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一、使用傳統(tǒng)材料進(jìn)行包裝
傳統(tǒng)包裝材料大都取材于材料產(chǎn)地,與當(dāng)?shù)匚锲吠昝澜Y(jié)合,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的傳統(tǒng)特色和地方特色。這些來源于生產(chǎn)、生活的材料既經(jīng)濟(jì)又實(shí)用,并經(jīng)受了長時間的檢驗(yàn)。這些材料包括竹、藤、木、草等天然材料和陶器、金屬器、漆器等人造包裝物。人們?nèi)粘R姷降牡胤教禺a(chǎn)大都采用這些天然材料作為外包裝和容器,如,“太子貢酒”用土陶罐做容器,外用粗麻布做袋,布繩扎口;“腐乳王”則用小木桶盛裝,以油紙扎口;云南傣族的“竹筒飯”則把糯米裝入竹節(jié)中。這些產(chǎn)品的包裝都體現(xiàn)了獨(dú)特的地方特色,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。人們非常熟悉的有著悠久歷史的粽子運(yùn)用自然材料做包裝,更是鮮活的使用傳統(tǒng)材料進(jìn)行包裝的例子。它不僅是對傳統(tǒng)包裝的傳承,還是對民族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、彰顯,更表明了中華民族傳統(tǒng)文化元素旺盛的生命力。小小的葉子包裹著糯米,承載了深沉的民族情感。在我國民間還有一些簡單的產(chǎn)品包裝,如小說中描述的用荷葉包肉、用葫蘆裝酒。此外,“云南十八怪”的俗語中有“雞蛋穿起賣”一說,就是用稻草作為材料包裝雞蛋,這是為了方便使用及攜帶、包扎,讓產(chǎn)品能被看見,有促銷的意義。再如,云南的普洱茶用棉紙包裹,蓋上紅色印章,再用茅草捆扎,質(zhì)樸,具有悠久的歷史感,表示愈久愈香醇。傳統(tǒng)包裝藝術(shù)有一個共同之處,那就是以實(shí)用為目的,用最少、最環(huán)保的材料和最實(shí)際的方法把物品包扎起來。諸如此類用自然材料做的傳統(tǒng)包裝,都是我國各族人民智慧的結(jié)晶,也是使我國包裝設(shè)計不斷發(fā)展的源泉之一。
二、傳統(tǒng)藝術(shù)用色多以暖色為主
色彩在包裝設(shè)計中具有重要的作用,能夠體現(xiàn)人們的審美取向和情感傾向。暖色是傳統(tǒng)包裝主要的習(xí)慣用色,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)文化特色。暖色系中的紅色、橙色、黃色等色彩在傳統(tǒng)包裝中被大量使用,再配以綠色、藍(lán)色、黑色,形成強(qiáng)烈的色彩對比,具有很強(qiáng)的視覺沖擊力。這與現(xiàn)代包裝設(shè)計對色彩的要求不謀而合。紅色在人們的生活中更是隨處可見:紅色的春聯(lián)、門神、年畫、窗花,紅色婚禮服、紅色鞭炮、本命年戴紅等,還有用紅布、紅綢、紅繩等制作的日用品和工藝品??梢娂t色象征喜慶、吉祥、幸福美滿的情感表達(dá)以及避邪的作用深受人們的喜愛。因此,暖色在傳統(tǒng)包裝中的運(yùn)用占有重要地位。把傳統(tǒng)用色與現(xiàn)代包裝巧妙結(jié)合,不僅可以體現(xiàn)民族心理取向的傳承及悠遠(yuǎn)的歷史韻味,還可以使現(xiàn)代商品具有民族風(fēng)格和時代氣息,既保留了傳統(tǒng)特色又增加了美感,從而吸引消費(fèi)者,促進(jìn)了商品的銷售?,F(xiàn)在有許多包裝設(shè)計作品都采用傳統(tǒng)色彩為主調(diào),配之以其他表現(xiàn)方式進(jìn)行設(shè)計。如,“國窖1573”系列包裝中的“國窖樽”就以運(yùn)用傳統(tǒng)色彩中的黃、褐、金、棕色為主;“西鳳酒”包裝色為紅色、金色;而“世紀(jì)月”包裝則以紅色為主,配上白色,給人清新、明快的感覺,這些商品都具有很強(qiáng)的時代感。
三、傳統(tǒng)藝術(shù)中藝術(shù)元素及表現(xiàn)手法的運(yùn)用
在包裝設(shè)計中運(yùn)用國畫、書法、篆刻、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)圖案等傳統(tǒng)藝術(shù)元素及表現(xiàn)手法,還能展現(xiàn)出中華民族的文化底蘊(yùn)。常用的傳統(tǒng)藝術(shù)元素及表現(xiàn)手法有:其一,以圖形為主。以再現(xiàn)的手法把傳統(tǒng)圖案運(yùn)用在包裝設(shè)計中。“陜西傳統(tǒng)名食”包裝就把陜西的民間剪紙以獨(dú)特的形式運(yùn)用到設(shè)計中,表現(xiàn)了濃郁的地域特色及喜慶的節(jié)日氣氛;“三全粽子”以傳統(tǒng)龍圖案為主。其二,以傳統(tǒng)表現(xiàn)手法為主。在包裝設(shè)計中運(yùn)用傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,能使商品具有文化感。如某一茶包裝以國畫水墨寫意的表現(xiàn)手法為主,加上書法字體;某一“鐵觀音”茶包裝則采用行書、篆刻兩種表現(xiàn)手法結(jié)合的形式;“葉乾坤”包裝則運(yùn)用草書加印章。其三,以外觀造型為主,即使用傳統(tǒng)的器形作為現(xiàn)代產(chǎn)品的容器。如,“劍南春”利用傳統(tǒng)青花瓷瓶為容器;“酒鬼”酒則采用白瓷瓶為容器;云南普洱茶“開春第一罐”使用土陶罐為容器,配以串珠布繩作提手,給人以古樸之美;同仁堂的“安宮牛黃丸”運(yùn)用傳統(tǒng)的六角盒包裝,充分展現(xiàn)悠久的歷史。
四、結(jié)語
【關(guān)鍵詞】圖形 包裝設(shè)計 表現(xiàn)形式 應(yīng)用
隨著社會的高速發(fā)展,消費(fèi)時代已經(jīng)來臨,物質(zhì)的豐富及企業(yè)的競爭使得包裝設(shè)計越來越重要,包裝已經(jīng)和產(chǎn)品融為一體,成為產(chǎn)品的形象代言人。包裝設(shè)計最重要的功能就是傳遞商品信息,圖形是包裝設(shè)計的主題。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中圖形不僅要具有相對完整的視覺語義和思想內(nèi)涵,還必須推敲形式美的規(guī)律,創(chuàng)造出一種新的風(fēng)格與氣息,做到層次分明、條理清晰、賞心悅目。
一、圖形在包裝設(shè)計中的表現(xiàn)形式
圖形要素的表現(xiàn)形式多種多樣,不同的表現(xiàn)語言會產(chǎn)生不同的視覺效果。包裝設(shè)計的圖形表現(xiàn)形式可分為兩大類:具象圖形和抽象圖形。
(一)具象圖形
具象圖形的表現(xiàn)形式是指用寫實(shí)性、描繪性的手法來表現(xiàn)客觀形象,讓人由已知的經(jīng)驗(yàn)直接能夠識別和產(chǎn)生聯(lián)想。在包裝設(shè)計中采用攝影和插圖的方式能客觀、具體地表現(xiàn)包裝的產(chǎn)品形象,并能強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的真實(shí)感。
1、攝影
在包裝設(shè)計中,攝影圖像可以真實(shí)、準(zhǔn)確地反映商品的品質(zhì)和造型,形象逼真,色彩層次豐富。同時,又能捕捉瞬間動態(tài)形象使之成為定態(tài)表達(dá)。攝影圖像還可以將商品在消費(fèi)使用過程中的情景做出真實(shí)的再現(xiàn),來宣傳商品的形象,突出商品特征,促進(jìn)商品銷售。如今隨著攝影技術(shù)的不斷進(jìn)步,商業(yè)攝影已經(jīng)成為一門專業(yè)技術(shù)性很強(qiáng)的攝影門類。由于包裝面積的限制,包裝上的攝影圖片應(yīng)該選擇最完美的產(chǎn)品,最佳的角度以及適當(dāng)?shù)牟季昂偷谰吲阋r,利用相機(jī)的性能、布光原理和暗房制作等專業(yè)知識,結(jié)合攝影技巧來表現(xiàn)商品的特色和品質(zhì)。攝影圖像除通過寫真表現(xiàn)外,還可以采用各種特殊手段進(jìn)行處理。如今,隨著計算機(jī)輔助設(shè)計的迅猛發(fā)展,各種電腦影像處理軟件正逐漸取代以往復(fù)雜的暗房設(shè)備和技術(shù),傳統(tǒng)的膠片圖像記錄方式也被數(shù)碼科技所取代,這樣也就給設(shè)計人員帶來了無限的遐想和設(shè)計表現(xiàn)空間。
2、插圖
同攝影圖片相比,插畫更加強(qiáng)調(diào)意念的表達(dá)以及個性的追求。包裝設(shè)計中運(yùn)用插畫有助于強(qiáng)化商品對象的主題和特征,是宣傳、美化、推銷商品較好的手段。插圖的使用工具和表現(xiàn)方法多種多樣,有素描、水彩、水粉、油畫、版畫、丙烯畫、馬克筆、彩色鉛筆、蠟筆、噴繪等,都具有豐富的表現(xiàn)力。此外,除了針對商品的創(chuàng)作插圖之外,許多古今中外的繪畫作品也經(jīng)常應(yīng)用到包裝設(shè)計當(dāng)中,比如一些傳統(tǒng)商品,常運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫、剪紙、民間木版畫等有代表性的表現(xiàn)形式,以烘托商品的歷史文化品位和民族傳統(tǒng)特色;有些商品包裝采用古典油畫作圖案以體現(xiàn)商品的高貴氣質(zhì)和氛圍。
3、裝飾圖形
裝飾圖形是對自然形態(tài)進(jìn)行的主觀性的概括描繪,造型語言簡潔,趨于平面化,強(qiáng)調(diào)黑白的有機(jī)關(guān)系和韻律美感,具有較強(qiáng)的裝飾性。人類在歷史實(shí)踐過程中逐漸形成具有各自特色的傳統(tǒng)文化,通過對自然形態(tài)的歸納、夸張、簡化、對比、穿插等造型規(guī)律的研究,創(chuàng)作出了大量精美的裝飾紋樣圖形。在包裝設(shè)計中,經(jīng)常采用一些裝飾圖形、圖案來表達(dá)某種創(chuàng)意內(nèi)涵,設(shè)計者可以根據(jù)產(chǎn)品的風(fēng)格特點(diǎn),按照圖案造型規(guī)律,選擇適當(dāng)?shù)乃夭倪M(jìn)行圖形設(shè)計,其個性鮮明、針對性強(qiáng),能有效地突出產(chǎn)品的形象特征;另一方面,可以運(yùn)用傳統(tǒng)和民族圖案,如二方連續(xù)、四方連續(xù)紋樣、龍鳳圖案、吉祥圖案等,將圖形的美好形象與消費(fèi)者的理想愿望結(jié)合在一起,既保持著濃郁的民族傳統(tǒng)特色,又融合現(xiàn)代審美觀念,具有很強(qiáng)的文化內(nèi)涵和裝飾性。
4、卡通造型
在現(xiàn)代包裝設(shè)計上應(yīng)用卡通造型也是較常見的一種方式??ㄍㄐ蜗蟠砹似髽I(yè)和產(chǎn)品的形象,可以起到“形象代言人”的作用。使商品包裝形象更加生動,具有特色和親和力,它使商品與消費(fèi)者,企業(yè)與消費(fèi)者之間形成良好的互動關(guān)系,從而建立良好的形象認(rèn)知度。通過活潑、可愛、富有個性的夸張形象,拉近產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的距離,贏得消費(fèi)者的好感??ㄍㄐ蜗笤煨偷脑O(shè)計要結(jié)合企業(yè)和商品的特點(diǎn),具有個性和時代感、造型簡潔、易識別、易記。如“米老鼠”、“唐老鴨”、“機(jī)器貓”、“喜羊羊”等卡通形象,它們都具有“明星”效應(yīng),成為企業(yè)的無形資產(chǎn),在企業(yè)形象的推廣宣傳中起到了重要作用。
(二)抽象圖形
運(yùn)用抽象圖形的設(shè)計手法,在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用也非常廣泛。抽象圖形由各種規(guī)則或不規(guī)則的幾何形組成,通過造型元素及色彩之間的變化產(chǎn)生視覺感染力。它的表現(xiàn)手法自由,形式多樣,雖然沒有直接的含義,但是同樣可以表達(dá)一種情感,傳達(dá)一定的信息,給消費(fèi)者帶來更多聯(lián)想的空間。和具象圖形相比,抽象圖形更加注重意象的表達(dá),在表現(xiàn)形式上受抽象繪畫的影響,設(shè)計者通過對點(diǎn)、線、面之間的編排和設(shè)計,按照造型的形式美感法則進(jìn)行對比、均衡、疏密、呼應(yīng)等多種形式的組合,創(chuàng)造出一種獨(dú)特的節(jié)奏感和韻律美,形成具有個性的秩序感和視覺特征。抽象圖形在表現(xiàn)手法上包括人為抽象圖形、偶發(fā)抽象圖形、抽象肌理、電腦輔助設(shè)計等幾類。
二、圖形的設(shè)計應(yīng)用原則
(一)準(zhǔn)確傳達(dá)信息
由于市場和消費(fèi)者的具體情況不同,包裝的設(shè)計定位要根據(jù)不同的消費(fèi)對象有所區(qū)別,不能平均對待。包裝上的圖形必須抓住商品的主要特征,將商品的特征、品質(zhì)、品牌形象通過視覺語言真實(shí)準(zhǔn)確地傳達(dá)給消費(fèi)者。準(zhǔn)確性是商品能夠持續(xù)銷售的重要支撐點(diǎn),對于消費(fèi)者來說是一種“親和力”,是與消費(fèi)者感情溝通的基礎(chǔ)。每一種商品都有其目標(biāo)對象、消費(fèi)群體,因而設(shè)計師要根據(jù)消費(fèi)者不同的喜好和審美情趣,不同的商品屬性和銷售環(huán)境,進(jìn)行有針對性的設(shè)計,才可能使美感的表現(xiàn)產(chǎn)生共鳴,才能使消費(fèi)者對商品產(chǎn)生興趣和購買欲望。
(二)獨(dú)特的個性
在同類產(chǎn)品的相互競爭中,具有個性的包裝才能吸引消費(fèi)者,才能刺激人們的購買欲。圖形是一種視覺語言,商品宣傳要標(biāo)新立異,設(shè)計者要掌握獨(dú)特的思維方法和表現(xiàn)角度,發(fā)掘每一種商品各自獨(dú)特的個性特點(diǎn),尋找能反映原創(chuàng)特質(zhì)的語言,賦予包裝強(qiáng)烈的個性。此外,還要考慮商品的銷售環(huán)境,包裝是立體的,商品在市場陳列時多數(shù)是疊放展示,體積大小有別,可展示面也受到限制,包裝圖形的設(shè)計要考慮到視覺效果的連續(xù)性,積極追求另一種新奇的空間效果,給消費(fèi)者留下深刻的印象。
(三)注意圖形的局限性和適應(yīng)性
不同的圖形對于消費(fèi)者會產(chǎn)生不同的心理感受,同一個圖形在不同的使用環(huán)境也會產(chǎn)生不同的視覺效果。隨著商品的國際化,包裝圖形設(shè)計應(yīng)考慮不同國家、地區(qū),不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣和禁忌,比如出口到阿拉伯國家的商品包裝上規(guī)定不能使用六角星的圖案,因?yàn)榱切鞘且陨袊焐系膱D案,會引起阿拉伯人民的反感和忌諱;中國人不太中意的烏龜,在日本則成為長壽的象征而得到人們的喜愛;傳統(tǒng)的仙鶴和孔雀圖案象征長壽和美麗,但仙鶴和孔雀在法國則是的代名詞;法國禁用黑桃,因?yàn)樗笳魉劳?;意大利人忌用蘭花圖案。作為設(shè)計師要了解這些特殊的民俗習(xí)慣,避其所忌并遵守相關(guān)國家和地區(qū)的有關(guān)規(guī)定,不可隨心所欲,否則會使商品銷售遇到麻煩,造成不必要的損失。
關(guān)鍵詞:包裝;系列;新理念
中圖分類號:J524文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2012)11-0047-01
一、系列化包裝設(shè)計的優(yōu)勢
系列化包裝最早出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后,市場競爭日趨激烈。在此形勢下,系列化包裝設(shè)計對于樹立企業(yè)群體產(chǎn)品等鮮明的整體形象、信譽(yù)和競爭能力,普遍受到設(shè)計界和生產(chǎn)企業(yè)的重視。系列化商標(biāo)使商品包裝設(shè)計給人以整齊劃一的視覺效果,整體有序地呈現(xiàn)于市場。系列化已成為當(dāng)今包裝設(shè)計的一個主流方向,在商品銷售市場中占有一個絕對值的比例并呈現(xiàn)出一系列的營銷優(yōu)勢。
(一)系列化包裝有助于企業(yè)品牌的樹立與推廣
系列化包裝配套是在形成統(tǒng)一視覺陣容下,強(qiáng)化品牌意識、增強(qiáng)傳達(dá)效果,通過同一企業(yè)的多種產(chǎn)品,以商標(biāo)為中心,在多樣統(tǒng)一的原則下,是同一企業(yè)產(chǎn)品的單一包裝有機(jī)地統(tǒng)一、聯(lián)系、組合成為系列化群體。這種重復(fù)設(shè)計的目的是,加強(qiáng)消費(fèi)者對商標(biāo)和企業(yè)的印象,提高知名度、美譽(yù)度和信賴感,是建立市場形象、樹立名牌商標(biāo)的有力武器。
(二)良好的陳列與展示效果
系列化包裝強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計,強(qiáng)調(diào)商品群的整體面貌。因此,聲勢大。特點(diǎn)鮮明。整體感強(qiáng)。在一般商場,超級市場貨架上,系列化包裝大面積地占據(jù)展銷空間,產(chǎn)生壓倒其他商品的沖擊力。系列化包裝所呈現(xiàn)的群體美,規(guī)則沒和強(qiáng)烈的信息傳達(dá),有利于與其他產(chǎn)品競爭。這種系列的效果,能使消費(fèi)者立即識別其標(biāo)記和品名,從而達(dá)到印象深。記得牢的效果,避免無計劃設(shè)計的各自為政,風(fēng)格不一,形成整體效果燈缺點(diǎn)。
(三)有利于提升廣告宣傳的價值
隨著社會的發(fā)展,廣告環(huán)境也在發(fā)生著巨大的變化,其中一個最重要的變化,就是廣告從以前“廣而告之”意義上的廣義動作向更加重視企業(yè)產(chǎn)品包裝品牌的管理、構(gòu)筑強(qiáng)勢名牌形象過渡,系列化包裝設(shè)計的家族特性,在商品宣傳中可取得以一當(dāng)十的效果,如一個有影響的名牌產(chǎn)品能帶動一批產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售。只要集中精力扶植品牌宣傳,就能得到既減少廣告開支又加強(qiáng)商品宣傳的效果。因此系列包裝的整體動作模式可以大大提高廣告效果的附加值。
(四)有利于新產(chǎn)品的開發(fā)
當(dāng)一項產(chǎn)品在銷售中獲得消費(fèi)者的信任,很有可能引起重復(fù)購買。這種統(tǒng)一的視覺形式帶給商品優(yōu)秀的品牌形象,從而刺激了購買欲。因此對產(chǎn)品的開發(fā)和市場的擴(kuò)大產(chǎn)生良性循環(huán)。
二、系列化包裝的表現(xiàn)形式
系列化包裝在設(shè)計上,強(qiáng)調(diào)不同規(guī)格或不同產(chǎn)品的包裝在視覺形式上的統(tǒng)一性,它追尋一種整體的視覺效果。但又不是同種商品等量同型的重復(fù)組合。因此,在體現(xiàn)企業(yè)多種商品包裝特定統(tǒng)一視覺特點(diǎn)的前提下,還要體現(xiàn)不同商品包裝特有個性,在統(tǒng)一中求變化,從而得到既變化有統(tǒng)一、豐富多彩的包裝視覺效果。系列化包裝的表現(xiàn)形式多種多樣。
(一)不同規(guī)格與不同內(nèi)容的多種商品系列化包裝
對于規(guī)格多樣、內(nèi)容又不相同的產(chǎn)品要想形成系列包裝,主要將品牌商標(biāo)作為系列表達(dá)中心,通過統(tǒng)一的品牌形象、統(tǒng)一的主題文字字體、統(tǒng)一的表現(xiàn)手法來形成系列化。同時包裝的造型與色彩可以根據(jù)實(shí)際血藥進(jìn)行靈活設(shè)計,又保持了豐富多樣的不同商品特點(diǎn),是樹立品牌體系的有效手段。
(二)同類商品、多種不同容量規(guī)格的系列化包裝
對于具有不同規(guī)格的同類商品,可采用相同的造型、圖案、文字、色彩來形成包裝的系列感。這種形式統(tǒng)一感強(qiáng),而完全靠不同的容量規(guī)格創(chuàng)造統(tǒng)一中的變化,有利于突出商品的獨(dú)特形象,滿足消費(fèi)者對不同量的購買需求。
(三)不同品種的同類商品系列化包裝
對于具有不同品種的同類產(chǎn)品,可以通過相同的構(gòu)圖形式、表現(xiàn)手法、品牌名、造型來形成系列感,通過區(qū)別不同產(chǎn)品內(nèi)容的圖形、商品名稱、色彩等達(dá)到統(tǒng)一多樣的系列化效果。
(四)容器造型、規(guī)格相同的同種商品系列化包裝
對于容器造型、規(guī)格相同的同種商品,可采用相同的構(gòu)圖形式、表現(xiàn)手法,相同的圖形、文字等形成系列感,只通過改變包裝的色調(diào)來進(jìn)行變化。
(五)多品種不同造型的系列化包裝
對于同一企業(yè)不同產(chǎn)品、不同形態(tài)、不同規(guī)格的產(chǎn)品,除采用統(tǒng)一的商標(biāo)、字體外,采用同類型的構(gòu)圖形式和表現(xiàn)手法,使其形成統(tǒng)一的系列化特色的同時,在造型、規(guī)格、色彩上,賦予商品靈活多變的特點(diǎn)。
總之,從包裝的功能和藝術(shù)表現(xiàn)上講,系列化包裝同其他商品包裝的基本原則沒有區(qū)別,不同之處在于突出強(qiáng)調(diào)包裝視覺上的系列化特點(diǎn)。因此,探索和研究系列化包裝的系列化特點(diǎn)與表現(xiàn)商品特性之間的形式關(guān)系和手法,其目的是適應(yīng)現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展競爭和消費(fèi)者審美趨向的需要。
關(guān)鍵詞:月餅;包裝設(shè)計;傳統(tǒng)文化
中圖分類號:J524.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2014)09-0214-01
一、傳統(tǒng)文化在月餅包裝中的傳承現(xiàn)狀
月餅作為我國傳統(tǒng)節(jié)日――中秋節(jié)的象征,也是我們中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。幾千年來的傳承與發(fā)展,月餅所蘊(yùn)含的的文化意義越來越深刻,現(xiàn)代社會也依然將月餅放在了重要的地位。但是,隨著物質(zhì)生活的發(fā)展,月餅的重要性雖然沒有減退,卻在現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人心中發(fā)生了偏離。月餅傳統(tǒng)的精神文化內(nèi)涵越來越淡,相反地,月餅的物質(zhì)性卻越來越強(qiáng)。這種物質(zhì)性主要體現(xiàn)在月餅的包裝之上。
當(dāng)前,月餅的包裝逐漸被提高到了重要位置,這本來無可厚非,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,人們對于美的追求也更加強(qiáng)烈。但是,這種追求逐漸向著不健康的方向發(fā)展。從生產(chǎn)者來說,月餅的包裝逐漸成為廠家最重視的部分,甚至忽略了月餅本身的質(zhì)量。過于注重包裝,使月餅逐漸成為華而不實(shí)的商品,這反而降低了月餅的價值,削弱了月餅的文化意義。
二、月餅包裝設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用和滲透
月餅包裝的設(shè)計在直觀上就從不同層面體現(xiàn)和展示著我國的傳統(tǒng)文化,作為一個具有多種文化元素的承載體,月餅的包裝設(shè)計需要滲透多種傳統(tǒng)文化元素才能夠更加深刻全面地展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化。筆者認(rèn)為可以從以下幾方面進(jìn)行探討。
(一)包裝設(shè)計中的吉祥圖案。圖案是包裝中的主體部分,它也是思想觀念的重要外化和表現(xiàn)形式。而在月餅包裝的圖案設(shè)計中,我們可以充分利用多種傳統(tǒng)圖形和圖案,來表達(dá)其特定的文化內(nèi)涵。中國文化博大精深,在傳統(tǒng)圖案上也存在多種類型,主要分為人物、植物、祥禽瑞獸、文字、幾何形、器物等,不同的圖案彰顯著不同的文化意蘊(yùn),也表達(dá)著不同的情感和祝福。在月餅的包裝設(shè)計中,我們一般會采用寓意幸福美滿的傳統(tǒng)圖案,如龍鳳呈祥、蝙蝠、福祿壽喜等,選擇大眾喜聞樂見的圖案更容易引起共鳴,產(chǎn)生視覺效果。
(二)包裝設(shè)計中的傳統(tǒng)色彩。色彩在包裝設(shè)計中是主要的部分,一個適宜的色調(diào)能夠引人注目,先聲奪人,刺激人的視覺從而引起一系列情感反應(yīng)。包裝色彩為整個月餅確定了基調(diào),而色彩的確定也受到多種因素的影響。月餅包裝色彩的選取,首先要考慮到其在傳承傳統(tǒng)文化中的作用,色彩的搭配一定要能夠凸顯傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,讓人感受到傳統(tǒng)佳節(jié)帶給我們精神上的愉悅和享受。其次,色彩的確定也受食品味道、檔次的影響,同時,包裝色彩的確定也要考慮到與同類產(chǎn)品的區(qū)分,即要有自身特色,使消費(fèi)者能夠印象深刻。
(三)包裝設(shè)計中的傳統(tǒng)漢字。漢字是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是表達(dá)情感的重要符號。其作為文化的重要載體,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,所以,在月餅包裝設(shè)計中加入漢字元素并將其合理運(yùn)用,對于月餅包裝更好地詮釋和傳承中國傳統(tǒng)文化有著重要意義。
幾千年的發(fā)展,使得漢字有了更加豐富的藝術(shù)形式,現(xiàn)代平面設(shè)計藝術(shù)與傳統(tǒng)漢字相結(jié)合,將漢字蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵更加生動地表現(xiàn)了出來。漢字在月餅包裝中的應(yīng)用,也應(yīng)該在字體和排版上進(jìn)行思考。不同的字體在表達(dá)情感上有著不同的效果,而字體設(shè)計的應(yīng)用,也能夠使得月餅包裝更具有藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。
(四)包裝設(shè)計中的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法是包裝設(shè)計中的重要的部分,對于更好地展示產(chǎn)品、吸引消費(fèi)者有著直接的現(xiàn)實(shí)意義,而在傳承傳統(tǒng)文化方面,表現(xiàn)手法也有著積極的作用。在中國的傳統(tǒng)文化中,流傳并不斷發(fā)展著形式多樣的藝術(shù)形式,這些藝術(shù)形式跨越了書法、雕刻、剪紙等多重的藝術(shù)范疇,它們或單獨(dú)或組合,以豐富的形式展現(xiàn)著中國博大精深的文化。
在月餅的包裝設(shè)計中,選擇正確的表現(xiàn)形式,不僅能夠襯托月餅本身,更能夠起到傳承中國文化的作用。例如選擇書法作為主要的表現(xiàn)形式,就會讓人在傳統(tǒng)文化的意境中,感受到民族性、文化性,中秋佳節(jié)其本身的文化內(nèi)涵結(jié)合中國傳統(tǒng)的書法形式,更加讓人深深融入到整個文化氛圍中。
但是,我們在強(qiáng)調(diào)傳承傳統(tǒng)文化的同時,也應(yīng)該注意將創(chuàng)新觀念融入包裝設(shè)計之中。中華傳統(tǒng)文化之所以生生不息,離不開新鮮血液的不斷注入。所以,月餅包裝的設(shè)計,如果能夠?qū)F(xiàn)代藝術(shù)形式和傳統(tǒng)表現(xiàn)形式進(jìn)行適當(dāng)結(jié)合,其最終效果會大大增強(qiáng)。
三、結(jié)語
產(chǎn)品的包裝是任何國家任何企業(yè)在生產(chǎn)時都十分注重的一個方面,而不同的國家、不同的地域在包裝設(shè)計上多少存在一些差異,特別是文化內(nèi)涵的差異,這與當(dāng)?shù)氐奈幕厣兄苯拥年P(guān)系。月餅作為我國傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的重要載體,其包裝設(shè)計更是受到了極大的重視。我們在月餅的包裝設(shè)計中,要時刻注意中國傳統(tǒng)文化的傳承,將月餅本身所蘊(yùn)含的特色加以保持,不能夠在時展潮流中丟失原有的珍貴的文化遺產(chǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]柳林.民族化包裝設(shè)計.[M].武漢:湖北美術(shù)出版社.2003.
包裝設(shè)計中書畫元素的不斷應(yīng)用,能夠在不同角度展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的美感,同時還為我國當(dāng)前包裝設(shè)計帶來了更多發(fā)展機(jī)遇,注入更多新的生機(jī)與活力。除此之外,包裝設(shè)計的良好發(fā)展還可以為我國書畫的展示提供更多的平臺,使其可以作為產(chǎn)品進(jìn)行銷售。在引導(dǎo)廣大群眾進(jìn)行消費(fèi)的過程中,進(jìn)一步弘揚(yáng)我國的民族文化。為此,本文就對包裝設(shè)計中書畫元素的應(yīng)用展開進(jìn)一步的探究。
【關(guān)鍵詞】
包裝設(shè)計;書畫元素;應(yīng)用
書畫是我國傳統(tǒng)文化的精髓,一直被我國眾多領(lǐng)域開發(fā)以及應(yīng)用,其中,就包括我國當(dāng)前的包裝設(shè)計領(lǐng)域。在我們?nèi)粘I钪心芙?jīng)常見到與書畫元素相關(guān)的包裝設(shè)計,如毛筆的包裝盒或者常見的書簽等。這些產(chǎn)品在進(jìn)行包裝設(shè)計時,就是將我國特有的書畫元素融入其中,引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行購買,進(jìn)而在獲得經(jīng)濟(jì)收益的同時,還能借此傳播并弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化。
1包裝設(shè)計中書法的應(yīng)用分析
在我國書畫發(fā)展過程中,書法作為中國書畫中最重要的組成部分,在兩宋時期,就逐漸開始滲透到宮廷畫以及文人畫之中。到了元代,詩書畫的結(jié)合又得到了深化,畫家開始重視起書畫同源問題,在作畫的時候會更加看重筆墨修養(yǎng),這種筆墨修養(yǎng)體現(xiàn)在書法當(dāng)中,也使得整篇書法看起來更加有韻律,更注重作品的風(fēng)格與章法。而現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計中,文字所起到作用就是將該產(chǎn)品的名稱、價格以及用途等迅速、準(zhǔn)確且充分地表達(dá)出來。單就字體設(shè)計而言,不可能將書畫家的整個作品借鑒過來,而應(yīng)當(dāng)是采用部分作品,或者是對其風(fēng)格進(jìn)行模仿等,所以書法在包裝設(shè)計過程中,實(shí)際運(yùn)用時還需要做進(jìn)一步的處理,才能讓繪畫與書法更加融合。例如,可以對原有的用筆手法或者是形式進(jìn)行改變,通過新形式表現(xiàn)出書法字體的古樸、秀麗與雄厚等特點(diǎn),進(jìn)一步突顯出畫面的生機(jī)與活力,通過合理地運(yùn)用書法中墨色的變化情況,利用虛實(shí)結(jié)合的處理,提煉出書法的點(diǎn)劃之美。這種包裝設(shè)計,不僅可以滲透出傳統(tǒng)書法之美,更加能夠提升產(chǎn)品的文化層次及品味。
2包裝設(shè)計中國畫的應(yīng)用分析
(1)白描。
中國畫中有一種常見的繪畫表現(xiàn)方法,稱為白描。這種繪畫手法是借助線條將物象描繪出來,通過對線條的虛實(shí)與疏密、流暢與頓挫的對比變化處理,體現(xiàn)不同物象的質(zhì)感、色彩以及情感傳達(dá),展現(xiàn)出簡潔、概括、樸素的繪畫特色。在我國古代就有很多運(yùn)用白描手法作畫的大師,例如吳道子、顧愷之、李公麟等,他們在線條的運(yùn)用上滲透著各自的繪畫特色。唐代吳道子的《八十七神仙卷》就是中國繪畫史上最有代表性的白描傳世經(jīng)典之作。我國包裝設(shè)計中運(yùn)用白描進(jìn)行設(shè)計的作品很多,例如《包裝設(shè)計》與《中國包裝年鑒》等。在這些作品中我們可以清楚地看到,有很多白描在設(shè)計中得到了運(yùn)用。除此之外,我們?nèi)粘I钪谐R姷臒熅苹蚴窃嘛灥?,這些產(chǎn)品的包裝設(shè)計也同樣運(yùn)用了白描。有的包裝上是直接運(yùn)用簡潔的白描花鳥或者人物,例如,蘭州香煙包裝上的飛天人物造型等,借此添加文化元素,用來提升產(chǎn)品的品位。有的包裝設(shè)計作品則是通過白描對其進(jìn)行提煉,用在圖形圖案的設(shè)計中,通過這種形式得到的線條更加具有動感、輕盈靈活、儉約質(zhì)樸的特性,不僅外在上更加具有裝飾氣息,內(nèi)在上也更加理性,富含豐富的現(xiàn)代化氣息。此種方法常見于茶葉及月餅等產(chǎn)品的包裝中。
(2)水墨交融。
我國的水墨寫意畫,美在畫面的概括、含蓄,它的抽象表現(xiàn)手法及作品追求的形式感,都與現(xiàn)代包裝設(shè)計理念有著許多相似之處。我國的水墨寫意畫在點(diǎn)、線、面的處理及符號化的應(yīng)用上十分吻合現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格,其不僅提倡簡約,同時也非常注重細(xì)節(jié),“似與不似”的畫面,在“以形寫神”、“以神馭形”[1]的水墨交融變化中呈現(xiàn)初豐富的層次變化,展現(xiàn)出獨(dú)特的意境美。我國的水墨寫意畫對于現(xiàn)代化的包裝設(shè)計,有著非常重要的意義。主要表現(xiàn)在其能夠給正在發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的包裝設(shè)計,帶來新的探究思路。水墨寫意畫對于現(xiàn)代化包裝設(shè)計而言,能夠發(fā)揮的作用不僅僅是表現(xiàn)方法以及形式方面,還能夠在中西文化的融合及傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代詮釋中,為包裝設(shè)計人員提供更大的發(fā)揮空間。由此我們可以看出,在包轉(zhuǎn)設(shè)計中應(yīng)用書畫元素時,設(shè)計者需要對我國的傳統(tǒng)文化及書畫元素有較深入的了解。例如,在設(shè)計包裝上的文字時,需要結(jié)合書法的風(fēng)格與特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計;在設(shè)計圖形圖案的包裝時,懂得結(jié)合白描或者水墨畫創(chuàng)作元素來進(jìn)行相應(yīng)設(shè)計。通過多種方法,融合創(chuàng)新,更好地在設(shè)計中傳遞信息,達(dá)到理想的效果。
3結(jié)語
本文對現(xiàn)代包裝設(shè)計中書畫元素的應(yīng)用進(jìn)行了探究,發(fā)現(xiàn)在包裝設(shè)計中對書畫元素進(jìn)行提煉,應(yīng)用在各類包裝中,使產(chǎn)品包裝具有傳統(tǒng)文化特征。同時,通過對各類書畫元素的特點(diǎn)深入分析和探索,結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)品包裝發(fā)展的變化需求,在包裝設(shè)計的過程中,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計思想融合起來,設(shè)計出不僅具有外在時尚美觀,而且富有中國民族特色及文化內(nèi)涵的產(chǎn)品包裝。
作者:陳穎 單位:蘭州城市學(xué)院
一、趣味性包裝的主要表現(xiàn)手法
趣味包裝設(shè)計形式多樣,種類繁多,需要抓住主流。按照包裝設(shè)計的要素,趣味性包裝設(shè)計可以歸納為三種。其一,裝潢設(shè)計表現(xiàn)。裝潢設(shè)計主要由文字設(shè)計與圖形設(shè)計兩方面組成。在視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域,文字是傳達(dá)思想最直接的方式,也是包裝升華的主要方式之一。包裝文字應(yīng)該簡潔、醒目,結(jié)合色彩、字體、文字大小,形成一定的美感、規(guī)律、節(jié)奏。同時,設(shè)計師應(yīng)遵循整體設(shè)計風(fēng)格,把產(chǎn)品特點(diǎn)蘊(yùn)含其中,將文字筆畫適當(dāng)進(jìn)行合理的變形,增加人文氣息和內(nèi)涵。圖形設(shè)計的色彩與造型變化豐富,可以運(yùn)用夸張、擬人等藝術(shù)加工形式獲得想要的效果,表達(dá)出人情味、幽默感,還可以創(chuàng)造出非同尋常的視覺體驗(yàn)。其二,材質(zhì)表現(xiàn)。包裝是對產(chǎn)品的存儲和保護(hù)、運(yùn)輸?shù)谋匾绞健H缃竦陌b除了常見的紙質(zhì)材料和塑料以外,陶瓷、天然纖維、木材、金屬等也加入了包裝設(shè)計材質(zhì)之列。特殊材料與產(chǎn)品結(jié)合時,往往能產(chǎn)生強(qiáng)烈的、意想不到的效果,帶來視覺和觸覺的新體驗(yàn),讓用戶在使用之前就體驗(yàn)到產(chǎn)品獨(dú)特材料帶來的樂趣。生活中隨處可見包裝留下的垃圾,所以,采用可降解的天然材料十分重要,還可以選擇回收再利用的資源,增強(qiáng)公眾的環(huán)保意識。天然材料指大自然原來就有而未被加工或基本不加工就可以直接使用的材料。除了帶來質(zhì)樸、親切的感覺,其還有天然的肌理、特殊的觸感,吸引消費(fèi)者感受,增添包裝設(shè)計的趣味性。其三,造型結(jié)構(gòu)變化。設(shè)計師在設(shè)計包裝結(jié)構(gòu)時,應(yīng)從包裝內(nèi)容物的用處與特點(diǎn)出發(fā),最大限度地表達(dá)出商品獨(dú)特的結(jié)構(gòu)氣質(zhì)并營造一種氛圍,使消費(fèi)者獲得更好的使用體驗(yàn)。
二、趣味性包裝設(shè)計策略
創(chuàng)意是包裝設(shè)計的活力,趣味性則是讓它煥發(fā)生機(jī)的新鮮血液。設(shè)計者應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格與豐富的設(shè)計語言,將包裝與藝術(shù)、科學(xué)、潮流、環(huán)保等融合,使其成為新奇有趣的代名詞。第一,流行時尚元素的融合。為了提高產(chǎn)品銷量,現(xiàn)代的包裝設(shè)計往往會迎合年輕人的思想。年輕的設(shè)計師發(fā)揮想象力,用最前沿的流行時尚打造包裝藝術(shù),影響著現(xiàn)代社會的大眾審美,引領(lǐng)著包裝設(shè)計的新潮流。第二,仿生設(shè)計。商品包裝仿生設(shè)計是指以大自然的元素為題材,挖掘其形態(tài)、結(jié)構(gòu)等方面的特色,融入設(shè)計師的奇思妙想而產(chǎn)生的設(shè)計。其在外觀上逼真地模仿自然物,讓大眾很容易接受并喜愛。第三,系列化設(shè)計。包裝設(shè)計系列化是現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用較為普遍的一種表現(xiàn)形式,它是采用色彩、圖形或文字、造型的局部變化,將多種商品統(tǒng)一起來,形成“家族式”風(fēng)格的一種設(shè)計方法。但每個包裝又具有自己的個性與特點(diǎn),從而使包裝統(tǒng)一性與趣味性并存,使消費(fèi)者達(dá)到情感的共鳴,激發(fā)其購買欲望。包裝設(shè)計更多的是一種創(chuàng)造力的體現(xiàn),是樹立品牌風(fēng)格、提高商品附加值的途徑。設(shè)計者需要根據(jù)不同的消費(fèi)人群與產(chǎn)品定位,對包裝量身定制趣味手法,不可過度夸大趣味性卻使其喪失了原有的格調(diào)、文化、理念等符號語言。只有將所有方法融會貫通,才能將趣味性包裝設(shè)計做得更好。新奇有趣的包裝設(shè)計豐富了人們的生活,為人們提供了更多思考的空間與放松的機(jī)會,值得每個人認(rèn)真對待與欣賞,趣味性也將是包裝設(shè)計未來的重要發(fā)展方向之一。
作者:姜蕊
當(dāng)然,色彩及版面設(shè)計,也要和整個設(shè)計風(fēng)格相統(tǒng)一,好的設(shè)計不是孤立的,而是對整個風(fēng)格和整體包裝的一種融合、搭配表現(xiàn)手法,他要考慮到其他各個設(shè)計要素,把這些要素有機(jī)的整合在一起,而達(dá)到讓消費(fèi)者看上去,不沖突、不突兀、不突顯、舒服、的享受,從而使整個包裝的視覺的功能的形象能夠形成和諧統(tǒng)一,同時又具有他們的別具一格的風(fēng)格。因此,在設(shè)計版面和色彩的相互關(guān)系時,當(dāng)畫面當(dāng)中的某一元素相對突出時,在設(shè)計中的色彩要運(yùn)用相關(guān)的色彩的重復(fù)來進(jìn)行修改,或用明度低的顏色和其他的顏色的搭配,或者增加無彩色的色彩設(shè)計是減少強(qiáng)烈突兀感,從而達(dá)到包裝版面的和諧和統(tǒng)一,當(dāng)然,兩者的和諧統(tǒng)一的美學(xué)不僅是設(shè)計,顏色統(tǒng)一的限制,又不能因單調(diào)而死板,應(yīng)在統(tǒng)一中尋求變化,這是系列化的包裝色彩設(shè)計必須遵守的,也是最基本的美學(xué)法則。對比版式的色彩設(shè)計。對比是指在設(shè)計當(dāng)中的個元素不按照和諧的方法的一種重新的排列組合的方法,它能讓色彩的沖突力更強(qiáng),在好的包裝設(shè)計當(dāng)中,對比是設(shè)計師常用的有別于其他設(shè)計的手法,對比度是非常重要的設(shè)計表現(xiàn)手法的運(yùn)用,好的對比設(shè)計,會使色彩信息更引人注意,讓色彩設(shè)計表現(xiàn)力更強(qiáng),色彩更活潑,真實(shí)效果更強(qiáng)烈。
對比的形式表達(dá)方式是很多的,而對比和色彩的設(shè)計關(guān)系其實(shí)也是非常簡單、很容易做到的,當(dāng)色彩的平面設(shè)計的視覺顯示形式出現(xiàn)堵塞的時候,消費(fèi)者在看到包裝設(shè)計時會感覺非常辛苦,設(shè)計不好色彩和版式得效果就會顯得雜亂無章,便是因?yàn)槿狈?xì)的要素對比造成的,例如,色彩的純度、明度缺乏對比;如果色彩和版式設(shè)計對整體風(fēng)格表現(xiàn)不充分時,這時可以用顏色的強(qiáng)弱關(guān)系來進(jìn)行有效地調(diào)節(jié),顏色的使用亮度色相,純度使用高純度和對比的方法。所以,對比的版面設(shè)計色彩和版式的關(guān)系是非常重要的,只有色彩的對比與和諧的布局相互協(xié)調(diào)的時候,良好的化妝品包裝才能被設(shè)計出來。
二、圖案對系列化妝品色彩設(shè)計的影響
現(xiàn)代的化妝品的包裝設(shè)計模式,是在產(chǎn)品的配方的基礎(chǔ)上,對功能的視覺圖像,圖形的是表達(dá)產(chǎn)品信息明確的“視覺語言”,獨(dú)特的優(yōu)良化妝品系列的平面設(shè)計,不僅能說明情況,還能通過對產(chǎn)品的圖形進(jìn)行了解性的溝通。圖形語言這種優(yōu)勢,能夠跨越地域,民族和語言和文化交流的障礙,達(dá)到和消費(fèi)者之間的溝通與協(xié)調(diào)。同一圖形的色彩設(shè)計。在設(shè)計包裝的時候,為了使系列化妝品的包裝設(shè)計擁有整體強(qiáng)勁的整體性和凝聚力,許多企業(yè)都擁有自己固定肖像系列包裝模型,不僅反映了統(tǒng)一的品種設(shè)計,又反映出具有變化性的設(shè)計風(fēng)貌。對系列的化妝品的包裝設(shè)計要求要包裝圖案統(tǒng)一,但是包裝的效果卻不能一成不變,所以,要求設(shè)計師根據(jù)的系列產(chǎn)品的特點(diǎn),包裝色的色調(diào),亮度和純度的形式,對這一系列的化妝品包裝設(shè)計出獨(dú)特色彩體系。消費(fèi)者在購買化妝品的時候,因?yàn)樯仕纬傻南到y(tǒng)性,而產(chǎn)生對該產(chǎn)品的識別,就能輕易的識別出該系列化妝品的容量、成分、功效的各個品種。裝飾包裝模式廣泛的用途,傳統(tǒng)裝飾圖案設(shè)計使用,不要濫用應(yīng)該注意裝飾圖案,必須的內(nèi)容、特征、背景屬性類的正確用法。包裝的設(shè)計圖案的有效途徑迅速傳遞信息。一個快節(jié)奏的生活,平面包裝一定是最生動的視覺形式?,F(xiàn)代的包裝圖形設(shè)計的目的是,迅速傳遞信息的生動的藝術(shù)形象為目標(biāo),用富有魅力的圖形吸引人們的視線。
三、文字對系列化妝品色彩設(shè)計的影響
化妝品的包裝設(shè)計中,文字是商品屬性的最直接的元素。好的包裝的設(shè)計,用文字和顏色來傳播商品信息。包裝的文字是通常以下信息:產(chǎn)品的名稱,品牌,商標(biāo)、廣告用語、配料信息,重量和容量,注意事項,質(zhì)量、說明,使用說明,生產(chǎn)企業(yè)注意事項。其實(shí),這些文字是幫助創(chuàng)造和保持連續(xù)性的信息識別方法。包裝是最重要的文字是很有個性的設(shè)計,從而彰顯獨(dú)特風(fēng)格的化妝品本質(zhì)。設(shè)計師是通常使用適當(dāng)?shù)奈淖?、合適的顏色反映產(chǎn)品特征。包裝的設(shè)計中,文字的字體視覺傳播迅速,清晰,準(zhǔn)確的基本原理,并利用標(biāo)準(zhǔn)的能讀的字體,進(jìn)行裝飾和變化。如果以文字為主的圖像來設(shè)計,并且文字字體適度的變形,強(qiáng)調(diào)畫像表達(dá)的作用,引人注目的,突出產(chǎn)品的個性特征,它主要表達(dá)圖像形狀的東西。如果使用輔助圖形文字,在設(shè)計中只是裝飾用的作用、圖形符號轉(zhuǎn)換,那個可讀性和識別能夠無視,只重視裝飾效果,必須區(qū)分。
四、結(jié)束語
如今物質(zhì)文明與設(shè)計多樣化的飛速發(fā)展使得商品的包裝設(shè)計花樣頗多,而生態(tài)環(huán)境不斷惡化卻是地球正面臨著的嚴(yán)峻考驗(yàn),這對于人類社會而言將是要面臨的最大挑戰(zhàn)。從“低碳環(huán)?!钡脑O(shè)計理念出發(fā),找到了一條原生態(tài)包裝設(shè)計的傳承與創(chuàng)新發(fā)展之路,這條路就是通過正規(guī)而叉系統(tǒng)的分析來呼吁人們重視“低碳環(huán)保設(shè)計”,并且以“低碳環(huán)保包裝設(shè)計”為理論基礎(chǔ),在原生態(tài)包裝中回歸自然、勇于創(chuàng)新、完善整個原生態(tài)包裝的產(chǎn)業(yè)鏈,只有這樣,原生態(tài)包裝設(shè)計才能走上可持續(xù)發(fā)展之路。
關(guān)鍵詞:
“低碳環(huán)?!钡脑O(shè)計理念 包裝設(shè)計
中國分類號:TB482
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1003-0069(2015)07-0032-02
一 低碳環(huán)保理念注入原生態(tài)包裝
1 低碳環(huán)保理念下的原生態(tài)包裝
在原生態(tài)包裝設(shè)計中,要讓包裝本身滿足它的功能要求的同時兼顧節(jié)約的設(shè)計原則,還要符合“保護(hù)環(huán)境,節(jié)省資源為核心”的環(huán)境保護(hù)和資源再生的要求,這種低碳環(huán)保的設(shè)計理念正在影響著原生態(tài)包裝的發(fā)展,換句話說,這種理念引領(lǐng)著原生態(tài)包裝設(shè)計發(fā)展的新方向。
原生態(tài)包裝設(shè)計未來發(fā)展的主旋律是環(huán)境保護(hù)和資源再生的倡議.它符合低碳設(shè)計理念順應(yīng)原生態(tài)包裝的發(fā)展需求,但要真正做到,并不容易,因?yàn)榧炔荒芘c現(xiàn)代社會的科學(xué)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相脫離,那對于包裝設(shè)計的層次來說是一種后退,也不能無視自然環(huán)境的惡化,那對于環(huán)保包裝設(shè)計來說也就沒有了意義。在這種情形下,對于原生態(tài)包裝領(lǐng)域而言,最需要的就是創(chuàng)新,那么也就是說原生態(tài)包裝領(lǐng)域全新的變革時代來臨了。
2 低碳環(huán)保理念注入原生態(tài)包裝發(fā)展現(xiàn)存的問題
低碳環(huán)保理念注入原生態(tài)包裝,是包裝設(shè)計與制作行業(yè)的發(fā)展趨勢,但是包裝行業(yè)中對研究原生態(tài)包裝設(shè)計方面的人才比較缺乏,這成為了發(fā)展原生態(tài)包裝產(chǎn)業(yè)的制約因素。另外,由于低碳環(huán)保包裝設(shè)計產(chǎn)品成本偏高而制約了原生態(tài)包裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而且低碳環(huán)保的原生態(tài)包裝的發(fā)展主要是以高科技為支撐,有能力發(fā)展原生態(tài)包裝設(shè)計的國家并不多,所以在技術(shù)的投入和研究上整體仍處于落后水平。
低碳環(huán)保的原生態(tài)包裝設(shè)計理念相對滯后。原生態(tài)包裝設(shè)計理念追求的是人、自然和社會這三方面的平衡關(guān)系,在包裝過程中注意的是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的平衡關(guān)系,然而人們對事物的認(rèn)知在層次和程度上具有一定差異,造成發(fā)展低碳環(huán)保的原生態(tài)包裝設(shè)計理念滯后性的原因是理念上的無法預(yù)知性、水平上的不均衡、人類行為的不確定性。
原生態(tài)包裝設(shè)計攝入低碳環(huán)保理念時忽視與本土特色的相互融合。在低碳設(shè)計理念的影響下,在全球化進(jìn)程的不斷加速與世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的前提下,各個國家、地域、民族的原生態(tài)包裝都在迅速發(fā)展,連帶著也相互融合了不同民族的文化,然而由于西方在技術(shù)的先進(jìn)程度上和資金、人才的投入方面優(yōu)于其他地區(qū),所以西方的原生態(tài)包裝在設(shè)計方面也優(yōu)于其他地區(qū),然而人們在接受西方先進(jìn)的包裝設(shè)計文化的同時也受到西方包裝設(shè)計文化的沖擊,在這種強(qiáng)大的沖擊中,許多設(shè)計師逐漸迷失了本土原生態(tài)包裝綠色環(huán)保設(shè)計文化的特色,然而發(fā)展原生態(tài)包裝的現(xiàn)實(shí)可行的方法是把握住我們本民族的設(shè)計特色,同時緊跟原生態(tài)包裝設(shè)計的發(fā)展腳步,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合,將民族與時尚相融合,發(fā)揚(yáng)本土特色的傳承和創(chuàng)新,只有這樣才能使原生態(tài)包裝設(shè)計的發(fā)展之路更加順暢。
3 低碳環(huán)保理念注入原生態(tài)包裝的作用
首先,低碳環(huán)保注入原生態(tài)包裝理念的發(fā)展被有效帶動。原生態(tài)包裝設(shè)計所承載著的實(shí)用價值、環(huán)保價值和文化價值等,對低碳設(shè)計理念下原生態(tài)包裝的傳承與創(chuàng)新的設(shè)計不僅起到了促進(jìn)作用,也深入傳播了低碳環(huán)保包裝的設(shè)計理念。
其次,手工工藝的創(chuàng)新性發(fā)展被有效帶動。從原生態(tài)包裝的發(fā)展種類來看,無論是植物類、陶瓷類、紙質(zhì)類還是布帛類的包裝,都在當(dāng)今機(jī)械化大發(fā)展的背景下采用自動化的機(jī)器生產(chǎn),逐漸忽視了手工藝這種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。但是,傳統(tǒng)手工藝的介入可以使原生態(tài)包裝具有獨(dú)特的地域或民族特色,在提高原生態(tài)包裝設(shè)計自身價值的同時,也必定會對手工工藝的創(chuàng)新性發(fā)展起到促進(jìn)作用,這也是傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)今現(xiàn)代包裝形式中確實(shí)存在著的不可比擬的優(yōu)勢。
最后,對廣泛傳播本土民族文化起到促進(jìn)作用。低碳環(huán)保理念下的原生態(tài)包裝設(shè)計具有豐富的民族文化,因此,它在帶動地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時也促進(jìn)了本土文化的傳播。
二 低碳環(huán)保理念下原生態(tài)包裝的傳承與創(chuàng)新設(shè)計
1 低碳環(huán)保理念下原生態(tài)包裝的傳承與創(chuàng)新設(shè)計新萬向
在低碳環(huán)保理念下原生態(tài)包裝設(shè)計的發(fā)展勢必是追隨保護(hù)環(huán)境的腳步的,因此,包裝材料的選擇上就要注重天然、綠色、健康、環(huán)保等。特別是原生態(tài)包裝,它更是將天然的生態(tài)材料的作用發(fā)揮到極致。原生態(tài)包裝通過不破壞原材料的原生態(tài)和天然功能來呈現(xiàn)它最原始的形態(tài),主要選用廢棄后便于循環(huán)利用或能在自然界中自行降解的材料,既降低費(fèi)用又節(jié)省資源。
原生態(tài)包裝的內(nèi)在因素也要符合綠色環(huán)保的設(shè)計理念。在低碳環(huán)保設(shè)計理念的影響下,原生態(tài)包裝開始在簡約之中創(chuàng)造美,具體包括簡單的包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計,力求素雅的色彩搭配和古樸的技法表現(xiàn),還有更加天然趣味的體現(xiàn)。這種簡潔明了的設(shè)計及表現(xiàn)手法,正好能將商品的信息有效的傳遞給消費(fèi)者。
2 關(guān)于原生態(tài)包裝的傳承與創(chuàng)新設(shè)計的實(shí)例分析
紅梅火柴(如圖1、2)是來自日本設(shè)計師面出薰的設(shè)計,他將火柴變成了正含苞待放的一朵朵最惹眼的紅梅――那是一根根天然的小枯枝,在頭上抹上火柴用的發(fā)火劑,便完成了這一靈動的點(diǎn)睛之筆。面出薰提出的這個火柴方案,把天然的小樹枝頂部涂上了可燃物,這一理念的特別之處在于,這些小枯枝回歸泥土前被賦予了一個另外的最終角色――火柴。而當(dāng)我們仔細(xì)去看時,樹枝的形狀在審美上也十分悅?cè)?,簡潔的黑白兩色包裝盒跟形態(tài)各異的樹枝相得益彰,自然氣息盡顯無疑。
無印良品的產(chǎn)品包裝(如圖3、4、5)雖然簡樸卻散發(fā)著新鮮空氣般的清爽氣息,標(biāo)簽、吊牌也是按照這樣的宗旨進(jìn)行設(shè)計的,追求的是超脫于流行的自由感、對普通事物的打磨、還有像新鮮空氣一樣的舒適感。標(biāo)簽和吊牌的顏色選擇米色及胭脂紅,米色與無印良品包裝主色牛皮紙色相稱,胭脂紅取自標(biāo)志標(biāo)準(zhǔn)色,文字方面選用常用的英文字體H elvetica以及與之相協(xié)調(diào)的簡潔的日文字體,整體設(shè)計非常簡潔,信息傳達(dá)非常直接、明了。
斯洛伐克設(shè)計師Michal Marko設(shè)計的一款環(huán)保包裝設(shè)計(如圖6)稱其為綠植食品包,是一種用于快餐之類的包裝。它是采用可生物降解的材料制成,最大的亮點(diǎn)在標(biāo)簽上,撕下標(biāo)簽就能夠看到貼在背面的植物種子,將種子放到加了泥土的餐盒里面,加以照料不久就能長出一片郁郁蔥蔥的綠色來,在這個包裝的使用過程中,它仿佛就是具有生命的個體,能與消費(fèi)者進(jìn)行情感交流,讓低碳環(huán)保的理念由此進(jìn)入到大眾的生活中去。
福建原生態(tài)茶包裝(如圖7、8),簡潔的米白色和牛皮紙色,以及黑色的古樸字形,自然中帶著可愛,這款茶包裝的特色在于用烙印點(diǎn)的方式在包裝袋的表面形成字體,這種表現(xiàn)手法不禁讓人有―種返璞歸真的沖動,簡單的配色、選材和設(shè)計手法在整體上就帶給Nil-種古樸可愛的自然感受。
3 原生態(tài)包裝傳承與創(chuàng)新設(shè)計的前景展望
摘 要:在現(xiàn)代消費(fèi)市場的競爭中,包裝推廣尤為重要。商業(yè)插畫獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、色彩以及圖形創(chuàng)意在視覺傳播中獨(dú)樹一幟。它在包裝設(shè)計中的運(yùn)用,使商品在市場上能夠脫穎而出,為商家?guī)砀蟮睦麧櫋?/p>
關(guān)鍵詞 :商業(yè)插畫 包裝設(shè)計 商品銷售
隨著時代的變遷和商品經(jīng)濟(jì)的日益活躍,信息的傳達(dá)方式也在不斷地擴(kuò)充。包裝設(shè)計作為商品視覺傳達(dá)最直接的表現(xiàn)形式,既代表了商品形象,也反映了商品的價值。商業(yè)插畫是廣告?zhèn)鞑ヌ厥獾谋憩F(xiàn)形式,具有獨(dú)特的視覺張力,它在包裝設(shè)計中的融入,推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
一、包裝設(shè)計中的插畫藝術(shù)
包裝設(shè)計是產(chǎn)品轉(zhuǎn)換為商品的環(huán)節(jié),是提升商品價值的一門裝飾藝術(shù)。而插畫的多樣性和豐富的視覺效果給包裝設(shè)計帶來很大程度的自由創(chuàng)作空間。由于計算機(jī)繪圖軟件的產(chǎn)生和發(fā)展,使插圖畫面可以表現(xiàn)出二維、三維的空間效果,還能表現(xiàn)出各種肌理和質(zhì)感,從而創(chuàng)造出全新的視覺感受。根據(jù)市場需求,商品所應(yīng)用的商業(yè)插畫風(fēng)格各異,大致可分為四種表現(xiàn)形式。
1.寫實(shí)風(fēng)格
寫實(shí)風(fēng)格的商業(yè)插畫通過各種質(zhì)感和肌理的綜合運(yùn)用呈現(xiàn)不同的圖像,或簡潔,或深入,或樸實(shí),或穩(wěn)重,以達(dá)到攝影作品無法達(dá)到的藝術(shù)性效果。經(jīng)過作者的精心構(gòu)思,呈現(xiàn)給我們一個看似真實(shí)的畫面。
寫實(shí)風(fēng)格的商業(yè)插畫具有豐富的表現(xiàn)力和獨(dú)特的藝術(shù)性,在創(chuàng)作過程中,強(qiáng)調(diào)意念和情感的表達(dá)以及個性的追求,強(qiáng)化了廣告對象的特征和主題。
2.抽象風(fēng)格
抽象風(fēng)格的商業(yè)插畫采用點(diǎn)、線、面、色彩等元素,自由組合構(gòu)成具象的畫面。在客觀形象的形態(tài)特征上又包容了人的文化、情感、性格、思維等心理因素。它改變自然形象審美結(jié)構(gòu)上的不足,創(chuàng)造出理想中的形象,將自然中不同時空的形象有機(jī)地進(jìn)行交叉、錯位、組合,形成完整的藝術(shù)形象。由于表現(xiàn)手法不拘一格,形式豐富,時代特征鮮明,給人豐富的視覺感受以及更多的想象空間。
3.裝飾風(fēng)格
裝飾設(shè)計在造型技法上運(yùn)用了重復(fù)、對比、穿插,把相異的設(shè)計元素有機(jī)地組合起來,像造型長短、大小、曲直、高低、明暗、虛實(shí)、濃淡、冷暖等對立因素,對所要表現(xiàn)的事物進(jìn)行歸納、簡化、夸張。現(xiàn)代裝飾風(fēng)格強(qiáng)調(diào)簡潔化表現(xiàn),增強(qiáng)視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。它在商業(yè)插畫上的應(yīng)用,可以消除呆板平淡的形式感,產(chǎn)生豐富的設(shè)計效果。
4.卡通風(fēng)格
卡通形象具有簡潔、易識別、有個性和鮮明的時代感等特點(diǎn),往往代表了企業(yè)和產(chǎn)品的形象。卡通風(fēng)格的商業(yè)插畫能以更加生動的主題,以獨(dú)特的親和力在人們心中建立易辯、良好的形象。如英國的卡通形象Hello Kitty貓,沒有嘴巴,臉蛋圓圓的,左耳上扎著一個蝴蝶結(jié),還有一截小尾巴的小貓,被印在兩萬兩千多種不同的商品上,并行銷四十多個國家,它可愛溫馨的卡通形象深受小孩甚至大人和老年人的喜愛,為企業(yè)創(chuàng)造了市場的消費(fèi)奇跡。
二、插畫的視覺表現(xiàn)力
由于數(shù)字化圖像的飛速發(fā)展,以計算機(jī)作為工具進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作為設(shè)計師提供了便利的條件,使商業(yè)插畫有了更廣闊的表現(xiàn)空間。商業(yè)插畫作為視覺傳達(dá)媒介,色彩是表現(xiàn)力最強(qiáng)的語言,而圖形創(chuàng)意則是吸引消費(fèi)者的導(dǎo)購員。
1.插畫的色彩情感
色彩作為一種設(shè)計語言,在包裝設(shè)計領(lǐng)域最具視覺沖擊力。它是物質(zhì)作用于人的視覺器官而產(chǎn)生的心理反應(yīng)。美國一項調(diào)查證明,人們在面對琳瑯滿目的商品時,只需要七秒鐘來確定是否對商品感興趣,因此,可以說色彩起著決定性作用。
隨著色彩意識的不斷深化,人們對色彩的認(rèn)識逐步提高,色彩能喚起人們自然的無意識的反應(yīng)和聯(lián)想。當(dāng)人們面對一種色調(diào)明快的包裝設(shè)計時會覺得清新愉快,若色調(diào)沉悶、色彩暗淡無光,則令人生厭。在包裝上使用顏色興奮感強(qiáng)的商業(yè)插畫,可以刺激消費(fèi)者的感官,引起消費(fèi)者的注意和興趣,從而留下深刻的印象。
色彩能使人產(chǎn)生不同的心理反應(yīng),帶有一定的普遍性。當(dāng)我們看到一本顏色淡雅的插畫封面的讀物時,會聯(lián)想到文體素雅的筆風(fēng);當(dāng)我們看到印有綠色幸運(yùn)草的紙巾包裝,會聯(lián)想春天的氣息;當(dāng)我們看到紅色包裝的麻辣方便面,會聯(lián)想到那股辣味。色彩影響著人們對事物的感知。在食品包裝上常用粉紅、檸檬黃、橘黃等顏色來表現(xiàn)甜,用黃帶點(diǎn)綠色來表現(xiàn)酸,用灰褐等深顏色來表現(xiàn)苦。顏色是引發(fā)人們情感聯(lián)想的第一印象,顏色運(yùn)用得當(dāng)?shù)纳虡I(yè)插畫對包裝的推廣有著重要作用。
2.插畫的圖形創(chuàng)意
現(xiàn)代包裝實(shí)際上也是一種小型廣告設(shè)計,不僅要準(zhǔn)確地傳達(dá)信息,還要有獨(dú)特的美感。進(jìn)行商業(yè)插畫創(chuàng)作時要善于從自然中發(fā)現(xiàn)有趣味的事物以及現(xiàn)象,通過藝術(shù)處理表現(xiàn)出來。圖形創(chuàng)意離不開聯(lián)想,通過聯(lián)想可以創(chuàng)造出各種奇妙的圖形。
圖形的構(gòu)成方法可分為影像構(gòu)成、變形構(gòu)成、漸變構(gòu)成、矛盾空間構(gòu)成、組合重構(gòu)。
(1)影像構(gòu)成是指光照下物體的輪廓形象,盡可能簡潔地表現(xiàn)復(fù)雜的物象,產(chǎn)生強(qiáng)烈明快的視覺效果。它在商業(yè)插畫的表現(xiàn)上比較常用,能夠讓人易于識別商品,留下印象。
(2)變形構(gòu)成是打破常規(guī),將原有的圖像加以想象變形。這種表現(xiàn)手法富有創(chuàng)意和趣味性,視覺傳播效果往往令人印象深刻。
(3)漸變構(gòu)成也是商業(yè)插畫應(yīng)用比較多的手法,有色彩漸變和圖形漸變。
(4)矛盾空間構(gòu)成將不同空間的事物等圖像拼合在同一畫面里,產(chǎn)生矛盾的空間變幻效果。如瀑布從頂端飛瀉而下,沿著水渠向下流去,在拐了幾個彎之后竟回到原來頂端的瀑布口。這種表現(xiàn)方式的荒誕與奇特,不僅可吸引人們的注意力,還能引發(fā)豐富的聯(lián)想。
(5)組合重構(gòu)是把不同的形象根據(jù)它們的內(nèi)在關(guān)聯(lián)巧妙地組合起來,如中國古代龍鳳的形象就是由各種動物的某個部位綜合而成。這類圖形產(chǎn)生的視覺效果使畫面含有更深的象征寓意。
綜上所述,我們所熟悉的一切事物景象,都是設(shè)計師靈感的源泉。通過聯(lián)想創(chuàng)造出各種奇妙的圖形,這正是插畫藝術(shù)的特色所在。
三、商業(yè)插畫的運(yùn)用
由于包裝設(shè)計必須考慮市場需求,使得設(shè)計師無時無刻不同社會相聯(lián)系,經(jīng)過周密的構(gòu)思去創(chuàng)作符合市場的作品。成功的商業(yè)插畫包裝要能準(zhǔn)確地傳達(dá)商品的信息和吸引消費(fèi)者,還要考慮消費(fèi)對象的性別、年齡和群體。
不同消費(fèi)者對商品的需求有不同的消費(fèi)心理,在此大致列舉以下幾種消費(fèi)心理。
1.求實(shí)心理
工薪階層的消費(fèi)者更重視商品的使用價值,如生活用品的柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,在同等質(zhì)量情況下,大多消費(fèi)者對包裝持實(shí)惠態(tài)度。
2.求美心理
“愛美之心人皆有之”,青年消費(fèi)者、知識階層、中高薪階層消費(fèi)者更重視商品的造型和外觀。因此,精美的插畫包裝對這一消費(fèi)群體能夠充分發(fā)揮獨(dú)特的視覺效果。
3.求新心理
對于個性鮮明的年輕群體,他們追求新、奇、異的心理,是設(shè)計師能夠自由發(fā)揮創(chuàng)意的對象群體,新潮個性的插畫必能引領(lǐng)流行動向。
四、小結(jié)
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)的社會中,由于社會文化和社會需求的提高,包裝設(shè)計對商品的推廣具有重要作用。一件商品要順利地投放市場,就必須有贏得客戶的包裝形象。商業(yè)插畫在包裝設(shè)計上的運(yùn)用,不僅帶動了插畫藝術(shù)的不斷創(chuàng)新,還推動了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為商品贏得消費(fèi)市場起到更好的視覺傳播作用。
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