傳統(tǒng)美德,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須重視大學(xué)生思想政治教育。而在大學(xué)生思想政治教育過程中,資助育人工作是不可忽視的一項(xiàng)重要課題。尤其是當(dāng)代大學(xué)生的感恩教育工作,更是對(duì)大學(xué)生追尋生活的意義有不可忽視的作用。本文旨在分析當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的外在現(xiàn)象,分析其內(nèi)在原因,尋找切實(shí)可行的策略,希望能對(duì)資助育人工作有所幫助。
關(guān)鍵詞:
感恩意識(shí);感恩缺失;感恩策略
世界是個(gè)復(fù)雜的矛盾體,任何人生存在世上,都需要?jiǎng)e人的幫助,滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德。感恩可以多重情況混雜,母愛感恩、友情感恩,甚至過路人也會(huì)有感恩,社會(huì)中的每個(gè)人都應(yīng)該心存感恩之情懷。由于這種情懷,生活在世上的每個(gè)人都不是只為自己而存在,這種恩情是人與人連接的紐帶,從而支撐起整個(gè)社會(huì)。
近年來,高校中不斷出現(xiàn)大學(xué)生自殺現(xiàn)象,根據(jù)不詳記載,出現(xiàn)大學(xué)生自殺現(xiàn)象的原因有:戀愛、家庭、生活壓力大、家庭經(jīng)濟(jì)變故等不同原因。而當(dāng)今大學(xué)生尤其90后的小鮮肉,較之70、80后的大學(xué)生相比,生活條件優(yōu)越了很多。在優(yōu)越的生活條件中成長(zhǎng)起來的大學(xué)生,反而經(jīng)不起乘風(fēng)破浪的顛簸,這種現(xiàn)象已不足稀奇。而令我們反思的是:這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是否反映了在道德教育內(nèi)容中是否缺乏感恩教育。感恩就是知恩、感激、報(bào)答,每個(gè)人成長(zhǎng)的家庭環(huán)境中,是否能讓生長(zhǎng)中的孩子意識(shí)到父母的知恩圖報(bào)、仁義孝敬,得到他人的幫助后應(yīng)充滿感恩的思想和情懷。在當(dāng)代資助育人工作中,感恩教育則是用一定的教育方法,創(chuàng)造一定的感恩教育氛圍,對(duì)受教育者實(shí)施以知恩圖報(bào)、施恩不圖報(bào)的教育內(nèi)容,完善人的精神生命,呼喚人性的生命教育,也是一種道德教育。這種感恩教育對(duì)提高人的思想道德修養(yǎng),促進(jìn)個(gè)體的人性發(fā)展,增強(qiáng)社會(huì)的進(jìn)步有不可忽視的重要作用。在孩子的成長(zhǎng)過程中,把對(duì)父母感恩延伸借鑒到對(duì)社會(huì)的感恩,感染社會(huì)中的人,獲得社會(huì)的個(gè)人的幫助,同時(shí)也延長(zhǎng)了個(gè)人對(duì)生活的發(fā)展。每個(gè)人都弘揚(yáng)艱苦樸素、勤儉治國(guó)的精神,反對(duì)鋪張浪費(fèi)、反對(duì)急功近利,這樣的思想意識(shí)也是一種感恩,也便構(gòu)成了社會(huì)和諧的重要內(nèi)容。樹立正確的人生觀、價(jià)值觀是社會(huì)龐大的服務(wù)站中的一部分,在接受他人對(duì)我們的恩惠和幫助的同時(shí),也能意識(shí)到對(duì)別人的施加同樣的恩惠來提高人的社會(huì)價(jià)值,一個(gè)人的道德價(jià)值越高,在社會(huì)上生存的意義也就越大,因此具備正確的人生觀、價(jià)值觀,久而久之也就形成了“人人為我、我為人人”的社會(huì)風(fēng)尚。正確的處理愛與意志的關(guān)系,可以幫助人們?cè)谟龅嚼щy時(shí),做自己應(yīng)該做的事情,促進(jìn)感恩美德內(nèi)化為個(gè)人的優(yōu)良品德,形成正確的道德品質(zhì)和意志。具備感恩心理的人,有寬容和善良的心,當(dāng)受到他人的幫助時(shí),享受別人給予自己的恩惠而感同身受,激發(fā)內(nèi)心的感恩之情,而這也是塑造人性美的重要內(nèi)容。如果沒有優(yōu)良的生活價(jià)值觀和世界觀,道德很快就會(huì)落入低俗的圈套,在生活中體驗(yàn)美好價(jià)值的感受也很難形成,促成當(dāng)代大學(xué)生自殺事件也就頻頻出現(xiàn)。
此外,大學(xué)生虐待動(dòng)物事件的頻發(fā)也正說明了當(dāng)代感恩教育的匱乏,從復(fù)旦大學(xué)研究生張亮同學(xué)用殘忍的手段殺害30只小貓到清華大學(xué)高材生劉海洋用硫酸去傷害黑熊,這樣的例子比比皆是。他們對(duì)生命的漠然,對(duì)動(dòng)物的殘忍手段令人感到膽寒。因此,感恩教育需要持續(xù)下去,不僅僅是形式上的、片面的教育,需要有意識(shí)的去培養(yǎng),去引導(dǎo)。讓當(dāng)代大學(xué)生從根本上意識(shí)到感恩的重要性,教學(xué)中需要不斷的發(fā)現(xiàn)和探索感恩教育的規(guī)律和特點(diǎn),讓感恩教育發(fā)揮應(yīng)有的效果,讓大學(xué)生充分理解感恩,學(xué)會(huì)尊重、愛護(hù)自己和其他生命。大自然所給予的,他人所給予的,都需要發(fā)自內(nèi)心去感恩,不只是表面上的禮儀和物質(zhì)上的回饋。
根據(jù)大學(xué)生抽樣調(diào)查顯示:有9(2)7%的大學(xué)生認(rèn)同目前大學(xué)生離不開對(duì)感恩的教育,但是怎么開展感恩教育是目前所面臨的難題。關(guān)于這方面的討論,諸多教育學(xué)者對(duì)感恩教育有著不同的定義,其側(cè)重方面也有不同。有的教育學(xué)者認(rèn)為感恩教育是運(yùn)用一定的手法和手段按照一定步驟進(jìn)行有目的性的一種人文教育,讓大學(xué)生從認(rèn)識(shí)感恩到報(bào)恩兩個(gè)環(huán)節(jié)。有的學(xué)者認(rèn)為感恩教育應(yīng)該切合實(shí)際,從生活中出發(fā),逐步形成感恩意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生的感恩情感,進(jìn)一步使這種感恩的情感發(fā)展成實(shí)際行動(dòng),形成一種具有親和態(tài)度的人格教育。結(jié)合教育學(xué)者對(duì)感恩教育的探索與討論,本文認(rèn)為感恩教育應(yīng)該從實(shí)踐出發(fā),因?yàn)楦卸鞔嬖谟谏鐣?huì)內(nèi)部,是多層面的,涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域、不同層面。教育者應(yīng)該結(jié)合實(shí)際,通過一定的方法和手段對(duì)大學(xué)生實(shí)施知恩、感恩到報(bào)恩的三大環(huán)節(jié)。
為解決當(dāng)代大學(xué)生的感恩教育的難題,使大學(xué)生成為一個(gè)具有感恩意識(shí)的人,樹立自己在他人、社會(huì)、自然生活中獲得力量,繼而成長(zhǎng)和發(fā)展是在自我、物我、人我的關(guān)系中形成的。大學(xué)生自殺就是無視生命,更無法談及感恩,感恩意識(shí)的缺失,使自己迷失了生命的價(jià)值。不愛惜自己的生命,不尊重自己的生命,缺乏人生閱歷,出現(xiàn)主管和片面的看待問題,誤使自己陷入憂慮和苦悶的壓力之下,不能承受生命之重而選擇自殺。因此,在大學(xué)生的思想政治教育過程中,感恩教育要引導(dǎo)大學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、開發(fā)生命的潛能,真正理解生命的意義和價(jià)值,努力實(shí)現(xiàn)自己生命的意義和價(jià)值,才能從生活中獲得美好的感受,促成自己生存發(fā)發(fā)展的動(dòng)力。人的生命都有不同的價(jià)值,維持生命是人不可逃避的人性本能,而有些人則選擇放棄這種本能,放棄生命的尊嚴(yán),更放棄了父母的養(yǎng)育之恩,無視父母的感恩之情。個(gè)人與社會(huì)、集體、國(guó)家的關(guān)系是存在于每個(gè)人身上的,大學(xué)生面臨著全新的人生旅程缺乏感恩意識(shí)、父母的養(yǎng)育之恩的正確認(rèn)識(shí),我行我素。這些現(xiàn)象充分說明,學(xué)生本人與社會(huì)、國(guó)家,小至學(xué)校的恩情是斷裂狀態(tài)的,而恩情本是連接人與人直接感情的紐帶,正是這種紐帶支撐起整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。這種社會(huì)責(zé)任感的缺失是離不開家庭的生活環(huán)境的,在從小的家庭生活環(huán)境中,最關(guān)心的也是自己的意圖和利益,所以成長(zhǎng)中的年輕人在社會(huì)上遇到坎坷,便忽視他人存在的意義而選擇極端的辦法做事。這本身不是錯(cuò),而是缺少寬容之心。沒有把在校學(xué)習(xí)作為生存的本質(zhì)目標(biāo),也沒有對(duì)社會(huì)給予我們進(jìn)行一些回報(bào)的意識(shí),沒有讓個(gè)人利益服從于整個(gè)社會(huì)的利益就是一種缺乏寬容之心的表現(xiàn)。大學(xué)生在成長(zhǎng)期對(duì)這種個(gè)人主義意識(shí)的環(huán)境影響下,淡化自己對(duì)集體的恩情,強(qiáng)烈的追求個(gè)人利益,利用保護(hù)、競(jìng)爭(zhēng)的方法,隨著社會(huì)文化、政治、經(jīng)濟(jì)、自然的發(fā)展,已成為一個(gè)普遍性的問題。
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)校的客觀實(shí)際,充分發(fā)揮出教育者的教育職責(zé),不僅傳授大學(xué)生基本的感恩知識(shí),還應(yīng)該幫助大學(xué)生提高對(duì)感恩的客觀認(rèn)知,培養(yǎng)大學(xué)生感恩的情懷和觀念,訓(xùn)練一種感恩的意志,在不斷地引導(dǎo)教育中,最終讓大學(xué)生形成感恩的習(xí)慣。大學(xué)生感恩教育的內(nèi)容應(yīng)該具有廣泛的融入性,可以滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,如果只是片面的,只專注于某個(gè)層面上的感恩要求,放棄其他層面的道德需求,在大學(xué)生的感恩行為就會(huì)出現(xiàn)失衡的現(xiàn)象。為了適應(yīng)社會(huì)的飛速發(fā)展,對(duì)大學(xué)生的感恩教育理應(yīng)更加全面,更加系統(tǒng),在感恩的教育內(nèi)容上應(yīng)該涉及到大學(xué)生的不同層面和階段,把感恩的原則和要求都要涵蓋進(jìn)去。對(duì)大學(xué)生感恩教育的起點(diǎn)也應(yīng)該具有多端性,從整體來看,因?yàn)橛捎诖髮W(xué)生活的復(fù)雜性,社會(huì)性,不同大學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)階段,生活領(lǐng)域?qū)Ω卸鞯恼J(rèn)知水平也是不同的,這就不能對(duì)大學(xué)生的感恩教育都必須從解釋感恩的基本概念和規(guī)范原則開始。從個(gè)體來看,每個(gè)大學(xué)生受到的家庭教育不同,生活經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境的不同,不同大學(xué)生的感恩認(rèn)知水平也不完全相同。所以在感恩的教育上應(yīng)當(dāng)切合實(shí)際,多個(gè)端面出發(fā),找到適合不同類型大學(xué)生感恩教育的方式。
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育關(guān)鍵在于學(xué)校教育,我們不可能消極的等待未成熟的學(xué)生去改變社會(huì)的風(fēng)氣,只能通過創(chuàng)造一種和諧的校園環(huán)境,讓感恩精神在學(xué)生之間發(fā)酵。讓學(xué)生在這種充滿友愛、和諧的校園環(huán)境中,培養(yǎng)自己樂觀、積極、寬容的情感,熱愛生活和學(xué)習(xí),鍛煉自己具備和諧的人際關(guān)系的能力,成為理解人、尊重父母、熱愛社會(huì)、學(xué)校、國(guó)家的準(zhǔn)社會(huì)人。依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需求,增強(qiáng)教育內(nèi)容的多樣性和時(shí)效性,使感恩教育跟符合生態(tài)環(huán)境、生命教育、優(yōu)良傳統(tǒng),樹立可持續(xù)發(fā)展觀。在大學(xué)課堂中有必要開展思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)、人際關(guān)系、心理健康、職業(yè)生涯規(guī)劃的課程,顯性和隱形的灌輸感恩教育的內(nèi)容和意識(shí),從而養(yǎng)成大學(xué)生對(duì)世界、對(duì)人生以及以怎樣的方式去生活的正確理念,認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的博大情懷、父母的無私奉獻(xiàn),形成正確的感恩意識(shí)。讓學(xué)生在不知不覺中受教育,自我完善、自我更新,培養(yǎng)學(xué)生在生活中有針對(duì)性的捕捉恩惠的細(xì)節(jié),幫助學(xué)生挖掘感恩意識(shí),讓學(xué)生在情感和態(tài)度上發(fā)生積極的變化,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣,追求更高尚的精神財(cái)富。
參考文獻(xiàn):
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感恩是指感謝別人對(duì)自己的恩德。感恩是一種不可或缺的美德,是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的起點(diǎn)。“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。”我國(guó)古代就有“受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的做人美德。一個(gè)人擁有了感恩的心,就會(huì)成為一個(gè)有責(zé)任心的人。一個(gè)人如果擁有一顆感恩的心,他就能真正懂得孝敬父母,理解幫助過他的人,也會(huì)主動(dòng)幫助別人,做到嚴(yán)以律己、寬以待人。而一個(gè)不懂得感恩的人,很難被他周圍的人所接受;一個(gè)不懂得感恩的民族,是沒有希望的民族。感恩作為中華民族的傳統(tǒng)美德,已成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本道德準(zhǔn)則,然而當(dāng)今中職學(xué)生感恩意識(shí)的缺失已是較為普遍的現(xiàn)象。中職學(xué)校在開展德育工作過程中,要把感恩教育納入其中,通過感恩教育,培育學(xué)生健全的人格,提高學(xué)生的精神境界。
1中職生感恩意識(shí)缺失的表現(xiàn)
目前中職學(xué)生感恩意識(shí)缺失的表現(xiàn)是多方面的。例如,不少學(xué)生在家里對(duì)生養(yǎng)自己的父母感情淡薄,很少與父母聊天、深談,到了學(xué)校不是為向父母討生活費(fèi)就不會(huì)主動(dòng)聯(lián)系他們。在學(xué)校,處理人際關(guān)系時(shí)冷漠、自私、世故、沒有責(zé)任感,理所當(dāng)然地接受別人的幫助,同學(xué)有困難時(shí)卻不愿伸出援手,輪到做值日不愿擦黑板、不愿打掃衛(wèi)生,有些學(xué)生見了老師相向而過也不打招呼,有的學(xué)生惡意拖欠學(xué)費(fèi)。有的學(xué)生一領(lǐng)到國(guó)家助學(xué)金,不是用于正當(dāng)?shù)纳?、學(xué)習(xí),而是迫不及待地用這部分錢去泡網(wǎng)吧或大吃大喝。在日常生活中以自我為中心,要求人人為我,卻不愿我為人人,不懂得關(guān)心別人,缺乏社會(huì)責(zé)任感。有的中職生遇到挫折后就心灰意懶、感覺生活沒意義,前途渺茫。有的甚至走極端,采取自殺或傷害他人身體及財(cái)產(chǎn)的行為。這已嚴(yán)重影響了中職生的健康成長(zhǎng)和社會(huì)的和諧。
2中職生感恩意識(shí)缺失的原因
2.1社會(huì)原因
一方面,因?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人民生活水平得到提高;另一方面,因?yàn)閲?guó)家推行計(jì)劃生育政策,現(xiàn)在的中職生有不少是獨(dú)生子女,大多數(shù)獨(dú)生子女從小受到過多的愛和關(guān)注。不少中職生都是在安逸的環(huán)境中長(zhǎng)大,不像他們的父輩,從小就要干農(nóng)活或做家務(wù)。沒有經(jīng)歷過饑餓,自然不知道食物的價(jià)值;沒有經(jīng)歷過寒冷,自然不懂得溫暖的可貴;沒有經(jīng)受過挫折和失敗,也就不知道成功的美好。缺少負(fù)面經(jīng)歷,往往會(huì)身在福中不知福,身在“恩”中不識(shí)“恩”。另外,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的金錢主宰一切,人?H關(guān)系物化傾向,對(duì)中職生也有很大的消極影響。
2.2家庭原因
家庭是人生的第一所學(xué)校,父母對(duì)孩子心理、性格和人格的影響是最直接的,家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子良好思想品質(zhì)和習(xí)慣的形成起著重要作用。中國(guó)父母的愛很偉大,也是很無私的,許多父母對(duì)孩子的付出很多,大包大攬,幾乎包辦了孩子除學(xué)習(xí)外的所有事情,從不要求得到回報(bào)。久而久之,造成孩子只知道索取,不知道自己對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)應(yīng)有的責(zé)任與義務(wù),自然不懂得回報(bào)。同時(shí)一些家長(zhǎng)忽視子女的道德教育,不懂如何教育孩子,家庭對(duì)孩子的教育存在著這樣或那樣的誤區(qū)。比如有的家長(zhǎng)寵愛、溺愛孩子,對(duì)小孩百依百順,造成孩子由嬌而橫,唯我獨(dú)尊;有的家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),一切圍著“智能”轉(zhuǎn),忽略了對(duì)孩子最基本的道德和感恩教育。更有個(gè)別家長(zhǎng)自己也不知感恩,甚至虐待自己的父母,為孩子做了很不好的榜樣。
3中職學(xué)校如何開展感恩教育
3.1領(lǐng)導(dǎo)重視感恩教育,系統(tǒng)地安排感恩教育
一個(gè)人的感恩意識(shí)并非與生俱來,需要后天的培養(yǎng)。感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法,對(duì)受教育者有目的、有步驟地實(shí)施識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩及施恩的人文教育。感恩教育包括三個(gè)層次:一是認(rèn)知層次,認(rèn)知和了解自身所獲得的恩惠和方便,并從內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)可;二是情感層次,在認(rèn)知的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生一種愉悅、溫暖和幸福的情感,從而轉(zhuǎn)化為一種自覺的感恩意識(shí),一種回報(bào)恩情的感恩是指感謝別人對(duì)自己的恩德。
孩子們,我們今天在學(xué)校里讀書,如果你再不努力讀書,那么你未來也會(huì)成為故事中的主人公,你們的爸爸、媽媽、多少成人在和你們一樣年齡的時(shí)候,在他們不愛讀書,不愛學(xué)習(xí)的時(shí)候,總會(huì)有一個(gè)聲音在他耳邊響起,那是爸爸、媽媽的聲音,那是所有愛他的老師的聲音。他們?cè)谠V說著同樣的一句話:孩子,好好讀書吧,將來會(huì)有用的。孩子啊,好好讀書吧,將來會(huì)有用的!
人生苦短,兩三萬天,彈指一揮間。用在學(xué)習(xí)上至少有四分之一的時(shí)間,是你的老師在陪伴著你。你有沒有想過,老師不容易?。±蠋熞灿凶约旱陌职謰寢?,有的也有自己的孩子。有多少節(jié)假日,我們的老師沒有時(shí)間陪在爸爸、媽媽的身邊,沒有時(shí)間領(lǐng)著自己的孩子逛公園,而是陪在你們的身邊,和你們?cè)谝黄稹R晃蝗珖?guó)優(yōu)秀教師,她說:我的女兒已經(jīng)5歲了,她跑到我的身邊對(duì)我說:媽媽,你不是一位好媽媽,你不稱職。你把那摸多的時(shí)間都給了你的學(xué)生,我多摸希望你不是我的媽媽,你是我的老師該多好?。∵@是所有做過爸爸媽媽的老師都體會(huì)過的。
還有一位年青女教師的爸爸因癌癥住進(jìn)了醫(yī)院,每天上完課還要拖著疲憊的身體趕往幾拾公里以外的醫(yī)院,看望爸爸。爸爸心疼自己的孩子,就說孩子,去學(xué)校,那里的孩子更需要你。我有媽媽照顧,等你的孩子高考結(jié)束,爸爸的病就好了。年青的老師說不過爸爸,只好回到學(xué)校,再學(xué)校一呆就是一百天。當(dāng)高考結(jié)束的那一天,女兒匆忙趕往醫(yī)院??墒遣恍业氖牵谶@個(gè)世界上她最愛的那個(gè)人,卻在頭一天的凌晨,永遠(yuǎn)的閉上了眼睛。她跪在爸爸的靈前問媽媽,媽媽為什麼不告訴我,媽媽說爸爸有一個(gè)遺愿,就是我的女兒高考沒有結(jié)束,就不要告訴她。因?yàn)槟抢锏暮⒆犹枰恕?荚嚦煽?jī)出來后,她這個(gè)班一半以上的同學(xué)考上了重點(diǎn)大學(xué)。女兒拿著同學(xué)的成績(jī)單來到爸爸的墳前,撲通,跪在爸爸的墳前,對(duì)爸爸說:爸爸我來看你了,我對(duì)不起你,再你最需要我的時(shí)候,我把時(shí)間給了我的學(xué)生,希望爸爸能夠原諒我。但是,我相信爸爸一定會(huì)理解我。因?yàn)槟阍?jīng)也是一位優(yōu)秀的人民教師啊。
孩子們,有良心的新建中學(xué)的孩子們,你愛不愛你的老師啊?。▽W(xué)生回答)如果你是愛你的老師,就抬起頭來,面向蒼天,大聲地喊出來:(喊三遍)老師,你辛苦啦!老師,我愛你!孩子們,請(qǐng)你主動(dòng)地走到老師的面前去,向你的老師行一個(gè)中國(guó)最傳統(tǒng)的禮,深深地鞠一恭。(90度)
下面,我給大家講一講關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的事,我要告訴你們,你們一定要學(xué)會(huì)上網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)是工具不是玩具。你把互連網(wǎng)當(dāng)工具,你就可以學(xué)到很多知識(shí),成為有用的人。如果你把互連網(wǎng)當(dāng)玩具,你就會(huì)喪志,就會(huì)成為對(duì)社會(huì)沒有用的人。所以,我們一定要正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)。
最后祝同學(xué)們身體健康!天天向上!學(xué)業(yè)有成!
(一)家庭感恩教育的缺失在現(xiàn)在的家庭教育中,父母缺乏對(duì)孩子感恩之心的教育。尤其是對(duì)于幼兒園的學(xué)前教育孩子來說,比起小班與中班的孩子,他們的獨(dú)立意識(shí)與自我意識(shí)在逐步增強(qiáng)。有些父母在家中對(duì)孩子過于寵愛,孩子在家里處于“小皇帝”“小公主”的地位,習(xí)慣了以自我為中心,從來不知道關(guān)心他人、尊重他人,更不知道心疼父母、孝敬父母。而父母因?yàn)槟鐞酆⒆樱瑢?duì)感恩的教育也不加重視。只要孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好,孩子的一切要求都盡力滿足,從來不去研究是否正確與合理。還有一些家長(zhǎng),對(duì)孩子則采取暴力教育,在孩子的管教過程中,孩子若是稍有不令父母滿意的行為,父母便對(duì)其打或罵,直接影響著孩子的幼小心靈的健康成長(zhǎng)與發(fā)展,更不用說培養(yǎng)孩子的感恩之心。在父母那里從來沒有得到過任何關(guān)愛的孩子,自己的性格也會(huì)變得冷漠與麻木,感恩之心就更難培養(yǎng)了。
(二)幼兒園感恩教育的薄弱當(dāng)今社會(huì),無論是幼兒園的教師還是父母,對(duì)于孩子的教育都側(cè)重在智力教育方面,家長(zhǎng)與教師關(guān)注的都是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)與智力的開發(fā)。不管是為了迎合家長(zhǎng)的需求,還是幼兒園自身的教育要求,幼兒園的教育都是偏向于書本知識(shí)的充實(shí)與拓展,而對(duì)于孩子的道德教育這一方面卻不加重視,尤其是對(duì)于孩子的感恩教育?,F(xiàn)在許多幼兒園的教育,根本就從來沒有涉及感恩教育,因此,孩子的感恩教育根本無從談起。幼兒園感恩教育的薄弱,直接影響著幼兒在感恩教育上的缺失,導(dǎo)致幼兒從小就缺乏關(guān)愛他人與孝順父母之心。
(三)社會(huì)感恩教育的缺乏此外,社會(huì)在感恩教育這一方面的缺失也是影響著幼兒感恩教育的重要原因之一。除了來自家庭與幼兒園的原因以外,社會(huì)的作用也是很關(guān)鍵的。但是,由于當(dāng)今整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣對(duì)感恩教育不是很重視,直接導(dǎo)致了社會(huì)關(guān)于感恩教育的缺乏。
二、學(xué)前教育感恩教育的改進(jìn)策略
(一)家長(zhǎng)的言傳身教感恩教育離不開父母的言傳身教,孩子在家里的時(shí)候,父母要為孩子營(yíng)造一個(gè)溫馨、充滿關(guān)愛的生活環(huán)境。父母自身要做到孝順老人、關(guān)心他人,只有父母自身做到這些了,才能在孩子幼小的心中樹立一種心中有他人的意識(shí),從而逐漸培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí),懷著一顆感恩之心成長(zhǎng)。例如,家里有老人的情況下,父母要自身做好表率,好好孝敬老人,孩子在耳濡目染之下,慢慢會(huì)將孝順老人作為自己的一種自覺行為與本能牢記在心,從而逐漸懂得感恩。
(二)教師的表率和教育智慧孩子除了在家里的時(shí)間以外,另外的時(shí)間多半是在幼兒園度過的。因此,教師對(duì)于孩子的影響也是非常重要的。在孩子的眼中,教師的地位是很神圣的,他們認(rèn)為教師是無所不知的。因此,在學(xué)前教育的學(xué)習(xí)過程中,他們更愿意去模仿教師的一些行為動(dòng)作。因此,教師在日程的生活與學(xué)習(xí)中,對(duì)孩子的教育需要時(shí)刻表現(xiàn)出關(guān)心與愛護(hù),讓孩子對(duì)教師的這種關(guān)心他人的行為進(jìn)行模仿,從而學(xué)會(huì)擁有一顆感恩之心。另外,教師還可通過開展一些活動(dòng),以活動(dòng)的多樣性去引導(dǎo)幼兒在活動(dòng)的過程中學(xué)會(huì)感恩他人,收集一些如烏鴉反哺、吃水不忘挖井人的故事,在幼兒的心靈深處樹立一種感恩意識(shí)。
(三)家長(zhǎng)、幼兒園、社會(huì)三方合作要想改進(jìn)當(dāng)前學(xué)前教育關(guān)于幼兒感恩教育的方式,除了確保家長(zhǎng)正確的言傳身教以及教師的表率引導(dǎo)作用以外,還需加強(qiáng)家長(zhǎng)、幼兒園與社會(huì)的三方面的合作,從而確保學(xué)前教育感恩教育的順利實(shí)現(xiàn)。幼兒在幼兒園受到的教育只能作為他們受教育內(nèi)容的一部分,畢竟幼兒的大部分時(shí)間還是在家里度過的。如果來自家庭的父母不能正確地引導(dǎo)孩子,不能給孩子營(yíng)造一個(gè)舒適溫馨的生活環(huán)境,讓他們整天面對(duì)父母的冷漠與自私,長(zhǎng)時(shí)間在這種環(huán)境的影響下,總有一天孩子也會(huì)變得自私、麻木。在現(xiàn)在的家庭教育中,父母重視的都只是孩子的智力教育,對(duì)孩子的感恩品德的教育卻不太看重。為了確保孩子的健康成長(zhǎng),就需要充分發(fā)揮家長(zhǎng)、幼兒園以及社會(huì)三者之間的作用,通過三方的通力合作,共同實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子感恩等優(yōu)良品德的教育。孩子健全的人格塑造離不開父母的正確教育與引導(dǎo),父母在關(guān)心老人方面若是為孩子做了一個(gè)很好的榜樣的話,孩子也會(huì)懂得關(guān)心老人、照顧老人、孝順老人。父母為孩子營(yíng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境,才能更好地保證孩子的身心健康成長(zhǎng)。另外,在加強(qiáng)家園與幼兒園之間的聯(lián)系與合作的情況下,還需充分發(fā)揮社會(huì)的宣傳教育作用,加大對(duì)感恩教育的宣傳,將這種思想深入人心,讓孩子時(shí)刻生活在充滿關(guān)愛與感恩的環(huán)境之中,從而將感恩變?yōu)樽约旱囊环N本能、一種“隨身攜帶”的優(yōu)良品質(zhì),伴隨自己的一路成長(zhǎng)。
三、結(jié)語
尚瑛琨
星期四這天,在操場(chǎng)上,我校全體師生參加了感恩教育報(bào)告會(huì)。
陽(yáng)光的明媚,空氣的清新,使我一天的心情有所改變。操場(chǎng)上人山人海,可是秩序井然。
活動(dòng)開始了,人們臉上是十分平靜。但那一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事在耳邊回蕩時(shí),我落淚了。大家也都流下了感動(dòng)的淚水。
在互動(dòng)活動(dòng)時(shí),我摸到了爸爸粗糙而有力的大手,感覺到了老師那溫暖而又寬大的懷抱。
活動(dòng)開始收起帷幕,我抹干眼淚,靜靜地想著、思考著……
通過這次活動(dòng),我知道了:對(duì)父母、老師都要感恩,以自己的真情去報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。
指導(dǎo)教師