淺談幼兒的德育教育精選(九篇)
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第1篇：淺談幼兒的德育教育范文
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)狀;去形式化;對策
對幼兒品德的發(fā)展起主導(dǎo)作用的德育是幼兒全面發(fā)展教育的重要組成部分。而作為禮儀之邦的中國，我們的幼兒德育更是各項教育工作的重中之重。首先要明確幼兒德育教育的目標(biāo)，即對幼兒進行初步的“五愛”教育，初步養(yǎng)成禮貌待人、尊敬師長、友愛同伴、勇敢誠實、遵守紀(jì)律等良好的品德和行為習(xí)慣以及積極主動、活潑開朗的性格。
而就在家庭結(jié)構(gòu)和家庭教育氛圍發(fā)生急劇變化的今天，獨生子女的德育更應(yīng)當(dāng)引起人們足夠的關(guān)注。比起德育，人們往往更注重智育教育，因此在幼兒德育教育過程中便產(chǎn)生了許多亟待解決的問題。讓我們來看幾個現(xiàn)實中的鏡頭：
鏡頭一：某幼兒園，教師正在引導(dǎo)孩子們進行剪紙活動。活動中，教師請幼兒將剪下的碎紙片放入垃圾桶。
幼兒A：“這是你的垃圾，別弄到我這里！”
幼兒B：“明明就是你的垃圾，還要扔給我，我告老師去！”
分析：幼兒的自我意識很強烈，在許多事物面前，“我的”和“你的”之間有很清晰的界限，從而忽略了要幫助別人。
鏡頭二：到了吃午點的時間，教師將花生隨機發(fā)放至幼兒盤子中。
幼兒A：“這盤是我的，你的是那盤?！?/p>
幼兒B：“這盤我早就搶到了，誰讓你那么慢?！?/p>
分析：孔融讓梨的故事幼兒耳熟能詳，其中的道理孩子也明白，但是為什么在實際生活中卻往往背道而馳呢？這再次印證了我們的教育更多的時候只是流于表面形式，并不能給予孩子們實質(zhì)、科學(xué)的教育，孩子只懂得道理，卻不去實踐，德育也就成了枉然。
鏡頭三：一位婦女帶著兒子上了一輛擁擠的公交車，沒有空余座位故而只能站著。偶然間坐在她們身旁的人下了車，婦女趕忙安排兒子擠上了座位。
兒子：“媽媽，你來坐會兒吧！”
婦女：“沒事，一會兒就到了，媽媽不累。”
兒子：“我也不累，要不讓這個阿姨坐著吧?！?/p>
婦女：“好不容易有個座位，讓你坐你就坐著！”
反思：如今的孩子大多數(shù)都是獨生子女，祖父輩教育一個孩子，因過分疼愛子女，只注重眼前利益而忽視孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，造成家庭教育中道德教育的缺失，在幼兒初步社會化的過程中形成了錯誤的認知，極大地阻礙了幼兒德育的發(fā)展。
根據(jù)上述案例，我們看出幼兒德育的現(xiàn)狀不容樂觀。那么應(yīng)該采取哪些切實可行的對策呢？
一、為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境
美國教育家班杜拉認為：人的行為的變化不是由個人的內(nèi)在因素單獨決定的，而是由它與環(huán)境相互作用結(jié)果來決定的。所以在幼兒德育教育時應(yīng)根據(jù)幼兒的特點，從他們能直接接觸到的、易理解的具體事物入手，在日常生活環(huán)境中逐步提高幼兒的道德認識，加深道德情感，將德育滲透于幼兒的全部生活中，做到耐心、細致、反復(fù)地進行，這樣才能收到期待中良好的效果。
我們通常按照幼兒的年齡特點為他們創(chuàng)設(shè)環(huán)境，可以在環(huán)境中加入適當(dāng)?shù)牡掠蛩?，如“三只蝴蝶”、“愛幫助人的草莓兔”、“善良的舒克”等形象，教師可以在幼兒一日活動時對其進行德育教育。在這種多次的滲透中，幼兒就可以很好地理解這些卡通形象以及寓言故事帶來的道理，從而將其適當(dāng)?shù)倪\用于生活之中。
二、保持家庭教育與學(xué)校教育的充分一致
父母是孩子的第一任老師，幼兒的很多認知最初都是來源于家庭。所以，家庭成員樹立良好的榜樣作用對幼兒來說是受益良多的。在這里，我們不得不指出一些父母的錯誤做法。很多家長只顧眼前利益而把孩子的德育教育棄之腦后，他們的行為與言論出現(xiàn)了與學(xué)校教育互相矛盾的現(xiàn)象，這個時期的幼兒還處在社會化的最初階段，對外界的事物不具備明辨的判斷能力，在這種矛盾的沖擊下，學(xué)校教育便在很大程度上失去了效力，也讓幼兒的價值觀、人生觀、世界觀隨之發(fā)生改變，最直接的后果則是他們開始對學(xué)校教育產(chǎn)生了質(zhì)疑?，F(xiàn)實生活中遇到了類似的案例，他們也會學(xué)著家長的樣子用淺薄的價值利益去衡量一切，隨著幼兒年齡的增長，循環(huán)往復(fù)的事情連續(xù)發(fā)生，我們不難想象這會對他們的一生造成什么嚴(yán)重的后果。所以，作為家長必須嚴(yán)格要求自己的言行，為幼兒樹立良好的榜樣，幼兒在耳濡目染中必會受到積極有益的影響。
三、在日?；顒又袧B透德育教育
教師可在幼兒園一日生活中將德育因素貫穿始終。當(dāng)代的孩子獨立生活的能力還有所欠缺，教師可引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)自己穿衣、鞋、襪，自己入廁，自己進餐等等。還可在必要的時候利用生活中的案例教育幼兒學(xué)會幫助他人，對于表現(xiàn)不太好的幼兒教師需要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，遇到孩子的些許進步一定要及時對其進行鼓勵和表揚，使幼兒的德育在主動參與的過程中獲得良好的發(fā)展。
德育要從娃娃抓起，為幼兒樹立榜樣作用，創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境是每一位教育工作者與家長應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，愿孩子們的明天更加美好！
參考文獻：
[1]王逢賢，德育原理綱要[M].長春.東北師范大學(xué)出版社，2003.
[2]劉超美，美國高校德育教育及啟示.《北京印刷學(xué)院學(xué)報》，2004 第2期.
第2篇：淺談幼兒的德育教育范文
關(guān)鍵詞：幼兒 交談 藝術(shù)
交談是人與人之間交流思想、溝通情感、傳播信息的一種重要的社交方式。對于幼兒來說，由于他們不懂文字，因此交談成為他們生活、學(xué)習(xí)中最基本，最重要的與人溝通的途徑。教師與幼兒，父母與孩子之間良好的關(guān)系建立，情感交流同樣需要以交談作為橋梁。交談時，成人良好的態(tài)度，規(guī)范的語言及豐富的知識都能在潛移默化中給幼兒的社會交往及思維的發(fā)展帶來巨大的收益。
一、當(dāng)前成人與幼兒交談中存在的問題
由于成人與幼兒在學(xué)識、閱歷、語言表述、情感交流等方面存在較大的差距，因此雙方在交談時會感到有一定的障礙。
1、成人方面。有些家長和老師認為孩子小，和他們沒什么好談的或因身體、工作等原因不會主動與幼兒交談，甚至用“你真羅嗦”、“我正忙著呢”、“自己玩吧”等語言拒絕與孩子交談；有的成人與幼兒交談時感到很吃力，一個簡單的道理，一件簡單的事情不知該如何告訴孩子；還有的成人在與幼兒交談時，所用語言平淡、乏味或采用命令、要求等強制性語言，使交談成為無意義的談話，往往喪失很好的與孩子交流的機會。這些情況在我們平時的生活中常常出現(xiàn)。這正是由于缺乏教育意識和對幼兒心理、語言特點不了解而造成的。
2、幼兒方面。幼兒在與成人交談時由于受形象思維及認知水平的限制，多采用描述性的陳述句式，且常有身體動作的說明。由于幼兒的社交語言以自我中心語言為主，因此有些幼兒表現(xiàn)為不會主動與成人交談；交談時間短；交談時以適應(yīng)性告知為主，如：“昨天我到恐龍世界玩的。”“某某剛才碰到我也不道歉?！闭f完便跑開，并不需要得到成人的回答。還有的幼兒由于性格內(nèi)向、膽小，在與成人交談時顯得不自在，只用點頭、微笑、搖頭來回答成人的提問。
二、與幼兒交談藝術(shù)的探索
《幼兒園工作規(guī)程（試行）》總則第二條關(guān)于幼兒保育和教育的主要目標(biāo)中提出“發(fā)展幼兒正確運用感官和運用語言交往的基本能力”強調(diào)了語言的交際能力，重視幼兒在與成人和同伴交往過程中語言的運用。我認為成人與幼兒進行交談是實現(xiàn)目標(biāo)的一個重要途徑。根據(jù)現(xiàn)狀分析，成人在與幼兒交談時應(yīng)注意樹立正確的教育觀、兒童觀，把握時機，采取主動，增強語言的感染力，以情近人，從而使交談更具情趣性和教育性?，F(xiàn)淺談我的幾點體會。
（一）、交談態(tài)度。成人在與幼兒交談時采取的態(tài)度是交談能否順利進行的重要前提。成人的交談態(tài)度主要體現(xiàn)在以下三個方面：
1、體態(tài)與表情。當(dāng)成人要與幼兒交談時應(yīng)注意降低，使眼睛與幼兒保持平視。面帶笑容，讓人感到親切，使幼兒與你更貼近。
2、語氣與語調(diào)。說話時注意語氣不要生硬，語調(diào)不可高揚，這樣往往讓幼兒產(chǎn)生逃避的心理，造成交談雙方的緊張局面。不妨語氣輕柔，語調(diào)緩和，營造出良好的交談氛圍。
3、良好的傾聽習(xí)慣。在與幼兒交談時，我們?nèi)孕枰哂羞@樣的好習(xí)慣。這會使幼兒感到受到尊重和鼓舞，從而談興更濃，并對你產(chǎn)生信任。
（二）、話題的選擇。話題的選擇對于交談的雙方來說十分重要。幼兒的生活閱歷和知識經(jīng)驗都比較少，交談話題必然受到一定的限制。但幼兒的內(nèi)心世界卻是豐富多彩的，只要你了解孩子就不難找到他們感興趣的話題。
1、影視、文學(xué)作品。對童話故事、動畫卡通片的喜愛是每個孩子的天性。在那奇妙、美好的斑斕世界里埋藏著孩子們一個個天真爛漫的夢。對英雄的膜拜，對善良的追求，對神秘的向往，對邪惡的憎恨，這些樸素稚拙的情感使孩子們的內(nèi)心得到滿足。當(dāng)你和男孩子談起獅子王、葫蘆娃、黑貓警長，當(dāng)你和女孩子談起白雪公主、灰姑娘、賣火柴的小女孩……這時，你的心與孩子的心已連在了一起，你可以發(fā)現(xiàn)這些是孩子們永不枯竭的話題，你可以感受到人類最純樸的天性。
2、幼兒的家庭、生活?？梢哉f每一個家庭都在演繹著不同的故事，對幼兒來說家更是他們的自由樂土。和孩子談?wù)劶依锏挠H戚朋友，家庭的一次聚會，或者他摔了一跤、生了一次病的經(jīng)歷……他都會有許多話要說。有時，男孩子還很樂意和你談?wù)勂?、兵器，女孩子也愿意和你談?wù)劮b、發(fā)飾。只要是孩子們生活中有的都可以成為交談的話題。
3、有針對性的話題。這類話題具有一定的教育目標(biāo)，是為了對幼兒實施教育而有計劃進行的。如與幼兒以抗洪救災(zāi)為主題進行交談從而鼓勵幼兒關(guān)心時事，樂于助人。當(dāng)幼兒有了不當(dāng)?shù)男袨闀r，我們可以針對這一行為的利弊與幼兒進行個別交談，在交談中幫助幼兒認識錯誤，糾正行為。
第3篇：淺談幼兒的德育教育范文
俗話說：“要想學(xué)會做事，首先學(xué)會做人！”多年的幼教實踐告訴我，要想教有所獲、學(xué)有所成，關(guān)鍵的基礎(chǔ)和前提是要抓好幼兒期的德育教育。特別是當(dāng)現(xiàn)代社會已經(jīng)進入到人才、人力資本決定一切的階段，人的素質(zhì)，國民受教育的程度，人的道德水準(zhǔn)和文明程度，將直接決定一個國家和民族的前途。并將培養(yǎng)年輕一代良好的思想品德放在首位，從而大大提高國民的素質(zhì)，增強國勢?！叭龤q看大，七歲看老。”人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣，因此我認為應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌的行為習(xí)慣，使幼兒終身受益。
一、糾正錯誤方法，樹立正確觀念
現(xiàn)今獨生子女普遍，家長應(yīng)正確對待孩子的行為，糾正錯誤的教養(yǎng)方式，樹立正確的觀念，不能抱有“他打你一拳，你也還他一拳”的錯誤心理。幼兒的成長離不開家庭，家庭對幼兒個體的身心發(fā)展的影響是通過家長的教養(yǎng)行為來實現(xiàn)的。因為父母在家庭生活中的表現(xiàn)一般是最坦率而無掩飾的。幼兒模仿性強，辨別力差，家長一些不良的、錯誤的言行對幼兒的發(fā)展有很大的消極影響。如，家庭中父母“過度關(guān)心、過度替代、過度教育、過度要求”等錯誤的教育方式，結(jié)果使一部分幼兒成為依賴性強，缺乏最起碼的生活自理能力，缺乏道德約束力，以自我為中心，自私、膽怯、粗暴。因此家長必須在孩子面前以身作則，樹立榜樣，使他健康成長，避免出現(xiàn)心理畸形。
二、家園聯(lián)動，經(jīng)驗共享
由于幼兒園、家庭密切聯(lián)系，使原來的家庭配合幼兒園教育變成為家園同步教育、共同教育。這不但對幼兒的德育發(fā)展水平有明顯的提高，而且對改變家長的教育方式也有積極的影響作用。孩子與家長在共同的生活中，互相學(xué)習(xí)；家長與教師在互相溝通中，同步教育孩子。但對于家長來說，他們畢竟不是專業(yè)的教育者，有針對性地對孩子進行品德教育有著一定的難度，因此，我通過家長會、家園聯(lián)系窗、組織相關(guān)的專題講座，向家長宣傳幼兒早期德育的重要性，是行之有效的方法。
三、多種滲透，促幼兒德育發(fā)展
幼兒德育內(nèi)容的確立，不能僅僅依據(jù)教育者的主觀愿望，而必須研究幼兒身心發(fā)展的特點進行與幼兒相適應(yīng)的德育。
1．將德育滲透于“同齡”和“混齡”的活動之中。
在幼兒園中不難發(fā)現(xiàn)同齡兒童中，通常會出現(xiàn)“爭搶玩具”、“粗暴打人”等現(xiàn)象，這就需要教師勸解指導(dǎo)，而在“混齡”活動中，則會不由自主地出現(xiàn)“以大帶小，以強帶弱”的現(xiàn)象，大班的孩子往往會很自然地把中小班的孩子當(dāng)成弟弟妹妹來護著，和他們共同游戲、玩耍，一般不太會出現(xiàn)矛盾沖突?；忑g兒童在一起活動，可以促進一些新的社會的發(fā)展，對年長的兒童來說，能擴大交往的技能，形成責(zé)任心。
2．將德育滲透于教學(xué)活動之中。
每個孩子都有著他們不同的特點，當(dāng)他們出現(xiàn)無理要求、粗暴打人時，我都適時適度地介入指導(dǎo)，及時調(diào)整幼兒的行為。根據(jù)幼兒好模仿的年齡特點，如，給幼兒講講《三只蝴蝶》的故事，滲透關(guān)心他人、幫助他人的品德教育，唱唱《讓座》這首歡快的歌曲，使孩子們懂得尊重老人的道理……
3．將德育滲透于“愛”的教育之中。
第4篇：淺談幼兒的德育教育范文
正是基于這樣的思考，幼兒園在日常的運作中就遵循了情境教育的原則，一切以人為本，以幼兒的遠期發(fā)展為目的，不圖眼前利益，提供孩子活動的機會，讓孩子體驗參與的過程。即具體到“給孩子一個空間，讓他們自己往前走；給孩子一個時間，讓他們自己去安排；給孩子一個機遇，讓他們自己去把握；給孩子一種權(quán)力，讓他們自己去選擇；給孩子一個條件，讓他們自己去鍛煉；給孩子一個問題，讓他們自己找答案；給孩子一個困難，讓他們自己去應(yīng)對；給孩子一個題目，讓他們自己去創(chuàng)造?！睂τ诤⒆拥慕逃?，決不是一味單純的灌輸。
這就是給孩子講一個動人的故事，與讓孩子參與演出一出童話劇的重要區(qū)別。兩種方式帶給孩子的體驗是截然不同的。我們認為，孩子的快樂，源自于教育情境的滿足。而如果要給予孩子產(chǎn)生利于他成長的“情結(jié)”的機會，教師所創(chuàng)造的情境也將不是隨意的、淡漠的，不是任其發(fā)展的，那需要教育者的精心思考與著力創(chuàng)新。
學(xué)齡前幼兒的教育真諦，在于孩子良好的“情感、態(tài)度、品質(zhì)、個性、習(xí)慣”的養(yǎng)成及和諧的發(fā)展。幼兒園內(nèi)的環(huán)境是看得見的，教師與孩子之間的語言是形象的，教師與孩子之間的肢體行為是實實在在的。在剛剛過去的幾年，我們幼兒園共舉行大中小型活動幾十項，每一項活動都賦予了特殊的教育意義。在各類活動當(dāng)中，將理念物化為教育環(huán)境、教育活動，都是從抽象到表象的過程。因為，教育過程是需要孩子真正體驗的，教師的成長是需要真正實踐的，“紙上談兵”永遠沒有實際意義。
讓孩子在被愛中會愛；讓孩子在寬容中學(xué)會理解；讓孩子在合作中學(xué)會分享；讓孩子在努力中學(xué)會競爭。在活動中，有便于幼兒參與的場景，有孩子可獲得切身感受的情境，孩子們的參與過程，即是其交往的過程、合作的過程、創(chuàng)意的過程、共享的過程，或許也是其嘗試失敗的過程，承受挫折的過程。在集體的活動中是容易遇到問題的，不管是共性的還是個性的問題，都會提高孩子思維的靈活性、擴散性、邏輯性，調(diào)整幼兒的思維方式，從而培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識，幫助孩子打造具有創(chuàng)新精神及創(chuàng)造力的良好品質(zhì)；在集體活動中更要遵守一定的規(guī)則，而我們則要在規(guī)范孩子行為的同時，圍繞幼兒的社會行為健康、道德健康，培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣及適應(yīng)各種社會環(huán)境的能力，提高孩子駕馭社會、駕馭命運、駕馭未來的主觀能動性；在集體中的活動中孩子是需要展示自己的，既然展示，就會得到別人的贊揚，也會受到不同的點評，甚至是批判。愿意參加、展示，樂于聽取、接納，能夠勇敢地對待失敗，從而學(xué)會正確地看待周圍的人和事，善于真誠的交往，能夠用藝術(shù)的眼光看待周圍的一切，能夠用積極平和的心態(tài)經(jīng)營自己的一生……
誠然，活動是需要投入的，包括大量的人力、物力，還有看不見的精力。教師的精心策劃可謂費盡心思，同時要預(yù)見問題、解決問題，幼兒園也需要提供足夠的物質(zhì)保障，提供可供孩子充分活動的空間。而這些付出，與在活動中孩子的和諧發(fā)展、教師的逐漸成熟相比，已經(jīng)無足輕重了。我們不急功近利，不追求孩子們表面的所謂“成長數(shù)字”：會被幾首兒歌，會說多少單詞，會寫多少漢字等等。而不苛求的，反倒水到渠成的獲得了，當(dāng)孩子們投入時，經(jīng)歷時，路邊的風(fēng)景其實也就飽收眼底，所要獲得知識也就在興趣中自然習(xí)得了，在興趣中也激發(fā)了孩子一次次的興奮點，在興奮中孩子的潛力得到了挖掘，創(chuàng)造靈感也一次次的被提領(lǐng)，這樣的教育才真正稱得上是“潛移默化”。
第5篇：淺談幼兒的德育教育范文
關(guān)鍵詞：教學(xué)實踐；幼兒教育；集體教育活動；情感溝通
中圖分類號：G612 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）01-145-01
一、在真實情景中觀察、發(fā)現(xiàn)問題對幼兒進行獨立生活的培養(yǎng)
目前，對于大多數(shù)幼兒來說，由于他們從小就受到父母比較多的呵護寵愛，生活技能基礎(chǔ)較差。這樣面對未來的職業(yè)家庭等方面都會出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能計劃，包括針對幼兒的生活技能訓(xùn)練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容，這一點在初入園得幼兒身上表現(xiàn)的最為明顯。我在帶小班時，班里的大部分孩子都不會自己穿衣服，戶外活動前穿衣服總要老師一一代勞，這樣以來既浪費時間又使幼兒養(yǎng)成了一種依賴性，很不利于他們自理能力的提高，怎樣才能使這些孩子自覺又輕松的學(xué)會這一基本技能呢？我嘗試過手把手的教他們，但效果不明顯，幼兒學(xué)習(xí)時也很不情愿，于是我嘗試著將穿衣服的步驟編成一首有趣的兒歌，同時配有著清楚的圖解，并把它作為專門的一節(jié)課去教授，在課上，我邀請了大班的小朋友為幼兒做穿衣服表演，表演同時配以兒歌講解，如：“捉領(lǐng)子，蓋房子。小老鼠鉆洞子，執(zhí)拗執(zhí)拗上房子?！毙∨笥崖犃藘焊璺浅８信d趣，親子跟著老師的指點和圖解的提示學(xué)習(xí)穿衣服，這樣就輕松的解決了這個難題，從此幼兒每次穿衣服都會邊背兒歌邊快速穿衣服，再也不會皺著眉頭說：“我不會穿了。”
又如據(jù)調(diào)查如果家里有客人，法國的孩子都會回到自己的房間。他們清楚地知道那是自己的空間，在自己的空間里自己是自由的。他們怎么裝飾自己的房間，怎么玩兒，都是自己說了算。這是為了培養(yǎng)他們的自由和個性。法國的父母們認為，讓孩子們明白自我獨立是十分重要的，他們認為這是人性教育的基礎(chǔ)。家長經(jīng)常和孩子一起旅行，通過對文化藝術(shù)的親身體驗來感受生活。遇到困難的時候，他們不是無條件地為孩子排除困難，而是讓孩子們自己面對困難，想辦法自己解決，從而提高孩子的判斷能力和獨立地解決問題的能力。為了使孩子明確自己的想法，父母們不惜辛苦給他們創(chuàng)造一個能夠使他們看得更多聽得更多的條件，從而增加他們的感性認識。他們認為培養(yǎng)孩子的判斷力和獨立性比什么都重要。
二、組織幼兒集體教育活動
眾多研究表明，人如果受壓抑易使大腦過度疲勞，產(chǎn)生逆反心理，相反處在自由寬松的情境下，則心情舒暢。我國幼兒園教師及家長普遍普遍對幼兒保護多度，這樣反而限制了孩子的發(fā)展空間，使孩子沒有自己的主見及創(chuàng)造力，幼兒期是人生中身心發(fā)展的關(guān)鍵期，給幼兒一個自由的天地，對促進幼兒各方面的健康發(fā)展都具有重要意義
同中小學(xué)一樣，幼兒教育最核心的組成部分是集體教學(xué)，但我們的教育特點強調(diào)的是讓幼兒在游戲中，自愿主動的學(xué)，要順應(yīng)他們的認真規(guī)律，試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩的做好聽老師講課，或讓幼兒一位的按照老師自己的想法來做，這樣既束縛了他們好動的天性，與不會達到預(yù)期的教學(xué)效果，所以以這種方式不可取，幼兒的學(xué)習(xí)特點與青少年相比有顯著區(qū)別，可概括為：“好奇、好想、好問、好動”，這分別來自于他們的四種心里潛能：“觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力，只有達到這些心里需求，才能讓幼兒達到真正意義上的發(fā)展。”在實踐工作中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對音樂課的接受相對困難，一般的授課程序是，讓歲幼兒學(xué)會歌詞――教師范唱――幼兒學(xué)唱――熟悉后獨立演唱，這樣整個過程顯得呆板，幼兒沒有自主性，孩子在演唱時也無精打采，拖著長音毫無美感可言，于是，我做了如下嘗試，首先，對幼兒學(xué)習(xí)記憶歌詞速度慢，時間長上作出改進，針對幼兒先天具備的想象力與創(chuàng)造力，我們應(yīng)當(dāng)加以有效的指導(dǎo)和利用。授課前我為幼兒設(shè)定歌曲的主人公，請幼兒圍繞設(shè)定的主人公編歌詞，對幼兒的思路做簡單引導(dǎo)，讓他們抓住重點區(qū)描述，比如：為小雞編歌詞必然要想到小雞怎樣叫。它有什么樣的代表性動作，獨特的本領(lǐng)等。當(dāng)然一首歌曲的歌詞應(yīng)當(dāng)符合整齊的韻律，在幼兒床邊的過程中，我在認可他們自己創(chuàng)編成果的 ，對不符合要求的地方也稍作改動，這樣，一首由幼兒親自參與創(chuàng)編的歌詞內(nèi)容就產(chǎn)生了：“小小雞，嘰嘰嘰，東跑西跑捉蟲子，嘰嘰嘰嘰嘰嘰?！弊x起來朗朗上口，極大的肯定了幼兒的成績，從而調(diào)動了他們主動學(xué)習(xí)的興趣，幼兒就不需要教師范唱就能跟上樂曲自由的演唱，這樣，一項平時不易被幼兒接受的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在短時間內(nèi)達到了教學(xué)效果，孩子們再也不會覺得上音樂課枯燥乏味了。
與此同時要知道，孩子才是活動的主體，要玩什么怎么玩，做什么怎么做，那是他們自己的事，我們不應(yīng)把自己的意愿強加給孩子。他們敢想成人沒想到的東西，他們敢做成人不敢做的事情，他們從中獲得了無限的樂趣，個性得到了充足的發(fā)展，興趣和想象力、創(chuàng)造力都得到了很好的培養(yǎng)。通常，幼兒園都進行一些集體活動，在集體活動中如果有的孩子不跟著做或逃離了教師視線，教師就會反復(fù)提醒，甚至訓(xùn)斥，惟恐孩子們離開視線會出什么差錯，教師認為只有這樣才是責(zé)任心強，才是常規(guī)好。其實不然，這是一種刻板的模式，幼兒圍在教師周圍，必須跟著教師的思路走，任何出格行為都會被及時制止，這種過度的關(guān)注與呵護對幼兒個性的發(fā)展是有害的。試想孩子的難題都被老師率先解決了，孩子沒有思考的時間，沒有探索的機會，沒有戰(zhàn)勝困難的體驗，只能坐享其成，是一個完全被動的接受者，那么，他的想象力、創(chuàng)造力、獨自解決問題的能力又何處培養(yǎng)呢？是成人輕易的幫助，剝奪了孩子鍛煉的機會，扼制了他們探索的欲望。意大利著名教育家蒙臺梭利說過：“教育首先引導(dǎo)孩子沿著獨立的道路前進?！碑?dāng)孩子遇到困難時，我們鼓勵孩子按照自己的方法大膽的去想去做，并適時地給以啟發(fā)引導(dǎo)，而不是現(xiàn)成的答案，必須放手讓孩子實踐、去探索。
第6篇：淺談幼兒的德育教育范文
【關(guān)鍵詞】幼兒園;災(zāi)難教育;現(xiàn)狀;思考
【中圖分類號】G612 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1004-4604(2010)01/02-0045-03
災(zāi)難教育是幼兒園生命教育的重要內(nèi)容之一。我國不僅是世界上自然災(zāi)害多發(fā)的國家之一,而且是世界上遭受自然災(zāi)害損失最為嚴(yán)重的國家之一。全球一些主要的自然災(zāi)害,如洪澇、干旱和颶風(fēng)等氣象災(zāi)害,山崩、滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害,風(fēng)暴潮、赤潮等海洋災(zāi)害在我國都相當(dāng)嚴(yán)重。〔1〕自1900年以來,我國死于地震的人口達55萬之多,占全球因地震死亡人數(shù)的53%。自1949年以來,先后有100多次破壞性地震襲擊我國,地震受災(zāi)面積達30多萬平方公里,房屋倒塌700余萬間,造成27萬余人喪生?！?〕2008年的雪災(zāi)和汶川大地震更是讓我們刻骨銘心?？梢哉f,在生命成長的過程中,我們不可避免地會遇到各種各樣始料未及的生存考驗。學(xué)會生存,珍視生命,這是每個人都必須樹立的觀念,也是幼兒園開展災(zāi)難教育的意義所在?！?〕
災(zāi)難教育是生命教育的重要組成部分。教師應(yīng)該對幼兒進行科學(xué)的災(zāi)難教育,以讓幼兒在了解災(zāi)難的同時掌握基本的自我保護方法,初步樹立珍愛生命的意識。然而,筆者發(fā)現(xiàn)幼兒園現(xiàn)行的災(zāi)難教育存在許多不足。
一、幼兒園災(zāi)難教育現(xiàn)狀
筆者隨機抽取南京市各級各類幼兒園的100多位幼兒及200多位教師和家長進行了問卷調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),幼兒園對災(zāi)難教育重視不夠,主要表現(xiàn)是教育方式比較單一,教育內(nèi)容比較表面化,幼兒對災(zāi)難知之甚少,家長配合也不到位。
1.災(zāi)難教育的廣度不夠
雖然有些幼兒園已經(jīng)意識到要教育幼兒學(xué)會在災(zāi)難中保護自己,但除火災(zāi)外,幼兒園對其他災(zāi)難教育內(nèi)容涉及很少。筆者查閱了目前幼兒園使用的五套教材,發(fā)現(xiàn)很少涉及災(zāi)難教育內(nèi)容,即便有所涉及,內(nèi)容也較單一。有兩套教材提到了交通安全問題,有一套教材提到了火災(zāi)和戰(zhàn)爭問題,其余兩套教材沒有出現(xiàn)任何與災(zāi)難教育相關(guān)的內(nèi)容。
2.災(zāi)難教育方式單一、呆板
大部分教師是通過播放電影、展示災(zāi)難圖片的方式開展災(zāi)難教育的。最常見的是教師出示一張掛圖,引導(dǎo)幼兒觀察掛圖中的逃生方法,將本應(yīng)重體驗和實際操練的逃生教育變成了紙上談兵。
3.家園合作不足
家長不清楚幼兒園開展災(zāi)難教育的情況。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有近一半家長沒聽說幼兒園開展過災(zāi)難教育。另一半多家長知道幼兒園開展過災(zāi)難教育,但主要局限于火災(zāi)、消防教育,教育方法則主要是組織幼兒看災(zāi)難錄像或由教師講述個別災(zāi)難的特點。幼兒園開展的災(zāi)難教育主要是圍繞一旦幼兒園發(fā)生災(zāi)難時如何逃生,對在幼兒園以外的地方遇到災(zāi)難該如何逃生涉及很少。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),幼兒對災(zāi)難的了解,特別是對自然災(zāi)難的了解很少。對大部分的災(zāi)難,幼兒既不知道成因,也不知道如何避難。
二、幼兒園實施災(zāi)難教育的建議
開展災(zāi)難教育的前提是教師要明確災(zāi)難教育的目的和原則,以確保災(zāi)難教育內(nèi)容的準(zhǔn)確性和有效性。
1.災(zāi)難教育的目的
(1)了解有關(guān)災(zāi)難的簡單知識,掌握切實有效的避險策略,提高觀察學(xué)習(xí)的能力。
(2)初步樹立珍視生命、拒絕戰(zhàn)爭、熱愛和平的意識。
2.災(zāi)難教育的原則
(1)科學(xué)準(zhǔn)確
災(zāi)難教育首先要科學(xué)準(zhǔn)確地反映客觀事實,引導(dǎo)幼兒正確認識災(zāi)難,既不漠視災(zāi)難,又不盲目害怕災(zāi)難。
(2)淺顯有趣
災(zāi)難教育要符合幼兒生理、心理發(fā)展特點并且能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
(3)親身體驗
教師要組織形象生動、幼兒能多感官親身體驗的教育活動,讓幼兒在實踐中習(xí)得有關(guān)災(zāi)難的知識和緊急避險方法,切忌生硬灌輸。
(4)注重差異〔4〕
一是根據(jù)不同的災(zāi)難,確定不同的教育內(nèi)容,選擇不同的教育方法。二是要注意性別差異。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),幼兒對災(zāi)難的認知興趣和水平有性別差異,男孩對災(zāi)難的認知水平普遍高于女孩。因此,教師在組織災(zāi)難教育活動時要考慮幼兒的性別差異。三是在組織災(zāi)難教育活動時要體現(xiàn)年齡差異。針對不同年齡段的幼兒,災(zāi)難教育的側(cè)重點應(yīng)有所不同,小、中班幼兒以技巧訓(xùn)練為主,大班幼兒則可以將理論教育與技巧訓(xùn)練結(jié)合起來進行。
(5)體現(xiàn)地方特色
災(zāi)難教育的效果,在一定程度上取決于它和幼兒生活的相關(guān)程度。教師可以將當(dāng)?shù)匕l(fā)生過的災(zāi)難事件和相關(guān)的災(zāi)難教育內(nèi)容結(jié)合起來,提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣。例如,在臺風(fēng)多發(fā)的東南沿海地區(qū),可以重點幫助幼兒了解臺風(fēng)的特點以及避險的方法等。
3.災(zāi)難教育的內(nèi)容
(1)初步了解災(zāi)難
引導(dǎo)幼兒初步了解災(zāi)難的種類及其名稱。例如,災(zāi)難可分為人為災(zāi)難和自然災(zāi)難。教師可以通過合適的方法幫助幼兒認識諸如地震、海嘯、火災(zāi)、戰(zhàn)爭等災(zāi)難,豐富幼兒有關(guān)災(zāi)難的知識?！?〕
(2)重在了解和練習(xí)逃生或避險方法
幫助幼兒了解逃生或避險的方法,這是災(zāi)難教育的重點。既要讓幼兒知道如何逃生或避險,又要讓幼兒在實踐中練習(xí)如何在災(zāi)難發(fā)生時求救和逃生或避險。
(3)養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)
可借災(zāi)難教育引導(dǎo)幼兒初步形成珍惜生命、珍惜生活、關(guān)愛他人、與自然和諧相處等意識。
4.災(zāi)難教育的形式和方法
(1)創(chuàng)設(shè)相關(guān)環(huán)境
利用墻壁和走廊空間,為幼兒營造學(xué)習(xí)氣氛。墻壁和走廊的布置可以多樣化,根據(jù)災(zāi)難教育的主題分別創(chuàng)設(shè)幼兒園和班級的環(huán)境。為有效應(yīng)對可能發(fā)生的災(zāi)難,幼兒園應(yīng)醒目標(biāo)示緊急避險時的疏散路線,并在合適的地方醒目張貼110、120等報警電話號碼。
教師還可以在活動室里創(chuàng)設(shè)一個相應(yīng)的區(qū)角,投放相關(guān)材料供幼兒進一步練習(xí),以切實提高幼兒的避險能力。
(2)組織形式多樣的活動
活動形式可以多樣化。教師可以組織幼兒進行模擬演習(xí);也可以組織幼兒觀看相關(guān)的圖片、錄像等資料,以幫助幼兒獲得對災(zāi)難的初步、直觀認識;或者組織幼兒開展角色游戲,借此真正掌握逃生技巧。條件允許的話,還可以組織幼兒參觀相關(guān)單位,訪談相關(guān)人員,豐富幼兒的體驗。例如,可以組織幼兒到有災(zāi)難情景演示內(nèi)容的科技館參觀體驗,或者參觀消防大隊等,以豐富相關(guān)知識。
(3)在一日生活中滲透災(zāi)難教育
災(zāi)難教育從根本上說是生命教育,因此,有關(guān)災(zāi)難教育的內(nèi)容要滲透在幼兒園的一日生活之中。例如,離園時可以安排幼兒輪流關(guān)水龍頭、關(guān)電源開關(guān),以引導(dǎo)幼兒了解與掌握和水、電相關(guān)的安全常識;在飼養(yǎng)角飼養(yǎng)小動物,引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)與動物和諧相處;在媒體報道各種災(zāi)難時及時組織幼兒開展相關(guān)活動等?！?〕
為了更好地開展災(zāi)難教育,教師還應(yīng)該爭取家長和社區(qū)的支持與配合。教師可以請具有專業(yè)知識背景的家長到幼兒園來為幼兒講解相關(guān)知識,或者請家長配合搜集、提供相關(guān)資料,配合幼兒園開展災(zāi)難教育活動。同時,教師可以建議家長在家中開展延伸教育活動,如在電視、報紙等媒體對災(zāi)難事件進行報道時及時對幼兒進行災(zāi)難教育,尤其要借此加強珍惜生命、關(guān)心他人等方面的情感教育。教師也可以充分利用社區(qū)資源來開展災(zāi)難教育。例如,教師可以組織幼兒與社區(qū)中的消防員、地質(zhì)專家、災(zāi)難幸存者等互動,也可以組織幼兒參觀消防隊、博物館、科技館等。
當(dāng)然,對幼兒進行的災(zāi)難教育不可過度。災(zāi)難教育的目的是為了讓幼兒了解災(zāi)難,不害怕災(zāi)難,學(xué)會基本的自我保護方法。
參考文獻:
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On Disaster Emergency Education in Kindergarten
Zheng Bei
(College of Journalism and Communication, Nanjing Normal University, Nanjing, 210097)
第7篇：淺談幼兒的德育教育范文
關(guān)鍵詞 幼兒 誠實教育 正確引導(dǎo)
幼兒在成長的過程申，他們自然而然地會不誠實。如果碰到孩子不誠實，那應(yīng)該怎么辦呢？
我國幼兒園的保教內(nèi)容中對德育明確指出；向幼兒進行誠實教育。
著名幼兒教育家陳鶴琴也指出：“幼稚期 （自生至七歲）是人生最重要的一個時期，什么習(xí)慣、言語、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時期打下一個基礎(chǔ)，若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固，那健全的人格就不容易建立了?！?/p>
因此，對孩子進行誠實教育關(guān)系到幼兒的一生發(fā)展。一旦發(fā)現(xiàn)孩子不誠實，先不要驚慌，也不要斥責(zé)孩子。一般來說，幼兒不誠實的原因大致可以分為以下幾種：
（一）想象與事實混淆。學(xué)前心理學(xué)認為，學(xué)前兒童想象的特點是無意想象占主導(dǎo)地位，有意想象才剛剛萌芽。所以，幼兒會把看到的與聯(lián)想的、真實的與希望的、做過的與記憶的混淆，從而說出一些與事實不符的話。這時最好不要把這種情況視為不誠實。
（二）孩子將不屬于他的東西拿回家玩。這種情況可以分為有意和無意兩種。家長一定要問清楚是哪種情況再處理，告訴孩子末經(jīng)別人的允許不能拿別人的東西。
（三）家長的言行引起孩子說謊。例如在家里，家長說了謊話，幼兒知道了，幼兒也跟著說謊。
（四）強化不誠實。根據(jù)奧蘇貝爾的強化理論，再操作性活動受到強化之后，其明顯后果是這一操作性的活動頻率增加了，而在反應(yīng)之后不予強化，則反應(yīng)就會減弱。因此，如果孩子說了謊，而家長認為孩子很聰明，不去糾正，反而表揚，孩子說謊的動機就會加強。
可以從以下三個方面來培養(yǎng)孩子誠實的品質(zhì)。
（一）對孩子進行引導(dǎo)，向孩子滲透誠實的品德觀念。大部分幼兒都喜歡聽故事，老師和家長就要有針對性地找一些有關(guān)誠實的故事講給幼兒聽，并在結(jié)束時附帶性的說明一下誠實的好處以及說謊話的壞處。
（二）對孩子進行觀察和分析，強化幼兒誠實的品質(zhì)。發(fā)現(xiàn)孩子說謊后，觀察孩子的言行，冷靜地找找是什么原因引起的，然后根據(jù)找對糾正的方法。如果孩子誠實，則表揚他，叫他繼續(xù)發(fā)揚這種品質(zhì)。
第8篇：淺談幼兒的德育教育范文
在幼兒道德品質(zhì)養(yǎng)成教育的過程中，我將滿足并引導(dǎo)幼兒生理、心理需要作為早期道德品質(zhì)養(yǎng)成教育的切入口，在科學(xué)設(shè)計環(huán)境、重視活動管理、抓住隨機教育等方面作了一些嘗試，在這里跟大家交流一下。
一、重視活動管理，養(yǎng)成良好行為
1、有機整合活動的功能。
不同的活動對幼兒道德品質(zhì)的培養(yǎng)具有不同的功能，我將不同的活動有機結(jié)合起來，促進幼兒道德品質(zhì)的全面養(yǎng)成。例如：我設(shè)計開展了“餐飲服務(wù)”系列活動，在一學(xué)期中推出系列進餐主題：“自助餐”“食物朋友”“糧食哪里來？”以前有的孩子挑食，不愛吃的東西就扔掉，飯粒掉得滿桌子、滿地。通過這么一系列進餐活動，這些情況得到了大的改善?，F(xiàn)在我們班上的孩子不管什么飯菜都能吃完，而且桌面干凈。這就收到了我們預(yù)期的教育效果：不挑食、節(jié)約、尊重他人勞動成果，養(yǎng)成幼兒自我約束的良好道德意識及文明的進餐行為。
2、挖掘活動的價值。
我注意在活動中培養(yǎng)幼兒的基本道德意識和行為習(xí)慣，諸如平等交往意識、角色意識、合作能力、規(guī)則意識等。有意識地挖掘活動中每一個環(huán)節(jié)所蘊含的教育價值，將教育要求滲透在活動中，引導(dǎo)幼兒的自主行為。例如，幼兒“請客”活動，在這個活動中，我就是讓幼兒做到客人來了要有禮貌，為客人沏茶，陪小客人玩自己心愛的玩具。 通過這些內(nèi)容讓孩子了解同伴的喜好，感受到分享的快樂，提高了自我服務(wù)和為同伴服務(wù)的能力。又如，在本學(xué)期的春游活動中，我?guī)ьI(lǐng)幼兒去自來水公司廣場。我有意識地引導(dǎo)幼兒形成規(guī)則意識，去時走路隊要走整齊，到了廣場后不大聲喧嘩，愛護公共場所衛(wèi)生等，讓孩子學(xué)會在公共場合控制自己的行為。
二、科學(xué)設(shè)計環(huán)境，引導(dǎo)幼兒行為
1、活動室的設(shè)計。
在活動室的設(shè)計上，我重視周圍環(huán)境因素對幼兒行為的促進作用，不斷引發(fā)幼兒對自身行為提出新的要求。 我們都知道幼兒期在道德上是自利的，當(dāng)結(jié)果或規(guī)則對他們有利的時候他們會很好地遵守。這一點在通常的教育觀念中被看作一種缺點，但是我卻將它看作一個絕佳的起點，因為幼兒道德的自利為幼兒個體的道德行為提供了寶貴的自然動機。例如：紅花欄的設(shè)置，如果今天某某小朋友做好事了，獎一朵小紅花；某某小朋友今天哪方面有進步了，獎一朵小紅花……等等。讓孩子明白，只要行為是符合社會規(guī)則的，就能夠得到肯定。紅花欄使每個孩子獎到小紅花的數(shù)量是多是少，哪個孩子表現(xiàn)更優(yōu)秀，可以一目了然。從而激發(fā)幼兒的內(nèi)在動機，使道德要求內(nèi)化為品質(zhì)，能自然地調(diào)節(jié)自己的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、以物化方式呈現(xiàn)集體規(guī)則。
我盡量不直接對幼兒提出“不可以干什么”或“應(yīng)該怎么樣”，而是以物化方式呈現(xiàn)幼兒在園中必須遵守的規(guī)則。例如，我將幼兒等候洗手的地方劃上一條寬約30厘米的平行線，讓幼兒排隊在平行線內(nèi)等候，目的是將孩子集體活動需依序進行的行為培養(yǎng)融入環(huán)境之中。再如，杯子、小手帕等孩子的個人用品放在杯架和毛巾架固定的位置上，是個人專用，不能混用。對于這個規(guī)則，我以圖示形式展示。小明的杯子是貼上一只小貓，小芳的貼上一朵紅花……，這樣孩子自然而然地遵守規(guī)則。又如，我在幼兒寢室的墻壁、天花板上畫上星星、月亮、睡覺的小動物，這樣孩子來到寢室受環(huán)境的影響自然而然就靜悄悄的，不大聲喧嘩。因為所有的畫面提醒了幼兒在這里不能大吵大鬧，不能影響別人休息，這樣孩子不需要語言指令，就會愉快地接受來自環(huán)境的溫馨提示。
第9篇：淺談幼兒的德育教育范文
我國的幼兒教育主要是在幼兒園教育下完成的，幼兒園教育在現(xiàn)代漢語詞典中解釋是在幼兒的教育機構(gòu)中“對幼兒進行的教育，包括思想、體育、語言、認識環(huán)境、圖畫、手工、音樂、計算等”。筆者認為的幼兒教育是多方面的，在幼兒教育機構(gòu)中，教育機構(gòu)不僅要重視幼兒的身心發(fā)展，還有各個方面的技能、特長認知等的培養(yǎng)。以下，就從三個方面論述新時期即處于轉(zhuǎn)型背景下的我國，注重幼兒教育的價值：
1、幼兒教育有利于提升我國公民的素質(zhì)，提高我國的文化軟實力和國際競爭力。幼兒教育作為學(xué)前教育的一種，在人的學(xué)習(xí)生涯中占有很重要的比重，幼兒處于心智未開時期，對周圍的認知、感受等都不成熟，通過專業(yè)的幼兒教育機構(gòu)的培養(yǎng)，才能引導(dǎo)幼兒正確的感知世界，自小培養(yǎng)幼兒在學(xué)習(xí)能力、動手能力、待人接物等方面的能力；并且良好的幼兒教育也可以為幼兒做好入學(xué)準(zhǔn)備，學(xué)校是與家庭截然不同的環(huán)境，在此形成的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、朋友關(guān)系等都與家庭中的父母子女關(guān)系不同，通過幼兒教育這樣的過渡性階段，使幼兒對學(xué)校環(huán)境逐漸有明晰的認識，以利于日后升學(xué)不受因影響。這樣漸進式的培養(yǎng)方式也符合一個人的成長歷程，有助于個體的健康成長從而提升個體素質(zhì)以至于提升我國的文化軟實力和綜合國力。
2、幼兒教育有助于拉動國民經(jīng)濟的發(fā)展，促進就業(yè)問題的解決。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，貧富差距逐年拉大，幼兒教育一方面帶動了幼兒園周邊地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，如文具店、食品店、餐飲店等，促進了相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的形成和完善，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，從這一方面來講對于促進我國經(jīng)濟發(fā)展具有積極作用。另一方面，幼兒教育也給部分人提供了一些就業(yè)崗位，如幼師的就業(yè)等，而幼兒園的建立為許多家庭解決了照顧、培養(yǎng)孩子的后顧之憂，父母有時間和精力去放心工作，尤其是對于廣大的產(chǎn)后婦女來說，可以投入更多地精力到工作中，改善婦女的勞動關(guān)系、家庭地位、經(jīng)濟地位等，并且有利于家庭生活水平的提高。