中學(xué)德育的途徑精選(九篇)

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第1篇：中學(xué)德育的途徑范文

[關(guān)鍵詞]思想品德課 德育功能 有效途徑

[中圖分類號]G632 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2015）02-0255-01

在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的同時(shí)，我們還應(yīng)提升學(xué)生的道德情操，這就要求思想品德課教師要充分發(fā)揮學(xué)科的德育功能，從各方面塑造學(xué)生。優(yōu)化思想品德課的教學(xué)效益，應(yīng)當(dāng)注重下述兩個(gè)方面：一是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程，實(shí)現(xiàn)師生的和諧互動(dòng)，提高課堂效率;二是顛覆傳統(tǒng)的說教模式，采用以學(xué)生為本的學(xué)習(xí)方法，比如自主學(xué)習(xí)法、討論和實(shí)際法等。同時(shí)，還要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生積極地參與實(shí)踐，從而不斷陶冶學(xué)生的道德情操。如何在思想品德教學(xué)中滲透德育教育，是我們廣大思想品德教師需要長期研究的課題。

一、優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，提高課堂效率

在中學(xué)思想品德課教學(xué)中，可以采用自主學(xué)習(xí)法、小組合作探究法等以學(xué)生為本的學(xué)習(xí)方法。通過自主學(xué)習(xí)，可以充分開發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)時(shí)，老師可以通過適當(dāng)?shù)膶?dǎo)引，幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，與學(xué)生共同踐行學(xué)習(xí)方法，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。小組討論可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生親自體驗(yàn)并用他們認(rèn)為通俗易懂的方式進(jìn)行交流，印象深刻。而且，同齡人之間話題多，他們也可以用自己已有的經(jīng)歷教育、影響對方，改正不良的行為習(xí)慣，可見，生生合作還可實(shí)現(xiàn)德育功能。

二、立足學(xué)生的生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

美國心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“所有智力方面的工作都依賴于興趣，學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對所學(xué)材料的興趣?！痹谌粘＝虒W(xué)中，中學(xué)思想品德課本身理論性較強(qiáng)，如果把思想品德課上成純粹的理論講授課，學(xué)生會(huì)感到枯燥、乏味，難以掌握知識點(diǎn)，他們只能做到為了應(yīng)付考試的死記硬背。[1]這就要求我們在課堂教學(xué)中想方設(shè)法增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。

蘇霍姆林斯基曾反復(fù)呼吁要重視學(xué)生在教育中的重要作用：“學(xué)生是教育最重要的力量，如果失去了力量，教育也就失去了根本?！币虼?，學(xué)生不僅是教育的對象，還是完成教育過程的重要力量。在中學(xué)思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為本位，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，注重學(xué)生的教學(xué)體驗(yàn)，選取學(xué)生感興趣和熟悉的教學(xué)案例，這樣容易引起學(xué)生共鳴，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。比如：在講人教版初二上冊網(wǎng)絡(luò)交往這一課時(shí)，重點(diǎn)是讓學(xué)生認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的積極作用和消極作用，在生活中學(xué)會(huì)正確看待、使用網(wǎng)絡(luò)。要安排學(xué)生上網(wǎng)搜集關(guān)于班級文化建設(shè)的方案，并在課中展示，然后讓學(xué)生談?wù)勆暇W(wǎng)的好處，接下來和同學(xué)們分享幾則關(guān)于青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的事例，再穿插些視頻資料，讓學(xué)生體驗(yàn)到不正確使用網(wǎng)絡(luò)資源的危害，并引導(dǎo)他們?nèi)绾握_看待網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

三、挖掘社會(huì)資源，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“要注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系”，“將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題中，注重課內(nèi)課外的結(jié)合”。在中學(xué)思想品德課教學(xué)過程中，老師應(yīng)當(dāng)采用多元的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生深入了解廣闊的社會(huì)生活，積極參加社會(huì)實(shí)踐。只有這樣，學(xué)生在參與的過程中提高了實(shí)踐能力，將所學(xué)的理論知識運(yùn)用于實(shí)際生活，而且能體會(huì)到時(shí)展對自己的要求，更容易找出自己的差距，從而不斷完善自己。

四、熱愛學(xué)生，平等待人

真摯地?zé)釔蹖W(xué)生是每一位老師的天職，這種熱愛應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教師的一言一行上，體現(xiàn)在教育教學(xué)的全過程。老師要放下權(quán)威，淡化知識傳授者的角色，建立民主、平等的師生關(guān)系，營造寬松、和諧的教學(xué)氛圍，以學(xué)生學(xué)習(xí)合作者的角色參與到學(xué)生的活動(dòng)中，適時(shí)引導(dǎo)與鼓勵(lì)，這樣，師生的思維、思想相交匯，才能碰撞出智慧的火花。[2]正所謂“親其道，信其師”，如果學(xué)生信服于老師，就會(huì)愿參與、能參與課堂。使“愛”成為教育的基礎(chǔ)和前提，這是師生之間最有力的契合點(diǎn)，也是最能感化人的教育力量。

總之，實(shí)現(xiàn)思想品德課的德育功能和考試成績的提高并不沖突，二者是相輔相成的，試卷重在考查學(xué)生對所學(xué)理論的掌握、運(yùn)用程度，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)生樂意鉆研理論知識，面對大段的文字材料才能有感而發(fā)，才能有話可說，才能讓正確的理論引導(dǎo)自己的生活實(shí)際，才能逐步提高自己的道德修養(yǎng)，最終形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這就要求老師在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方法，大力提升學(xué)生的各種能力，努力提高學(xué)生的德育素養(yǎng)，從而使思想品德課充分發(fā)揮其德育功能，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化中學(xué)思想品德課教學(xué)的目的。

【參考文獻(xiàn)】

第2篇：中學(xué)德育的途徑范文

一、依托紅色文化資源，進(jìn)行愛國主義教育

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：要加強(qiáng)民族精神和時(shí)代精神教育，增強(qiáng)學(xué)生愛國情感和改革創(chuàng)新精神。紅色抗戰(zhàn)文化是革命先烈為我們留下的寶貴精神財(cái)富，以此作為開展愛國主義教育、民族精神教育的活教材，更具教育意義。淄河中學(xué)依托省級愛國主義教育基地——馬鞍山抗戰(zhàn)遺址，將“弘揚(yáng)馬鞍山抗戰(zhàn)精神，做英雄傳人”作為學(xué)校德育主題。通過豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生感受革命前輩不畏強(qiáng)敵的革命斗志和英勇獻(xiàn)身的無私精神。教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活，傳承先烈的革命精神。每年的清明節(jié)，學(xué)校都組織學(xué)生到馬鞍山抗戰(zhàn)紀(jì)念館舉行緬懷革命先烈的儀式。并將入團(tuán)宣誓和勵(lì)志演講等團(tuán)隊(duì)活動(dòng)形式融入到儀式中。學(xué)生通過參觀展室、聽取講解、敬獻(xiàn)花圈、活動(dòng)感受征文等形式接受教育。因臨近村莊有很多村民參加八路軍、游擊隊(duì)等革命隊(duì)伍，有學(xué)生的祖輩就犧牲在馬鞍山戰(zhàn)斗中，因此也使儀式更貼近學(xué)生，更具有教育意義。為了讓學(xué)生更好地接受革命傳統(tǒng)教育和行為習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)校還聘請了當(dāng)?shù)伛v軍參與學(xué)校國防教育。通過軍訓(xùn)、參觀軍營等活動(dòng)，優(yōu)化了行為習(xí)慣，增強(qiáng)了紀(jì)律意識，加深了愛國情感。

二、挖掘人文資源，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

淄河地區(qū)民風(fēng)淳樸，人文歷史厚重，地處古齊魯兩國交界處，其轄域內(nèi)存有大量古齊長城等遺跡，民間流傳有“孟姜女哭長城”、“孫臏夢泉”等傳說。淄河地區(qū)是被專家認(rèn)證的孟姜女哭長城傳說的起源地，而孟姜女哭長城傳說被列入國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》要求要培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。這些具有濃厚地域特色的人文資源，是開展人文素養(yǎng)教育的天然寶庫，有豐厚的群眾基礎(chǔ)。淄河中學(xué)深入挖掘整理這些資源，編寫校本教材《魅力淄河》，建立校園地域文化系列文化長廊。通過校本課程的開發(fā)及開展“孟姜女小調(diào)傳唱”等活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，通過耳聞目染，讓學(xué)生感受地域文化、傳統(tǒng)文化的魅力。此外，體現(xiàn)溫良恭儉、忠孝節(jié)勇等傳統(tǒng)美德的當(dāng)?shù)孛耖g傳說及孫廷銓、趙執(zhí)信等文化名人游歷淄河的文章詩句都成為潛移默化熏陶學(xué)生情感的教育內(nèi)容。學(xué)校還聘請了山東理工大學(xué)齊文化專家鞏曰國教授為學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育講座。

三、巧用孝老文化資源，進(jìn)行孝老美德教育

第3篇：中學(xué)德育的途徑范文

關(guān)鍵詞： 生物學(xué)教學(xué)；德育；途徑；措施

【中圖分類號】G663

《中學(xué)生物教學(xué)大綱》指出：“在教好基礎(chǔ)知識和基本技能的同時(shí)，要結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)，進(jìn)行思想政治教育，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)和熱愛黨熱愛社會(huì)主義祖國的感情?！蔽覀儜?yīng)該挖掘教材固有的思想性，采取學(xué)生比較容易接受的方式把政治思想教育有機(jī)地滲透到教學(xué)過程，使學(xué)生在耳染目濡中潛移默化地受到較好的道德教育。

我國學(xué)校教育中的德育，其涵義是包括思想政治教育和道德品質(zhì)教育等多方面的。如何在生物學(xué)教學(xué)中滲透德育呢？結(jié)合本人多年來的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，淺談在生物學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育的途徑和措施：

一、強(qiáng)化課堂教學(xué)主渠道作用

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要形式，也是進(jìn)行德育的主渠道。如何占領(lǐng)課堂教學(xué)陣地，寓思想品德教育于傳授生物科學(xué)知識之中呢？首先，教師在備課、鉆研教材時(shí)，要努力挖掘教材中的德育因索，正確運(yùn)用的基本原則，去提煉授課內(nèi)容中的育人思想。在課堂教學(xué)中，要將這些育人的思想內(nèi)容有機(jī)而和諧地融于課程內(nèi)容之中，使二者構(gòu)成完善的教學(xué)內(nèi)容體系。同時(shí)教師要適時(shí)地、巧妙地選準(zhǔn)切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，使學(xué)生很自然地在接受知識教育的同時(shí)得到思想品德教育。其次，教師還要掌握學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識水平、思想動(dòng)態(tài)和發(fā)展變化規(guī)律，因材施教，因勢利導(dǎo)。在這方面，教師不僅要擁有豐富的、有針對性的育人材料和生動(dòng)的事例，還要選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，加上形象的語言，把課堂創(chuàng)設(shè)成一個(gè)輕松活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生自覺地聯(lián)系思想實(shí)際，敢于和善于觸及思想深處的東西，從而為培養(yǎng)學(xué)生形成好的思想品德、行為意識打下基礎(chǔ)。例如在癌癥的預(yù)防教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生提倡積極的生活態(tài)度和習(xí)慣，良好的作息時(shí)間，良好的飲食習(xí)慣等等。

二、開展多樣化教學(xué)課外活動(dòng)

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容舉辦豐富多彩的課外活動(dòng)，是課內(nèi)教育的延伸，對學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，提高思想政治素質(zhì)，樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度是十分有效的。在這方面，生物學(xué)有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。比如，組織指導(dǎo)學(xué)生做生物學(xué)實(shí)驗(yàn)；觀察、采集、制作當(dāng)?shù)氐膭?dòng)植物標(biāo)本；建立生物園地，栽培各種代表植物，或者配合校園的美化綠化，種植各種花卉、樹木草坪等，也可以飼養(yǎng)一些實(shí)驗(yàn)小動(dòng)物或經(jīng)濟(jì)動(dòng)物；還可以組織學(xué)生舉行生物科技競賽或者舉辦專題講座等，通過開展這些多樣化的活動(dòng)，使教學(xué)和實(shí)踐密切聯(lián)系起來，既能激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲，獲得扎實(shí)的知識，又能在接觸社會(huì)生活實(shí)際中，受到生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的思想教育，更好地幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。同時(shí)通過組織這些集體活動(dòng)，使學(xué)生受到集體主義教育，養(yǎng)成愛集體、愛勞動(dòng)、講文明、講科學(xué)的優(yōu)良品格。

三、加強(qiáng)教師自身的師德修養(yǎng)

俗話說“教師是人類靈魂的工程師”。教師的一言一行都直接影響著學(xué)生的言行。因此，在教學(xué)中要加強(qiáng)德育工作，首要的問題在于加強(qiáng)教師自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)合格的生物學(xué)教師必須具有高尚的師德修養(yǎng)，只有如此，才能立足于高的思想境界，用自己的正確思想、觀點(diǎn)、模范行為來教育、影響、熏陶和規(guī)范學(xué)生的思想和行為。教師要以理服人，以情感人，以行導(dǎo)人，教師就是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)不講道德、勾心斗角、行為不光明的教師，也必嚴(yán)重影響學(xué)生的思想和行為。因此，加強(qiáng)和提高教師自身的思想道德修養(yǎng)，規(guī)范教師的教學(xué)行為就成了育人的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

四、教育中注意的幾個(gè)問題

（一）應(yīng)遵循滲透性原則。空洞說教，牽強(qiáng)附會(huì)最易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。只有緊扣教材，自然滲透、融知識、方法、哲理、情感為一體，才能使學(xué)生自然而然地受到感染和熏陶，才能使學(xué)生在潛移默化中受到教育。

（二）要理論與實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)行思想教育。所選的材料一定要典型，尤其要選與生產(chǎn)實(shí)踐、日常生活或本地實(shí)際給合較為密切的例子。通過舉例和列數(shù)據(jù)等方法進(jìn)行，使學(xué)生產(chǎn)生實(shí)在感，親切感，增加可信度。

第4篇：中學(xué)德育的途徑范文

隨著教育改革的不斷深入，學(xué)校體育教學(xué)已進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。體育教學(xué)已經(jīng)從單純的生物觀逐漸向注重對人的思想和意志品質(zhì)、智力和能力、完善人格等培養(yǎng)的全面教育觀轉(zhuǎn)化。同時(shí)，體育教學(xué)在對人的教育和培養(yǎng)過程中所具有的獨(dú)特的不可替代的重要作用，也使體育教學(xué)中的德育教育問題，成為越來越多的體育教師所關(guān)心的熱門話題。

本文將通過對體育教學(xué)特點(diǎn)的分析，結(jié)合體育教學(xué)中德育教育的內(nèi)容探討，提出在體育教學(xué)中進(jìn)行德育教育的優(yōu)化途徑，從而為解決“體育教學(xué)中的德育滲透”問題理清思路，提供借鑒。

一、體育教學(xué)的特點(diǎn)

體育教學(xué)與其它學(xué)科相比具有許多突出的特點(diǎn)：

1、體育教學(xué)的復(fù)雜性

由于學(xué)生的生理特點(diǎn)有很大的差異，同時(shí)每個(gè)人又有不同于他

人的心理特征。因此不同的學(xué)生所表現(xiàn)出來的行為極為復(fù)雜，在體育活動(dòng)中也有各自的特點(diǎn)，使體育教學(xué)比一般學(xué)科顯得復(fù)雜。

2、教學(xué)內(nèi)容的豐富性

體育教學(xué)的內(nèi)容是很豐富多彩的，從其所擁有的項(xiàng)目看可以分為田徑、體操、球類、游戲、民族體育（包括武術(shù)）、韻律活動(dòng)等等；從運(yùn)用的形式上看可以分為比速度的、比力量的、比靈敏的、比技巧的、比難度的等等。

3、教學(xué)方法的多樣性

體育教學(xué)的方法有多種多樣，這些方法在形式上具有形象、直觀、易行等特點(diǎn)，符合青少年的生理和心理特征，如果再加上教師在教學(xué)中運(yùn)用得當(dāng)，那對提高學(xué)生的身心健康將具有顯著的效果。

4、體育運(yùn)動(dòng)的競爭性和集體性

競爭是體育運(yùn)動(dòng)最突出的特點(diǎn)，它貫穿于體育教學(xué)的全過程。在競爭過程中，學(xué)生的個(gè)體差異和行為特征都充分地暴露出來，各種思想都隨時(shí)表現(xiàn)出來。另外，體育運(yùn)動(dòng)還具有明顯的集體性。這種競爭性和集體性使學(xué)生產(chǎn)生一種對集體的向往，這種向往所轉(zhuǎn)化出的凝聚力對個(gè)性品質(zhì)和活動(dòng)本身所涉及的社會(huì)道德規(guī)范，在體育活動(dòng)特有氛圍中的形成和改變具有非常重要的作用?？梢哉f，體育教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神提供了良好的環(huán)境和有利的條件。

5、體育教學(xué)效果的直觀性

體育教學(xué)的另一個(gè)主要特點(diǎn)是它的教學(xué)效果的直觀性。經(jīng)過教師的教學(xué)和學(xué)生的堅(jiān)持不懈的鍛煉，體育教學(xué)的效果將會(huì)非常明顯地體現(xiàn)出來。如學(xué)生身體的逐漸強(qiáng)壯、抗病能力的增強(qiáng)等都能給人以直觀的感覺。

二、體育教學(xué)中的德育內(nèi)容

體育教學(xué)中的德育內(nèi)容包括政治思想的認(rèn)識和道德行為等方面，可歸納為：

1、愛國主義教育：熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國和增強(qiáng)民族自豪感。

2、學(xué)習(xí)目的性教育：明確學(xué)習(xí)目的，把學(xué)習(xí)提高到對社會(huì)的責(zé)任感的認(rèn)識。

3、辨證唯物主義教育：認(rèn)識體育的科學(xué)性，相信和尊重科學(xué)鍛煉身體的道理。

4、組織紀(jì)律性教育：自覺遵守紀(jì)律，聽從指揮，嚴(yán)格執(zhí)行課堂常規(guī)和體育游戲、體育比賽的各項(xiàng)規(guī)則。

5、集體主義教育：熱愛集體，正確對待個(gè)人與集體，增強(qiáng)集體觀念。

6、文明道德教育：尊敬老師，友愛同學(xué)，誠實(shí)守信，謙虛謹(jǐn)慎和良好的體育道德作風(fēng)。

7、意志品質(zhì)教育：勇敢堅(jiān)毅，競爭進(jìn)取，吃苦耐勞，自尊自強(qiáng)，自信自制。

8、愛護(hù)公物，熱愛勞動(dòng)教育：愛護(hù)體育場地器材，積極打掃體育場地衛(wèi)生。

轉(zhuǎn)貼于 三、體育教學(xué)中德育滲透的途徑

在體育教學(xué)中進(jìn)行德育滲透可以從以下幾條途徑入手：

1、轉(zhuǎn)變教師觀念

教師觀念的轉(zhuǎn)變是德育滲透的前提。讓體育教師，任課教師充分認(rèn)識到體育在學(xué)校教育中的地位的份量，以改變教師光抓住智育，忽視德育和體育的舊觀念，提倡德、智、體、美等諸育共同發(fā)展。

少年兒童，尤其是兒童時(shí)期正是生長發(fā)育的重要時(shí)期，他們最需要運(yùn)動(dòng)，因?yàn)橥ㄟ^運(yùn)動(dòng)可以提高學(xué)生內(nèi)臟器官的功能，促進(jìn)體格健壯；同時(shí)生長發(fā)育正常又能促進(jìn)良好的心理品質(zhì)的形成，提高學(xué)習(xí)效率。前蘇聯(lián)教育家加里寧說過：“很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家，而教育家也就是人類靈魂工程師?！币虼俗鳛轶w育教師不但但是通過教學(xué)來提高學(xué)生的身體素質(zhì)，增強(qiáng)體質(zhì)，而更應(yīng)該在“育體”的基礎(chǔ)上“育心”。

2、重在課堂教學(xué)

①結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行德育滲透。課堂常規(guī)教育是體育教學(xué)的要求，建立和貫徹體育課堂常規(guī)教育的過程也是向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)的教育過程。

如在課的開始部分，我們常做一些隊(duì)列練習(xí)。在進(jìn)行練習(xí)時(shí)，教師可以提出這樣的要求：“大家做動(dòng)作時(shí)要時(shí)刻想著集體，按照口令做到步調(diào)一致、精神抖擻。如果一個(gè)人的動(dòng)作錯(cuò)了，就會(huì)影響到整個(gè)班級的容貌、精神?！币?yàn)橥ㄟ^這一要求，不僅能有目的地培養(yǎng)學(xué)生尊章守紀(jì)的自覺性，而且能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的集體主義榮譽(yù)感，使學(xué)生做到動(dòng)作整齊一致；同時(shí)既達(dá)到了體育課的要求，也使學(xué)生有一個(gè)嚴(yán)而有度的良好上課氛圍。

②結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透。在體育課的教學(xué)中，學(xué)生有多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如跑、跳、擲、基本體操、游戲、球類等。在這些內(nèi)容中學(xué)生最感興趣的往往是游戲，因此在各種不同類型的游戲教學(xué)中滲德育無疑是最好的捷徑之一。

如一年級的游戲“快快集合”，這個(gè)游戲可以培養(yǎng)學(xué)生遵守組織紀(jì)律的習(xí)慣。在教學(xué)中教師可以給學(xué)生講有關(guān)解放軍遵守紀(jì)律的小故事，激勵(lì)學(xué)生向解放軍叔叔學(xué)習(xí)讓站好隊(duì)，做到既快又靜。又如接力游戲“搶運(yùn)傷員”，這個(gè)游戲在進(jìn)行之前教師可簡單地向?qū)W生介紹一個(gè)白求恩大夫火線救傷員的事跡。要求學(xué)生發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神，嚴(yán)肅認(rèn)真地完成“戰(zhàn)地”搶運(yùn)“傷員”的光榮任務(wù)。

除了游戲之外，在體育的其他教材中也可以插入適當(dāng)?shù)乃枷虢逃Ｈ缃躺嘲稊S動(dòng)作后可給學(xué)生講述雷鋒刻苦練投彈的片段，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)好動(dòng)作，在課余時(shí)間抽空抓緊練習(xí)，而在進(jìn)行實(shí)彈練習(xí)時(shí)，則要求學(xué)生聽從指揮，不盲目投擲，避免傷害事故的發(fā)生。

③結(jié)合組織教法進(jìn)行德育滲透。合理地選擇和使用教學(xué)方法，

對學(xué)生進(jìn)行思想教育非常重要。因?yàn)樵隗w育教學(xué)中，學(xué)生在完成各種練習(xí)任務(wù)時(shí)，必須用堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力去克服困難，圓滿完成。如在跳山羊教學(xué)中，往往會(huì)有不少的學(xué)生由于恐懼心理而完不成學(xué)習(xí)任務(wù)，這時(shí)作為教師應(yīng)及時(shí)加強(qiáng)保護(hù)措施，用行動(dòng)和語言來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們勇敢、果斷、不怕困難的精神，消除他們對山羊的恐懼心理，增強(qiáng)自信心。

3、抓好以“點(diǎn)”帶“面”

學(xué)校的課余體育訓(xùn)練是學(xué)校體育工作的組成部分之一。學(xué)校組織的各種代表隊(duì)是由學(xué)校各類體育類子組成的。做好這一部分學(xué)生的思想工作，對促進(jìn)學(xué)校群體工作的開展有較大的推動(dòng)作用。因?yàn)檫@些小尖子在各自的班級中往往具有極大的影響力，他們的一舉一動(dòng)直接或間接地影響著班級中其他同學(xué)對體育的態(tài)度。發(fā)揮他們的積極性可以促進(jìn)學(xué)校體育活動(dòng)的蓬勃開展，為群體水平的提高打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

如田徑隊(duì)的幾個(gè)老資格運(yùn)動(dòng)員喜歡擺架子，欺侮小隊(duì)員。

針對這類事情，可以給學(xué)生講國家優(yōu)秀田徑運(yùn)動(dòng)員成才故事或看他們刻苦訓(xùn)練，互相幫助，共同提高的錄像。讓他們認(rèn)識到友誼的珍貴，優(yōu)異成績的取得離不開集體的力量，從而創(chuàng)造一個(gè)共同奮進(jìn)，團(tuán)結(jié)友愛的小集體，為在比賽中取得好成績打下一個(gè)扎實(shí)基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

學(xué)生高尚思想品德的形成，是在一定的社會(huì)環(huán)境下通過具體的實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來的。實(shí)踐證明通過體育教學(xué)，可以使學(xué)生掌握正確的思想、理論與觀點(diǎn)，樹立正確的世界觀和人生觀；可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國和人民，遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義精神，尊重他人，誠實(shí)、公正、謙虛、有禮貌的高尚道德品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心和拼搏進(jìn)取的精神及頑強(qiáng)的意志品質(zhì)；還可以培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)開朗的性格和不服輸?shù)攘己玫男睦硭刭|(zhì)。

參考文獻(xiàn)

1 劉健.體育教學(xué)中的德育教育[J].《山東體育科技》，1999年，第21卷第2期:72-73

第5篇：中學(xué)德育的途徑范文

關(guān)鍵詞：中學(xué) 思想政治教育 途徑

思想政治教育課是初級中學(xué)課程體系中的不可缺少的組成部分，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地。然而，在實(shí)踐教學(xué)過程中，思想政治教育課在教育理念、思想觀念與學(xué)習(xí)態(tài)度等諸多方面暴露出了許多問題。如何克服這些問題以及采取積極有效的對策成為社會(huì)、學(xué)校和家庭所共同關(guān)心的問題。

一、以課堂為途徑

課堂是學(xué)校教育的主要途徑。其中，由于中學(xué)思想政治課的教育內(nèi)容和教育目標(biāo)的德育針對性，使其成為對中學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地，肩負(fù)著用系統(tǒng)、科學(xué)的教育內(nèi)容和方法，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念、情感、態(tài)度和行為方式的使命。當(dāng)今中國的中學(xué)思想政治課堂教學(xué)中存在著許多問題，但這不能成為學(xué)校忽視思想政治教育課堂教學(xué)的理由。學(xué)校應(yīng)樹立德育優(yōu)先的教育理念，在“以人為本”的高度上，切實(shí)把思想政治課重視起來，抓好課堂教學(xué)，重視優(yōu)秀的思想政治課教師的培養(yǎng)，鼓勵(lì)教學(xué)研究和創(chuàng)新。思想政治教育的滲透性和課堂教學(xué)的育人目標(biāo)決定了在利用好思想政治教育課的課堂教育的同時(shí)，也要發(fā)揮好其它學(xué)科教師的課堂教學(xué)中的的德育功能。可以說，其他學(xué)科的教師既有利用和結(jié)合他們的課堂教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行不同層度的思想政治教育的可能性，同時(shí)這也是他們作為教師的責(zé)任。

二、以實(shí)踐活動(dòng)為途徑

是非常重視理論聯(lián)系實(shí)際的意義，強(qiáng)調(diào)意識和實(shí)踐之間的辯證關(guān)系的。思想政治教育的規(guī)律也決定了正確的思想觀念樹立不是僅靠課堂灌輸就能形成的，學(xué)生只有在日常的生活實(shí)踐中經(jīng)過情感體驗(yàn)、自我修養(yǎng)、意志鍛煉、行為踐行，才能把正確的思想道德觀念內(nèi)化，形成信仰，并養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。教育部頒發(fā)的初中《思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確規(guī)定理論聯(lián)系實(shí)際為政治課教學(xué)的基本原則，并把課堂的知識教學(xué)與課外的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來作為基本教學(xué)方法之一。這就要求我們的中學(xué)教育機(jī)構(gòu)要重視課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的平衡，意識到思想政治教育的實(shí)踐性環(huán)節(jié)是不可以被忽視的。中學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)的具體方式有很多，如學(xué)習(xí)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、共青團(tuán)活動(dòng)、文藝體育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等多種形式?？梢哉f，實(shí)踐活動(dòng)不僅是課堂的延伸，起到輔助課堂教學(xué)，發(fā)揮隱性教育的作用，同時(shí)也是學(xué)校教育和社會(huì)教育的有力銜接，有助于提高學(xué)校思想政治教育的實(shí)效性和信服力。

三、以文化建設(shè)為途徑

文化具有陶冶情操、涵養(yǎng)品德的功能。面對當(dāng)前多元文化對校園的沖擊，中學(xué)要努力營造社會(huì)主義主流文化的校園氛圍，占領(lǐng)中學(xué)生的思想陣地。這就要求學(xué)校必須以文化建設(shè)為途徑，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。這里的文化建設(shè)主要是指校園文化的建設(shè)。文化具有育人養(yǎng)德的作用，以校園文化為德育途徑就是指教育者寓德育內(nèi)容和信息于校園環(huán)境建設(shè)之中，使教育對象在優(yōu)美的校園的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境中受到熏陶，不斷調(diào)節(jié)和規(guī)范自我行為，提升其自身的道德素養(yǎng)?？鬃泳褪种匾曇悦篮玫氖挛飦泶龠M(jìn)學(xué)生的美好品德的形成，后人把其思想稱為“以美儲善”。優(yōu)美的校園環(huán)境，能很好地激發(fā)人們欣賞美、創(chuàng)造美的欲望，起到陶冶情操的獨(dú)特作用。當(dāng)然，學(xué)校更應(yīng)該重視校園軟性環(huán)境的建設(shè)，也就是精神文化環(huán)境的建設(shè)。它包括校園的人文環(huán)境、學(xué)校精神環(huán)境和輿論環(huán)境等。首先，挖掘和確定校園的文化內(nèi)涵，用主旋律文化引導(dǎo)校園的其他文化，在校園內(nèi)營造良好的人文環(huán)境，讓學(xué)生處處能被優(yōu)秀的文化所感染和激勵(lì)。其次，以學(xué)校的精神為指導(dǎo)，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)為核心，深入開展校風(fēng)建設(shè)。再次，發(fā)揮輿論導(dǎo)向育人的作用，創(chuàng)造良好的校園輿論環(huán)境，端正教育對象的態(tài)度。

四、以良好的人際關(guān)系建設(shè)為途徑

人際關(guān)系途徑也可以被稱為情感途徑，是思想政治教育學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。情感是貫穿教育的因素，是教育的重要載體。中學(xué)時(shí)期的學(xué)生正處于青春期，具有行為上獨(dú)立、叛逆，但心里孤獨(dú)，渴望認(rèn)同、理解和關(guān)心的特點(diǎn)。這就要求思想政治教育工作者針對學(xué)生的這種心理特點(diǎn)，重視、師生關(guān)系和學(xué)生之間的關(guān)系的建設(shè)，著眼于人與人的情感相容。這也是由認(rèn)知過程和情感過程的辯證關(guān)系決定的。

首先，在師生關(guān)系的建設(shè)中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)營造思想政治教育者和學(xué)生之間的真誠、平等、和諧的氛圍，強(qiáng)調(diào)教育者要處處以良師益友的身份與學(xué)生交流，這樣才能做到在“動(dòng)之以情”的基礎(chǔ)上“曉之以理”、“服之以理”。在教育過程中，教師應(yīng)更多的重視以自己的人格形象、思想品德、精神境界、知識底蘊(yùn)、人生態(tài)度、行為習(xí)慣等內(nèi)在素質(zhì)去影響受教育者，切實(shí)做到以身作則、為人師表。

其次，我們要重視營造學(xué)生之間和諧的關(guān)系，重視以友輔仁，注重學(xué)生群體對個(gè)體學(xué)生良好道德品質(zhì)形成的作用，通過集體活動(dòng)等方式積極建設(shè)健康向上，團(tuán)結(jié)友愛的班集體。

五、以學(xué)校管理為途徑

第6篇：中學(xué)德育的途徑范文

關(guān)鍵詞：高中階段地理教學(xué)德育途徑

德育是素質(zhì)教育的重要組成部分，而學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要陣地，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生健全人格和未來發(fā)展的重任，因此加強(qiáng)德育教育應(yīng)成為學(xué)校工作的首要任務(wù)。目前多數(shù)高中學(xué)校都開設(shè)有專門的德育課程，但整體效果欠佳。高中學(xué)生本身承擔(dān)了巨大的學(xué)業(yè)任務(wù)，在心理發(fā)展方面也在加速，因此把德育教育滲透到各個(gè)學(xué)科中去，將促進(jìn)學(xué)校德育教育工作的發(fā)展。地理學(xué)科不僅要傳授地理知識，更要在教學(xué)過程中幫助學(xué)生形成科學(xué)的人生觀、資源觀、環(huán)境保護(hù)觀以及可持續(xù)發(fā)展的觀念這與德育教育的目標(biāo)極為相似。因此，在高中地理教學(xué)中進(jìn)行德育教育的滲透是十分重要的。

一、立足課堂，關(guān)注生活

課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本形式，地理教師要充分利用課堂教學(xué)這一基本形式，有意識地對學(xué)生進(jìn)行德育教育的滲透，有意識地將智育、德育融為一體，下意識地觸發(fā)學(xué)生的美好心靈。這就要求地理教師要做好充分地準(zhǔn)備，在課前多收集具有趣味性、生活性和知識性為一體的地理素材，并在課堂教學(xué)中加以靈活運(yùn)用。比如在講解有關(guān)“太陽高度角”的知識時(shí)，就可以讓學(xué)生結(jié)合日常生活案例，運(yùn)用所學(xué)知識計(jì)算高速公路上太陽能路燈的太陽能接收板的傾斜角度在講到旅游地理中各國的名勝古跡、名山大川時(shí)，教師可以播放相關(guān)的旅游宣傳片和精美的圖片等方式。地理知識源于生活，也忠于生活，地理素材要盡可能地貼近學(xué)生的生活體驗(yàn)，傳統(tǒng)的說教課堂方式很難適應(yīng)德育教育的滲透，地理教師必須講究方式方法，運(yùn)用幻燈片、圖片、電影、錄像等教學(xué)工具有針對性地進(jìn)行德育教育。

二、課外活動(dòng)，地理實(shí)踐

課堂上的教學(xué)是有限的，要輔之以適當(dāng)?shù)氐乩碚n外活動(dòng)。地理課外活動(dòng)靈活性、豐富性、有趣性和易操作性的特點(diǎn)。結(jié)合學(xué)校實(shí)際和地理學(xué)科特點(diǎn)，積極組織學(xué)生開展地理課外活動(dòng)[7]。地理教師既可以組織主題演講、專題講座、地理知識競賽、影視觀看、出黑板報(bào)等室內(nèi)活動(dòng)也可以組織社會(huì)調(diào)查、實(shí)地參觀、小組走訪和野外實(shí)習(xí)等室外活動(dòng)。

秋季本校組織了一場高二年級全體師生的遠(yuǎn)足社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是一場以“走進(jìn)自然，擁抱綠色，超越自我”為主題的德育教育活動(dòng)，全程往返26公里。一方面地理教師向?qū)W生發(fā)放了此次遠(yuǎn)足的地圖和路線圖，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)看地圖、會(huì)用指南針、會(huì)算實(shí)際距離。另一方面，在路途中，教師讓學(xué)生觀察路旁植被為常綠闊葉林，提示學(xué)生相同自然帶對應(yīng)的氣候類型大致相同，讓學(xué)生積極思考，通過觀察和運(yùn)用地理知識，理解并熟記了亞熱帶季風(fēng)氣候?qū)?yīng)的植被類型是亞熱帶常綠闊葉林帶。

通過地理課外活動(dòng)，將理論是實(shí)踐結(jié)合起來，增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、動(dòng)手解決問題能力和地理實(shí)踐力。隨著課程改革的不斷推進(jìn)，課外活動(dòng)這一教學(xué)形式將發(fā)揮越來越重要的作用。

三、鄉(xiāng)土地理，人文關(guān)懷

鄉(xiāng)土地理一直就是地理學(xué)科的重要內(nèi)容。一方水土養(yǎng)一方人，加強(qiáng)鄉(xiāng)土地理教育，可以激發(fā)學(xué)生對于家鄉(xiāng)、祖國的熱愛之情，這也是進(jìn)行愛國主義教育的起點(diǎn)。地理教師在平時(shí)要注重鄉(xiāng)土地理素材的收集，地理教師要對自身所處的市縣的地理環(huán)境，包括地形地貌、河流水文、天氣變化等，要有十分清楚的了解，特別是要將當(dāng)?shù)貭N爛輝煌的人文文化傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的文化氣質(zhì)另外，地理教師要關(guān)注身邊的經(jīng)濟(jì)政治形勢變化，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)心家國天下事，豐富學(xué)生的視野和知識領(lǐng)域。如果學(xué)校條件允許，地理教師還可以編纂本校的鄉(xiāng)土地理教材，將當(dāng)?shù)靥厣娜宋牡乩砗蜕鐣?huì)地理知識編入，在全校范圍推廣鄉(xiāng)土地理教育和德育教育。

第7篇：中學(xué)德育的途徑范文

一、在情感朗讀中滲透德育

語言文字是情的載體。在教學(xué)中，我們引導(dǎo)學(xué)生充分朗讀，在讀中受到思想和感情的熏陶，在讀中受到德育教育。如在教學(xué)人教課標(biāo)版第六冊《媽媽的賬單》這篇課文時(shí)，我緊緊抓住兩份賬單進(jìn)行對比、品讀。在對比兩份賬單的不同之處時(shí)，我相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生想象小彼得十年來度過了哪些幸福的生活？學(xué)生紛紛從吃、住、穿、行等方面來說，我不失時(shí)機(jī)地加以小結(jié)：“孩子們，十年來彼得能這樣幸福地生活，靠的是誰呀？誰來讀讀這份飽含著媽媽愛的賬單吧！”頓時(shí)小手如林，學(xué)生們興致盎然，動(dòng)情地朗讀起來。緊接著，我又問：“同學(xué)們，讀到這，你知道為什么彼得媽媽的賬單上寫的都是0芬尼呢？媽媽的愛是一種怎樣的愛？”學(xué)生們紛紛回答：無私、無價(jià)、慈愛……再讓學(xué)生深情地朗讀這份無價(jià)、無私的賬單時(shí)，我看到有的學(xué)生讀時(shí)已是噙滿淚花，那“0芬尼”讀得特別動(dòng)情。我想這時(shí)的學(xué)生情感與課文中的主人公達(dá)到了共鳴，深深地體會(huì)到母愛的偉大。在此基礎(chǔ)上，我馬上追問：你們的媽媽為你們做了什么事？你也來寫一份愛的賬單吧！結(jié)果，一句句感人至深的話語在學(xué)生筆下流淌。以讀激情，以情動(dòng)情，讓兒童走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界，用心去體驗(yàn)，就會(huì)使他們沉浸在課文濃厚的情感意境中，自己的感受也會(huì)和作者的情感產(chǎn)生共鳴。這樣的情感教育，不再是生搬硬套，而是進(jìn)入了“潤物細(xì)無聲”的境界。

二、在品詞析句中滲透德育

語言文字是表達(dá)思想的載體，小學(xué)語文教材的德育意圖深深地潛藏在每篇文章的字里行間。因此，在實(shí)際教學(xué)過程中，我們應(yīng)找準(zhǔn)語言文字的訓(xùn)練點(diǎn)，抓住重點(diǎn)字、詞、句，在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章語言因素的基礎(chǔ)上對主題進(jìn)行挖掘，因勢利導(dǎo)，對學(xué)生進(jìn)行思想、品質(zhì)、意志、心理的教育。如在教學(xué)人教版四年級上冊《去年的樹》：“鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會(huì)兒。”“唱完了歌，鳥兒又對著燈火看了一會(huì)兒，就飛走了?！边@兩個(gè)重點(diǎn)句時(shí)，我緊緊抓住兩個(gè)“看”引導(dǎo)學(xué)生品析感悟：這兩個(gè)“看”有什么不同？小鳥睜大眼睛看，仿佛要說什么呀？一石激起千層浪，孩子們紛紛說：第一個(gè)“看”，鳥兒仿佛在說，樹朋友，我終于找你了，我沒有忘記我們的約定，我來給你唱歌了！第二個(gè)“看”，鳥兒仿佛在說，樹朋友，我唱的歌你聽見了嗎？再見了朋友。從這兩個(gè)“看”里，孩子們讀出了鳥兒對樹的無比深情和留戀，領(lǐng)悟到了朋友間的深厚情誼。這時(shí)，我再不失時(shí)機(jī)地追問：你們以前是怎樣對待自己的朋友，今后又要怎么做？這樣學(xué)生明白了和同學(xué)、朋友要和睦相處，要珍惜朋友間的友誼，情感態(tài)度與價(jià)值觀得到進(jìn)一步的深化和內(nèi)化，這樣“潤物無聲”的教育比空洞的說教更為有效。

三、在寫作練習(xí)中滲透德育

作文是學(xué)生運(yùn)用語言文字表達(dá)思想感情的創(chuàng)造性勞動(dòng)，是學(xué)生接觸生活、體驗(yàn)生活，創(chuàng)造性地提煉生活，美化生活，融自己的情感于一體的自主創(chuàng)造的思維過程，是學(xué)生自我個(gè)性和內(nèi)在感受的真實(shí)再現(xiàn)。我們在習(xí)作教學(xué)中就要充分挖掘德育滲透點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行教育。如人教版四年級上冊《勝似親人》的看圖作文，我們先指導(dǎo)學(xué)生看圖，練習(xí)說話，明確圖意：知道小女孩是在幫助老奶奶做家務(wù)活。這時(shí)，教師可以相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生：我們身邊是不是有類似的事情？你今后要怎么做？再讓學(xué)生結(jié)合自己的感受自由表達(dá)，在練寫中學(xué)生就不知不覺懂得要關(guān)愛他人的道理，從而達(dá)到育人目的。

四、在課外實(shí)踐中滲透德育

語文綜合性學(xué)習(xí)是語文教學(xué)的有機(jī)組成部分，它不僅是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的有效途徑，也是進(jìn)行德育滲透的重要渠道。教師要很好地利用綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)行德育教育，使德育進(jìn)一步延伸。如我在教學(xué)完人教版五年級上冊“不忘國恥，振興中華”這組專題課文時(shí)，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)這組課文時(shí)的資料進(jìn)行整理，再進(jìn)行展示交流：有的小組展示了自己寫的小詩，有的小組進(jìn)行了“振興中華”為主題的演講活動(dòng)，有的小組在教室的后黑板布置了“屈辱的歷史”與“輝煌的今天”的展覽板。這樣的活動(dòng)，使學(xué)生正確認(rèn)識歷史，樹立了強(qiáng)烈的民族悲憤感和自豪感，進(jìn)而樹立為國家繁榮和民族振興刻苦學(xué)習(xí)的志向。

語文是滲透德育的最好載體，作為小學(xué)語文教師應(yīng)根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)、教學(xué)規(guī)律，充分挖掘語文本身的德育資源，重視文道結(jié)合，有機(jī)地滲透思想教育，把思想教育滲透教學(xué)全過程，熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)和思想情操陶冶為一爐，使德育化成細(xì)細(xì)春雨，浸潤每一個(gè)學(xué)生的心田，真正達(dá)到教書育人的目的。

第8篇：中學(xué)德育的途徑范文

關(guān)鍵詞：中專學(xué)生 素質(zhì)教育

【中圖分類號】711 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】

1、中專學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀分析

1.1中專學(xué)生的思想行為——價(jià)值觀念偏向自我，缺乏社會(huì)責(zé)任感？

由于培養(yǎng)的目標(biāo)不同，其表現(xiàn)出來的思想行為具有鮮明的特點(diǎn)。中專學(xué)生的思想活躍，求知欲強(qiáng)但生活沒有明確的目標(biāo)，做事情缺乏一種韌性和毅力。他們有相當(dāng)一部分是獨(dú)生子女，大部分是90后，從小到大沒受過苦、沒經(jīng)歷過挫折，所以不少人嬌氣十足。歸結(jié)起來講，從其整體的思想道德素質(zhì)方面看，他們的人生觀、價(jià)值觀和道德觀存在較大的偏頗、缺陷，需要我們加以正確的培養(yǎng)和引導(dǎo)。

1.2 中專學(xué)生的文化素質(zhì)——文化基礎(chǔ)參差不齊，學(xué)習(xí)目的不明確？

文化基礎(chǔ)薄弱，缺乏刻苦精神可以說是現(xiàn)今中專學(xué)生的共性。由于其基礎(chǔ)本身就較差，因此很難掌握和理解所學(xué)的知識，又跟不上老師的上課進(jìn)度，可以說中專學(xué)生在新的學(xué)習(xí)過程中所碰到的困難比中學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)困難更大，而學(xué)生對此又往往缺乏艱苦學(xué)習(xí)、奮力拼搏的進(jìn)取精神，上課不聽講，課堂上講話、看小說、聽MP3等違反課堂紀(jì)律的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生?！暗眠^且過，順其自然”往往也成了絕大部分中專學(xué)生共同選擇逃避的方法和被動(dòng)應(yīng)對的方法。

1.3 中專學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)——缺乏理論學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，缺乏持之以恒的決心？

進(jìn)入中專學(xué)習(xí)的絕大部分學(xué)生，都渴望通過中專三年的學(xué)習(xí)能夠擁有一技之長，但是他們的學(xué)習(xí)毅力較為薄弱又往往成為阻礙他們前進(jìn)的動(dòng)力。

1.4 中專學(xué)生的心理素質(zhì)——缺乏心理承受力，挫折教育還不夠？

從中專學(xué)生日常心理表現(xiàn)癥狀看，他們存在許多負(fù)面心理，一些學(xué)生的自我定位出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致對任何事情都是心灰意冷。許多中專學(xué)生剛進(jìn)校時(shí)往往跳不出原來所在中學(xué)同學(xué)的圈子，覺得自己只考了中專院校，而同學(xué)都考入高中，嫌自己所在學(xué)校的檔次低，有一種自卑的心理而不敢與老同學(xué)進(jìn)行交往，長此以往，就容易導(dǎo)致性格孤僻，容易產(chǎn)生心理問題。

1.5 中專學(xué)生自身的特殊性——依賴性強(qiáng)，自制力差，情緒波動(dòng)大，信心不足？

缺乏自信，對于任何事情都感覺自己不如別人，總感覺別人做的永遠(yuǎn)都比自己好，即使自己再努力、再用功也是沒有用的。？

2、加強(qiáng)中專學(xué)生素質(zhì)教育的有效途徑和方法

2.1加強(qiáng)素質(zhì)教育的課程化建設(shè)

根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)特色，依據(jù)中專院校的辦學(xué)特點(diǎn)，適當(dāng)調(diào)整學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)計(jì)劃，加大素質(zhì)教育的教學(xué)力度，使之真正成為教學(xué)計(jì)劃的一個(gè)重要組成部分。比如，可開設(shè)《護(hù)理禮儀》《德育》《書法》《攝影》等選修課程。這一舉措旨在進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.2加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

對于中專的學(xué)生來說，思想政治教育既是他們素質(zhì)教育中的重中之重，也是素質(zhì)教育的難中之難。針對中專學(xué)生的政治理論修養(yǎng)和政治素質(zhì)較差的現(xiàn)狀，要充分利用“兩課”和其他政治理論課的課堂教學(xué)平臺，提高高職學(xué)生的政治鑒別能力，樹立堅(jiān)定的政治方向、培養(yǎng)高職學(xué)生的愛國主義精神和集體主義精神。

2.3成立各種學(xué)生社團(tuán)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好的教育氛圍

加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重點(diǎn)就是加強(qiáng)學(xué)校的社團(tuán)建設(shè)。學(xué)生社團(tuán)是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)重要途徑，不容忽視。正確引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)成立各種有益于提高他們自身素質(zhì)的學(xué)生社團(tuán)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。比如，可建立乒乓球協(xié)會(huì)、書畫協(xié)會(huì)、演講與口才協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)、街舞協(xié)會(huì)、動(dòng)漫協(xié)會(huì)、K歌協(xié)會(huì)等等。通過學(xué)生社團(tuán)這一平臺，開展內(nèi)容健康、形式新穎、格調(diào)高雅、豐富多彩的文體活動(dòng)，如書畫比賽、演講比賽、辯論會(huì)、乒乓球賽、羽毛球賽、校園十佳歌手大賽等等，為學(xué)生提供參與、創(chuàng)造的廣闊天地，使學(xué)生在美的創(chuàng)造與欣賞中陶冶情操，豐富和發(fā)展個(gè)性。

2.4以專業(yè)知識為依托，大力開展專業(yè)素質(zhì)拓展活動(dòng)

為進(jìn)一步讓中專學(xué)生的實(shí)踐能力得到進(jìn)一步的加強(qiáng)，在平時(shí)的教育中，我們更應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，通過課堂教學(xué)、實(shí)際操作和各類的學(xué)科競賽，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這些專業(yè)素質(zhì)拓展活動(dòng)的開展，都對學(xué)生專業(yè)理論知識的延伸和實(shí)踐起到了極大的積極作用。

2.5大力挖掘先進(jìn)典型，提高學(xué)生綜合素質(zhì)

對于在各方面涌出的先進(jìn)典型，要進(jìn)行系列報(bào)道、重點(diǎn)報(bào)道、深入報(bào)道和連續(xù)報(bào)道，比如充分利用學(xué)校表彰的“綜合素質(zhì)標(biāo)兵”“優(yōu)秀學(xué)習(xí)標(biāo)兵”“優(yōu)秀學(xué)生干部”“優(yōu)秀團(tuán)干”“優(yōu)秀團(tuán)員”以及各學(xué)部自行挖掘的在文體、學(xué)習(xí)、社會(huì)活動(dòng)等方面涌現(xiàn)出的典型代表等，充分挖掘這些先進(jìn)典型事跡的內(nèi)涵，大力宣傳他們的先進(jìn)事跡，讓這些感人的、典型的先進(jìn)事跡能深入同學(xué)，以激發(fā)更多的同學(xué)勤奮學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人身價(jià)值，報(bào)效社會(huì)、報(bào)效國家，做一個(gè)對社會(huì)有用的人。

2.6加強(qiáng)對高職學(xué)生自身觀念轉(zhuǎn)變的教育

第9篇：中學(xué)德育的途徑范文

關(guān)鍵詞：生命教育；生物教學(xué)；實(shí)施途徑；校本課程

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）34-178-02

生命教育是中小學(xué)德育工作的重要內(nèi)容，也是社會(huì)、家庭的共同職責(zé)，目的是幫助學(xué)生正確認(rèn)識生命、理解生命，從而達(dá)到熱愛生命。為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生理解生命的意義，培養(yǎng)其珍愛生命、尊重他人、適應(yīng)社會(huì)的能力，促進(jìn)中學(xué)生身心健康發(fā)展，現(xiàn)結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)實(shí)際，探索生命教育在初中生物教學(xué)中的實(shí)施途徑。

一、中學(xué)實(shí)施生命教育的緊迫性

近年來，社會(huì)上發(fā)生不少青少年不珍惜生命，對生命感到迷茫，遇到一些挫折就輕易選擇結(jié)束生命的案例，也經(jīng)常有發(fā)生中學(xué)打架斗毆引發(fā)重傷的事件，前幾年在廈門某中學(xué)還出現(xiàn)中學(xué)生打架致死現(xiàn)象。廈門某學(xué)校也有一些學(xué)生以虐待流浪貓取樂，漠視生命的存在。這些現(xiàn)象提醒我們，正確的生命意識與生命信念的缺乏是當(dāng)前一部分青少年中存在的一個(gè)嚴(yán)峻的問題，作為教育工作者應(yīng)透過對我國傳統(tǒng)生死觀教育現(xiàn)狀的反思，對青少年的成長現(xiàn)狀進(jìn)行客觀分析，進(jìn)一步探討實(shí)施生命教育的對策。要加強(qiáng)中學(xué)教育中生命教育的問題，學(xué)校應(yīng)該義不容辭肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任，不僅大力提高教師自身的生命教育素養(yǎng)，同時(shí)教育要與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合或者開設(shè)獨(dú)立的生命教育課程。

二、初中生物學(xué)教學(xué)中實(shí)施生命教育的意義

生物學(xué)是一門以研究生命和生命發(fā)展規(guī)律，以學(xué)生身邊的熟悉的植物、動(dòng)物和人為素材，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入了解自然，探索自然的學(xué)科。在生物學(xué)教育中滲透中學(xué)生生命教育的內(nèi)容，生物學(xué)科具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。從植物的一生了解生命的發(fā)育，從人的由來和人類的遺傳與發(fā)育感悟和感受生命的艱辛。從了解到感知，從感知到體驗(yàn)，生物課堂適時(shí)滲透生命教育內(nèi)容，可以有效的引導(dǎo)學(xué)生形成熱愛生命情操，也能幫助學(xué)生形成尊重身邊生命的價(jià)值觀。

三、中學(xué)生命教育在初中生物教學(xué)中的實(shí)施途徑

生物學(xué)教育主要圍繞人與生物圈之間的關(guān)系，研究生命和生命活動(dòng)規(guī)律，生物課堂應(yīng)該成為生命教育的主戰(zhàn)場。在生物學(xué)教學(xué)中開展生命教育，有著深遠(yuǎn)的意義以及較強(qiáng)的可行性。根據(jù)中學(xué)生身心發(fā)育的特點(diǎn)：好奇，好動(dòng)，正處于形成世界觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期，我們可以選擇以下幾種實(shí)施的途徑：

1、課堂教學(xué)是生命教育的主戰(zhàn)場

初中生物學(xué)旨在培養(yǎng)創(chuàng)新和探索精神，提高中學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)，根據(jù)《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》，初中生物學(xué)課程以“人與生物圈”為主線，包含以下幾個(gè)內(nèi)容：生物與生物圈，生物和細(xì)胞，生物圈中的綠色植物，生物圈中的人，生物圈中的其他生物，生物的多樣性及其保護(hù)，生物圈中的生命的延續(xù)和發(fā)展和健康的生活。教材主要圍繞人與生物圈，引導(dǎo)中學(xué)生認(rèn)識動(dòng)植物等各個(gè)類群的生物在生物圈中是如何生存、延續(xù)和發(fā)展的，樹立了人與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)。這些都打破了原有的知識體系，不僅僅只是學(xué)習(xí)各類生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理特征，所以新的知識體系是教師在教育教學(xué)中不斷融入生命教育的重要素材。如果以人為中心，可以這樣繪制一個(gè)藍(lán)圖：在一棵樹下，有一個(gè)人拿著顯微鏡在觀察探索自然，旁邊有一口池塘，池塘里有魚和青蛙等水生生物，池塘邊的草地上有兔子，有蝗蟲，草地下有蚯蚓，天上有鳥在飛翔，在這樣的環(huán)境中依然有細(xì)菌和病毒在生息繁衍。這個(gè)藍(lán)圖所描繪的其實(shí)就是初中生物學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，可以看出，這些生物之間都是息息相關(guān)的，是一個(gè)統(tǒng)一的整體。如果教師在傳授基礎(chǔ)知識的過程中，沒有融入生命教育內(nèi)容，那么課堂就會(huì)讓生物學(xué)科變得蒼白無力。

（1）人與生物圈的知識體系是生命教育的主陣地

在教學(xué)內(nèi)容中，生命圈中的人，生命的延續(xù)和發(fā)展，以及健康的生活三部分都是直接與生命教學(xué)直接相聯(lián)系的。讓學(xué)生從科學(xué)的角度了解人的生命從一個(gè)受精卵到胎兒，嬰兒，青春期的發(fā)育過程，了解在這發(fā)育過程中人體需要的營養(yǎng)和生理現(xiàn)象，學(xué)會(huì)健康地生活，體驗(yàn)生命的來之不易，這是從自然科學(xué)角度進(jìn)行一次關(guān)于生命本質(zhì)一次很好的洗禮。當(dāng)然教學(xué)中情感教育的滲透是不容忽視的，比如，在講述人的誕生的內(nèi)容中，應(yīng)該學(xué)會(huì)體會(huì)母親孕育孩子的艱辛，學(xué)會(huì)感恩父母給予我們生命，學(xué)會(huì)珍惜愛護(hù)自己的身體，可以用科學(xué)的知識讓自己選擇健康的生活方式。整個(gè)生物學(xué)科教學(xué)中類似的教學(xué)內(nèi)容非常多，教師要有熱愛生命的意識，并融入教學(xué)中，達(dá)到融會(huì)貫通的目的。

（2）科學(xué)史內(nèi)容是對學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要素材

我國著名科學(xué)家、教育家童第周說過：“研究一門學(xué)問，了解這門科發(fā)展的歷史和理論思想的概況是很重要的。學(xué)習(xí)科學(xué)知識，要知道科學(xué)發(fā)展的歷史和科學(xué)的思想來源，要了解一些主要的學(xué)派和學(xué)說?！边@充分說明了科學(xué)史教育在科學(xué)教育中有著及其重要的地位和作用?？茖W(xué)史把科學(xué)結(jié)論產(chǎn)生的過程與方法同生物學(xué)科有效的結(jié)合起來，是新課程的一個(gè)突出亮點(diǎn)，對于需要更多正面教育的初中生來說，這可以使他們在感受歷史的厚重感的同時(shí)，也體驗(yàn)到了自己的使命感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)?？茖W(xué)家的故事如施萊登、施旺的細(xì)胞學(xué)說、孟德爾的遺傳學(xué)研究，林奈和雙名法等都是一部部追求真理探索生命本質(zhì)的教育素材，更能體驗(yàn)生命的價(jià)值，生存的意義，形成正確的積極向上的價(jià)值觀。馬修斯在總結(jié)各家研究結(jié)果的基礎(chǔ)上將科學(xué)史融入科學(xué)教學(xué)的教育價(jià)值歸納如下：科學(xué)史可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)吸引學(xué)生投入科學(xué)的探究；科學(xué)史可使教材更具人性化；在理解重要的科學(xué)史例的過程中可使學(xué)生認(rèn)識科學(xué)的本質(zhì)；科學(xué)史可以使學(xué)生了解科學(xué)知識的不定性、可變性。

（3）緊密聯(lián)系生活實(shí)際是生命教育的重要手段

知識來源于生活，知識還要回歸生活。生命科學(xué)的很多素材都與生活實(shí)踐緊密結(jié)合。教師要能夠適時(shí)的引導(dǎo)，讓學(xué)生利用所學(xué)知識解釋生活的問題，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，也使其能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可以學(xué)以致用，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。比如，在學(xué)習(xí)遺傳學(xué)中，可以讓學(xué)生體驗(yàn)遺傳在自己和身邊的人中表現(xiàn)出來的現(xiàn)象，感受基因的力量，也學(xué)會(huì)用遺傳的知識判斷某種疾病的發(fā)生概率。在學(xué)習(xí)《食物中的營養(yǎng)》的知識中，學(xué)會(huì)用所學(xué)知識為自己的健康做好合理的飲食搭配。除此之外，社會(huì)上的很多熱點(diǎn)問題，如克隆、轉(zhuǎn)基因技術(shù)、環(huán)境污染，禽流感，現(xiàn)代化溫室、物種入侵、生物疫苗、試管嬰兒等等問題都與生物學(xué)知識有密切聯(lián)系。生物課中經(jīng)常會(huì)在課上介紹這些問題并與所學(xué)知識有效結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這不僅有利于提高學(xué)生的生物學(xué)科素養(yǎng)，也有利于學(xué)生提高社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)對生活和生命的熱愛。

（4）課堂積極滲透人生的理想教育是必不可少的

在生物課堂教學(xué)中還要積極滲透人生的理想教育，有理想有夢想的孩子一定有一顆熱愛生命的，熱愛生活的心。教師要學(xué)會(huì)積極發(fā)掘課程資源，并對原有的知識進(jìn)行挖掘，拓展和延伸。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生欣賞生命，透過對美麗的生態(tài)系統(tǒng)、多姿多彩的動(dòng)植物的了解，從了解到關(guān)注，從喜歡到關(guān)愛這些生命形式的存在，這樣學(xué)生們就可以受到關(guān)于自然與藝術(shù)美的熏陶，進(jìn)而更加熱愛大自然，熱愛大自然的生命。教師還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采用一些中學(xué)生熟悉的科學(xué)家的名言警句，如“意志堅(jiān)強(qiáng)、膽量過人和不屈不撓的名聲，乃是一種無價(jià)之寶”（達(dá)爾文）；科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。――居里夫人（法國）；法布爾說：“開步走吧，只要走，自然會(huì)產(chǎn)生力量”。這些都是激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想的良好契機(jī)。

2、活動(dòng)體驗(yàn)是喚起熱愛生命的有效途徑

生命教育要提高學(xué)生的參與度的一個(gè)重要途徑是活動(dòng)體驗(yàn)，在富有創(chuàng)意的活動(dòng)中讓學(xué)生用心聆聽生命的召喚，讓心靈充盈生命的溫情。要重視課內(nèi)與課外，理論與實(shí)際的有效結(jié)合。還要堅(jiān)持以課后實(shí)踐體驗(yàn)為主，更要充分利用各種社會(huì)資源，重視營造學(xué)校、家庭和社會(huì)的和諧人際環(huán)境發(fā)揮環(huán)境育人的作用，依托學(xué)校與家庭，學(xué)校與社區(qū)，開展多種多樣的課外活動(dòng)[3]。

具有可實(shí)施性的科學(xué)探究活動(dòng)是促進(jìn)生命教育重要手段。初中生物教材中安排的科學(xué)探究活動(dòng)包括實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、觀察與思考、調(diào)查、探究、資料分析、演示實(shí)驗(yàn)等[4]，可以說形式多樣，不僅可以滿足不同地區(qū)教學(xué)資源的差異性，也適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異。學(xué)生在動(dòng)手操作觀察中不僅可以加深對所學(xué)知識的理解，結(jié)合走出課堂進(jìn)行調(diào)查；通過體驗(yàn)，感受探索的樂趣；通過合作探究，增強(qiáng)對集體和學(xué)習(xí)的熱愛。在這些活動(dòng)的組織安排中，教師要學(xué)會(huì)用“狼性法則”來進(jìn)行：狼即使在忙碌的狩獵期間，仍舊表現(xiàn)出對環(huán)境的高度好奇心，有了好奇心再繼續(xù)觀察，從中獲得學(xué)習(xí)的可能，這是與注意力有關(guān)的一種重要心理現(xiàn)象。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，是保證學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的首要保障。激發(fā)學(xué)生對身邊各種生命形式的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生對生命成長的自豪感，就能喚起他們對未來生活的美好憧憬，培養(yǎng)學(xué)生積極的生命價(jià)值觀。

3、校本課程是生命教育的重要補(bǔ)充

不同年級，不同月份，學(xué)校的德育工作有不同的工作目標(biāo)，學(xué)?？梢岳靡恍┓ǘǖ募o(jì)念日，宣傳日，積極開展相應(yīng)的講座，這也是進(jìn)行生命教育的重要途徑。學(xué)校中可以利用愛鳥周，植樹節(jié)，世界艾滋病日，世界環(huán)境日，圍繞活動(dòng)的主題，開設(shè)專題講座，可以引起學(xué)生的興趣與參與熱情。還可以開展關(guān)于《活熊取膽》、《保護(hù)海豹，據(jù)用海豹制品》之類的動(dòng)物保護(hù)講座引發(fā)學(xué)生對動(dòng)物保護(hù)問題的深入了解與關(guān)注。講座要結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生形成新的生態(tài)文明理念。

校本課程是各校充分利用本學(xué)校的教育教學(xué)資源開設(shè)的一項(xiàng)課程，可以很好對原有相關(guān)科目進(jìn)行補(bǔ)充和延伸。就生命教育的實(shí)踐而言，目前國內(nèi)有在實(shí)施的有廈門市14所中小學(xué)已經(jīng)開始了這項(xiàng)校本課程--《動(dòng)物保護(hù)》，這是國內(nèi)目前最大的中小學(xué)動(dòng)物保護(hù)教育項(xiàng)目：“動(dòng)物保護(hù)仁愛教育”，已經(jīng)從22009年開始試行進(jìn)行動(dòng)物保護(hù)知識的教學(xué)教育，借助對動(dòng)物保護(hù)知識的了解 ，體驗(yàn)生命的存在形式，從關(guān)愛動(dòng)物開始，學(xué)會(huì)了解生命的本質(zhì)，熱愛身邊的生物與環(huán)境。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注動(dòng)物保護(hù)，動(dòng)物福利的問題，通過課堂教學(xué)，夏令營，冬令營，培訓(xùn)的方式，觀看《人與動(dòng)物共享生命之美》、《狗醫(yī)生》、《海豚灣》、《拯救黑熊》等動(dòng)物保護(hù)影片，從各個(gè)視角了解動(dòng)物保護(hù)的現(xiàn)狀與熱點(diǎn)問題。實(shí)踐證明這個(gè)校本課程不僅可以豐富學(xué)生的課堂與課余生活，位為學(xué)校生命教育做了很好的補(bǔ)充，而且可以讓學(xué)生更近距離了解動(dòng)物，也更深入了解動(dòng)物的現(xiàn)狀與福利。激發(fā)學(xué)生對身邊伴侶動(dòng)物，對野生動(dòng)物的關(guān)注與愛護(hù)，提高對生命形式的認(rèn)識，為生態(tài)文明建設(shè)做貢獻(xiàn)?？偨Y(jié)我們已經(jīng)實(shí)施的幾年經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為這些活動(dòng)依然具有可參考性。

總之，初中生物課程是一門生命科學(xué)的自然學(xué)科，在生物課的實(shí)施過程中，生命教育的途徑是多種多樣的。根據(jù)初中學(xué)生的特點(diǎn)，我們需要對其有更多的關(guān)于生命的正面教育，從科學(xué)的角度入手，激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和好奇心，可以采取多樣化的教育形式，比如課堂教學(xué)，專題講座，校本課程，課外活動(dòng)體驗(yàn)等。生命教育是一項(xiàng)長久的教育，不能一蹴而就，這不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，同時(shí)也需要社會(huì)，家庭共同承擔(dān)起相應(yīng)的職能。最后從生物課堂落實(shí)生命教育的視角看，生物老師首先要有強(qiáng)烈的生命意識，有深厚的專業(yè)知識素養(yǎng)。這是落實(shí)生命教育的基本保障。而學(xué)校在校園文化氛圍的滲透中，也要充分利用宣傳欄宣傳，比如生物實(shí)驗(yàn)室的充分利用，利用生物實(shí)驗(yàn)室的教學(xué)空間，在走廊或者宣傳欄上定期更換宣傳內(nèi)容，內(nèi)容主要為科學(xué)探索、自然探索、動(dòng)物探索等。有條件的學(xué)?？梢蚤_設(shè)關(guān)于生命教育的主題宣傳教室，常年面向全校開放，讓學(xué)生在生命的殿堂中體驗(yàn)生命的神圣，從而形成尊重生命，熱愛生命的價(jià)值觀。

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