教師師德論文精選(九篇)

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第1篇：教師師德論文范文

一、師德建設(shè)的策略

究竟該如何進(jìn)行師德師風(fēng)的建設(shè)？很多學(xué)校都意識到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，但卻沒有有效的辦法和途徑來實施。大多數(shù)學(xué)校只是一味地安排教師在教學(xué)活動之外參加相關(guān)的理論（講理論、講大道理）培訓(xùn)，而缺少根據(jù)教師的實際情況有針對性地培訓(xùn)學(xué)習(xí)，所以多數(shù)教師也只是左耳朵進(jìn)右耳朵出，只能將其過一遍心，不能很好的理解消化，培訓(xùn)效果可想而知。其實，師德師風(fēng)建設(shè)是學(xué)校作風(fēng)建設(shè)和道德建設(shè)的主要方面，對于一個學(xué)校的科研能力的提升、社會影響的擴(kuò)大、人文精神的培育、文化品味的形成以及學(xué)科建設(shè)都具有非常重大的意義。因此，要推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)必須建立相應(yīng)的機(jī)制，采取全方位的行動，筆者認(rèn)為：第一，從學(xué)校文化建設(shè)的高度對學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)進(jìn)行整體的策劃，要有明確的目的與目標(biāo)，從根本上樹立學(xué)校良好的教育理念、精神追求、價值觀，從而達(dá)到良好的學(xué)校風(fēng)氣。建立相應(yīng)的職能部門，負(fù)責(zé)對師德師風(fēng)建設(shè)的策劃與實施。為保證師德建設(shè)正常有序的開展，職能部門要時時總結(jié)公布師德建設(shè)的進(jìn)展。第二，組織系列培訓(xùn)。此培訓(xùn)不是片面的講理論、講大道理的一次性灌輸式授課，應(yīng)是與教師情況相結(jié)合的，有針對性的以教師活動為主的系列培訓(xùn)。通過培訓(xùn)使教師內(nèi)心的責(zé)任感和使命感得以激發(fā)喚起，從而達(dá)到培訓(xùn)的目的。第三，定期開展相應(yīng)的活動，以此來加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。組織學(xué)生評選“我心中最完美的教師”活動，對評選出來的優(yōu)秀教師，學(xué)校要進(jìn)行專門的表彰獎勵，學(xué)校的宣傳部門做好宣傳，可以向媒體推介，可以增強(qiáng)教師的自豪感。組織教師進(jìn)行自我反思活動，教師通過自我反思，來檢查自己的不足，從而加以糾正提升自己。這種自我檢查、自我批評、自我糾正、自我提升的辦法，有助引起教師的高度重視從而使師德師風(fēng)建設(shè)得以健康發(fā)展。第四，建立相應(yīng)的機(jī)制。建立學(xué)校負(fù)責(zé)師德師風(fēng)建設(shè)的職能部門，并定期組織本校師德師風(fēng)問題的師生進(jìn)行工作檢查及考核，便于及時發(fā)現(xiàn)問題能夠得以有效的處理；建立獎懲制度制，每年度評選師德優(yōu)秀教師，將師德表現(xiàn)作為評獎評優(yōu)的首要條件。在同等條件下，師德表現(xiàn)突出的，在教師職務(wù)（職稱）晉升和崗位聘用，研究生導(dǎo)師遴選，骨干教師、學(xué)科帶頭人和學(xué)科領(lǐng)軍人物選培，各類高層次人才及資深教授、榮譽教授等評選中優(yōu)先考慮；同時制定本校違反師德行為的懲處機(jī)制，并明文規(guī)定出現(xiàn)哪些言行可直接進(jìn)入“不合格”等次，以示警醒。這些機(jī)制的建立，在執(zhí)行實施前要在教師中做好充分的宣傳，讓教師參與討論，達(dá)成共識。以上舉措，若能堅持，一定會讓學(xué)校樹立良好的學(xué)校風(fēng)氣！

二、結(jié)語

近日，就加快職業(yè)教育發(fā)展作出重要指示和部署，提出職業(yè)教育是國民教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，必須高度重視、加快發(fā)展、努力讓每個人都有人生出彩的機(jī)會。職業(yè)教育就是就業(yè)教育，職業(yè)教育是一個國家一個民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。，國民教育也好，平民教育也好，最核心的精神應(yīng)該是教育的公平，而職業(yè)教育是實現(xiàn)公平教育的一個途徑。作為一名職業(yè)學(xué)校的一線教師，最本質(zhì)的工作就是教書育人，要做好這項做基本的工作，教師更應(yīng)該做到“教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為人范”，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)前的大好形勢，把自己的工作與祖國的發(fā)展相聯(lián)系，把自己的教育與學(xué)生的未來相聯(lián)系，用自己的人格魅力去感染學(xué)生，為學(xué)做出行為的榜樣，真正的用自己的熱情去感化學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，讓學(xué)生能親其師，信其道，信其道，而循其步。在成就學(xué)生的同時也成就自己。

作者：尚亞剛單位：博興縣職業(yè)中專濱州市技師學(xué)院

第2篇：教師師德論文范文

1．教師要通過教育活動進(jìn)行教書育人。

高校教師要做到為人師表，特別是工科類的教師，更是要將做事精細(xì)的品質(zhì)在教學(xué)過程中發(fā)揚出來，傳輸?shù)酱髮W(xué)生的腦海里。教師要淡化“長尊”意識，與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，適時點化學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2．教師要積極探索學(xué)科領(lǐng)域的前沿。

高校教師要帶著適度的懷疑批判精神，突破僵化的知識體系，探索新知識、新技藝。教師在科研過程中，應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的興趣和愛好，將他們帶入科技探索的殿堂，以培育其基礎(chǔ)科研能力。

3．教師要加強(qiáng)社會服務(wù)意識。

高校教師要走出校園，走上社會，為社會服務(wù)。教師的教育成果還體現(xiàn)在學(xué)生對社會的服務(wù)與貢獻(xiàn)上，因此，教師培養(yǎng)的大學(xué)生要具有產(chǎn)研結(jié)合能力，要能夠滿足社會生產(chǎn)的需求。

二、師德師風(fēng)存在的問題

高校教師道德風(fēng)尚是倫理問題，更是實踐問題。師德師風(fēng)建設(shè)是一個螺旋上升的過程，從總體上說，廣大高校教師仍能堅守道德底線，用自己的行動詮釋教師的意義，推動著良好師德師風(fēng)的發(fā)展。但客觀來看，我國師德師風(fēng)建設(shè)也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象。

(一)教學(xué)熱情淡化

部分致力于獻(xiàn)身教育科研事業(yè)的青年，迫于生活的壓力，選擇了高壓高薪行業(yè);部分教師忽視“身正為范，教書育人”的職業(yè)底線，無法形成良好的師德師風(fēng)。例如:忽視教育教學(xué)的連貫性，上班只做分內(nèi)事，下班就消失;上課“不求無功，但求無過”，無法在教育方式上突破創(chuàng)新;恪守“師道尊嚴(yán)”，與學(xué)生保持距離，不深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀態(tài);等等。

(二)科研動力退化

部分高校執(zhí)行的教師評價制度過于簡單化、標(biāo)準(zhǔn)化，且過于注重科研。科研任務(wù)已經(jīng)成了高校教師的“家庭作業(yè)”，部分教師為了順利完成科研任務(wù)，剽竊國內(nèi)外相關(guān)學(xué)者的研究成果?？蒲姓n題申請、職稱評定等盤根錯節(jié)的評價制度，打擊了部分教師科研創(chuàng)新的積極性，抑制了教師科研能力的發(fā)展，使高校教師的職業(yè)信念產(chǎn)生了動搖。

(三)服務(wù)意識錯位

在我國市場經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程中，高校教師的趨利性越來越明顯?？蒲姓n題的優(yōu)劣不再以學(xué)術(shù)質(zhì)量論高低，而是以科研經(jīng)費的多少為評價標(biāo)準(zhǔn)。研究成果成為了課題的附屬產(chǎn)品，課題研究充滿了營利性思維，這影響了學(xué)生對教育科研的正確理解，對學(xué)生形成了極為不良的影響。

三、師德師風(fēng)問題的原因分析

(一)全球化和網(wǎng)絡(luò)化

全球化和網(wǎng)絡(luò)化為資源的共享提供了平臺，高校教師大都通過網(wǎng)絡(luò)搜索科技信息，交流專業(yè)知識，表達(dá)學(xué)術(shù)見解。但是，這也造成部分高校教師運用自己在本專業(yè)領(lǐng)域的人脈資源，“漢化”國外成熟的科技成果，換取“名利雙收”的短期效益。

(二)教育體制改革的陣痛

我國教育體制在不斷改革:從以師范教育為基礎(chǔ)到多元化教師培育，從精英化教育到大眾化教育，從大學(xué)生學(xué)費公費到自籌，再到師范生免費政策的宏觀調(diào)整……這一系列變化使得高校教師增強(qiáng)了競爭意識、效率意識和法制觀念。但是也有一些教師受西方思想的影響，道德觀念逐漸模糊;矯枉過正的回歸傳統(tǒng)的教育理念，又固化了部分教師的思想。

(三)知識產(chǎn)權(quán)制度有待完善

我國知識產(chǎn)權(quán)制度經(jīng)歷了從無到有，從本土化到國際化的艱辛過程，但是與發(fā)達(dá)國家相比，我國仍處于初級階段。相對淡薄的知識產(chǎn)權(quán)意識導(dǎo)致部分高校教師引用無度，甚至直接剽竊他人成果。高校教師道德品質(zhì)的墮落，導(dǎo)致了師德師風(fēng)建設(shè)的“倒車”現(xiàn)象。

(四)師德師風(fēng)建設(shè)體系不健全

高校教師考核制度單一，過分強(qiáng)調(diào)教師的全面發(fā)展。高校教師的年終評價內(nèi)容一般包括學(xué)生評教、教學(xué)成果、科研成果、同行評價等項目。由于評價項目由學(xué)生、教師等個體來完成，具有很大的主觀性，導(dǎo)致部分教師為了好評而改變策略，討好學(xué)生?？蒲薪?jīng)費報銷制度過于繁瑣，高校教師進(jìn)行科學(xué)研究的積極性大減，這在一定程度上阻礙了師德師風(fēng)的平衡發(fā)展。

四、加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)的措施

(一)強(qiáng)化師德師風(fēng)的理念教育

開展多層次、全方位的師德培訓(xùn)，幫助高校教師改善政治思想、職業(yè)理想和道德、法制觀念等。要對新入職的高校教師進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)培訓(xùn)，增強(qiáng)其對教育事業(yè)的熱愛。要建立指導(dǎo)教師責(zé)任制度，引導(dǎo)新入職教師適應(yīng)高校教師生活，幫助其梳理職業(yè)規(guī)劃和科研學(xué)術(shù)思路，做到同事之間的“教學(xué)相長”。

(二)教育事業(yè)回歸公益化

我國教育經(jīng)費投入遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家，因此，我們應(yīng)繼續(xù)推進(jìn)教育體制改革，加大教育投入，逐步鏟除附著在高等教育上的商業(yè)土壤，為高校教師教學(xué)和科研提供良好的環(huán)境。教育回歸公益化，有利于高校教師的師德師風(fēng)建設(shè)。

(三)師德師風(fēng)體系法制化

應(yīng)逐步健全我國教育法律法規(guī)，進(jìn)行制度化的管理，建立完善的獎懲制度，為師德師風(fēng)建設(shè)提供法律依據(jù)，為高校教師創(chuàng)造寬松的教學(xué)科研環(huán)境。還應(yīng)通過多方位、立體化的淘汰制度，讓高校教師自覺遵守師德師風(fēng)底線，預(yù)防教師腐敗墮落，促進(jìn)我國高校教師師德師風(fēng)的建設(shè)。

(四)教師評價體系人性化

第3篇：教師師德論文范文

1.職業(yè)素養(yǎng)。

關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)這一類，主要設(shè)有三個方面的問題：一是在“體育教師非常熱愛自己的本職工作，在教學(xué)中工作嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)”，有70%的學(xué)生選擇表示認(rèn)同。二是在“下列哪些行為造成了教師的職業(yè)素養(yǎng)較低”問題中，有27%的學(xué)生選擇了體育教師經(jīng)常不備課就開始上課，有7%的學(xué)生選擇了教師在上課時接聽電話，有9%的學(xué)生選擇了體育教師無故缺席和與其他科任教師換課，還有6%的學(xué)生選擇了教師并沒有按照課程要求完成教學(xué)任務(wù)。三是“你認(rèn)為體育教師的職業(yè)素養(yǎng)在逐漸降低嗎?”有接近87%的學(xué)生認(rèn)為沒有，并不贊同這一觀點，有7%學(xué)生的保持中立態(tài)度。通過職業(yè)素養(yǎng)方面的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段的體育教師在職業(yè)道德上并不存在很大的問題，但還是存在教師采用比較散漫和隨意的心態(tài)上課，并且這種教學(xué)觀念有可能會繼續(xù)存在。

2.道德品質(zhì)。

關(guān)于道德品質(zhì)的調(diào)查設(shè)立了四個方面的問題：一是“體育教師不平等地對待、不尊重學(xué)生的行為存在”，只有5%的學(xué)生認(rèn)為存在，還有少數(shù)學(xué)生表示沒有感覺到這種問題的存在，有95%的學(xué)生認(rèn)為并不存在。二是“體育教師待人真誠，能作為學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？”，有93%以上的學(xué)生一直認(rèn)為體育老師平時待人比較熱情、誠懇，并把體育老師樹立為自己學(xué)習(xí)的榜樣。三是“下列哪些行為影響了你對體育教師道德品質(zhì)的評價?”其中認(rèn)為教師在評判學(xué)生時用語不文明的占6%，教師的形象（舉止、著裝等）不具有表率作用的占14%，認(rèn)為教師社會公德心不強(qiáng)占10%，還有72%的學(xué)生認(rèn)為教師形象較好。四是“你認(rèn)為體育教師的道德品質(zhì)在逐漸降低嗎?”95%以上的學(xué)生認(rèn)為沒有降低。通過對體育教師道德品質(zhì)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然從總體上看，教師的道德品質(zhì)還是不錯的，但還是存在少數(shù)道德觀念較低的教師，并不能通過教學(xué)在言論、行為、生活作風(fēng)和思想意識方面為學(xué)生樹立起榜樣，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到引領(lǐng)、推動等積極向上的影響作用。

3.高尚情操。

體育教師是否具有高尚情操的調(diào)查涉及三個方面問題：一是“體育教師會經(jīng)常發(fā)牢騷，比如在課堂紀(jì)律不好或是其他情況下”，其中有28%的學(xué)生認(rèn)為體育老師平時上課確實會發(fā)一些牢騷。二是“體育教師以家庭背景好壞來對待學(xué)生”有10%的學(xué)生選擇了同意，75%的學(xué)生選擇了不同意，剩下學(xué)生保持中立的態(tài)度。三是“你認(rèn)為體育教師的高尚品質(zhì)在逐漸降低嗎?”有27%的學(xué)生認(rèn)為是的，有73%的學(xué)生認(rèn)為并沒有降低。通過上述問題，可以了解到雖然體育教師在情操方面的表現(xiàn)不算差，但是學(xué)生卻對教師今后情操的提升抱有不看好的心態(tài)，因此，體育教師的高尚情操培養(yǎng)也是不忽視的問題。

4.教學(xué)能力。

這里的教學(xué)能力不僅包括教師的體育知識和技能，還包括了教師的教學(xué)方式方法，因此在教學(xué)能力方面我們設(shè)置了五個方面的問題：第一，“體育教師的知識體系豐富，能理論聯(lián)系實際地教學(xué)”，有85%以上的學(xué)生認(rèn)為體育老師知識豐富，博學(xué)多才，其中有15%的學(xué)生認(rèn)為體育老師缺乏豐富的體育知識。第二，“體育教師與學(xué)生之間的互動交流頻率高嗎？”，有83%的學(xué)生經(jīng)常與老師互動交流，17%的學(xué)生很少與體育老師交流甚至一次都沒有交流過。第三“，你認(rèn)為下列哪些內(nèi)容是體育教師最為欠缺的?”有17%的學(xué)生選擇了教學(xué)氛圍的制造，有10%的學(xué)生選擇了與學(xué)生之間的友好關(guān)系，還有10%的學(xué)生選擇了教學(xué)方式的靈活多樣性，而有63%的學(xué)生則認(rèn)為并不欠缺。第四，“當(dāng)學(xué)生的觀念與教師的觀念產(chǎn)生分歧時，教師最常用的方式”，其中有40%的學(xué)生選擇了探討式交流，有35%的學(xué)生選擇了說服學(xué)生，有6%的學(xué)生選擇了直接忽視，還有19%的學(xué)生選擇了各存爭議。第五“，你認(rèn)為體育教師的教學(xué)能力有必要進(jìn)行提升嗎?”有15%的學(xué)生認(rèn)為很有必要，85%的學(xué)生認(rèn)為不必要。分析調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，體育教師在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的編排上都存在一定的問題，而且有些教師還喜歡講與課堂內(nèi)容無關(guān)的事情，上課敷衍，浪費教學(xué)時間，因此，對體育教師的師德修養(yǎng)進(jìn)行改進(jìn)和加強(qiáng)是很有必要的。

二、體育教師師德修養(yǎng)存在問題的原因分析和改進(jìn)措施

根據(jù)以上體育教師師德修養(yǎng)的調(diào)查情況可以看出，在各項指標(biāo)中或多或少都存在著問題和不盡如人意的地方，主要表現(xiàn)為工作態(tài)度不端正，比較敷衍和散漫，個人品行不能為學(xué)生樹立良好的榜樣，以及教學(xué)能力有待進(jìn)一步的提高。從調(diào)查結(jié)果還可以看出，其問題產(chǎn)生的原因主要還是在于教師自身、學(xué)校的管理體制以及社會風(fēng)氣等因素。本文立足產(chǎn)生的問題，將進(jìn)一步分析其背后的原因，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。

1.體育教師個人對師德修養(yǎng)的重視程度不夠。

一是缺乏教學(xué)責(zé)任心，部分體育教師僅將教學(xué)生作為一種謀生手段，并沒有把將學(xué)生培養(yǎng)成思想品行端正、技術(shù)水平高超的人才作為教學(xué)目標(biāo)，不僅認(rèn)為只要將本堂課的教學(xué)內(nèi)容講解完就算是完成任務(wù)，也不管學(xué)生有沒有將體育知識點消化理解，體育技能掌握熟練與否，而且缺少更新知識體系和技能水平的積極性，因此頻頻出現(xiàn)工作態(tài)度較差、職業(yè)素養(yǎng)較低的現(xiàn)象。二是思想認(rèn)識程度不夠，多數(shù)教師并不認(rèn)為自身的道德素質(zhì)和品德能影響到學(xué)生，只認(rèn)為做好自己的本職工作，教好書，鍛煉好學(xué)生的體能和提高技能即可，不具備以身作則的思想理念，因此，當(dāng)學(xué)生不好好學(xué)習(xí)時，就采用嚴(yán)厲的語氣和粗俗的語言來評判學(xué)生，這種行為為學(xué)生所詬病，不利于樹立良好的師者形象。

2.學(xué)校缺少對體育教師師德修養(yǎng)提升的監(jiān)管體制。

體育教師師德修養(yǎng)的培養(yǎng)和提升需要學(xué)校給予監(jiān)督和引導(dǎo)，但是很多高校在這方面都做得不夠，主要原因是學(xué)校往往只重視學(xué)生的體育學(xué)習(xí)成績，而輕視學(xué)生的思想素質(zhì)培養(yǎng)，因此對教師的思想素質(zhì)和個人品行的監(jiān)督不到位。另外，對教師的師德修養(yǎng)建設(shè)缺乏具體措施，沒有具體的量化指標(biāo)，對國家和教育部門頒布的教師職業(yè)道德建設(shè)法規(guī)也沒有真正落實，從而造成了教師師德修養(yǎng)水平逐漸下降的現(xiàn)象。

3.社會不良風(fēng)氣對體育教師師德修養(yǎng)造成的不良影響。

雖然這一因素在影響體育教師師德修養(yǎng)方面的作用較小，但是社會的腐敗思想和消極生活態(tài)度，對于部分立場不堅定、思想覺悟差的教師就很容易造成他們的意志薄弱，對職業(yè)的認(rèn)同感低，有時甚至還會出現(xiàn)一些不良的職業(yè)道德敗壞行為。

4.改進(jìn)和加強(qiáng)體育教師師德修養(yǎng)的措施。

4.1學(xué)校要積極開展增強(qiáng)體育教師師德修養(yǎng)的活動，提高體育教師師德修養(yǎng)建設(shè)的意識。

首先，學(xué)校要定期讓教師學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)課程，如職業(yè)道德教育、教育法等，了解教師師德修養(yǎng)是有重要價值和意義的。其次，教師應(yīng)明確自身的教學(xué)職責(zé)和任務(wù)，從而能自覺更新知識體系和觀念，并自覺將更多的精力投入到體育教學(xué)工作中，以此來不斷完善自身的師德修養(yǎng)水平。必要的師德修養(yǎng)活動是一種比較有效的方式，能夠幫助教師達(dá)到師德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。

4.2建立體育教師師德修養(yǎng)的考核和激勵機(jī)制。

要建立合理的體育教師師德修養(yǎng)考核機(jī)制，首先，必須由學(xué)校、教師和學(xué)生共同進(jìn)行評價，以實現(xiàn)客觀和符合實際情況。其次，定期對教師進(jìn)行考核，將考核結(jié)果作為崗位聘用、職稱晉升或是漲工資的重要依據(jù)，從而激勵教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)。最后，考核內(nèi)容要從備課、言行舉止、著裝、教學(xué)能力、教學(xué)方式等方面著手，以做到全面改進(jìn)和加強(qiáng)體育教師的師德修養(yǎng)?？陀^公正的評選機(jī)制，能在一定程度上促進(jìn)教師個人修養(yǎng)的養(yǎng)成。通過一定的制度及規(guī)范對教師的行為進(jìn)行約束，促使教師自覺完成個人修養(yǎng)的提升，對于建立體育教師師德修養(yǎng)有著非常積極的促進(jìn)作用。

4.3體育教師通過與學(xué)生之間的友好交流來促進(jìn)師德修養(yǎng)的培養(yǎng)。

友好的教學(xué)氣氛不僅能讓教師輕松了解學(xué)生的心理和道德狀況，而且也能幫助教師進(jìn)一步明確自己不僅要傳授知識，更要教給學(xué)生如何做人，從而能夠自覺調(diào)整自己的言行舉止等。教師的行為舉止在一定程度上關(guān)系到教學(xué)的效果和質(zhì)量，因此，教師在加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動友好關(guān)系的過程中，更要找到自己的定位，從而通過言傳身教、潛移默化的形式來促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提高。

三、結(jié)語

第4篇：教師師德論文范文

一、教師的師德要在愛中體現(xiàn)

教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠之心去愛自己，愛父母，愛他人，愛集體，愛社會，從而達(dá)到愛教育的目的。教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其是偏愛后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個學(xué)生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。愛學(xué)生要寬嚴(yán)適度。嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)。嚴(yán)而不兇，寬而不松，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，于細(xì)微處見真情。師愛是每個教師的精神財富，也是人類的精神財富。教師要具有無私的愛，必須高度重視個人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。只有這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造出“民主”、“和諧”的課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生想學(xué)、愛學(xué)，從而提高教育教學(xué)效益。這是教師職業(yè)道德的基本要求。

二、教師的師德要在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實施素質(zhì)教育方面體現(xiàn)

傳統(tǒng)教學(xué)歷史悠久，傳統(tǒng)教學(xué)思想根深蒂固。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法束縛了學(xué)生的發(fā)展，尤其與當(dāng)代教師所擔(dān)當(dāng)?shù)倪@祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才這一重任相悖。作為教師應(yīng)更新觀念，樹立正確的人生觀。充分認(rèn)識傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害，摒棄那些重知識輕智能，重分?jǐn)?shù)輕能力，重課內(nèi)輕課外等現(xiàn)象，本著對下一代高度負(fù)責(zé)的主人翁精神，變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”，為每一個學(xué)生將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強(qiáng)的生存能力、創(chuàng)新能力，立于立于不敗之地奠定堅實的基礎(chǔ)。這是歷史賦于當(dāng)代教師的光榮任務(wù)，也是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的集中的表現(xiàn)。

三、教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)

教學(xué)需要改革，改革出效益。在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀(jì)，人們勞動主要不再完全靠體力，而是以知識和智慧為基礎(chǔ)。一個人在校學(xué)習(xí)的時間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點應(yīng)由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會知識到會學(xué)知識，主動地把學(xué)到的知識化成能力和素質(zhì)。教師在課堂上要力戒形式主義，從教學(xué)結(jié)構(gòu)上、教學(xué)方法上加大改革力度，真正做到“精講精練”。精講學(xué)生必須掌握的或不易理解的知識，抓住重點和難點，把有限的時間更多地留給學(xué)生，讓學(xué)生動腦、動口和動手理解，接受新的知識。精練要形式多樣，層次分明，每次練習(xí)不是簡單的重復(fù)，而是循序漸進(jìn)，逐步登高。“一支粉筆一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)方式難以適應(yīng)信息化的現(xiàn)代社會。教師要主動學(xué)習(xí)，應(yīng)用現(xiàn)代教育設(shè)施和教學(xué)手段促進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益。潛心教改，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)代教師義不容辭的責(zé)任，也是衡量教師職業(yè)道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。超級秘書網(wǎng)

四、教師的師德要在身教中體現(xiàn)

第5篇：教師師德論文范文

有效的激勵機(jī)制可以調(diào)動青年教師的工作積極性，逐漸引導(dǎo)青年教師養(yǎng)成符合社會、學(xué)校所倡導(dǎo)的的行為方式和價值觀念。因此，促使青年教師形成符合學(xué)校期望的師德師風(fēng)觀念和行為，就必須建立一套完整的激勵機(jī)制，可以從三個面努力：一是構(gòu)建合理的科研激勵機(jī)制。青年教師的發(fā)展與其科研能力的提升和相關(guān)科研成果直接相關(guān)，而學(xué)校整體的教學(xué)、科研等基礎(chǔ)條件以及評價的科學(xué)性、學(xué)術(shù)研究規(guī)范和公平性都決定著青年教師能否發(fā)揮其科研主動性。學(xué)校應(yīng)盡可能創(chuàng)設(shè)條件，為青年教師科研能力的提升提供必要的幫助和獎勵。二是重視情感激勵機(jī)制。這要求學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和管理者與青年教師進(jìn)行及時有效的溝通，切實解決他們在學(xué)習(xí)、個人發(fā)展以及思想等各方面存在的實際困難，營造團(tuán)結(jié)、積極向上的工作氛圍，增強(qiáng)其歸屬感。三是學(xué)校在工作津貼、職務(wù)晉升和職稱評定等直接關(guān)乎教師利益的方面給予青年教師一定扶持政策，并逐漸提高薪酬待遇，快速改善生活物質(zhì)條件。

2科學(xué)的評價制度

良好的師德師風(fēng)的形成要靠教育引導(dǎo)，更多的依靠靠科學(xué)的評價制度為保障。要將師德師風(fēng)評價作為其重要措施和內(nèi)容。只有這樣，才能更好的激發(fā)青年教師的積極性和創(chuàng)造性。具體可以從兩個方面入手：一是建立對青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的考核體系?？己耸窃u價的基礎(chǔ)，在考核中應(yīng)盡量量化各考核指標(biāo)，重點考核教師的教學(xué)行為、教學(xué)成果和職業(yè)道德，并將考核結(jié)果分為若干等級，并及時公布考核結(jié)果，根據(jù)考核等級給予相應(yīng)的獎懲。二是建立對青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的評價體系。應(yīng)建立科學(xué)完整的師德師風(fēng)評價體系，應(yīng)包含為人師表、教學(xué)態(tài)度、價值取向等方面內(nèi)容。只有公平、公開、公正的科學(xué)評價過程才會有效激勵教師切實提高師德師風(fēng)水平。

3完善的培訓(xùn)制度

第6篇：教師師德論文范文

1.教師

旅游管理專業(yè)的教師現(xiàn)象并不嚴(yán)重，屬于個別問題。如個別教師利用手中的權(quán)力，在發(fā)放學(xué)生獎學(xué)金、助學(xué)金的時候，；個別教師期末復(fù)習(xí)期間，告訴學(xué)生全班同學(xué)都會不及格，因此該班的班委組織學(xué)生給教師買禮物……旅游管理專業(yè)的教師的現(xiàn)象很少，但一條魚腥了一鍋湯，這樣的教師不僅使自己的名譽受損，也影響了教師的整體形象。

2.教師自身素質(zhì)不夠高

部分旅游管理專業(yè)的教師因自身素質(zhì)不夠高，所以在社會公共道德方面不能起到好的模范帶頭作用。如我們走進(jìn)中專、大專、本科等院校的時候，會發(fā)現(xiàn)許多校園內(nèi)垃圾隨處可見，其中大多數(shù)垃圾是學(xué)生所為，但不排除部分教師包括旅游管理專業(yè)的老師也隨處丟垃圾。很多旅游管理專業(yè)的老師在課堂上通過沙灘上的垃圾等事例來教育學(xué)生，但效果并不十分理想，我想這和教師自身的行為及學(xué)校的懲罰制度等有一定關(guān)系。

二、產(chǎn)生以上問題的原因

1.學(xué)校忽視了教師的“德”

（1）在招聘教師時，幾乎所有學(xué)校都側(cè)重于學(xué)歷及講課的能力等，很少涉及“德”。

因為“德”很難考察，加上人們沒有認(rèn)識到“德”在教師身上的重要性，這使得工作中，部分教師的“德”出現(xiàn)了問題，進(jìn)而影響了教師的整體形象，影響了學(xué)校的形象，甚至影響了學(xué)生的一生。對于這類影響學(xué)校形象的問題，學(xué)?；旧隙际菄?yán)格控制消息，學(xué)校擔(dān)心這類事件會使學(xué)校形象受損，可能會影響學(xué)校的招生。因此，在教師的“德”出現(xiàn)了問題后，由于處理的不夠嚴(yán)肅，不能給其他教師更加深刻的教育。

（2）教師在工作期間，對“德”不夠重視。

教師在工作期間，很少有過“德”方面的培養(yǎng)。有的學(xué)校偶爾會聽個先進(jìn)教師的演講，但多流于形式。在涉及教師切身利益的評、聘職稱時，幾乎不涉及德，而主要看教師的科研能力，所以導(dǎo)致把主要精力用于給學(xué)生上課的老師職稱卻評上不去，這影響了部分教師的積極性。另外很多學(xué)校包括旅游管理專業(yè)存在這種現(xiàn)象，學(xué)生用的多媒體等必要的教學(xué)設(shè)備出現(xiàn)了問題卻得不到及時的修理及更換，因而影響了甚至是長時間影響了教學(xué)效果。不是學(xué)校的相關(guān)部門不知道，而是在學(xué)生、任課教師多次報修無效的情況下，大家都無奈了?？墒怯蓄I(lǐng)導(dǎo)聽課或領(lǐng)導(dǎo)給這個班上課后，同樣的問題便能馬上得到解決。這種現(xiàn)象潛移默化的告訴學(xué)生——權(quán)力的重要性。

2.教師待遇相對較低

教師的待遇參照公務(wù)員的待遇，但教師的待遇偏低。很多人認(rèn)為教師每年有兩個多月的假期，加上周末及小假期，每年休息的時間非常長。人們在羨慕教師的同時，認(rèn)為教師的工資已經(jīng)很高了。實際上，很少有人知道教師工作其實是很辛苦的，尤其是高職高專旅游管理專業(yè)的教師。教師的工作是個良心活，學(xué)生思想上或?qū)W習(xí)上有問題，可能隨時會打電話，本人就經(jīng)常在家甚至是半夜接到學(xué)生的電話。為了引導(dǎo)學(xué)生，一聊就是一個小時的電話粥，有時家人都有意見。另外，教師會經(jīng)常研究課怎么上效果更好，為了上好每一次課，有的老師備一次課需要兩天甚至更長時間。旅游業(yè)是新興的產(chǎn)業(yè)，很多教學(xué)內(nèi)容包括理論教學(xué)內(nèi)容和實踐教學(xué)內(nèi)容都是旅游管理專業(yè)的教師自己設(shè)計并整理出來的，相對來說，工作量更大。記得在2007年-2010年期間，我們長春職業(yè)技術(shù)學(xué)院為了建設(shè)國家示范性院校，幾個專業(yè)的老師包括旅游管理專業(yè)的全體教師不分晝夜、不分節(jié)假日的加班。很多老師上完課，馬上研究教學(xué)設(shè)計，打破原有的教學(xué)理念、教學(xué)模式，設(shè)計后實施，實施后完善，因此家成了很多教師的旅店。因為他們在教學(xué)上付出了太多太多，而得到的工資卻較低，目前在長春市高職高專旅游管理專業(yè)工作的教師一個月三四千元的收入，在當(dāng)前的情況下，教師的收入只能說能解決溫飽問題。由于拜金主義等的影響，于是出現(xiàn)了個別教師私扣學(xué)生獎學(xué)金、助學(xué)金等情況。這樣的教師雖占少數(shù)，卻嚴(yán)重影響了教師行業(yè)的形象。

三、解決以上問題的對策

1.重視教師的“德”

招聘教師時，除了考察教師的講課水平等，著重考察教師的“德”，因為“德”一旦形成很難改變。工作期間學(xué)校要更加關(guān)注教師的“德”，如在教師“德”出現(xiàn)嚴(yán)重問題時，嚴(yán)肅處理，這樣可以警示其他教師。平時在細(xì)節(jié)上抓師德，如要求教師公共場所自覺檢垃圾，自覺乘坐公交車上班……這樣保護(hù)環(huán)境的同時，又制止了不良的攀比風(fēng)氣，同時給學(xué)生樹立了很好的榜樣，進(jìn)而會影響學(xué)生的一生。改革現(xiàn)有的職稱評、聘制度，使上課多的老師、踏實做學(xué)生工作的老師付出后有更多的匯報。

2.提高教師待遇

第7篇：教師師德論文范文

【關(guān)鍵詞】以人為本高校德育師德建設(shè)

Abstract:"Scientificdevelopmentoutlook"istheessencetostrengthenteachers''''moraleducationallevelandtopromotetheteachers''''moralqualityandimprovetheoverallqualityofyoungteachersinuniversitiesanditisalsothebasicpolicyofmoraleducationalworkinuniversities.

Keywords:Scientificdevelopmentoutlook;Moraleducationinuniversity；Teachers''''moralconstruction

在科技發(fā)展異常迅猛、競爭日趨激烈的今天，高校德育的主要任務(wù)就是將以人為本的育人理念，真正貫穿到學(xué)校工作的全過程。以人為本，加強(qiáng)師德建設(shè)既是職業(yè)要求，也是歷史責(zé)任。教師職業(yè)的特殊、神圣，要求教師必須具備高尚的師德。師德，是人民教師的立教之本?！耙匀藶楸尽奔訌?qiáng)高校師德建設(shè)提高師德素養(yǎng)，是事關(guān)高等教育發(fā)展、永葆高校生機(jī)與活力的關(guān)鍵，是強(qiáng)化高校青年教師整體素質(zhì)的核心之所在，是高校德育工作的治本之策。

1“以人為本”

“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是高校德育的基礎(chǔ)和落腳點，也是高校德育創(chuàng)新的理論根源。以人為本，既體現(xiàn)了中華民族固有的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又為科學(xué)發(fā)展觀的形成提供了具有中國特色的精神食糧?！耙匀藶楸尽本哂腥龑踊竞x：其一，它是一種對人在社會發(fā)展中的主體作用與地位的肯定。它既強(qiáng)調(diào)人在社會發(fā)展中的主體地位和目的地位，又強(qiáng)調(diào)人在社會發(fā)展中的主體作用。其二，它是一種價值取向，即強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人和塑造人。其三，它是一種思維方式［1］。以人為本，人既是所有事物的前提，又是所有事物的根據(jù)與最終的本質(zhì)，以人為本的核心在于對人性的充分肯定，對人的潛能、智慧的信任。

2師德建設(shè)“以人為本”的意義

高校德育對于高校教師自身來說就是師德。師德就是教師的職業(yè)道德，是教師的道德意識、道德關(guān)系和道德活動的總和，是教師素質(zhì)的核心部分。師德具有以身立教的作用，更需要教師達(dá)到比常人更高的道德標(biāo)準(zhǔn)，重視道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己，為人師表，所以師德更具有自律性。師德的主體是教師，在師德建設(shè)中以人為本，就是以教師為本，一切工作圍繞服務(wù)和促進(jìn)教師尤其是高校青年教師的全面發(fā)展。

師德建設(shè)以人為本的理念突出了高校教師在德育過程中的主體地位和作用，肯定了教師在教學(xué)過程中的主體地位，更加重視人的全面發(fā)展；它突出了尊重高校教師的人格和權(quán)利，尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人，既貼近實際走近生活，又服務(wù)社會愉悅生命；它著重突出了人自身，把人作為教育關(guān)注的對象與最終目的，注入了更多人性化的關(guān)懷與思考，既要關(guān)注人的生活世界，又要對人的生存和發(fā)展確立起終極關(guān)懷，樹立起人的自主意識并同時承擔(dān)做人的責(zé)任，從思想認(rèn)識到理想信念、道德人格、倫理規(guī)范都融入人的情感，師德具有發(fā)展性和開拓性。

3以人為本，加強(qiáng)高校青年教師師德建設(shè)

高校青年教師是教師隊伍的生力軍。縱觀這一群體，他們在政治上日趨成熟，業(yè)務(wù)素質(zhì)較強(qiáng)，時常提出自己對國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活等的看法和主張，視野開闊，知識結(jié)構(gòu)較新，善于發(fā)現(xiàn)問題并敢于創(chuàng)新，在外語水平和運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力上具明顯優(yōu)勢，換句話說，他們在教學(xué)和科研上都有很大的優(yōu)勢和潛力。然而，在他們身上也顯現(xiàn)出這樣或那樣的問題與矛盾沖突，諸如：社會責(zé)任感和政治淡漠感并存的矛盾；思想觀念上的思維敏銳與偏激性并存；認(rèn)知難以和社會、實踐趨同；務(wù)實求新，講求實際，有積極的進(jìn)取心，但缺乏老一輩知識分子的敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；價值觀上的主體意識增強(qiáng)，渴望建功立業(yè)，但價值取向過于個人功利化；追求自主性與表現(xiàn)被動性及依賴性相存的問題，等等。如何以人為本正視并正確引導(dǎo)高校青年教師化解存在的困難、問題與矛盾，使他們的師德素質(zhì)得以強(qiáng)化并使他們安心本職工作，全心全意為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)才華，是值得我們深入探究的。

3.1以人為本，激勵高校青年教師奉獻(xiàn)與敬業(yè)高爾基說：“在生活中，沒有任何東西比人的活動動機(jī)更重要更珍奇了?！眲訖C(jī)是激起行為的直接原因，它代表著人內(nèi)在的心理面貌和狀態(tài)，是啟動、維持和終止某一行為的能動的心理力量。而直接影響高校青年教師工作動機(jī)強(qiáng)弱的，則是其心理發(fā)展的成熟度。所謂心理發(fā)展的成熟度，是指教師不僅具有從事教師工作的知識、經(jīng)驗、能力，而且在認(rèn)識、情感、意志、個性心理等方面都達(dá)到某種完備程度，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感并勝任教學(xué)工作。事業(yè)心、成就感是高校青年教師成長的內(nèi)在動力。因此，以人為本，盡可能多地培養(yǎng)成熟度高的青年教師，既高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，重使用重培養(yǎng)，又要關(guān)心、愛護(hù)、扶植、尊重他們，幫助解決其成長過程中所遇到的困難、問題和矛盾，促使積極性、創(chuàng)造性得以充分激勵、開發(fā)和調(diào)動，這亦是人與社會可持續(xù)發(fā)展所要求的。師德的最高境界是燃燒自己、照亮別人，而奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神又是師德的核心部分，教師在奉獻(xiàn)和燃燒的同時也成就了自我。教師職業(yè)是幸福快樂的，而奉獻(xiàn)、敬業(yè)又充滿著挑戰(zhàn)，只有幸?？鞓肪哂蟹瞰I(xiàn)精神和敬業(yè)精神并具挑戰(zhàn)性的教師，才能教出幸?？鞓肪哂袆?chuàng)新能力的學(xué)生。所以，高校青年教師的師德建設(shè)以人為本，就是要發(fā)展、尊重、理解、完善他們，使其最終具有奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。

3.2以人為本，創(chuàng)造祥和文明的校園環(huán)境

3.2.1以人為本的輿論環(huán)境激發(fā)青年教師的積極性比如對高校從教優(yōu)勢的宣傳，可強(qiáng)化青年教師的健康情緒體驗。高等學(xué)校對于教師的誘惑，并非是地位怎樣顯赫、待遇如何優(yōu)厚，而是可以有著更多的精神自由、科學(xué)活動中的選擇自由、創(chuàng)造自由以及成就事業(yè)的機(jī)會較多、工作有彈性，加上文體活動較豐富、待遇穩(wěn)定有保障，還能享受到一份寧靜、悠閑與寬松的校園生活。因此，充分運用多種媒體來調(diào)節(jié)學(xué)校輿論環(huán)境，重視對青年教師的引導(dǎo)，強(qiáng)化責(zé)任意識、育人觀念，營造良好的政治氛圍，培養(yǎng)崇高的精神境界，把加強(qiáng)師德修養(yǎng)變成青年教師自覺自愿的內(nèi)在需求，以完美的人格力量去影響、教育學(xué)生，促其健康成長。

3.2.2以人為本的學(xué)術(shù)環(huán)境開啟智慧活躍思維高校青年教師求知熱情高，以人為本，就要積極創(chuàng)造條件盡可能地扶持他們參與科研，提供教學(xué)科研儀器設(shè)備、實驗試驗設(shè)備、圖書音像資料以及重點科研課題、參加重要學(xué)術(shù)活動的機(jī)會和必要的資金支持等軟、硬件；提供各種進(jìn)修、培訓(xùn)以及出國等機(jī)會；同時抓好老、中、青傳幫帶工作，使青年教師從老教師身上學(xué)到精湛的師能和高尚的師德，在學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)、思想上更快地提高；注重加強(qiáng)校際間、國內(nèi)與國外、老、中、青教師之間以及青年教師之間的學(xué)術(shù)交流，允許就各自不同的學(xué)術(shù)觀點暢所欲言、各抒已見，使之在學(xué)術(shù)探討、交流、爭鳴中開啟智慧，活躍思想，承前啟后，立足于發(fā)掘和發(fā)展本學(xué)校獨有特有的學(xué)術(shù)風(fēng)格、學(xué)術(shù)文化，注重精神理念的提升，給更多的青年教師創(chuàng)造脫穎而出的機(jī)會和條件。

3.2.3以人為本的人際關(guān)系與生活環(huán)境修身養(yǎng)性陶冶情操以人為本加強(qiáng)高校青年教師師德建設(shè)，更需要高校各級黨政領(lǐng)導(dǎo)以"領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)"為宗旨，做青年教師的知心朋友，及時宣傳、表彰具有良好師德的先進(jìn)人物，讓他們學(xué)有榜樣，促進(jìn)師德水平的提高和良好教風(fēng)學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成，愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)，建立團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。高校各級黨團(tuán)組織、工會可根據(jù)青年教師的性格、特點和愛好，有針對性地舉辦諸如中國歷史文化、人文素養(yǎng)和人文精神、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等各類講座或報告，舉辦文藝晚會和舞會，舉行各類體育競賽，使廣大教師的業(yè)余生活豐富多彩，讓青年教師在其中修身養(yǎng)性陶冶情操，汲取優(yōu)秀文化精華，完善和實現(xiàn)自身生命價值。

3.3以人為本，真正實踐學(xué)高為師身正為范我國高等教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)千千萬萬高素質(zhì)人才和在科學(xué)技術(shù)研究開發(fā)領(lǐng)域中領(lǐng)先或達(dá)到世界先進(jìn)水平的雙重任務(wù)，高校青年教師是實現(xiàn)雙重任務(wù)的主體，“希望我們的教師為人師表、教書育人。教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。教師的道德、品質(zhì)和人格，對學(xué)生具有重要的影響。教師應(yīng)該自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，率先垂范，既要有腳踏實地、樂于奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育和影響學(xué)生，努力成為青少年學(xué)生的良師益友，成為社會尊敬的人?！保?］“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”［3］以人為本，則榜樣的力量是無窮的，具有很強(qiáng)的表率性和典范性，充分發(fā)揮榜樣在師德建設(shè)中的示范作用，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，用教書育人的高尚品德和甘為人梯的奉獻(xiàn)精神，弘揚正氣。

3.3.1努力認(rèn)真地學(xué)政治用馬列主義、思想武裝頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對自己嚴(yán)要求，有意識有目的地強(qiáng)化從師素質(zhì)，愛祖國愛社會主義，注意加強(qiáng)自我心理調(diào)適，著重對自身的心理品質(zhì)、職業(yè)道德、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)進(jìn)行重塑和再提高，簡言之師德師魂就是高校青年教師對教育事業(yè)的無限熱愛。

3.3.2用先進(jìn)的教育理念升華自身，鉆研業(yè)務(wù)以人為本“以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”，青年教師在執(zhí)教的過程中注重知識面的拓寬、知識儲量的增加，在教學(xué)實踐和科研活動中增長才干，并注意不斷地用中國的優(yōu)秀文化和精神充實自己，進(jìn)而去繼承和發(fā)展人類文化的精華。

3.3.3加強(qiáng)對教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究系統(tǒng)地掌握教育的基本原理、規(guī)律、原則和方法以及一些交叉學(xué)科如教育社會學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)的知識并融會貫通靈活運用于教學(xué)之中。同時密切關(guān)注世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展并力爭站在發(fā)展的前沿，以開拓學(xué)科新領(lǐng)域。“鑄師魂，養(yǎng)師德，練師能，作師表”，使高校青年教師真正成為教書育人的專家、教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。

3.4以人為本，強(qiáng)化高校青年教師師德建設(shè)高校青年教師師德建設(shè)以人為本，關(guān)鍵取決于教師本人能否積極參與、自覺、自律地提高道德修養(yǎng)。師德的內(nèi)涵是“為人師表”，而“師德”的外延，就是樹立良好的職業(yè)道德形象，以更高的道德風(fēng)尚贏得社會的尊敬?！拔覀儗τ趪业呢暙I(xiàn)，哪里還有比教導(dǎo)青年和教育青年更好、更偉大的呢?”［4］

3.4.1加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，建立健全師德監(jiān)督機(jī)制要把對教師的思想道德要求，通過健全的規(guī)章制度確定下來，充分發(fā)揮法規(guī)制度的約束力。師德建設(shè)要落到實處，必須從制度上予以保障，建立切實可行的師德評估標(biāo)準(zhǔn)，重點考核教師的職業(yè)道德狀況、教學(xué)態(tài)度、育人效果等，加強(qiáng)對青年教師的制度化、規(guī)范化管理。把教師職業(yè)道德評價納入教師崗位職務(wù)考核體系，實行“師德一票否決制”，將師德與聘任、職務(wù)職稱晉升、評優(yōu)、獎勵掛鉤，對在教書育人中作出突出貢獻(xiàn)的給予特殊津貼，這樣才能有效促進(jìn)青年教師形成良好的職業(yè)道德風(fēng)尚。更新教育理念，完善道德修養(yǎng)，將師德規(guī)范的要求融入到崗位職責(zé)中，使之正確地把握自己，自覺抵制社會不良風(fēng)氣及消極腐敗現(xiàn)象的影響，牢記“師德興則教育興，教育興則民族興”，以身作則，為人師表，成為教師理論認(rèn)知和工作實踐的有機(jī)組成部分，不斷自我認(rèn)識、自我挑戰(zhàn)、自我超越，不斷增強(qiáng)道德自律意識，進(jìn)而鑒別和選擇正確的行為準(zhǔn)則。謹(jǐn)記：“教師無小節(jié)，處處皆楷?！?，師德產(chǎn)生的效應(yīng)是無以估量的。

3.4.2強(qiáng)化組織觀念、紀(jì)律觀念、職業(yè)道德觀念要求高校青年教師學(xué)習(xí)老一輩教師的艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)的精神。教師職業(yè)是崇高的，更需要的是淡泊名利的奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。蘇霍姆林斯基說得好：“教師的教育勞動的獨特之處是為未來而工作”。“教師是''''人''''的創(chuàng)造潛能的開發(fā)者、培育者，所教育的對象是活生生的有思想有感情的大寫的‘人’，而教育教學(xué)過程就是探索完美地實現(xiàn)人的創(chuàng)造潛能的過程”。［5］因此，關(guān)愛學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì)，“愛是教育之本”，教師的勞動本身就是一種愛的奉獻(xiàn)。關(guān)心學(xué)生，誨人不倦，促進(jìn)學(xué)生全面、健康地發(fā)展，這是師德的核心，是高校青年教師高尚心靈的體現(xiàn)。

3.4.3抓緊對青年教師進(jìn)行國情國力教育我國是個發(fā)展中國家，底子薄，人口多，更要繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的精神。即便是在發(fā)達(dá)的美、英等國，其教師的物質(zhì)生活條件也只處于中等或中偏上的水平。真正使廣大的青年教師從思想深處認(rèn)識到：“從我做起，熱愛教育事業(yè)，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)，嚴(yán)于律己，以身作則，為人師表，教書育人，這就是該盡的職責(zé)和本分?！保?］高校青年教師要做“人師和經(jīng)師兩者合一”善于育人的“人師”，以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生，“以德治學(xué)”崇尚科學(xué)，探尋真知，不斷創(chuàng)新，發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，提升高校青年教師自身作為生命個體的獨立性和創(chuàng)新思維，關(guān)注自身生命價值的完善，在獲得自我發(fā)展、實現(xiàn)自我價值的同時，促進(jìn)社會進(jìn)步、祖國繁榮富強(qiáng)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］韓慶祥.解讀“以人為本”［N］.光明日報(理論版)，2004-04-27.

［2］.在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年大會上的講話［N］.人民日報，2002-09-09.

［3］楊伯峻.論語譯注［M］.北京：中華書局,1984：136.

第8篇：教師師德論文范文

【關(guān)鍵詞】師德；獨立學(xué)院；師德建設(shè)

D412.6

隨著高校的大規(guī)模擴(kuò)招，在校大學(xué)生人數(shù)越來越多。據(jù)統(tǒng)計 2013 年在校大學(xué)生人數(shù)已達(dá)到 3000 萬之巨。越來越多的高學(xué)歷的年青畢業(yè)生充實到教師隊伍中去。如何使獨立學(xué)院的青年教師迅速成長起來是教育管理者、教師自身不得不面臨的思考，其中有很重要的一條就是師德如何建設(shè)的問題。

一、師德的科學(xué)內(nèi)涵

加里寧曾指出：“為了真正的進(jìn)行教育，不僅要很好的熟悉自己的業(yè)務(wù)，而且要有純潔的靈魂”。師德是為師的起碼要求。

教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，是指一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

1.敬業(yè)奉獻(xiàn)是師德的核心。教師必須要深愛自己所從事的教育崗位。一個教師只有樂業(yè)才能敬業(yè)，才能在教書育人中時時刻刻嚴(yán)格要求自己，敬業(yè)才能為學(xué)校為學(xué)生的前途負(fù)責(zé)。

2.身正是師德的靈魂。學(xué)高為師，身正為范。為師者，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師要想教好書，育好人，自身必須具備較高的德行。要為人師表，人格高尚，如果一個教師自身都不能做到待人以誠，他是做不到教生以信的。身正是師德的靈魂。在學(xué)生的眼中，教師都是完美的。學(xué)生對于教師提出了很高的要求。教師如果自身不注重德行，最終將會失去學(xué)生的信任。一個師德高尚的教師才是學(xué)生心目中合格的教師、可信賴的教。教師只有德行高尚，其舉止言行才能對學(xué)生起到潛移默化的作用，教師的威信才可樹立。

二、師德建設(shè)的途徑

1.當(dāng)前要教導(dǎo)教師注重身心的修養(yǎng)，以修身為本。修身是中國傳統(tǒng)倫理道德中最具特色的概念，在孔子那里被稱為“修德”、“克己”、“正身”、“修己”。孟子發(fā)揚光大之“存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。壽不貳，修身以俟之，所以立命也?！睆膬?nèi)容上講，修身就是要正其心，整飾自己的心念，保持心地平和，凈化、純化自己的意念，不自負(fù)，嚴(yán)格要求自己，經(jīng)常解剖自己，不掩飾自己的“不善”，逐步達(dá)到至善的境界。由此可見，中國傳統(tǒng)倫理道德中十分注重一個人的身心的修養(yǎng)。這在獨立學(xué)院的師德建設(shè)中要特別注重。教師進(jìn)入高校的首要任務(wù)是育人，育人首先得自己做好人。首先要解決做什么樣的人的問題。做小人還是做君子。古代讀書人都以做圣賢的君子為目標(biāo)。獨立學(xué)院教師要養(yǎng)成良好的修身習(xí)慣，把品德的修養(yǎng)要放在第一位。現(xiàn)在高校的學(xué)術(shù)論文造假都是誠信品德缺失的一種表現(xiàn)。一些青年教師往往一切以自己為出發(fā)點，缺少對他人的關(guān)愛與寬容，一切以自己滿不滿意為判斷的標(biāo)準(zhǔn)，缺乏應(yīng)有的奉獻(xiàn)社會奉獻(xiàn)他人的基本意識，這種不正確的思想的形成又是謙敬禮讓的道德品質(zhì)的問題。這些問題的解決可以從中國悠久的傳統(tǒng)文化中找到途徑。

2.把小事當(dāng)“大節(jié)”。大節(jié)，一般地說就是指大的問題，原則性的問題。諸如直接關(guān)系到國家和人民群眾的利益的問題。

師德是關(guān)系到國家和人民群眾利益的問題，而小節(jié)，就是指小的問題或者非原則性的問題。嚴(yán)格地講，大節(jié)是由小節(jié)發(fā)展積累而來的。教師的師德是大節(jié)而不是小節(jié)。青年教師中有些人對此并沒有清醒的認(rèn)識。他們喜歡說“大丈夫不拘小節(jié)”這句話，覺得師德是“小節(jié)”不值一提、微不足道。對于上課遲到一小會兒、不文明用語等基本問題一些人片面地認(rèn)為這是“小節(jié)”問題，既不違犯法律法規(guī)，又不至于釀成大錯。認(rèn)為這些問題太小，長期以來不被青年教師注意和重視。青年教師往往錯誤地認(rèn)為只要不違反法律不違反校規(guī)校紀(jì)就可以了。師德問題沒有必要較真。教育過程中、生活中的一些看似“小節(jié)”的問題其實不小，是“大節(jié)”的問題。一些表面看起來似乎是“小節(jié)”的問題如果經(jīng)常不重視，這些思想品德方面的“小節(jié)”不但具有潛移默化的腐蝕作用，而且有可能由微恙而成大疾。決不要放松了那些包含原則性問題萌芽的小節(jié)。 3.切實增強(qiáng)獨立學(xué)院師資隊伍的責(zé)任意識，加強(qiáng)行為紀(jì)律、道德、規(guī)范的自我教育。獨立學(xué)院在師資管理上采取的是人事聘任制，部分教師利用自己的專業(yè)特長，把課余時間和部分精力用于校外兼職兼課賺取“外快”。學(xué)院只能在花名冊上留住人， 而不能真正留住他們的 “心”和“智”。 部分教師存在著雇傭思想，把自己放在“打工者”的位置上，給多少錢、干多少事，干干看看，除完成自己的那份工作外，沒有長遠(yuǎn)的打算，對于自己的工作成績，學(xué)校將會怎么辦，概不關(guān)心。結(jié)果是少數(shù)教師處于不穩(wěn)定狀態(tài)，有實力的中青年教師隨時可能另攀高枝。 因此，行政控制措施對這種教師隱性流動顯得尤為被動，教師的隨意跳槽直接導(dǎo)致教師隊伍的穩(wěn)定性差，對教學(xué)的連續(xù)性和一致性以及學(xué)生思想上的成長，產(chǎn)生非常差的影響。 師德建設(shè)工作的順利開展，核心是充分調(diào)動教師的積極性和主動性，讓他們自發(fā)組織起來，使教師進(jìn)一步樹立責(zé)任意識。提高教師隊伍素質(zhì)，加強(qiáng)其行為紀(jì)律、道德、規(guī)范的自我教育，增強(qiáng)從事教育事業(yè)的使命感和榮譽感。 責(zé)任意識包括以下幾個方面：首先是對民族、國家的高度責(zé)任感，要站在國家發(fā)展和民族興旺的高度做好教書育人工作；其次是對教育事業(yè)的責(zé)任感，教師是社會的良知，教師堅守誠信是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。 教師不僅要言傳，更要身教，有誠信的教師，才能培養(yǎng)有誠信的學(xué)生。 發(fā)揚“敬業(yè)、愛生、博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)”的教風(fēng)和“勤學(xué)、多能、踏實、求真”的學(xué)風(fēng)投身教育工作。再次是對學(xué)生的責(zé)任感，要滿懷對受教育者的關(guān)愛，關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李焱，葉淑玲.高校青年教師師德現(xiàn)狀與對策研究 [J]. 理論導(dǎo)刊. 2011 （08）

[3]張玉新.加強(qiáng)高校青年教師師德建設(shè)的思考 [J]. 學(xué)校黨建與思想教育. 2011 （29）

[4]宋繼碧.新建高校教工黨支部在師德建設(shè)中的作用 [J]. 合作經(jīng)濟(jì)與科技. 2012 （02）

第9篇：教師師德論文范文

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；語文教學(xué)；價值衡量；職業(yè)特征

職業(yè)教育的開展對培養(yǎng)社會需要的合格人才具有非常重要的作用，因此，語文教學(xué)的開展也要以職業(yè)需要作為教學(xué)實施的根本目標(biāo)，只有職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的職業(yè)性得到體現(xiàn)，才能更好地推進(jìn)職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的高效實施。

一、以職業(yè)教育的價值衡量語文教學(xué)的實施意義

隨著改革開放的不斷深入，我國職業(yè)教育得到了前所未有的發(fā)展，從目前來看，衡量職業(yè)教育的價值，在人們思想中存在著不同的認(rèn)識，有的人認(rèn)為在市場化發(fā)展進(jìn)程中，職業(yè)教育可以為市場的發(fā)展提供大量的人力資源，也有人認(rèn)為職業(yè)教育的價值還體現(xiàn)在可以為失去職業(yè)的人提供良好的職業(yè)培訓(xùn)服務(wù)，使這些失去職業(yè)的人員重新具有新的職業(yè)能力，而因此獲得新的職業(yè)。還有人認(rèn)為職業(yè)教育是滿足人們的某種精神需求，這種精神需求可能是一種滿足感的需求，也可能是一種獲得感的需求，還可能是一種愛的歸屬與成就感的需求等等，這些都是基于精神滿足的去除物質(zhì)化的需求，這也是職業(yè)教育去除功利化的價值取向。

正像一些教育家認(rèn)為的那樣，如果職業(yè)教育以滿足人們的衣食住行作為教育實施的終極目的，那么職業(yè)教育的價值就顯得過于狹隘，以此為目的的職業(yè)教育的實施，使接受職業(yè)教育者必然失去對職業(yè)精神層面的需求，轉(zhuǎn)而變得只是滿足于生存所需的就業(yè)需求，這樣的職業(yè)教育就是去除其本應(yīng)有的價值體現(xiàn)。職業(yè)教育中的語文教學(xué)不僅是一種提升學(xué)生語文基本能力與掌握語文知識的教育，其教學(xué)價值的體現(xiàn)也不僅僅是停留在就業(yè)技能培養(yǎng)的需要，而是人的發(fā)展的教育，它所發(fā)揮的教育既要滿足于學(xué)生未來的就業(yè)需要，又要滿足于學(xué)生的精神需求與思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的需要，讓學(xué)生在語文教學(xué)的實施中，除了要掌握就業(yè)所需要的知識與技能外，還要學(xué)會怎樣做人，什么是正確的人生觀與價值觀等等，讓職業(yè)教育實施中的語文教學(xué)真正體現(xiàn)其應(yīng)有的價值。

二、在語文教學(xué)實施中加強(qiáng)對學(xué)生語文職業(yè)技能的培養(yǎng)

職業(yè)教育與普通教育存在很大的差異，其中較為突出的差異就是職業(yè)教育不僅要滿足學(xué)生對科學(xué)文化知識的基本需要，同時，職業(yè)教育還要滿足學(xué)生對未來就業(yè)所需的基本技能的需要，職業(yè)教育的學(xué)生正是通過職業(yè)教育方式獲得適應(yīng)未來社會的職業(yè)能力，從這個意義上來說，職業(yè)教育中語文教學(xué)的開展不僅要滿足基本知識的學(xué)習(xí)，更重要的是滿足學(xué)生對語文能力的培養(yǎng)需要，良好的語文能力的培養(yǎng)，是職業(yè)能力培養(yǎng)的重要組成部分，而良好的語文能力在未來的職業(yè)競爭中將是一種必不可少的職業(yè)技能，因此，在職業(yè)教育中重視語文技能的培養(yǎng)對促進(jìn)學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展具有重要的意義。

在職業(yè)教育的實施中，要做到行之有效地開展職業(yè)技能的培養(yǎng)，就要重視職業(yè)技能的培訓(xùn)活動，只有通過良好的職業(yè)技能的培訓(xùn)活動才能真正地培養(yǎng)出學(xué)生良好的職業(yè)技能。而在職業(yè)教育的語文教學(xué)實施中，從目前的情況來看，恰恰忽略了語文職業(yè)技能的培訓(xùn)活動，一些現(xiàn)有的職業(yè)教育中，語文教學(xué)依然承襲著普通語文教學(xué)的內(nèi)容與教學(xué)方式，與學(xué)生現(xiàn)實的職業(yè)技能的需要相脫節(jié)，很難調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生對這樣的語文教學(xué)不感興趣，語文教學(xué)的效果也欠佳。因此，要從職業(yè)學(xué)習(xí)的理論層面改革現(xiàn)有的語文教學(xué)的實施理念，要改變原有的不適應(yīng)職業(yè)教育語文教學(xué)的內(nèi)容與教學(xué)的方式、方法，要以職業(yè)的需求作為語文教學(xué)實施的根本出發(fā)點，重視語文教學(xué)職業(yè)情境的創(chuàng)設(shè)，創(chuàng)新職業(yè)語文教學(xué)的方式，以職業(yè)的發(fā)展作為語文教學(xué)的開展目標(biāo)，推進(jìn)語文教學(xué)的有效實施。

三、從職業(yè)特征的層面來理解語文教學(xué)的實施

現(xiàn)代職業(yè)教育本身包含著諸多的屬性，這些屬性都是職業(yè)教育區(qū)別于其他教育獨有的屬性特征，其中職業(yè)教育所蘊含的職業(yè)技能的屬性特征，是職業(yè)教育最重要的屬性特征，其他的屬性特征只是這一特征的附屬特征。

職業(yè)是職業(yè)教育語文教學(xué)與其他教育語文教學(xué)有所區(qū)別之處，因此，職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的實施也必須要以職業(yè)的形式來實施，無論從教學(xué)內(nèi)容的選擇上，還是從教學(xué)的方式與方法的選擇上，語文教學(xué)都要以職業(yè)的發(fā)展需要為基礎(chǔ)，要力求使職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)能夠適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)不同職業(yè)特征的需要，要使職業(yè)教育的語文教學(xué)向社會開放，沿著職業(yè)特征的發(fā)展方向，與職業(yè)實踐緊密地聯(lián)系到一起，以靈活多變的語文教學(xué)模式推進(jìn)職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的高效實施。要實現(xiàn)這一目標(biāo)就要求職業(yè)學(xué)校的語文教師在教學(xué)開展的過程中，以職業(yè)性特征作為教學(xué)實施的方向，要立足于現(xiàn)有的語文教材，對教材內(nèi)容進(jìn)行大膽的創(chuàng)新與優(yōu)化，使教學(xué)的內(nèi)容更有利于學(xué)生職業(yè)技能的提升，教師要在教學(xué)實踐中，根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實際情況，創(chuàng)新語文教學(xué)的方式、方法，創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)的職業(yè)情境，讓學(xué)生在語文知識的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)職業(yè)技能，最大限度地提升語文教學(xué)的效率。

在職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的開展中，以職業(yè)教育作為語文教學(xué)的落腳點，推進(jìn)職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的有效實施，對于促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力的發(fā)展具有重要的作用，本文以職業(yè)教育為視角，對語文教學(xué)的實施進(jìn)行了嘗試性的探索，希望通過本文的研究能夠更好地促進(jìn)職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)工作的開展。