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俄羅斯對(duì)于語(yǔ)言文化場(chǎng)的研究成果較國(guó)內(nèi)的要多,俄羅斯著名學(xué)者沃羅比約夫提出語(yǔ)言文化場(chǎng)的理論,并且對(duì)這一理論進(jìn)行了較為全面的闡釋。民族個(gè)性的語(yǔ)言文化學(xué)研究首先要從場(chǎng)性分工開(kāi)始。沃羅比約夫稱之為語(yǔ)言文化場(chǎng)。語(yǔ)言文化場(chǎng)作為沃羅比約夫語(yǔ)言文化學(xué)理論體系(或他所謂的語(yǔ)言文化學(xué)范式)的一種綜合性、系統(tǒng)性的分析方法,脫胎于(功能)語(yǔ)義場(chǎng)(彭文釗、趙亮,2006:63)。沃羅比約夫在“Лингвокультурология:теорияиметоды”(《語(yǔ)言文化學(xué):理論與方法》,1997)一書中,對(duì)語(yǔ)言文化單位組合與聚合關(guān)系的語(yǔ)言外層面做出了闡釋,隨后,在“Лингвокультурология”(《語(yǔ)言文化學(xué)》)(2008)一書中又對(duì)語(yǔ)言文化場(chǎng)進(jìn)行了較為詳細(xì)的劃分和界定,同時(shí)對(duì)語(yǔ)言文化單位的組合關(guān)系和聚合關(guān)系進(jìn)行了界定。米亞格琴科(Г.Ю.Мягченко)在“Лингвокультурологиче-скоеполе”(《語(yǔ)言文化場(chǎng)》)一文中對(duì)俄羅斯語(yǔ)言文化學(xué)的定義、內(nèi)涵以及研究現(xiàn)狀等做了具體的描述。戈斯捷娃(И.В.Гостева)在“Лингвокультурологическоеполе‘Духовность’:структураидинамика”(《“精神”的語(yǔ)言文化場(chǎng):結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)》)一文中,對(duì)духовность語(yǔ)言文化場(chǎng)的結(jié)構(gòu)以及動(dòng)態(tài)做出了研究。此外,還有一些外國(guó)學(xué)者對(duì)這一概念做了系統(tǒng)的研究,這里不再做一一介紹。國(guó)內(nèi)有關(guān)語(yǔ)言文化場(chǎng)的研究借鑒了俄羅斯的相關(guān)成果,而且近些年來(lái)這方面的研究也呈現(xiàn)了上升的態(tài)勢(shì)。楊春虹在《В.В.沃羅比約夫及其語(yǔ)言文化學(xué)研究觀簡(jiǎn)析》(2010)一文中,簡(jiǎn)要介紹了語(yǔ)言文化場(chǎng)。朱達(dá)秋在《СОБОРНОСТЬ的語(yǔ)言文化場(chǎng)分析》一文中,轉(zhuǎn)引了沃羅比約夫?qū)τ谡Z(yǔ)言文化場(chǎng)的理解:語(yǔ)言文化場(chǎng)由語(yǔ)言文化單位組成,把語(yǔ)言文化單位(詞、詞組、成語(yǔ)、格言等等)聯(lián)合成統(tǒng)一的語(yǔ)言文化場(chǎng)的是共同義素。它是判斷語(yǔ)言單位是否屬于某一語(yǔ)言文化場(chǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)(朱達(dá)秋,2003:15)。彭文釗在《語(yǔ)言文化學(xué)》(2006)中引用了沃羅比約夫有關(guān)語(yǔ)言文化場(chǎng)的相關(guān)理論,對(duì)語(yǔ)言文化場(chǎng)進(jìn)行了場(chǎng)性分工,逐一言明語(yǔ)言文化場(chǎng)的結(jié)構(gòu)劃分,為語(yǔ)言文化場(chǎng)的研究提供了理論依據(jù)。語(yǔ)言文化場(chǎng)是一個(gè)復(fù)雜多維的語(yǔ)言文化單位結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)不僅包含了語(yǔ)言的各種環(huán)節(jié),也包含了語(yǔ)言外部的測(cè)定。語(yǔ)言文化場(chǎng)的語(yǔ)義實(shí)質(zhì)上是語(yǔ)言意義和語(yǔ)言外部意義的統(tǒng)一。從語(yǔ)言的表意符號(hào)的觀點(diǎn)看,語(yǔ)言文化場(chǎng)的成分是相互作用著的各種語(yǔ)義場(chǎng)體系的形式,構(gòu)成每一種語(yǔ)言的復(fù)雜的世界圖景(王英佳,2002:52-53)。綜上所述,國(guó)內(nèi)外很多學(xué)者運(yùn)用不同的方法,從不同的角度對(duì)語(yǔ)言文化場(chǎng)進(jìn)行了充分的界定與分析。并且對(duì)幾個(gè)詞進(jìn)行了場(chǎng)性劃分,通過(guò)組合與聚合研究把這幾個(gè)詞納入到語(yǔ)言世界圖景中來(lái)研究,研究既深入又透徹。
二、關(guān)于свобода/自由觀念的研究
對(duì)свобода觀念進(jìn)行研究的俄羅斯學(xué)者主要有維爾別茨卡婭、科列索夫(В.В.Колесов)、馬斯洛娃(В.А.Маслова)、索洛辛娜(А.С.Солохина)等。維爾別茨卡婭在“Язык.Культура.Познание”(《語(yǔ)言•文化•認(rèn)識(shí)》)(1996)中,通過(guò)對(duì)比英語(yǔ)、德語(yǔ)和波蘭語(yǔ)中的自由發(fā)現(xiàn),俄語(yǔ)中的語(yǔ)詞свобода具有獨(dú)特的含義:輕松(легкость)和不受拘束(непринужденность)。由此她聯(lián)想到俄羅斯文化習(xí)俗中的襁褓(пелёнка),并以此來(lái)比喻俄羅斯心靈中的свобода觀念。她還指出,語(yǔ)詞свобода的語(yǔ)義要素集中在“沒(méi)有某種外部壓力的感覺(jué)”,某種壓迫、桎梏等的消失會(huì)使人產(chǎn)生一種幸福感。科列索夫在“Языкиментальность”(《語(yǔ)言與心智》,2006)一書中指出,свобода具有多重含義,這些含義在一定的上下文中才能顯示出來(lái)。對(duì)俄羅斯人來(lái)說(shuō),свобода是重負(fù),是責(zé)任。作為“人民的意志”的自由,對(duì)所有人都是平等的。他還對(duì)意志的自由(свободаволи)和自由的意志(свободнаяволя)加以區(qū)分,并指出,俄羅斯的放縱不是自由,但它使現(xiàn)代俄羅斯避免了奴役的普遍、單調(diào)的痕跡。馬斯洛娃在“Когнитивнаялингвистика”(《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)》,2004)一書中,把свобода看成是一個(gè)社會(huì)概念,從語(yǔ)言和使用的上下文(контекст)兩個(gè)角度對(duì)其進(jìn)行觀察和研究。
關(guān)鍵詞:觀念建構(gòu);定量觀;中和反應(yīng);教學(xué)案例
文章編號(hào):1008-0546(2016)10-0066-03 中圖分類號(hào):G633.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
doi:10.3969/j.issn.1008-0546.2016.10.023
本案例以初中化學(xué)滬教版第七章“中和反應(yīng)”為例。
一、“中和反應(yīng)”教學(xué)價(jià)值的再認(rèn)識(shí)
通過(guò)查閱文獻(xiàn)和下校調(diào)研中發(fā)現(xiàn)大家對(duì)“中和反應(yīng)”的教學(xué)價(jià)值僅停留在以知識(shí)為本的層面上,具體的教學(xué)思路是:通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究鹽酸和氫氧化鈉溶液混合過(guò)程中是否發(fā)生反應(yīng),從而引出中和反應(yīng)的概念,分析其微觀實(shí)質(zhì),并介紹有關(guān)應(yīng)用等。沒(méi)有對(duì)“中和反應(yīng)”對(duì)建構(gòu)定量觀的價(jià)值進(jìn)行深度的挖掘,甚至,某些教師本身也缺乏定量意識(shí),如在一次龍巖市“中和反應(yīng)”實(shí)驗(yàn)教學(xué)技能比賽時(shí),有些教師對(duì)教材中的操作步驟“逐滴加入”按部就班,浪費(fèi)時(shí)間,而有的教師能根據(jù)鹽酸與氫氧化鈉溶液反應(yīng)的質(zhì)量關(guān)系,估算所需鹽酸的量,靈活處理教材中的操作步驟,剛開(kāi)始時(shí)采用快滴或傾倒的方式,等到所加鹽酸的量接近反應(yīng)完全時(shí),再改用膠頭滴管逐滴加入,節(jié)約了比賽時(shí)間,收到了良好的教學(xué)效果。
教材沒(méi)有將中和反應(yīng)作為酸或堿的性質(zhì)來(lái)介紹,而是單獨(dú)將它編為一個(gè)課題,原因是中和反應(yīng)是復(fù)分解反應(yīng)的典型,而鹽酸與氫氧化鈉溶液的反應(yīng)又是最簡(jiǎn)單的中和反應(yīng),有利于建立復(fù)分解反應(yīng)中離子交換與結(jié)合的模型,具有豐富的觀念價(jià)值。因此,中和反應(yīng)的成功教學(xué),能幫助學(xué)生理解其他酸、堿、鹽之間反應(yīng)的微觀實(shí)質(zhì),提高書寫相關(guān)化學(xué)方程式的能力,認(rèn)識(shí)復(fù)分解反應(yīng)中離子交換的方式與數(shù)量關(guān)系,促進(jìn)定量觀等化學(xué)觀念的建構(gòu)。
鹽酸溶液中含有H+、Cl-和H2O分子,氫氧化鈉溶液中含有Na+、OH-和H2O分子,H+、OH-的濃度與鹽酸、氫氧化鈉溶液的溶質(zhì)質(zhì)量分?jǐn)?shù)成正比。鹽酸、氫氧化鈉溶液中離子的組成及它們量的關(guān)系是探究中和反應(yīng)微觀實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)。中和反應(yīng)的微觀實(shí)質(zhì)是H+和OH-結(jié)合成H2O,可表示為:H++OH-H2O,H+和OH-結(jié)合的比例為1∶1,這個(gè)比例是書寫中和反應(yīng)化學(xué)方程式配平的依據(jù)。以上這些內(nèi)容是學(xué)生建構(gòu)酸、堿、鹽溶液的組成及相互反應(yīng)都是以一定量的形式存在和發(fā)生等觀念的重要載體。在中和反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中又體現(xiàn)“物質(zhì)的量變會(huì)引起質(zhì)變,物質(zhì)的量變是有范圍的”的規(guī)律,往氫氧化鈉溶液滴加鹽酸前OH-的濃度大,溶液呈堿性,酚酞試液變紅色,隨著滴加鹽酸的量加大,OH-被消耗,c(OH-)愈來(lái)愈小,當(dāng)氫氧化鈉溶液中OH-恰好與H+結(jié)合成水時(shí),溶液呈中性,酚酞試液變?yōu)闊o(wú)色,而當(dāng)反滴一滴氫氧化鈉溶液溶液時(shí),c(OH-)又大于c(H+),溶液又呈堿性,顏色又變?yōu)榧t色。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
1. 目標(biāo)設(shè)計(jì)
(1)圍繞“酸和堿混合能否發(fā)生反應(yīng)”展開(kāi)探究與對(duì)話,理解驗(yàn)證沒(méi)有明顯化學(xué)現(xiàn)象的化學(xué)反應(yīng)是否發(fā)生反應(yīng)的一般思路和方法,建立中和反應(yīng)的概念,感受量變質(zhì)變規(guī)律在化學(xué)反應(yīng)中的體現(xiàn)。
(2)通過(guò)分析中和反應(yīng)的微觀動(dòng)畫,能從定性與定量的角度認(rèn)識(shí)中和反應(yīng)的微觀實(shí)質(zhì),并能根據(jù)H+和OH-結(jié)合的數(shù)量關(guān)系配平有關(guān)中和反應(yīng)的化學(xué)方程式。
(3)通過(guò)應(yīng)用中和反應(yīng)的原理解釋生產(chǎn)生活中的一些現(xiàn)象,體會(huì)中和反應(yīng)與生產(chǎn)生活的密切性,建構(gòu)化學(xué)價(jià)值觀。
2. 教學(xué)過(guò)程
[知識(shí)再現(xiàn)]
(1)寫出鹽酸、硫酸、氫氧化鈉、氫氧化鈣的化學(xué)式。
(2)鹽酸、稀硫酸、氫氧化鈉溶液、氫氧化鈣溶液為什么能導(dǎo)電?
(3)鹽酸、稀硫酸為什么具有共同的化學(xué)性質(zhì)?氫氧化鈉、氫氧化鈣溶液為什么具有共同的化學(xué)性質(zhì)?
(4)上述各物質(zhì)的水溶液與酸堿指示劑作用有什么現(xiàn)象?
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)知識(shí)再現(xiàn),喚起學(xué)生原有的認(rèn)知,為本節(jié)的學(xué)習(xí)掃清障礙。
[導(dǎo)入]酸具有共同化學(xué)性質(zhì)的原因是酸的溶液中都含有H+,堿具有共同性質(zhì)的原因是堿溶液中都含有共同的OH-,那么,將這兩類不同的物質(zhì)混合是否會(huì)發(fā)生反應(yīng)呢?請(qǐng)同學(xué)們分組完成下列實(shí)驗(yàn):
第1組:氫氧化鈉溶液和稀鹽酸
第2組:石灰水和稀鹽酸
第3組:氫氧化銅的懸濁液和稀硫酸
第4組:氫氧化鐵的懸濁液和稀鹽酸
[師生對(duì)話]
師:請(qǐng)分組描述所觀察到的現(xiàn)象。
生:……
師:3組實(shí)驗(yàn)的氫氧化銅不見(jiàn)了,4組實(shí)驗(yàn)的氫氧化鐵也不見(jiàn)了,說(shuō)明3、4組的酸和堿確實(shí)發(fā)生了反應(yīng),而1、2組的實(shí)驗(yàn)無(wú)明顯現(xiàn)象,那么能不能說(shuō)它們就沒(méi)有發(fā)生反應(yīng)呢?
生:不能。
師:可以通過(guò)什么方法證明1、2組兩種物質(zhì)確實(shí)發(fā)生了反應(yīng)?
生:可以往氫氧化鈉溶液中滴加幾滴酚酞試液,然后逐滴加入稀鹽酸,通過(guò)酚酞試液的變色來(lái)證明它們能發(fā)生反應(yīng)。
師:對(duì)了!你是怎么想到的,能說(shuō)說(shuō)你的根據(jù)嗎?
生:判斷化學(xué)反應(yīng)是否發(fā)生可以根據(jù)是否有新物質(zhì)生成或反應(yīng)物是否消失來(lái)判斷,如剛才的3、4組實(shí)驗(yàn),可以根據(jù)氫氧化銅懸濁液、氫氧化鐵懸濁液的消失來(lái)證明它們發(fā)生了反應(yīng)。而1、2組中的氫氧化鈉溶液和石灰水是澄清的,在反應(yīng)中看不到它們是否消失,但可以通過(guò)滴加酚酞試液,觀察它的顏色變化間接證明它們是否消失來(lái)實(shí)現(xiàn)。
師:小結(jié)判斷化學(xué)反應(yīng)是否發(fā)生的一般思路和方法。
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)學(xué)生操作、觀察有明顯現(xiàn)象和無(wú)明顯現(xiàn)象的常見(jiàn)酸和堿反應(yīng)的實(shí)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)認(rèn)識(shí)沖突。然后,圍繞“如何判斷化學(xué)反應(yīng)是否發(fā)生”為話題展開(kāi)對(duì)話,形成判斷化學(xué)反應(yīng)是否發(fā)生的一般思路和方法,為探究中和反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)作鋪墊。
[實(shí)驗(yàn)探究]課本[實(shí)驗(yàn)1]。
[問(wèn)題]溶液溫度升高、酚酞試液由紅色變?yōu)闊o(wú)色,分別說(shuō)明了什么?
[學(xué)生回答]說(shuō)明溶液由堿性變成中性,鹽酸與燒杯中的溶液發(fā)生了反應(yīng),并放出了熱量。
[追問(wèn)]紅色的消失的原因是什么?是酚酞被鹽酸消耗,還是鹽酸消耗了氫氧化鈉呢?你能用實(shí)驗(yàn)證明嗎?
[實(shí)驗(yàn)探究]課本[實(shí)驗(yàn)2]。
[問(wèn)題]向燒杯中反滴一滴氫氧化鈉溶液,溶液由無(wú)色又變?yōu)榧t色,這一現(xiàn)象說(shuō)明了什么?
[學(xué)生回答]說(shuō)明溶液由中性又變成了堿性,溶液中還存在酚酞試液,說(shuō)明[實(shí)驗(yàn)1]中是鹽酸消耗了氫氧化鈉。
[追問(wèn)]以上實(shí)驗(yàn)說(shuō)明,鹽酸和氫氧化鈉溶液能發(fā)生反應(yīng),反應(yīng)的結(jié)果是酸性消失、堿性也消失,那么,決定溶液酸堿性的H+和OH-都去哪兒了?
[動(dòng)畫演示]反應(yīng)的微觀動(dòng)畫。
[師生對(duì)話]
師:稀鹽酸和氫氧化鈉溶液中分別含有哪些離子?
生:……
師:在反應(yīng)前后,減少的離子是什么,不變的離子是什么?
生:……
師:H+和OH-結(jié)合生成什么物質(zhì)?它們結(jié)合的比例如何?
生:……
小結(jié):在稀鹽酸與氫氧化鈉溶液的混合過(guò)程中,H+和OH-結(jié)合生成水,溶液的酸堿度隨之發(fā)生改變,溶液的酸堿度取決于c(H+)、c(OH-)的大小,剛開(kāi)始時(shí)氫氧化鈉溶液中c(OH-)大,溶液呈堿性;當(dāng)?shù)稳胂←}酸時(shí),H+和OH-結(jié)合成H2O,c(OH-)減少,pH減??;當(dāng)溶液由紅色剛好褪成無(wú)色時(shí),氫氧化鈉溶液中OH-恰好都與稀鹽酸中H+結(jié)合成水,pH=7,溶液呈中性;當(dāng)反滴1滴氫氧化鈉溶液時(shí),c(OH-)又大于c(H+),溶液又呈堿性,溶液又變成紅色。在這個(gè)過(guò)程中充分反映了哲學(xué)中“量變引起質(zhì)變,質(zhì)變是有范圍”的規(guī)律。
[問(wèn)題]在上述的過(guò)程中H+和OH-結(jié)合成H2O,那么Na+和Cl-呢?
[實(shí)驗(yàn)]課本[實(shí)驗(yàn)3]。
[追問(wèn)]加熱至蒸干,產(chǎn)生的白色晶體是什么物質(zhì)?
[學(xué)生回答]產(chǎn)生的白色晶體是NaCl。
[歸納小結(jié)] 鹽酸和氫氧化鈉溶液反應(yīng)的微觀實(shí)質(zhì)是溶液中的H+和OH-結(jié)合成H2O,Na+和Cl-結(jié)合成NaCl,它們結(jié)合的比例1∶1,化學(xué)方程式為:HCl+NaOHNaCl+ H2O。
[板書]中和反應(yīng)的定義:酸+堿鹽+水 實(shí)質(zhì):H++OH-H2O。
設(shè)計(jì)意圖:以課本實(shí)驗(yàn)、Flas創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,生成“話題”,師生圍繞話題展開(kāi)對(duì)話。從宏觀到微觀,定性到定量,并以“符號(hào)”為紐帶將中和反應(yīng)的宏觀與微觀、定性與定量信息融合其中,幫助學(xué)生從多角度認(rèn)識(shí)中和反應(yīng),感悟復(fù)分解反應(yīng)中離子交換與結(jié)合是按一定比例進(jìn)行的,“量變引起質(zhì)變,質(zhì)變是有范圍”的觀念。
[練習(xí)]請(qǐng)寫出稀硫酸與氫氧化鈉溶液反應(yīng)的化學(xué)方程式。
[師生對(duì)話]圍繞“你是如何配平這個(gè)化學(xué)方程式的”展開(kāi)對(duì)話。
生1:根據(jù)質(zhì)量守恒定律配平。
生2:根據(jù)中和反應(yīng)的實(shí)質(zhì)配平,1個(gè)H+和1個(gè)OH-結(jié)合成1個(gè)H2O分子。
教師:中和反應(yīng)可以結(jié)合中和反應(yīng)中H+和OH-結(jié)合的數(shù)量關(guān)系進(jìn)行配平。
[練習(xí)]胃酸過(guò)多的病人常吃一種叫“復(fù)方氫氧化鋁”的藥物,其主要成分是氫氧化鋁Al(OH)3,請(qǐng)寫出治療胃酸過(guò)多的反應(yīng)原理。
設(shè)計(jì)意圖:要求學(xué)生用中和反應(yīng)概念和實(shí)質(zhì)書寫、配平中和反應(yīng)的化學(xué)方程式,在練習(xí)的過(guò)程中再次從定性和定量角度領(lǐng)會(huì)中和反應(yīng)的微觀實(shí)質(zhì)。
[學(xué)以致用]
請(qǐng)解釋日常生活中的這些現(xiàn)象:施用熟石灰可以改良酸性土壤;被螞蟻、蚊子咬了,皮膚會(huì)瘙癢、紅腫,涂上稀氨水或肥皂水可以止癢、消腫。
[小結(jié)]
中和反應(yīng)
1.定義:酸+堿鹽+水
2.實(shí)質(zhì):H++OH-H2O(H+和OH-結(jié)合的比例為1∶1)
3.熱效應(yīng):放熱
4.反應(yīng)類型:復(fù)分解反應(yīng)
5.應(yīng)用:改良酸性土壤、治療胃酸過(guò)多、處理工廠的廢水等
設(shè)計(jì)意圖:對(duì)中和反應(yīng)的定義、實(shí)質(zhì)、熱效應(yīng)、反應(yīng)類型和應(yīng)用方面進(jìn)行板書,促進(jìn)學(xué)生全方位認(rèn)識(shí)中和反應(yīng)。
三、案例評(píng)析
2011年版的課程標(biāo)準(zhǔn)指出在初中化學(xué)教學(xué)中要“引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的變化規(guī)律,形成化學(xué)的基本觀念”,因此,初中化學(xué)教學(xué)應(yīng)從“知識(shí)為本”的教學(xué)轉(zhuǎn)向“觀念為本”的教學(xué)。定量觀是初中化學(xué)基本觀念,實(shí)施定量觀建構(gòu)的教學(xué)有其自身策略,本節(jié)教學(xué)所采取的策略能有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)定量觀的建構(gòu)。
1. 用觀念的“眼光”分析教材
化學(xué)基本觀念是化學(xué)知識(shí)背后的思想、觀點(diǎn),定量觀是用“量”角度看待物質(zhì)及其轉(zhuǎn)化的思想與方法,它內(nèi)隱于具體的知識(shí)當(dāng)中,因此,實(shí)施定量觀建構(gòu)的教學(xué)要與具體事實(shí)相結(jié)合為主要教學(xué)原則,在教材分析時(shí)要用我們的“慧眼”將知識(shí)中隱含的觀念內(nèi)涵挖掘出來(lái)。中和反應(yīng)蘊(yùn)含著豐富的微粒觀、定量觀內(nèi)涵,能有效推動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)復(fù)分解反應(yīng)中離子的交換及結(jié)合的數(shù)量關(guān)系。在本節(jié)的教學(xué)中,教師沒(méi)有將中和反應(yīng)停留在其知識(shí)的事實(shí)層面,而是將中和反應(yīng)過(guò)程中pH的變化所隱含“量變引起質(zhì)變,質(zhì)變是有規(guī)律”的思想揭示出來(lái);不但揭示中和反應(yīng)中離子的交換方式,而且將離子結(jié)合的數(shù)量關(guān)系昭示學(xué)生,并將此關(guān)系應(yīng)用于書寫化學(xué)方程式,深化學(xué)生對(duì)化學(xué)反應(yīng)是以一定量的形式發(fā)生的認(rèn)識(shí)。
2. 實(shí)施對(duì)話教學(xué),促進(jìn)觀念建構(gòu)
對(duì)話教學(xué)是相對(duì)于傳統(tǒng)的“獨(dú)白”而言的,以參與者持續(xù)的話語(yǔ)投入為特征,并由反思和互動(dòng)的整合來(lái)構(gòu)成教學(xué)關(guān)系。促進(jìn)定量觀的教學(xué)要求學(xué)生在積極主動(dòng)的探究活動(dòng)中,經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程,對(duì)具體知識(shí)做出超越事實(shí)的思考,并在具體情景的遷移應(yīng)用中,不斷概括和升華。因此,實(shí)施對(duì)話教學(xué)能有效促進(jìn)觀念的建構(gòu)。在本課中,教師以實(shí)驗(yàn)、動(dòng)畫視頻等創(chuàng)設(shè)情景,設(shè)置①溶液溫度升高、酚酞試液由紅色變?yōu)闊o(wú)色,分別說(shuō)明了什么?②紅色消失的原因是什么?是酚酞被鹽酸消耗,還是鹽酸消耗了氫氧化鈉呢?你能用實(shí)驗(yàn)證明嗎?③向燒杯中反滴一滴氫氧化鈉溶液,溶液由無(wú)色又變?yōu)榧t色,這一現(xiàn)象說(shuō)明了什么?④決定溶液酸堿性的H+和OH-都去哪兒了?⑤H+和OH-結(jié)合成H2O,那么Na+和Cl-呢?⑥加熱至蒸干,產(chǎn)生的白色晶體是什么呢?等話題。學(xué)生圍繞著有關(guān)“話題”展開(kāi)對(duì)話,在對(duì)話的過(guò)程中,不斷地反思互動(dòng),由淺入深、層層遞進(jìn)、螺旋上升地建構(gòu)中和反應(yīng)的定義、實(shí)質(zhì)、熱效應(yīng)、反應(yīng)形式。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:化學(xué)基本觀念;指導(dǎo);教學(xué)
中圖分類號(hào):G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)16-0083-02
化學(xué)作為基礎(chǔ)科學(xué)教育中重要的組成部分,旨在培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)素養(yǎng),化學(xué)素養(yǎng)的核心要素是化學(xué)基本觀念。《普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:化學(xué)課程要引導(dǎo)學(xué)生“形成基本的化學(xué)觀念和科學(xué)探究能力”、“形成有關(guān)化學(xué)科學(xué)的基本觀念”。因此,讓學(xué)生形成基本的化學(xué)觀念,是中學(xué)化學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)[1]。宋心琦[2]認(rèn)為學(xué)生能否牢固地、準(zhǔn)確地,哪怕只是定性地建立起基本的化學(xué)觀念,應(yīng)當(dāng)是中學(xué)化學(xué)教學(xué)的第一目標(biāo)。背誦或記憶某些化學(xué)知識(shí),如三酸兩堿、鐵銅鋁的性質(zhì),水、甲烷、乙醇的化學(xué)式或結(jié)構(gòu)式,當(dāng)然是有價(jià)值的,但更重要的價(jià)值在于它們是化學(xué)觀念及某些基本觀念的載體。化學(xué)基本觀念,不是指具體的化學(xué)知識(shí)或者具體的實(shí)驗(yàn)操作,是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)后,遺忘了大部分的化學(xué)知識(shí),在頭腦中留存的對(duì)化學(xué)的概括性的認(rèn)識(shí)。畢華林[3]認(rèn)為化學(xué)基本觀念是學(xué)生通過(guò)化學(xué)學(xué)習(xí),在深入理解化學(xué)學(xué)科特征的基礎(chǔ)上所獲得的對(duì)化學(xué)的總觀性認(rèn)識(shí)?;瘜W(xué)教學(xué)要以具體的化學(xué)知識(shí)為載體,超越具體的知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思維活動(dòng),形成化學(xué)基本觀念,從知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向觀念建構(gòu)。
一、分析教材,發(fā)掘具體知識(shí)中蘊(yùn)含的化學(xué)基本觀念
作為在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用的教師,需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容有較為深入的理解,清楚知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,將具有本質(zhì)聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),分析其中蘊(yùn)含的化學(xué)基本觀念。“氯氣的性質(zhì)”是滬教版化學(xué)1專題二第一單元“氯、溴碘及其化合物”中的內(nèi)容,知識(shí)點(diǎn)有:氯氣的化學(xué)性質(zhì),次氯酸的漂白性,氯離子的檢驗(yàn)。從知識(shí)之間的聯(lián)系來(lái)看,氯原子最外層有7個(gè)電子,極易得到一個(gè)電子形成8電子的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),是理解氯氣化學(xué)性質(zhì)的基礎(chǔ);次氯酸的漂白性是由于次氯酸根中的氯元素的價(jià)態(tài)決定的;氯離子的檢驗(yàn),本質(zhì)是氯離子與銀離子結(jié)合成難溶于水的物質(zhì)。氯氣性質(zhì)的學(xué)習(xí)為后面的氧化還原反應(yīng)和溴、碘的性質(zhì)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值在于學(xué)生能從元素得失電子認(rèn)識(shí)化學(xué)變化的實(shí)質(zhì),認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)是探究物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)的基本方法。
根據(jù)以上的分析,確定元素觀、實(shí)驗(yàn)觀作為指導(dǎo)“氯氣的性質(zhì)”的化學(xué)基本觀念。
二、將化學(xué)基本觀念與化學(xué)知識(shí)建立聯(lián)系
教具體的化學(xué)知識(shí)與化學(xué)基本觀念之間建立本質(zhì)的聯(lián)系,可以加強(qiáng)觀念教學(xué)的針對(duì)性和可操作性。
1.元素觀。物質(zhì)的變化實(shí)質(zhì)上是元素的重組,在化學(xué)變化中元素種類不變,質(zhì)量守恒;元素的性質(zhì)取決于其對(duì)應(yīng)原子的核外電子排布,原子的核外電子排布不同且呈現(xiàn)出一定的規(guī)律,元素周期表就是這種規(guī)律的具體體現(xiàn)[4]。
具體體現(xiàn):氯原子的最外層有7個(gè)電子,容易得到一個(gè)電子,形成8電子的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),所以氯氣是一種化學(xué)性質(zhì)非?;顫姷姆墙饘賳钨|(zhì);次氯酸中氯元素極易得到兩個(gè)電子成為氯離子;氯離子與銀離子結(jié)合生成難溶的氯化銀。
2.實(shí)驗(yàn)觀?;瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)是人類認(rèn)識(shí)、改造并應(yīng)用物質(zhì)、推動(dòng)化學(xué)科學(xué)不斷發(fā)展的主要手段,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,[3]觀察與思維的緊密結(jié)合是完成化學(xué)實(shí)驗(yàn)必須的基本方法。
具體體現(xiàn):教師演示實(shí)驗(yàn)包括氯氣溶于水、氯氣與鈉反應(yīng)、氯氣與鐵絲反應(yīng)、灼熱銅絲與氯氣反應(yīng)、氯氣與氫氣反應(yīng);探究實(shí)驗(yàn)有比較新制氯水與鹽酸的pH、新制氯水與鹽酸分別和品紅溶液的反應(yīng)、氯水具有漂白性原因的探究、氯離子的檢驗(yàn)。
三、用化學(xué)基本觀念指導(dǎo)教育實(shí)踐
化學(xué)教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,用化學(xué)基本觀念指導(dǎo)教育實(shí)踐,在促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生觀念認(rèn)識(shí)的驅(qū)動(dòng)下,學(xué)生對(duì)宏觀事實(shí)觀察、對(duì)微觀本質(zhì)進(jìn)行分析,使具體的化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)服務(wù)于化學(xué)基本觀念的建構(gòu),增進(jìn)對(duì)化學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用。
以元素觀和實(shí)驗(yàn)觀統(tǒng)領(lǐng)“氯氣的性質(zhì)”的教學(xué),以實(shí)驗(yàn)感知化學(xué)變化的微觀本質(zhì),理解氯氣的化學(xué)性質(zhì)。
環(huán)節(jié)1:展示一瓶氯氣,回憶氯氣的物理性質(zhì)。
[問(wèn)題]:為什么實(shí)驗(yàn)室中制取氯氣,不采用排水集氣法?
[演示實(shí)驗(yàn)]:用一支100ml的針筒抽取80ml氯氣,震蕩。
學(xué)生可以從實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象中明確感知氯氣溶于水的過(guò)程,激發(fā)對(duì)氯氣的學(xué)習(xí)興趣。
環(huán)節(jié)2:氯氣與金屬和非金屬的反應(yīng)。
[問(wèn)題]:氯原子最外層有7個(gè)電子,可以推斷其有哪些化學(xué)性質(zhì)?液氯為什么可以儲(chǔ)存在“鋼瓶”中?燃燒一定要有氧氣參與嗎?
[演示實(shí)驗(yàn)]:(1)鈉與氯氣的反應(yīng);(2)鐵絲與氯氣的反應(yīng);(3)灼熱銅絲與氯氣的反應(yīng);(4)觀看視頻:氫氣在氯氣中燃燒。
學(xué)生根據(jù)氯原子最外層有7個(gè)電子可以推導(dǎo)出:氯原子容易得到一個(gè)電子,形成負(fù)價(jià),因此氯氣可以與易失去電子的物質(zhì)反應(yīng)。通過(guò)以上的實(shí)驗(yàn),學(xué)生對(duì)于“燃燒”有了新的認(rèn)識(shí),知道氯氣可以與大多數(shù)金屬在點(diǎn)燃或者加熱的條件下直接化和,生成高價(jià)態(tài)金屬氯化物;根據(jù)鐵絲與氯氣在常溫下不反應(yīng),在加熱下能反應(yīng),學(xué)生還能領(lǐng)悟到實(shí)驗(yàn)條件對(duì)于化學(xué)反應(yīng)的重要性。教師正確的實(shí)驗(yàn)演示,學(xué)生通過(guò)觀察學(xué)習(xí)規(guī)范的實(shí)驗(yàn)操作,根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象分析驗(yàn)證前面的猜想,對(duì)實(shí)驗(yàn)探究有了基本了解,為實(shí)驗(yàn)探究氯氣與水的反應(yīng)奠定基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)3:氯氣與水的反應(yīng)。
[問(wèn)題]:氯氣溶于水是簡(jiǎn)單的溶解過(guò)程嗎?氯氣能否與水發(fā)生反應(yīng)?氯水有什么樣的化學(xué)性質(zhì)?
[學(xué)生實(shí)驗(yàn)]:(1)用pH試紙分別測(cè)新制氯水和鹽酸的pH。(2)在試管中加入等量的新制氯水和鹽酸,分別滴入品紅溶液。
[討論]:氯水使有色物質(zhì)褪色,是因?yàn)槁葰夥肿訂??氯水中有哪些離子?
[學(xué)生實(shí)驗(yàn)]:(3)兩瓶干燥的氯氣中分別加入一朵干燥的紅花和濕潤(rùn)的紅花。(4)新制氯水與硝酸酸化的硝酸銀溶液的反應(yīng)。
從學(xué)生實(shí)驗(yàn)可以認(rèn)識(shí)到氯氣溶于水不是簡(jiǎn)單的物理過(guò)程,其中還伴隨著氯氣和水的反應(yīng),生成酸性物質(zhì),溶液中有氯離子及能使品紅溶液褪色的物質(zhì),從而引出次氯酸,從微觀角度對(duì)氯氣與水的反應(yīng)有了更深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作,親身體驗(yàn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)、改造和應(yīng)用物質(zhì),推動(dòng)化學(xué)科學(xué)發(fā)展的主要手段。學(xué)生觀察與思維結(jié)合,有效地促進(jìn)學(xué)生化學(xué)實(shí)驗(yàn)觀的形成。
老師在強(qiáng)調(diào)化學(xué)基本觀念的化學(xué)課堂中,注重所學(xué)知識(shí)的對(duì)學(xué)生深層理解能力和科學(xué)思維的影響,糾正以往教學(xué)中過(guò)分注重知識(shí)的錯(cuò)誤,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生已有的知識(shí)水平,從整體出發(fā),把握本質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)積極思維思考和反思,從本質(zhì)上理解和認(rèn)知化學(xué)知識(shí),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)化學(xué)基本觀念的理解。以化學(xué)基本觀念指導(dǎo)的化學(xué)教學(xué),有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,增進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用,提高科學(xué)素養(yǎng)。[5]如果學(xué)生能夠牢固地形成化學(xué)觀念,自覺(jué)地用化學(xué)視角觀察社會(huì)生活現(xiàn)象、理解化學(xué)科學(xué)的研究方法、認(rèn)識(shí)化學(xué)技術(shù)對(duì)發(fā)展人類文明的強(qiáng)大動(dòng)力,這才是對(duì)化學(xué)課堂教學(xué)的最高褒獎(jiǎng),是對(duì)“從生活走進(jìn)化學(xué),從化學(xué)走進(jìn)社會(huì)”理念的最好詮釋。
參考文獻(xiàn):
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[2]宋心琦,胡美玲.對(duì)中學(xué)化學(xué)的主要任務(wù)和教材改革的看法[J].化學(xué)教育,2001,(9):9-13.
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概念、范疇的演變,是人類思想更革的表征,反映了知識(shí)量的擴(kuò)大和認(rèn)識(shí)過(guò)程的遷衍、裂變、深化。抓住“文學(xué)”概念的濫觴、遷衍、分裂、整合、深化、發(fā)展、往復(fù)、成立的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,解析這一概念在不同時(shí)期、不同地域、不同場(chǎng)合、不同人群中的既有聯(lián)系又有區(qū)別的特定內(nèi)涵,并揭示這一概念運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在依據(jù)、外部條件、運(yùn)行機(jī)制和演進(jìn)路徑,對(duì)于認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)古代文學(xué)觀念的歷史文化意蘊(yùn)和民族藝術(shù)精神,無(wú)疑是十分有益的。何況中國(guó)古代文學(xué)思想、文學(xué)理論、文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)發(fā)展,無(wú)不與傳統(tǒng)文學(xué)觀念息息相關(guān),因此,這樣的工作可以為文學(xué)研究的發(fā)展提供借鑒。
“文”和“學(xué)”在殷商時(shí)期是各自獨(dú)立的概念,“文學(xué)”的概念并未產(chǎn)生。齊洲教授通過(guò)對(duì)甲骨文、金文中“文”和“學(xué)”的語(yǔ)義研究,結(jié)合傳世文獻(xiàn)和出土文物的“二重證據(jù)”,論證“文”的符號(hào)原義在殷商指“文身”,是一種原始巫術(shù)殘余,并不作為占卜祭祀等宗教活動(dòng)的必要內(nèi)容,也不能反映殷商文化的主流意識(shí)形態(tài),故殷商學(xué)校里沒(méi)有“文”教,殷商甲骨文中也沒(méi)有“文學(xué)”概念。不過(guò),“文”的概念在殷商甲骨文中被普遍使用著,并慢慢發(fā)展著,逐漸衍生出具有審美的、道德的、社會(huì)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵,它后來(lái)與“學(xué)”結(jié)合成二字詞“文學(xué)”,既蘊(yùn)涵了新的社會(huì)文化信息,表達(dá)了新的社會(huì)意識(shí)形態(tài),同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)意識(shí)形態(tài)和文化教育成果的繼承、發(fā)展和超越?!拔摹迸c“學(xué)”后來(lái)結(jié)合成新概念,經(jīng)歷了西周時(shí)期社會(huì)文化從“觀乎天文”到“觀乎人文”的轉(zhuǎn)換,經(jīng)歷了春秋時(shí)期價(jià)值觀念從以“世卿世祿”為不朽到以“立德、立功、立言”為不朽的轉(zhuǎn)換。在此基礎(chǔ)上,再通過(guò)對(duì)孔門“四科”與“四教”條分縷析和細(xì)致比較,可見(jiàn)“文學(xué)”實(shí)為文治教化之學(xué),具有多方面的文化內(nèi)涵:從社會(huì)學(xué)的角度而言,“文學(xué)”是對(duì)西周以來(lái)社會(huì)上層建筑的一種概括:從教育學(xué)的角度而言,“文學(xué)”是培養(yǎng)人才的一種類型:從政治學(xué)的角度而言,“文學(xué)”是鼓勵(lì)學(xué)生從政的一種方式;從文化學(xué)的角度而言,“文學(xué)”是對(duì)儒家學(xué)術(shù)的一種指稱。“文學(xué)”觀念的這種普泛性正反映著春秋末期社會(huì)上層建筑和意識(shí)形態(tài)還沒(méi)有得到分門別類發(fā)展的客觀事實(shí)。而被譽(yù)為有“文學(xué)”之長(zhǎng)的子游、子夏,在孔子逝世后各自傳釋和強(qiáng)化了孔子思想的某一方面,從而帶來(lái)儒家“文學(xué)”觀念的分裂和遷衍。孟子與荀子的“文學(xué)”觀念正是“游夏文學(xué)”分裂后儒家“文學(xué)”觀念的新發(fā)展和新變化。前者強(qiáng)調(diào)文學(xué)的人化,把“文學(xué)”作為展示君子人格的窗口,從而凸顯“文學(xué)”作為人的精神產(chǎn)品的屬性;后者主張人的文學(xué)化,認(rèn)為“文學(xué)”是改造人性和社會(huì)的一種工具,從而使“文學(xué)”成為人文知識(shí)。孟子將文學(xué)消融于先驗(yàn)的人類善良本性和理想道德人格的提倡之中,夯實(shí)了文學(xué)是人學(xué)的內(nèi)在價(jià)值;荀子則將文學(xué)與人的本性(惡)對(duì)立起來(lái)使之成為相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)意識(shí)形態(tài),從而完成了“文學(xué)”作為人文知識(shí)體系概念的建構(gòu)?!拔膶W(xué)”概念的演化過(guò)程,在齊洲教授的筆下,既是一段文學(xué)史,也是一段文化史。
再如,“修辭立其誠(chéng)”是大家耳熟能詳?shù)挠^念,齊洲教授詳細(xì)討論了“修辭”和“立誠(chéng)”這兩個(gè)概念,檢討了宋元明清學(xué)者對(duì)這兩個(gè)概念的辨析,申述和補(bǔ)充了唐人孔穎達(dá)對(duì)這兩個(gè)概念的解釋。他認(rèn)為,“修辭”和“立誠(chéng)”這兩個(gè)概念,都必須放在《易傳》所表達(dá)的歷史語(yǔ)境中去理解,“修辭”反映了從巫史作辭、正辭、用辭到春秋時(shí)期政教和外交辭令的發(fā)展:“立誠(chéng)”則主要強(qiáng)調(diào)歷史傳承的官守職業(yè)精神和敬慎持中的文化心理?!靶揶o立其誠(chéng)”是要求修辭者持中正之心,懷敬畏之情,對(duì)自己的言辭切實(shí)承擔(dān)責(zé)任,采用最好的方式予以表達(dá),并預(yù)期達(dá)致成功,由此形成了中國(guó)文化中“敬言”、“謹(jǐn)言”、“慎言”的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一觀念繼承和發(fā)展了殷商以來(lái)卜筮文化傳統(tǒng)中強(qiáng)調(diào)“中正”職業(yè)操守和“思成”文化心理等許多重要思想和情感,具有豐富的歷史文化內(nèi)涵,對(duì)中國(guó)文學(xué)、文章學(xué)、修辭學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也為后來(lái)文藝思想的發(fā)展提供了許多可資借鑒的思想資源。這樣的討論,都是很地道的。
需要指出的是,《中國(guó)古代文學(xué)觀念發(fā)生史》并非只關(guān)注“文學(xué)”概念的演進(jìn),而是將“文學(xué)”概念放在其所發(fā)生的整個(gè)社會(huì)歷史中進(jìn)行動(dòng)態(tài)考察,清理文學(xué)觀念建構(gòu)的過(guò)程、原因和機(jī)制。即是說(shuō),是按照“發(fā)生學(xué)”的要求去探討中國(guó)古代文學(xué)觀念的發(fā)生,構(gòu)建中國(guó)古代文學(xué)觀念發(fā)生史。因此,“歷史文化語(yǔ)義學(xué)”還不能完全概括這些研究的內(nèi)容和方法,而歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文化人類學(xué)等學(xué)科的理論和方法,也被很好地運(yùn)用到這項(xiàng)研究中,使得這些研究具有更加開(kāi)放、更加新穎、更加全面、更加厚重的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:高職數(shù)學(xué);數(shù)據(jù)分析觀念;培養(yǎng)
數(shù)學(xué)教育一直是眾多學(xué)科中的重要內(nèi)容,在高職數(shù)學(xué)的教學(xué)中,數(shù)據(jù)分析觀念的培養(yǎng)工作是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,需要一個(gè)長(zhǎng)期的積累和培養(yǎng)。首先得讓學(xué)生了解到數(shù)據(jù)分析的意義,讓學(xué)生對(duì)高職數(shù)學(xué)中的數(shù)據(jù)分析產(chǎn)生興趣,通過(guò)生活中的一些問(wèn)題做個(gè)數(shù)據(jù)調(diào)查分析,體現(xiàn)數(shù)據(jù)分析的過(guò)程,以便為學(xué)生養(yǎng)成數(shù)據(jù)分析觀念而打下基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)高職數(shù)學(xué)中數(shù)據(jù)分析觀念培養(yǎng)的研究,提出有效的措施,將數(shù)據(jù)觀念培養(yǎng)的措施運(yùn)用推廣到更多的領(lǐng)域中。
1 背景分析
如今信息技術(shù)在飛速的發(fā)展,人們面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)也越來(lái)越多,經(jīng)常是有很多不確定情境中要根據(jù)大量的數(shù)據(jù),來(lái)做出正確的判斷,這是每個(gè)人都應(yīng)該有的最基本的認(rèn)知。數(shù)據(jù)分析則是通過(guò)數(shù)據(jù)的收集、整理和分析,來(lái)為后面的決策提供依據(jù)。所以在2011年的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中就有明確提出將學(xué)生的數(shù)據(jù)分析觀念作為數(shù)學(xué)課程教學(xué)的重要目標(biāo)之一。要讓學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí),可以通過(guò)數(shù)據(jù)分析的方法來(lái)獲得信息。
2 數(shù)據(jù)分析觀念培養(yǎng)的內(nèi)涵
數(shù)據(jù)分析觀念的主要是指利用數(shù)據(jù)調(diào)查的方法對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行分析研究,從而得出相關(guān)的結(jié)論,幫助問(wèn)題的解決。數(shù)據(jù)分析觀念的培養(yǎng)有助于生活中很多問(wèn)題的解決,有些企業(yè)在進(jìn)行投資執(zhí)行,都需要經(jīng)過(guò)一定的數(shù)據(jù)分析之后再做決定。數(shù)據(jù)分析中一個(gè)很重要的內(nèi)容就是分析方法,面對(duì)同一組數(shù)據(jù),因?yàn)榉治龇椒ǖ牟煌贸龅慕Y(jié)論也存在著差異,根據(jù)自己需要研究的問(wèn)題方向,選擇合適的方法最為重要。數(shù)據(jù)分析觀念的建立中,一些重要的因素有很多,了解數(shù)據(jù)分析觀念的內(nèi)涵也是非常重要的,其中建立數(shù)據(jù)相關(guān)意識(shí)是最基本的內(nèi)容。數(shù)據(jù)相關(guān)意識(shí)指的就是數(shù)據(jù)的收集和對(duì)數(shù)據(jù)的處理,在解決問(wèn)題之前,首先需要相關(guān)的有效數(shù)據(jù)才能進(jìn)行分析。其次就是分析方法的選擇,分析數(shù)據(jù)的方法有很多,根據(jù)自身的問(wèn)題選擇合適的方法很重要,方法確定了對(duì)結(jié)果是存在一定影響的。最后就是需要理解數(shù)據(jù)分析結(jié)論的隨機(jī)性,通過(guò)數(shù)據(jù)分析得出來(lái)的結(jié)論只能說(shuō)是具有較高的概率,但是不是百分之百的確定性。了解數(shù)據(jù)分析的內(nèi)涵之后對(duì)于數(shù)據(jù)分析觀念的建立更是事半功倍。
3 有效提高高職數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)分析觀念的方法
3.1創(chuàng)造有效的情景,讓學(xué)生了解數(shù)據(jù)
每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征都會(huì)有一定的差異,所以在創(chuàng)造出各種類型的數(shù)據(jù)分析模式,現(xiàn)實(shí)的、活潑生動(dòng)的、多彩的或者是有挑戰(zhàn)性的數(shù)據(jù)分析活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)可以最大限度的豐富學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí),學(xué)生也會(huì)因?yàn)榱私獾綌?shù)據(jù)內(nèi)部富含的信息,更加的喜歡數(shù)據(jù),感受到數(shù)據(jù)的積極意義,學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)會(huì)自覺(jué)主動(dòng)的收集數(shù)據(jù)。比如說(shuō),可以在教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)班級(jí)同學(xué)的生日、身高;統(tǒng)計(jì)住家附近的商店某個(gè)商品的銷售情況;統(tǒng)計(jì)某個(gè)時(shí)間段十字路口車輛和行人的情況,這些東西和學(xué)生的生活息息相關(guān),也更容易吸引學(xué)生的興趣,學(xué)生會(huì)積極的從各個(gè)方面開(kāi)展統(tǒng)計(jì)工作,然后對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、整理、分析,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)據(jù)分析的能力,更深入的去了解人和物,體會(huì)到統(tǒng)計(jì)的獨(dú)特的魅力所在
3.2明_背景,合理選擇分析方法
生活中有很多的事情都是需要通過(guò)數(shù)據(jù)分析獲得的數(shù)據(jù)才能做出某種決策的。比如說(shuō),在新生入學(xué)之后,就要統(tǒng)一著裝,設(shè)計(jì)校服,這時(shí)就要對(duì)學(xué)生的身高做出統(tǒng)計(jì)。數(shù)據(jù)調(diào)查匯總之后,我們就要根據(jù)這些數(shù)據(jù)提取出有效的信息呢。分析的方法是多樣性的,如何從中選擇出合適的方法,就要充分的了解到問(wèn)題產(chǎn)生的背景和需要解讀的信息,一起融進(jìn)數(shù)據(jù)分析中。有些學(xué)生可能會(huì)最先關(guān)注這些數(shù)據(jù)中的最小值和最大值是多少,當(dāng)找到了這兩個(gè)數(shù)值之后,整個(gè)區(qū)間也就明確出來(lái)了,然后學(xué)生就會(huì)采用按段分組的方式對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行合理分組,分析出每個(gè)身高段的人數(shù),也能夠發(fā)現(xiàn)在那個(gè)身高段中人數(shù)是最多的,中等水平學(xué)生的身高又是多少,平均身高也能相應(yīng)計(jì)算出來(lái),另外還可以將自己的身高和其他人的身高做一個(gè)有效的對(duì)比,發(fā)現(xiàn)自己所處的位置。很多信息都是可以通過(guò)數(shù)據(jù)的整合分析出來(lái)的,學(xué)生通過(guò)不同的方法去分析同樣的數(shù)據(jù),對(duì)數(shù)據(jù)的理解也會(huì)不一樣,從多個(gè)角度對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行解讀,數(shù)據(jù)中蘊(yùn)藏的信息也能夠更直觀的挖掘出來(lái)。
3.3讓學(xué)生積極參與到統(tǒng)計(jì)活動(dòng)中來(lái)
單純的依靠邏輯思維是無(wú)法獲得經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)世界的知識(shí)都是通過(guò)不斷實(shí)踐而獲得的。人們觀念的建立是通過(guò)親身的經(jīng)歷獲知的。要讓學(xué)生建立完善統(tǒng)計(jì)觀念,行之有效的方法其實(shí)應(yīng)該是讓他們積極的參與統(tǒng)計(jì)活動(dòng)的所有過(guò)程,其中包括:研究調(diào)查、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)整理、數(shù)據(jù)分析、信息獲取、決策制定、互相交流、評(píng)價(jià)和改進(jìn)。比如說(shuō)高職學(xué)校在迎新晚會(huì)上采購(gòu)什么水果,這種問(wèn)題在學(xué)生的活動(dòng)中肯定會(huì)遇到的,他們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的過(guò)程中,肯定會(huì)思考如下幾個(gè)問(wèn)題:班上的其他學(xué)生會(huì)喜歡什么樣的水果,學(xué)生喜歡水果的人數(shù),然后將這些數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分析幫助學(xué)生做出很好的決策,這樣采購(gòu)回來(lái)的水果才會(huì)獲得班上其他學(xué)生的喜歡,也能更好的讓班干部融入到學(xué)生中,下次工作的開(kāi)展才能更好的推動(dòng)。這樣,當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷了數(shù)據(jù)的收集、整理、分析和決策時(shí),學(xué)生才會(huì)明白問(wèn)題的解決不是單純的依靠某個(gè)人,而是需要依靠數(shù)據(jù),這樣問(wèn)題的解決才會(huì)更加的有理有據(jù),才會(huì)更為其他人所接受。
3.4有效的和其他領(lǐng)域相結(jié)合
在高職數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,有很多知識(shí)都是可以培養(yǎng)學(xué)生數(shù)據(jù)分析的好的媒介。在教學(xué)中,教師要高校的利用這些內(nèi)容,不斷的應(yīng)用和強(qiáng)化數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析的方法,增強(qiáng)學(xué)生數(shù)據(jù)分析的能力。在某些教學(xué)中,教師可以通過(guò)知識(shí)獲取額過(guò)程來(lái)強(qiáng)化學(xué)生數(shù)據(jù)分析的意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生去思考??赡芡粋€(gè)問(wèn)題,不同的學(xué)生會(huì)得出不同的數(shù)據(jù),為什么會(huì)有這樣的差異,可能是因?yàn)闇y(cè)量造成的誤差,也有可能是其他的原因,這些都會(huì)事件發(fā)生的隨機(jī)性。所以教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,不要局限在某個(gè)方面,要讓學(xué)生培養(yǎng)發(fā)散性思維,從各個(gè)方面對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,這樣數(shù)學(xué)的教學(xué)工作才會(huì)取得成績(jī)。
3.5積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生形成策略
高職數(shù)學(xué)中數(shù)據(jù)分析觀念的培養(yǎng)工作不能只依靠課堂上的一些內(nèi)容。教科書上的一些材料背景應(yīng)用起來(lái)還是有限的,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)缺乏了形象性,積極地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),將課外的活動(dòng)與課堂的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,還能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。我們都知道,知識(shí)都是來(lái)源于生活的,培養(yǎng)學(xué)生注意觀察生活中數(shù)據(jù)分析的內(nèi)容,借用一些外界的力量了解數(shù)據(jù)分析。例如可以從報(bào)紙、新聞、雜志、廣播和互聯(lián)網(wǎng)等途徑查看到很多方面的數(shù)據(jù),老師可以選擇其中的一些內(nèi)容,發(fā)起學(xué)生內(nèi)部活動(dòng),將生活中一些實(shí)例的數(shù)據(jù)分享給學(xué)生們。學(xué)生們利用自己學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)分析知識(shí),對(duì)老師提供的這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析研究,都是自己的一些結(jié)論,或者是提出一些問(wèn)題,這樣有助于讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)據(jù)在生活中的廣泛運(yùn)用,同時(shí)也有助于學(xué)生利用數(shù)據(jù)分析的角度去思考問(wèn)題,幫助他們建立數(shù)據(jù)分析觀念。通過(guò)這樣開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生提供思考的平臺(tái),讓他們親身經(jīng)歷數(shù)據(jù)分析研究問(wèn)題的整個(gè)過(guò)程,發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣,使得他們擁有解決問(wèn)題的策略。
3.6引а生重視數(shù)據(jù)隨機(jī)性,幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)數(shù)據(jù)
在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)據(jù)觀念的過(guò)程中,需要讓學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的特性有個(gè)全面的了解。數(shù)據(jù)的產(chǎn)生存在著一定的隨機(jī)性,需要讓學(xué)生體會(huì)到這個(gè)數(shù)據(jù)的隨機(jī)性,老師可以通過(guò)實(shí)例的方式讓學(xué)生參與到數(shù)據(jù)的產(chǎn)生中來(lái)。針對(duì)某一個(gè)時(shí)間段,學(xué)校門口的人流量進(jìn)行統(tǒng)計(jì),老師在這個(gè)過(guò)程中可以知道學(xué)生采用合理的方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并且注意讓學(xué)生思考數(shù)據(jù)產(chǎn)生的有效性,讓學(xué)生在親身記錄的過(guò)程中尋找到一定的規(guī)律,幫助學(xué)生理解數(shù)據(jù)隨機(jī)性的含義。這有助于學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)知識(shí)的全面認(rèn)識(shí)。
4 結(jié)束語(yǔ)
通過(guò)上述的研究分析我們了解到,數(shù)據(jù)分析觀念的培養(yǎng)對(duì)高職數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)具有重要的意義。高職數(shù)學(xué)本身所涉及的內(nèi)容就比較復(fù)雜,需要具有一定的思維能力才能夠吸收,數(shù)據(jù)分析觀念的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)具有促進(jìn)作用,同時(shí)對(duì)其他課程的學(xué)習(xí)也具有帶動(dòng)作用。通過(guò)一定的措施培養(yǎng)學(xué)生們的數(shù)據(jù)分析觀念,這樣他們?cè)诿鎸?duì)數(shù)據(jù)分析時(shí)就不會(huì)再是覺(jué)得煩惱而是覺(jué)得很親切,主動(dòng)的去研究分析數(shù)據(jù),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高具有積極的作用。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:高中化學(xué);化學(xué)素養(yǎng);教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
一、化學(xué)素養(yǎng)簡(jiǎn)析和培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)方式
1.化學(xué)素養(yǎng)簡(jiǎn)析
對(duì)于化學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵,可分析為以下三點(diǎn)。其一,從設(shè)計(jì)新化學(xué)課程角度出發(fā),化學(xué)素養(yǎng)是化學(xué)課程之目標(biāo),在界定化學(xué)素養(yǎng)的過(guò)程中多廣泛地征求化學(xué)教育學(xué)家、教師、化學(xué)家的意見(jiàn),傾向于從過(guò)程、知識(shí)、背景、態(tài)度等等維度進(jìn)行化學(xué)素養(yǎng)的界定。其二,從化學(xué)這門學(xué)科的特征出發(fā),傾向于基于學(xué)科理解化學(xué)素養(yǎng)之內(nèi)核,強(qiáng)調(diào)的是那些體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)的中心觀點(diǎn)。其三,從評(píng)價(jià)和測(cè)量的角度,將化學(xué)素養(yǎng)還原成能力或者技能進(jìn)行定量化研究。
2.化學(xué)素養(yǎng)的形成
從化學(xué)的基本觀念、化學(xué)過(guò)程、化學(xué)文化、對(duì)于化學(xué)的態(tài)度淺述化學(xué)素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)方式。第一,知識(shí)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)將化學(xué)觀念的形成當(dāng)做核心目標(biāo)。因而,著眼于高中學(xué)生化學(xué)基本觀念發(fā)展的教學(xué)應(yīng)遵循以下幾個(gè)方面的原則。教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生先有的觀念及其背后的認(rèn)識(shí)論和本體論假定,關(guān)注學(xué)生的動(dòng)力系統(tǒng)和概念意識(shí);重視教材組織,應(yīng)該圍繞基本觀念的組織結(jié)構(gòu)化經(jīng)驗(yàn)教材,并關(guān)注核心的概念與經(jīng)驗(yàn)教材對(duì)于基本觀念起到的支撐作用,重視學(xué)生們對(duì)于核心概念之表征、對(duì)于經(jīng)驗(yàn)性材料的組織;進(jìn)行學(xué)習(xí)過(guò)程設(shè)計(jì),兼顧情境化與去情境化這個(gè)過(guò)程,將觀念發(fā)展之動(dòng)態(tài)過(guò)程作為學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的基礎(chǔ)。第二,在學(xué)生理解化學(xué)的知識(shí)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)重視以下幾個(gè)方面內(nèi)容。將學(xué)科的思維過(guò)程當(dāng)做化學(xué)過(guò)程之核心,重視知識(shí)內(nèi)在的邏輯;從學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)背景出發(fā),重視整合邏輯思維形式與非邏輯思維形式,并設(shè)計(jì)多形式化的探究過(guò)程,關(guān)注不同類型的知識(shí)當(dāng)中的過(guò)程因素,將多維目標(biāo)整合到知識(shí)教學(xué)過(guò)程中。
第三,在引導(dǎo)學(xué)生將化學(xué)知識(shí)遷移到現(xiàn)實(shí)生活的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生重視知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的工具意義與價(jià)值意義,根據(jù)校園情境和真實(shí)情境之間的差異兼顧客觀知識(shí)與實(shí)踐情境知識(shí);將學(xué)校當(dāng)中的虛擬情境和校外的真實(shí)情境進(jìn)行結(jié)合,為學(xué)生提供在真實(shí)的情況當(dāng)中進(jìn)行知識(shí)運(yùn)用的機(jī)會(huì),并關(guān)注知識(shí)應(yīng)用的社會(huì)文化因素和技術(shù)中介,廣泛地將相應(yīng)素材整合到教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。第四,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于高中化學(xué)的積極態(tài)度,應(yīng)基于態(tài)度的理性基礎(chǔ),使得學(xué)生在理解化學(xué)原理的基礎(chǔ)上培養(yǎng)其理性態(tài)度,從態(tài)度的情感基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中獲得良好的情感和審美體驗(yàn)。此外,根據(jù)社會(huì)文化帶來(lái)的影響、學(xué)生非正式的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生閱讀科普文章、參加科普活動(dòng)的興趣,教學(xué)過(guò)程中可結(jié)合科技進(jìn)展、公共事件等進(jìn)行開(kāi)放性討論。
二、基于化學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的高中化學(xué)知識(shí)教學(xué)例析
本文以堿金屬氧化物的復(fù)雜性作為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)行教學(xué)實(shí)例分析。在“Li、K和02反應(yīng)的產(chǎn)物”課程講解之后,學(xué)生產(chǎn)生如下疑問(wèn):和O2所反應(yīng)的產(chǎn)物,K比Li更為特殊的原因何在?Rb和Cs是否生成更為復(fù)雜的氧化物?是否金屬物越活潑則越容易生成超氧化物?決定Li、K和02所反應(yīng)的產(chǎn)物之絕對(duì)性因素是什么?對(duì)于學(xué)生普遍存在的問(wèn)題,教師從教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生所提問(wèn)題之思維線索進(jìn)行分析,進(jìn)行后續(xù)教學(xué)答疑。
1.教師教學(xué)途徑分析
根據(jù)預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),教師不應(yīng)該將學(xué)生的注意力引導(dǎo)到關(guān)注02反應(yīng)產(chǎn)物之復(fù)雜性,但學(xué)生對(duì)于這一問(wèn)題表現(xiàn)出普遍的興趣。學(xué)生對(duì)于K和02所反應(yīng)的產(chǎn)物有三種預(yù)測(cè):其一是生成更為復(fù)雜的氧化物,氧化產(chǎn)物之復(fù)雜性存在遞變的規(guī)律;其二是認(rèn)為生成的是氧化物,因不確定是否存在更為復(fù)雜的氧化物,因此可能和Na的產(chǎn)物一樣;其三是認(rèn)為生成的是正常的氧化物,生成氧化物的原因在于Na存在某種“特性”。三種預(yù)測(cè)都符合邏輯假說(shuō),當(dāng)教師告知學(xué)生產(chǎn)物是K02,提出假說(shuō)的學(xué)生都認(rèn)為是合情合理的。雖然教師隨后將教學(xué)轉(zhuǎn)移到正軌上,但是學(xué)生對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的思維并未結(jié)束,因此產(chǎn)生了學(xué)生下課后的一連串疑問(wèn)。
進(jìn)行學(xué)生所提問(wèn)題的分析,可將學(xué)生的思維線索歸納為以下三種。第一,是Li、K和02所反應(yīng)的產(chǎn)物越來(lái)越特殊是對(duì)于分立事實(shí)進(jìn)行歸納而獲得的規(guī)律性知識(shí),體現(xiàn)了人們認(rèn)知上對(duì)于規(guī)律的偏愛(ài),這類經(jīng)驗(yàn)類型的歸納是為理性認(rèn)識(shí)之起點(diǎn),同時(shí)是早期科學(xué)發(fā)展主要的方法。第二,學(xué)生從上一個(gè)結(jié)論作演繹推理,提出“Rb與Cs生成更為復(fù)雜的氧化物”這個(gè)有待檢驗(yàn)的合理假說(shuō)。而當(dāng)教師告知生成物也是超氧化物時(shí),學(xué)生思考后覺(jué)得合理,這一步是化學(xué)事實(shí)對(duì)于假說(shuō)進(jìn)行的修正。第三,學(xué)生認(rèn)為金屬的活潑性和金屬的氧化產(chǎn)物的復(fù)雜性具有關(guān)聯(lián),但這一關(guān)聯(lián)并非因果關(guān)系,“越活潑則越發(fā)容易生成超氧化物”是對(duì)于相關(guān)關(guān)系做出的判斷,而“決定原因”涉及的則是理論對(duì)于規(guī)律的解釋。學(xué)生的這些思維過(guò)程是學(xué)生的頭腦對(duì)于知識(shí)進(jìn)行組織、內(nèi)化的過(guò)程,是學(xué)生試圖將分離的元素化合物知識(shí)置于一定邏輯結(jié)構(gòu)當(dāng)中,從而提升知識(shí)之結(jié)構(gòu)性,獲取知識(shí)的意義。學(xué)生的思路依據(jù)“事實(shí)―規(guī)律―理論”這一線索而展開(kāi),和學(xué)生的認(rèn)知邏輯相符合,也是符合科學(xué)發(fā)現(xiàn)邏輯的思想性過(guò)程。
2.教師的最后引導(dǎo)
教師應(yīng)當(dāng)充分地肯定學(xué)生采取歸納方法發(fā)現(xiàn)Li到K的氧化產(chǎn)物所表現(xiàn)出的規(guī)律性,從而讓增強(qiáng)學(xué)生自我探索的積極性和學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣感。但對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題,由于超出課堂學(xué)習(xí)范圍,可在課后進(jìn)行講解,以彌補(bǔ)學(xué)生對(duì)于知識(shí)結(jié)構(gòu)之“殘缺感”,課堂上仍以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向,將學(xué)生的注意力遷移到課堂目標(biāo)當(dāng)中,進(jìn)行有效教學(xué)。
三、結(jié)語(yǔ)
科學(xué)素養(yǎng)是當(dāng)前科學(xué)教育當(dāng)中的關(guān)鍵詞之一,這一概念的進(jìn)步意義體現(xiàn)于對(duì)教育價(jià)值的全面化追求和教育對(duì)象的大眾化上?;瘜W(xué)素養(yǎng)的理論是基于對(duì)課程、學(xué)科、評(píng)價(jià)視角下的研究,教學(xué)過(guò)程是影響高中生的化學(xué)素養(yǎng)提升最為關(guān)鍵的一個(gè)因素。知識(shí)不等同于素養(yǎng),是基本的共識(shí);然而素養(yǎng)的形成離不開(kāi)知識(shí),亦是基本共識(shí)。因此,需要重視化學(xué)素養(yǎng)形成的方式,教師在知識(shí)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)基于化學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行課程設(shè)置,以期實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)目標(biāo)。
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1 整合教材是優(yōu)化課堂教學(xué)的關(guān)鍵。同一課題,由于對(duì)教材的理解和把握程度、角度不同,或因個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格不同,因而教學(xué)設(shè)計(jì)完全不同,對(duì)課本知識(shí)的重新整合和對(duì)知識(shí)的呈現(xiàn)順序也完全不同,可謂“八仙過(guò)海各顯神通”。
如“鎂的提取和應(yīng)用”:有的老師是從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā),在學(xué)生已有鎂單質(zhì)及其合金知識(shí)的基礎(chǔ)上,自然引入鎂單質(zhì)性質(zhì)的學(xué)習(xí),用實(shí)驗(yàn)探究鎂單質(zhì)的性質(zhì),再引出鎂在自然界中的存在,從而過(guò)渡到鎂的提??;有的老師是以“工業(yè)生產(chǎn)――性質(zhì)探究――社會(huì)應(yīng)用”為線索,從工業(yè)生產(chǎn)實(shí)際出發(fā),通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究,引出鎂單質(zhì)及其化合物的知識(shí)。
又如“鐵、銅及其化合物的應(yīng)用”:有的老師是先通過(guò)讓學(xué)生回憶之前學(xué)過(guò)的知識(shí),從而比較鐵在反應(yīng)中化合價(jià)上的不同,再通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究Fe2+,F(xiàn)e3+的性質(zhì)和相互轉(zhuǎn)化;有的老師是圍繞鐵在生活和生產(chǎn)中的應(yīng)用,引出Fe2+,F(xiàn)e3+的性質(zhì),再讓學(xué)生理解氧化還原反應(yīng)的基本原理,自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究Fe2+,F(xiàn)e3+的相互轉(zhuǎn)化條件。還有的老師是通過(guò)“實(shí)驗(yàn)――反思――再實(shí)驗(yàn)”的過(guò)程展開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì)的。
2 化學(xué)觀念是使化學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系的核心。所有課的教學(xué)均很好地體現(xiàn)了化學(xué)的學(xué)科觀念,主要包括元素觀、轉(zhuǎn)化觀、分類觀、實(shí)驗(yàn)觀、微粒觀、探究觀、化學(xué)價(jià)值觀和綠色化學(xué)觀等等。
3 聯(lián)系生活是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。這些關(guān)于元素化合物知識(shí)的新授課,均很好地體現(xiàn)了“從生活走進(jìn)化學(xué),從化學(xué)走向社會(huì)”的化學(xué)教學(xué)理念,均深入挖掘和所教內(nèi)容有關(guān)的日常生活實(shí)例,以此創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
如與碳酸鈉和碳酸氫鈉有關(guān)的化學(xué)膨松劑、泡沫滅火劑、胃藥,用碳酸鈉去油污,還有一位老師發(fā)給學(xué)生自制的饅頭和買的饅頭,讓學(xué)生品嘗有何不一樣等;與鎂有關(guān)的合金車架、鎂焰火、飛機(jī)部件、鎂著火的新聞等;與氫氧化鋁有關(guān)的“斯達(dá)舒”,與氧化鋁有關(guān)的紅寶石、藍(lán)寶石、鋁土礦等;與鐵的化合物有關(guān)的補(bǔ)血?jiǎng)?、紅磚瓦、青磚瓦等。均引導(dǎo)學(xué)生從生活需要出發(fā),解決實(shí)際問(wèn)題,再學(xué)以致用。
4 精彩的導(dǎo)入是一節(jié)好課成功的關(guān)鍵。在這種同課異構(gòu)大賽中,如果開(kāi)頭能與眾不同地迅速吸引學(xué)生和評(píng)委,那就成功一半了。有的老師以廣告、視頻等引課;有的老師以探究任務(wù)引課;有的老師以生活實(shí)例引課;有的老師以化學(xué)史引課;還有的老師以舊知回顧的形式引課。無(wú)論以何種方法,都是為了有個(gè)新穎和精彩的“虎頭”。
5 創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)是豐富課堂內(nèi)涵的手段。直觀、有趣的化學(xué)實(shí)驗(yàn)既是優(yōu)化課堂的亮點(diǎn)所在,也是豐富課堂內(nèi)涵的重要手段,更是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的催化劑。本次賽課中,既有老師演示實(shí)驗(yàn)(一般為較復(fù)雜的或有危險(xiǎn)的),也有學(xué)生探究分組實(shí)驗(yàn)(有的2人一組,有的4人一組),既有書本傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn),也有很多改進(jìn)、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)。如一位老師的兩個(gè)支形試管,可演示碳酸鈉和碳酸氫鈉同時(shí)與酸反應(yīng);有的老師帶去了微型實(shí)驗(yàn)儀器讓學(xué)生分組實(shí)驗(yàn),節(jié)省藥品并環(huán)保;一位老師在探究鎂與二氧化碳反應(yīng)時(shí),采用讓學(xué)生往集氣瓶中倒入三分之一體積的雪碧的方法,快速制備二氧化碳。還有一位老師為了探究哪種方法檢驗(yàn)Fe3+最靈敏時(shí),表演了一個(gè)魔術(shù)實(shí)驗(yàn):水倒入第一個(gè)酒杯是無(wú)色透明的,倒入第二個(gè)酒杯立刻變成“紅酒”,擠入一些橘子水后,“紅酒”又立刻變成“啤酒”等等。
6 現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的熟練運(yùn)用為課堂增色添彩。上課老師都無(wú)一例外地采用了多媒體課件,精美的圖片、精彩的新聞、形象的視頻等,讓人眼花繚亂。對(duì)于實(shí)驗(yàn)時(shí)間較長(zhǎng)或操作較復(fù)雜的實(shí)驗(yàn),許多老師都采用了事先拍攝錄像的形式,如往飽和碳酸鈉溶液中通CO2這個(gè)實(shí)驗(yàn),大約要四十幾分鐘才能有明顯現(xiàn)象。有的反應(yīng)較快的實(shí)驗(yàn),也可事先拍成錄像,然后上課時(shí)采用慢速播放。
關(guān)鍵詞:有效教學(xué) 教學(xué)觀念 化學(xué)實(shí)驗(yàn)
化學(xué)實(shí)驗(yàn)是化學(xué)課程中的重要組成部分,一方面可以驗(yàn)證化學(xué)原理,通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察,掌握基本原理,告別死記硬背的模式,加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。另一方面學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作,提高了動(dòng)手能力,促進(jìn)了綜合能力的發(fā)展。深入教學(xué)改革,加強(qiáng)高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)有效教學(xué)迫在眉睫。
1.有效教學(xué)的內(nèi)涵及特征
1.1有效教學(xué)的內(nèi)涵
有效教學(xué)是一種現(xiàn)代教學(xué)理念,主要強(qiáng)調(diào)過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理,能夠提高教師工作效率,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收和理解。有效教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在于學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,要求教師提升教學(xué)的綜合效益,即通過(guò)盡可能少的時(shí)間、精力和物力的投入,獲取更好的教學(xué)效果:同時(shí)要求教師具備自我反思的意識(shí),善于解決教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題。
1.2有效教學(xué)的特征
有效教學(xué)要求教師具備專業(yè)的教學(xué)精神和科學(xué)的教學(xué)觀念,保證教學(xué)質(zhì)量:提倡以目標(biāo)為導(dǎo)向開(kāi)展教學(xué),教師應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容有計(jì)劃地制定教學(xué)目標(biāo),重視教學(xué)的方法和教學(xué)設(shè)計(jì);在學(xué)生的管理上提倡關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,給予學(xué)生高度關(guān)懷,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新和自主學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2.高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的現(xiàn)狀
2.1地區(qū)差異。我國(guó)作為發(fā)展中的國(guó)家,在教育方面還有很長(zhǎng)的路要走,就高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)而言,不同地區(qū)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)發(fā)展參差不齊,同一地區(qū)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)水平也有很大差別。教育水平發(fā)展較快的城市和地區(qū),在教學(xué)資源配置方面水平較高,相反,教育水平發(fā)展較慢的城市和地區(qū),甚至連最基本的實(shí)驗(yàn)教學(xué)也無(wú)法完成,這些問(wèn)題需要各地方教育部門加強(qiáng)重視,優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)水平,縮小地區(qū)差異。
2.2教學(xué)形式。目前高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)不夠完善,受各種條件限制,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教材的設(shè)計(jì)上,實(shí)驗(yàn)課程比重較小、數(shù)量不足;實(shí)驗(yàn)內(nèi)容缺少探究性實(shí)驗(yàn),演示實(shí)驗(yàn)所占比重較大,學(xué)生動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)非常少,更沒(méi)有機(jī)會(huì)自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn):創(chuàng)造性不足,教材中很多實(shí)驗(yàn)都是最基礎(chǔ)的操作實(shí)驗(yàn),不夠貼近日常生活,學(xué)生在學(xué)習(xí)中很難理解和掌握,將課本中的知識(shí)與生活中的各種現(xiàn)象相結(jié)合;實(shí)驗(yàn)后缺少溝通交流、深入思考,探究式學(xué)習(xí)最重要的意義在于,教師只是提供積極引導(dǎo)和支持,學(xué)生應(yīng)自主尋求答案和信息,理解實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮鸵饬x;最后在實(shí)驗(yàn)測(cè)評(píng)中,仍以傳統(tǒng)卷面測(cè)試為主,對(duì)提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)積極性沒(méi)有任何幫助。
2.3教學(xué)觀念??茖W(xué)的教學(xué)觀念能夠促進(jìn)教學(xué)水平的提升,研究顯示,目前很多教師沒(méi)有給予實(shí)驗(yàn)教學(xué)足夠重視,教材中以演示實(shí)驗(yàn)為主,缺少探究性實(shí)驗(yàn)和拓展性實(shí)驗(yàn),很多教師完全照搬課本上的實(shí)驗(yàn),敷衍了事,沒(méi)有給學(xué)生自己動(dòng)手操作的時(shí)間,缺乏對(duì)學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案的鼓勵(lì):此外,多媒體等技術(shù)手段也沒(méi)有得到有效利用,對(duì)化學(xué)課程的教學(xué)觀念還停留在傳統(tǒng)教育層面。
一些高校領(lǐng)導(dǎo)自身的教學(xué)觀念落后,不支持和鼓勵(lì)一些教師去實(shí)驗(yàn),只追求高分和升學(xué)率。這主要是由于高校領(lǐng)導(dǎo)面臨來(lái)自社會(huì)及學(xué)生家長(zhǎng)的壓力,對(duì)于學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),唯一的目標(biāo)就是讓子女有個(gè)好成績(jī),考個(gè)好的大學(xué),學(xué)校出于這些考慮,為了維持較高的升學(xué)率,得到社會(huì)的認(rèn)可,只能采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,放棄實(shí)驗(yàn),增加理論知識(shí)的學(xué)時(shí)。
3.高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)有效教學(xué)的建議
3.1改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。領(lǐng)導(dǎo)的支持是開(kāi)展有效教學(xué)的前提,在這方面,學(xué)校應(yīng)起到積極的組織、宣傳作用,為教師提供便利的學(xué)習(xí)途徑和廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái),督促教師樹(shù)立正確的教學(xué)觀念,豐富專業(yè)知識(shí),提高教學(xué)水平。教師通過(guò)學(xué)習(xí)開(kāi)闊自己的眼界,反思自己在教學(xué)過(guò)程中的不足之處加以改進(jìn),理清教學(xué)思路,形成自己的教學(xué)特色。傳統(tǒng)教學(xué)觀念的改變不是一朝一夕的事,需要社會(huì)的支持和理解,只有從根本上消除高校領(lǐng)導(dǎo)的重重顧慮,才能使學(xué)校、教師真正為提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展而努力。
3.2優(yōu)化教學(xué)資源配置。在實(shí)驗(yàn)裝置和器材上,很多學(xué)校面臨著資源匱乏的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在,實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)設(shè)施比較少,無(wú)法開(kāi)展有效的實(shí)驗(yàn)教學(xué):實(shí)驗(yàn)藥品和實(shí)驗(yàn)儀器只能滿足基本的演示實(shí)驗(yàn),不具備探究實(shí)驗(yàn)教學(xué)的條件:缺乏經(jīng)過(guò)正規(guī)培訓(xùn)的實(shí)驗(yàn)員,很多實(shí)驗(yàn)無(wú)法開(kāi)展,等等。針對(duì)這些問(wèn)題,相關(guān)教育部門及學(xué)校應(yīng)加大對(duì)教學(xué)資源的投入,為提供全面的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)提供資源上的支持和幫助。
此外在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,應(yīng)盡量采用綠色的環(huán)保型藥品或可再生資源,在源頭上減少污染物的產(chǎn)生,促進(jìn)高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。
3.3改變教學(xué)方法。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)有效教學(xué)中,應(yīng)以學(xué)生為主體,提高學(xué)生的動(dòng)手能力。教師要能夠充分利用教材,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考探究,如果一味采用教師演示,學(xué)生總結(jié)現(xiàn)象得出結(jié)論的方法,就會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)的知識(shí)不能融會(huì)貫通,容易遺忘。改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,改變學(xué)生被動(dòng)接受的地位,通過(guò)教師引導(dǎo),使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題,最大限度地發(fā)揮學(xué)生潛能。將演示實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄渴綄?shí)驗(yàn),給學(xué)生自由發(fā)揮的空間,在實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)、選擇、操作和總結(jié)分析中,得到最大的鍛煉。
3.4加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)課堂管理。有效的課堂管理取決于教師對(duì)課堂秩序及效益的掌控。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,協(xié)調(diào)時(shí)間、精力、物力的投入及學(xué)生收獲之間的關(guān)系。充分利用課堂時(shí)間,提高教學(xué)效率,做好充分的課前準(zhǔn)備,包括準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)器材,設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)和教學(xué)的流程,保證課程緊湊有效地進(jìn)行,減少不必要的時(shí)間浪費(fèi)。突出實(shí)驗(yàn)的中心思想,圍繞實(shí)驗(yàn)的主題,把控有價(jià)值的信息,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言文化觀念 概念 區(qū)分特征
【中圖分類號(hào)】H35 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2012)08-0134-01
俄羅斯大部分觀念學(xué)者認(rèn)為,俄語(yǔ)詞“концепт”(觀念)和“понятие”(概念)與英語(yǔ)的“concept”一樣共同源于拉丁語(yǔ)“conceptus”?!癱onceptus”是后期拉丁語(yǔ)詞,是中世紀(jì)產(chǎn)生的稱名單位,“conceptus”來(lái)源于動(dòng)詞“concipere-concapere”,相當(dāng)于俄語(yǔ)的“собирать”(收集)、“зачинать”(使受孕)等詞的意義。在傳統(tǒng)拉丁語(yǔ)中“conceptus”的意思是“水塘”,“受孕”和“胚胎”。后來(lái),“conceptus”和其相應(yīng)的動(dòng)詞“concipere”一起進(jìn)入英語(yǔ)和羅馬語(yǔ)系的其它語(yǔ)言。俄語(yǔ)詞“концепт”(觀念)一直被看作是外來(lái)詞,它與概念是同義詞,但在語(yǔ)體上具有特色。在大多數(shù)俄語(yǔ)詳解詞典中一般沒(méi)有“концепт”這個(gè)詞條;在1998年出版的《俄語(yǔ)詳解大詞典》中“觀念”被歸入學(xué)術(shù)用語(yǔ),帶有“語(yǔ)言學(xué)和書面語(yǔ)”的標(biāo)注。俄羅斯人常說(shuō)“對(duì)于什么事沒(méi)有概念”,而不會(huì)說(shuō)“對(duì)什么事沒(méi)有觀念”,俄羅斯普通百姓是按概念生活,而不是按觀念生活。在邏輯心理學(xué)文本中主要是根據(jù)內(nèi)容的抽象程度來(lái)區(qū)分俄語(yǔ)詞“понятие”和“концепт”。在羅馬語(yǔ)中有與“本質(zhì)的”和“表面的”知識(shí)層次相對(duì)應(yīng)的詞匯體系,觀念和“本質(zhì)的知識(shí)”相對(duì)應(yīng),而概念與表面的外在的知識(shí)相對(duì)應(yīng),相當(dāng)于俄語(yǔ)的“узнать”,“быть знакомый”。因此說(shuō),觀念和概念在本質(zhì)上是不等同的。
從學(xué)科屬性上,概念屬于邏輯和心理范疇,概念和表象與意義的主要區(qū)別就是概念與符號(hào)無(wú)關(guān)。傳統(tǒng)意義上概念與表象的另一區(qū)分特征就在于其純粹的無(wú)形象形和純性特點(diǎn),也就是說(shuō)概念不可能通過(guò)感覺(jué)器官來(lái)領(lǐng)悟,即通過(guò)看、觸摸、聽(tīng)等方式來(lái)獲得。無(wú)形象性這一標(biāo)準(zhǔn)使概念在定義上產(chǎn)生了一些矛盾,也就是指那些表示“自然分類”,即區(qū)別特征(人、樹(shù)、鳥(niǎo)等)的中等抽象物不能稱之為概念,因?yàn)樵瓌t上來(lái)說(shuō),它們只是外在的某種特征的綜合,是可以從視覺(jué)上進(jìn)行區(qū)分的事物。可以進(jìn)行種類劃分的都是可見(jiàn)的東西,它們不能稱作概念,不能包含在概念中的還有我們能對(duì)其進(jìn)行定義的事物,即那些表示事物之間關(guān)系和特征的詞也不能稱為概念。直到中世紀(jì)(Ⅺ-Ⅻ世紀(jì))在有關(guān)本質(zhì)和共相本體地位的爭(zhēng)論中才得到解決,即在此過(guò)程中產(chǎn)生了“觀念”一詞,該詞在古拉丁語(yǔ)詞典中是不存在的。直到現(xiàn)在,在西歐的人文科學(xué)中把高度抽象的概念稱為觀念,觀念就是亞里士多德提出的具有類別特征的語(yǔ)義范疇,或者用來(lái)指稱抽象概念的本質(zhì)和關(guān)系,如自由,幸福,邪惡等,觀念學(xué)家認(rèn)為,觀念是人思維抽象活動(dòng)的結(jié)果。
觀念與概念的另外一個(gè)區(qū)別就是觀念帶有情感成分并且是通過(guò)認(rèn)知隱喻來(lái)實(shí)現(xiàn):觀念是一個(gè)“多維的思維單位”,是“某種意義的潛能”,是“人意識(shí)中的文化體系”;也是“思想產(chǎn)生的萌芽”?!盁o(wú)論在物質(zhì)方面還是在精神方面都能生發(fā)出觀念”。早在中世紀(jì),觀念主義奠基人之一阿伯拉爾就對(duì)觀念和概念進(jìn)行了精辟而生動(dòng)的區(qū)分,他認(rèn)為“它們的區(qū)別體現(xiàn)在‘獲取’和認(rèn)知對(duì)象的方式上:概念是理性的,與理性知識(shí)相關(guān),而觀念源于崇高的精神和善于創(chuàng)造的身體發(fā)出思想的智慧。與此同時(shí),觀念在研究對(duì)象上與概念不同,觀念不僅僅是共相,不僅僅是事物種類的共同特征,而是聯(lián)系不同理念世界——上帝和人的世界的精神實(shí)質(zhì),是純粹心靈力量的集中,是對(duì)信仰、善行和愛(ài)等含義掌握的努力”。觀念是人為的用來(lái)了解自己和自己在世界中位置的精神文化要素。除了愛(ài)和信仰,這些精神文化要素還包括善與惡、真理與謬誤、自由與責(zé)任、良心、美和幸福等。
區(qū)分觀念和概念的另一條途徑便是弗雷格、卡爾納普和蒯因的邏輯語(yǔ)義方法。他們把概念分為“外延”和“內(nèi)涵”、“意義”和“含義”,并將“觀念”歸為第二序列,觀念被理解為某名稱概念內(nèi)涵的語(yǔ)義化方式。如果把這一區(qū)分用于抽象客體,即我們所說(shuō)的共相觀念和精神價(jià)值指那些寬泛的、很難對(duì)其進(jìn)行類別的界定的現(xiàn)實(shí)事物的本質(zhì)和關(guān)系,那么這樣的觀念就是無(wú)外延的概念,是純粹的意識(shí)單位,在所指上屬于諸多“空無(wú)”客體。與那些“虛幻概念”(美人魚、半人半馬、)一樣,觀念(美、善、公正等)的物化形式只存在于人的意識(shí)中。
阿魯久諾娃提出的觀念與概念的區(qū)分方法有所不同,她認(rèn)為觀念是指“生活哲理概念”,是“世界觀術(shù)語(yǔ)的日常含義”,這些觀念固化在自然語(yǔ)言中并保證了民族精神文化的穩(wěn)定性和繼承性。這些觀念是日常哲學(xué)的(更是民族的)意識(shí)單位,他們?cè)趦r(jià)值層面具有特色,在世界觀上具有取向。阿魯久諾娃認(rèn)為,這些“哲學(xué)和倫理學(xué)的詞匯在自然語(yǔ)言中占據(jù)了很大部分”。
沃爾卡切夫認(rèn)為,觀念應(yīng)屬于科學(xué)的、世界觀的和倫理道德范疇的概念,對(duì)觀念的研究應(yīng)進(jìn)一步關(guān)注文化歷史形成的“思維方式”和“科學(xué)研究范式”的關(guān)系,應(yīng)該把思維方式納入文化范疇。
結(jié)束語(yǔ):
總之,觀念不是指那些具體事物的思維形象,那些“最簡(jiǎn)單的含義”也不能稱為觀念,如情態(tài)評(píng)價(jià)(無(wú)關(guān)性、好、不好等)。觀念是思維單位,具有情感性,是凝結(jié)在人意識(shí)中的文化,反映普通人創(chuàng)造的文化價(jià)值,是概念的內(nèi)涵。觀念不僅能反映表層文化內(nèi)容,而且還能透過(guò)觀念詞的分析深入民族文化意識(shí),探索民族的思維方式和世界觀等。
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